Імам Бухарі (الامام البخاري) - 7008 Хадіси
ДЕБАТИ МІЖ АДАМОМ І МОЙСЕЄМ
Імам Бухарі : 6961
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ حَدَّثَنَا عُقَيْلٌ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ حَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ احْتَجَّ آدَمُ وَمُوسَى فَقَالَ مُوسَى أَنْتَ آدَمُ الَّذِي أَخْرَجْتَ ذُرِّيَّتَكَ مِنْ الْجَنَّةِ قَالَ آدَمُ أَنْتَ مُوسَى الَّذِي اصْطَفَاكَ اللَّهُ بِرِسَالَاتِهِ وَكَلَامِهِ ثُمَّ تَلُومُنِي عَلَى أَمْرٍ قَدْ قُدِّرَ عَلَيَّ قَبْلَ أَنْ أُخْلَقَ فَحَجَّ آدَمُ مُوسَى
[Ях'я ібн Букайр] розповів нам [Аль-Лайтс], [Укайл] від [Ібн Шихаба], [Хумайд ібн Абдуррахман] від [Абу Хурайри], що Пророк, мир йому та благословення Аллаха, сказав: «Адам і Муса посварилися в День Воскресіння. Муса сказав Адаму: «Ти — причина, яка вивів твоїх дітей та онуків з небес!» — сказав він. «Ти, Муса, якого Аллах обрав Своїм посланням і словами, ти докоряєш мені за те, що було призначено мені ще до мого створення». Тож саме Адам переміг Мусу».
ПРОСИТЬ ЗАСТУПНИЦТВА У ПРОРОКІВ
Імам Бухарі : 6962
حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا هِشَامٌ حَدَّثَنَا قَتَادَةُ عَنْ أَنَسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُجْمَعُ الْمُؤْمِنُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَيَقُولُونَ لَوْ اسْتَشْفَعْنَا إِلَى رَبِّنَا فَيُرِيحُنَا مِنْ مَكَانِنَا هَذَا فَيَأْتُونَ آدَمَ فَيَقُولُونَ لَهُ أَنْتَ آدَمُ أَبُو الْبَشَرِ خَلَقَكَ اللَّهُ بِيَدِهِ وَأَسْجَدَ لَكَ الْمَلَائِكَةَ وَعَلَّمَكَ أَسْمَاءَ كُلِّ شَيْءٍ فَاشْفَعْ لَنَا إِلَى رَبِّنَا حَتَّى يُرِيحَنَا فَيَقُولُ لَهُمْ لَسْتُ هُنَاكُمْ فَيَذْكُرُ لَهُمْ خَطِيئَتَهُ الَّتِي أَصَابَ
Нам було передано [Мусліма ібн Ібрагіма] [Хішама] [Катади] від [Анаса] радийаллаху'анху, який сказав: «Посланець Аллаха, мир йому і благословення Аллаха, сказав: «Віруючі зберуться в День Воскресіння та скажуть: «О, якби ми тільки могли попросити нашого Господа про заступництво, щоб Аллах міг втішити нас з цього нашого місця». Потім вони прийшли до Адама та сказали: «О Адаме, ти є предком усього людства, Аллах створив тебе Своєю рукою, Аллах наказав ангелам падати тобі ниць і Він навчив тебе іменам усього, тож попроси нашого Господа про заступництво, щоб Аллах міг втішити нас». Адам сказав: «Я не маю права робити це для тебе», тоді Адам розповів йому про помилку, яку він зробив».
ІСТОРІЯ ПРО ІСРА' МІ'РАЖ
Імам Бухарі : 6963
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ حَدَّثَنِي سُلَيْمَانُ عَنْ شَرِيكِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ أَنَّهُ قَالَ سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُلَيْلَةَ أُسْرِيَ بِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ مَسْجِدِ الْكَعْبَةِ أَنَّهُ جَاءَهُ ثَلَاثَةُ نَفَرٍ قَبْلَ أَنْ يُوحَى إِلَيْهِ وَهُوَ نَائِمٌ فِي الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ فَقَالَ أَوَّلُهُمْ أَيُّهُمْ هُوَ فَقَالَ أَوْسَطُهُمْ هُوَ خَيْرُهُمْ فَقَالَ آخِرُهُمْ خُذُوا خَيْرَهُمْ فَكَانَتْ تِلْكَ اللَّيْلَةَ فَلَمْ يَرَهُمْ حَتَّى أَتَوْهُ لَيْلَةً أُخْرَى فِيمَا يَرَى قَلْبُهُ وَتَنَامُ عَيْنُهُ وَلَا يَنَامُ قَلْبُهُ وَكَذَلِكَ الْأَنْبِيَاءُ تَنَامُ أَعْيُنُهُمْ وَلَا تَنَامُ قُلُوبُهُمْ فَلَمْ يُكَلِّمُوهُ حَتَّى احْتَمَلُوهُ فَوَضَعُوهُ عِنْدَ بِئْرِ زَمْزَمَ فَتَوَلَّاهُ مِنْهُمْ جِبْرِيلُ فَشَقَّ جِبْرِيلُ مَا بَيْنَ نَحْرِهِ إِلَى لَبَّتِهِ حَتَّى فَرَغَ مِنْ صَدْرِهِ وَجَوْفِهِ فَغَسَلَهُ مِنْ مَاءِ زَمْزَمَ بِيَدِهِ حَتَّى أَنْقَى جَوْفَهُ ثُمَّ أُتِيَ بِطَسْتٍ مِنْ ذَهَبٍ فِيهِ تَوْرٌ مِنْ ذَهَبٍ مَحْشُوًّا إِيمَانًا وَحِكْمَةً فَحَشَا بِهِ صَدْرَهُ وَلَغَادِيدَهُ يَعْنِي عُرُوقَ حَلْقِهِ ثُمَّ أَطْبَقَهُ ثُمَّ عَرَجَ بِهِ إِلَى السَّمَاءِ الدُّنْيَا فَضَرَبَ بَابًا مِنْ أَبْوَابِهَا فَنَادَاهُ أَهْلُ السَّمَاءِ مَنْ هَذَا فَقَالَ جِبْرِيلُ قَالُوا وَمَنْ مَعَكَ قَالَ مَعِيَ مُحَمَّدٌ قَالَ وَقَدْ بُعِثَ قَالَ نَعَمْ قَالُوا فَمَرْحَبًا بِهِ وَأَهْلًا فَيَسْتَبْشِرُ بِهِ أَهْلُ السَّمَاءِ لَا يَعْلَمُ أَهْلُ السَّمَاءِ بِمَا يُرِيدُ اللَّهُ بِهِ فِي الْأَرْضِ حَتَّى يُعْلِمَهُمْ فَوَجَدَ فِي السَّمَاءِ الدُّنْيَا آدَمَ فَقَالَ لَهُ جِبْرِيلُ هَذَا أَبُوكَ آدَمُ فَسَلِّمْ عَلَيْهِ فَسَلَّمَ عَلَيْهِ وَرَدَّ عَلَيْهِ آدَمُ وَقَالَ مَرْحَبًا وَأَهْلًا بِابْنِي نِعْمَ الِابْنُ أَنْتَ فَإِذَا هُوَ فِي السَّمَاءِ الدُّنْيَا بِنَهَرَيْنِ يَطَّرِدَانِ فَقَالَ مَا هَذَانِ النَّهَرَانِ يَا جِبْرِيلُ قَالَ هَذَا النِّيلُ وَالْفُرَاتُ عُنْصُرُهُمَا ثُمَّ مَضَى بِهِ فِي السَّمَاءِ فَإِذَا هُوَ بِنَهَرٍ آخَرَ عَلَيْهِ قَصْرٌ مِنْ لُؤْلُؤٍ وَزَبَرْجَدٍ فَضَرَبَ يَدَهُ فَإِذَا هُوَ مِسْكٌ أَذْفَرُ قَالَ مَا هَذَا يَا جِبْرِيلُ قَالَ هَذَا الْكَوْثَرُ الَّذِي خَبَأَ لَكَ رَبُّكَ ثُمَّ عَرَجَ بِهِ إِلَى السَّمَاءِ الثَّانِيَةِ فَقَالَتْ الْمَلَائِكَةُ لَهُ مِثْلَ مَا قَالَتْ لَهُ الْأُولَى مَنْ هَذَا قَالَ جِبْرِيلُ قَالُوا وَمَنْ مَعَكَ قَالَ مُحَمَّدٌ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالُوا وَقَدْ بُعِثَ إِلَيْهِ قَالَ نَعَمْ قَالُوا مَرْحَبًا بِهِ وَأَهْلًا ثُمَّ عَرَجَ بِهِ إِلَى السَّمَاءِ الثَّالِثَةِ وَقَالُوا لَهُ مِثْلَ مَا قَالَتْ الْأُولَى وَالثَّانِيَةُ ثُمَّ عَرَجَ بِهِ إِلَى الرَّابِعَةِ فَقَالُوا لَهُ مِثْلَ ذَلِكَ ثُمَّ عَرَجَ بِهِ إِلَى السَّمَاءِ الْخَامِسَةِ فَقَالُوا مِثْلَ ذَلِكَ ثُمَّ عَرَجَ بِهِ إِلَى السَّمَاءِ السَّادِسَةِ فَقَالُوا لَهُ مِثْلَ ذَلِكَ ثُمَّ عَرَجَ بِهِ إِلَى السَّمَاءِ السَّابِعَةِ فَقَالُوا لَهُ مِثْلَ ذَلِكَ كُلُّ سَمَاءٍ فِيهَا أَنْبِيَاءُ قَدْ سَمَّاهُمْ فَأَوْعَيْتُ مِنْهُمْ إِدْرِيسَ فِي الثَّانِيَةِ وَهَارُونَ فِي الرَّابِعَةِ وَآخَرَ فِي الْخَامِسَةِ لَمْ أَحْفَظْ اسْمَهُ وَإِبْرَاهِيمَ فِي السَّادِسَةِ وَمُوسَى فِي السَّابِعَةِ بِتَفْضِيلِ كَلَامِ اللَّهِ فَقَالَ مُوسَى رَبِّ لَمْ أَظُنَّ أَنْ يُرْفَعَ عَلَيَّ أَحَدٌ ثُمَّ عَلَا بِهِ فَوْقَ ذَلِكَ بِمَا لَا يَعْلَمُهُ إِلَّا اللَّهُ حَتَّى جَاءَ سِدْرَةَ الْمُنْتَهَى وَدَنَا لِلْجَبَّارِ رَبِّ الْعِزَّةِ فَتَدَلَّى حَتَّى كَانَ مِنْهُ قَابَ قَوْسَيْنِ أَوْ أَدْنَى فَأَوْحَى اللَّهُ فِيمَا أَوْحَى إِلَيْهِ خَمْسِينَ صَلَاةً عَلَى أُمَّتِكَ كُلَّ يَوْمٍ وَلَيْلَةٍ ثُمَّ هَبَطَ حَتَّى بَلَغَ مُوسَى فَاحْتَبَسَهُ مُوسَى فَقَالَ يَا مُحَمَّدُ مَاذَا عَهِدَ إِلَيْكَ رَبُّكَ قَالَ عَهِدَ إِلَيَّ خَمْسِينَ صَلَاةً كُلَّ يَوْمٍ وَلَيْلَةٍ قَالَ إِنَّ أُمَّتَكَ لَا تَسْتَطِيعُ ذَلِكَ فَارْجِعْ فَلْيُخَفِّفْ عَنْكَ رَبُّكَ وَعَنْهُمْ فَالْتَفَتَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى جِبْرِيلَ كَأَنَّهُ يَسْتَشِيرُهُ فِي ذَلِكَ فَأَشَارَ إِلَيْهِ جِبْرِيلُ أَنْ نَعَمْ إِنْ شِئْتَ فَعَلَا بِهِ إِلَى الْجَبَّارِ فَقَالَ وَهُوَ مَكَانَهُ يَا رَبِّ خَفِّفْ عَنَّا فَإِنَّ أُمَّتِي لَا تَسْتَطِيعُ هَذَا فَوَضَعَ عَنْهُ عَشْرَ صَلَوَاتٍ ثُمَّ رَجَعَ إِلَى مُوسَى فَاحْتَبَسَهُ فَلَمْ يَزَلْ يُرَدِّدُهُ مُوسَى إِلَى رَبِّهِ حَتَّى صَارَتْ إِلَى خَمْسِ صَلَوَاتٍ ثُمَّ احْتَبَسَهُ مُوسَى عِنْدَ الْخَمْسِ فَقَالَ يَا مُحَمَّدُ وَاللَّهِ لَقَدْ رَاوَدْتُ بَنِي إِسْرَائِيلَ قَوْمِي عَلَى أَدْنَى مِنْ هَذَا فَضَعُفُوا فَتَرَكُوهُ فَأُمَّتُكَ أَضْعَفُ أَجْسَادًا وَقُلُوبًا وَأَبْدَانًا وَأَبْصَارًا وَأَسْمَاعًا فَارْجِعْ فَلْيُخَفِّفْ عَنْكَ رَبُّكَ كُلَّ ذَلِكَ يَلْتَفِتُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى جِبْرِيلَ لِيُشِيرَ عَلَيْهِ وَلَا يَكْرَهُ ذَلِكَ جِبْرِيلُ فَرَفَعَهُ عِنْدَ الْخَامِسَةِ فَقَالَ يَا رَبِّ إِنَّ أُمَّتِي ضُعَفَاءُ أَجْسَادُهُمْ وَقُلُوبُهُمْ وَأَسْمَاعُهُمْ وَأَبْصَارُهُمْ وَأَبْدَانُهُمْ فَخَفِّفْ عَنَّا فَقَالَ الْجَبَّارُ يَا مُحَمَّدُ قَالَ لَبَّيْكَ وَسَعْدَيْكَ قَالَ إِنَّهُ لَا يُبَدَّلُ الْقَوْلُ لَدَيَّ كَمَا فَرَضْتُهُ عَلَيْكَ فِي أُمِّ الْكِتَابِ قَالَ فَكُلُّ حَسَنَةٍ بِعَشْرِ أَمْثَالِهَا فَهِيَ خَمْسُونَ فِي أُمِّ الْكِتَابِ وَهِيَ خَمْسٌ عَلَيْكَ فَرَجَعَ إِلَى مُوسَى فَقَالَ كَيْفَ فَعَلْتَ فَقَالَ خَفَّفَ عَنَّا أَعْطَانَا بِكُلِّ حَسَنَةٍ عَشْرَ أَمْثَالِهَا قَالَ مُوسَى قَدْ وَاللَّهِ رَاوَدْتُ بَنِي إِسْرَائِيلَ عَلَى أَدْنَى مِنْ ذَلِكَ فَتَرَكُوهُ ارْجِعْ إِلَى رَبِّكَ فَلْيُخَفِّفْ عَنْكَ أَيْضًا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَا مُوسَى قَدْ وَاللَّهِ اسْتَحْيَيْتُ مِنْ رَبِّي مِمَّا اخْتَلَفْتُ إِلَيْهِ قَالَ فَاهْبِطْ بِاسْمِ اللَّهِ قَالَ وَاسْتَيْقَظَ وَهُوَ فِي مَسْجِدِ الْحَرَامِ
Нам передали, що [Абдул-Азіз ібн Абдуллах] передав мені [Сулейман] від [Сяріка ібн Абдуллаха], який сказав: «Я чув, як [Анас ібн Малік] сказав: “Коли Посланник Аллаха (мир йому і благословення) здійснював свою істу з мечеті Кааба, до нього підійшли троє людей, які на той час не отримали жодного одкровення, коли він був у Великій мечеті. Перший чоловік спитав: “Де той чоловік?” Другий чоловік сказав: “Ось найкращий чоловік серед них!” Потім третій чоловік сказав: “Візьміть їхнього найкращого чоловіка”. Тієї ночі він не міг бачити їх трьох. До наступної ночі вони знову прийшли до нього, і в цей час (його) серце побачило, що його очі спали, але не серце. Так само і пророки, їхні очі сплять, але їхні серця не сплять. Ангели не розмовляли з ним, доки не привели його і не поставили біля колодязя Замзам, потім Джибріл повів їх очистити пророка. Потім Джибріл розрізав йому горло до основи шиї, до грудей і живота. Потім Джибріл обмив його водою Замзам руками, доки вона не досягла його шлунка, після чого принесли велику золоту посудину, в якій була посудина, зроблена із золотої глини, наповнена вірою та мудрістю. Нею Джибріл наповнив нею вени на грудях і горлі, а потім зашив їх разом. Потім Джибріл повів його на небеса світу і постукав в одні з дверей, так що мешканці небес запитали: «Хто це?» Гавриїл сказав: «Ангели запитали: «Хто з тобою?» Джибріл відповів: «Зі мною, Мухаммад». Мешканці неба запитали: «Його послали?» Джибріл відповів: «Це правда». Мешканці неба сказали: «Ласкаво просимо, вітаю з вашим візитом». Тож мешканці небес були такі щасливі, що не знали, чого Аллах хоче для Мухаммада на землі, доки Аллах не сказав їм. Потім на небі пророк зустрів Адама, Джибриль представив його: «Це твій батько, Адам. Привітайся з ним». Він (Мухаммед) тоді привітався, на що Адам відповів: «Ласкаво просимо, ласкаво просимо в гості, сину мій, ти справді найкращий син». Виявилося, що на небі світу течуть дві річки, пророк Мухаммед спитав: «Що це за дві річки, о Джибриле?» Гавриїл відповів: «Це Ніл та Євфрат». Потім Джибриль продовжив піднімати Пророка на небо, раптом з'явилася інша річка, на вершині якої був палац з перлів та діамантів, пророк вдарив по ній рукою, раптом від неї пахло парфумами адльфар. Пророк спитав: «Що це, о Гавриїле?» Джибриль відповів: «Це озеро аль-Кауцар, яке твій Господь навмисно зберіг для тебе». Потім Джибриль підняв його на друге небо, і ангели поставили йому запитання, як ангели ставили йому на першому небі. Вони запитали: «Хто це?» «Джибріл відповів: «Це Гавриїл». Вони знову запитали: «А хто це з тобою?» Джибріл відповів: «Мухаммад, хвала йому Аллах, алейхі ва саллям». Вони запитали: «Чи його послали?» Гавриїл відповів: «Так». Ангели (небес) сказали: «Ласкаво просимо, вітаю з вашим візитом». Потім Гавриїл підняв його на третє небо, і ангели поставили йому запитання, як вони ставили ангелам на першому та другому небесах, потім Гавриїл підняв його на четверте небо, і вони поставили йому запитання, як вони ставили ангелам до нього, кожне небо містило пророків, імена яких згадував Гавриїл. І, наскільки я пам’ятаю, серед них був Ідріс на другому небі, Гарун на четвертому небі, і ще один на п’ятому небі, імені якого я не пам’ятаю, Ібрагім на шостому небі, і Муса на сьомому небі, бо йому було дано привілей мати можливість говорити безпосередньо з Аллахом. Тоді Муса сказав: «О Господи, наскільки мені відомо, немає нікого вищого за мене». Тоді Гавриїл підняв його над усіма ними, яких не знає ніхто, крім Аллаха, доки він не досяг Сідратуль Мунтаха. Потім Джибриль наблизився до Аллаха, Аль-Джаббара, Господа слави, Пророк продовжував наближатися, поки відстань між ними не стала на два уклони або ближче, і Аллах дав йому одкровення, серед його одкровень Аллах вимагав п'ятдесяти молитов за твій народ (Мухаммеда) вдень і вночі. Потім Пророк зійшов назустріч Мусі, Муса стримав його і сказав: «О Мухаммеде, що обіцяв тобі твій Господь?» Пророк відповів: «Аллах зобов'язав мене молитися п'ятдесят разів на день і вночі». Муса сказав: «Твій народ не буде достатньо сильним, щоб зробити це, повернися, щоб твій Бог дав полегшення тобі та твоєму народові». Тоді Пророк повернувся до Джибриля, ніби просячи поради щодо пропозиції Муси, і Гавриїл поманив його: «Давай, якщо хочеш». Тоді Джибриль знову підняв це питання до Всемогутнього Аллаха Джаббара, який на той час все ще був на Своєму троні. Пророк сказав: «О Рабб, дай нам полегшення, бо мій народ не зможе молитися п'ятдесят разів на день!» Потім Аллах зменшив це вдесятеро, і Пророк повернувся до Муси, і Муса стримав його. Муса постійно вмовляв його, щоб Пророк переговорив зі своїм Господом, щоб Аллах зробив обов'язковими лише п'ять молитов на день і ніч. Потім Муса стримав його, коли обов'язкова молитва становила лише п'ять разів. Муса сказав: «О Мухаммаде, колись я вмовляв дітей Ізраїлю, мій народ, до чогось меншого, але вони відмовилися від цього, хоча твій народ слабший фізично, їхні тіла, їхні серця, їхній зір і їхній слух, тож повернися до свого Господа, щоб Він дав нам полегшення». І після всіх цих настанов Пророк звернувся до Гавриїла, щоб порадити йому, але Гавриїл не обурювався через усе це. Потім Гавриїл знову підвів його вп'яте, тоді Пророк сказав: «О Господи, мій народ — це люди, які фізично слабкі, їхні серця, їхній слух, їхній зір і їхні тіла, тож дай нам полегшення». Аллах Всемогутній відповів: «О Мухаммаде!» Пророк відповів: «Я відповідаю на Твій заклик». Аллах продовжив Свої слова: «Воістину, більше немає змін у Моїх заповідях, оскільки Я зобов'язав тебе в загальній книзі». Аллах продовжує Свою заповідь, кожен добрий вчинок винагороджується десятикратно, тому п'ять молитов записані п'ятдесят разів у книзі «уммуль», хоча ти виконав їх лише п'ять разів. Тоді Пророк повернувся до Муси, і Муса запитав: «Що ти зробив?» Пророк відповів: «Аллах воістину дав нам полегшення, тому що кожен добрий вчинок винагороджується десятикратно». Муса сказав: «Клянуся Аллахом, колись я переконав дітей Ізраїлю зробити щось простіше, але вони відмовилися від цього, тож повернися до свого Господа, щоб Він дав тобі полегшення». Посланник Аллаха (мир йому і благословення) відповів: «О Муса, клянусь Аллахом, мені соромно за мого Господа за те, що я висловив проти Нього». Муса сказав: «Добре, тоді, будь ласка, зійди в ім'я Аллаха». Тоді Пророк прокинувся (заснув), і в цей час він був у Великій мечеті.
БОЖЕ МИЛОСЕРДЯ ЯК НАЙБІЛЬША НАГОРОДА ДЛЯ ЖИТЕЛІВ НЕБА
Імам Бухарі : 6964
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سُلَيْمَانَ حَدَّثَنِي ابْنُ وَهْبٍ قَالَ حَدَّثَنِي مَالِكٌ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ اللَّهَ يَقُولُ لِأَهْلِ الْجَنَّةِ يَا أَهْلَ الْجَنَّةِ فَيَقُولُونَ لَبَّيْكَ رَبَّنَا وَسَعْدَيْكَ وَالْخَيْرُ فِي يَدَيْكَ فَيَقُولُ هَلْ رَضِيتُمْ فَيَقُولُونَ وَمَا لَنَا لَا نَرْضَى يَا رَبِّ وَقَدْ أَعْطَيْتَنَا مَا لَمْ تُعْطِ أَحَدًا مِنْ خَلْقِكَ فَيَقُولُ أَلَا أُعْطِيكُمْ أَفْضَلَ مِنْ ذَلِكَ فَيَقُولُونَ يَا رَبِّ وَأَيُّ شَيْءٍ أَفْضَلُ مِنْ ذَلِكَ فَيَقُولُ أُحِلُّ عَلَيْكُمْ رِضْوَانِي فَلَا أَسْخَطُ عَلَيْكُمْ بَعْدَهُ أَبَدًا
Розповів нам [Ях'я бін Сулейман], що розповів мені [Ібн Вахб], що розповів мені [Малік] від [Зайда бін Аслама] від [Атха бін Ясара] від [Абу Саїда Аль Худзрі] радийаллаху'анху сказав: «Пророк, мир йому і благословення Аллаха, сказав: «Аллах закликає до людей небес: «О люди небес!» Вони відповіли: «Так, ми виконуємо Твій заклик, і все благо в Твоїх руках!» Аллах продовжив: «Чи ви задоволені?» Вони відповіли: «Як ми можемо не бути задоволеними, о Господи, коли Ти дав нам те, чого Ти ніколи не давав жодному зі Своїх створінь!» Аллах знову сказав: «Чи можу я дати тобі щось важливіше за все це?» Вони запитали: «О Господи, що важливіше за все це?» Аллах відповів: «Тепер Я дарую тобі Свою милість, щоб Я не гнівався на тебе вічно!»
НАСОЛОДЖЕННЯ НЕБЕСНОГО НАРОДУ
Імам Бухарі : 6965
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سِنَانٍ حَدَّثَنَا فُلَيْحٌ حَدَّثَنَا هِلَالٌ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَوْمًا يُحَدِّثُ وَعِنْدَهُ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْبَادِيَةِ أَنَّ رَجُلًا مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ اسْتَأْذَنَ رَبَّهُ فِي الزَّرْعِ فَقَالَ لَهُ أَوَلَسْتَ فِيمَا شِئْتَ قَالَ بَلَى وَلَكِنِّي أُحِبُّ أَنْ أَزْرَعَ فَأَسْرَعَ وَبَذَرَ فَتَبَادَرَ الطَّرْفَ نَبَاتُهُ وَاسْتِوَاؤُهُ وَاسْتِحْصَادُهُ وَتَكْوِيرُهُ أَمْثَالَ الْجِبَالِ فَيَقُولُ اللَّهُ تَعَالَى دُونَكَ يَا ابْنَ آدَمَ فَإِنَّهُ لَا يُشْبِعُكَ شَيْءٌ فَقَالَ الْأَعْرَابِيُّ يَا رَسُولَ اللَّهِ لَا تَجِدُ هَذَا إِلَّا قُرَشِيًّا أَوْ أَنْصَارِيًّا فَإِنَّهُمْ أَصْحَابُ زَرْعٍ فَأَمَّا نَحْنُ فَلَسْنَا بِأَصْحَابِ زَرْعٍ فَضَحِكَ رَسُولُ اللَّهِ
[Мухаммад ібн Сінан] передав нам [Фулайх] передав нам [Хілал] від [Аса ібн Ясара] від [Абу Хурайри], що Пророк, мир йому і благословення Аллаха, одного разу передав хадис, коли з ним був бедуїн: «Один чоловік з Раю попросив свого Господа дозволу садити. Аллах сказав: «Хіба тобі не дали дозволу садити стільки, скільки ти хочеш?» Чоловік відповів: «Так, але я хочу садити!» Потім чоловік поспішив посіяти насіння, і кінчики його рослин виросли так швидко, як і їх розмноження, що він також швидко зібрав урожай, урожай якого був завбільшки з гору. Тоді Аллах сказав: «Візьми, о сину Адама, воістину, немає нічого, що могло б тебе задовольнити!» Бедуїн сказав: «О Посланник Аллаха, (якщо це так), ти не знайдеш подібних до цієї людини, хіба що серед курайшитив чи ансарів, бо вони люблять садити, а ми не любимо садити!» — навіть засміявся.
НАЙБІЛЬШИЙ ГРІХ ЦЕ НА АЛЛАХА
Імам Бухарі : 6966
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ أَبِي وَائِلٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُرَحْبِيلَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَسَأَلْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَيُّ الذَّنْبِ أَعْظَمُ عِنْدَ اللَّهِ قَالَ أَنْ تَجْعَلَ لِلَّهِ نِدًّا وَهُوَ خَلَقَكَ قُلْتُ إِنَّ ذَلِكَ لَعَظِيمٌ قُلْتُ ثُمَّ أَيُّ قَالَ ثُمَّ أَنْ تَقْتُلَ وَلَدَكَ تَخَافُ أَنْ يَطْعَمَ مَعَكَ قُلْتُ ثُمَّ أَيُّ قَالَ ثُمَّ أَنْ تُزَانِيَ بِحَلِيلَةِ جَارِكَ
[Кутайба ібн Саїд] розповів нам [Джарир] від [Мансура] від [Абу Вайля] від [Амру ібн Сюрахбіля] від [Абдулли], який сказав: «Одного разу я запитав Пророка, мир йому, мир йому, який найбільший гріх в очах Аллаха?» Пророк відповів: «Ти рівний Аллаху, хоча Він той, хто тебе створив». Тоді я сказав: «Якщо це так, то це велика справа!» Потім я знову запитав: «Тоді що ще?» Пророк відповів: «Ти вбив свого сина, бо боявся, що він їстиме з тобою». Потім я запитав: «То що ще?» Пророк відповів: «Ти вчинив перелюб з дружиною свого сусіда».
БОЖИЙ СЛУХ ДО ТАЄМНОГО І ЯВНОГО
Імам Бухарі : 6967
حَدَّثَنَا الْحُمَيْدِيُّ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ حَدَّثَنَا مَنْصُورٌ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنْ أَبِي مَعْمَرٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَاجْتَمَعَ عِنْدَ الْبَيْتِ ثَقَفِيَّانِ وَقُرَشِيٌّ أَوْ قُرَشِيَّانِ وَثَقَفِيٌّ كَثِيرَةٌ شَحْمُ بُطُونِهِمْ قَلِيلَةٌ فِقْهُ قُلُوبِهِمْ فَقَالَ أَحَدُهُمْ أَتَرَوْنَ أَنَّ اللَّهَ يَسْمَعُ مَا نَقُولُ قَالَ الْآخَرُ يَسْمَعُ إِنْ جَهَرْنَا وَلَا يَسْمَعُ إِنْ أَخْفَيْنَا وَقَالَ الْآخَرُ إِنْ كَانَ يَسْمَعُ إِذَا جَهَرْنَا فَإِنَّهُ يَسْمَعُ إِذَا أَخْفَيْنَا فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى{ وَمَا كُنْتُمْ تَسْتَتِرُونَ أَنْ يَشْهَدَ عَلَيْكُمْ سَمْعُكُمْ وَلَا أَبْصَارُكُمْ وَلَا جُلُودُكُمْ }الْآيَةَ
Розповів нам [Хумейді], розповів нам [Суф'ян], розповів нам [Мансур] від [Муджахіда] від [Абу Ма'мара] від [Абдулли] радийаллаху'анху сказав: «Було двоє людей з племені Цакіф та один курай, або два курасі. Один з племені Цакіф мав багато жиру на животі, тоді як їхня щира побожність була дуже низькою. Потім один з них сказав: «Як ви думаєте, Аллах почує те, що ми говоримо?» А інші кажуть: «Аллах чує, якщо ми говоримо це вголос, і Він не чує, якщо ми говоримо це тихо (таємно)». Потім інші сказали: «Якщо Він чує нас, коли ми говоримо це вголос, то Він також чує нас, коли ми говоримо це тихо!» Потім Аллах зіслав вірш: «(І все, що ви приховуєте, свідчитиме проти вас, ваш слух, а не ваш зір, ані ваша шкіра)» (Китат Фушшилат: вірш 22).
ПЕРЕВАГА КНИГИ АЛЛАХА НАД КНИГОЮ КНИЖНИКІВ
Імам Бухарі : 6968
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ حَدَّثَنَا حَاتِمُ بْنُ وَرْدَانَ حَدَّثَنَا أَيُّوبُ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَكَيْفَ تَسْأَلُونَ أَهْلَ الْكِتَابِ عَنْ كُتُبِهِمْ وَعِنْدَكُمْ كِتَابُ اللَّهِ أَقْرَبُ الْكُتُبِ عَهْدًا بِاللَّهِ تَقْرَءُونَهُ مَحْضًا لَمْ يُشَبْ
[Алі ібн Абдуллах] передав нам [Хатим ібн Вардан] передав нам [Айюб] від [Ікріма] від [Ібн Аббаса], мир йому, він сказав: «Як ви можете питати людей Писання про їхню книгу, коли у вас є Книга Аллаха, книга, найближча за обіцянкою до Аллаха, яку ви читаєте, не заважаючи іншим речам?»
ПОМИЛКИ КНИЖНИКІВ І ПЕРЕВАГА БОЖОЇ КНИГИ
Імам Бухарі : 6969
حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ أَخْبَرَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَبَّاسٍ قَالَيَا مَعْشَرَ الْمُسْلِمِينَ كَيْفَ تَسْأَلُونَ أَهْلَ الْكِتَابِ عَنْ شَيْءٍ وَكِتَابُكُمْ الَّذِي أَنْزَلَ اللَّهُ عَلَى نَبِيِّكُمْ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَحْدَثُ الْأَخْبَارِ بِاللَّهِ مَحْضًا لَمْ يُشَبْ وَقَدْ حَدَّثَكُمْ اللَّهُ أَنَّ أَهْلَ الْكِتَابِ قَدْ بَدَّلُوا مِنْ كُتُبِ اللَّهِ وَغَيَّرُوا فَكَتَبُوا بِأَيْدِيهِمْ الْكُتُبَ قَالُوا هُوَ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ لِيَشْتَرُوا بِذَلِكَ ثَمَنًا قَلِيلًا أَوَلَا يَنْهَاكُمْ مَا جَاءَكُمْ مِنْ الْعِلْمِ عَنْ مَسْأَلَتِهِمْ فَلَا وَاللَّهِ مَا رَأَيْنَا رَجُلًا مِنْهُمْ يَسْأَلُكُمْ عَنْ الَّذِي أُنْزِلَ عَلَيْكُمْ
[Абуль Яман] розповів нам [Сьюайб] від [Аззухрі], який розповів мені [Убайдулла ібн Абдулла], що [Абдулла ібн Аббас] сказав: «О всі мусульмани, як ви можете питати людей про Писання про щось, тоді як ваша книга, яку Аллах зіслав вашому пророку, мир йому і благословення Аллаха, є останньою новиною про Аллаха, якій ніщо не заважає, і Аллах сказав вам, що писарі змінили книгу Аллаха та змінили її. Після цього вони написали книги Аллаха своїми руками, і вони сказали: «Це від Аллаха», і вони купили їх за невелику ціну. Хіба знання, які прийшли до вас, не забороняють вам питати їх?»
ЯК ЧИТАТИ КОРАН ВІД ПРОРОКА
Імам Бухарі : 6970
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ مُوسَى بْنِ أَبِي عَائِشَةَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍفِي قَوْلِهِ تَعَالَى{ لَا تُحَرِّكْ بِهِ لِسَانَكَ }قَالَ كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُعَالِجُ مِنْ التَّنْزِيلِ شِدَّةً وَكَانَ يُحَرِّكُ شَفَتَيْهِ فَقَالَ لِي ابْنُ عَبَّاسٍ فَأَنَا أُحَرِّكُهُمَا لَكَ كَمَا كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُحَرِّكُهُمَا فَقَالَ سَعِيدٌ أَنَا أُحَرِّكُهُمَا كَمَا كَانَ ابْنُ عَبَّاسٍ يُحَرِّكُهُمَا فَحَرَّكَ شَفَتَيْهِ فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ{ لَا تُحَرِّكْ بِهِ لِسَانَكَ لِتَعْجَلَ بِهِ إِنَّ عَلَيْنَا جَمْعَهُ وَقُرْآنَهُ }قَالَ جَمْعُهُ فِي صَدْرِكَ ثُمَّ تَقْرَؤُهُ{ فَإِذَا قَرَأْنَاهُ فَاتَّبِعْ قُرْآنَهُ }قَالَ فَاسْتَمِعْ لَهُ وَأَنْصِتْ ثُمَّ إِنَّ عَلَيْنَا أَنْ تَقْرَأَهُ قَالَ فَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَتَاهُ جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلَام اسْتَمَعَ فَإِذَا انْطَلَقَ جِبْرِيلُ قَرَأَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَمَا أَقْرَأَهُ
Розповівши нам, що [Кутайба ібн Саїд] передав нам [Абу Авана] від [Муси ібн Абу Айсії] від [Саїда ібн Джубайра] від [Ібн Аббаса] про слово Аллаха: «(Не рухай своїм язиком)» (Коран: Аль-Кіяма: 16), Ібн Аббас сказав: «Пророк, мир йому і благословення Аллаха, так втомився слідувати за одкровенням, яке було послано, що рухав губами». Тоді Ібн Аббас сказав мені: «Тож я рухав ними обома для тебе, як рухав ними обома Посланник Аллаха, мир йому і благословення Аллаха». Саїд сказав: «І я поворушив їх обох, як поворушив їх обох Ібн Аббас», тому він поворухнув губами, так що Аллах зіслав вірш: «(Не рухай своїм язиком, щоб прочитати це, щоб ти не поспішав, бо це Наш обов'язок — зібрати це та прочитати це)» (Запитання Аль-Кіяма: 16-17). Ібн Аббас сказав: «Зібрати те, що мається на увазі, означає зібрати це в своїй грудній клітці, а потім ти прочитаєш це: «(Отже, якщо ми прочитали це, то слідкуй за читанням)» (Запитання Аль-Кіяма: 18). Ібн Аббас сказав: «Тож уважно слухай його та мовчи, тоді Ми зобов'язані забезпечити, щоб ти зміг це прочитати». Ібн Аббас сказав: «Якщо Джибріль зустрів Посланника Аллаха (мир йому і благословення), то він уважно слухав це, а якщо Джибріль пішов додому, то він читав це так само, як читав Джибріль».
ПРИЧИНА ЗНИЖЕННЯ ВІРШІВ ПРО ЧИТАННЯ МОЛИТВ
Імам Бухарі : 6971
حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ زُرَارَةَ عَنْ هُشَيْمٍ أَخْبَرَنَا أَبُو بِشْرٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَافِي قَوْلِهِ تَعَالَى{ وَلَا تَجْهَرْ بِصَلَاتِكَ وَلَا تُخَافِتْ بِهَا }قَالَ نَزَلَتْ وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُخْتَفٍ بِمَكَّةَ فَكَانَ إِذَا صَلَّى بِأَصْحَابِهِ رَفَعَ صَوْتَهُ بِالْقُرْآنِ فَإِذَا سَمِعَهُ الْمُشْرِكُونَ سَبُّوا الْقُرْآنَ وَمَنْ أَنْزَلَهُ وَمَنْ جَاءَ بِهِ فَقَالَ اللَّهُ لِنَبِيِّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ{ وَلَا تَجْهَرْ بِصَلَاتِكَ }أَيْ بِقِرَاءَتِكَ فَيَسْمَعَ الْمُشْرِكُونَ فَيَسُبُّوا الْقُرْآنَ{ وَلَا تُخَافِتْ بِهَا }عَنْ أَصْحَابِكَ فَلَا تُسْمِعُهُمْ{ وَابْتَغِ بَيْنَ ذَلِكَ سَبِيلًا }
Передав мені [Амру ібн Зурара] від [Хусяїма] передав нам [Абу Бісір] від [Саїда ібн Джубайра] від [Ібн Аббаса] радийаллаху'анхума про слова Аллаха Та'ала: «(Не читайте це вголос у своїй молитві, і не тихо)» (Китат Аль-Ісра: вірш 110), Ібн Аббас сказав: «Цей вірш був посланий, коли Посланник Аллаха, мир йому і благословення Аллаха, ще переховувався в Мецці, під час молитви зі своїми друзями він голосно читав Коран, так що якщо багатобожники чули його, вони проклинали Коран, Того, Хто послав його, і Ангела, який приніс його. Тож Аллах докорив Свого пророка, мир йому і благословення Аллаха, віршем: «(Не читайте це вголос у своїх молитвах)» (Китат Аль-Ісра: вірш 110), а саме з твоїм читанням, щоб, коли багатобожники почують їх, вони критикували Коран, «(і не тихо), а саме своїм сподвижникам, щоб ти не міг змусити їх почути, (Шукайте середній шлях між ними двома)» (Питання Аль-Ісра: вірш 110).
ВІРШИ ПРО МОЛИТВУ ЧИТАННЯ
Імам Бухарі : 6972
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ هِشَامٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْنَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ{ وَلَا تَجْهَرْ بِصَلَاتِكَ وَلَا تُخَافِتْ بِهَا }فِي الدُّعَاءِ
Передав нам [Убайд ібн Ісмаїл], що передав нам [Абу Усама] від [Хісьяма] від [його батька] від [Айші], мир йому, він сказав: «Цей вірш: «(Не фільтруйте своє читання, коли молитеся, і не читайте його надто тихо)» (Питання до Аль-Ісра: Вірш 110) був ниспосланий стосовно молитви».
ОБОВ'ЯЗОК СПІВАТИ КОРАН
Імам Бухарі : 6973
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ أَخْبَرَنَا ابْنُ شِهَابٍ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيْسَ مِنَّا مَنْ لَمْ يَتَغَنَّ بِالْقُرْآنِوَزَادَ غَيْرُهُ يَجْهَرُ بِهِ
Передав нам [Ішак], передав нам [Абу Ашим], передав нам [Ібн Джурайдж], що передав нам [Абу Салама], що від [Абу Хурайри] сказав: «Посланець Аллаха, мир йому і благословення Аллаха, сказав: «Ми не належимо до тих, хто не читає Коран», а інші додали: «і запекли його»».
ДОЗВІЛ ЗАЗДРІТИ В ДВОХ РЕЧАХ
Імам Бухарі : 6974
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تَحَاسُدَ إِلَّا فِي اثْنَتَيْنِ رَجُلٌ آتَاهُ اللَّهُ الْقُرْآنَ فَهُوَ يَتْلُوهُ آنَاءَ اللَّيْلِ وَآنَاءَ النَّهَارِ فَهُوَ يَقُولُ لَوْ أُوتِيتُ مِثْلَ مَا أُوتِيَ هَذَا لَفَعَلْتُ كَمَا يَفْعَلُ وَرَجُلٌ آتَاهُ اللَّهُ مَالًا فَهُوَ يُنْفِقُهُ فِي حَقِّهِ فَيَقُولُ لَوْ أُوتِيتُ مِثْلَ مَا أُوتِيَ عَمِلْتُ فِيهِ مِثْلَ مَا يَعْمَلُ
Нам [Кутайба] передав [Джарир] від [Аль-Амасі] від [Абу Саліха] від [Абу Хурайри], який сказав: «Посланець Аллаха, мир йому і благословення Аллаха, сказав: «Не слід заздрити, окрім двох речей: тому, кому Аллах дав Коран, а потім він читав його цілий день і ніч. Потім ревнивець сказав: «Якби мені був даний розум, як ця людина, я б зробив так, як він». І тому, кому дано багатство, він витрачає його відповідно до своїх прав. Тоді ревнивець сказав: «Якби мені було дано багатство такого-то й такого-то, я б зробив так, як він».
СИЛА ІРІ У ЗНАННЯХ ТА СКАРБАХ
Імам Бухарі : 6975
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ قَالَ الزُّهْرِيُّ عَنْ سَالِمٍ عَنْ أَبِيهِعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا حَسَدَ إِلَّا فِي اثْنَتَيْنِ رَجُلٌ آتَاهُ اللَّهُ الْقُرْآنَ فَهُوَ يَتْلُوهُ آنَاءَ اللَّيْلِ وَآنَاءَ النَّهَارِ وَرَجُلٌ آتَاهُ اللَّهُ مَالًا فَهُوَ يُنْفِقُهُ آنَاءَ اللَّيْلِ وَآنَاءَ النَّهَارِسَمِعْتُ سُفْيَانَ مِرَارًا لَمْ أَسْمَعْهُ يَذْكُرُ الْخَبَرَ وَهُوَ مِنْ صَحِيحِ حَدِيثِهِ
[Алі ібн Абдуллах] сказав нам, що [Суф'ян] [Аззухрі] сказав від [Саліма] від [його батька] від Пророка, мир йому та благословення Аллаха, він сказав: «Ви не повинні заздрити, окрім як у двох речах: людині, якій Аллах дав Коран, потім вона читає його всю ніч і весь день. І людині, якій Аллах дав багатство, потім вона витрачає його всю ніч і весь день». Алі ібн Абдуллах сказав: «Я чув Суф'яна багато разів, але я не чув, щоб він згадував хадис (з лафад ахбарту (я проповідую)), але з лафад 'Ан (дарі). І це найдостовірніший хадис, який у нього є».
НАГОРОДА ДЛЯ ТИХ, ХТО ЗАГИНУЄ НА ШЛЯХІ АЛЛАХА
Імам Бухарі : 6976
حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ يَعْقُوبَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ الرَّقِّيُّ حَدَّثَنَا الْمُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ الثَّقَفِيُّ حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْمُزَنِيُّ وَزِيَادُ بْنُ جُبَيْرِ بْنِ حَيَّةَ عَنْ جُبَيْرِ بْنِ حَيَّةَ قَالَ الْمُغِيرَةُأَخْبَرَنَا نَبِيُّنَا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ رِسَالَةِ رَبِّنَا أَنَّهُ مَنْ قُتِلَ مِنَّا صَارَ إِلَى الْجَنَّةِ
Сказав нам [Аль-Фадль бін Якуб], сказав нам [Абдулла бін Джафар Ар-Раккі], сказав нам [Аль-Мутамір бін Сулейман], сказав нам [Саїд бін Убайдулла Атс Цакафі], сказав нам [Бакар бін Абдулла аль-Музані], а [Зіяд бін Джубайр бін Хайя] від [Джубайра бін Хайя], [Мугіра] сказав: «Пророк, мир йому і благословення Аллаха, повідомив нам через послання нашого Рабба, що той, хто з нас буде вбитий, потрапить до раю».
ПОШИРЮВАТИ ОДКРИТТЯ, НІЧОГО НЕ ПРИХОВУЮЧИ
Імам Бухарі : 6977
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ إِسْمَاعِيلَ عَنْ الشَّعْبِيِّ عَنْ مَسْرُوقٍ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ مَنْ حَدَّثَكَ أَنَّ مُحَمَّدًا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَتَمَ شَيْئًا وَقَالَ مُحَمَّدٌ حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ عَنْ الشَّعْبِيِّ عَنْ مَسْرُوقٍ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْمَنْ حَدَّثَكَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَتَمَ شَيْئًا مِنْ الْوَحْيِ فَلَا تُصَدِّقْهُ إِنَّ اللَّهَ تَعَالَى يَقُولُ{ يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ وَإِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَهُ }
[Мухаммад ібн Юсуф] сказав нам [Суф'ян] від [Ісмаїла] від [Аш Ся'бі] від [Масрука] від [Айсії] радийаллаху'анхума, він сказав: «Хто скаже вам, що Мухаммад, мир йому і благословення Аллаха, щось приховує... тоді як [Мухаммад] каже, що сказав нам [Абу Амір аль-Акаді] сказав нам [Сю'ба] від [Ісмаїла ібн Абу Халіда] від [Аш Ся'бі] від [Масрука] від [Айсії] сказав: «Хто скаже вам, що Пророк, мир йому і благословення Аллаха, щось приховав від одкровення, то не вірте цьому, бо Аллах Та'ала каже: «(О Посланцю, передайте те, що було послано вам від вашого Господа, якщо ви цього не зробите, то ви не передасте послання...)» (Запитання до Аль-Маїди: 67).
ТРИ НАЙБІЛЬШИХ ГРІХА В ОЧІ БОГА
Імам Бухарі : 6978
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي وَائِلٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُرَحْبِيلَ قَالَ قَالَ عَبْدُ اللَّهِقَالَ رَجُلٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَيُّ الذَّنْبِ أَكْبَرُ عِنْدَ اللَّهِ قَالَ أَنْ تَدْعُوَ لِلَّهِ نِدًّا وَهُوَ خَلَقَكَ قَالَ ثُمَّ أَيْ قَالَ ثُمَّ أَنْ تَقْتُلَ وَلَدَكَ مَخَافَةَ أَنْ يَطْعَمَ مَعَكَ قَالَ ثُمَّ أَيْ قَالَ أَنْ تُزَانِيَ حَلِيلَةَ جَارِكَ فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَصْدِيقَهَا{ وَالَّذِينَ لَا يَدْعُونَ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آخَرَ وَلَا يَقْتُلُونَ النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلَّا بِالْحَقِّ وَلَا يَزْنُونَ وَمَنْ يَفْعَلْ ذَلِكَ يَلْقَ أَثَامًا يُضَاعَفْ لَهُ الْعَذَابُ }الْآيَةَ
[Кутайба ібн Саїд] передав нам [Джарир] від [Аль-Амасі] від [Абу Вайля] від [Амру ібн Сюрахбіля], який сказав [Абдуллах]: «Один чоловік сказав: «О Посланник Аллаха, який найбільший гріх в очах Аллаха?» Пророк відповів: «Ти рівний Аллаху, хоча Він Той, Хто тебе створив». Чоловік знову запитав: «А що ще?» Пророк відповів: «Ти вбив свого сина, бо він боявся їсти з тобою». Чоловік знову запитав: «А що потім?» Пророк відповів: «Ти вчинив перелюб з жінкою свого сусіда». Потім Аллах послав вірш, який виправдовує це: «(А ті, хто не кличуть інших богів, окрім Аллаха, і не вбивають душі, яких Аллах заборонив, окрім як з поважної причини, і не чинять перелюбу, той, хто робить це, матиме гріх, і покарання буде помножене на нього)» (Запитання Аль-Фуркан: 68-69).
ПРИТЧА Ісламського народу з попереднім народом
Імам Бухарі : 6979
حَدَّثَنَا عَبْدَانُ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ أَخْبَرَنَا يُونُسُ عَنْ الزُّهْرِيِّ أَخْبَرَنِي سَالِمٌ عَنْ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَاأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّمَا بَقَاؤُكُمْ فِيمَنْ سَلَفَ مِنْ الْأُمَمِ كَمَا بَيْنَ صَلَاةِ الْعَصْرِ إِلَى غُرُوبِ الشَّمْسِ أُوتِيَ أَهْلُ التَّوْرَاةِ التَّوْرَاةَ فَعَمِلُوا بِهَا حَتَّى انْتَصَفَ النَّهَارُ ثُمَّ عَجَزُوا فَأُعْطُوا قِيرَاطًا قِيرَاطًا ثُمَّ أُوتِيَ أَهْلُ الْإِنْجِيلِ الْإِنْجِيلَ فَعَمِلُوا بِهِ حَتَّى صُلِّيَتْ الْعَصْرُ ثُمَّ عَجَزُوا فَأُعْطُوا قِيرَاطًا قِيرَاطًا ثُمَّ أُوتِيتُمْ الْقُرْآنَ فَعَمِلْتُمْ بِهِ حَتَّى غَرَبَتْ الشَّمْسُ فَأُعْطِيتُمْ قِيرَاطَيْنِ قِيرَاطَيْنِ فَقَالَ أَهْلُ الْكِتَابِ هَؤُلَاءِ أَقَلُّ مِنَّا عَمَلًا وَأَكْثَرُ أَجْرًا قَالَ اللَّهُ هَلْ ظَلَمْتُكُمْ مِنْ حَقِّكُمْ شَيْئًا قَالُوا لَا قَالَ فَهُوَ فَضْلِي أُوتِيهِ مَنْ أَشَاءُ
Сказав нам [Абдан], сказав нам [Абдуллах], сказав нам [Юнус] від [Аззухрі], сказав мені [Салім] від [Ібн Умара] радийаллаху'анхума, «Посланець Аллаха, мир йому, сказав: «Ваше існування серед попередніх громад подібне до прикладу між молитвою Аср до заходу сонця. Послідовникам Тори дається Тора, і вони практикують її до середини дня, потім вони більше не можуть її практикувати, тому їм дається один кірат. Потім віруючим Євангелія дається Євангеліє, і вони практикують його, поки не встановиться молитва Аср, потім вони більше не можуть її практикувати, і їм дається один кірат. Потім вам дається Коран, і ви практикуєте його до заходу сонця, потім вам дають два кірат і ще два кірат. Люди Писання заперечили: «Вони (мусульмани) працюють менше, ніж ми, але чому вони мають більшу винагороду?» Аллах відповів: «Але хіба Я вчинив несправедливо проти вас у вашому праві?» Вони відповіли: «Ні». Тоді Аллах сказав: «Це Моя милість, яку Я дарую, кому захочу».
НАЙВАЖЛИВІШИЙ ВЧИНОК
Імам Бухарі : 6980
حَدَّثَنِي سُلَيْمَانُ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ الْوَلِيدِ ح و حَدَّثَنِي عَبَّادُ بْنُ يَعْقُوبَ الْأَسَدِيُّ أَخْبَرَنَا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ عَنْ الشَّيْبَانِيِّ عَنْ الْوَلِيدِ بْنِ الْعَيْزَارِ عَنْ أَبِي عَمْرٍو الشَّيْبَانِيِّ عَنْ ابْنِ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُأَنَّ رَجُلًا سَأَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَيُّ الْأَعْمَالِ أَفْضَلُ قَالَ الصَّلَاةُ لِوَقْتِهَا وَبِرُّ الْوَالِدَيْنِ ثُمَّ الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ
Мені [Сулейману] розповідали [Сьюба] від [Аль-Валіда] (іншим способом це згадується), що один чоловік якось запитав Пророка, мир йому та благословення Аллаха, яка найважливіша практика? Пророк відповів: «Моліться вчасно, будьте віддані своїм батькам та джихад фі сабіліллях».
