Imam Bukhari (الامام البخاري) - 7008 Hadith
Hadith
Imam Bukhari : 6961
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ حَدَّثَنَا عُقَيْلٌ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ حَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ احْتَجَّ آدَمُ وَمُوسَى فَقَالَ مُوسَى أَنْتَ آدَمُ الَّذِي أَخْرَجْتَ ذُرِّيَّتَكَ مِنْ الْجَنَّةِ قَالَ آدَمُ أَنْتَ مُوسَى الَّذِي اصْطَفَاكَ اللَّهُ بِرِسَالَاتِهِ وَكَلَامِهِ ثُمَّ تَلُومُنِي عَلَى أَمْرٍ قَدْ قُدِّرَ عَلَيَّ قَبْلَ أَنْ أُخْلَقَ فَحَجَّ آدَمُ مُوسَى
به ما گفته است [یحیی بن بوکیر] به ما گفته است [اللیت] به ما گفته است [عقیل] از [ابن شهاب] به ما گفته است [حمید بن عبدالرحمن] از [ابوهریره] که پیامبر صلی الله علیه وسلم گفته است؛ آدم و موسی در روز قیامت بحث کردند، موسی به آدم گفت تو کسی هستی که فرزندان و نواسه‌هایت را از آسمان بیرون آوردی! در حالیکه ادم گفت؛ تو موسی که الله تو را با پیام و کلام خود برگزیده است، تو مرا سرزنش می‌کنی به خاطر چیزی که قبل از آفریدنم برای من مقدر شده بود! 'پس این آدم بود که موسی را شکست داد'.
Hadith
Imam Bukhari : 6962
حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا هِشَامٌ حَدَّثَنَا قَتَادَةُ عَنْ أَنَسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُجْمَعُ الْمُؤْمِنُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَيَقُولُونَ لَوْ اسْتَشْفَعْنَا إِلَى رَبِّنَا فَيُرِيحُنَا مِنْ مَكَانِنَا هَذَا فَيَأْتُونَ آدَمَ فَيَقُولُونَ لَهُ أَنْتَ آدَمُ أَبُو الْبَشَرِ خَلَقَكَ اللَّهُ بِيَدِهِ وَأَسْجَدَ لَكَ الْمَلَائِكَةَ وَعَلَّمَكَ أَسْمَاءَ كُلِّ شَيْءٍ فَاشْفَعْ لَنَا إِلَى رَبِّنَا حَتَّى يُرِيحَنَا فَيَقُولُ لَهُمْ لَسْتُ هُنَاكُمْ فَيَذْكُرُ لَهُمْ خَطِيئَتَهُ الَّتِي أَصَابَ
به ما گفته است [مسلم بن ابراهیم] به ما گفته است [هشام] به ما گفته است [قتاده] از [انس] رادلیاله عنه گفت؛ رسول الله صلی الله علیه وسلم گفت؛ 'مؤمنین در روز قیامت جمع شده و میگویند؛ 'اوه، اگر فقط ما میتوانستیم از خدای خود بخواهیم تا برای ما شفاعت کند، تا الله بتواند از جاییکه ما هستیم به ما تسلی بدهد'. سپس نزد آدم آمدند و گفتند؛ 'ای آدم، تو جد تمام بشریت هستی، الله تو را با دستان خود آفریده است، الله به فرشتگان دستور داده است که به تو تعظیم کنند، و او به تو نام های همه چیز را یاد داده است، پس برای ما شفاعت از پروردگار ما بخواه تا الله به ما تسلی دهد'. پس آدم گفت؛ بعد ادم در مورد اشتباهات که مرتکب شده بود به من گفت، 'من حق ندارم که این کار را با تو انجام دهم.
Hadith
Imam Bukhari : 6963
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ حَدَّثَنِي سُلَيْمَانُ عَنْ شَرِيكِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ أَنَّهُ قَالَ سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُلَيْلَةَ أُسْرِيَ بِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ مَسْجِدِ الْكَعْبَةِ أَنَّهُ جَاءَهُ ثَلَاثَةُ نَفَرٍ قَبْلَ أَنْ يُوحَى إِلَيْهِ وَهُوَ نَائِمٌ فِي الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ فَقَالَ أَوَّلُهُمْ أَيُّهُمْ هُوَ فَقَالَ أَوْسَطُهُمْ هُوَ خَيْرُهُمْ فَقَالَ آخِرُهُمْ خُذُوا خَيْرَهُمْ فَكَانَتْ تِلْكَ اللَّيْلَةَ فَلَمْ يَرَهُمْ حَتَّى أَتَوْهُ لَيْلَةً أُخْرَى فِيمَا يَرَى قَلْبُهُ وَتَنَامُ عَيْنُهُ وَلَا يَنَامُ قَلْبُهُ وَكَذَلِكَ الْأَنْبِيَاءُ تَنَامُ أَعْيُنُهُمْ وَلَا تَنَامُ قُلُوبُهُمْ فَلَمْ يُكَلِّمُوهُ حَتَّى احْتَمَلُوهُ فَوَضَعُوهُ عِنْدَ بِئْرِ زَمْزَمَ فَتَوَلَّاهُ مِنْهُمْ جِبْرِيلُ فَشَقَّ جِبْرِيلُ مَا بَيْنَ نَحْرِهِ إِلَى لَبَّتِهِ حَتَّى فَرَغَ مِنْ صَدْرِهِ وَجَوْفِهِ فَغَسَلَهُ مِنْ مَاءِ زَمْزَمَ بِيَدِهِ حَتَّى أَنْقَى جَوْفَهُ ثُمَّ أُتِيَ بِطَسْتٍ مِنْ ذَهَبٍ فِيهِ تَوْرٌ مِنْ ذَهَبٍ مَحْشُوًّا إِيمَانًا وَحِكْمَةً فَحَشَا بِهِ صَدْرَهُ وَلَغَادِيدَهُ يَعْنِي عُرُوقَ حَلْقِهِ ثُمَّ أَطْبَقَهُ ثُمَّ عَرَجَ بِهِ إِلَى السَّمَاءِ الدُّنْيَا فَضَرَبَ بَابًا مِنْ أَبْوَابِهَا فَنَادَاهُ أَهْلُ السَّمَاءِ مَنْ هَذَا فَقَالَ جِبْرِيلُ قَالُوا وَمَنْ مَعَكَ قَالَ مَعِيَ مُحَمَّدٌ قَالَ وَقَدْ بُعِثَ قَالَ نَعَمْ قَالُوا فَمَرْحَبًا بِهِ وَأَهْلًا فَيَسْتَبْشِرُ بِهِ أَهْلُ السَّمَاءِ لَا يَعْلَمُ أَهْلُ السَّمَاءِ بِمَا يُرِيدُ اللَّهُ بِهِ فِي الْأَرْضِ حَتَّى يُعْلِمَهُمْ فَوَجَدَ فِي السَّمَاءِ الدُّنْيَا آدَمَ فَقَالَ لَهُ جِبْرِيلُ هَذَا أَبُوكَ آدَمُ فَسَلِّمْ عَلَيْهِ فَسَلَّمَ عَلَيْهِ وَرَدَّ عَلَيْهِ آدَمُ وَقَالَ مَرْحَبًا وَأَهْلًا بِابْنِي نِعْمَ الِابْنُ أَنْتَ فَإِذَا هُوَ فِي السَّمَاءِ الدُّنْيَا بِنَهَرَيْنِ يَطَّرِدَانِ فَقَالَ مَا هَذَانِ النَّهَرَانِ يَا جِبْرِيلُ قَالَ هَذَا النِّيلُ وَالْفُرَاتُ عُنْصُرُهُمَا ثُمَّ مَضَى بِهِ فِي السَّمَاءِ فَإِذَا هُوَ بِنَهَرٍ آخَرَ عَلَيْهِ قَصْرٌ مِنْ لُؤْلُؤٍ وَزَبَرْجَدٍ فَضَرَبَ يَدَهُ فَإِذَا هُوَ مِسْكٌ أَذْفَرُ قَالَ مَا هَذَا يَا جِبْرِيلُ قَالَ هَذَا الْكَوْثَرُ الَّذِي خَبَأَ لَكَ رَبُّكَ ثُمَّ عَرَجَ بِهِ إِلَى السَّمَاءِ الثَّانِيَةِ فَقَالَتْ الْمَلَائِكَةُ لَهُ مِثْلَ مَا قَالَتْ لَهُ الْأُولَى مَنْ هَذَا قَالَ جِبْرِيلُ قَالُوا وَمَنْ مَعَكَ قَالَ مُحَمَّدٌ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالُوا وَقَدْ بُعِثَ إِلَيْهِ قَالَ نَعَمْ قَالُوا مَرْحَبًا بِهِ وَأَهْلًا ثُمَّ عَرَجَ بِهِ إِلَى السَّمَاءِ الثَّالِثَةِ وَقَالُوا لَهُ مِثْلَ مَا قَالَتْ الْأُولَى وَالثَّانِيَةُ ثُمَّ عَرَجَ بِهِ إِلَى الرَّابِعَةِ فَقَالُوا لَهُ مِثْلَ ذَلِكَ ثُمَّ عَرَجَ بِهِ إِلَى السَّمَاءِ الْخَامِسَةِ فَقَالُوا مِثْلَ ذَلِكَ ثُمَّ عَرَجَ بِهِ إِلَى السَّمَاءِ السَّادِسَةِ فَقَالُوا لَهُ مِثْلَ ذَلِكَ ثُمَّ عَرَجَ بِهِ إِلَى السَّمَاءِ السَّابِعَةِ فَقَالُوا لَهُ مِثْلَ ذَلِكَ كُلُّ سَمَاءٍ فِيهَا أَنْبِيَاءُ قَدْ سَمَّاهُمْ فَأَوْعَيْتُ مِنْهُمْ إِدْرِيسَ فِي الثَّانِيَةِ وَهَارُونَ فِي الرَّابِعَةِ وَآخَرَ فِي الْخَامِسَةِ لَمْ أَحْفَظْ اسْمَهُ وَإِبْرَاهِيمَ فِي السَّادِسَةِ وَمُوسَى فِي السَّابِعَةِ بِتَفْضِيلِ كَلَامِ اللَّهِ فَقَالَ مُوسَى رَبِّ لَمْ أَظُنَّ أَنْ يُرْفَعَ عَلَيَّ أَحَدٌ ثُمَّ عَلَا بِهِ فَوْقَ ذَلِكَ بِمَا لَا يَعْلَمُهُ إِلَّا اللَّهُ حَتَّى جَاءَ سِدْرَةَ الْمُنْتَهَى وَدَنَا لِلْجَبَّارِ رَبِّ الْعِزَّةِ فَتَدَلَّى حَتَّى كَانَ مِنْهُ قَابَ قَوْسَيْنِ أَوْ أَدْنَى فَأَوْحَى اللَّهُ فِيمَا أَوْحَى إِلَيْهِ خَمْسِينَ صَلَاةً عَلَى أُمَّتِكَ كُلَّ يَوْمٍ وَلَيْلَةٍ ثُمَّ هَبَطَ حَتَّى بَلَغَ مُوسَى فَاحْتَبَسَهُ مُوسَى فَقَالَ يَا مُحَمَّدُ مَاذَا عَهِدَ إِلَيْكَ رَبُّكَ قَالَ عَهِدَ إِلَيَّ خَمْسِينَ صَلَاةً كُلَّ يَوْمٍ وَلَيْلَةٍ قَالَ إِنَّ أُمَّتَكَ لَا تَسْتَطِيعُ ذَلِكَ فَارْجِعْ فَلْيُخَفِّفْ عَنْكَ رَبُّكَ وَعَنْهُمْ فَالْتَفَتَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى جِبْرِيلَ كَأَنَّهُ يَسْتَشِيرُهُ فِي ذَلِكَ فَأَشَارَ إِلَيْهِ جِبْرِيلُ أَنْ نَعَمْ إِنْ شِئْتَ فَعَلَا بِهِ إِلَى الْجَبَّارِ فَقَالَ وَهُوَ مَكَانَهُ يَا رَبِّ خَفِّفْ عَنَّا فَإِنَّ أُمَّتِي لَا تَسْتَطِيعُ هَذَا فَوَضَعَ عَنْهُ عَشْرَ صَلَوَاتٍ ثُمَّ رَجَعَ إِلَى مُوسَى فَاحْتَبَسَهُ فَلَمْ يَزَلْ يُرَدِّدُهُ مُوسَى إِلَى رَبِّهِ حَتَّى صَارَتْ إِلَى خَمْسِ صَلَوَاتٍ ثُمَّ احْتَبَسَهُ مُوسَى عِنْدَ الْخَمْسِ فَقَالَ يَا مُحَمَّدُ وَاللَّهِ لَقَدْ رَاوَدْتُ بَنِي إِسْرَائِيلَ قَوْمِي عَلَى أَدْنَى مِنْ هَذَا فَضَعُفُوا فَتَرَكُوهُ فَأُمَّتُكَ أَضْعَفُ أَجْسَادًا وَقُلُوبًا وَأَبْدَانًا وَأَبْصَارًا وَأَسْمَاعًا فَارْجِعْ فَلْيُخَفِّفْ عَنْكَ رَبُّكَ كُلَّ ذَلِكَ يَلْتَفِتُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى جِبْرِيلَ لِيُشِيرَ عَلَيْهِ وَلَا يَكْرَهُ ذَلِكَ جِبْرِيلُ فَرَفَعَهُ عِنْدَ الْخَامِسَةِ فَقَالَ يَا رَبِّ إِنَّ أُمَّتِي ضُعَفَاءُ أَجْسَادُهُمْ وَقُلُوبُهُمْ وَأَسْمَاعُهُمْ وَأَبْصَارُهُمْ وَأَبْدَانُهُمْ فَخَفِّفْ عَنَّا فَقَالَ الْجَبَّارُ يَا مُحَمَّدُ قَالَ لَبَّيْكَ وَسَعْدَيْكَ قَالَ إِنَّهُ لَا يُبَدَّلُ الْقَوْلُ لَدَيَّ كَمَا فَرَضْتُهُ عَلَيْكَ فِي أُمِّ الْكِتَابِ قَالَ فَكُلُّ حَسَنَةٍ بِعَشْرِ أَمْثَالِهَا فَهِيَ خَمْسُونَ فِي أُمِّ الْكِتَابِ وَهِيَ خَمْسٌ عَلَيْكَ فَرَجَعَ إِلَى مُوسَى فَقَالَ كَيْفَ فَعَلْتَ فَقَالَ خَفَّفَ عَنَّا أَعْطَانَا بِكُلِّ حَسَنَةٍ عَشْرَ أَمْثَالِهَا قَالَ مُوسَى قَدْ وَاللَّهِ رَاوَدْتُ بَنِي إِسْرَائِيلَ عَلَى أَدْنَى مِنْ ذَلِكَ فَتَرَكُوهُ ارْجِعْ إِلَى رَبِّكَ فَلْيُخَفِّفْ عَنْكَ أَيْضًا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَا مُوسَى قَدْ وَاللَّهِ اسْتَحْيَيْتُ مِنْ رَبِّي مِمَّا اخْتَلَفْتُ إِلَيْهِ قَالَ فَاهْبِطْ بِاسْمِ اللَّهِ قَالَ وَاسْتَيْقَظَ وَهُوَ فِي مَسْجِدِ الْحَرَامِ
به ما گفته است [عبدالعزیز بن عبدالله] به من گفته است [سلیمان] از [سیارک بن عبدالله] گفته است؛ من شنیدم که [انس بن مالک] گفت؛ 'هنگامیکه رسول الله صلی الله علیه وسلم اسراء خود را از مسجد کعبه ساخت، سه نفر - که در آن زمان هنوز وحی دریافت نکرده بودند - در حالیکه در مسجد جامع بزرگ بود، به او نزدیک شدند. مرد اول گفت؛ شخص کجاست؟ مرد دوم گفت؛ 'آن، بهترین شخص در بین آنها! ' بعد مرد سوم گفت؛ 'بهترین مردم آنها را بگیرید'، آن شب او نتوانست هر سه آنها را ببیند. تا اینکه فردای آن شب دوباره نزد او آمدند، در آن وقت دل او - او - دید، چشمان او خواب بود مگر قلب او نه. همچنان پیامبران، چشمان آنها میخوابد مگر قلب های آنها نمیخوابد. فرشتگان با او صحبت نکردند تا اینکه او را آوردند و در کنار چاه زمزم قرار دادند، جبریل سپس آنها را به تطهیر پیامبر هدایت کرد. جبریل بعد گلوی او را تا پایه گردن اش، تا سینه و شکم اش باز کرد. سپس جبریل او را با دستان خود با آب زمزم غسل داد تا اینکه به شکمش رسید، پس از آن ظرف بزرگی از طلا آورده شد که در آن ظرفی ساخته شده از رس طلا پر از ایمان و حکمت بود. با این، جبریل رگ های سینه و گلوی خود را پر کرد و بعد آنها را دوباره با هم دوخت. سپس جبرئیل او را به آسمان‌های عالم برد و او به یکی از در‌ها کوبید طوری که اهالی آسمان پرسیدند که این کیست؟ گابریل گفت؛ 'فرشتگان پرسیدند، 'کی با تو است؟ جبریل پاسخ داد، 'با من محمد'. اهالی آسمان پرسیدند که او فرستاده شده است؟ جبریل پاسخ داد، 'درست است'. پس از آن ساکنان آسمان گفتند؛ 'خوش آمدید، بازدید تان را تبریک میگویم'. پس ساکنان آسمان آنقدر خوشحال بودند، نمی‌دانستند که خداوند برای محمد در زمین چه میخواهد، تا اینکه الله به آنها گفت. سپس در آسمان پیامبر آدم را ملاقات کرد، جبرئیل او را معرفی کرد، این پدر تو است، آدم. به او سلام بگویید. او – محمد – بعد سلام گفت که ادم به آن پاسخ داد، 'خوش آمدید، خوش آمدید به دیدار، پسرم، شما واقعاً بهترین طفل هستید'. معلوم شد که در آسمان جهان دو رودخانه جاری بود، حضرت محمد پرسید که این دو رودخانه چیست ای جبریلی؟ جبرئیل پاسخ داد، این نیل و فرات است. سپس جبریل همچنان پیامبر را به سوی آسمان می‌برد، ناگهان رودخانه دیگری وجود داشت که بالای آن قصری از مروارید و الماس قرار داشت، پیامبر با دستش به آن زد، ناگهان بوی عطر الفر شد. پیامبر پرسید: ای جبرئیل این چه است؟ جبریل پاسخ داد، این جهیل الکوتسر است که پروردگار شما عمداً برای شما نگهداری کرده است. سپس جبریل او را به آسمان دوم برد و فرشتگان از او سوالاتی کردند که فرشتگان در آسمان اول از او پرسیده بودند. پرسیدند: این کیست؟ جبریل پاسخ داد، این جبرئیل است. دوباره پرسیدند و این با شما کیست؟ ' جبریل پاسخ داد، 'محمد شالله علی وسلم'. آنها پرسیدند، 'آیا او فرستاده شده است؟ جبریل پاسخ داد، 'درست است'. فرشته – آسمان – بعد گفت؛ 'خوش آمدید، بازدید تان را تبریک میگویم'. سپس جبرئیل او را به آسمان سوم برد و فرشتگان از او سوالاتی می‌کردند همانطور که فرشتگان در آسمان اول و دوم می‌پرسیدند، سپس جبرئیل او را به آسمان چهارم برد و مانند فرشتگان قبلی از او سوالاتی می‌پرسیدند، هر آسمان حاوی پیامبران بود که جبرئیل نام‌های آنها را ذکر کرده بود. و تا جایی که من به یاد دارم در میان آنها ادریس در آسمان دوم، هارون در آسمان چهارم و دیگری در آسمان پنجم که نامش را به یاد ندارم، ابراهیم در آسمان ششم و موسی در آسمان هفتم چون به او امتیاز داده شده بود که بتواند مستقیماً با الله صحبت کند. بعد موسی گفت؛ «ای رب، تا جایی که من می‌دانم کسی نیست که از من بالاتر باشد،» سپس جبریل او را بالاتر از همه چیزهایی که جز الله نمی‌شناسد، بالا برد. آه تا رسیدن به سیدراتول منتها. سپس جبریل به الله نزدیک شد، الجبار، پروردگار جلال، پیامبر به نزدیک شدن ادامه داد تا اینکه فاصله بین این دو دو کمان یا نزدیکتر بود، و الله به او وحی داد، در میان وحی‌های او، خداوند پنجاه نماز را برای قوم تو – محمد – روز و شب ایجاب کرد. سپس پیامبر به ملاقات موسی فرود آمد، موسی او را بازداشت و گفت؛ ای محمد، پروردگارت به تو چه وعده داده است؟ ' پیامبر پاسخ داد، 'خداوند مرا مکلف ساخته است که پنجاه بار در شب و روز نماز بخوانم'. موسی گفت؛ 'مردم شما به اندازه کافی قوی نخواهند بود تا این کار را انجام دهند، برگردید تا خدای شما به شما و مردم شما تسکین بدهد'. از اینرو پیامبر به جبرئیل روی آورد گویا در مورد پیشنهاد موسی مشوره میخواهد، و جبرئیل اشاره کرد، 'اگر میخواهی پیش برو'. پس جبریل دوباره آن را نزد الله متعال جبار که در آن زمان هنوز بر تخت او بود، مطرح کرد، پیامبر فرمود، ای رب، به ما تسکین بده، زیرا مردم من قادر به خواندن نماز پنجاه وقت در روز نخواهند بود! ' سپس خداوند آن را ده بار کاهش داد، و پیامبر با موسی دوباره ملاقات کرد و موسی او را مهار کرد. موسی بشکل دوامدار او را تشویق میکرد تا پیامبر با پروردگارش مذاکره مجدد کند، از اینرو الله فقط پنج نماز در شب و روز را نیاز داشت. موسی بعد او را زمانیکه فقط پنج نماز باقی مانده بود مهار کرد، موسی گفت، 'ای محمد، من یک بار بنی اسرائیل، مردم من، را به چیزی پایین تر از این تشویق کردم مگر آنها آنرا ترک کردند، درحالیکه مردم شما از نظر بدن، بدن، قلب، بینایی و شنوایی ضعیف تر بودند، پس به رب خود برگردید تا او به شما تسکین دهد'. و برای تمام این هدایات، پیامبر به جبرئیل روی آورد تا نصیحت کند، اما جبرئیل از همه اینها متنفر نبود. سپس جبریل او را برای بار پنجم دوباره برداشت، سپس پیامبر فرمودند؛ 'ای پروردگار، امت من مردمی هستند که از نظر جسمی، قلب، شنوایی، بینایی و بدن ضعیف هستند، پس به ما تسکین بده'. الله متعال جبار جواب داد، ای محمد! ' پیامبر پاسخ داد، 'من دعوت تو را برآورده میسازم'. الله متعال به کلام خود ادامه داد، 'به راستی، دیگر هیچ تغییری در دستورات من وجود ندارد طوریکه من شما را در کتاب عمومی مکلف کرده ام'. الله به فرمان خود ادامه میدهد، هر عمل نیک ده برابر پاداش دارد، از اینرو پنج نماز در کتاب امل پنجاه بار ثبت شده است، درحالیکه شما آنها را فقط پنج بار انجام دادید'. پس پیامبر نزد موسی برگشت و موسی پرسید که تو چه کردی؟ ' پیامبر پاسخ داد، 'الله واقعاً به ما تسکین داده است، بخاطریکه هر عمل خوب ده برابر پاداش دارد.' موسی گفت؛ 'به خدا، من یک بار بنی اسرائیل را تشویق کردم تا چیزی ساده تر از آن انجام دهند مگر آنها آنرا ترک کردند، از اینرو شما به پروردگار تان برگردید تا او به شما تسکین دهد'. رسول الله صلی الله علیه وسلم پاسخ داد، 'ای موسی، به خدا، من از پروردگارم بخاطر اعتراض که علیه او کردم شرمنده ام'. موسی همچنان گفت؛ 'خوب پس، لطفاً به نام الله پایین بیایید'. از اینرو پیامبر وقتی در مسجد بزرگ بود از خواب بیدار شد و خوابید.
Hadith
Imam Bukhari : 6964
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سُلَيْمَانَ حَدَّثَنِي ابْنُ وَهْبٍ قَالَ حَدَّثَنِي مَالِكٌ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ اللَّهَ يَقُولُ لِأَهْلِ الْجَنَّةِ يَا أَهْلَ الْجَنَّةِ فَيَقُولُونَ لَبَّيْكَ رَبَّنَا وَسَعْدَيْكَ وَالْخَيْرُ فِي يَدَيْكَ فَيَقُولُ هَلْ رَضِيتُمْ فَيَقُولُونَ وَمَا لَنَا لَا نَرْضَى يَا رَبِّ وَقَدْ أَعْطَيْتَنَا مَا لَمْ تُعْطِ أَحَدًا مِنْ خَلْقِكَ فَيَقُولُ أَلَا أُعْطِيكُمْ أَفْضَلَ مِنْ ذَلِكَ فَيَقُولُونَ يَا رَبِّ وَأَيُّ شَيْءٍ أَفْضَلُ مِنْ ذَلِكَ فَيَقُولُ أُحِلُّ عَلَيْكُمْ رِضْوَانِي فَلَا أَسْخَطُ عَلَيْكُمْ بَعْدَهُ أَبَدًا
به ما گفته است [یحیی بن سلیمان] به من گفته است [ابن وهب] گفته است؛ به من گفته است [ملک] از [زید بن اسلم] از [عطا بن یسار] از [ابوسعید الخضری] رادلیاله عنه گفت؛ پیامبر صلی الله علیه وسلم فرمودند؛ الله متعال به اهل آسمان صدا می‌زند که ای اهل آسمان! ' آنها پاسخ دادند، 'بله، ما دعوت تو را برآورده میکنیم، و تمام خوبی ها در دست تو است! الله ادامه داد، آیا شما راضی هستید! ' آنها پاسخ دادند، 'ما چگونه میتوانیم راضی نباشیم، ای پروردگار، زمانیکه تو چیزی را به ما داده ای که هیچگاه به هیچ یک از مخلوقات خود نداده ای! الله باز فرمود؛ آیا من به شما چیزی مهمتر از همه اینها بدهم؟ ' آنها پرسیدند، 'ای پروردگار، چه چیزی از همه اینها مهمتر است؟ ' الله پاسخ داد، 'حالا من به شما رحمت خود را عطا می کنم، تا من برای همیشه با شما خشمگین نشوم! '
Hadith
Imam Bukhari : 6965
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سِنَانٍ حَدَّثَنَا فُلَيْحٌ حَدَّثَنَا هِلَالٌ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَوْمًا يُحَدِّثُ وَعِنْدَهُ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْبَادِيَةِ أَنَّ رَجُلًا مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ اسْتَأْذَنَ رَبَّهُ فِي الزَّرْعِ فَقَالَ لَهُ أَوَلَسْتَ فِيمَا شِئْتَ قَالَ بَلَى وَلَكِنِّي أُحِبُّ أَنْ أَزْرَعَ فَأَسْرَعَ وَبَذَرَ فَتَبَادَرَ الطَّرْفَ نَبَاتُهُ وَاسْتِوَاؤُهُ وَاسْتِحْصَادُهُ وَتَكْوِيرُهُ أَمْثَالَ الْجِبَالِ فَيَقُولُ اللَّهُ تَعَالَى دُونَكَ يَا ابْنَ آدَمَ فَإِنَّهُ لَا يُشْبِعُكَ شَيْءٌ فَقَالَ الْأَعْرَابِيُّ يَا رَسُولَ اللَّهِ لَا تَجِدُ هَذَا إِلَّا قُرَشِيًّا أَوْ أَنْصَارِيًّا فَإِنَّهُمْ أَصْحَابُ زَرْعٍ فَأَمَّا نَحْنُ فَلَسْنَا بِأَصْحَابِ زَرْعٍ فَضَحِكَ رَسُولُ اللَّهِ
به ما گفته است [محمد بن سینان] به ما گفته است [فولیه] به ما گفته است [هلال] از [عثا بن یسار] از [ابوهریره]؛ که پیامبر صلی الله علیه وسلم یک روز یک حدیث را در حالیکه یک عرب بدوی در کنار او بود انتقال داد؛ 'یک ساکن بهشت بود که از پروردگار خود اجازه کاشتن را خواست. الله متعال فرمود آیا اجازه ندارید هر کاری که می خواهید انجام دهید! مرد پاسخ داد، 'بله، مگر من میخواهم بکارم! مرد بعداً عجله کرد تا تخم ها را بکارد، و نوک نباتات چنان سریع رشد کرد، همچنان تولید مثل آنها، که او همچنان به سرعت برداشت کرد که مجموعه آن به اندازه یک کوه بزرگ بود. سپس الله متعال فرمود: لطفاً آن را بگیر، ای فرزند آدم، واقعاً چیزی وجود ندارد که تو را راضی کند! ' از اینرو عرب بدوی گفت؛ یا رسول الله – اگر چنین باشد – به غیر از قریش و یا انصار کسی را مانند این نخواهید یافت، زیرا سرگرمی آنها دهقانی است، اما ما از دهقانی خوش نداریم! رسول الله خندید.
Hadith
Imam Bukhari : 6966
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ أَبِي وَائِلٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُرَحْبِيلَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَسَأَلْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَيُّ الذَّنْبِ أَعْظَمُ عِنْدَ اللَّهِ قَالَ أَنْ تَجْعَلَ لِلَّهِ نِدًّا وَهُوَ خَلَقَكَ قُلْتُ إِنَّ ذَلِكَ لَعَظِيمٌ قُلْتُ ثُمَّ أَيُّ قَالَ ثُمَّ أَنْ تَقْتُلَ وَلَدَكَ تَخَافُ أَنْ يَطْعَمَ مَعَكَ قُلْتُ ثُمَّ أَيُّ قَالَ ثُمَّ أَنْ تُزَانِيَ بِحَلِيلَةِ جَارِكَ
به ما گفته است [قتیبه بن سعید] به ما گفته است [جریر] از [منصور] از [ابوویل] از [عمرو بن سیورهبیل] از [عبدالله] گفته است؛ باری از پیامبر صلی الله علیه وسلم پرسیدم که بزرگترین گناه نزد الله چیست؟ ' پیامبر پاسخ داد، 'شما با الله مساوی هستید، درحالیکه او کسی است که شما را آفریده است'. من بعد گفتم؛ اگر این قضیه باشد پس این یک معامله بزرگ است! ' بعد من دوباره پرسیدم، ' بعد چه چیز دیگری؟ پیامبر پاسخ داد؛ 'شما پسر تان را کشتید بخاطریکه میترسیدید که او با شما غذا بخورد'. بعد من پرسیدم، 'پس چه چیز دیگری؟ پیامبر پاسخ داد؛ 'تو با خانم همسایه ات زنا کردی'.
Hadith
Imam Bukhari : 6967
حَدَّثَنَا الْحُمَيْدِيُّ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ حَدَّثَنَا مَنْصُورٌ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنْ أَبِي مَعْمَرٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَاجْتَمَعَ عِنْدَ الْبَيْتِ ثَقَفِيَّانِ وَقُرَشِيٌّ أَوْ قُرَشِيَّانِ وَثَقَفِيٌّ كَثِيرَةٌ شَحْمُ بُطُونِهِمْ قَلِيلَةٌ فِقْهُ قُلُوبِهِمْ فَقَالَ أَحَدُهُمْ أَتَرَوْنَ أَنَّ اللَّهَ يَسْمَعُ مَا نَقُولُ قَالَ الْآخَرُ يَسْمَعُ إِنْ جَهَرْنَا وَلَا يَسْمَعُ إِنْ أَخْفَيْنَا وَقَالَ الْآخَرُ إِنْ كَانَ يَسْمَعُ إِذَا جَهَرْنَا فَإِنَّهُ يَسْمَعُ إِذَا أَخْفَيْنَا فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى{ وَمَا كُنْتُمْ تَسْتَتِرُونَ أَنْ يَشْهَدَ عَلَيْكُمْ سَمْعُكُمْ وَلَا أَبْصَارُكُمْ وَلَا جُلُودُكُمْ }الْآيَةَ
به ما گفته است [حمیدی] به ما گفته است [سفیان] به ما گفته است [منصور] از [مجاهد] از [ابومعمر] از [عبدالله] رادلیاله عنه گفت؛ 'دو نفر از قبیله تساقیف و یک قرای، یا دو نفر قرآسی بودند. یکی از قبیله تساقیف چربی شکم زیاد داشت، در حالیکه جگر شان خیلی ضعیف بود. بعد یکی از آنها گفت؛ آیا شما فکر میکنید که الله چیزی را که ما میگوییم خواهد شنید؟ در حالیکه دیگران گفتند؛ 'الله میشنود اگر ما این را با صدای بلند بگوییم، و او نمیشنود اگر ما این را بی صدا - مخفیانه - بگوییم.' بعد دیگران گفتند؛ اگر او ما را زمانیکه ما این را با صدای بلند میگوییم میشنود، البته او زمانیکه ما این را آهسته میگوییم ما را نیز میشنود! بعد الله آیه را نازل کرد؛ '-و هر چیزی که شما پنهان میکنید علیه شما گواهی خواهد داد، نه شنوایی شما، نه بینایی شما و نه پوست شما-'، -Qs. فوششیلات؛ آیه 22-.
Hadith
Imam Bukhari : 6968
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ حَدَّثَنَا حَاتِمُ بْنُ وَرْدَانَ حَدَّثَنَا أَيُّوبُ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَكَيْفَ تَسْأَلُونَ أَهْلَ الْكِتَابِ عَنْ كُتُبِهِمْ وَعِنْدَكُمْ كِتَابُ اللَّهِ أَقْرَبُ الْكُتُبِ عَهْدًا بِاللَّهِ تَقْرَءُونَهُ مَحْضًا لَمْ يُشَبْ
به ما گفته است [علی بن عبدالله] به ما گفته است [حاتم بن وردان] به ما گفته است [ایوب] از [اکرمه] از [ابن عباس] رادلیاله عنهومه، گفت؛ 'چگونه میتوانید از اهل کتاب در مورد کتاب آنها بپرسید در حالیکه شما کتاب الله را دارید، کتاب که در وعده به الله نزدیکترین است، که شما آنرا بدون مداخله در چیزهای دیگر میخوانید'.
Hadith
Imam Bukhari : 6969
حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ أَخْبَرَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَبَّاسٍ قَالَيَا مَعْشَرَ الْمُسْلِمِينَ كَيْفَ تَسْأَلُونَ أَهْلَ الْكِتَابِ عَنْ شَيْءٍ وَكِتَابُكُمْ الَّذِي أَنْزَلَ اللَّهُ عَلَى نَبِيِّكُمْ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَحْدَثُ الْأَخْبَارِ بِاللَّهِ مَحْضًا لَمْ يُشَبْ وَقَدْ حَدَّثَكُمْ اللَّهُ أَنَّ أَهْلَ الْكِتَابِ قَدْ بَدَّلُوا مِنْ كُتُبِ اللَّهِ وَغَيَّرُوا فَكَتَبُوا بِأَيْدِيهِمْ الْكُتُبَ قَالُوا هُوَ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ لِيَشْتَرُوا بِذَلِكَ ثَمَنًا قَلِيلًا أَوَلَا يَنْهَاكُمْ مَا جَاءَكُمْ مِنْ الْعِلْمِ عَنْ مَسْأَلَتِهِمْ فَلَا وَاللَّهِ مَا رَأَيْنَا رَجُلًا مِنْهُمْ يَسْأَلُكُمْ عَنْ الَّذِي أُنْزِلَ عَلَيْكُمْ
به ما گفته است [ابوالیمان] به ما گفته است [شعیب] از [عزهری] به من [عبیدالله بن عبدالله] گفته است که [عبدالله بن عباس] گفته است؛ ای همه مسلمانان، چگونه می توانید از اهل کتاب در مورد چیزی بپرسید، در حالی که کتاب شما که خداوند به پیامبر شما شعل الله علی وسلم نازل کرد، آخرین خبر درباره الله است که هیچ چیز در آن مداخله نمی کند، و الله به شما فرموده است که اهل کتاب با کتاب خدا دست کاری کردند و آن را تغییر دادند. پس از آن کتاب‌های خدا را با دستان خود نوشتند و گفتند این از جانب الله است که آن را به قیمت ناچیزی خریدند. آیا علمی که به شما رسیده است شما را از پرسیدن آنها منع نمی کند؟ نه، به خدا، ما هیچ یک از آنها را نخواهیم دید که از شما در مورد آنچه که بر شما نازل شده است بپرسد'.
Hadith
Imam Bukhari : 6970
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ مُوسَى بْنِ أَبِي عَائِشَةَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍفِي قَوْلِهِ تَعَالَى{ لَا تُحَرِّكْ بِهِ لِسَانَكَ }قَالَ كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُعَالِجُ مِنْ التَّنْزِيلِ شِدَّةً وَكَانَ يُحَرِّكُ شَفَتَيْهِ فَقَالَ لِي ابْنُ عَبَّاسٍ فَأَنَا أُحَرِّكُهُمَا لَكَ كَمَا كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُحَرِّكُهُمَا فَقَالَ سَعِيدٌ أَنَا أُحَرِّكُهُمَا كَمَا كَانَ ابْنُ عَبَّاسٍ يُحَرِّكُهُمَا فَحَرَّكَ شَفَتَيْهِ فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ{ لَا تُحَرِّكْ بِهِ لِسَانَكَ لِتَعْجَلَ بِهِ إِنَّ عَلَيْنَا جَمْعَهُ وَقُرْآنَهُ }قَالَ جَمْعُهُ فِي صَدْرِكَ ثُمَّ تَقْرَؤُهُ{ فَإِذَا قَرَأْنَاهُ فَاتَّبِعْ قُرْآنَهُ }قَالَ فَاسْتَمِعْ لَهُ وَأَنْصِتْ ثُمَّ إِنَّ عَلَيْنَا أَنْ تَقْرَأَهُ قَالَ فَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَتَاهُ جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلَام اسْتَمَعَ فَإِذَا انْطَلَقَ جِبْرِيلُ قَرَأَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَمَا أَقْرَأَهُ
به ما گفته است [قتیبه بن سعید] به ما [ابو اعوانه] از [موسی بن ابوعیسیه] از [سید بن جبیر] از [ابن عباس] در مورد کلام الله گفته است؛ '-دهان خود را حرکت ندهید-' -پرسش ها. القیامه؛ 16-، ابن عباس گفت، 'پیامبر صلی الله علیه وسلم به دنبال وحی های که نازل شده بود احساس خستگی زیادی کرد از اینرو او لب های خود را حرکت داد'. ابن عباس بعد به من گفت، 'پس من هر دوی آنها را برای تو حرکت دادم طوریکه رسول الله صلی الله علیه وسلم هر دوی آنها را حرکت داد'. سعید گفت؛ «و من هر دوی آنها را همانطور که ابن عباس هر دوی آنها را حرکت داد، حرکت دادم، پس او لب‌هایش را طوری حرکت داد که الله آیه را نازل کرد؛ '-زبان خود را برای خواندن آن حرکت ندهید تا عجله داشته باشید، زیرا جمع آوری و خواندن آن مکلفیت ما است-' -پرسش. القیامه؛ 16-17-. ابن عباس گفت؛ جمع آوری چیزی که منظور است، جمع آوری آن در سینه تان است، بعد شما آنرا میخوانید؛ '-پس اگر ما آنرا خوانده ایم، پس خواندن را دنبال کنید-' -Qs. القیامه؛ 18-. ابن عباس گفت؛ 'پس به او با دقت گوش دهید و خاموش باشید، بعد ما مکلف هستیم تا شما را قادر به خواندن آن بسازیم'. ابن عباس گفت؛ 'اگر جبریل با رسول الله صلی الله علیه وسلم ملاقات کرد، پس او آنرا با دقت شنید، و اگر جبریل به خانه رفته بود، پس آنرا طوریکه جبریل خوانده بود خواند'.
Hadith
Imam Bukhari : 6971
حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ زُرَارَةَ عَنْ هُشَيْمٍ أَخْبَرَنَا أَبُو بِشْرٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَافِي قَوْلِهِ تَعَالَى{ وَلَا تَجْهَرْ بِصَلَاتِكَ وَلَا تُخَافِتْ بِهَا }قَالَ نَزَلَتْ وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُخْتَفٍ بِمَكَّةَ فَكَانَ إِذَا صَلَّى بِأَصْحَابِهِ رَفَعَ صَوْتَهُ بِالْقُرْآنِ فَإِذَا سَمِعَهُ الْمُشْرِكُونَ سَبُّوا الْقُرْآنَ وَمَنْ أَنْزَلَهُ وَمَنْ جَاءَ بِهِ فَقَالَ اللَّهُ لِنَبِيِّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ{ وَلَا تَجْهَرْ بِصَلَاتِكَ }أَيْ بِقِرَاءَتِكَ فَيَسْمَعَ الْمُشْرِكُونَ فَيَسُبُّوا الْقُرْآنَ{ وَلَا تُخَافِتْ بِهَا }عَنْ أَصْحَابِكَ فَلَا تُسْمِعُهُمْ{ وَابْتَغِ بَيْنَ ذَلِكَ سَبِيلًا }
به من گفته است [امرو بن زراره] از [حسیام] به ما [ابوبیسیر] از [سید بن جبیر] از [ابن عباس] رادلیاله عنهومه در مورد کلام الله تعالی گفته است؛ '-در نماز تان آنرا با صدای بلند نخوانید، و آنرا آرام هم نخوانید-' -پرسش ها. الاسراء؛ آیه 110-، ابن عباس گفت؛ این آیه زمانی نازل شد که رسول الله صلی الله علیه وسلم هنوز در مکه پنهان بود، هنگام نماز با دوستان خود با صدای بلند قرآن را تلاوت می کرد، تا اگر مشرکان آن را می شنیدند، به قرآن نازل کننده و فرشته ای که آن را آورده بود، دشنام می دادند. پس خداوند پیامبر خود را با این آیه سرزنش کرد؛ '-در نماز تان آنرا با صدای بلند نخوانید-' -پرسش ها. الاسراء؛ آیه 110-، یعنی با خواندن شما، تا زمانیکه مشریکیان بشنوند آنها قرآن را مورد انتقاد قرار دهند، '-و نه همچنان با صدای پایین-، بطور مثال به دوستان تان، تا شما نتوانید آنها را بشنوند، -به دنبال یک راه وسطی بین این دو باشید-'، -Qs. الاسراء؛ آیه 110-.
Hadith
Imam Bukhari : 6972
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ هِشَامٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْنَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ{ وَلَا تَجْهَرْ بِصَلَاتِكَ وَلَا تُخَافِتْ بِهَا }فِي الدُّعَاءِ
به ما گفته است [عبید بن اسماعیل] به ما گفته است [ابوسامه] از [حسیام] از [پدرش] از [عیسیه] رادلی الله عنه، او گفت؛ این آیه؛ '-هنگام نماز میخوانید خواندن خود را فیلتر نکنید و آنرا خیلی آرام نخوانید-'، -Qs. الاسراء؛ آیه 110-، در مورد دعا نازل شد.
Hadith
Imam Bukhari : 6973
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ أَخْبَرَنَا ابْنُ شِهَابٍ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيْسَ مِنَّا مَنْ لَمْ يَتَغَنَّ بِالْقُرْآنِوَزَادَ غَيْرُهُ يَجْهَرُ بِهِ
به ما گفته است [اسحاق] به ما گفته است [ابو اعشم] به ما گفته است [ابن جرائج] به ما گفته است [ابن شهاب] از [ابوسلمه] از [ابوهریره] گفت؛ رسول الله صلی الله علیه وسلم گفت؛ "ما از کسانی نیستیم که قرآن را تلاوت نمیکنیم،" در حالیکه دیگری اضافه کرد، "و آنرا سخت میسازیم. "
Hadith
Imam Bukhari : 6974
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تَحَاسُدَ إِلَّا فِي اثْنَتَيْنِ رَجُلٌ آتَاهُ اللَّهُ الْقُرْآنَ فَهُوَ يَتْلُوهُ آنَاءَ اللَّيْلِ وَآنَاءَ النَّهَارِ فَهُوَ يَقُولُ لَوْ أُوتِيتُ مِثْلَ مَا أُوتِيَ هَذَا لَفَعَلْتُ كَمَا يَفْعَلُ وَرَجُلٌ آتَاهُ اللَّهُ مَالًا فَهُوَ يُنْفِقُهُ فِي حَقِّهِ فَيَقُولُ لَوْ أُوتِيتُ مِثْلَ مَا أُوتِيَ عَمِلْتُ فِيهِ مِثْلَ مَا يَعْمَلُ
به ما گفته است [قتیبه] به ما گفته است [جریر] از [آماسی] از [ابوسالح] از [ابوهریره] گفته است؛ رسول الله صلی الله علیه وسلم گفت؛ 'شما نباید حسادت کنید مگر در دو چیز؛ کسیکه الله به او قرآن داده است، بعد او تمام شب و روز آنرا خواند. بعد شخص حسود گفت، 'اگر به من مانند آن شخص هوش داده میشد، من مانند او انجام میدادم'. و کسی که به او مال داده شود، سپس آن را مطابق به حقش مصرف میکند. بعد شخص حسود گفت؛ «اگر ثروت فلانی به من داده میشد، همانطور که او کرد، می‌کردم».
Hadith
Imam Bukhari : 6975
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ قَالَ الزُّهْرِيُّ عَنْ سَالِمٍ عَنْ أَبِيهِعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا حَسَدَ إِلَّا فِي اثْنَتَيْنِ رَجُلٌ آتَاهُ اللَّهُ الْقُرْآنَ فَهُوَ يَتْلُوهُ آنَاءَ اللَّيْلِ وَآنَاءَ النَّهَارِ وَرَجُلٌ آتَاهُ اللَّهُ مَالًا فَهُوَ يُنْفِقُهُ آنَاءَ اللَّيْلِ وَآنَاءَ النَّهَارِسَمِعْتُ سُفْيَانَ مِرَارًا لَمْ أَسْمَعْهُ يَذْكُرُ الْخَبَرَ وَهُوَ مِنْ صَحِيحِ حَدِيثِهِ
به ما گفته است [علی بن عبدالله] به ما گفته است [سفیان] [عذهری] گفت از [سلیم] از [پدرش] از پیامبر صلی الله علیه وسلم، گفت؛ 'شما نباید حسادت کنید مگر در دو چیز؛ یک مرد که الله به او قرآن داده است، بعد او آنرا تمام شب و تمام روز خواند. و مردی که الله به او مال بدهد، پس تمام شب و تمام روز را سپری میکند'. علی بن عبدالله گفت؛ 'من سفیان را بارها شنیدم، مگر من نشنیدم که او حدیث را ذکر کند -با تلفظ اخبارتو -من موعظه میکنم-، مگر با تلفظ 'ان -دری-. و این معتبرترین حدیثی است که او دارد'.
Hadith
Imam Bukhari : 6976
حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ يَعْقُوبَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ الرَّقِّيُّ حَدَّثَنَا الْمُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ الثَّقَفِيُّ حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْمُزَنِيُّ وَزِيَادُ بْنُ جُبَيْرِ بْنِ حَيَّةَ عَنْ جُبَيْرِ بْنِ حَيَّةَ قَالَ الْمُغِيرَةُأَخْبَرَنَا نَبِيُّنَا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ رِسَالَةِ رَبِّنَا أَنَّهُ مَنْ قُتِلَ مِنَّا صَارَ إِلَى الْجَنَّةِ
به ما گفته است [الفضل بن یعقوب] به ما گفته است [عبدالله بن جعفر الرقی] به ما گفته است [المعتمیر بن سلیمان] به ما گفته است [سید بن عبیدالله اتس تسقافی] به ما گفته است [بکر بن عبدالله آل مزانی]، و [زیاد بن جبیر بن جبیر] از حیربای، [مغیره] گفت؛ پیامبر صلی الله علیه وسلم ما را از پیام رب ما آگاه ساخته است؛ که هر کس از ما کشته شود، او به بهشت خواهد رفت.
Hadith
Imam Bukhari : 6977
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ إِسْمَاعِيلَ عَنْ الشَّعْبِيِّ عَنْ مَسْرُوقٍ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ مَنْ حَدَّثَكَ أَنَّ مُحَمَّدًا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَتَمَ شَيْئًا وَقَالَ مُحَمَّدٌ حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ عَنْ الشَّعْبِيِّ عَنْ مَسْرُوقٍ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْمَنْ حَدَّثَكَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَتَمَ شَيْئًا مِنْ الْوَحْيِ فَلَا تُصَدِّقْهُ إِنَّ اللَّهَ تَعَالَى يَقُولُ{ يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ وَإِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَهُ }
به ما گفته است [محمد بن یوسف] به ما گفته است [سفیان] از [اسماعیل] از [اش سیابی] از [مسروق] از [عیسیه] رادلیاله عنهومه، گفت؛ هر کسی که به شما بگوید که محمد صلی الله علیه وسلم چیزی را پنهان میکند...در حالیکه [محمد] گفت؛ به ما گفته است [ابوامیر العقادی] به ما گفته است [سیوبه] از [اسماعیل بن ابوخالد] از [آش سیابی] از [مصروق] از [عیسیه] گفته است؛ کسی که به شما بگوید که پیامبر صلی الله علیه وسلم چیزی را از وحی پنهان کرده است، پس به او باور نکنید، زیرا الله تعالی میفرماید؛ '-ای رسول، چیزی را که از طرف پروردگارت به تو نازل شده است برسان، اگر تو این کار را انجام ندهی پس تو پیام را انتقال نخواهی داد... - ' -Qs. المیده؛ 67-.
Hadith
Imam Bukhari : 6978
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي وَائِلٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُرَحْبِيلَ قَالَ قَالَ عَبْدُ اللَّهِقَالَ رَجُلٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَيُّ الذَّنْبِ أَكْبَرُ عِنْدَ اللَّهِ قَالَ أَنْ تَدْعُوَ لِلَّهِ نِدًّا وَهُوَ خَلَقَكَ قَالَ ثُمَّ أَيْ قَالَ ثُمَّ أَنْ تَقْتُلَ وَلَدَكَ مَخَافَةَ أَنْ يَطْعَمَ مَعَكَ قَالَ ثُمَّ أَيْ قَالَ أَنْ تُزَانِيَ حَلِيلَةَ جَارِكَ فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَصْدِيقَهَا{ وَالَّذِينَ لَا يَدْعُونَ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آخَرَ وَلَا يَقْتُلُونَ النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلَّا بِالْحَقِّ وَلَا يَزْنُونَ وَمَنْ يَفْعَلْ ذَلِكَ يَلْقَ أَثَامًا يُضَاعَفْ لَهُ الْعَذَابُ }الْآيَةَ
به ما گفته است [قتیبه بن سعید] به ما گفته است [جریر] از [آل اماسی] از [ابو وایل] از [عمرو بن سیورهبیل] گفته است؛ [عبدالله] گفت؛ یک مرد گفت؛ یا رسول خدا بزرگترین گناه نزد خدا چیست؟ پیامبر پاسخ داد؛ 'تو با الله مساوی هستی، درحالیکه او کسی است که تو را آفریده است'. مرد دوباره پرسید، 'پس دیگر چه؟ پیامبر پاسخ داد؛ 'شما طفل خود را کشتید بخاطریکه او در مورد خوردن با شما نگران بود'. مرد دوباره پرسید، 'پس چه؟ پیامبر پاسخ داد؛ 'تو با زن همسایه ات زنا کردی'. سپس الله آیه ای را نازل کرد که آن را تأیید کرد؛ '-و کسانی که غیر از خواندن خدا خدایان دیگر را صدا نمی کنند و نفوسی را که خداوند حرام کرده است جز به دلیل حق نمی کشند و زنا نمی کنند و هر کس این کار را انجام دهد گناه را تجربه می کند و عذاب برایش چند برابر می شود-'. -پرسش ها. الفرقان؛ 68-69-.
Hadith
Imam Bukhari : 6979
حَدَّثَنَا عَبْدَانُ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ أَخْبَرَنَا يُونُسُ عَنْ الزُّهْرِيِّ أَخْبَرَنِي سَالِمٌ عَنْ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَاأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّمَا بَقَاؤُكُمْ فِيمَنْ سَلَفَ مِنْ الْأُمَمِ كَمَا بَيْنَ صَلَاةِ الْعَصْرِ إِلَى غُرُوبِ الشَّمْسِ أُوتِيَ أَهْلُ التَّوْرَاةِ التَّوْرَاةَ فَعَمِلُوا بِهَا حَتَّى انْتَصَفَ النَّهَارُ ثُمَّ عَجَزُوا فَأُعْطُوا قِيرَاطًا قِيرَاطًا ثُمَّ أُوتِيَ أَهْلُ الْإِنْجِيلِ الْإِنْجِيلَ فَعَمِلُوا بِهِ حَتَّى صُلِّيَتْ الْعَصْرُ ثُمَّ عَجَزُوا فَأُعْطُوا قِيرَاطًا قِيرَاطًا ثُمَّ أُوتِيتُمْ الْقُرْآنَ فَعَمِلْتُمْ بِهِ حَتَّى غَرَبَتْ الشَّمْسُ فَأُعْطِيتُمْ قِيرَاطَيْنِ قِيرَاطَيْنِ فَقَالَ أَهْلُ الْكِتَابِ هَؤُلَاءِ أَقَلُّ مِنَّا عَمَلًا وَأَكْثَرُ أَجْرًا قَالَ اللَّهُ هَلْ ظَلَمْتُكُمْ مِنْ حَقِّكُمْ شَيْئًا قَالُوا لَا قَالَ فَهُوَ فَضْلِي أُوتِيهِ مَنْ أَشَاءُ
به ما گفته است [عبدان] به ما گفته است [عبدالله] به ما گفته است [یونس] از [عذهری] به من گفته است [سلیم] از [ابن عمر] رادلیاله عنهومه، رسول الله شعله الله علیهی وسلم گفته است؛ وجود شما در میان امت سابق مانند نمونه‌ای از زمان بین نماز عصر و غروب آفتاب است. به پیروان تورات تورات داده میشود و آنها آنرا تا نیمه بعد از ظهر تمرین میکنند، بعد آنها دیگر نمیتوانند آنرا تمرین کنند از اینرو به آنها یک قریت داده میشود. بعد به مومنان انجیل انجیل داده میشود و آنها آنرا تمرین میکنند تا زمانیکه نماز عصر برپا گردد بعد آنها دیگر نمیتوانند آنرا تمرین کنند، و به آنها یک قریت داده میشود. سپس به شما قرآن داده میشود و آن را تا غروب خورشید تمرین میکنید، سپس به شما دو قیرت و دو قیرت داده میشود. مردم کتاب اعتراض کردند، 'آنها - مسلمانان - کمتر از ما کار میکنند مگر چرا آنها پاداش بیشتر بدست میاورند؟ الله پاسخ داد، مگر آیا این به این معنی است که من بالای حقوق شما ظلم میکنم؟ آنها پاسخ دادند، 'نه'. الله متعال سپس فرمود؛ 'این اولویت من است که من به هر کسی که میخواهم میدهم'.
Hadith
Imam Bukhari : 6980
حَدَّثَنِي سُلَيْمَانُ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ الْوَلِيدِ ح و حَدَّثَنِي عَبَّادُ بْنُ يَعْقُوبَ الْأَسَدِيُّ أَخْبَرَنَا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ عَنْ الشَّيْبَانِيِّ عَنْ الْوَلِيدِ بْنِ الْعَيْزَارِ عَنْ أَبِي عَمْرٍو الشَّيْبَانِيِّ عَنْ ابْنِ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُأَنَّ رَجُلًا سَأَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَيُّ الْأَعْمَالِ أَفْضَلُ قَالَ الصَّلَاةُ لِوَقْتِهَا وَبِرُّ الْوَالِدَيْنِ ثُمَّ الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ
به من گفته است [سلیمان] به ما گفته است [سیوبه] از [الولید] -به روشی دیگر ذکر شده است- به من گفته است [عباد بن یعقوب آل اسدی] به ما گفته است [عباد بن العوام] از [آش سیابانی] از [الولید بن عیزر] از [ابوامرو و عصیبانی] از [مسعودی] رادلیا الله عنه؛ که باری مردی از پیامبر صلی الله علیه وسلم پرسید که مهمترین عمل چیست؟ پیامبر پاسخ داد؛ 'به موقع نماز بخوانید، به والدین خود وقف باشید، و جهاد فی سبیل الله'.
