Imam Bukhari (الامام البخاري) - 7008 Hadith

Hadith

Imam Bukhari : 6981

حَدَّثَنَا أَبُو النُّعْمَانِ حَدَّثَنَا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ عَنْ الْحَسَنِ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ تَغْلِبَ قَالَأَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَالٌ فَأَعْطَى قَوْمًا وَمَنَعَ آخَرِينَ فَبَلَغَهُ أَنَّهُمْ عَتَبُوا فَقَالَ إِنِّي أُعْطِي الرَّجُلَ وَأَدَعُ الرَّجُلَ وَالَّذِي أَدَعُ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ الَّذِي أُعْطِي أُعْطِي أَقْوَامًا لِمَا فِي قُلُوبِهِمْ مِنْ الْجَزَعِ وَالْهَلَعِ وَأَكِلُ أَقْوَامًا إِلَى مَا جَعَلَ اللَّهُ فِي قُلُوبِهِمْ مِنْ الْغِنَى وَالْخَيْرِ مِنْهُمْ عَمْرُو بْنُ تَغْلِبَ فَقَالَ عَمْرٌو مَا أُحِبُّ أَنَّ لِي بِكَلِمَةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حُمْرَ النَّعَمِ

به ما گفته است [ابونعمان] به ما گفته است [جریر بن حازم] از [الحسن] به ما گفته است [امرو بن تغلب] گفته است؛ به پیامبر صلی الله علیه وسلم گنجی داده شد، سپس آن را به برخی از دوستانش داد و به دوستان دیگر نداد. سپس خبری برایش رسید که مردم از نگرش او انتقاد می‌کنند، پس گفت؛ 'به راستی کسانی هستند که من به آنها میدهم و کسانی هستند که به آنها نمیدهم، مگر آنهاییکه نمیدهم من بیشتر از آنهاییکه میدهم ترجیح میدهم، بعضی مردم را میدهم بخاطریکه قلب شان هنوز شکایت و ترس دارد، و بعضی مردم را به کفایت و خوبی که الله در قلب آنها قرار داده است میسپارم، از جمله آنها امرو بن تقلب است. بعد امرو گفت؛ 'بعد از دانستن سخنان رسول الله شالله علیه وسلم دیگر شتر سرخ نمی خواهم'.

Hadith Corroboration (13)

Hadith

Imam Bukhari : 6982

حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ حَدَّثَنَا أَبُو زَيْدٍ سَعِيدُ بْنُ الرَّبِيعِ الْهَرَوِيُّ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَرْوِيهِ عَنْ رَبِّهِ قَالَ إِذَا تَقَرَّبَ الْعَبْدُ إِلَيَّ شِبْرًا تَقَرَّبْتُ إِلَيْهِ ذِرَاعًا وَإِذَا تَقَرَّبَ مِنِّي ذِرَاعًا تَقَرَّبْتُ مِنْهُ بَاعًا وَإِذَا أَتَانِي مَشْيًا أَتَيْتُهُ هَرْوَلَةً

به من گفته است [محمد بن عبدالرحیم] به ما گفته است [ابوزید سعید بن ربیع الحروی] به ما گفته است [سیوبه] از [قتاده] از [انس] رادلی الله عنه، از پیامبر صلی الله علیه وسلم که او از حدیث قدسی خود روایت کرده است، الله میگوید؛ اگر یک برده یک اینچ به من نزدیک شود، من یک ذراع به او نزدیک خواهم شد، اگر او یک ذراع به من نزدیک شود من به او نزدیک خواهم شد، و اگر او با راه رفتن به من نزدیک شود من با دویدن به او نزدیک خواهم شد.

Hadith Corroboration (39)

Hadith

Imam Bukhari : 6983

حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ عَنْ يَحْيَى عَنْ التَّيْمِيِّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَرُبَّمَا ذَكَرَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا تَقَرَّبَ الْعَبْدُ مِنِّي شِبْرًا تَقَرَّبْتُ مِنْهُ ذِرَاعًا وَإِذَا تَقَرَّبَ مِنِّي ذِرَاعًا تَقَرَّبْتُ مِنْهُ بَاعًا أَوْ بُوعًاوَقَالَ مُعْتَمِرٌ سَمِعْتُ أَبِي سَمِعْتُ أَنَسًا عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَرْوِيهِ عَنْ رَبِّهِ عَزَّ وَجَلَّ

به ما گفته شده است [مصدداد] از [یحیی] از [اطیمی] از [انس بن مالک] از [ابوهریره] گفتند، 'وقتی وجود دارد که پیامبر صلی الله علیه وسلم میگوید، ما را به یاد حدیث قدسی می اندازد؛ اگر یک بنده یک اینچ به من نزدیک شود من یک ذراع به او نزدیک خواهم شد، اگر او یک ذراع به من نزدیک شود من یک ذراع به او نزدیک خواهم شد. [معتمیر] گفت؛ 'من شنیدم [پدرم] من [انس] را از پیامبر صلی الله علیه وسلم شنیدم، کسیکه او از خدای خود عزاء و جلا روایت کرده است'.

Hadith Corroboration (39)

Hadith

Imam Bukhari : 6984

حَدَّثَنَا آدَمُ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ زِيَادٍ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَرْوِيهِ عَنْ رَبِّكُمْ قَالَ لِكُلِّ عَمَلٍ كَفَّارَةٌ وَالصَّوْمُ لِي وَأَنَا أَجْزِي بِهِ وَلَخُلُوفُ فَمِ الصَّائِمِ أَطْيَبُ عِنْدَ اللَّهِ مِنْ رِيحِ الْمِسْكِ

به ما گفته است [آدم] به ما گفته است [سیوبه] به ما گفته است [محمد بن زیاد] گفته است؛ من [ابوهریره] را از پیامبر صلی الله علیه وسلم شنیدم، که او از رب شما روایت کرده است؛ 'هر عمل گناه است، در حالیکه روزه گرفتن برای من است و من کسی هستم که آنرا پاداش میدهم. به راستی که بوی دهان روزه دار نزد الله به مراتب خوشبوتر از روغن مشک است'.

Hadith Corroboration (81)

Hadith

Imam Bukhari : 6985

حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ ح و قَالَ لِي خَلِيفَةُ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ عَنْ سَعِيدٍ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَاعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيمَا يَرْوِيهِ عَنْ رَبِّهِ قَالَ لَا يَنْبَغِي لِعَبْدٍ أَنْ يَقُولَ إِنَّهُ خَيْرٌ مِنْ يُونُسَ بْنِ مَتَّى وَنَسَبَهُ إِلَى أَبِيهِ

به ما گفته است [حفص بن عمر] به ما [سیوبه] از [قتاده] گفته است. -در یک سطر دیگر ذکر شده است- [خلیفه] به ما گفت؛ به ما گفته است [یزید بن زری] از [سعید] از [قتاده] از [ابوعلیه] از [ابن عباس] رادلی الله عنهومه، از پیامبر صلی الله علیه وسلم که او از رب خود روایت کرده است، الله گفت؛ 'این برای یک خدمتکار مناسب نیست که بگوید او از یونس بن ماتا بهتر است و او خود را به پدرش نسبت میدهد'.

Hadith Corroboration (48)

Hadith

Imam Bukhari : 6986

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي سُرَيْجٍ أَخْبَرَنَا شَبَابَةُ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُغَفَّلٍ الْمُزَنِيِّ قَالَرَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ الْفَتْحِ عَلَى نَاقَةٍ لَهُ يَقْرَأُ سُورَةَ الْفَتْحِ أَوْ مِنْ سُورَةِ الْفَتْحِ قَالَ فَرَجَّعَ فِيهَا قَالَ ثُمَّ قَرَأَ مُعَاوِيَةُ يَحْكِي قِرَاءَةَ ابْنِ مُغَفَّلٍ وَقَالَ لَوْلَا أَنْ يَجْتَمِعَ النَّاسُ عَلَيْكُمْ لَرَجَّعْتُ كَمَا رَجَّعَ ابْنُ مُغَفَّلٍ يَحْكِي النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْتُ لِمُعَاوِيَةَ كَيْفَ كَانَ تَرْجِيعُهُ قَالَ آ آ آ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ

به ما گفته است [احمد بن ابوسریج] به ما گفته است [سیابابه] به ما گفته است [سیوبه] از [معویه بن قره] از [عبدالله بن مغفل آل مزانی] گفته است؛ 'یکبار من رسول الله صلی الله علیه وسلم را در روز آزادی مکه دیدم که روی شترش سوره الفتح یا بخشی از سوره الفتح را میخواند'. عبدالله بن مغفل گفت؛ بعد او صدای خود را تکرار کرد و آنرا بلندتر کرد. سپس معاویه با تقلید از قرائت عبدالله بن مغفل خواند و گفت؛ 'اگر مردم نزد شما جمع نمیشدند، من قرائت را تکرار میکردم و آنرا تقویت میکردم، طوریکه ابن مغفل در هنگام تقلید از پیامبر صلی الله علیه وسلم قرائت را تکرار و تقویت میکرد'. بنابراین به معاویه گفتم: چگونه خواندن خود را تکرار و تقویت می‌کند؟ معاویه پاسخ داد، 'با گفتن AAA -با یک خواندن طولانی شش حرکت-، AAA -با یک خواندن طولانی شش حرکت-، AAA -با یک خواندن طولانی شش حرکت-، او این را سه بار گفت.

Hadith Corroboration (4)

Hadith

Imam Bukhari : 6987

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ الْمُبَارَكِ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَكَانَ أَهْلُ الْكِتَابِ يَقْرَءُونَ التَّوْرَاةَ بِالْعِبْرَانِيَّةِ وَيُفَسِّرُونَهَا بِالْعَرَبِيَّةِ لِأَهْلِ الْإِسْلَامِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تُصَدِّقُوا أَهْلَ الْكِتَابِ وَلَا تُكَذِّبُوهُمْ وَقُولُوا{ آمَنَّا بِاللَّهِ وَمَا أُنْزِلَ }الْآيَةَ

به ما گفته است [محمد بن بسیار] به ما گفته است [عثمان بن عمر] به ما گفته است [علی بن مبارک] از [یحیی بن ابو کثیر] از [ابوسلمه] از [ابوهریره] گفت؛ 'اهل کتاب تورات را به عبری میخوانند، و آنها آنرا به عربی برای پیروان اسلام تفسیر میکنند'. بطور خودجوش رسول الله صلى الله عليه وسلم گفت؛ 'مردم کتاب را توجیه نکنید و آنها را انکار نکنید، فقط آنرا بگویید؛ «ما به الله و آنچه نازل شده ایمان داریم».

Hadith Corroboration (2)

Hadith

Imam Bukhari : 6988

حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَأُتِيَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِرَجُلٍ وَامْرَأَةٍ مِنْ الْيَهُودِ قَدْ زَنَيَا فَقَالَ لِلْيَهُودِ مَا تَصْنَعُونَ بِهِمَا قَالُوا نُسَخِّمُ وُجُوهَهُمَا وَنُخْزِيهِمَا قَالَ{ فَأْتُوا بِالتَّوْرَاةِ فَاتْلُوهَا إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ }فَجَاءُوا فَقَالُوا لِرَجُلٍ مِمَّنْ يَرْضَوْنَ يَا أَعْوَرُ اقْرَأْ فَقَرَأَ حَتَّى انْتَهَى إِلَى مَوْضِعٍ مِنْهَا فَوَضَعَ يَدَهُ عَلَيْهِ قَالَ ارْفَعْ يَدَكَ فَرَفَعَ يَدَهُ فَإِذَا فِيهِ آيَةُ الرَّجْمِ تَلُوحُ فَقَالَ يَا مُحَمَّدُ إِنَّ عَلَيْهِمَا الرَّجْمَ وَلَكِنَّا نُكَاتِمُهُ بَيْنَنَا فَأَمَرَ بِهِمَا فَرُجِمَا فَرَأَيْتُهُ يُجَانِئُ عَلَيْهَا الْحِجَارَةَ

به ما گفته است [مصدداد] به ما گفته است [اسماعیل] از [ایوب] از [نافع] از [ابن عمر] رادلیاله عنهومه گفت؛ یک مرد و زن یهودی که زنا کرده بودند نزد پیامبر صلی الله علیه وسلم آورده شدند، پیامبر بعداً از یهودی پرسید؛ 'شما معمولاً به هر دوی آنها چه مجازات میدهید؟ آنها پاسخ دادند، 'ما معمولاً آنها را با سیاه کردن صورت و تحقیر کردن آنها مجازات میکنیم.' بعد پیامبر گفت – با نقل قول از آیه –؛ '-پس تورات را بیاورید و آنرا بخوانید، اگر شما مردم راستگو هستید-'، -س. علی عمران؛ 93-، بعد آنها آمدند و آنها به کسی که اعتماد داشتند گفتند، 'ای عوار، بخوان! بعد عوار خواند تا اینکه به آیه رسید – که مربوط به قانون زنا میشود –، با عجله آنرا با دست پوشاند، بعد پیامبر او را سرزنش کرد؛ 'هی، دست خود را بالا کن! ' از اینرو او دست خود را بالا کرد. و معلوم شد که چیزی را که او پوشانده بود آیه سنگسار بود، بعد عوار گفت؛ 'ای محمد، آن دو نفر باید سنگسار شوند، ما فقط این را بین خود مخفی نگه میداریم'. پس پیامبر دستور داد که هر دوی آنها را سنگسار کنند، و سپس هر دوی آنها را سنگسار کردند. در حقیقت، من مرد را دیدم که بدن خود را به طرف زن خم میکرد تا از ضربه خوردن او توسط یک سنگ جلوگیری کند.'

Hadith

Imam Bukhari : 6989

حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ حَمْزَةَ حَدَّثَنِي ابْنُ أَبِي حَازِمٍ عَنْ يَزِيدَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَا أَذِنَ اللَّهُ لِشَيْءٍ مَا أَذِنَ لِنَبِيٍّ حَسَنِ الصَّوْتِ بِالْقُرْآنِ يَجْهَرُ بِهِ

به من گفته است [ابراهیم بن حمزه] به من گفته است [ابن ابوحظم] از [یزید] از [محمد بن ابراهیم] از [ابوسلمه] از [ابوهریره]؛ که او شنیده بود که پیامبر صلی الله علیه وسلم گفت؛ 'خداوند هیچگاه چیزی مانند اجازه خود برای پیامبرش را برای زیبا کردن صدای قرآن و تصفیه آن اجازه نداد'.

Hadith Corroboration (17)

Hadith

Imam Bukhari : 6990

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ يُونُسَ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ وَسَعِيدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ وَعَلْقَمَةُ بْنُ وَقَّاصٍ وَعُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ حَدِيثِ عَائِشَةَحِينَ قَالَ لَهَا أَهْلُ الْإِفْكِ مَا قَالُوا وَكُلٌّ حَدَّثَنِي طَائِفَةً مِنْ الْحَدِيثِ قَالَتْ فَاضْطَجَعْتُ عَلَى فِرَاشِي وَأَنَا حِينَئِذٍ أَعْلَمُ أَنِّي بَرِيئَةٌ وَأَنَّ اللَّهَ يُبَرِّئُنِي وَلَكِنِّي وَاللَّهِ مَا كُنْتُ أَظُنُّ أَنَّ اللَّهَ يُنْزِلُ فِي شَأْنِي وَحْيًا يُتْلَى وَلَشَأْنِي فِي نَفْسِي كَانَ أَحْقَرَ مِنْ أَنْ يَتَكَلَّمَ اللَّهُ فِيَّ بِأَمْرٍ يُتْلَى وَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ{ إِنَّ الَّذِينَ جَاءُوا بِالْإِفْكِ عُصْبَةٌ مِنْكُمْ }الْعَشْرَ الْآيَاتِ كُلَّهَا

به ما گفته است [یحیی بن بوکیر] به ما گفته است [اللیتس] از [یونس] از [ابن شهاب] به من گفته است [عروه بن زبیر] و [سید بن مصیاب] و [القمه بن وقاش] و [عبیدالله بن عبدالله] از حدیث [عیسیه] هنگامی که پخش کننده دروغ شایعه جدیدی بود معامله، و هر کدام آنها به من یک تعداد حدیث گفتند. عایشه گفت؛ 'من روی تخت خود دراز کشیدم، و زمانیکه من دانستم که من پاک هستم – از اتهام تقلب –، الله اتهام را پاک کرده بود. اما سوگند به خدا من هیچ تعصبی نخواهم داشت اگر الله تعصبی را نازل کند که همیشه در مورد مشکلات من خوانده شود، اگرچه مشکلات من با خودم پیش پا افتاده تر از آن است که الله در مورد من با آیات که همیشه خوانده میشود بگوید. الله بعداً آیه را نازل کرد؛ '-در حقیقت، مردم که اخبار دروغ را انتقال میدهند خود شما هستید-'، -س. یک نور؛ 11-21-.

Hadith

Imam Bukhari : 6991

حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ حَدَّثَنَا مِسْعَرٌ عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ أُرَاهُ قَالَ سَمِعْتُ الْبَرَاءَ قَالَسَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقْرَأُ فِي الْعِشَاءِ{ وَالتِّينِ وَالزَّيْتُونِ }فَمَا سَمِعْتُ أَحَدًا أَحْسَنَ صَوْتًا أَوْ قِرَاءَةً مِنْهُ

به ما گفته است [ابو نعیم] به ما [مصر] از [عدی بن ثابت] گفته است طوریکه من به یاد میاورم او گفت؛ یکبار من شنیدم که [البارا] گفت؛ من یکبار شنیدم که پیامبر صلی الله علیه وسلم در جریان نماز عشاء خوانده است 'واتتینی واززایتونا -سوره ات تین-'. و من هیچگاه کسی را با صدای یا خواندن زیباتر از او نشنیده ام.'

Hadith Corroboration (21)

Hadith

Imam Bukhari : 6992

حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ عَنْ أَبِي بِشْرٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُتَوَارِيًا بِمَكَّةَ وَكَانَ يَرْفَعُ صَوْتَهُ فَإِذَا سَمِعَ الْمُشْرِكُونَ سَبُّوا الْقُرْآنَ وَمَنْ جَاءَ بِهِ فَقَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ لِنَبِيِّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ{ وَلَا تَجْهَرْ بِصَلَاتِكَ وَلَا تُخَافِتْ بِهَا }

به ما گفته است [حجاج بن منهال] به ما گفته است [حسیام] از [ابوبسیر] از [سید بن جبیر] از [ابن عباس] رادلیاله عنهومه، او گفت؛ پیامبر صلى الله عليه وسلم در مکه پنهان شده بود، اما صدای خواندن خود را بلند کرد، وقتی مشرکین صدای خواندن او را شنیدند، به قرآن و کسی که آن را آورده بود دشنام دادند. از اینرو الله عزاء و جلاء همچنان یک آیه را به پیامبر خود نازل کرد؛ '-و خواندن دعای خود را فیلتر نکنید و آنرا نرم تر نکنید-'، -س. الاسراء؛ 110-.

Hadith Corroboration (4)

Hadith

Imam Bukhari : 6993

حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ حَدَّثَنِي مَالِكٌ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي صَعْصَعَةَ عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ أَخْبَرَهُ أَنَّ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ لَهُإِنِّي أَرَاكَ تُحِبُّ الْغَنَمَ وَالْبَادِيَةَ فَإِذَا كُنْتَ فِي غَنَمِكَ أَوْ بَادِيَتِكَ فَأَذَّنْتَ لِلصَّلَاةِ فَارْفَعْ صَوْتَكَ بِالنِّدَاءِ فَإِنَّهُ لَا يَسْمَعُ مَدَى صَوْتِ الْمُؤَذِّنِ جِنٌّ وَلَا إِنْسٌ وَلَا شَيْءٌ إِلَّا شَهِدَ لَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ قَالَ أَبُو سَعِيدٍ سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

به ما گفته است [اسماعیل] به من [مالک] از [عبدالرحمن بن عبدالله بن عبدالرحمن بن ابو شعاع] از [پدرش] گفته است که او به او گفته است؛ که [ابوسعید الخضری] رادلی الله عنه به او گفت، 'من میبینم که شما بزها را گله داری و در قریه بودن را دوست دارید، اگر شما در میان بزهای چرانده تان باشید، پس شما اذان -نماز- میکنید، بعد صدای خود را بلند کنید. بخاطریکه این یک جن، انسان، یا هر چیزی نیست که صدای معاذین را بشنود مگر اینکه آنها در روز قیامت شاهد او باشند. ابوسعید گفت؛ 'من آنرا از رسول الله صلى الله عليه وسلم شنیدم'.

Hadith Corroboration (8)

Hadith

Imam Bukhari : 6994

حَدَّثَنَا قَبِيصَةُ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ أُمِّهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقْرَأُ الْقُرْآنَ وَرَأْسُهُ فِي حَجْرِي وَأَنَا حَائِضٌ

به ما گفته است [قبیشاه] به ما گفته است [سفیان] از [منصور] از [مادرش] از [عایشه] گفته است؛ 'یک بار پیامبر صلی الله علیه وسلم قرآن را خواند در حالیکه سرش روی ران من بود با وجود اینکه من در حال قاعدگی بودم'.

Hadith Corroboration (92)

Hadith

Imam Bukhari : 6995

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ عُقَيْلٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ حَدَّثَنِي عُرْوَةُ أَنَّ الْمِسْوَرَ بْنَ مَخْرَمَةَ وَعَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَبْدٍ الْقَارِيَّ حَدَّثَاهُ أَنَّهُمَا سَمِعَا عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ يَقُولُسَمِعْتُ هِشَامَ بْنَ حَكِيمٍ يَقْرَأُ سُورَةَ الْفُرْقَانِ فِي حَيَاةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَاسْتَمَعْتُ لِقِرَاءَتِهِ فَإِذَا هُوَ يَقْرَأُ عَلَى حُرُوفٍ كَثِيرَةٍ لَمْ يُقْرِئْنِيهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَكِدْتُ أُسَاوِرُهُ فِي الصَّلَاةِ فَتَصَبَّرْتُ حَتَّى سَلَّمَ فَلَبَبْتُهُ بِرِدَائِهِ فَقُلْتُ مَنْ أَقْرَأَكَ هَذِهِ السُّورَةَ الَّتِي سَمِعْتُكَ تَقْرَأُ قَالَ أَقْرَأَنِيهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْتُ كَذَبْتَ أَقْرَأَنِيهَا عَلَى غَيْرِ مَا قَرَأْتَ فَانْطَلَقْتُ بِهِ أَقُودُهُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْتُ إِنِّي سَمِعْتُ هَذَا يَقْرَأُ سُورَةَ الْفُرْقَانِ عَلَى حُرُوفٍ لَمْ تُقْرِئْنِيهَا فَقَالَ أَرْسِلْهُ اقْرَأْ يَا هِشَامُ فَقَرَأَ الْقِرَاءَةَ الَّتِي سَمِعْتُهُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَذَلِكَ أُنْزِلَتْ ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اقْرَأْ يَا عُمَرُ فَقَرَأْتُ الَّتِي أَقْرَأَنِي فَقَالَ كَذَلِكَ أُنْزِلَتْ إِنَّ هَذَا الْقُرْآنَ أُنْزِلَ عَلَى سَبْعَةِ أَحْرُفٍ فَاقْرَءُوا مَا تَيَسَّرَ مِنْهُ

به ما گفته است [یحیی بن بوکیر] به ما گفته است [اللیتس] از [عقیل] از [ابن شهاب] به من گفته است [عروه] که [مثور بن مخرمه] و [عبدالرحمن بن عبدالقاری] هر دو به او گفته اند؛ که او [عمر بن خطاب] را شنید که گفت؛ من شنیدم که حشیم بن حکیم سوره الفرقان را در حالیکه رسول الله شعل الله علی وسلم زنده بود میخواندم و از خواندن آن لذت میبردم. معلوم شد که او با لهجه دیگری خوانده بود که رسول الله صلی الله علیه وسلم هرگز برایم نخوانده بود بنابراین در حین نماز تقریباً سرش را کشیدم. اما سعی کردم صبر خود را نگه دارم تا سلام گفت، سپس او را با لباسش بستم و پرسیدم که اولین بار چه کسی نامه قرآن را برایت خواند که شنیدم تو خواند؟ ' او پاسخ داد، 'رسول الله صلی الله علیه وسلم آنرا برای من خواند! من بعد گفتم؛ 'شما دروغ میگویید، بخاطریکه رسول برای من خواند نه طوریکه شما میخوانید'. بنابراین من هشیم بن حکیم را نزد رسول الله صلی الله علیه وسلم بردم و گزارش دادم که شنیده ام که این شخص حرف قرآن را خوانده است نه به لهجه ای که شما برای من خواندید. سپس رسول خدا فرمودند؛ 'بگذار او برود، بخوان، هشام! ' سپس حصیام قرائت را که من قبلاً شنیده بودم خواند، سپس رسول الله شعله الله علیه وسلم گفت؛ 'این طوری بود که نامه آشکار شد! ' سپس رسول الله صلی الله علیه وسلم گفت؛ 'بخوان ای عمر! ' من همچنان طوریکه او برای من خواند خواندم، و او همچنان اظهار نظر کرد 'این طوری است که حرف قرآن نازل شد، در حقیقت این حرف قرآن به هفت لهجه نازل شد، پس چیزی را که برای شما آسان است بخوانید''.

Hadith Corroboration (34)

Hadith

Imam Bukhari : 6996

حَدَّثَنَا أَبُو مَعْمَرٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ قَالَ يَزِيدُ حَدَّثَنِي مُطَرِّفُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ عِمْرَانَ قَالَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ فِيمَا يَعْمَلُ الْعَامِلُونَ قَالَ كُلٌّ مُيَسَّرٌ لِمَا خُلِقَ لَهُ

به ما گفته است [ابومعمر] به ما گفته است [عبدالورث]، [یزید] گفت؛ به من [مطریف بن عبدالله] از [عمران] گفته است او گفت؛ من پرسیدم، پس چرا مردم صدقه میکنند؟ او پاسخ داد؛ "هر کس در مسیر خلقت اش آسان خواهد شد. "

Hadith Corroboration (27)

Hadith

Imam Bukhari : 6997

حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ مَنْصُورٍ وَالْأَعْمَشِ سَمِعَا سَعْدَ بْنَ عُبَيْدَةَ عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ كَانَ فِي جَنَازَةٍ فَأَخَذَ عُودًا فَجَعَلَ يَنْكُتُ فِي الْأَرْضِ فَقَالَ مَا مِنْكُمْ مِنْ أَحَدٍ إِلَّا كُتِبَ مَقْعَدُهُ مِنْ النَّارِ أَوْ مِنْ الْجَنَّةِ قَالُوا أَلَا نَتَّكِلُ قَالَ اعْمَلُوا فَكُلٌّ مُيَسَّرٌ{ فَأَمَّا مَنْ أَعْطَى وَاتَّقَى }الْآيَةَ

به من گفته است [محمد بن بسیار] به ما گفته است [غوندر] به ما گفته است [سیوبه] از [منصور] و [آماسی] هر دو [سعد بن عبیده] را از [ابو عبدالرحمن] از [علی] رادلی الله عنه، از پیامبر صلی الله علیه وسلم شنیده اند؛ یک بار او به یک جسد رفت، بعد او یک شاخه را گرفت و آنرا به آرامی به زمین زد در حالیکه گفت؛ 'به هیچ یک از شما در جهنم یا بهشت ​​اقامتگاه تعیین نشده است'. دوستان پرسیدند، 'پس آیا ما نباید فقط به آن اعتماد کنیم؟ پیامبر پاسخ داد؛ 'خیریه باشید، بخاطریکه هر کدام اش آسان ساخته شده است، و او این آیه را نقل قول کرده است؛ '-در مورد آنهاییکه مال خود را میدهند و متقی اند-'، -س. اللیل؛ 5-.

Hadith Corroboration (28)

Hadith

Imam Bukhari : 6998

و قَالَ لِي خَلِيفَةُ بْنُ خَيَّاطٍ حَدَّثَنَا مُعْتَمِرٌ سَمِعْتُ أَبِي عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَبِي رَافِعٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَمَّا قَضَى اللَّهُ الْخَلْقَ كَتَبَ كِتَابًا عِنْدَهُ غَلَبَتْ أَوْ قَالَ سَبَقَتْ رَحْمَتِي غَضَبِي فَهُوَ عِنْدَهُ فَوْقَ الْعَرْشِ

[خلیفه بن خیث] به من گفت، به ما گفته است [معتمیر] شنیدم [پدرم] از [قتاده] از [ابو رفیع] از [ابوهریره] از پیامبر صلی الله علیه وسلم گفت؛ 'هنگامیکه الله آفرینش را تعیین کرد، او یک یادداشت را در کنار خود نوشت رحمت من غالب است، یا او گفت، 'قبل از غضب من است، و این بالاتر از 'ارش' است.

Hadith Corroboration (22)

Hadith

Imam Bukhari : 6999

حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي غَالِبٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ حَدَّثَنَا مُعْتَمِرٌ سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ حَدَّثَنَا قَتَادَةُ أَنَّ أَبَا رَافِعٍ حَدَّثَهُ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَقُولُسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنَّ اللَّهَ كَتَبَ كِتَابًا قَبْلَ أَنْ يَخْلُقَ الْخَلْقَ إِنَّ رَحْمَتِي سَبَقَتْ غَضَبِي فَهُوَ مَكْتُوبٌ عِنْدَهُ فَوْقَ الْعَرْشِ

به من گفته است [محمد بن ابوغالب] به ما گفته است [محمد بن اسماعیل] به ما گفته است [معتمیر] شنیدم [پدرم] گفت؛ به ما [قتاده] گفته است که [ابو رفیع] به او گفته است، او [ابوهریره] رادلیل الله عنه را شنید که گفت؛ 'من شنیدم که رسول الله صلی الله علیه وسلم گفت؛ 'خداوند قبل از خلقت یک فرمان وضع کرد'. رحمت من از خشم من پیشی میگیرد، و این با او در 'ارش' ثبت شده است.

Hadith Corroboration (22)

Hadith

Imam Bukhari : 7000

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ حَدَّثَنَا أَيُّوبُ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ وَالْقَاسِمِ التَّمِيمِيِّ عَنْ زَهْدَمٍ قَالَكَانَ بَيْنَ هَذَا الْحَيِّ مِنْ جُرْمٍ وَبَيْنَ الْأَشْعَرِيِّينَ وُدٌّ وَإِخَاءٌ فَكُنَّا عِنْدَ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ فَقُرِّبَ إِلَيْهِ الطَّعَامُ فِيهِ لَحْمُ دَجَاجٍ وَعِنْدَهُ رَجُلٌ مِنْ بَنِي تَيْمِ اللَّهِ كَأَنَّهُ مِنْ الْمَوَالِي فَدَعَاهُ إِلَيْهِ فَقَالَ إِنِّي رَأَيْتُهُ يَأْكُلُ شَيْئًا فَقَذِرْتُهُ فَحَلَفْتُ لَا آكُلُهُ فَقَالَ هَلُمَّ فَلْأُحَدِّثْكَ عَنْ ذَاكَ إِنِّي أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي نَفَرٍ مِنْ الْأَشْعَرِيِّينَ نَسْتَحْمِلُهُ قَالَ وَاللَّهِ لَا أَحْمِلُكُمْ وَمَا عِنْدِي مَا أَحْمِلُكُمْ فَأُتِيَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِنَهْبِ إِبِلٍ فَسَأَلَ عَنَّا فَقَالَ أَيْنَ النَّفَرُ الْأَشْعَرِيُّونَ فَأَمَرَ لَنَا بِخَمْسِ ذَوْدٍ غُرِّ الذُّرَى ثُمَّ انْطَلَقْنَا قُلْنَا مَا صَنَعْنَا حَلَفَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ لَا يَحْمِلَنَا وَمَا عِنْدَهُ مَا يَحْمِلُنَا ثُمَّ حَمَلَنَا تَغَفَّلْنَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَمِينَهُ وَاللَّهِ لَا نُفْلِحُ أَبَدًا فَرَجَعْنَا إِلَيْهِ فَقُلْنَا لَهُ فَقَالَ لَسْتُ أَنَا أَحْمِلُكُمْ وَلَكِنَّ اللَّهَ حَمَلَكُمْ وَإِنِّي وَاللَّهِ لَا أَحْلِفُ عَلَى يَمِينٍ فَأَرَى غَيْرَهَا خَيْرًا مِنْهَا إِلَّا أَتَيْتُ الَّذِي هُوَ خَيْرٌ مِنْهُ وَتَحَلَّلْتُهَا

به ما گفته است [عبدالله بن عبدالوهاب] به ما گفته است [عبدالوهاب] به ما گفته است [ایوب] از [ابوقلبه]، و [القاسم ات تمیمی] از [زهدام] او گفته است؛ 'بین مردم جوروم و مردم آسیری محبت و برادری وجود دارد. در آن زمان ما با [ابوموسی] آل عصیری بودیم، سپس بخشی از غذا برای او آورده شد، از جمله گوشت مرغ. در این میان، در طرف ابوموسی مردی از قبیله تیم‌الله – موالی – قوم غیر عربی – وجود داشت. ابو موسی همچنان او را دعوت کرد. زهدام گفت؛ من این مرد را از قبیله تیم الله دیدم که غذای میخورد که من آنرا نفرت انگیز میدانستم از اینرو من قسم خوردم که آنرا نخورم. پس ابوموسی گفت؛ 'هی، بیا اینجا، من برایت یک حدیث خواهم گفت! من واقعاً در مورد سوگند تان به شما خواهم گفت. پیش از این با چند تن از آسیری‌ها با پیامبر صلی الله علیه وسلم دیدار کردم به این امید که بتواند ما را با وسایط نقلیه انتقال دهد، اما ایشان قسم خوردند؛ 'به خدا، من شما را انتقال نخواهم داد، و در حقیقت من موتری برای انتقال شما ندارم'. معلوم شد که پیامبر بعداً غنیمت شتر را بدست آورد و از ما با گفتن پرسید؛ 'آن آسیاری ها کجا هستند؟ او به ما دستور داد که تقریباً پنج دزود – یک دزود بین سه و ده – شتر پشت سفید داده شود، بعد ما حرکت کردیم. در عزیمت، ما گفتیم؛ 'هی...ما چه میکنیم؟ ما قبلاً میدانیم که رسول الله صلی الله علیه وسلم تعهد کرده بود که ما را انتقال نمیدهد زیرا در آن زمان موتر برای انتقال ما نداشت، اما حالا برای ما موتر تهیه کرده است. ظاهراً رسول الله صلی الله علیه وسلم از سوگند خود به ما غفلت کرده است، والله اگر چنین بود ما در امان نبودیم! ما به خانه رفتیم و با او ملاقات کردیم و نگرانی های خود را ابراز کردیم. او بعد گفت؛ این من نیستم که برای شما وسیله نقلیه فراهم می‌سازم، بلکه فقط الله وسیله نقلیه را برای انتقال شما فراهم می‌کند. سوگند به خدا، من سوگند نخواهم زد و بعد نمیبینم که چه چیزی بهتر از آن سوگند است، مگر اینکه من بهتر عمل کنم و بخش خوب سوگند خود را پرداخت کنم''.

Hadith Corroboration (54)