Імам Бухарі (الامام البخاري) - 7008 Хадіси
МИ ОСТАННІ ЛЮДИ, ЯКІ УВІЙДУТЬ НА НЕБЕСА
Імам Бухарі : 6941
حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ حَدَّثَنَا أَبُو الزِّنَادِ أَنَّ الْأَعْرَجَ حَدَّثَهُ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَأَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ نَحْنُ الْآخِرُونَ السَّابِقُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ
Розповів нам [Абуль Яман], розповів нам [Сьюайб], розповів нам [Абуз Зінад], що [Аль-Арадж] розповів йому, що він чув [Абу Хурайру], він чув, як Посланник Аллаха (мир йому і благословення Аллаха) сказав: «Ми ті, хто прийде пізніше, але ми перші, хто піде до раю в День Воскресіння».
РЕКОМЕНДАЦІЯ ІНВЕСТУВАТИ В БОЖИЙ ШЛЯХ
Імам Бухарі : 6942
وَبِهَذَا الْإِسْنَادِ قَالَ اللَّهُ أَنْفِقْ أُنْفِقْ عَلَيْكَ
(Ще з того самого ланцюга передання, що й попередній хадис - від [Абу Хурайри] -) Аллах сказав: «Пожертвуй, і Я неодмінно дам тобі пожертву.»
ДОБРА НОВИНА ДЛЯ ХАДІЖИ
Імам Бухарі : 6943
حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ عَنْ عُمَارَةَ عَنْ أَبِي زُرْعَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَفَقَالَ هَذِهِ خَدِيجَةُ أَتَتْكَ بِإِنَاءٍ فِيهِ طَعَامٌ أَوْ إِنَاءٍ فِيهِ شَرَابٌ فَأَقْرِئْهَا مِنْ رَبِّهَا السَّلَامَ وَبَشِّرْهَا بِبَيْتٍ مِنْ قَصَبٍ لَا صَخَبَ فِيهِ وَلَا نَصَبَ
Нам передали [Зухайра ібн Харба], що Ібн Фудлайл передав нам від [Умари] від [Абу Зу'ри] від [Абу Хурайри], що він сказав: «Це Хадіджа, яка прийшла до вас з посудинами з їжею та посудинами з напоями, і передай їй вітання від її Господа, і повідом їй добру звістку про будинок з перлів, де немає шуму чи метушні».
НАСОЛОДА НЕБА, ЯКОГО НІКОЛИ НЕ БАЧИЛА
Імам Бухарі : 6944
حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ أَسَدٍ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ هَمَّامِ بْنِ مُنَبِّهٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ قَالَ اللَّهُ أَعْدَدْتُ لِعِبَادِي الصَّالِحِينَ مَا لَا عَيْنٌ رَأَتْ وَلَا أُذُنٌ سَمِعَتْ وَلَا خَطَرَ عَلَى قَلْبِ بَشَرٍ
Передав нам [Муадз ібн Асад], передав нам [Абдуллах], передав нам [Мамар] від [Хаммама ібн Мунаббіха] від [Абу Хурайри] радийаллаху'анху, від Пророка, мир йому та благословення Аллаха, він сказав: «Аллах сказав: «Я приготував для Моїх праведних рабів (нагороду), яку не бачить око, не чує вухо і якої ніколи не торкалося людське серце».
ТАХАДЖУД МОЛИТВА РАСУЛУЛЛА ШАЛЛАЛАХУ АЛАЙХІ ВАСАЛЛАМ
Імам Бухарі : 6945
حَدَّثَنَا مَحْمُودٌ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ أَخْبَرَنِي سُلَيْمَانُ الْأَحْوَلُ أَنَّ طَاوُسًا أَخْبَرَهُ أَنَّهُ سَمِعَ ابْنَ عَبَّاسٍ يَقُولُكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا تَهَجَّدَ مِنْ اللَّيْلِ قَالَ اللَّهُمَّ لَكَ الْحَمْدُ أَنْتَ نُورُ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ وَلَكَ الْحَمْدُ أَنْتَ قَيِّمُ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ وَلَكَ الْحَمْدُ أَنْتَ رَبُّ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَنْ فِيهِنَّ أَنْتَ الْحَقُّ وَوَعْدُكَ الْحَقُّ وَقَوْلُكَ الْحَقُّ وَلِقَاؤُكَ الْحَقُّ وَالْجَنَّةُ حَقٌّ وَالنَّارُ حَقٌّ وَالنَّبِيُّونَ حَقٌّ وَالسَّاعَةُ حَقٌّ اللَّهُمَّ لَكَ أَسْلَمْتُ وَبِكَ آمَنْتُ وَعَلَيْكَ تَوَكَّلْتُ وَإِلَيْكَ أَنَبْتُ وَبِكَ خَاصَمْتُ وَإِلَيْكَ حَاكَمْتُ فَاغْفِرْ لِي مَا قَدَّمْتُ وَمَا أَخَّرْتُ وَمَا أَسْرَرْتُ وَمَا أَعْلَنْتُ أَنْتَ إِلَهِي لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ
Сказав нам [Махмуд] сказав нам [Абдурразак] сказав нам [Ібн Джурайдж] сказав мені [Сулейман Аль Ахвал], що [Тавус] радліяллаху'анху сказав йому, він почув, як [Ібн Аббас] сказав: «Коли Пророк Шаллалахуалайхі васаллам читає тахаджуд вночі, він читає: «АЛЛАХУМА LAKAL HAMDU, ANTA NUURUSSAMAWAATI WAL ARDLI, WALAKAL HAMDU ANTA QOYYIMUSSAWAATI WAL ARDLI, WALAKAL HAMDU ANTA RABBUSSAMAAWAATI WAL ARDLI WAMAN FIIHINNA, ANTAL HAQQU, WAWA'DUKAL HAQQ, WAQOULUKL HAQQ, WALIQOO'UKAL HAQQ, WALJANNATU HAQQ, WANNAARU HAQQ, WANNABIYUUN ХАКК, ВАССА'АТУ ХАКК, АЛЛУХУММА ЛАКА АСЛАМТУ ВАБІКА ААМАНТУ ВАІЛАЙКА ТАВАККАЛТУ, ВАЙЛАЙКА АНАБТУ, ВАБІКА ХААШАМТУ, ВАЙЛАЙКА ХААКАМТУ, ФАХГФІРЛІІ МА КАДДАММТУ ВАМАА АКХХАРТУ, ВАМА АСРАРТУ ВАМАА А'ЛАНТУ, АНТА ІЛААХІ, ЛЯА-ІЛААХА ІЛЛАА АНТА (О Аллах, Тобі вся хвала, Ти — світло небес і землі, Тобі вся хвала, Ти — Той, хто підтримує небеса і землю, і Тобі вся хвала, Ти — Володар небес і землі та тих, хто їх населяє, Ти — Істина, і Твоя обіцянка істинна, Твоє слово істинне, зустріч з Тобою істинна, Твій рай істинний, Твоє пекло істинне, пророки істинні, і Година істинна. О Аллах, Тобі я віддаюся, Тобі я вірю, Тобі я віддаю Моя довіра, на Тебе я покладаюся, через Тебе я ворогую, і до Тебе я благаю про суд, тож прости мені те, що я зробив, і те, що я не зробив, що я зробив таємно, і те, що я зробив явно. Ти — мій Бог, немає гідного бога, крім Тебе.)
ОДКРИТТЯ ПРО АІШУ
Імам Бухарі : 6946
حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ النُّمَيْرِيُّ حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ يَزِيدَ الْأَيْلِيُّ قَالَ سَمِعْتُ الزُّهْرِيَّ قَالَ سَمِعْتُ عُرْوَةَ بْنَ الزُّبَيْرِ وَسَعِيدَ بْنَ الْمُسَيَّبِ وَعَلْقَمَةَ بْنَ وَقَّاصٍ وَعُبَيْدَ اللَّهِ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ حَدِيثِ عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَحِينَ قَالَ لَهَا أَهْلُ الْإِفْكِ مَا قَالُوا فَبَرَّأَهَا اللَّهُ مِمَّا قَالُوا وَكُلٌّ حَدَّثَنِي طَائِفَةً مِنْ الْحَدِيثِ الَّذِي حَدَّثَنِي عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ وَلَكِنِّي وَاللَّهِ مَا كُنْتُ أَظُنُّ أَنَّ اللَّهَ يُنْزِلُ فِي بَرَاءَتِي وَحْيًا يُتْلَى وَلَشَأْنِي فِي نَفْسِي كَانَ أَحْقَرَ مِنْ أَنْ يَتَكَلَّمَ اللَّهُ فِيَّ بِأَمْرٍ يُتْلَى وَلَكِنِّي كُنْتُ أَرْجُو أَنْ يَرَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي النَّوْمِ رُؤْيَا يُبَرِّئُنِي اللَّهُ بِهَا فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى{ إِنَّ الَّذِينَ جَاءُوا بِالْإِفْكِ }الْعَشْرَ الْآيَاتِ
[Хаджадж ібн Мінхал] сказав нам, що [Абдулла ібн Умар ан-Нумайрі] сказав нам, що [Юнус ібн Язід аль-Айлі] сказав: «Я чув, як [Аззухрі] сказав, я чув, як [Урва ібн Зубайр], [Саїд ібн Мусайяб], [Алькама ібн Ваккаш] та [Убайдулла ібн Абдулла] з хадису [Айсії], дружини Пророка, мир йому і благословення Аллаха, коли поширювачі брехні поширювали брехню проти нього». Тоді Аллах очистив його від брехні, яку вони розповідали, і всі вони передали мені збірку хадисів, які кожен з них передав від Айші. Айша сказала: «Але, клянусь Аллахом, я абсолютно не мала уявлення, що Аллах зіслає одкровення щодо звістки про мою святість, справді, мої справи із собою дрібніші, ніж те, що Аллах говорить про мене за допомогою прочитаного одкровення. Все, на що я сподівалася в той час, це те, що Посланник Аллаха, мир йому і благословення Аллаха, побачить уві сні сон, який розповідає звістку про мою святість з чуток, поширених людьми. Потім Аллах зіслав вірш: «(воістину, ті, хто приходить з неправдивими новинами)» (Казан Ан-Нур: 11), і так далі протягом десяти віршів».
БОГ ВРАХУВАЄ ДОБРО І ЗЛО СВОЇХ СЛУГ
Імам Бухарі : 6947
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا الْمُغِيرَةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ يَقُولُ اللَّهُ إِذَا أَرَادَ عَبْدِي أَنْ يَعْمَلَ سَيِّئَةً فَلَا تَكْتُبُوهَا عَلَيْهِ حَتَّى يَعْمَلَهَا فَإِنْ عَمِلَهَا فَاكْتُبُوهَا بِمِثْلِهَا وَإِنْ تَرَكَهَا مِنْ أَجْلِي فَاكْتُبُوهَا لَهُ حَسَنَةً وَإِذَا أَرَادَ أَنْ يَعْمَلَ حَسَنَةً فَلَمْ يَعْمَلْهَا فَاكْتُبُوهَا لَهُ حَسَنَةً فَإِنْ عَمِلَهَا فَاكْتُبُوهَا لَهُ بِعَشْرِ أَمْثَالِهَا إِلَى سَبْعِ مِائَةِ ضِعْفٍ
Нам [Кутайба ібн Саїд] передано від [Мугіри ібн Абдуррахмана] від [Абуза Зінада] від [Аль-Араджа] від [Абу Хурайри], що Посланник Аллаха (мир йому і благословення Аллаха) сказав: «Аллах каже: «Якщо Мій раб задумає зробити зло, не записуйте його, доки він його не зробить, а якщо він зробить це, то запишіть щось подібне. Якщо він залишить це заради Мене, то запишіть для нього добрий вчинок, а якщо він задумає зробити добро, але не зробить цього, то запишіть його для нього, а якщо він зробить це, то запишіть для нього десять добрих справ, навіть до семисот разів більше»».
КОМАНДА НАДАТИ ДОПОМОГУ
Імам Бухарі : 6948
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ حَدَّثَنِي سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ أَبِي مُزَرِّدٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ خَلَقَ اللَّهُ الْخَلْقَ فَلَمَّا فَرَغَ مِنْهُ قَامَتْ الرَّحِمُ فَقَالَ مَهْ قَالَتْ هَذَا مَقَامُ الْعَائِذِ بِكَ مِنْ الْقَطِيعَةِ فَقَالَ أَلَا تَرْضَيْنَ أَنْ أَصِلَ مَنْ وَصَلَكِ وَأَقْطَعَ مَنْ قَطَعَكِ قَالَتْ بَلَى يَا رَبِّ قَالَ فَذَلِكِ لَكِ ثُمَّ قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ { فَهَلْ عَسَيْتُمْ إِنْ تَوَلَّيْتُمْ أَنْ تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ وَتُقَطِّعُوا أَرْحَامَكُمْ }
[Ісмаїл ібн Абдуллах] передав мені [Сулейман ібн Білал] від [Муавії ібн Абу Музаррада] від [Саїда ібн Ясара] від [Абу Хурайри] радийаллаху'анху: «Посланець Аллаха, мир йому і благословення Аллаха, сказав: «Аллах створив людину, і коли Він завершив своє творіння, утроба встала і сказала: «Знай, це положення, яке захищає Тебе від розриву». Тоді Аллах сказав: «Хіба ти не був би задоволений, якби Я з’єднав того, хто з’єднав тебе, і відрізав того, хто тебе від’єднав?» І утроба відповіла: «Так, Господи». Тоді Аллах сказав: «Це для тебе». Потім Абу Хурайра прочитав вірш: «(Чи завдасте ви, якщо матимете силу, шкоди на лиці землі та розірвете зв’язок між вашими утробами?)» (Запитання Мухаммада: вірш 22).
АЛЛАХ РІЗНИЦЬ МІЖ НЕВІРНИМИ ТА ВІРУЮЧИМИ СЛУГАМИ, КОЛИ ЙДЕ ДОЩ
Імам Бухарі : 6949
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ صَالِحٍ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ قَالَ مُطِرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ قَالَ اللَّهُ أَصْبَحَ مِنْ عِبَادِي كَافِرٌ بِي وَمُؤْمِنٌ بِي
Передав нам [Мусаддад], що [Суф'ян] від [Саліха] від [Убайдулли] від [Зайда ібн Халіда], який сказав: «Пророк, мир йому і благословення Аллаха, отримав дощ, а потім сказав: «Аллах сказав: «Серед Моїх рабів вранці є ті, хто не вірить у Мене, і є ті, хто вірить у Мене»».
ЯКЩО СЛУГА БОЖИЙ ЛЮБИТЬ СВОЮ ЗУСТРІЧ, ТО ЛЮБИТЬ І БОГ
Імам Бухарі : 6950
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ حَدَّثَنِي مَالِكٌ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ قَالَ اللَّهُ إِذَا أَحَبَّ عَبْدِي لِقَائِي أَحْبَبْتُ لِقَاءَهُ وَإِذَا كَرِهَ لِقَائِي كَرِهْتُ لِقَاءَهُ
Нам [Ісмаїлу] передали [Маліку] від [Абуза Зінада] від [Аль-Араджа] від [Абу Хурайри], що Посланник Аллаха, мир йому і благословення Аллаха, сказав: «Аллах сказав: «Якщо Мій раб любить зустрічатися зі Мною, то й Я люблю зустрічатися з ним, а якщо Мій раб не любить зустрічатися зі Мною, то й Я не люблю зустрічатися з ним».
ПОЗИЦІЯ ДРУЖБИ В ОЧАХ БОГА
Імам Бухарі : 6951
حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ حَدَّثَنَا أَبُو الزِّنَادِ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ قَالَ اللَّهُ أَنَا عِنْدَ ظَنِّ عَبْدِي بِي
Передав нам [Абуль Яман], передав нам [Сьюайб], передав нам [Абуз Зінад] від [Аль-Араджа] від [Абу Хурайри], що Посланник Аллаха, мир йому і благословення Аллаха, сказав: «Аллах сказав: «Я завжди покладаюся на упередження Моїх рабів до Мене».
БОГ ПОГОДЖАЄТЬСЯ З УПЕРЕДЖЕННЯМИ СВОЇХ СЛУЖИТЕЛІВ
Імам Бухарі : 6952
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ حَدَّثَنِي مَالِكٌ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ قَالَ رَجُلٌ لَمْ يَعْمَلْ خَيْرًا قَطُّ فَإِذَا مَاتَ فَحَرِّقُوهُ وَاذْرُوا نِصْفَهُ فِي الْبَرِّ وَنِصْفَهُ فِي الْبَحْرِ فَوَاللَّهِ لَئِنْ قَدَرَ اللَّهُ عَلَيْهِ لَيُعَذِّبَنَّهُ عَذَابًا لَا يُعَذِّبُهُ أَحَدًا مِنْ الْعَالَمِينَ فَأَمَرَ اللَّهُ الْبَحْرَ فَجَمَعَ مَا فِيهِ وَأَمَرَ الْبَرَّ فَجَمَعَ مَا فِيهِ ثُمَّ قَالَ لِمَ فَعَلْتَ قَالَ مِنْ خَشْيَتِكَ وَأَنْتَ أَعْلَمُ فَغَفَرَ لَهُ
Нам [Ісмаїлу] розповідали [Маліку] від [Абу Зінада] від [Аль-Араджа] від [Абу Хурайри], що Посланник Аллаха, мир йому та благословення Аллаха, сказав: «Був один чоловік, який не зробив жодних добрих справ, і він наказав, що якщо він помре, то вони (його діти) повинні спалити його, а потім викинути половину його попелу (його тіла) в землю, а іншу половину в море, кажучи: «Нехай Аллах призначив йому, тоді Аллах неодмінно мучитиме його муками, яких Він ніколи нікому не чинив». Тоді Аллах наказав морю забрати його тіло, і море так і зробило, потім Аллах також наказав землі забрати його тіло, і море так і зробило. Після цього Аллах запитав чоловіка: «Що спонукало тебе зробити те, що ти зробив?» Він відповів: «Це був страх перед Тобою», і Аллах простив йому».
БОЖЕ ПРОЩЕННЯ СЛУГАМ, ЯКІ НЕОДНОРАЗОВО ЧИНЯЮТЬ ГРІХ
Імам Бухарі : 6953
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَاصِمٍ حَدَّثَنَا هَمَّامٌ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ سَمِعْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ أَبِي عَمْرَةَ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ قَالَ سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ عَبْدًا أَصَابَ ذَنْبًا وَرُبَّمَا قَالَ أَذْنَبَ ذَنْبًا فَقَالَ رَبِّ أَذْنَبْتُ وَرُبَّمَا قَالَ أَصَبْتُ فَاغْفِرْ لِي فَقَالَ رَبُّهُ أَعَلِمَ عَبْدِي أَنَّ لَهُ رَبًّا يَغْفِرُ الذَّنْبَ وَيَأْخُذُ بِهِ غَفَرْتُ لِعَبْدِي ثُمَّ مَكَثَ مَا شَاءَ اللَّهُ ثُمَّ أَصَابَ ذَنْبًا أَوْ أَذْنَبَ ذَنْبًا فَقَالَ رَبِّ أَذْنَبْتُ أَوْ أَصَبْتُ آخَرَ فَاغْفِرْهُ فَقَالَ أَعَلِمَ عَبْدِي أَنَّ لَهُ رَبًّا يَغْفِرُ الذَّنْبَ وَيَأْخُذُ بِهِ غَفَرْتُ لِعَبْدِي ثُمَّ مَكَثَ مَا شَاءَ اللَّهُ ثُمَّ أَذْنَبَ ذَنْبًا وَرُبَّمَا قَالَ أَصَابَ ذَنْبًا قَالَ قَالَ رَبِّ أَصَبْتُ أَوْ قَالَ أَذْنَبْتُ آخَرَ فَاغْفِرْهُ لِي فَقَالَ أَعَلِمَ عَبْدِي أَنَّ لَهُ رَبًّا يَغْفِرُ الذَّنْبَ وَيَأْخُذُ بِهِ غَفَرْتُ لِعَبْدِي ثَلَاثًا فَلْيَعْمَلْ مَا شَاءَ
Сказав нам [Ахмад ібн Ішак], сказав нам [Амру ібн Ашим], сказав нам [Хаммам], сказав нам [Ішак ібн Абдулла]: «Я чув, як [Абдуррахман ібн Абу Амра] сказав: «Я чув, як [Абу Хурайра] сказав: «Я чув, як Пророк, мир йому та благословення Аллаха, сказав: «Є раб, який чинить гріх – або іншими словами; гріх – потім раб сказав: «О Господи мій, я скоїв гріх – або словами «я зробив» – тож прости мені». Тоді його Господь сказав: «Мій раб знає, що в нього є бог, який може прощати гріхи та карати його, тому Я прощаю гріхи мого раба». Тоді людина мовчить (не грішить). Аллах, скільки часу вона мовчить, потім вона знову повертається до гріха – або грішить – потім вона каже: «О Господи мій, я згрішив – або вчинив гріх – тож прости мені те, що я зробив». Тож Аллах сказав: «Мій раб знає, що в нього є бог, який може простити його гріхи та покарати його, тому Я простив Мого раба». Тоді людина мовчить, як Аллах бажає мовчати, потім вона чинить інший гріх – або з приховуванням скоєння гріха – так що раб каже: «Раббі, я згрішив – або я згрішив – тож даруй мені прощення за нього». Тож Аллах сказав: «Мій раб знає, що в нього є Бог, який прощає його гріхи та карає його, тому Я простив Мого раба (Аллах повторив це тричі), тож нехай він чинить добрі справи, як він бажає».
БОЖЕ ПРОЩЕННЯ ЧЕРЕЗ СТРАХ ПЕРЕД НИМ
Імам Бухарі : 6954
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي الْأَسْوَدِ حَدَّثَنَا مُعْتَمِرٌ سَمِعْتُ أَبِي حَدَّثَنَا قَتَادَةُ عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَبْدِ الْغَافِرِ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ ذَكَرَ رَجُلًا فِيمَنْ سَلَفَ أَوْ فِيمَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ قَالَ كَلِمَةً يَعْنِي أَعْطَاهُ اللَّهُ مَالًا وَوَلَدًا فَلَمَّا حَضَرَتْ الْوَفَاةُ قَالَ لِبَنِيهِ أَيَّ أَبٍ كُنْتُ لَكُمْ قَالُوا خَيْرَ أَبٍ قَالَ فَإِنَّهُ لَمْ يَبْتَئِرْ أَوْ لَمْ يَبْتَئِزْ عِنْدَ اللَّهِ خَيْرًا وَإِنْ يَقْدِرْ اللَّهُ عَلَيْهِ يُعَذِّبْهُ فَانْظُرُوا إِذَا مُتُّ فَأَحْرِقُونِي حَتَّى إِذَا صِرْتُ فَحْمًا فَاسْحَقُونِي أَوْ قَالَ اَلْإِسْكَنْدَرِيَّة فَإِذَا كَانَ يَوْمُ رِيحٍ عَاصِفٍ فَأَذْرُونِي فِيهَا فَقَالَ نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَخَذَ مَوَاثِيقَهُمْ عَلَى ذَلِكَ وَرَبِّي فَفَعَلُوا ثُمَّ أَذْرَوْهُ فِي يَوْمٍ عَاصِفٍ فَقَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ كُنْ فَإِذَا هُوَ رَجُلٌ قَائِمٌ قَالَ اللَّهُ أَيْ عَبْدِي مَا حَمَلَكَ عَلَى أَنْ فَعَلْتَ مَا فَعَلْتَ قَالَ مَخَافَتُكَ أَوْ فَرَقٌ مِنْكَ قَالَ فَمَا تَلَافَاهُ أَنْ رَحِمَهُ عِنْدَهَا وَقَالَ مَرَّةً أُخْرَى فَمَا تَلَافَاهُ غَيْرُهَا فَحَدَّثْتُ بِهِ أَبَا عُثْمَانَ فَقَالَ سَمِعْتُ هَذَا مِنْ سَلْمَانَ غَيْرَ أَنَّهُ زَادَ فِيهِ أَذْرُونِي فِي الْبَحْرِ أَوْ كَمَا حَدَّثَ حَدَّثَنَا مُوسَى حَدَّثَنَا مُعْتَمِرٌ وَقَالَ لَمْ يَبْتَئِرْ وَقَالَ خَلِيفَةُ حَدَّثَنَا مُعْتَمِرٌ وَقَالَ لَمْ يَبْتَئِزْ فَسَّرَهُ قَتَادَةُ لَمْ يَدَّخِرْ
Розповів нам [Абдулла ібн Абу Аль-Асвад], що розповів нам [Мутамір]: «Я чув, як [мій батько] розповів нам [Катаду] від [Укби ібн Абдул Гафіра] від [Абу Саїда] від Пророка, мир йому та благословення Аллаха, який розповів про когось у минулому або про когось до вас», – продовжив пророк. – «Аллах дав цій людині багатство та дітей, тому, коли вона померла, вона сказала своїм дітям: «О діти мої, як я вам батько?» Його діти відповіли: «Ви найкращий батько». Абу Саїд сказав: «Ця людина вважала себе недоброю людиною (неправедною людиною в очах Аллаха), тому вона вважала, що якби Аллах це призначив, Він би неодмінно катував її». Чоловік продовжував говорити: «Якщо я помру, то спаліть мене, поки я не перетворюся на вугілля, а потім розчавте мене», а Іскандарія сказав у редакційній статті: «Якщо вітер дутиме сильно», то розвійте мій попіл на вітрі». Тоді Всемогутній Аллах сказав: «Будь ти», і раптом людина повернулася до свого початкового стану. Потім Аллах запитав: «О рабе Мій, що спонукало тебе зробити те, що ти зробив?» Слуга відповів: «Це тому, що я справді боюся Тебе або тривожуся за Тебе». Тож Аллах не любить таку людину, окрім як через страх цієї людини перед Ним». Іншого разу Посланник Аллаха сказав: «Немає жодного заохочення для такої людини робити це, окрім як через її страх». Тож я передав цей хадис [Абу Усману], тоді він сказав: «Я чув цей хадис від [Салмана], тільки він додав слова: «Будь ласка, розвійте мій попіл у морі або так, як він розповідав». Розповів нам [Муса] розповів нам [Мутаміру] і сказав у редакційному слові: «Не бажайте добра». «Тим часом [халіф] сказав: «Переповів нам [Мутаміру] у редакційному слові «лам ябта'із», що [Катада] інтерпретував як «лям яддахір», що означає «не дотримуватися».»
ЗАСТУПНИЦТВО ПРОРОКА В ДЕНЬ СУДНОГО
Імам Бухарі : 6955
حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ رَاشِدٍ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ عَنْ حُمَيْدٍ قَالَ سَمِعْتُ أَنَسًا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَسَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِذَا كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ شُفِّعْتُ فَقُلْتُ يَا رَبِّ أَدْخِلْ الْجَنَّةَ مَنْ كَانَ فِي قَلْبِهِ خَرْدَلَةٌ فَيَدْخُلُونَ ثُمَّ أَقُولُ أَدْخِلْ الْجَنَّةَ مَنْ كَانَ فِي قَلْبِهِ أَدْنَى شَيْءٍ فَقَالَ أَنَسٌ كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى أَصَابِعِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
[Юсуф ібн Расід] сказав нам [Ахмад ібн Абдуллах] сказав нам [Абу Бакр ібн Ійясі] від [Хумейда], який сказав: «Я чув [Анаса] радийаллаху'анху, як він сказав: «Я чув, як Пророк, мир йому, сказав: «Я чув, як Пророк, мир йому, сказав: «Якщо настане Судний День, то мені буде дано заступництво», тоді я сказав: «О Раббе, будь ласка, введи до раю кожного, у чиєму серці ще є гірчичне зернятко віри». Потім вони ввійшли, тоді я сказав: «Введи до раю кожного, у чиєму серці є віра, навіть на найнижчому рівні». Анас сказав: «Мені здалося, ніби я побачив пальці Пророка, мир йому, мир йому».
ЗАСТУПНИЦТВО ПРОРОКА І СТРАТА З ПЕКЛА
Імам Бухарі : 6956
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ حَدَّثَنَا مَعْبَدُ بْنُ هِلَالٍ الْعَنَزِيُّ قَالَاجْتَمَعْنَا نَاسٌ مِنْ أَهْلِ الْبَصْرَةِ فَذَهَبْنَا إِلَى أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ وَذَهَبْنَا مَعَنَا بِثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ إِلَيْهِ يَسْأَلُهُ لَنَا عَنْ حَدِيثِ الشَّفَاعَةِ فَإِذَا هُوَ فِي قَصْرِهِ فَوَافَقْنَاهُ يُصَلِّي الضُّحَى فَاسْتَأْذَنَّا فَأَذِنَ لَنَا وَهُوَ قَاعِدٌ عَلَى فِرَاشِهِ فَقُلْنَا لِثَابِتٍ لَا تَسْأَلْهُ عَنْ شَيْءٍ أَوَّلَ مِنْ حَدِيثِ الشَّفَاعَةِ فَقَالَ يَا أَبَا حَمْزَةَ هَؤُلَاءِ إِخْوَانُكَ مِنْ أَهْلِ الْبَصْرَةِ جَاءُوكَ يَسْأَلُونَكَ عَنْ حَدِيثِ الشَّفَاعَةِ فَقَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ مَاجَ النَّاسُ بَعْضُهُمْ فِي بَعْضٍ فَيَأْتُونَ آدَمَ فَيَقُولُونَ اشْفَعْ لَنَا إِلَى رَبِّكَ فَيَقُولُ لَسْتُ لَهَا وَلَكِنْ عَلَيْكُمْ بِإِبْرَاهِيمَ فَإِنَّهُ خَلِيلُ الرَّحْمَنِ فَيَأْتُونَ إِبْرَاهِيمَ فَيَقُولُ لَسْتُ لَهَا وَلَكِنْ عَلَيْكُمْ بِمُوسَى فَإِنَّهُ كَلِيمُ اللَّهِ فَيَأْتُونَ مُوسَى فَيَقُولُ لَسْتُ لَهَا وَلَكِنْ عَلَيْكُمْ بِعِيسَى فَإِنَّهُ رُوحُ اللَّهِ وَكَلِمَتُهُ فَيَأْتُونَ عِيسَى فَيَقُولُ لَسْتُ لَهَا وَلَكِنْ عَلَيْكُمْ بِمُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَيَأْتُونِي فَأَقُولُ أَنَا لَهَا فَأَسْتَأْذِنُ عَلَى رَبِّي فَيُؤْذَنُ لِي وَيُلْهِمُنِي مَحَامِدَ أَحْمَدُهُ بِهَا لَا تَحْضُرُنِي الْآنَ فَأَحْمَدُهُ بِتِلْكَ الْمَحَامِدِ وَأَخِرُّ لَهُ سَاجِدًا فَيَقُولُ يَا مُحَمَّدُ ارْفَعْ رَأْسَكَ وَقُلْ يُسْمَعْ لَكَ وَسَلْ تُعْطَ وَاشْفَعْ تُشَفَّعْ فَأَقُولُ يَا رَبِّ أُمَّتِي أُمَّتِي فَيَقُولُ انْطَلِقْ فَأَخْرِجْ مِنْهَا مَنْ كَانَ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالُ شَعِيرَةٍ مِنْ إِيمَانٍ فَأَنْطَلِقُ فَأَفْعَلُ ثُمَّ أَعُودُ فَأَحْمَدُهُ بِتِلْكَ الْمَحَامِدِ ثُمَّ أَخِرُّ لَهُ سَاجِدًا فَيُقَالُ يَا مُحَمَّدُ ارْفَعْ رَأْسَكَ وَقُلْ يُسْمَعْ لَكَ وَسَلْ تُعْطَ وَاشْفَعْ تُشَفَّعْ فَأَقُولُ يَا رَبِّ أُمَّتِي أُمَّتِي فَيَقُولُ انْطَلِقْ فَأَخْرِجْ مِنْهَا مَنْ كَانَ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالُ ذَرَّةٍ أَوْ خَرْدَلَةٍ مِنْ إِيمَانٍ فَأَخْرِجْهُ فَأَنْطَلِقُ فَأَفْعَلُ ثُمَّ أَعُودُ فَأَحْمَدُهُ بِتِلْكَ الْمَحَامِدِ ثُمَّ أَخِرُّ لَهُ سَاجِدًا فَيَقُولُ يَا مُحَمَّدُ ارْفَعْ رَأْسَكَ وَقُلْ يُسْمَعْ لَكَ وَسَلْ تُعْطَ وَاشْفَعْ تُشَفَّعْ فَأَقُولُ يَا رَبِّ أُمَّتِي أُمَّتِي فَيَقُولُ انْطَلِقْ فَأَخْرِجْ مَنْ كَانَ فِي قَلْبِهِ أَدْنَى أَدْنَى أَدْنَى مِثْقَالِ حَبَّةِ خَرْدَلٍ مِنْ إِيمَانٍ فَأَخْرِجْهُ مِنْ النَّارِ فَأَنْطَلِقُ فَأَفْعَلُ فَلَمَّا خَرَجْنَا مِنْ عِنْدِ أَنَسٍ قُلْتُ لِبَعْضِ أَصْحَابِنَا لَوْ مَرَرْنَا بِالْحَسَنِ وَهُوَ مُتَوَارٍ فِي مَنْزِلِ أَبِي خَلِيفَةَ فَحَدَّثْنَاهُ بِمَا حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ فَأَتَيْنَاهُ فَسَلَّمْنَا عَلَيْهِ فَأَذِنَ لَنَا فَقُلْنَا لَهُ يَا أَبَا سَعِيدٍ جِئْنَاكَ مِنْ عِنْدِ أَخِيكَ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ فَلَمْ نَرَ مِثْلَ مَا حَدَّثَنَا فِي الشَّفَاعَةِ فَقَالَ هِيهْ فَحَدَّثْنَاهُ بِالْحَدِيثِ فَانْتَهَى إِلَى هَذَا الْمَوْضِعِ فَقَالَ هِيهْ فَقُلْنَا لَمْ يَزِدْ لَنَا عَلَى هَذَا فَقَالَ لَقَدْ حَدَّثَنِي وَهُوَ جَمِيعٌ مُنْذُ عِشْرِينَ سَنَةً فَلَا أَدْرِي أَنَسِيَ أَمْ كَرِهَ أَنْ تَتَّكِلُوا قُلْنَا يَا أَبَا سَعِيدٍ فَحَدِّثْنَا فَضَحِكَ وَقَالَ خُلِقَ الْإِنْسَانُ عَجُولًا مَا ذَكَرْتُهُ إِلَّا وَأَنَا أُرِيدُ أَنْ أُحَدِّثَكُمْ حَدَّثَنِي كَمَا حَدَّثَكُمْ بِهِ قَالَ ثُمَّ أَعُودُ الرَّابِعَةَ فَأَحْمَدُهُ بِتِلْكَ الْمَحَامِدِ ثُمَّ أَخِرُّ لَهُ سَاجِدًا فَيُقَالُ يَا مُحَمَّدُ ارْفَعْ رَأْسَكَ وَقُلْ يُسْمَعْ وَسَلْ تُعْطَهْ وَاشْفَعْ تُشَفَّعْ فَأَقُولُ يَا رَبِّ ائْذَنْ لِي فِيمَنْ قَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ فَيَقُولُ وَعِزَّتِي وَجَلَالِي وَكِبْرِيَائِي وَعَظَمَتِي لَأُخْرِجَنَّ مِنْهَا مَنْ قَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ
[Сулейман ібн Харб] розповів нам, що [Хаммад ібн Заїд] розповів нам, що [Ма'бад ібн Хілал аль-Аназі] сказав: «Ми, мешканці Басри, зібралися та пішли на зустріч із [Анасом ібн Маліком], потім ми пішли з Сабітом аль-Бунані, щоб запитати про хадис про заступництво. Він не знав, що Анас ібн Млік був у своєму палаці, потім ми зустріли його саме тоді, коли він спочатку молився. Потім ми попросили дозволу, і він дав дозвіл, сидячи на своєму ліжку. Тож ми сказали Сабіту: «Не питай його ні про що до хадису про заступництво». Тоді Сабіт спитав: «О Абу Хамза, твої друзі з мешканців Басри прийшли до тебе, щоб запитати про хадис про заступництво». Тоді Анас сказав: «Мухаммед, мир йому та благословення Аллаха, сказав нам: «Якщо настане День Воскресіння, то люди будуть один на одному». Потім вони прийшли до Адама і сказали: «Допоможи нам отримати заступництво від твого Господа». Але Адам лише відповів: «Я не маю права цього робити, але приходь до Ібрагіма, бо він халілуррахман (коханець Аррахмана)». Потім вони пішли до Ібрагіма, але, на жаль, Ібрагім сказав: «Я не маю права цього робити, спробуй звернутися до Муси, бо він пророк, з яким говорив Аллах (Калімуллах).» Вони пішли до Муси, але Муса сказав: «Я не маю права цього робити, спробуй запитати Ісуса, бо він дух Бога та Його слова». Тож вони прийшли до Ісуса. Але Ісус також сказав: «Вибачте, я не маю права цього робити, але спробуй зустрітися з Мухаммедом, мир йому та благословення Аллаха». Вони прийшли до мене, і я сказав: «Тоді я попросив дозволу у мого Господа, і мені було дозволено. Аллах вселив мені хвалу, якою я славив Його. Якби ця хвала прийшла до мене зараз, я б не читав її. Потім я впав ниць перед Ним, потім Аллах сказав: «О Мухаммаде, підніми голову, скажи, що тебе почують, проси, і тобі буде дано, проси полегшення, і тобі буде дано полегшення». Тож я сказав: «О мій Боже, мій народе, мій народе». Аллах відповів: «Іди і виведи з пекла кожного, в чиєму серці ще є зерно віри». Тож я пішов до них, поки не заступився за них. Потім я повернувся до свого Бога і підніс цю хвалу, потім я впав ниць перед Ним, потім пролунав голос: «О Мухаммаде, підніми голову і скажи, що тебе почують, і проси, і тобі буде дано, і проси заступництва, і тобі буде дано». Тож я сказав: «Народе мій, народе мій», тоді Аллах сказав: «Ідіть і виведіть того, у кого в серці є гірчичне зернятко віри», тож я пішов і витягнув його. Потім я повернувся до тих хвал і впав ниць перед Ним, тоді Аллах знову сказав: «О Мухаммаде, підніми голову, скажи, що тебе почують, проси, і тобі буде дано, проси заступництва, і тобі буде дано заступництво». Тож я сказав: «О Господи мій, народе мій, народе мій». Тоді Аллах сказав: «Ідіть і виведіть кожного, у кого в серці є віра, навіть якщо вона менша за гірчичне зернятко», тож я пішов і вивів їх з Вогню». Коли ми повернулися від Анаса, я сказав деяким нашим сподвижникам: «О, якби ми тільки пройшли повз Аль-Хасана, який усамітнюється в будинку Абу Халіфи, —» Потім ми передали Аль-Хасану те, що сказав нам Анас ібн Малік. Потім ми підійшли до нього і привітали його, він дав нам дозвіл, і ми сказали: «О Абу Саїде, ми прийшли побачити тебе після того, як повернулися від твого брата, Анаса ібн Маліка. Ми ніколи не бачили нічого подібного до того, що він розповідав нам про заступництво». Потім він сказав: «Гей». Тож ми передали йому (Аль-Хасану) хадис і зупинилися на цьому. Але він сказав: «Гей...! Це все?» Ми відповіли: «Він не дав нам більше цього». Потім він сказав: «Справді, він колись сказав мені це — чудово — двадцять років тому, я не знаю, чи він забув, чи йому не сподобалося, якщо ви пізніше здалися». Тоді ми сказали: «О Абу Саїде, будь ласка, розкажи нам!» Аль-Хасан тоді засміявся і сказав: «Воістину, люди були створені поспіхом. Я не згадував про це, окрім того, що розповім вам про це. Анас розповідав мені так, як розповідав вам. Пророк сказав: «Потім я повернувся вчетверте, і я молився з хвалою, потім упав ниць, і мене покликали: «О Мухаммаде, підніми голову, скажи, що тебе почують, попроси, щоб тобі дали, і попроси заступництва, тобі буде дано заступництво», тоді я сказав: «О Господи мій, дозволь мені тим, хто каже Ля-Іляха-Іллаллах!» Тоді Аллах відповів: «Клянуся Моєю славою, величчю та могутністю, Я справді вижену кожного, хто каже Ля-Іляха-Іллаллах».
ОСТАННЯ ЛЮДИНА, ЯКА УВІЙШЛА НА НЕБЕСА
Імам Бухарі : 6957
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خَالِدٍ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى عَنْ إِسْرَائِيلَ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَبِيدَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ آخِرَ أَهْلِ الْجَنَّةِ دُخُولًا الْجَنَّةَ وَآخِرَ أَهْلِ النَّارِ خُرُوجًا مِنْ النَّارِ رَجُلٌ يَخْرُجُ حَبْوًا فَيَقُولُ لَهُ رَبُّهُ ادْخُلْ الْجَنَّةَ فَيَقُولُ رَبِّ الْجَنَّةُ مَلْأَى فَيَقُولُ لَهُ ذَلِكَ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ فَكُلُّ ذَلِكَ يُعِيدُ عَلَيْهِ الْجَنَّةُ مَلْأَى فَيَقُولُ إِنَّ لَكَ مِثْلَ الدُّنْيَا عَشْرَ مِرَارٍ
[Мухаммад ібн Халід] сказав нам, що [Убайдулла ібн Муса] від [Ізраїля] від [Мансура] від [Ібрагіма] від [Абіди] від [Абдулли] сказав: «Посланець Аллаха, мир йому і благословення Аллаха, сказав: «Остання людина, яка увійде в рай і останній раз, коли вийде з пекла, це той, хто вийшов на четвереньках, а потім його бог сказав: «Увійди до раю». Тоді людина сказала: «О Господи мій, рай вже переповнений!» Аллах повторив Свої слова тричі, але слуга продовжував відповідати, кажучи: «Рай повний». Тож Аллах сказав: «Воістину, рай для вас подібний до світу, помноженого на десять».
ДІАЛОГ ЛЮДИНИ З БОГОМ НА СУДНОМУ ДНІ
Імам Бухарі : 6958
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ أَخْبَرَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ خَيْثَمَةَ عَنْ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا مِنْكُمْ أَحَدٌ إِلَّا سَيُكَلِّمُهُ رَبُّهُ لَيْسَ بَيْنَهُ وَبَيْنَهُ تُرْجُمَانٌ فَيَنْظُرُ أَيْمَنَ مِنْهُ فَلَا يَرَى إِلَّا مَا قَدَّمَ مِنْ عَمَلِهِ وَيَنْظُرُ أَشْأَمَ مِنْهُ فَلَا يَرَى إِلَّا مَا قَدَّمَ وَيَنْظُرُ بَيْنَ يَدَيْهِ فَلَا يَرَى إِلَّا النَّارَ تِلْقَاءَ وَجْهِهِ فَاتَّقُوا النَّارَ وَلَوْ بِشِقِّ تَمْرَةٍقَالَ الْأَعْمَشُ وَحَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ مُرَّةَ عَنْ خَيْثَمَةَ مِثْلَهُ وَزَادَ فِيهِ وَلَوْ بِكَلِمَةٍ طَيِّبَةٍ
[Алі ібн Худжр] передав нам [Ісу ібн Юнуса] від [Аль-Амаша] від [Хайцами] від [Аді ібн Хатіма], який сказав: «Посланець Аллаха (мир йому і благословення Аллаха) сказав: «Немає жодного з вас, з ким його Господь не розмовлятиме без перекладача. Коли він дивиться праворуч, він бачить лише свої справи, коли дивиться ліворуч, він бачить лише те, що робив раніше, а коли він дивиться перед собою, він бачить лише Вогонь перед собою. Тож захистіть себе від Вогню навіть половиною фініка». [Аль-Амаш] сказав: «І [Амр ібн Муррах] передав мені від [Хайцами] щось подібне, і додав: «Навіть якщо це лише добрі слова»».
ЗНАК БОЖОЇ ВЕЛИЧІ НА СУДНИЙ ДЕНЬ
Імам Бухарі : 6959
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَبِيدَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَجَاءَ حَبْرٌ مِنْ الْيَهُودِ فَقَالَ إِنَّهُ إِذَا كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ جَعَلَ اللَّهُ السَّمَوَاتِ عَلَى إِصْبَعٍ وَالْأَرَضِينَ عَلَى إِصْبَعٍ وَالْمَاءَ وَالثَّرَى عَلَى إِصْبَعٍ وَالْخَلَائِقَ عَلَى إِصْبَعٍ ثُمَّ يَهُزُّهُنَّ ثُمَّ يَقُولُ أَنَا الْمَلِكُ أَنَا الْمَلِكُ فَلَقَدْ رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَضْحَكُ حَتَّى بَدَتْ نَوَاجِذُهُ تَعَجُّبًا وَتَصْدِيقًا لِقَوْلِهِ ثُمَّ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ{ وَمَا قَدَرُوا اللَّهَ حَقَّ قَدْرِهِ إِلَى قَوْلِهِ يُشْرِكُونَ }
Передав нам [Усман ібн Абу Сяйба], що передав нам [Джарир] від [Мансура] від [Ібрагіма] від [Абіди] від [Абдулли] радийаллаху'анху сказав: «Один єврейський чернець прийшов і сказав: «Якщо настане День Воскресіння, то Аллах помістить небеса на Свій палець, і сім шарів землі також будуть розміщені на його пальці, і вода, зірки також будуть на його пальці, і всі існуючі істоти також будуть на одному з його пальців, потім Аллах похитав ними і сказав: «Я цар, я цар!» І я побачив, як Пророк, мир йому та благословення Аллаха, сміявся, аж поки не показалися його корінні зуби, на знак здивування та підтвердження його слів. Потім Пророк, мир йому та благословення Аллаха, прочитав слова Аллаха: «(І вони (юдеї) не шанували Аллаха з істинною повагою) аж до вірша «(про те, з чим вони співпрацювали)» (Китат Аззумар: вірш 67).
БОЖИЙ ШЕПІТ І ПРОПУЩЕННЯ ГРІХІВ
Імам Бухарі : 6960
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ صَفْوَانَ بْنِ مُحْرِزٍ أَنَّرَجُلًا سَأَلَ ابْنَ عُمَرَ كَيْفَ سَمِعْتَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ فِي النَّجْوَى قَالَ يَدْنُو أَحَدُكُمْ مِنْ رَبِّهِ حَتَّى يَضَعَ كَنَفَهُ عَلَيْهِ فَيَقُولُ أَعَمِلْتَ كَذَا وَكَذَا فَيَقُولُ نَعَمْ وَيَقُولُ عَمِلْتَ كَذَا وَكَذَا فَيَقُولُ نَعَمْ فَيُقَرِّرُهُ ثُمَّ يَقُولُ إِنِّي سَتَرْتُ عَلَيْكَ فِي الدُّنْيَا وَأَنَا أَغْفِرُهَا لَكَ الْيَوْمَوَقَالَ آدَمُ حَدَّثَنَا شَيْبَانُ حَدَّثَنَا قَتَادَةُ حَدَّثَنَا صَفْوَانُ عَنْ ابْنِ عُمَرَ سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Розповів нам [Мусаддад] розповів нам [Абу Авана] від [Катади] від [Шафвана ібн Мухраза], що один чоловік запитав [Ібн Умара]: «Як ти чув, як Посланник Аллаха, мир йому і благословення Аллаха, говорив про шепіт?» Ібн Умар відповів: «Один із вас звернувся до свого Бога, поки Аллах не поклав на нього Свої руки і не сказав: «Хіба ти не зробив цього?» Тож слуга сказав: «Це правда». Потім Аллах знову сказав: «Хіба ти не зробив цього?» Слуга відповів: «Так», і він визнав це. Тоді Аллах сказав: «Воістину, Я покрив ці гріхи для вас у цьому світі, і сьогодні Я прощаю їх для вас». Тим часом [Адам] сказав, сказав нам [Сайбан] сказав нам [Катада] сказав нам [Шафван] від [Ібн 'Умара], який сказав: «Я чув Пророка, мир йому і благословення Аллаха».
