Imam Boukhari : 7001
حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ حَدَّثَنَا قُرَّةُ بْنُ خَالِدٍ حَدَّثَنَا أَبُو جَمْرَةَ الضُّبَعِيُّ قُلْتُ لِابْنِ عَبَّاسٍ فَقَالَقَدِمَ وَفْدُ عَبْدِ الْقَيْسِ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالُوا إِنَّ بَيْنَنَا وَبَيْنَكَ الْمُشْرِكِينَ مِنْ مُضَرَ وَإِنَّا لَا نَصِلُ إِلَيْكَ إِلَّا فِي أَشْهُرٍ حُرُمٍ فَمُرْنَا بِجُمَلٍ مِنْ الْأَمْرِ إِنْ عَمِلْنَا بِهِ دَخَلْنَا الْجَنَّةَ وَنَدْعُو إِلَيْهَا مَنْ وَرَاءَنَا قَالَ آمُرُكُمْ بِأَرْبَعٍ وَأَنْهَاكُمْ عَنْ أَرْبَعٍ آمُرُكُمْ بِالْإِيمَانِ بِاللَّهِ وَهَلْ تَدْرُونَ مَا الْإِيمَانُ بِاللَّهِ شَهَادَةُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَإِقَامُ الصَّلَاةِ وَإِيتَاءُ الزَّكَاةِ وَتُعْطُوا مِنْ الْمَغْنَمِ الْخُمُسَ وَأَنْهَاكُمْ عَنْ أَرْبَعٍ لَا تَشْرَبُوا فِي الدُّبَّاءِ وَالنَّقِيرِ وَالظُّرُوفِ الْمُزَفَّتَةِ وَالْحَنْتَمَةِ
Il nous a dit ['Amru bin Ali] nous a dit [Abu 'Ashim] nous a dit [Qurrah bin Khalid] nous a dit [Abu Jamrah Adl Dluba'i]. J'ai posé une question à [Ibn Abbas] et il a dit : « Un jour, un groupe de messagers d'Abdul Qais a rencontré le Messager d'Allah (que la paix et les bénédictions d'Allah soient sur lui) et a dit : « Parmi vous et nous se trouvent des polythéistes de Mudlar, et nous ne pouvons pas… Si nous avons des relations avec vous en dehors des mois haram, alors ordonnez-nous seulement les choses importantes que nous devons faire pour entrer au paradis, et nous pourrons y inviter notre génération. » Le Prophète répondit : « Je vous ordonne quatre choses et je vous en interdis quatre. Je vous ordonne de croire en Allah. Savez-vous ce qu'est la croyance en Allah ? C'est témoigner qu'il n'y a de dieu qu'Allah, accomplir la prière, s'acquitter de la zakat et donner un cinquième du butin de guerre. Et je vous interdis quatre choses : de boire à ad-Dubba', an-Naqir, azh-Zhuruf al-Muzaffat et al-Hantamah. »
Imam Boukhari : 7002
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ نَافِعٍ عَنْ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَاأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ أَصْحَابَ هَذِهِ الصُّوَرِ يُعَذَّبُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَيُقَالُ لَهُمْ أَحْيُوا مَا خَلَقْتُمْ
Qutaibah bin Sa'id nous a rapporté qu'Al Laits, d'après Nafi', d'après Qasim bin Muhammad, d'après Aisyah (qu'Allah l'agrée), a dit : « Le Messager d'Allah (que la paix et le salut soient sur lui) a dit : « Les créateurs d'images seront torturés le Jour de la Résurrection et il leur sera dit : « Essayez de redonner vie à tout ce que vous avez créé. »
Imam Boukhari : 7003
حَدَّثَنَا أَبُو النُّعْمَانِ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ أَصْحَابَ هَذِهِ الصُّوَرِ يُعَذَّبُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَيُقَالُ لَهُمْ أَحْيُوا مَا خَلَقْتُمْ
Il nous a dit [Abu Nu'man] nous a dit [Hammad bin Zaid] d'après [Ayyub] d'après [Nafi'] d'après [Ibn Umar] radliyallahu'anhuma, il a dit : « Le Prophète sallallaahu 'alaihi wasallam a dit : « Les créateurs de ces images seront torturés le Jour de la Résurrection, puis il sera dit : « Essayez de donner vie à tout ce que vous avez créé. »
Imam Boukhari : 7004
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ حَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ عَنْ عُمَارَةَ عَنْ أَبِي زُرْعَةَ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُقَالَ سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنْ ذَهَبَ يَخْلُقُ كَخَلْقِي فَلْيَخْلُقُوا ذَرَّةً أَوْ لِيَخْلُقُوا حَبَّةً أَوْ شَعِيرَةً
Il nous a dit [Muhammad bin Al 'Ala'] nous a dit [Ibn Fudlail] d'après ['Umarah] d'après [Abu Zur'ah] qu'il a entendu [Abu Hurairah] radliyallahu'anhu dire : « J'ai entendu le Prophète sallallaahu 'alaihi wasallam dire : « Allah 'azza wajalla a dit : « Qui est plus injuste que celui qui crée comme Ma création, qu'il crée des graines de moutarde, ou des graines de farine, ou des graines de blé ! »
Imam Boukhari : 7005
حَدَّثَنَا هُدْبَةُ بْنُ خَالِدٍ حَدَّثَنَا هَمَّامٌ حَدَّثَنَا قَتَادَةُ حَدَّثَنَا أَنَسٌ عَنْ أَبِي مُوسَى رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَثَلُ الْمُؤْمِنِ الَّذِي يَقْرَأُ الْقُرْآنَ كَالْأُتْرُجَّةِ طَعْمُهَا طَيِّبٌ وَرِيحُهَا طَيِّبٌ وَمَثَلُ الَّذِي لَا يَقْرَأُ كَالتَّمْرَةِ طَعْمُهَا طَيِّبٌ وَلَا رِيحَ لَهَا وَمَثَلُ الْفَاجِرِ الَّذِي يَقْرَأُ الْقُرْآنَ كَمَثَلِ الرَّيْحَانَةِ رِيحُهَا طَيِّبٌ وَطَعْمُهَا مُرٌّ وَمَثَلُ الْفَاجِرِ الَّذِي لَا يَقْرَأُ الْقُرْآنَ كَمَثَلِ الْحَنْظَلَةِ طَعْمُهَا مُرٌّ وَلَا رِيحَ لَهَا
Hudbah bin Khalid nous a rapporté qu'Hammam nous a rapporté qu'Qatadah nous a rapporté qu'Anas nous a rapporté, d'après Abu Musa (qu'Allah l'agrée), d'après le Prophète (que la paix et le salut soient sur lui) : « La parabole du croyant qui lit le Coran est comme l'utrúja : elle a bon goût et bonne odeur. La parabole du croyant qui ne lit pas le Coran est comme les dattes : elles ont bon goût mais n'ont pas d'odeur. La parabole du désobéissant qui lit le Coran est comme le fruit du raihana : il a bonne odeur mais est amer. La parabole du désobéissant qui ne lit pas le Coran est comme le fruit du hanzhalah : il est amer et n'a pas d'odeur. »
Imam Boukhari : 7006
حَدَّثَنَا عَلِيٌّ حَدَّثَنَا هِشَامٌ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ ح و حَدَّثَنِي أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ حَدَّثَنَا عَنْبَسَةُ حَدَّثَنَا يُونُسُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ أَخْبَرَنِي يَحْيَى بْنُ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ أَنَّهُ سَمِعَ عُرْوَةَ بْنَ الزُّبَيْرِ قَالَتْ عَائِشَةُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَاسَأَلَ أُنَاسٌ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ الْكُهَّانِ فَقَالَ إِنَّهُمْ لَيْسُوا بِشَيْءٍ فَقَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ فَإِنَّهُمْ يُحَدِّثُونَ بِالشَّيْءِ يَكُونُ حَقًّا قَالَ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تِلْكَ الْكَلِمَةُ مِنْ الْحَقِّ يَخْطَفُهَا الْجِنِّيُّ فَيُقَرْقِرُهَا فِي أُذُنِ وَلِيِّهِ كَقَرْقَرَةِ الدَّجَاجَةِ فَيَخْلِطُونَ فِيهِ أَكْثَرَ مِنْ مِائَةِ كَذْبَةٍ
Il nous a dit [Ali] nous a dit [Hisyam] Il nous a dit [Ma'mar] d'après [Azzuhri]. (Autrement dit) Ahmad ibn Salih m'a rapporté qu'Anbasah nous l'a rapporté, Yunus nous l'a rapporté, et Ibn Shihab me l'a rapporté, et Yahya ibn Urwah ibn Zubair m'a rapporté avoir entendu Urwah ibn Az Zubair. Aisya (qu'Allah l'agrée) a dit : « Des gens ont interrogé le Prophète (que la paix et le salut soient sur lui) au sujet des chamans. Il a répondu : « Ils n'existent pas. » Les Compagnons ont insisté : « Ô Messager d'Allah, il arrive qu'ils disent quelque chose qui se révèle vrai. » Le Prophète (que la paix et le salut soient sur lui) a alors dit : « La vérité est volée par les djinns, qui la font passer aux oreilles de leurs protecteurs comme le croassement d'une poule, puis ils y ajoutent une centaine de mensonges. »
Imam Boukhari : 7007
حَدَّثَنَا أَبُو النُّعْمَانِ حَدَّثَنَا مَهْدِيُّ بْنُ مَيْمُونٍ سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ سِيرِينَ يُحَدِّثُ عَنْ مَعْبَدِ بْنِ سِيرِينَ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ يَخْرُجُ نَاسٌ مِنْ قِبَلِ الْمَشْرِقِ وَيَقْرَءُونَ الْقُرْآنَ لَا يُجَاوِزُ تَرَاقِيَهُمْ يَمْرُقُونَ مِنْ الدِّينِ كَمَا يَمْرُقُ السَّهْمُ مِنْ الرَّمِيَّةِ ثُمَّ لَا يَعُودُونَ فِيهِ حَتَّى يَعُودَ السَّهْمُ إِلَى فُوقِهِ قِيلَ مَا سِيمَاهُمْ قَالَ سِيمَاهُمْ التَّحْلِيقُ أَوْ قَالَ التَّسْبِيدُ
Il nous a été raconté par [Abu Nu'man] qui nous a raconté par [Mahdi bin Maimun] que j'ai entendu [Muhammad bin Sirin] rapporter de [Ma'bad bin Sirin] d'[Abu Sa'id Al Khudzri] qu'Allah soit satisfait de lui, de la part du Prophète, que la paix et les bénédictions soient sur lui, qu'il a dit : « Certains viendront de l'Est, ils réciteront le Coran, mais il ne passera pas leur gorge (n'atteindra pas leur cœur), ils sortiront de la religion comme une flèche sort de l'arc, et ils ne reviendront pas jusqu'à ce que la flèche revienne à l'arc. » On lui demanda : « Quels sont leurs signes ? » Il répondit : « Leur caractéristique est qu'ils seront chauves. » Ou, a-t-il dit : « Leurs cheveux seront entièrement coupés.
Imam Boukhari : 7008
حَدَّثَنِي أَحْمَدُ بْنُ إِشْكَابٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ عَنْ عُمَارَةَ بْنِ الْقَعْقَاعِ عَنْ أَبِي زُرْعَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَلِمَتَانِ حَبِيبَتَانِ إِلَى الرَّحْمَنِ خَفِيفَتَانِ عَلَى اللِّسَانِ ثَقِيلَتَانِ فِي الْمِيزَانِ سُبْحَانَ اللَّهِ وَبِحَمْدِهِ سُبْحَانَ اللَّهِ الْعَظِيمِ
Il m'a été rapporté par [Ahmad bin Isykab] qui nous a rapporté [Muhammad bin Fudlail] de ['Umarah bin Alqa'qa'] d'[Abu Zur'ah] d'[Abu Hurairah] qu'Allah soit satisfait de lui, il a dit : "Le Prophète, que la paix et les bénédictions soient sur lui, a dit : 'Il y a deux phrases aimées par Ar-Rahman, légères sur la langue mais lourdes dans la balance, à savoir SUBHANALLAH WABIHAMDIHI et SUBHAANALLAAHIL'AZHIIM.'"