Imam Buchari (الامام البخاري) - 7008 Hadith
Die Reihen gerade rücken, denn das gehört zum perfekten Gebet
Imam Buchari : 681
حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ سَوُّوا صُفُوفَكُمْ فَإِنَّ تَسْوِيَةَ الصُّفُوفِ مِنْ إِقَامَةِ الصَّلَاةِ
Abu Al Walid sagte, Syu'bah habe von Qatadah von Anas bin Malik vom Propheten (Friede sei mit ihm) berichtet, dass er sagte: „Richtet eure Reihen gerade aus, denn gerade Reihen gehören zur Aufrechterhaltung des Gebets.“
ANAS WAR ZEUGE DER VERÄNDERUNGEN DES VOLKES NACH DER ZEIT DES PROPHETEN
Imam Buchari : 682
حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ أَسَدٍ قَالَ أَخْبَرَنَا الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى قَالَ أَخْبَرَنَا سَعِيدُ بْنُ عُبَيْدٍ الطَّائِيُّ عَنْ بُشَيْرِ بْنِ يَسَارٍ الْأَنْصَارِيِّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍأَنَّهُ قَدِمَ الْمَدِينَةَ فَقِيلَ لَهُ مَا أَنْكَرْتَ مِنَّا مُنْذُ يَوْمِ عَهِدْتَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَا أَنْكَرْتُ شَيْئًا إِلَّا أَنَّكُمْ لَا تُقِيمُونَ الصُّفُوفَوَقَالَ عُقْبَةُ بْنُ عُبَيْدٍ عَنْ بُشَيْرِ بْنِ يَسَارٍ قَدِمَ عَلَيْنَا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ الْمَدِينَةَ بِهَذَا
Mu'adz bin Asad berichtete uns, Al-Fadl bin Musa berichtete uns, Sa'id bin 'Ubaid Ath Tha'i berichtete uns von Busyair bin Yasar Al Ansari von Anas bin Malik, dass er nach Medina kam. Dort wurde er gefragt: „Gibt es etwas an unseren Taten, das du leugnest, seit du mit dem Gesandten Allahs (Friede sei mit ihm) gelebt hast?“ Anas bin Malik antwortete: „Ich leugne euch nichts, außer dass ihr die Gebetsreihen nicht gerade richtet.“ Uqba bin 'Ubaid berichtete von Busyair bin Yasar, dass Anas bin Malik, wie in dieser Überlieferung angegeben, zu uns nach Medina kam.
Der Befehl, die Pfeile gerade zu machen und die Reihe im Gebet enger zu rücken
Imam Buchari : 683
حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ خَالِدٍ قَالَ حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ عَنْ حُمَيْدٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَقِيمُوا صُفُوفَكُمْ فَإِنِّي أَرَاكُمْ مِنْ وَرَاءِ ظَهْرِيوَكَانَ أَحَدُنَا يُلْزِقُ مَنْكِبَهُ بِمَنْكِبِ صَاحِبِهِ وَقَدَمَهُ بِقَدَمِهِ
Amru ibn Khalid berichtete uns, Zuhair von Humaid von Anas ibn Malik vom Propheten (Friede sei mit ihm): „Stellt euch in geraden Reihen auf, denn ich kann euch von meinem Rücken aus sehen.“ Und jeder von uns legte seine Schulter an die Schulter seines Freundes und seine Füße an die Füße seines Freundes.
DER PROPHET KORRIGIERT IBN ABBAS‘ HALTUNG WÄHREND DES NACHTGEBOTES
Imam Buchari : 684
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ قَالَ حَدَّثَنَا دَاوُدُ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ عَنْ كُرَيْبٍ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَصَلَّيْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَاتَ لَيْلَةٍ فَقُمْتُ عَنْ يَسَارِهِ فَأَخَذَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِرَأْسِي مِنْ وَرَائِي فَجَعَلَنِي عَنْ يَمِينِهِ فَصَلَّى وَرَقَدَ فَجَاءَهُ الْمُؤَذِّنُ فَقَامَ وَصَلَّى وَلَمْ يَتَوَضَّأْ
Es wurde uns von Qutaibah bin Sa'id berichtet, und zwar von 'Amru bin Dinar, der es wiederum von Kuraib, einem ehemaligen Sklaven von Ibn 'Abbas, berichtete: „Eines Nachts betete ich mit dem Propheten (Friede sei mit ihm) und stand zu seiner Linken. Da fasste der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) meinen Kopf von hinten an und setzte mich zu seiner Rechten. Dann betete er und schlief anschließend ein. Danach kam der Muezzin zu ihm, und er betete weiter, ohne die rituelle Waschung (Wudu) noch einmal vollzogen zu haben.“
VERFAHREN ZUM BETEN IN JAMA'AH MIT DEM PROPHETEN SHALLALLAHU ALAIHI WASALLAM
Imam Buchari : 685
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ إِسْحَاقَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَصَلَّيْتُ أَنَا وَيَتِيمٌ فِي بَيْتِنَا خَلْفَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأُمِّي أُمُّ سُلَيْمٍ خَلْفَنَا
Abdullah bin Muhammad sagte, Sufyan sagte von Ishaq von Anas bin Malik: "Einst betete ich zusammen mit einem Waisenkind, das in unserem Haus lebte, hinter dem Propheten (Friede sei mit ihm). Meine Mutter, Umm Sulaim, betete hinter uns."
IBNU ABBAS WURDE WÄHREND DES NACHTGEBETS NACH LINKS DES PROPHETEN BEWEGT
Imam Buchari : 686
حَدَّثَنَا مُوسَى حَدَّثَنَا ثَابِتُ بْنُ يَزِيدَ حَدَّثَنَا عَاصِمٌ عَنْ الشَّعْبِيِّ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَقُمْتُ لَيْلَةً أُصَلِّي عَنْ يَسَارِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَخَذَ بِيَدِي أَوْ بِعَضُدِي حَتَّى أَقَامَنِي عَنْ يَمِينِهِ وَقَالَ بِيَدِهِ مِنْ وَرَائِي
Moses hat uns berichtet, dass Thabit ibn Yazid uns berichtet hat, dass 'Aschim uns berichtet hat, von 'Asch Scha'bi, von 'Ibn 'Abbas' (radiyallahu 'anhu) sagte: „Eines Nachts betete ich rechts vom Propheten (sallallahu 'alaihi wa sallam), da ergriff er meine Hand oder Schulter und zog mich zu seiner Linken.“ Ibn 'Abbas sagte: „Er hielt mich von hinten mit seinen Händen fest.“
RASULULLAH SHALLALLAHU ALAIHI WASALLAM betete nachts zu Hause
Imam Buchari : 687
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَامٍ قَالَ أَخْبَرَنَا عَبْدَةُ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الْأَنْصَارِيِّ عَنْ عَمْرَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي مِنْ اللَّيْلِ فِي حُجْرَتِهِ وَجِدَارُ الْحُجْرَةِ قَصِيرٌ فَرَأَى النَّاسُ شَخْصَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَامَ أُنَاسٌ يُصَلُّونَ بِصَلَاتِهِ فَأَصْبَحُوا فَتَحَدَّثُوا بِذَلِكَ فَقَامَ اللَّيْلَةَ الثَّانِيَةَ فَقَامَ مَعَهُ أُنَاسٌ يُصَلُّونَ بِصَلَاتِهِ صَنَعُوا ذَلِكَ لَيْلَتَيْنِ أَوْ ثَلَاثًا حَتَّى إِذَا كَانَ بَعْدَ ذَلِكَ جَلَسَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَمْ يَخْرُجْ فَلَمَّا أَصْبَحَ ذَكَرَ ذَلِكَ النَّاسُ فَقَالَ إِنِّي خَشِيتُ أَنْ تُكْتَبَ عَلَيْكُمْ صَلَاةُ اللَّيْلِ
[Muhammad bin Salam] berichtete uns, dass [Abdah] uns von [Yahya bin Sa'id Al Ansari] von [Amrah] von [Aisha] berichtete, die sagte: „Eines Nachts betete der Gesandte Allahs (Friede und Segen Allahs seien auf ihm) in seinem Zimmer. Die Wände seines Zimmers waren nicht sehr hoch (niedrig), sodass die Leute den Gesandten Allahs (Friede und Segen Allahs seien auf ihm) allein im Gebet stehen sahen. Die Leute standen hinter ihm und beteten, bis am Morgen die Leute über diesen Vorfall sprachen. In der darauffolgenden Nacht betete er erneut, und die Leute beteten wieder mit ihm. Dies taten sie zwei oder drei Nächte lang, bis der Gesandte Allahs (Friede und Segen Allahs seien auf ihm) nach dieser Nacht in seinem Haus saß und nicht wie in der Nacht zuvor zum Gebet hinausging. Am Morgen fragten ihn die Leute, und er sagte: „Ich fürchte, dass das Gebet in dieser Nacht für euch zur Pflicht gemacht wird.“
Der Prophet benutzte eine Matte als Unterlage während des Nachtgebetes
Imam Buchari : 688
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ عَنْ الْمَقْبُرِيِّ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَاأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ لَهُ حَصِيرٌ يَبْسُطُهُ بِالنَّهَارِ وَيَحْتَجِرُهُ بِاللَّيْلِ فَثَابَ إِلَيْهِ نَاسٌ فَصَلَّوْا وَرَاءَهُ
hat uns [Ibrahim bin Al Mundzir] berichtet, hat uns [Ibn Abu Fudaik] berichtet, hat uns [Ibn Abu Dzi'b] berichtet, von [Al Maqburi], von [Abu Salamah bin 'Abdurrahman], von ['Aisyah], dass der Prophet (Friede sei mit ihm) eine Matte besaß, die er tagsüber ausbreitete, während er sie nachts wie eine Mauer um sich herum errichtete, die ihn vor den Blicken der anderen Menschen schützte. Wenn er betete, versammelten sich die Gläubigen hinter ihm zum Gebet.
RASULULLAH SHALLALLAHU ALAIHI WASALLAM NACHTGEBETE IM MONAT RAMADHAN
Imam Buchari : 689
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى بْنُ حَمَّادٍ قَالَ حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ قَالَ حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ عَنْ سَالِمٍ أَبِي النَّضْرِ عَنْ بُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اتَّخَذَ حُجْرَةً قَالَ حَسِبْتُ أَنَّهُ قَالَ مِنْ حَصِيرٍ فِي رَمَضَانَ فَصَلَّى فِيهَا لَيَالِيَ فَصَلَّى بِصَلَاتِهِ نَاسٌ مِنْ أَصْحَابِهِ فَلَمَّا عَلِمَ بِهِمْ جَعَلَ يَقْعُدُ فَخَرَجَ إِلَيْهِمْ فَقَالَ قَدْ عَرَفْتُ الَّذِي رَأَيْتُ مِنْ صَنِيعِكُمْ فَصَلُّوا أَيُّهَا النَّاسُ فِي بُيُوتِكُمْ فَإِنَّ أَفْضَلَ الصَّلَاةِ صَلَاةُ الْمَرْءِ فِي بَيْتِهِ إِلَّا الْمَكْتُوبَةَقَالَ عَفَّانُ حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ حَدَّثَنَا مُوسَى سَمِعْتُ أَبَا النَّضْرِ عَنْ بُسْرٍ عَنْ زَيْدٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
hat uns ['Abdul A'la bin Hammad] berichtet, [Wuhaib] berichtet, [Musa bin 'Uqbah] berichtet von [Salim Abu An Nadlr] von [Busr bin Sa'id] von [Zaid bin Thabit] berichtet, dass der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) einen Raum herrichtete.“ Busr sagte: „Ich vermute, Zaid bin Thabit sagte: ‚Er fertigte im Monat Ramadan Matten an und verrichtete dann mehrere Nächte lang das Abendgebet in diesem Raum oder auf dieser Matte. Seine Freunde folgten seinem Gebet. Als er erfuhr, was sie taten, blieb er zu Hause, kam dann aber heraus und sagte zu ihnen: „Ich weiß es bereits, da ich gesehen habe, was ihr tut. O ihr Menschen, betet in euren Häusern, denn das wichtigste Gebet ist das, das ein Mensch in seinem Haus verrichtet, abgesehen vom Pflichtgebet.‘“ ['Affan] sagte, hat uns erzählt, [Wuhaib] hat uns erzählt, [Moses] ich habe gehört, [Abu An Nadlr] von [Busr] von [Zaid] vom Propheten sallallaahu 'alaihi wasallam."
Pflicht, den Bewegungen des Imams im Gebet zu folgen
Imam Buchari : 690
حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ قَالَ أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ قَالَ أَخْبَرَنِي أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ الْأَنْصَارِيُّأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَكِبَ فَرَسًا فَجُحِشَ شِقُّهُ الْأَيْمَنُ قَالَ أَنَسٌ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَصَلَّى لَنَا يَوْمَئِذٍ صَلَاةً مِنْ الصَّلَوَاتِ وَهُوَ قَاعِدٌ فَصَلَّيْنَا وَرَاءَهُ قُعُودًا ثُمَّ قَالَ لَمَّا سَلَّمَ إِنَّمَا جُعِلَ الْإِمَامُ لِيُؤْتَمَّ بِهِ فَإِذَا صَلَّى قَائِمًا فَصَلُّوا قِيَامًا وَإِذَا رَكَعَ فَارْكَعُوا وَإِذَا رَفَعَ فَارْفَعُوا وَإِذَا سَجَدَ فَاسْجُدُوا وَإِذَا قَالَ سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ فَقُولُوا رَبَّنَا وَلَكَ الْحَمْدُ
Uns wurde berichtet, dass [Abu Al Yaman] uns [Syu'aib] von [Az Zuhri] berichtet hat, dass [Anas bin Malik Al Ansari] eines Tages auf seinem Pferd ritt und auf seine rechte Seite fiel. Anas sagte: „Eines Tages betete er und führte uns zwischen seinen Gebeten sitzend an. Wir beteten hinter ihm sitzend. Dann sagte er: ‚Wahrlich, dem Imam sollte man folgen. Wenn er stehend betet, betet auch ihr stehend; wenn er sich verbeugt, verbeugt auch ihr; wenn er sein Haupt erhebt, erhebt auch ihr eure Köpfe; wenn er sich niederwirft, werft auch ihr euch nieder; wenn er sagt: „Sami'allahu liman hamidah“ (Möge Allah diejenigen hören, die Ihn loben), dann sprecht: „Rabbana wa lakal hamdu“ (O Herr, Dir gebührt alles Lob).‘“
Pflicht, den Bewegungen des Imams im Gebet zu folgen
Imam Buchari : 691
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ قَالَ حَدَّثَنَا لَيْثٌ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّهُ قَالَخَرَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ فَرَسٍ فَجُحِشَ فَصَلَّى لَنَا قَاعِدًا فَصَلَّيْنَا مَعَهُ قُعُودًا ثُمَّ انْصَرَفَ فَقَالَ إِنَّمَا الْإِمَامُ أَوْ إِنَّمَا جُعِلَ الْإِمَامُ لِيُؤْتَمَّ بِهِ فَإِذَا كَبَّرَ فَكَبِّرُوا وَإِذَا رَكَعَ فَارْكَعُوا وَإِذَا رَفَعَ فَارْفَعُوا وَإِذَا قَالَ سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ فَقُولُوا رَبَّنَا لَكَ الْحَمْدُ وَإِذَا سَجَدَ فَاسْجُدُوا
Uns wurde berichtet, dass [Qutaibah bin Sa'id], [Laits] von [Ibn Shihab], von [Anas bin Malik] sagte: „Der Gesandte Allahs (Friede und Segen Allahs seien auf ihm) stürzte von seinem Pferd und verletzte sich. Er betete dann im Sitzen für uns, und auch wir beteten im Sitzen. Als er fertig war, sagte er: ‚Wahrlich, dem Imam oder demjenigen, der zum Imam ernannt wurde, ist zu folgen. Wenn er sich niederwirft, werft euch nieder; wenn er sich niederwirft, verbeugt euch; wenn er sein Haupt erhebt, erhebt auch ihr euer Haupt; wenn er „Sami'Allahu Liman Hamidah“ (Möge Allah diejenigen hören, die Ihn loben) sagt, dann sagt „Rabbanaa lakal Hamdu“ (O unser Herr, Dir gebührt alles Lob); und wenn er sich niederwirft, werft euch nieder.‘“
Pflicht, den Bewegungen des Imams im Gebet zu folgen
Imam Buchari : 692
حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ قَالَ أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو الزِّنَادِ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّمَا جُعِلَ الْإِمَامُ لِيُؤْتَمَّ بِهِ فَإِذَا كَبَّرَ فَكَبِّرُوا وَإِذَا رَكَعَ فَارْكَعُوا وَإِذَا قَالَ سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ فَقُولُوا رَبَّنَا وَلَكَ الْحَمْدُ وَإِذَا سَجَدَ فَاسْجُدُوا وَإِذَا صَلَّى جَالِسًا فَصَلُّوا جُلُوسًا أَجْمَعُونَ
Abu Al Yaman sagte uns, Syu'aib sagte uns, Abu Az Zinad sagte mir von Al A'raj von Abu Hurairah: „Der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) sagte: ‚Er hat dem Imam befohlen, dass man ihm folgt, wenn er den Takbir spricht, dann spricht man den Takbir, wenn er sich verbeugt, dann verbeugt man sich, wenn er „Sami'allahu liman hamidah“ (Möge Allah diejenigen hören, die Ihn loben) sagt, dann sagt man „Rabbana wa lakal hamdu“ (O unser Herr, Dir gebührt alles Lob), wenn er sich niederwirft, dann wirft man sich nieder, und wenn er im Sitzen betet, dann betet ihr alle im Sitzen.‘“
Die Art und Weise, wie der Prophet beim Takbir und bei der Verbeugung seine Hände hebt
Imam Buchari : 693
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ عَنْ مَالِكٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِيهِأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَرْفَعُ يَدَيْهِ حَذْوَ مَنْكِبَيْهِ إِذَا افْتَتَحَ الصَّلَاةَ وَإِذَا كَبَّرَ لِلرُّكُوعِ وَإِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنْ الرُّكُوعِ رَفَعَهُمَا كَذَلِكَ أَيْضًا وَقَالَ سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ رَبَّنَا وَلَكَ الْحَمْدُ وَكَانَ لَا يَفْعَلُ ذَلِكَ فِي السُّجُودِ
Uns [Abdullah bin Maslamah] wurde von [Malik] von [Ibn Shihab] von [Salim bin Abdullah] von [seinem Vater] überliefert, dass der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) beim Beginn des Gebets, beim Takbir zur Verbeugung und beim Aufstehen aus der Verbeugung seine Hände parallel zu seinen Schultern erhob, indem er sagte: „SAMI'ALLAHU LIMAN HAMIDAH RABBANAA WA LAKAL HAMDU (Möge Allah diejenigen hören, die Ihn loben. O unser Herr, Dir gebührt alles Lob).“ Er tat dies nicht, wenn er sich zur Niederwerfung begab.
Die Art und Weise, wie der Prophet während des Gebets vor dem Taqbir und der Verbeugung seine Hände hebt
Imam Buchari : 694
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُقَاتِلٍ قَالَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ قَالَ أَخْبَرَنَا يُونُسُ عَنْ الزُّهْرِيِّ أَخْبَرَنِي سَالِمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَرَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا قَامَ فِي الصَّلَاةِ رَفَعَ يَدَيْهِ حَتَّى يَكُونَا حَذْوَ مَنْكِبَيْهِ وَكَانَ يَفْعَلُ ذَلِكَ حِينَ يُكَبِّرُ لِلرُّكُوعِ وَيَفْعَلُ ذَلِكَ إِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنْ الرُّكُوعِ وَيَقُولُ سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ وَلَا يَفْعَلُ ذَلِكَ فِي السُّجُودِ
Muhammad bin Muqatil sagte, Abdullah sagte, Yunus sagte, und Salim bin Abdullah sagte, Salim bin Abdullah sagte, und Salim bin Umar (möge Allah ihm gnädig sein): „Ich sah, wie der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) zum Gebet aufstand und dabei seine Hände bis auf Schulterhöhe hob. So tat er es auch beim Takbir vor der Verbeugung und erhob sich, indem er den Kopf hob und dabei sagte: ‚Sami'Allahu Liman Hamidah (Möge Allah diejenigen hören, die Ihn loben).‘ Doch beim Niederwerfen tat er dies nicht.“
Der Prophet hob seine Hände beim Taqbir und verbeugte sich
Imam Buchari : 695
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ الْوَاسِطِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ خَالِدٍ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ أَنَّهُ رَأَى مَالِكَ بْنَ الْحُوَيْرِثِإِذَا صَلَّى كَبَّرَ وَرَفَعَ يَدَيْهِ وَإِذَا أَرَادَ أَنْ يَرْكَعَ رَفَعَ يَدَيْهِ وَإِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنْ الرُّكُوعِ رَفَعَ يَدَيْهِ وَحَدَّثَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَنَعَ هَكَذَا
Uns wurde berichtet, dass [Ishaq Al Wasithi], [Khalid bin 'Abdullah], von [Khalid], von [Abu Qilabah], dass er [Malik Al Huwairits] beim Gebet gesehen habe. Dieser habe den Takbir gesprochen und beide Hände erhoben, als er sich verbeugen wollte, habe er die Hände erhoben und als er den Kopf vom Verbeugen wieder hob, habe er ebenfalls beide Hände erhoben. Dann sagte er, dass der Gesandte Allahs (Friede und Segen Allahs seien auf ihm) dies getan habe.
WIE DER PROPHET BEIM GEBET SEINE HÄNDE ERHOB
Imam Buchari : 696
حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ قَالَ أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ قَالَ أَخْبَرَنَا سَالِمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَرَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ افْتَتَحَ التَّكْبِيرَ فِي الصَّلَاةِ فَرَفَعَ يَدَيْهِ حِينَ يُكَبِّرُ حَتَّى يَجْعَلَهُمَا حَذْوَ مَنْكِبَيْهِ وَإِذَا كَبَّرَ لِلرُّكُوعِ فَعَلَ مِثْلَهُ وَإِذَا قَالَ سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ فَعَلَ مِثْلَهُ وَقَالَ رَبَّنَا وَلَكَ الْحَمْدُ وَلَا يَفْعَلُ ذَلِكَ حِينَ يَسْجُدُ وَلَا حِينَ يَرْفَعُ رَأْسَهُ مِنْ السُّجُودِ
Abu Al Yaman berichtete uns, Syu'aib berichtete uns von Az Zuhri, Salim bin 'Abdullah berichtete uns, dass 'Abdullah bin 'Umar (radiyallahu 'anhuma) sagte: „Ich sah den Propheten (sallallahu 'alaihi wasallam) das Gebet mit dem Takbir beginnen. Er hob seine Hände während des Takbirs, bis sie parallel zu seinen Schultern waren. Als der Takbir endete, verbeugte er sich ebenfalls so, als er sagte: ‚Sami'allahu liman hamidah (Möge Allah diejenigen hören, die Ihn loben)‘, und auch während er sagte: ‚Rabbana wa lakal hamdu (O unser Herr, Dir gebührt alles Lob)‘.“
IBN UMAR AHMTE DIE ART DES PROPHETEN NACH, BEIM GEBET SEINE HÄNDE ZU ERHEBEN
Imam Buchari : 697
حَدَّثَنَا عَيَّاشٌ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى قَالَ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ عَنْ نَافِعٍ أَنَّ ابْنَ عُمَرَكَانَ إِذَا دَخَلَ فِي الصَّلَاةِ كَبَّرَ وَرَفَعَ يَدَيْهِ وَإِذَا رَكَعَ رَفَعَ يَدَيْهِ وَإِذَا قَالَ سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ رَفَعَ يَدَيْهِ وَإِذَا قَامَ مِنْ الرَّكْعَتَيْنِ رَفَعَ يَدَيْهِ وَرَفَعَ ذَلِكَ ابْنُ عُمَرَ إِلَى نَبِيِّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَرَوَاهُ حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَرَوَاهُ ابْنُ طَهْمَانَ عَنْ أَيُّوبَ وَمُوسَى بْنِ عُقْبَةَ مُخْتَصَرًا
Es wurde uns von 'Ayyasy, 'Abdul A'la und 'Ubaidullah von Nafi' überliefert, dass Ibn 'Umar beim Beginn des Gebets den Takbir mit erhobenen Händen sprach, ebenso beim Verbeugen, beim Sprechen von 'Sami'Allahu Liman Hamidah und beim Aufstehen nach zwei Rak'ahs. Ibn 'Umar sagte, der Prophet (Friede sei mit ihm) habe dies so getan. Überliefert wurde dies von Hammad ibn Salama von Ayyub, von Nafi, von Ibn 'Umar, vom Propheten (Friede sei mit ihm). Auch Ibn Thahman überlieferte es kurz von Ayyub und Musa ibn 'Uqba.
Wie man beim Beten die rechte Hand auf die linke legt
Imam Buchari : 698
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ عَنْ مَالِكٍ عَنْ أَبِي حَازِمٍ عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ قَالَكَانَ النَّاسُ يُؤْمَرُونَ أَنْ يَضَعَ الرَّجُلُ الْيَدَ الْيُمْنَى عَلَى ذِرَاعِهِ الْيُسْرَى فِي الصَّلَاةِ قَالَ أَبُو حَازِمٍ لَا أَعْلَمُهُ إِلَّا يَنْمِي ذَلِكَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَقَالَ إِسْمَاعِيلُ يُنْمَى ذَلِكَ وَلَمْ يَقُلْ يَنْمِي
Uns wurde überliefert, dass ['Abdullah bin Maslamah] von [Malik] von [Abu Hazim] von [Sahl bin Sa'd] sagte: „Den Menschen wird befohlen, beim Gebet ihre rechte Hand auf ihren linken Arm zu legen.“ Abu Hazim sagte: „Ich weiß nicht, ob er Sahl ist, außer dass er es dem Propheten (Friede sei mit ihm) zuschrieb.“ Isma'il sagte: „Dieser Hadith wurde dem Propheten (Friede sei mit ihm) zugeschrieben, und es wird nicht behauptet, dass er ihn vom Propheten (Friede sei mit ihm) übernommen hat.“
RASULULLAH SHALLALLAHU ALAIHI WASALLAM KONNTE DIE JAMA'AH HINTER IHM SEHEN
Imam Buchari : 699
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ قَالَ حَدَّثَنِي مَالِكٌ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ هَلْ تَرَوْنَ قِبْلَتِي هَا هُنَا وَاللَّهِ مَا يَخْفَى عَلَيَّ رُكُوعُكُمْ وَلَا خُشُوعُكُمْ وَإِنِّي لأَرَاكُمْ وَرَاءَ ظَهْرِي
Uns wurde überliefert, [Isma'il] sagte, mir wurde überliefert [Malik] von [Abu Az Zinad] von [Al A'raj] von [Abu Hurairah], dass der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) sagte: „Seht ihr die Richtung meiner Qibla? Bei Allah, nichts ist mir vor eurer Verbeugung und Demut verborgen, denn ich kann euch von hinter meinem Rücken sehen.“
Befehl, im Gebet Pfeile gerade zu machen
Imam Buchari : 700
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ قَالَ حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ سَمِعْتُ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَقِيمُوا الرُّكُوعَ وَالسُّجُودَ فَوَاللَّهِ إِنِّي لَأَرَاكُمْ مِنْ بَعْدِي وَرُبَّمَا قَالَ مِنْ بَعْدِ ظَهْرِي إِذَا رَكَعْتُمْ وَسَجَدْتُمْ
Muhammad bin Bashyar berichtete uns, Ghundar berichtete uns, Syu'bah berichtete uns, und ich hörte Qatadah von Anas bin Malik, dass der Prophet (Friede sei mit ihm) sagte: „Streckt euch beim Verbeugen und Niederwerfen gerade. Bei Allah, ich kann euch von hinten sehen.“ Es war, als ob er sagte: „Ich kann euch von hinten sehen, wenn ihr euch verbeugt und niederwerft.“
