Imam Bukhari : 821
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مِسْكِينٍ قَالَ حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ بَكْرٍ أَخْبَرَنَا الْأَوْزَاعِيُّ حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ الْأَنْصَارِيِّ عَنْ أَبِيهِ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنِّي لَأَقُومُ إِلَى الصَّلَاةِ وَأَنَا أُرِيدُ أَنْ أُطَوِّلَ فِيهَا فَأَسْمَعُ بُكَاءَ الصَّبِيِّ فَأَتَجَوَّزُ فِي صَلَاتِي كَرَاهِيَةَ أَنْ أَشُقَّ عَلَى أُمِّهِ
Һөйләне беҙгә [Мөхәммәт бин Мискин] әйтте, әйтте беҙгә [Бисир бин Бәкер] әйтте беҙгә [Әл Әүзәи] миңә һөйләне [Яхъя бин Әбү Ҡацир] [Ғабдуллаһ бин Әбү Ҡатада Әл Ансари] [атаһынан] ул әйтте: «Аллаһ Рәсүле ғәләйһис-сәләм ғәләйһис-сәләм әйтте. оҙонайтырға, әммә шул саҡта бәпес илауын ишеттем. Шуға күрә мин доғамды ҡыҫҡарттым, сөнки был уның әсәһенә ауырлыҡ булыр тип борсолдом».
Imam Bukhari : 822
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ قَالَ أَخْبَرَنَا مَالِكٌ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ عَمْرَةَ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْلَوْ أَدْرَكَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا أَحْدَثَ النِّسَاءُ لَمَنَعَهُنَّ كَمَا مُنِعَتْ نِسَاءُ بَنِي إِسْرَائِيلَ قُلْتُ لِعَمْرَةَ أَوَمُنِعْنَ قَالَتْ نَعَمْ
Был беҙгә [Ғабдуллаһ бин Йософ] әйтте, был беҙгә [Мәлик] [Яхъя бин Сәғит] [Әмрә] [Ғәйсиә] радиаллаһу әнһә әйтте: «Әгәр ҙә Рәсүлуллаһ саллаллаһу ғәләйһи вәсәллам белһә, улар менән ҡатын-ҡыҙҙар менән нимә булғанын белһә, бөгөнгө көндә ҡатын-ҡыҙҙар менән нимә булғанын булыр ине. Исраилдең. Яхъя: «Мин Әмрәнәнән: «Улар тыйылғанмы? Әмрә: «Эйе», — тип яуап бирҙе.
Imam Bukhari : 823
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ قَزَعَةَ قَالَ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ هِنْدٍ بِنْتِ الْحَارِثِ عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا سَلَّمَ قَامَ النِّسَاءُ حِينَ يَقْضِي تَسْلِيمَهُ وَيَمْكُثُ هُوَ فِي مَقَامِهِ يَسِيرًا قَبْلَ أَنْ يَقُومَقَالَ نَرَى وَاللَّهُ أَعْلَمُ أَنَّ ذَلِكَ كَانَ لِكَيْ يَنْصَرِفَ النِّسَاءُ قَبْلَ أَنْ يُدْرِكَهُنَّ أَحَدٌ مِنْ الرِّجَالِ
Был беҙгә [Яхъя бин Ҡазаға] әйтте, был беҙгә [Ибраһим бин Сәғд] [Әз Зөһри] [Һинд бинт Әл Харис] [Өммө Сәләмә] радиаллаһу әнһү, ул әйтте: «Ҡасан Рәсүлуллаһ леллаллаһу ғәләйһи ғәләйһиссәләм әйтте. сәләмләү. Шул арала ул үҙе булған урынында бер аҙ ҡалды, ҡайтып китер алдынан. Беҙҙеңсә – һәм хәҙисте тик Аллаһ ҡына белә – ир-егеттәр йәмәғәтенән бер кем дә белмәйенсә, ҡатын-ҡыҙҙар шунда уҡ сығып китһен өсөн быны эшләгән.
Imam Bukhari : 824
حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَصَلَّى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي بَيْتِ أُمِّ سُلَيْمٍ فَقُمْتُ وَيَتِيمٌ خَلْفَهُ وَأُمُّ سُلَيْمٍ خَلْفَنَا
Беҙгә әйтелгән [Әбү Нуғаим] әйтте, был беҙгә [Ибн Ғөйәйнә] тарафынан [Исхаҡ бин Ғабдулла] [Әнәс бин Мәлик] радиаллаһу әнһүҙән әйтелгән, ул әйтте: «Пәйғәмбәребеҙ саллаллаһу ғәләйһиссәләм уға эйәреп, Өммө Сухинаһуҙа бер тапҡыр намаҙ уҡыған». ә Өммө Сөләйем беҙҙең артта торҙо».
Imam Bukhari : 825
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مُوسَى حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ حَدَّثَنَا فُلَيْحٌ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَاأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُصَلِّي الصُّبْحَ بِغَلَسٍ فَيَنْصَرِفْنَ نِسَاءُ الْمُؤْمِنِينَ لَا يُعْرَفْنَ مِنْ الْغَلَسِ أَوْ لَا يَعْرِفُ بَعْضُهُنَّ بَعْضًا
Һөйләне беҙгә [Яхъя бин Муса] беҙгә һөйләне [Сәғит бин Маншур] беҙгә һөйләне [Фөләйх] [Ғабдуррахман бин Әл-Ҡасим] [уның атаһы] [Ғәйсә] радиаллаһу әнха, тип, Аллаһ Рәсүле саллаллаһу ғәләйһи ғәләйһис-сәләм шулай үтәй ала, тип, Фәжрә намаҙын башҡарҙы. уны таныған, йәки ҡайһы берҙәре уның кем икәнен таный алмаған. икенсе'.
Imam Bukhari : 826
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ عَنْ مَعْمَرٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِيهِعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا اسْتَأْذَنَتْ امْرَأَةُ أَحَدِكُمْ فَلَا يَمْنَعْهَا
Һөйләне [Мөсәддәд] беҙгә [Йәзид бин Зүрәй] [Мәғмәрҙән] [Әз Зөһриҙән] [Сәлим бин Ғабдуллаһтан] [атаһынан] Пәйғәмбәребеҙҙән, саллаллаһу ғәләйһис-сәләм, ул әйтте: «Әгәр ҙә һеҙҙең берегеҙҙең ҡатыны рөхсәт һораһа, уға мөхәббәткә барырға рөхсәт итегеҙ».
Imam Bukhari : 827
حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ قَالَ أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو الزِّنَادِ أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ هُرْمُزَ الْأَعْرَجَ مَوْلَى رَبِيعَةَ بْنِ الْحَارِثِ حَدَّثَهُ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُأَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ نَحْنُ الْآخِرُونَ السَّابِقُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ بَيْدَ أَنَّهُمْ أُوتُوا الْكِتَابَ مِنْ قَبْلِنَا ثُمَّ هَذَا يَوْمُهُمْ الَّذِي فُرِضَ عَلَيْهِمْ فَاخْتَلَفُوا فِيهِ فَهَدَانَا اللَّهُ فَالنَّاسُ لَنَا فِيهِ تَبَعٌ الْيَهُودُ غَدًا وَالنَّصَارَى بَعْدَ غَدٍ
Һөйләне беҙгә [Әбү Әл Яман] әйтте, һөйләне беҙгә [Сыуғәйб] әйтте, һөйләне беҙгә [Әбү Әз Зинад] банва [Ғабдуррахман бин Хөрмүз Әл Ә'раж] элекке ҡоло Рәбиғә бин Әл Харис, уға әйтте, тип ишетте [Әбү Һүрәйә] радиаллаһу сәйәхәт ғән, тип әйтте. — Беҙҙән алда уларға Китап бирелһә лә, Ҡиәмәт көнөндә беҙ иң аҙаҡ һәм беренсе булып килдек. Һәм был көндө уларға фарыз була, ләкин һуңынан унда улар бәхәскә инә. Аллаһ һуңынан беҙгә тура юл бирә, һуңынан бөтә кешеләр беҙҙең арттан -бөгөн-, иртәгә йәһүдтәр һәм христиандар өсөн был көндө тағы ла'.
Imam Bukhari : 828
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ قَالَ أَخْبَرَنَا مَالِكٌ عَنْ نَافِعٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَاأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا جَاءَ أَحَدُكُمْ الْجُمُعَةَ فَلْيَغْتَسِلْ
Беҙгә [Ғабдуллаһ бин Йософ] әйтте, беҙгә [Мәлик] [Нафиҙан] [Ғабдуллаһ бин Ғүмәр] раҙлиаллаһу әнһүҙән хәбәр ителде, Аллаһ Илсеһе: «Һеҙҙең берегеҙ йома намаҙына килһә, ул бәхетле булһын».
Imam Bukhari : 829
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَسْمَاءَ قَالَ أَخْبَرَنَا جُوَيْرِيَةُ بْنُ أَسْمَاءَ عَنْ مَالِكٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِبَيْنَمَا هُوَ قَائِمٌ فِي الْخُطْبَةِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ إِذْ دَخَلَ رَجُلٌ مِنْ الْمُهَاجِرِينَ الْأَوَّلِينَ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَنَادَاهُ عُمَرُ أَيَّةُ سَاعَةٍ هَذِهِ قَالَ إِنِّي شُغِلْتُ فَلَمْ أَنْقَلِبْ إِلَى أَهْلِي حَتَّى سَمِعْتُ التَّأْذِينَ فَلَمْ أَزِدْ أَنْ تَوَضَّأْتُ فَقَالَ وَالْوُضُوءُ أَيْضًا وَقَدْ عَلِمْتَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَأْمُرُ بِالْغُسْلِ
Һөйләне беҙгә ['Ғабдулла бин Мөхәммәт бин Әсмә'] әйтте, беҙгә һөйләне ['Джүәйрия бин Әсмә'] [Мәлик] тән [Әз Зөһри] [Сәлим бин Ғабдулла бин Ғүмәр] нән [Ибн Ғүмәр] радлиаллаһу әнһүмә, тип, ҡасан булған ['Ғүмәр бин стоудлы] йома көндө Әл бер кеше Мөһәжирин Әл Әүүәлин -беренсе быуын-, пәйғәмбәребеҙҙең дуҫы, саллаллаһу ғәләйһис-сәләм, мәсеткә -ингән-. Шуға күрә Ғүмәр: «Сәғәт нисә?» Дуҫы яуап бирҙе: “Мин эш менән мәшғүл инем, өйгә ҡайтып өлгөрмәнем, ниһайәт, аҙан ишеттем һәм тәһәрәт кенә ала алдым”. Ғүмәр: «Тәһәрәт алығыҙ ғына», — тигән! Ысынлап та, һеҙ инде беләһегеҙ, пәйғәмбәребеҙ саллаллаһу ғәләйһис-сәләм -йома көнө-' йыуынырға ҡушҡан.
Imam Bukhari : 830
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ قَالَ أَخْبَرَنَا مَالِكٌ عَنْ صَفْوَانَ بْنِ سُلَيْمٍ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ غُسْلُ يَوْمِ الْجُمُعَةِ وَاجِبٌ عَلَى كُلِّ مُحْتَلِمٍ
Беҙгә хәбәр ителгән [Ғабдуллаһ бин Йософ] әйтте, беҙгә [Мәлик] [Шәфүән бин Сөләйм] [Әсә бин Ясар] [Әбү Сәғит Әл Худри] радлиаллаһу әнһү, тип хәбәр ителгән, тип, Аллаһ Рәсүле кем саллаллаһу ғәләйһи ғәләйһиссәләм өсөн фарыз булған һәр йома көнө әйтте: ' үҫмерлек осоро'.
Imam Bukhari : 831
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَعْفَرٍ قَالَ حَدَّثَنَا حَرَمِيُّ بْنُ عُمَارَةَ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ أَبِي بَكرِ بْنِ الْمُنكَدِرِ قَالَ حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ سُلَيْمٍ الْأَنْصَارِيُّ قَالَ أَشْهَدُ عَلَى أَبِي سَعِيدٍ قَالَأَشْهَدُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الْغُسْلُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَاجِبٌ عَلَى كُلِّ مُحْتَلِمٍ وَأَنْ يَسْتَنَّ وَأَنْ يَمَسَّ طِيبًا إِنْ وَجَدَقَالَ عَمْرٌو أَمَّا الْغُسْلُ فَأَشْهَدُ أَنَّهُ وَاجِبٌ وَأَمَّا الِاسْتِنَانُ وَالطِّيبُ فَاللَّهُ أَعْلَمُ أَوَاجِبٌ هُوَ أَمْ لَا وَلَكِنْ هَكَذَا فِي الْحَدِيثِ قَالَ أَبُو عَبْد اللَّهِ هُوَ أَخُو مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ وَلَمْ يُسَمَّ أَبُو بَكْرٍ هَذَا رَوَاهُ عَنْهُ بُكَيْرُ بْنُ الْأَشَجِّ وَسَعِيدُ بْنُ أَبِي هِلَالٍ وَعِدَّةٌ وَكَانَ مُحَمَّدُ بْنُ الْمُنْكَدِرِ يُكْنَى بِأَبِي بَكْرٍ وَأَبِي عَبْدِ اللَّهِ
Ул беҙгә риүәйәт итте [Ғәли бин Ғабдуллаһ бин Джәғфәр] әйтте, ул беҙгә [Хәрәми бин Ғүмәрә] риүәйәт итте, ул миңә [Сөғбә] риүәйәт итте [Әбү Бәкер бин Әл Мөнкәдир] әйтте, ул миңә риүәйәт итте ['Әмру бин Сөләйм Әл Әл-Әнсариҙы ҡаршы Әл-Әнсәриди әйтте, ул [] «Мин Пәйғәмбәребеҙгә ҡаршы шаһитлыҡ итәм: «Йома көндө йыуыныу төш күргән кешеләр өсөн фарыз – үҫмерлек осоро, ә сиуаҡ – тештәрен йыуыу – хушбуй кейергә, әгәр ҙә булһа, хушбуй кейергә», — тигән. Ғәмру: «Ә йыуыныуға килгәндә, мин уның фарыз булыуына шаһитлыҡ итәм», — тине. Ә сиуаҡ кейергә һәм хушбуй кейергә килгәндә – һәм Аллаһ яҡшы белә – мин уның фарызмы-юҡмы икәнен белмәйем, әммә хәҙистә шул яҙылған». Әбү Ғабдулла – йәғни Мөхәммәт бин Әл-Мөнкәдирҙең ағаһы, ә Әбү Бәкер тип аталған түгел – былай тигән: «Был хәҙисте унан [Бүкәйер бин Әл-Асияж] һәм [Сәғит бин Әбү Хилал] һәм башҡа бик күптәр риүәйәт иткән». Ә Мөхәммәт бин Әл Мөнкәдирҙең Әбү Бәкер һәм Ғабдулла ҡушаматтары бар.
Imam Bukhari : 832
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ قَالَ أَخْبَرَنَا مَالِكٌ عَنْ سُمَيٍّ مَوْلَى أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ السَّمَّانِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ اغْتَسَلَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ غُسْلَ الْجَنَابَةِ ثُمَّ رَاحَ فَكَأَنَّمَا قَرَّبَ بَدَنَةً وَمَنْ رَاحَ فِي السَّاعَةِ الثَّانِيَةِ فَكَأَنَّمَا قَرَّبَ بَقَرَةً وَمَنْ رَاحَ فِي السَّاعَةِ الثَّالِثَةِ فَكَأَنَّمَا قَرَّبَ كَبْشًا أَقْرَنَ وَمَنْ رَاحَ فِي السَّاعَةِ الرَّابِعَةِ فَكَأَنَّمَا قَرَّبَ دَجَاجَةً وَمَنْ رَاحَ فِي السَّاعَةِ الْخَامِسَةِ فَكَأَنَّمَا قَرَّبَ بَيْضَةً فَإِذَا خَرَجَ الْإِمَامُ حَضَرَتْ الْمَلَائِكَةُ يَسْتَمِعُونَ الذِّكْرَ
Беҙгә [Ғабдуллаһ бин Йософ] әйтте, беҙгә [Мәлик] Әбү Бәкер бин Абдуррахмандың элекке ҡолонан, [Әбү Сәлих Әс Самандан] [Әбү Һүрәйрәнән] хәбәр ителгән, тип, Аллаһ Рәсүле (саллаллаһу ғәләйһи үә сәлләм) әйтте: джанабах мунсаһына инеп, шунан мәсеткә барһа, дөйә ҡорбан салдырған кеүек була. Ә кем икенсе мөмкинлек менән килһә - һыйырҙы ҡорбан иткән кеүек. Ә кем өсөнсө форсат менән килә - мөгөҙлө кәзә ҡорбан иткән кеүек. Ә кем дүртенсе тапҡыр килһә - тауыҡ ҡорбан иткән кеүек. Ә кем бишенсе форсат менән килһә, гүйә, йомортҡа ҡорбан итә. Ә рухани сығып киткәс -вәғәз һөйләргә-, тимәк, фәрештәләр ҙә унда тыңларға зикер -вәғәз-'.
Imam Bukhari : 833
بَاب حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ قَالَ حَدَّثَنَا شَيْبَانُ عَنْ يَحْيَى هُوَ ابْنُ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُبَيْنَمَا هُوَ يَخْطُبُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ إِذْ دَخَلَ رَجُلٌ فَقَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ لِمَ تَحْتَبِسُونَ عَنْ الصَّلَاةِ فَقَالَ الرَّجُلُ مَا هُوَ إِلَّا أَنْ سَمِعْتُ النِّدَاءَ تَوَضَّأْتُ فَقَالَ أَلَمْ تَسْمَعُوا النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا رَاحَ أَحَدُكُمْ إِلَى الْجُمُعَةِ فَلْيَغْتَسِلْ
Беҙгә [Әбү Нуғаим] әйтте, беҙгә [Сәйәбән] [Яхъя] - атап әйткәндә, Ибн Әбү Касир - [Әбү Сәләмә] [Әбү Һүрәйрә] - [Ғүмәр] радлиаллаһу әнһү йома көнө хөтбә һөйләп торғанда, ҡапыл - ҡот осҡос - тип әйтелгән. Ғүмәр шунан: «Ни өсөн намаҙға һуңлайһың?» Ир: «Аҙан ишеткәнсе белмәнем, шуға тәһәрәт алдым ғына», — тип яуап бирә. Шуға күрә Ғүмәр: «Һеҙ пәйғәмбәребеҙҙең: «Һеҙҙең берегеҙ йома намаҙына барһа, душҡа инергә тейеш», — тигәнен ишетмәнегеҙме, ти.
Imam Bukhari : 834
حَدَّثَنَا آدَمُ قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ قَالَ أَخْبَرَنِي أَبِي عَنْ ابْنِ وَدِيعَةَ عَنْ سَلْمَانَ الْفَارِسِيِّ قَالَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَغْتَسِلُ رَجُلٌ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَيَتَطَهَّرُ مَا اسْتَطَاعَ مِنْ طُهْرٍ وَيَدَّهِنُ مِنْ دُهْنِهِ أَوْ يَمَسُّ مِنْ طِيبِ بَيْتِهِ ثُمَّ يَخْرُجُ فَلَا يُفَرِّقُ بَيْنَ اثْنَيْنِ ثُمَّ يُصَلِّي مَا كُتِبَ لَهُ ثُمَّ يُنْصِتُ إِذَا تَكَلَّمَ الْإِمَامُ إِلَّا غُفِرَ لَهُ مَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْجُمُعَةِ الْأُخْرَى
Был беҙгә әйтелгән [Әҙәм] әйтте, был беҙгә әйтелгән [Ибн Әбү Дзиғб] [Сәғит Әл Маҡбури] әйтте, был миңә хәбәр ителгән [атайым] [Ибн Вәдиә] [Сәлмән Әл Фәрси] әйтте: «Пәйғәмбәребеҙ саллаллаһу ғәләйһи васаллам әйтте, сөнки йома көндө уны күп түгел. мөмкин тиклем, үҙенең хушбуйын кейеп йәки ғаиләһен хушбуйлап, һуңынан өйҙән сығып мәсеткә сыға, ул ике кешене үҙ урындарында айырмай, һуңынан ул үҙе өсөн кәңәш ителгән намаҙҙы уҡый һәм өнһөҙ генә имамдың вәғәзен тыңлай, тик шул йома менән икенсе йома араһындағы гонаһтары өсөн ғәфү ителәсәк.
Imam Bukhari : 835
حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ قَالَ أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ قَالَ طَاوُسٌ قُلْتُ لِابْنِ عَبَّاسٍ ذَكَرُواأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ اغْتَسِلُوا يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَاغْسِلُوا رُءُوسَكُمْ وَإِنْ لَمْ تَكُونُوا جُنُبًا وَأَصِيبُوا مِنْ الطِّيبِ قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ أَمَّا الْغُسْلُ فَنَعَمْ وَأَمَّا الطِّيبُ فَلَا أَدْرِي
Беҙгә әйтелгән [Әбү Әл Яман] әйтте, беҙгә [Сөғәйб] [Әз Зөһриҙән] хәбәр ителгән, [Сәүүс] әйтте, Мин [Ибн Ғәббәскә] әйттем: «Кешеләр пәйғәмбәребеҙ саллаллаһу ғәләйһи үсәлләм әйтте: «Йома көндө йыуын һәм башыңды йыумаһаң, перфүүс булһаң». Ибн Ғәббәс: «Ә йыуыныуға килгәндә, дөрөҫ, был фарыз, ә хушбуй кейгәндә мин белмәйем», — тигән.
Imam Bukhari : 836
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى قَالَ أَخْبَرَنَا هِشَامٌ أَنَّ ابْنَ جُرَيْجٍ أَخْبَرَهُمْ قَالَ أَخْبَرَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَيْسَرَةَ عَنْ طَاوُسٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَاأَنَّهُ ذَكَرَ قَوْلَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْغُسْلِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فَقُلْتُ لِابْنِ عَبَّاسٍ أَيَمَسُّ طِيبًا أَوْ دُهْنًا إِنْ كَانَ عِنْدَ أَهْلِهِ فَقَالَ لَا أَعْلَمُهُ
Беҙгә [Ибраһим бин Муса] әйтте, беҙгә [Хишамға] [Ибн Джүрәйж] уларға әйтте, тине; миңә [Ибраһим бин Мәйсәрә] [Сәүстән] [Ибн Ғәббәс] радиаллаһу ғәнһүмәнән хәбәр итте, ул йома көнө йыуыныу тураһында Пәйғәмбәребеҙҙең һүҙҙәрен телгә алды. Шуға күрә мин Ибн Ғәббәстән: «Ғаиләһе янында булғанда хушбуй кейәме? — тип яуап бирҙе ул: — Белмәйем.
Imam Bukhari : 837
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ قَالَ أَخْبَرَنَا مَالِكٌ عَنْ نَافِعٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَأَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَأَى حُلَّةً سِيَرَاءَ عِنْدَ بَابِ الْمَسْجِدِ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ لَوْ اشْتَرَيْتَ هَذِهِ فَلَبِسْتَهَا يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَلِلْوَفْدِ إِذَا قَدِمُوا عَلَيْكَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّمَا يَلْبَسُ هَذِهِ مَنْ لَا خَلَاقَ لَهُ فِي الْآخِرَةِ ثُمَّ جَاءَتْ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْهَا حُلَلٌ فَأَعْطَى عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ مِنْهَا حُلَّةً فَقَالَ عُمَرُ يَا رَسُولَ اللَّهِ كَسَوْتَنِيهَا وَقَدْ قُلْتَ فِي حُلَّةِ عُطَارِدٍ مَا قُلْتَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنِّي لَمْ أَكْسُكَهَا لِتَلْبَسَهَا فَكَسَاهَا عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَخًا لَهُ بِمَكَّةَ مُشْرِكًا
Был беҙгә әйтелгән ['Ғабдулла бин Йософ] әйтте, был беҙгә хәбәр ителгән [Малик] [Нафи'] ['Ғабдулла бин Ғүмәр], тип Ғүмәр бин Әл Хатсхаб мәсет ишеге алдында ебәк кейемдәр күргән, шуға күрә ул әйтте: «Эй, Рәсүлуллаһ был көндө һеҙ йома көндө кейенһәгеҙ, әгәр һеҙ был көндө кейенһәгеҙ, беҙ йәки илсе -делегация- улар һеҙҙе күрергә килгәндә'. Шунан һуң Рәсүлуллаһ саллаллаһу ғәләйһис-сәләм яуап бирә: «Ысынлап та, бындай кейем кейгән кешеләрҙең теге донъяла өлөштәре булмаясаҡ». Артабан пәйғәмбәребеҙгә бүләктәр, шул иҫәптән ебәк кейемдәр килә. Ул һуңынан ебәк кейемдәрҙе Ғүмәр бин Әл-Хәтсхабҡа биргән? радиаллаһу ғәнһү, шунан һуң Ғүмәр: «Эй, Аллаһ Рәсүле, һин был кейемдәрҙе кейгәндәрҙең эҙемтәләрен аңлатып бирһәң дә, миңә бирҙең!» Пәйғәмбәребеҙ: «Мин уны һеҙгә ҡулланыу өсөн түгел, бирҙем», — тигән. Шулай итеп, Ғүмәр бин Әл-Хәтсхаб ебәк кейемде Мәккә ҡалаһында мөшрик булған ағаһына бирә».
Imam Bukhari : 838
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ قَالَ أَخْبَرَنَا مَالِكٌ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَوْلَا أَنْ أَشُقَّ عَلَى أُمَّتِي أَوْ عَلَى النَّاسِ لَأَمَرْتُهُمْ بِالسِّوَاكِ مَعَ كُلِّ صَلَاةٍ
Беҙгә [Ғабдуллаһ бин Йософ] әйтте, беҙгә [Мәлик] [Әбү Әз Зинадтан] [Әл Әғраждан] [Әбү Һүрәйрә] радлиаллаһу ғәнһүҙән хәбәр ителгән, тип, Аллаһ Рәсүле саллаллаһу ғәләйһи үсалләм әйтте: «Әгәр ҙә был йөк булмаһа, уларҙы аныҡ ҡына йәки минең бойороғом булыр инем. тештәре - намаҙ уҡырға теләгән һайын'.
Imam Bukhari : 839
حَدَّثَنَا أَبُو مَعْمَرٍ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ قَالَ حَدَّثَنَا شُعَيْبُ بْنُ الْحَبْحَابِ حَدَّثَنَا أَنَسٌ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَكْثَرْتُ عَلَيْكُمْ فِي السِّوَاكِ
Һөйләне беҙгә [Әбү Мәғмәр] әйтте, әйтте беҙгә [Ғәбдел Вариц] әйтте, һөйләне беҙгә [Сөғәйеп бн Әл-Хәбһәб] беҙгә әйтте [Әнәс] әйтте: «Рәсүлуллаһ шәлләллаһу ғәләйһи үсаллам әйтте: «Мин һеҙҙе бик йыш иҫкәрттем, һәр ваҡыт сиваҡ булырға».
Imam Bukhari : 840
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ قَالَ أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ عَنْ مَنْصُورٍ وَحُصَيْنٍ عَنْ أَبِي وَائِلٍ عَنْ حُذَيْفَةَ قَالَكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا قَامَ مِنْ اللَّيْلِ يَشُوصُ فَاهُ
Беҙгә [Мөхәммәт бин Касир] әйтте, беҙгә [Мансурҙан] [Суфьян] һәм [Хөҙифәнән] [Әбү Вәилдән] [Хөшәйен] һөйләне: «Рәсүлуллаһ саллаллаһу ғәләйһис-сәләм төндә намаҙ уҡырға торғас, ауыҙын һөрттө».