Imam Bukhari : 6941
حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ حَدَّثَنَا أَبُو الزِّنَادِ أَنَّ الْأَعْرَجَ حَدَّثَهُ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَأَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ نَحْنُ الْآخِرُونَ السَّابِقُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ
[Абул Яман] бидэнд хэлсэн [Сюайб] бидэнд [Абуз Зинад] [А'раж] түүнд [Абу Хурайра] сонссон, Аллахын Элч, саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ийн: "Бид дараа нь ирдэг хүмүүс, гэхдээ бид тэр өдөр дахин амилах нь" гэж хэлэхийг сонссон гэж хэлсэн гэж хэлсэн.
Imam Bukhari : 6942
وَبِهَذَا الْإِسْنَادِ قَالَ اللَّهُ أَنْفِقْ أُنْفِقْ عَلَيْكَ
-[Абу Хурайра]-аас өмнөх хадистэй ижил өгүүллэгээс-- Аллах: "Инфакла, би чамд мэдээж хандивлах болно" гэж хэлсэн.
Imam Bukhari : 6943
حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ عَنْ عُمَارَةَ عَنْ أَبِي زُرْعَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَفَقَالَ هَذِهِ خَدِيجَةُ أَتَتْكَ بِإِنَاءٍ فِيهِ طَعَامٌ أَوْ إِنَاءٍ فِيهِ شَرَابٌ فَأَقْرِئْهَا مِنْ رَبِّهَا السَّلَامَ وَبَشِّرْهَا بِبَيْتٍ مِنْ قَصَبٍ لَا صَخَبَ فِيهِ وَلَا نَصَبَ
[Зухайр бин Харб] бидэнд [Ибн Фудлайл] ['Умара]-аас [Абу Зура]-аас [Абу Хурайра] хэлэхдээ: "Энд Хадижа та нарт хоол хүнс, ундаа агуулсан савтай ирж байна. Түүнд Эзэнээсээ мэндчилгээ дэвшүүлж, түүнд сайн гавъяатай өргөө хэлээрэй. чимээ шуугиан эсвэл үймээн".
Imam Bukhari : 6944
حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ أَسَدٍ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ هَمَّامِ بْنِ مُنَبِّهٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ قَالَ اللَّهُ أَعْدَدْتُ لِعِبَادِي الصَّالِحِينَ مَا لَا عَيْنٌ رَأَتْ وَلَا أُذُنٌ سَمِعَتْ وَلَا خَطَرَ عَلَى قَلْبِ بَشَرٍ
Бидэнд [Муадз бин Асад] бидэнд хэлсэн [Абдулла] бидэнд [Мамар] [Хамм бин Мунаббих] -аас [Абу Хурайра] радиаллахуанху, Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ээс хэлсэн бөгөөд тэрээр хэлэхдээ: "Аллах "Би зөвт үйлчлэгч нартаа зориулж бэлтгэсэн" гэж хэлсэн. хүний зүрх сэтгэлд хэзээ ч хүрч байгаагүй''.
Imam Bukhari : 6945
حَدَّثَنَا مَحْمُودٌ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ أَخْبَرَنِي سُلَيْمَانُ الْأَحْوَلُ أَنَّ طَاوُسًا أَخْبَرَهُ أَنَّهُ سَمِعَ ابْنَ عَبَّاسٍ يَقُولُكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا تَهَجَّدَ مِنْ اللَّيْلِ قَالَ اللَّهُمَّ لَكَ الْحَمْدُ أَنْتَ نُورُ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ وَلَكَ الْحَمْدُ أَنْتَ قَيِّمُ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ وَلَكَ الْحَمْدُ أَنْتَ رَبُّ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَنْ فِيهِنَّ أَنْتَ الْحَقُّ وَوَعْدُكَ الْحَقُّ وَقَوْلُكَ الْحَقُّ وَلِقَاؤُكَ الْحَقُّ وَالْجَنَّةُ حَقٌّ وَالنَّارُ حَقٌّ وَالنَّبِيُّونَ حَقٌّ وَالسَّاعَةُ حَقٌّ اللَّهُمَّ لَكَ أَسْلَمْتُ وَبِكَ آمَنْتُ وَعَلَيْكَ تَوَكَّلْتُ وَإِلَيْكَ أَنَبْتُ وَبِكَ خَاصَمْتُ وَإِلَيْكَ حَاكَمْتُ فَاغْفِرْ لِي مَا قَدَّمْتُ وَمَا أَخَّرْتُ وَمَا أَسْرَرْتُ وَمَا أَعْلَنْتُ أَنْتَ إِلَهِي لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ
Бидэнд [Махмуд] бидэнд хэлсэн [Абдурразак] бидэнд [Ибн Журайж] надад [Сулайман Аль Ахвал] хэлэхдээ, [Тавус] радиаллахуанху түүнд мэдээлсэн бөгөөд тэрээр [Ибн Аббас] "Хэрэв Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ийн "Хэрвээ Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ийн шөнө тахажжуд ХАЛЛААДУМА" гэж хэлэхийг сонссон. ANTA NUURUSSAMAWAATI WAL ARDLI, WALAKAL HAMDU ANTA QOYYIMUSSAWAATI WAL ARDLI, WALAKAL HAMDU ANTA RABBUSSAMAAWAATI WAL ARDLI WAMAN FIIHINNA, ANTAL HAQQU, WAWA'DUKAL HAQQU, WAQALAKUKAL HAQAQUK, WAQALAQUAKUK, WALJANNATU HAQQ, WANNAARU HAQQ, WANNABIYUUN HAQQ, WASSAA'ATU HAQQ, АЛЛОХУММА ЛАКА АСЛАМТУ ВАБИКА АМАНТУ ВАИЛАЙКА ТАВАККАЛТУ, ВАЙЛАИКА АНАБТУ, ВАБИКА ФААШАМТУ, МАМАЙКАТУАХУААХАМУ QADDAMMTU WAMAA AKHARTU, WAMA ASRARTU WAMAA A'LANTU, ANTA ILAAAHII, LAA-ILAAHA ILLAA ANTA - Бурхан минь, Танд бүх магтаал байна, Та бол тэнгэр газрын гэрэл, Танд бүх магтаал байна, Та бол тэнгэр ба бүхний магтаал юм. Тэнгэр, газар болон тэдгээрт оршин суудаг хэн бүхэн, Та үнэн бөгөөд Таны амлалт үнэн, Таны үг үнэн, Тантай уулзах нь үнэн, Таны тэнгэр үнэн, Таны там үнэн, Бошиглогчид үнэн, Апокалипсис үнэн юм. Бурхан минь, би Танд бууж байна, Танд итгэж байна, Танд би найдаж байна, Танд найдаж байна, чамаас болж би дайсагналцаж, чамаас шүүлт гуйж байна, тиймээс миний хийсэн, хийгээгүй, нуун дарагдуулж, ил далд үйлдсэнийг минь өршөөгөөч, Та бол миний Бурхан, Танаас өөр ямар ч зохистой мөргөл байхгүй-"
Imam Bukhari : 6946
حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ النُّمَيْرِيُّ حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ يَزِيدَ الْأَيْلِيُّ قَالَ سَمِعْتُ الزُّهْرِيَّ قَالَ سَمِعْتُ عُرْوَةَ بْنَ الزُّبَيْرِ وَسَعِيدَ بْنَ الْمُسَيَّبِ وَعَلْقَمَةَ بْنَ وَقَّاصٍ وَعُبَيْدَ اللَّهِ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ حَدِيثِ عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَحِينَ قَالَ لَهَا أَهْلُ الْإِفْكِ مَا قَالُوا فَبَرَّأَهَا اللَّهُ مِمَّا قَالُوا وَكُلٌّ حَدَّثَنِي طَائِفَةً مِنْ الْحَدِيثِ الَّذِي حَدَّثَنِي عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ وَلَكِنِّي وَاللَّهِ مَا كُنْتُ أَظُنُّ أَنَّ اللَّهَ يُنْزِلُ فِي بَرَاءَتِي وَحْيًا يُتْلَى وَلَشَأْنِي فِي نَفْسِي كَانَ أَحْقَرَ مِنْ أَنْ يَتَكَلَّمَ اللَّهُ فِيَّ بِأَمْرٍ يُتْلَى وَلَكِنِّي كُنْتُ أَرْجُو أَنْ يَرَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي النَّوْمِ رُؤْيَا يُبَرِّئُنِي اللَّهُ بِهَا فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى{ إِنَّ الَّذِينَ جَاءُوا بِالْإِفْكِ }الْعَشْرَ الْآيَاتِ
Бидэнд хэлсэн [Хажжаж бин Минхал] бидэнд хэлсэн [Абдулла бин Умар Ан Нумайри] бидэнд хэлсэн [Юнус бин Язид Аль Айли] хэлэхдээ, би [Аззухри] хэлэхийг сонссон, би ['Урва бин Зубайр], [Саид бин Мусайяб], ['Алкама бин Ваккаш], Абдуллаигийн эхнэр [Убаидса] Бин Абдуллагийн [Убайдся] хоёрыг сонссон. Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-д худал дэлгэрүүлэгчид түүний эсрэг худал хуурмагийг түгээх үед. Дараа нь Аллах түүнийг тэдний хэлсэн худал хуурмагаас ариусгаж, бүгд надад Айсягаас өгүүлсэн хадисын түүврийг хэлж өгөөд, Айша хэлэхдээ: "Гэхдээ Аллахаар тангараглая, Аллах миний ариун байдлын мэдээний талаар илчлэлт илгээнэ гэж би огт төсөөлөөгүй, үнэхээр миний өөрийн талаарх миний ажил хэрэг Аллах миний тухай ярьж байснаас илүү өчүүхэн юм. Аллахын Саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ийн нойрондоо зүүд зүүдэлсэн нь хүмүүсийн тархсан цуу ярианаас миний ариун байдлын тухай мэдээг өгүүлэв. Дараа нь Аллах "-Үнэхээр худал мэдээгээр ирдэг хүмүүс-" гэсэн шүлгийг буулгав. Ан нуур: 11- гэх мэт арав хүртэл бадаг'.
Imam Bukhari : 6947
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا الْمُغِيرَةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ يَقُولُ اللَّهُ إِذَا أَرَادَ عَبْدِي أَنْ يَعْمَلَ سَيِّئَةً فَلَا تَكْتُبُوهَا عَلَيْهِ حَتَّى يَعْمَلَهَا فَإِنْ عَمِلَهَا فَاكْتُبُوهَا بِمِثْلِهَا وَإِنْ تَرَكَهَا مِنْ أَجْلِي فَاكْتُبُوهَا لَهُ حَسَنَةً وَإِذَا أَرَادَ أَنْ يَعْمَلَ حَسَنَةً فَلَمْ يَعْمَلْهَا فَاكْتُبُوهَا لَهُ حَسَنَةً فَإِنْ عَمِلَهَا فَاكْتُبُوهَا لَهُ بِعَشْرِ أَمْثَالِهَا إِلَى سَبْعِ مِائَةِ ضِعْفٍ
Бидэнд [Кутайба бин Саид] бидэнд [Мугира бин Абдуррахман] [Абуз Зинад] [Аль-Араж] [Абу Хурайра]-аас хэлсэн гэж хэлсэн нь Аллахын Элч (Аллахын адислал, адислалууд байх болтугай) хэлэхдээ: "Аллах хэлэхдээ: "Хэрэв миний үйлчлэгч гэмт хэрэг үйлдэхийг хүсээгүй бол тэр үүнийг хийхгүй бол. дараа нь ингэж бичдэг. Хэрэв тэр Надаас болж түүнийг орхивоос түүнд сайн үйлс бичиж, хэрвээ тэр сайн үйл хийхээр санаархаж, хийгээгүй бол түүний төлөө сайн үйлс бичиж, хэрэв тэр үйлдсэн бол түүнд арван буян, бүр долоон зуу дахин ихийг бичээрэй''.
Imam Bukhari : 6948
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ حَدَّثَنِي سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ أَبِي مُزَرِّدٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ خَلَقَ اللَّهُ الْخَلْقَ فَلَمَّا فَرَغَ مِنْهُ قَامَتْ الرَّحِمُ فَقَالَ مَهْ قَالَتْ هَذَا مَقَامُ الْعَائِذِ بِكَ مِنْ الْقَطِيعَةِ فَقَالَ أَلَا تَرْضَيْنَ أَنْ أَصِلَ مَنْ وَصَلَكِ وَأَقْطَعَ مَنْ قَطَعَكِ قَالَتْ بَلَى يَا رَبِّ قَالَ فَذَلِكِ لَكِ ثُمَّ قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ { فَهَلْ عَسَيْتُمْ إِنْ تَوَلَّيْتُمْ أَنْ تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ وَتُقَطِّعُوا أَرْحَامَكُمْ }
[Исмаил бин Абдулла] надад [Сулайман бин Билал] [Муавия бин Абу Музаррад] [Саид бин Ясар]-аас [Абу Хурайра] радиаллахуанху-аас хэлсэн гэж хэлсэн бөгөөд "Расулуллох алейхи уасаллам: "Аллах хүнийг бүтээж, бүтээлээ дуусгахдаа үүнийг хамгаалсан" гэж хэлсэн. Та салгалаа'. Тэгээд Аллах: "Би чамайг холбосон хүнийг холбож, чамайг салгасан хүнийг би тасалвал та баярлахгүй гэж үү? Тиймээс умай "Тийм ээ, Эзэн" гэж хариулав. Дараа нь Аллах "Энэ бол чамд зориулагдсан" гэж хэлэв. Дараа нь Абу Хурайра: '-Хэрэв чи хүч чадалтай бол газрын гадаргууд хохирол учруулж, хэвлийн хоорондох холбоог таслах уу?-' гэсэн шүлгийг уншив. Мухаммед: ишлэл 22-.
Imam Bukhari : 6949
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ صَالِحٍ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ قَالَ مُطِرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ قَالَ اللَّهُ أَصْبَحَ مِنْ عِبَادِي كَافِرٌ بِي وَمُؤْمِنٌ بِي
[Мусаддад] бидэнд [Суфян] [Салих]-аас [Убайдуллагаас] [Зайд бин Халид] хэлэхдээ: "Бошиглогч (саллаллаху алейхи уасаллам) бороо орсны дараа тэрээр: "Аллах: "Өглөө миний үйлчлэгчид Надад итгэдэг хүмүүс байдаг бөгөөд тэнд байдаг" гэж хэлсэн" гэж хэлсэн.
Imam Bukhari : 6950
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ حَدَّثَنِي مَالِكٌ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ قَالَ اللَّهُ إِذَا أَحَبَّ عَبْدِي لِقَائِي أَحْبَبْتُ لِقَاءَهُ وَإِذَا كَرِهَ لِقَائِي كَرِهْتُ لِقَاءَهُ
Бидэнд [Исмаил] надад [Малик] [Абуз Зинад] [А'раж]-аас [Абу Хурайра]-аас Аллахын Элч (саллаллаху алэйхи васаллам) хэлэхдээ: "Аллах хэлэхдээ: "Хэрэв миний боол надтай уулзах дуртай бол би түүнтэй уулзах дуртай, харин надтай уулзах дургүй бол би ч бас дургүй."
Imam Bukhari : 6951
حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ حَدَّثَنَا أَبُو الزِّنَادِ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ قَالَ اللَّهُ أَنَا عِنْدَ ظَنِّ عَبْدِي بِي
Бидэнд [Абул Йаман] хэлсэн [Сюайб] бидэнд [Абуз Зинад] [А'раж]-аас [Абу Хурайра]-аас Аллахын Элч, саллаллаху алэйхи вэ сэллэм- "Аллах: "Би үргэлж Миний үйлчлэгчдийнхээ намайг гэсэн өрөөсгөл үзлээс хамааралтай" гэж хэлсэн" гэж хэлсэн.
Imam Bukhari : 6952
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ حَدَّثَنِي مَالِكٌ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ قَالَ رَجُلٌ لَمْ يَعْمَلْ خَيْرًا قَطُّ فَإِذَا مَاتَ فَحَرِّقُوهُ وَاذْرُوا نِصْفَهُ فِي الْبَرِّ وَنِصْفَهُ فِي الْبَحْرِ فَوَاللَّهِ لَئِنْ قَدَرَ اللَّهُ عَلَيْهِ لَيُعَذِّبَنَّهُ عَذَابًا لَا يُعَذِّبُهُ أَحَدًا مِنْ الْعَالَمِينَ فَأَمَرَ اللَّهُ الْبَحْرَ فَجَمَعَ مَا فِيهِ وَأَمَرَ الْبَرَّ فَجَمَعَ مَا فِيهِ ثُمَّ قَالَ لِمَ فَعَلْتَ قَالَ مِنْ خَشْيَتِكَ وَأَنْتَ أَعْلَمُ فَغَفَرَ لَهُ
Бидэнд [Исмаил] надад [Малик] [Абу Зинад] [Аль А'раж] [Абу Хурайра]-аас хэлсэн гэж хэлэхдээ, Аллахын Элч (саллаллаху алейхи уа саллам) хэлэхдээ: "Ямар ч сайн үйлс хийгээгүй нэгэн хүн байсан бөгөөд хэрэв тэр үхвэл хүүхдүүдийг нь шатаахыг тушаав. газар руу, нөгөө талыг нь далайд "Аллах түүнд зориулах болтугай, тэгвэл Аллах түүнийг хэзээ ч хэнд ч хийж байгаагүй зовлонгоор тарчлаана" гэж хэлдэг. Тиймээс Аллах далайд түүний цогцсыг цуглуулахыг тушаасан, тэнгис үүнийг хийсэн, дараа нь Аллах мөн түүний цогцсыг цуглуулахыг газар дэлхийг тушаасан, далай ч үүнийг хийсэн. Үүний дараа Аллах тэр хүнээс "Чамайг юу хийхэд хүргэв?" Тэр: "Тэр чамаас айсан учраас тэр" гэж хариулсан тул Аллах түүнийг уучилсан.
Imam Bukhari : 6953
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَاصِمٍ حَدَّثَنَا هَمَّامٌ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ سَمِعْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ أَبِي عَمْرَةَ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ قَالَ سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ عَبْدًا أَصَابَ ذَنْبًا وَرُبَّمَا قَالَ أَذْنَبَ ذَنْبًا فَقَالَ رَبِّ أَذْنَبْتُ وَرُبَّمَا قَالَ أَصَبْتُ فَاغْفِرْ لِي فَقَالَ رَبُّهُ أَعَلِمَ عَبْدِي أَنَّ لَهُ رَبًّا يَغْفِرُ الذَّنْبَ وَيَأْخُذُ بِهِ غَفَرْتُ لِعَبْدِي ثُمَّ مَكَثَ مَا شَاءَ اللَّهُ ثُمَّ أَصَابَ ذَنْبًا أَوْ أَذْنَبَ ذَنْبًا فَقَالَ رَبِّ أَذْنَبْتُ أَوْ أَصَبْتُ آخَرَ فَاغْفِرْهُ فَقَالَ أَعَلِمَ عَبْدِي أَنَّ لَهُ رَبًّا يَغْفِرُ الذَّنْبَ وَيَأْخُذُ بِهِ غَفَرْتُ لِعَبْدِي ثُمَّ مَكَثَ مَا شَاءَ اللَّهُ ثُمَّ أَذْنَبَ ذَنْبًا وَرُبَّمَا قَالَ أَصَابَ ذَنْبًا قَالَ قَالَ رَبِّ أَصَبْتُ أَوْ قَالَ أَذْنَبْتُ آخَرَ فَاغْفِرْهُ لِي فَقَالَ أَعَلِمَ عَبْدِي أَنَّ لَهُ رَبًّا يَغْفِرُ الذَّنْبَ وَيَأْخُذُ بِهِ غَفَرْتُ لِعَبْدِي ثَلَاثًا فَلْيَعْمَلْ مَا شَاءَ
Бидэнд хэлсэн [Ахмад бин Исхак] бидэнд хэлсэн ['Амру бин 'Ашим] бидэнд [Хамм] бидэнд [Ишак бин Абдулла] хэлсэн гэж хэлсэн Би ['Абдуррахман бин Абу 'Амра] "Би [Абу Хурайра] "Бошиглогч (саллаллаху алейхи уасаллам) гэж хэлэхийг сонссон: нүгэл үйлдсэн зарц -эсвэл өөр үгээр; нүгэл үйлдсэн бол боол нь "Эзэн минь, би нүгэл үйлдсэн - эсвэл "Би хийсэн" гэсэн нийтлэлээр нүгэл үйлдсэн тул намайг өршөөгөөч" гэж хэлэв. Тиймээс Эзэн нь: "Миний боол түүний нүглийг уучилж, түүнийг шийтгэх бурхантай гэдгээ мэддэг тул би өөрийн боолын нүглийг уучлах болно" гэжээ. Тэгээд тэр хүн дуугүй байж -нүгэл үйлддэггүй- Аллах хэр удаан чимээгүй байж байгаад дахин нүгэл үйлдээд -эсвэл нүгэл үйлдээд- "Эзэн минь, би нүгэл үйлдсэн - эсвэл нүгэл үйлдсэн-, миний хийсэн үйлдлийг өршөөгөөч" гэж хэлдэг. Тэгээд Аллах: "Миний боол нүглийг нь уучилж, түүнийг шийтгэх бурхантай гэдгээ мэдэж байгаа тул би өөрийн боолыг уучилсан" гэж хэлэв. Дараа нь тэр хүн Аллах дуугүй байхыг хүссэний дагуу чимээгүй байж, дараа нь тэр дахин нүгэл үйлдсэн эсвэл нүгэл үйлдсэнийхээ бууралтаар үйлдсэн тул боол нь "Рабби, би нүгэл үйлдсэн - эсвэл би нүгэл үйлдсэн - тиймээс түүнд өршөөлийг надад өгөөч" гэж хэлнэ. Тиймээс Аллах: "Миний боол нүглийг нь уучилж, түүнийг гэсгээдэг Бурхантай гэдгээ мэдэж байгаа тул би Өөрийн боолыг уучилсан - Аллах үүнийг гурван удаа давтан хэлсэн - тиймээс тэр хүссэнээрээ сайн үйлсийг хий" гэж хэлэв.
Imam Bukhari : 6954
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي الْأَسْوَدِ حَدَّثَنَا مُعْتَمِرٌ سَمِعْتُ أَبِي حَدَّثَنَا قَتَادَةُ عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَبْدِ الْغَافِرِ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ ذَكَرَ رَجُلًا فِيمَنْ سَلَفَ أَوْ فِيمَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ قَالَ كَلِمَةً يَعْنِي أَعْطَاهُ اللَّهُ مَالًا وَوَلَدًا فَلَمَّا حَضَرَتْ الْوَفَاةُ قَالَ لِبَنِيهِ أَيَّ أَبٍ كُنْتُ لَكُمْ قَالُوا خَيْرَ أَبٍ قَالَ فَإِنَّهُ لَمْ يَبْتَئِرْ أَوْ لَمْ يَبْتَئِزْ عِنْدَ اللَّهِ خَيْرًا وَإِنْ يَقْدِرْ اللَّهُ عَلَيْهِ يُعَذِّبْهُ فَانْظُرُوا إِذَا مُتُّ فَأَحْرِقُونِي حَتَّى إِذَا صِرْتُ فَحْمًا فَاسْحَقُونِي أَوْ قَالَ اَلْإِسْكَنْدَرِيَّة فَإِذَا كَانَ يَوْمُ رِيحٍ عَاصِفٍ فَأَذْرُونِي فِيهَا فَقَالَ نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَخَذَ مَوَاثِيقَهُمْ عَلَى ذَلِكَ وَرَبِّي فَفَعَلُوا ثُمَّ أَذْرَوْهُ فِي يَوْمٍ عَاصِفٍ فَقَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ كُنْ فَإِذَا هُوَ رَجُلٌ قَائِمٌ قَالَ اللَّهُ أَيْ عَبْدِي مَا حَمَلَكَ عَلَى أَنْ فَعَلْتَ مَا فَعَلْتَ قَالَ مَخَافَتُكَ أَوْ فَرَقٌ مِنْكَ قَالَ فَمَا تَلَافَاهُ أَنْ رَحِمَهُ عِنْدَهَا وَقَالَ مَرَّةً أُخْرَى فَمَا تَلَافَاهُ غَيْرُهَا فَحَدَّثْتُ بِهِ أَبَا عُثْمَانَ فَقَالَ سَمِعْتُ هَذَا مِنْ سَلْمَانَ غَيْرَ أَنَّهُ زَادَ فِيهِ أَذْرُونِي فِي الْبَحْرِ أَوْ كَمَا حَدَّثَ حَدَّثَنَا مُوسَى حَدَّثَنَا مُعْتَمِرٌ وَقَالَ لَمْ يَبْتَئِرْ وَقَالَ خَلِيفَةُ حَدَّثَنَا مُعْتَمِرٌ وَقَالَ لَمْ يَبْتَئِزْ فَسَّرَهُ قَتَادَةُ لَمْ يَدَّخِرْ
Бидэнд хэлсэн ['Абдулла бин Абу Аль Асвад] бидэнд [Му'тамир] хэлсэн гэж би [Аав минь] [Катада] ['Укба бин Абдул Гафир]-аас [Абу Саид]-аас Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ээс хэлсэн гэж сонссон, тэр урьд нь хэн нэгний тухай эсвэл чамаас өмнөх хэн нэгний тухай ярьсан гэж бошиглогч үргэлжлүүлэн хэлэв. Аллах тэр хүнд эд баялаг, үр хүүхэд өгсөн тул түүнийг нас барахдаа хүүхдүүддээ: "Хүүхдүүд минь, би та нарт ямар эцэг болж байна вэ?" Хүүхдүүд нь "Чи бол хамгийн сайн аав" гэж хариулав. Абу Саид хэлэхдээ: "Тэр хүн өөрийгөө Аллахын өмнө зөв шударга хүн биш гэдгээ мэдэрсэн тул хэрэв Аллах үүнийг тогтоосон бол түүнийг гарцаагүй тарчлаана гэсэн өрөөсгөл ойлголттой байсан. Тэр хүн үргэлжлүүлэн "Хэрэв би үхвэл намайг нүүрс болгон шатаа, дараа нь намайг бутлана" гэж Искандариа "Хэрэв салхи хүчтэй үлэвэл" миний үнсийг салхинд цацна" гэж өгүүлэв. Дараа нь Аллах Азза ва Жалла: "Чи бай" гэж хэлэхэд тэр хүн гэнэт өмнөх шигээ эрүүл болсон. Тэгээд Аллах асуув: "Өө, миний боол, юу чамайг хийсэн зүйлээ хийхэд хүргэв?" Зарц "Би Танаас үнэхээр айж, эсвэл Таны төлөө санаа зовж байгаа учраас тэр" гэж хариулав. Ингэснээр Аллах тэр хүнийг Түүнээс айдаг учраас л хайрладаггүй." Өөр нэг удаа Аллахын элч: "Тэр хүнд айснаасаа өөр ямар ч шалтгаан байхгүй" гэж хэлэв. Тиймээс би энэ хадисийг [Абу Усман] -д хэлэхэд тэр: "Би энэ хадисийг [Салман]-аас сонссон, зөвхөн тэр "Миний үнсийг далайд эсвэл түүний хэлснээр цацаж өгөөч" гэсэн нийтлэлийг нэмсэн. Бидэнд [Мосе] бидэнд [Му'тамир] өгүүлсэн бөгөөд "сайн сайхныг бүү хүс" гэж найруулан хэлсэн. Үүний зэрэгцээ [Халиф] "Бидэнд [Мутамир] "лам йабта'из" редактортой холбоотой байсан бөгөөд үүнийг [Катада] "l'am yaddakhir" гэсэн утгатай гэж тайлбарлаж, сахихгүй" гэж хэлэв.
Imam Bukhari : 6955
حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ رَاشِدٍ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ عَنْ حُمَيْدٍ قَالَ سَمِعْتُ أَنَسًا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَسَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِذَا كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ شُفِّعْتُ فَقُلْتُ يَا رَبِّ أَدْخِلْ الْجَنَّةَ مَنْ كَانَ فِي قَلْبِهِ خَرْدَلَةٌ فَيَدْخُلُونَ ثُمَّ أَقُولُ أَدْخِلْ الْجَنَّةَ مَنْ كَانَ فِي قَلْبِهِ أَدْنَى شَيْءٍ فَقَالَ أَنَسٌ كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى أَصَابِعِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Бидэнд хэлсэн [Юсуф бин Расид] бидэнд хэлсэн [Ахмад бин Абдулла] бидэнд [Абу Бакр бин 'Ийяси] [Хумайд] хэлэхдээ: "Би [Анас] радиаллахуанху хэлэхдээ: "Би Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ий хэлснийг сонссон: "Хэрэв Шүүлтийн өдөр ирвэл би өгөгдсөн бол би: Рабб минь, зүрх сэтгэлд нь итгэлийн гичийн үр байгаа хэнийг ч диваажинд оруулаарай." Дараа нь тэд дотогш орсны дараа би: "Зүрх нь хамгийн доод түвшинд ч гэсэн итгэлтэй хэнийг ч диваажинд ор" гэж хэлэв. Анас: "Би Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ийн хурууг харсан юм шиг санагдлаа."
Imam Bukhari : 6956
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ حَدَّثَنَا مَعْبَدُ بْنُ هِلَالٍ الْعَنَزِيُّ قَالَاجْتَمَعْنَا نَاسٌ مِنْ أَهْلِ الْبَصْرَةِ فَذَهَبْنَا إِلَى أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ وَذَهَبْنَا مَعَنَا بِثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ إِلَيْهِ يَسْأَلُهُ لَنَا عَنْ حَدِيثِ الشَّفَاعَةِ فَإِذَا هُوَ فِي قَصْرِهِ فَوَافَقْنَاهُ يُصَلِّي الضُّحَى فَاسْتَأْذَنَّا فَأَذِنَ لَنَا وَهُوَ قَاعِدٌ عَلَى فِرَاشِهِ فَقُلْنَا لِثَابِتٍ لَا تَسْأَلْهُ عَنْ شَيْءٍ أَوَّلَ مِنْ حَدِيثِ الشَّفَاعَةِ فَقَالَ يَا أَبَا حَمْزَةَ هَؤُلَاءِ إِخْوَانُكَ مِنْ أَهْلِ الْبَصْرَةِ جَاءُوكَ يَسْأَلُونَكَ عَنْ حَدِيثِ الشَّفَاعَةِ فَقَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ مَاجَ النَّاسُ بَعْضُهُمْ فِي بَعْضٍ فَيَأْتُونَ آدَمَ فَيَقُولُونَ اشْفَعْ لَنَا إِلَى رَبِّكَ فَيَقُولُ لَسْتُ لَهَا وَلَكِنْ عَلَيْكُمْ بِإِبْرَاهِيمَ فَإِنَّهُ خَلِيلُ الرَّحْمَنِ فَيَأْتُونَ إِبْرَاهِيمَ فَيَقُولُ لَسْتُ لَهَا وَلَكِنْ عَلَيْكُمْ بِمُوسَى فَإِنَّهُ كَلِيمُ اللَّهِ فَيَأْتُونَ مُوسَى فَيَقُولُ لَسْتُ لَهَا وَلَكِنْ عَلَيْكُمْ بِعِيسَى فَإِنَّهُ رُوحُ اللَّهِ وَكَلِمَتُهُ فَيَأْتُونَ عِيسَى فَيَقُولُ لَسْتُ لَهَا وَلَكِنْ عَلَيْكُمْ بِمُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَيَأْتُونِي فَأَقُولُ أَنَا لَهَا فَأَسْتَأْذِنُ عَلَى رَبِّي فَيُؤْذَنُ لِي وَيُلْهِمُنِي مَحَامِدَ أَحْمَدُهُ بِهَا لَا تَحْضُرُنِي الْآنَ فَأَحْمَدُهُ بِتِلْكَ الْمَحَامِدِ وَأَخِرُّ لَهُ سَاجِدًا فَيَقُولُ يَا مُحَمَّدُ ارْفَعْ رَأْسَكَ وَقُلْ يُسْمَعْ لَكَ وَسَلْ تُعْطَ وَاشْفَعْ تُشَفَّعْ فَأَقُولُ يَا رَبِّ أُمَّتِي أُمَّتِي فَيَقُولُ انْطَلِقْ فَأَخْرِجْ مِنْهَا مَنْ كَانَ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالُ شَعِيرَةٍ مِنْ إِيمَانٍ فَأَنْطَلِقُ فَأَفْعَلُ ثُمَّ أَعُودُ فَأَحْمَدُهُ بِتِلْكَ الْمَحَامِدِ ثُمَّ أَخِرُّ لَهُ سَاجِدًا فَيُقَالُ يَا مُحَمَّدُ ارْفَعْ رَأْسَكَ وَقُلْ يُسْمَعْ لَكَ وَسَلْ تُعْطَ وَاشْفَعْ تُشَفَّعْ فَأَقُولُ يَا رَبِّ أُمَّتِي أُمَّتِي فَيَقُولُ انْطَلِقْ فَأَخْرِجْ مِنْهَا مَنْ كَانَ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالُ ذَرَّةٍ أَوْ خَرْدَلَةٍ مِنْ إِيمَانٍ فَأَخْرِجْهُ فَأَنْطَلِقُ فَأَفْعَلُ ثُمَّ أَعُودُ فَأَحْمَدُهُ بِتِلْكَ الْمَحَامِدِ ثُمَّ أَخِرُّ لَهُ سَاجِدًا فَيَقُولُ يَا مُحَمَّدُ ارْفَعْ رَأْسَكَ وَقُلْ يُسْمَعْ لَكَ وَسَلْ تُعْطَ وَاشْفَعْ تُشَفَّعْ فَأَقُولُ يَا رَبِّ أُمَّتِي أُمَّتِي فَيَقُولُ انْطَلِقْ فَأَخْرِجْ مَنْ كَانَ فِي قَلْبِهِ أَدْنَى أَدْنَى أَدْنَى مِثْقَالِ حَبَّةِ خَرْدَلٍ مِنْ إِيمَانٍ فَأَخْرِجْهُ مِنْ النَّارِ فَأَنْطَلِقُ فَأَفْعَلُ فَلَمَّا خَرَجْنَا مِنْ عِنْدِ أَنَسٍ قُلْتُ لِبَعْضِ أَصْحَابِنَا لَوْ مَرَرْنَا بِالْحَسَنِ وَهُوَ مُتَوَارٍ فِي مَنْزِلِ أَبِي خَلِيفَةَ فَحَدَّثْنَاهُ بِمَا حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ فَأَتَيْنَاهُ فَسَلَّمْنَا عَلَيْهِ فَأَذِنَ لَنَا فَقُلْنَا لَهُ يَا أَبَا سَعِيدٍ جِئْنَاكَ مِنْ عِنْدِ أَخِيكَ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ فَلَمْ نَرَ مِثْلَ مَا حَدَّثَنَا فِي الشَّفَاعَةِ فَقَالَ هِيهْ فَحَدَّثْنَاهُ بِالْحَدِيثِ فَانْتَهَى إِلَى هَذَا الْمَوْضِعِ فَقَالَ هِيهْ فَقُلْنَا لَمْ يَزِدْ لَنَا عَلَى هَذَا فَقَالَ لَقَدْ حَدَّثَنِي وَهُوَ جَمِيعٌ مُنْذُ عِشْرِينَ سَنَةً فَلَا أَدْرِي أَنَسِيَ أَمْ كَرِهَ أَنْ تَتَّكِلُوا قُلْنَا يَا أَبَا سَعِيدٍ فَحَدِّثْنَا فَضَحِكَ وَقَالَ خُلِقَ الْإِنْسَانُ عَجُولًا مَا ذَكَرْتُهُ إِلَّا وَأَنَا أُرِيدُ أَنْ أُحَدِّثَكُمْ حَدَّثَنِي كَمَا حَدَّثَكُمْ بِهِ قَالَ ثُمَّ أَعُودُ الرَّابِعَةَ فَأَحْمَدُهُ بِتِلْكَ الْمَحَامِدِ ثُمَّ أَخِرُّ لَهُ سَاجِدًا فَيُقَالُ يَا مُحَمَّدُ ارْفَعْ رَأْسَكَ وَقُلْ يُسْمَعْ وَسَلْ تُعْطَهْ وَاشْفَعْ تُشَفَّعْ فَأَقُولُ يَا رَبِّ ائْذَنْ لِي فِيمَنْ قَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ فَيَقُولُ وَعِزَّتِي وَجَلَالِي وَكِبْرِيَائِي وَعَظَمَتِي لَأُخْرِجَنَّ مِنْهَا مَنْ قَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ
Бидэнд хэлсэн [Сулайман бин Харб] бидэнд хэлсэн [Хаммад бин Заид] бидэнд хэлсэн [Ма'бад бин Хилал Аль 'Анази] "Бид, Басрагийн хүмүүс цугларч, [Анас бин Малик] уулзахаар явсан, дараа нь бид Өршөөлийн хадисийн талаар асуухаар Сабит Аль Бунанитай хамт явлаа. Бид Анас бин Мликийг ордондоо байсныг мэдээгүй байсан тул бид түүнийг анх залбирч байх үед нь уулзсан. Тэгээд бид хоёр зөвшөөрөл хүссэн чинь орон дээрээ сууж байгаад зөвшөөрөл өгсөн. Тиймээс бид Сабитад: "Өмчлөлийн хадисээс өмнө түүнээс юу ч бүү асуу" гэж хэлэв. Дараа нь Сабит: "Ай Абу Хамза, Басрагийн хүмүүсээс чиний найзууд зуучлалын хадисын талаар асуухаар чам дээр ирэв" гэж асуув. Дараа нь Анас хэлэхдээ: "Мухаммед саллаллаху алэйхи вэ сэллэм, "Хэрэв амилалтын өдөр ирвэл хүмүүс бие биенийхээ дээр байх болно" гэж хэлсэн. Дараа нь тэд Адам уруу ирж, "Эзэнийнхээ өмгөөллийг авахад бидэнд туслаач" гэж хэлэв. Гэвч Адам зөвхөн "Би үүнийг хийх эрхгүй, харин Ибрахимд ир, учир нь тэр халилуррахман - Аррахманы амраг" гэж хариулав. Дараа нь тэд Ибрахим дээр очсон боловч харамсалтай нь Ибрахим "Надад тэгэх эрх байхгүй, Муса руу очиж үзээрэй, учир нь тэр бол Аллахын хэлсэн эш үзүүлэгч Калиимулла юм" гэж хэлэв. Тэд Мосе дээр очсон боловч Мосе "Би үүнийг хийх эрхгүй. Есүсээс асуугаарай, учир нь тэр бол Бурханы сүнс ба Түүний үгс" гэж хэлэв. Тиймээс тэд Есүс дээр ирэв. Гэвч Есүс бас "Уучлаарай, надад тэгэх эрх байхгүй, гэхдээ Мухаммед саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-тэй уулзахыг хичээгээрэй" гэж хэлсэн. Тэд над дээр ирсэн тул би: "Тэгээд би Эзэнээсээ зөвшөөрөл гуйсан бөгөөд надад зөвшөөрөгдөхөд Аллах намайг магтан сайшааж байсан магтаалаар урам зориг өгсөн, хэрэв тэр магтаал одоо надад ирэх юм бол би тэр магтаалыг уншихгүй. Дараа нь би доошоо сөгдөж, Түүний өмнө мөргөхөд Аллах: "Ай Мухаммед, толгойгоо өргө, сонсогдох болно гэж хэл, асуу, чамд өгөгдөнө, тусламж гуй, тэгвэл чамд тайвшрах болно" гэж хэлэв. Тиймээс би "Бурхан минь, миний ард түмэн, миний ард түмэн" гэж хэлэв. Аллах хариуд нь: "Явж, зүрх сэтгэлд нь итгэлийн үр тариа байгаа хэнийг ч тамаас гаргаж ир" гэж хариулав. Тиймээс би тэднийг зуучлах хүртлээ тэдэн дээр очсон. Дараа нь би Бурхандаа буцаж ирээд эдгээр магтаалыг өргөөд, дараа нь би Түүнд мөргөж унав, дараа нь "Ай Мухаммед аа, толгойгоо өргөж, сонсогдох болно гэж хэл, гуй, тэгвэл чамд өгөгдөнө, өршөөл гуй, тэгвэл чамд өгөгдөнө" гэсэн хоолой сонсогдов. Тэгээд би "Миний ард түмэн, миний ард түмэн" гэж хэлэхэд Аллах "Явж, зүрхэнд нь гичийн үртэй итгэлийн үрийг гаргаж ав" гэж хэлээд би очиж түүнийг гаргаж авсан. Дараа нь би эдгээр магтаалыг өргөхдөө буцаж ирээд, Түүний өмнө сөгдөж сөгдөж, дараа нь Аллах дахин: "Ай Мухаммед, толгойгоо өргө, чи сонсогдох болно гэж хэл, гуй, тэгвэл чамд өгөгдөнө, өршөөл гуй, тэгвэл чамд өгөгдөнө" гэж хэлэв. Тиймээс би "Эзэн минь, миний ард түмэн, миний ард түмэн" гэж хэлэв. Тэгээд Аллах: "Явж, гичийн үрнээс хамаагүй бага ч гэсэн зүрх сэтгэлд нь итгэл хэвээр байгаа хүнийг гаргаж ир" гэж хэлсэн тул би очиж тамаас авчирсан. Бид Анасаас гэртээ буцаж ирэхэд би зарим найзууддаа: "Өө, бид Абу Халифын гэрт нуугдаж байсан Аль Хасаныг өнгөрөөсөн ч болоосой" гэж хэлэв. Дараа нь бид Анас бин Маликийн хэлсэн зүйлийг Аль Хасанд хэлэв. Дараа нь бид түүнтэй уулзаж, сайн уу гэж хэлье, тэр бидэнд зөвшөөрч, бид "Ай Абу Саид, бид таны ах Анас бин Маликаас буцаж ирснийхээ дараа чамтай уулзахаар ирлээ. Түүний бидэнд зуучлалын талаар хэлсэнтэй адил зүйлийг бид хэзээ ч харж байгаагүй. Тэгээд тэр "Хөөе" гэж хэлсэн. Тиймээс ийм хадис байдаг Харин дараа нь бид түүнд -Аль Хасан- гэж хэлээд энд зогсов. Гэвч тэр "Хөөе! Энэ нь бүх зүйл мөн үү? Бид "Тэр бидэнд үүнээс илүүг нэмээгүй" гэж хариулсан. Тэгээд тэр "Үнэхээр, тэр надад хорин жилийн өмнө нэг удаа хэлж байсан. Тэр мартсан уу, эсвэл чи дараа нь бууж өгсөн бол дургүй байсан уу, би мэдэхгүй" гэж хэлсэн. Дараа нь бид: "Ай Абу Саид, бидэнд хэлээч! Дараа нь Аль Хасан инээж, "Үнэхээр хүмүүс яаран бүтээгдсэн. Би энэ тухай танд хэлэхээс өөрөөр хэлээгүй. Анас надад хэлсэн шигээ хэлсэн. Бошиглогч: "Тэгээд би дөрөв дэх удаагаа буцаж ирээд магтан залбирч, сөгдөн сөгдөж, "Ай Мухаммед аа, толгойгоо өргө, сонсогдоно гэж хэл, чамайг өгөөч гэж гуйж, өршөөл гуйгаад өгөөч ээ" гэж дуудахад би "Эзэн минь, Ла-Илаллаха гэж хэлдэг хүмүүст зөвшөөрөөч! Дараа нь Аллах хариуд нь: "Өөрийн сүр жавхлан, сүр жавхлан, сүр жавхлангаар би Лаа-Илааха-Иллаллах гэж хэлсэн хэнийг ч хамаагүй хөөх болно" гэж хариулав.
Imam Bukhari : 6957
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خَالِدٍ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى عَنْ إِسْرَائِيلَ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَبِيدَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ آخِرَ أَهْلِ الْجَنَّةِ دُخُولًا الْجَنَّةَ وَآخِرَ أَهْلِ النَّارِ خُرُوجًا مِنْ النَّارِ رَجُلٌ يَخْرُجُ حَبْوًا فَيَقُولُ لَهُ رَبُّهُ ادْخُلْ الْجَنَّةَ فَيَقُولُ رَبِّ الْجَنَّةُ مَلْأَى فَيَقُولُ لَهُ ذَلِكَ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ فَكُلُّ ذَلِكَ يُعِيدُ عَلَيْهِ الْجَنَّةُ مَلْأَى فَيَقُولُ إِنَّ لَكَ مِثْلَ الدُّنْيَا عَشْرَ مِرَارٍ
Бидэнд [Мухаммад бин Халид] бидэнд хэлсэн ['Убайдулла бин Муса] [Израилийн] [Мансур]-аас [Ибрахим] ['Абида]-аас ['Абдулла] хэлэхдээ: "Расулуллох (саллаллаху алейхи уасаллам) хэлэхдээ: "Диваажинд хамгийн сүүлд орсон хүн, хамгийн сүүлд гарсан хүн бол түүний дөрвөн удаа гарч ирсэн. "Чамайг диваажинд оруулна". Тэгээд тэр хүн: "Эзэн минь, тэнгэр аль хэдийн бөөгнөрсөн байна! Аллах хэлсэн үгээ гурван удаа давтсан боловч боол нь "Тэнгэр дүүрэн байна" гэж хариулсаар байв. Тиймээс Аллах: "Үнэхээр чиний хувьд диваажин бол ертөнцийг арав дахин үржүүлсэнтэй адил юм" гэж хэлэв.
Imam Bukhari : 6958
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ أَخْبَرَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ خَيْثَمَةَ عَنْ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا مِنْكُمْ أَحَدٌ إِلَّا سَيُكَلِّمُهُ رَبُّهُ لَيْسَ بَيْنَهُ وَبَيْنَهُ تُرْجُمَانٌ فَيَنْظُرُ أَيْمَنَ مِنْهُ فَلَا يَرَى إِلَّا مَا قَدَّمَ مِنْ عَمَلِهِ وَيَنْظُرُ أَشْأَمَ مِنْهُ فَلَا يَرَى إِلَّا مَا قَدَّمَ وَيَنْظُرُ بَيْنَ يَدَيْهِ فَلَا يَرَى إِلَّا النَّارَ تِلْقَاءَ وَجْهِهِ فَاتَّقُوا النَّارَ وَلَوْ بِشِقِّ تَمْرَةٍقَالَ الْأَعْمَشُ وَحَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ مُرَّةَ عَنْ خَيْثَمَةَ مِثْلَهُ وَزَادَ فِيهِ وَلَوْ بِكَلِمَةٍ طَيِّبَةٍ
['Али бин Хужр] бидэнд ['Иса бин Юнус] [Аль А'маси]-аас [Хайтсама] ['Ади бин Хатим]-аас мэдээлсэн бөгөөд "Аллахын Элч, саллаллаху алэйхи вэ сэллэм- "Та нарын хэн нэг нь өөрийн баруун талд харалгүйгээр хэлэгдэхгүй" гэж хэлсэн. хийсэн үйлс, баруун тал руугаа харахад. зүүн талд нь өмнө нь хийсэн зүйлээсээ өөр юу ч харагдахгүй, урд нь харахад түүний нүүрэн дээр тамаас өөр юу ч харагдахгүй. Тиймээс хагас огноотой ч гэсэн тамаас өөрийгөө хамгаалаарай." [Аль А'маси], "Тэр надад ['Амру бин Мурра] [Хайцама]-аас ийм зүйл хэлсэн бөгөөд тэр редакцийн хамт "Сайхан үгээр ч гэсэн" гэж нэмж хэлэв.
Imam Bukhari : 6959
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَبِيدَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَجَاءَ حَبْرٌ مِنْ الْيَهُودِ فَقَالَ إِنَّهُ إِذَا كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ جَعَلَ اللَّهُ السَّمَوَاتِ عَلَى إِصْبَعٍ وَالْأَرَضِينَ عَلَى إِصْبَعٍ وَالْمَاءَ وَالثَّرَى عَلَى إِصْبَعٍ وَالْخَلَائِقَ عَلَى إِصْبَعٍ ثُمَّ يَهُزُّهُنَّ ثُمَّ يَقُولُ أَنَا الْمَلِكُ أَنَا الْمَلِكُ فَلَقَدْ رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَضْحَكُ حَتَّى بَدَتْ نَوَاجِذُهُ تَعَجُّبًا وَتَصْدِيقًا لِقَوْلِهِ ثُمَّ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ{ وَمَا قَدَرُوا اللَّهَ حَقَّ قَدْرِهِ إِلَى قَوْلِهِ يُشْرِكُونَ }
[Усман бин Абу Сяйба] бидэнд [Жарир] [Мансур]-аас [Ибрахим]-аас ['Абида] ['Абдулла]-аас радиаллахуанху хэлэхдээ: "Еврей лам ирж, "Хэрэв амилах өдөр тохиовол Аллах тэнгэрийг мөн хурууных нь долоон давхаргад байрлуулна. Усанд одод бас түүний хуруун дээр байх бөгөөд одоо байгаа бүх амьтад түүний нэг хуруун дээр байх болно, тэгээд Аллах тэднийг сэгсэрч: "Би бол хаан, би хаан! Тэгээд би Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ын араа шүд нь харагдтал инээж байхыг би харсан бөгөөд түүний хэлсэн үгийг бататгаж, гайхсан шинж тэмдэг юм. Дараа нь Бошиглогч (саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-) Аллахын үгсийг уншив: '-Мөн тэд - иудейчүүд - Аллахыг жинхэнэ хүндэтгэлтэйгээр хүндэтгэдэггүй байсан- '-тэдний түншлэсэн зүйлээс-' -Ас. Аззумар: ишлэл 67-.
Imam Bukhari : 6960
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ صَفْوَانَ بْنِ مُحْرِزٍ أَنَّرَجُلًا سَأَلَ ابْنَ عُمَرَ كَيْفَ سَمِعْتَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ فِي النَّجْوَى قَالَ يَدْنُو أَحَدُكُمْ مِنْ رَبِّهِ حَتَّى يَضَعَ كَنَفَهُ عَلَيْهِ فَيَقُولُ أَعَمِلْتَ كَذَا وَكَذَا فَيَقُولُ نَعَمْ وَيَقُولُ عَمِلْتَ كَذَا وَكَذَا فَيَقُولُ نَعَمْ فَيُقَرِّرُهُ ثُمَّ يَقُولُ إِنِّي سَتَرْتُ عَلَيْكَ فِي الدُّنْيَا وَأَنَا أَغْفِرُهَا لَكَ الْيَوْمَوَقَالَ آدَمُ حَدَّثَنَا شَيْبَانُ حَدَّثَنَا قَتَادَةُ حَدَّثَنَا صَفْوَانُ عَنْ ابْنِ عُمَرَ سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
[Мусаддад] бидэнд [Абу 'Авана] [Катадагаас] [Шафван бин Мухраз]-аас хэлсэн гэж хэлсэн. Нэг хүн [Ибн Умар]-аас 'Та нар шивнээний тухай Расулуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ийн хэлснийг сонссон юм бэ?' гэж асуусан гэж үү? Ибн Умар хариуд нь: "Та нарын нэг нь Аллах түүн дээр гараа тавиад, "Чи үүнийг хийгээгүй гэж үү? "Тиймээ" гэж зарц хэлэв. Дараа нь Аллах дахин "Чи үүнийг хийгээгүй гэж үү? Зарц нь "Тийм" гэж хариулсан бөгөөд тэр үүнийг хүлээн зөвшөөрөв. Дараа нь Аллах: "Үнэхээр би чиний төлөө энэ нүглийг энэ дэлхий дээр нуусан, өнөөдөр би чиний төлөө уучилсан" гэж хэлэв. Энэ хооронд [Адам] бидэнд хэлсэн [Шайбан] бидэнд хэлсэн [Катада] бидэнд [Шафван] [Ибн 'Умар]-аас "Би Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ийг сонссон" гэж хэлсэн.