Imam Bukhari (الامام البخاري) - 7008 Hadith

Hadith

Imam Bukhari : 6941

حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ حَدَّثَنَا أَبُو الزِّنَادِ أَنَّ الْأَعْرَجَ حَدَّثَهُ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَأَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ نَحْنُ الْآخِرُونَ السَّابِقُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ

به ما گفته است [ابوالیمان] به ما گفته است [سیوب] به ما [ابوز زیند] گفته است که [الارج] به او گفته است؛ که او [ابوهریره] را شنید، او رسول الله صلی الله علیه وسلم را شنید که گفت؛ 'ما آنهایی هستیم که آخرین آمدیم، مگر ما نخستین کسانی هستیم که در روز قیامت به بهشت ​​میرویم'.

Hadith Corroboration (82)

Hadith

Imam Bukhari : 6942

وَبِهَذَا الْإِسْنَادِ قَالَ اللَّهُ أَنْفِقْ أُنْفِقْ عَلَيْكَ

-هنوز هم از همان خط انتقال حدیث قبلی -از [ابوهریره]--الله میفرماید؛ 'انفاقله شما، یقیناً من به شما انفاق خواهم داد'.

Hadith Corroboration (14)

Hadith

Imam Bukhari : 6943

حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ عَنْ عُمَارَةَ عَنْ أَبِي زُرْعَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَفَقَالَ هَذِهِ خَدِيجَةُ أَتَتْكَ بِإِنَاءٍ فِيهِ طَعَامٌ أَوْ إِنَاءٍ فِيهِ شَرَابٌ فَأَقْرِئْهَا مِنْ رَبِّهَا السَّلَامَ وَبَشِّرْهَا بِبَيْتٍ مِنْ قَصَبٍ لَا صَخَبَ فِيهِ وَلَا نَصَبَ

به ما گفته است [زهیر بن حرب] به ما گفته است [ابن فضلیل] از [عمره] از [ابوزره] از [ابوهریره] گفته است؛ 'اینجا خدیجه است که با یک ظرف حاوی غذا و یک ظرف حاوی نوشیدنی نزد شما می آید، و سلام را از خدای او به او برسانید، و با یک خانه ساخته شده از مروارید به او مژده بدهید، جاییکه هیچ سروصدا و غوغا وجود ندارد'.

Hadith

Imam Bukhari : 6944

حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ أَسَدٍ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ هَمَّامِ بْنِ مُنَبِّهٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ قَالَ اللَّهُ أَعْدَدْتُ لِعِبَادِي الصَّالِحِينَ مَا لَا عَيْنٌ رَأَتْ وَلَا أُذُنٌ سَمِعَتْ وَلَا خَطَرَ عَلَى قَلْبِ بَشَرٍ

به ما گفته است [معادز بن اسد] به ما گفته است [عبدالله] به ما گفته است [معمر] از [حمام بن منبیه] از [ابوهریره] رادلیاله عنه، از پیامبر صلی الله علیه وسلم، گفت؛ 'خداوند گفت، 'من برای بندگان صالح خود - پاداشی - که چشم ندیده است، گوش نشنیده است و قلب انسان هرگز لمس نکرده است آماده کرده ام.

Hadith Corroboration (18)

Hadith

Imam Bukhari : 6945

حَدَّثَنَا مَحْمُودٌ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ أَخْبَرَنِي سُلَيْمَانُ الْأَحْوَلُ أَنَّ طَاوُسًا أَخْبَرَهُ أَنَّهُ سَمِعَ ابْنَ عَبَّاسٍ يَقُولُكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا تَهَجَّدَ مِنْ اللَّيْلِ قَالَ اللَّهُمَّ لَكَ الْحَمْدُ أَنْتَ نُورُ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ وَلَكَ الْحَمْدُ أَنْتَ قَيِّمُ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ وَلَكَ الْحَمْدُ أَنْتَ رَبُّ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَنْ فِيهِنَّ أَنْتَ الْحَقُّ وَوَعْدُكَ الْحَقُّ وَقَوْلُكَ الْحَقُّ وَلِقَاؤُكَ الْحَقُّ وَالْجَنَّةُ حَقٌّ وَالنَّارُ حَقٌّ وَالنَّبِيُّونَ حَقٌّ وَالسَّاعَةُ حَقٌّ اللَّهُمَّ لَكَ أَسْلَمْتُ وَبِكَ آمَنْتُ وَعَلَيْكَ تَوَكَّلْتُ وَإِلَيْكَ أَنَبْتُ وَبِكَ خَاصَمْتُ وَإِلَيْكَ حَاكَمْتُ فَاغْفِرْ لِي مَا قَدَّمْتُ وَمَا أَخَّرْتُ وَمَا أَسْرَرْتُ وَمَا أَعْلَنْتُ أَنْتَ إِلَهِي لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ

به ما گفته است [محمود] به ما گفته است [عبد الرزاق] به ما گفته است [ابن جرائج] به من گفته است [سلیمان الاهوال] که [ثووس] رادلیاله عنه به او گفته است، او [ابن عباس] را شنید که میگوید؛ اگر پیامبر صلی الله علیه وسلم تهجد در شب خواند؛ علاءهومه لکل حمدو، انتا نوروساماوتی وال اردلی، ولاکال حمدو انته قوییموسوااتی وال اردلی، ولاکال حمدو انته ربوساماوتی وال اردلی ومان فیهینه، انتال حقواقواقلوق، حق، ولیقعوکال حق، والجناتو حق، وانارو حق، وانابیون حق، واسعاتو حق، ALLOOHUMMA LAKA ASLAMTU WABIKA AAMANTU WAILAIKA TWAKATUKA WABIKA AAMANTU WAILAIKA TAWAKABIKA، KHAASHAMTU، WAILAIKA HAAKAMTU، FAHGHFIRLII MA QADDAMMTU WAMAA AKKHARTU، WAMA ASRARTU WAMAA A'LANTU، ANTA ILAAHII، LAA-ILAAHA ILLAA ANTA -ای الله، به تو است همه ستایش، تو نور آسمان ها هستی و تو ستایش کننده همه هستی، تو برای همه حمایت کننده هستی بهشت ها و زمین، و به تو تمام ستایش است، تو مالک آسمان ها و زمین هستی و هر کسی که در آنها ساکن است، تو صادق هستی، و وعده تو صادق است، کلام تو صادق است، ملاقات با تو صادق است، بهشت تو صادق است، جهنم تو صادق است، پیامبران صادق هستند، و قیامت صادق است. الهی به تو تسلیم می شوم، به تو ایمان می آورم، به تو توکل می کنم، به تو تکیه می کنم، به خاطر تو دشمنی می کنم و به تو قضاوت می خواهم، پس مرا ببخش آنچه را که کردم و آنچه را که نکرده ام، آنچه را در پنهان انجام داده ام و آنچه را که آشکارا انجام داده ام، تو خدای من استی، عبادت شایسته جز تو نیست-''.

Hadith Corroboration (13)

Hadith

Imam Bukhari : 6946

حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ النُّمَيْرِيُّ حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ يَزِيدَ الْأَيْلِيُّ قَالَ سَمِعْتُ الزُّهْرِيَّ قَالَ سَمِعْتُ عُرْوَةَ بْنَ الزُّبَيْرِ وَسَعِيدَ بْنَ الْمُسَيَّبِ وَعَلْقَمَةَ بْنَ وَقَّاصٍ وَعُبَيْدَ اللَّهِ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ حَدِيثِ عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَحِينَ قَالَ لَهَا أَهْلُ الْإِفْكِ مَا قَالُوا فَبَرَّأَهَا اللَّهُ مِمَّا قَالُوا وَكُلٌّ حَدَّثَنِي طَائِفَةً مِنْ الْحَدِيثِ الَّذِي حَدَّثَنِي عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ وَلَكِنِّي وَاللَّهِ مَا كُنْتُ أَظُنُّ أَنَّ اللَّهَ يُنْزِلُ فِي بَرَاءَتِي وَحْيًا يُتْلَى وَلَشَأْنِي فِي نَفْسِي كَانَ أَحْقَرَ مِنْ أَنْ يَتَكَلَّمَ اللَّهُ فِيَّ بِأَمْرٍ يُتْلَى وَلَكِنِّي كُنْتُ أَرْجُو أَنْ يَرَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي النَّوْمِ رُؤْيَا يُبَرِّئُنِي اللَّهُ بِهَا فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى{ إِنَّ الَّذِينَ جَاءُوا بِالْإِفْكِ }الْعَشْرَ الْآيَاتِ

به ما گفته است [حجاج بن منهال] به ما گفته است [عبدالله بن عمر ان نومیری] به ما گفته است [یونس بن یزید آل عیلی] گفته است، شنیدم که [عزهری] می گوید؛ [عروه بن زبیر] و [سید بن مصیاب] و [القمه بن وقاش] و [عبیدالله بن عبدالله] را از حدیث [عیسیه] همسر رسول الله صلی الله علیه وسلم شنیدم، زمانی که دروغ پراکنده گان علیه او دروغ پخش کردند. بعداً الله آنها را از دروغ های که گفتند پاک کرد، و همه آنها یک مجموعه احادیث را به من گفتند که هر کدام آنها از عایشه روایت کردند، عایشه گفت؛ اما، به خدا، من هیچ نظری نداشتم که الله در مورد خبر تقدس من یک وحی خواهد فرستاد، واقعاً کار من در مورد خودم بی اهمیت تر از اینکه الله در مورد من با یک وحی تلاوت شده صحبت کند، تمام چیزی که من در آن زمان امیدوار بودم این بود که اگر رسول الله صلی الله علیه وسلم در خواب خواب دیده باشد، و خبر تقدیر من را که توسط شایعه مردم پخش شده است به من میگفت. بعد الله آیه را نازل کرد؛ '-به راستی آنهاییکه با اخبار دروغ می آیند- '، -Qs. یک نور؛ 11-، و به همین ترتیب تا ده بیت.

Hadith

Imam Bukhari : 6947

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا الْمُغِيرَةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ يَقُولُ اللَّهُ إِذَا أَرَادَ عَبْدِي أَنْ يَعْمَلَ سَيِّئَةً فَلَا تَكْتُبُوهَا عَلَيْهِ حَتَّى يَعْمَلَهَا فَإِنْ عَمِلَهَا فَاكْتُبُوهَا بِمِثْلِهَا وَإِنْ تَرَكَهَا مِنْ أَجْلِي فَاكْتُبُوهَا لَهُ حَسَنَةً وَإِذَا أَرَادَ أَنْ يَعْمَلَ حَسَنَةً فَلَمْ يَعْمَلْهَا فَاكْتُبُوهَا لَهُ حَسَنَةً فَإِنْ عَمِلَهَا فَاكْتُبُوهَا لَهُ بِعَشْرِ أَمْثَالِهَا إِلَى سَبْعِ مِائَةِ ضِعْفٍ

به ما گفته شده است [قتیبه بن سعید] به ما [مغیره بن عبدالرحمن] از [ابوزیناد] از [العرج] از [ابوهریره] گفته است که رسول الله صلی الله علیه وسلم گفته است؛ الله گفت؛ اگر یک خدمتکار من بخواهد مرتکب جرم شود پس آنرا یادداشت نکنید تا زمانیکه او این کار را انجام دهد، و اگر او این کار را انجام دهد پس آنرا بر اساس آن یادداشت کنید. اگر آن را به خاطر من رها کرد، برایش کار نیک بنویس، و اگر قصد کار نیک داشته باشد و انجام نداده باشد، برای او کار نیک را بنویس، و اگر انجام داد، ده کار نیک را برایش ثبت کنید، حتی تا هفتصد برابر آن".

Hadith Corroboration (28)

Hadith

Imam Bukhari : 6948

حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ حَدَّثَنِي سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ أَبِي مُزَرِّدٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ خَلَقَ اللَّهُ الْخَلْقَ فَلَمَّا فَرَغَ مِنْهُ قَامَتْ الرَّحِمُ فَقَالَ مَهْ قَالَتْ هَذَا مَقَامُ الْعَائِذِ بِكَ مِنْ الْقَطِيعَةِ فَقَالَ أَلَا تَرْضَيْنَ أَنْ أَصِلَ مَنْ وَصَلَكِ وَأَقْطَعَ مَنْ قَطَعَكِ قَالَتْ بَلَى يَا رَبِّ قَالَ فَذَلِكِ لَكِ ثُمَّ قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ { فَهَلْ عَسَيْتُمْ إِنْ تَوَلَّيْتُمْ أَنْ تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ وَتُقَطِّعُوا أَرْحَامَكُمْ }

به ما گفته است [اسماعیل بن عبدالله] به من گفته است [سلیمان بن بلال] از [معاویه بن ابو مزارد] از [سعید بن یسار] از [ابوهریره] رادلیاله عنه، رسول الله شعله الله علیه وسلم گفته است؛ 'خداوند انسان را خلق کرد، زمانیکه او خلقت خود را به پایان رساند، رحم ایستاد و گفت 'بدان، این یک مقام است که شما را از قطع شدن محافظت میکند'. سپس الله متعال فرمود؛ آیا شما خوشحال نخواهید بود اگر من هر کسی را که شما را وصل کرده است وصل کنم و هر کسی را که شما را قطع کرده است قطع کنم؟ ' از اینرو رحم پاسخ داد، 'بله، پروردگار'. سپس الله متعال فرمود: آن برای تو است. سپس ابوهریره آیه را خواند؛ '-آیا شما، اگر قدرت داشته باشید، به سطح زمین آسیب خواهید رساند و ارتباط بین رحم های خود را قطع خواهید کرد؟ - ' -Qs. محمد؛ آیه 22-.

Hadith Corroboration (7)

Hadith

Imam Bukhari : 6949

حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ صَالِحٍ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ قَالَ مُطِرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ قَالَ اللَّهُ أَصْبَحَ مِنْ عِبَادِي كَافِرٌ بِي وَمُؤْمِنٌ بِي

به ما گفته است [مصدداد] به ما گفته است [سفیان] از [صالح] از [عبیدالله] از [زید بن خالد] گفته است؛ پیامبر صلی الله علیه وسلم باران دریافت کرد، سپس گفت؛ الله گفت؛ «در صبح، بندگان من کسانی هستند که به من کافر می‌شوند و کسانی هستند که به من ایمان می‌آورند».

Hadith Corroboration (17)

Hadith

Imam Bukhari : 6950

حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ حَدَّثَنِي مَالِكٌ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ قَالَ اللَّهُ إِذَا أَحَبَّ عَبْدِي لِقَائِي أَحْبَبْتُ لِقَاءَهُ وَإِذَا كَرِهَ لِقَائِي كَرِهْتُ لِقَاءَهُ

به ما گفته است [اسماعیل] به من [ملک] از [ابوزیناد] از [العرج] از [ابوهریره] گفته است که رسول الله صلی الله علیه وسلم گفته است؛ الله گفت؛ اگر بنده من ملاقات با من را دوست دارد، پس من ملاقات با او را دوست دارم، در دست دیگر، اگر بنده من ملاقات با من را دوست نداشته باشد، پس من نیز ملاقات با او را دوست ندارم.

Hadith Corroboration (32)

Hadith

Imam Bukhari : 6951

حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ حَدَّثَنَا أَبُو الزِّنَادِ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ قَالَ اللَّهُ أَنَا عِنْدَ ظَنِّ عَبْدِي بِي

به ما گفته است [ابوالیمان] به ما گفته است [سیوب] به ما [ابوزیناد] از [الارج] از [ابوهریره] گفته است که رسول الله صلی الله علیه وسلم گفته است؛ الله گفت؛ 'من همیشه به تعصبات بندگان خود نسبت به خودم متکی هستم'.

Hadith Corroboration (39)

Hadith

Imam Bukhari : 6952

حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ حَدَّثَنِي مَالِكٌ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ قَالَ رَجُلٌ لَمْ يَعْمَلْ خَيْرًا قَطُّ فَإِذَا مَاتَ فَحَرِّقُوهُ وَاذْرُوا نِصْفَهُ فِي الْبَرِّ وَنِصْفَهُ فِي الْبَحْرِ فَوَاللَّهِ لَئِنْ قَدَرَ اللَّهُ عَلَيْهِ لَيُعَذِّبَنَّهُ عَذَابًا لَا يُعَذِّبُهُ أَحَدًا مِنْ الْعَالَمِينَ فَأَمَرَ اللَّهُ الْبَحْرَ فَجَمَعَ مَا فِيهِ وَأَمَرَ الْبَرَّ فَجَمَعَ مَا فِيهِ ثُمَّ قَالَ لِمَ فَعَلْتَ قَالَ مِنْ خَشْيَتِكَ وَأَنْتَ أَعْلَمُ فَغَفَرَ لَهُ

به ما گفته است [اسماعیل] به من [ملک] از [ابوزیند] از [العرج] از [ابوهریره] گفته است که رسول الله صلی الله علیه وسلم گفته است؛ مردی بود که اصلاً هیچ کار خوبی انجام نداده بود، و او دستور داد که اگر او بمیرد، آنها – فرزندانش – او را بسوزانند و بعد نصف خاکستر او را – بدن او را – روی زمین و نصف دیگر را به دریا بیندازند، و میگفت اگر الله برای او مقرر میکرد، پس الله او را با عذابی عذاب میداد که هیچگاه به هیچکس انجام نداده است. پس الله متعال به دریا فرمود تا جسد او را جمع کند، و دریا چنین کرد، سپس خداوند به زمین نیز دستور داد تا جسد او را جمع کند و دریا چنین کرد. بعد از آن الله از آن شخص پرسید 'چه چیزی شما را به انجام دادن چیزی که انجام دادید وادار کرد؟ او پاسخ داد، 'این به علت این بود که او از تو میترسید'، از اینرو الله او را بخشید.

Hadith Corroboration (25)

Hadith

Imam Bukhari : 6953

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَاصِمٍ حَدَّثَنَا هَمَّامٌ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ سَمِعْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ أَبِي عَمْرَةَ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ قَالَ سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ عَبْدًا أَصَابَ ذَنْبًا وَرُبَّمَا قَالَ أَذْنَبَ ذَنْبًا فَقَالَ رَبِّ أَذْنَبْتُ وَرُبَّمَا قَالَ أَصَبْتُ فَاغْفِرْ لِي فَقَالَ رَبُّهُ أَعَلِمَ عَبْدِي أَنَّ لَهُ رَبًّا يَغْفِرُ الذَّنْبَ وَيَأْخُذُ بِهِ غَفَرْتُ لِعَبْدِي ثُمَّ مَكَثَ مَا شَاءَ اللَّهُ ثُمَّ أَصَابَ ذَنْبًا أَوْ أَذْنَبَ ذَنْبًا فَقَالَ رَبِّ أَذْنَبْتُ أَوْ أَصَبْتُ آخَرَ فَاغْفِرْهُ فَقَالَ أَعَلِمَ عَبْدِي أَنَّ لَهُ رَبًّا يَغْفِرُ الذَّنْبَ وَيَأْخُذُ بِهِ غَفَرْتُ لِعَبْدِي ثُمَّ مَكَثَ مَا شَاءَ اللَّهُ ثُمَّ أَذْنَبَ ذَنْبًا وَرُبَّمَا قَالَ أَصَابَ ذَنْبًا قَالَ قَالَ رَبِّ أَصَبْتُ أَوْ قَالَ أَذْنَبْتُ آخَرَ فَاغْفِرْهُ لِي فَقَالَ أَعَلِمَ عَبْدِي أَنَّ لَهُ رَبًّا يَغْفِرُ الذَّنْبَ وَيَأْخُذُ بِهِ غَفَرْتُ لِعَبْدِي ثَلَاثًا فَلْيَعْمَلْ مَا شَاءَ

به ما گفته است [احمد بن اسحاق] به ما گفته است [امرو بن عاشم] به ما گفته است [حمام] به ما گفته است [اسحاق بن عبدالله] شنیدم [عبد الرحمن بن ابوعمره] گفت؛ من شنیدم که [ابوهریره] گفت؛ 'من شنیدم که پیامبر ش���������� یک خدمتکار وجود داشت که مرتکب گناه شد – یا با کلمات دیگر؛ مرتکب گناه شد، بعد خدمتکار گفت 'ای پروردگار من، من مرتکب گناه شده ام - یا با سرمقاله 'من انجام داده ام' -، پس مرا ببخش. پس پروردگارش گفت؛ 'بنده من میداند که او خدایی دارد که میتواند گناهان او را ببخشد و او را مجازات کند، از اینرو من گناهان بنده خود را میبخشم'. سپس شخص خاموش ماند – مرتکب گناهی نشد – الله چه مدت خاموش ماند، سپس دوباره به گناه برگشت – یا مرتکب گناه –، سپس گفت؛ ای رب من، من گناه کرده ام – یا مرتکب گناه شده ام – پس اعمال من را ببخش. پس الله فرمود؛ 'بنده من میداند که او خدایی دارد که میتواند گناهان او را ببخشد و او را مجازات کند، از اینرو من بنده خود را بخشیده ام'. بعد شخص خاموش ماند طوریکه الله میخواست او خاموش بماند، بعد او مرتکب گناه دیگری شد – یا با ویرایش مرتکب گناه شد – از اینرو بنده گفت؛ 'رابی، من یک گناه مرتکب شده ام - یا من گناه کرده ام - پس برای آن به من بخشش بده'. پس الله فرمود؛ 'بنده من میداند که او خدایی دارد که گناهان او را میبخشد و او را مجازات میکند، از اینرو من بنده خود را بخشیده ام -الله این را سه بار تکرار کرد-، پس بگذارید او هر طور که میخواهد کارهای خوب انجام دهد'.

Hadith Corroboration (7)

Hadith

Imam Bukhari : 6954

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي الْأَسْوَدِ حَدَّثَنَا مُعْتَمِرٌ سَمِعْتُ أَبِي حَدَّثَنَا قَتَادَةُ عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَبْدِ الْغَافِرِ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ ذَكَرَ رَجُلًا فِيمَنْ سَلَفَ أَوْ فِيمَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ قَالَ كَلِمَةً يَعْنِي أَعْطَاهُ اللَّهُ مَالًا وَوَلَدًا فَلَمَّا حَضَرَتْ الْوَفَاةُ قَالَ لِبَنِيهِ أَيَّ أَبٍ كُنْتُ لَكُمْ قَالُوا خَيْرَ أَبٍ قَالَ فَإِنَّهُ لَمْ يَبْتَئِرْ أَوْ لَمْ يَبْتَئِزْ عِنْدَ اللَّهِ خَيْرًا وَإِنْ يَقْدِرْ اللَّهُ عَلَيْهِ يُعَذِّبْهُ فَانْظُرُوا إِذَا مُتُّ فَأَحْرِقُونِي حَتَّى إِذَا صِرْتُ فَحْمًا فَاسْحَقُونِي أَوْ قَالَ اَلْإِسْكَنْدَرِيَّة فَإِذَا كَانَ يَوْمُ رِيحٍ عَاصِفٍ فَأَذْرُونِي فِيهَا فَقَالَ نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَخَذَ مَوَاثِيقَهُمْ عَلَى ذَلِكَ وَرَبِّي فَفَعَلُوا ثُمَّ أَذْرَوْهُ فِي يَوْمٍ عَاصِفٍ فَقَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ كُنْ فَإِذَا هُوَ رَجُلٌ قَائِمٌ قَالَ اللَّهُ أَيْ عَبْدِي مَا حَمَلَكَ عَلَى أَنْ فَعَلْتَ مَا فَعَلْتَ قَالَ مَخَافَتُكَ أَوْ فَرَقٌ مِنْكَ قَالَ فَمَا تَلَافَاهُ أَنْ رَحِمَهُ عِنْدَهَا وَقَالَ مَرَّةً أُخْرَى فَمَا تَلَافَاهُ غَيْرُهَا فَحَدَّثْتُ بِهِ أَبَا عُثْمَانَ فَقَالَ سَمِعْتُ هَذَا مِنْ سَلْمَانَ غَيْرَ أَنَّهُ زَادَ فِيهِ أَذْرُونِي فِي الْبَحْرِ أَوْ كَمَا حَدَّثَ حَدَّثَنَا مُوسَى حَدَّثَنَا مُعْتَمِرٌ وَقَالَ لَمْ يَبْتَئِرْ وَقَالَ خَلِيفَةُ حَدَّثَنَا مُعْتَمِرٌ وَقَالَ لَمْ يَبْتَئِزْ فَسَّرَهُ قَتَادَةُ لَمْ يَدَّخِرْ

به ما گفته است [عبدالله بن ابوالاسود] به ما گفته است [معتمیر] من شنیدم [پدرم] به ما [قتاده] از [عقبه بن عبدالغفیر] از [ابوسعید] از پیامبر صلی الله علیه وسلم گفته است، او در مورد کسی در گذشته یا کسی را گفته است – قبل از اینکه شما به سخنرانی پیامبر ادامه داده است. الله متعال به آن مرد مال و فرزندان بخشید، پس وقتی او مرد، به فرزندانش گفت: ای فرزندانم، من چگونه به عنوان پدر برای شما هستم؟ ' اولاد های او پاسخ دادند، 'تو بهترین پدر هستی'. ابوسعید گفت؛ شخص احساس میکرد که او یک شخص خوب نیست – یک شخص صالح در نزد الله – از اینرو او این تعصب را داشت که اگر الله این را مقرر کرده باشد، او یقیناً او را شکنجه خواهد کرد. مرد به صحبت کردن ادامه داد، 'اگر من بمیرم، بعد مرا به زغال سنگ بسوزانید، بعد مرا له کنید – در حالیکه اسکندریا با سرمقاله گفت 'اگر باد سخت میوزد' – بعد خاکستر من را در باد پراکنده کنید. سپس الله عز و جلاء گفت؛ 'تو باش'، ناگهان شخص دوباره مانند قبل کامل میشود. پس الله پرسید؛ ای بنده من، چه چیزی تو را به انجام آنچه که انجام دادی وادار کرد؟ خدمتکار پاسخ داد، این به علت این است که من واقعاً از تو میترسم، یا در مورد تو اضطراب دارم. تا خداوند آن شخص را دوست ندارد مگر به این دلیل که آن شخص از او می ترسد'. بار دیگر پیامبر گفت؛ 'هیچ انگیزه ای برای آن شخص وجود نداشت تا این کار را انجام دهد مگر به دلیل ترس او.' پس من این حدیث را به [ابو عثمان] گفتم، سپس گفت؛ 'من این حدیث را از [سلمان] شنیدم، فقط او به ویرایشگر اضافه کرد 'لطفاً خاکستر من را در بحر پراکنده کنید یا طوریکه او به من گفت'. به ما روایت کرده است [موسی] به ما [معتمیر] روایت کرده است و به صورت سرمقاله گفته است، 'آرزوی خیر نکنید'. در حالیکه [خلیفه] گفت؛ 'به ما [معتمیر] با ویرایشگر 'لام یبتایز' گفته است، که [قتاده] آنرا به معنی لام یداخیر تفسیر کرده است، نه نگهداشتن''.

Hadith Corroboration (25)

Hadith

Imam Bukhari : 6955

حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ رَاشِدٍ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ عَنْ حُمَيْدٍ قَالَ سَمِعْتُ أَنَسًا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَسَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِذَا كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ شُفِّعْتُ فَقُلْتُ يَا رَبِّ أَدْخِلْ الْجَنَّةَ مَنْ كَانَ فِي قَلْبِهِ خَرْدَلَةٌ فَيَدْخُلُونَ ثُمَّ أَقُولُ أَدْخِلْ الْجَنَّةَ مَنْ كَانَ فِي قَلْبِهِ أَدْنَى شَيْءٍ فَقَالَ أَنَسٌ كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى أَصَابِعِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

به ما گفته است [یوسف بن راسید] به ما گفته است [احمد بن عبدالله] به ما گفته است [ابوبکر بن عیسی] از [حمید] گفته است؛ من شنیدم که [انس] رادلی الله عنه گفت؛ شنیدم که پیامبر صلی الله علیه وسلم فرمودند؛ 'هنگامیکه روز قیامت فرا رسد، به من شفاعت داده خواهد شد، بعد من خواهم گفت؛ ای رب، لطفاً هر کسی را که قلبش هنوز هم دانه خردل ایمان دارد به بهشت ​​بپذیر. بعد آنها داخل شدند، بعد من گفتم؛ 'هر کسی که در قلب اش ایمان است، حتی در پایین ترین سطح، به بهشت ​​داخل شوید'. انس گفت؛ 'گویا من انگشتان پیامبر صلی الله علیه وسلم را دیدم'.

Hadith Corroboration (59)

Hadith

Imam Bukhari : 6956

حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ حَدَّثَنَا مَعْبَدُ بْنُ هِلَالٍ الْعَنَزِيُّ قَالَاجْتَمَعْنَا نَاسٌ مِنْ أَهْلِ الْبَصْرَةِ فَذَهَبْنَا إِلَى أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ وَذَهَبْنَا مَعَنَا بِثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ إِلَيْهِ يَسْأَلُهُ لَنَا عَنْ حَدِيثِ الشَّفَاعَةِ فَإِذَا هُوَ فِي قَصْرِهِ فَوَافَقْنَاهُ يُصَلِّي الضُّحَى فَاسْتَأْذَنَّا فَأَذِنَ لَنَا وَهُوَ قَاعِدٌ عَلَى فِرَاشِهِ فَقُلْنَا لِثَابِتٍ لَا تَسْأَلْهُ عَنْ شَيْءٍ أَوَّلَ مِنْ حَدِيثِ الشَّفَاعَةِ فَقَالَ يَا أَبَا حَمْزَةَ هَؤُلَاءِ إِخْوَانُكَ مِنْ أَهْلِ الْبَصْرَةِ جَاءُوكَ يَسْأَلُونَكَ عَنْ حَدِيثِ الشَّفَاعَةِ فَقَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ مَاجَ النَّاسُ بَعْضُهُمْ فِي بَعْضٍ فَيَأْتُونَ آدَمَ فَيَقُولُونَ اشْفَعْ لَنَا إِلَى رَبِّكَ فَيَقُولُ لَسْتُ لَهَا وَلَكِنْ عَلَيْكُمْ بِإِبْرَاهِيمَ فَإِنَّهُ خَلِيلُ الرَّحْمَنِ فَيَأْتُونَ إِبْرَاهِيمَ فَيَقُولُ لَسْتُ لَهَا وَلَكِنْ عَلَيْكُمْ بِمُوسَى فَإِنَّهُ كَلِيمُ اللَّهِ فَيَأْتُونَ مُوسَى فَيَقُولُ لَسْتُ لَهَا وَلَكِنْ عَلَيْكُمْ بِعِيسَى فَإِنَّهُ رُوحُ اللَّهِ وَكَلِمَتُهُ فَيَأْتُونَ عِيسَى فَيَقُولُ لَسْتُ لَهَا وَلَكِنْ عَلَيْكُمْ بِمُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَيَأْتُونِي فَأَقُولُ أَنَا لَهَا فَأَسْتَأْذِنُ عَلَى رَبِّي فَيُؤْذَنُ لِي وَيُلْهِمُنِي مَحَامِدَ أَحْمَدُهُ بِهَا لَا تَحْضُرُنِي الْآنَ فَأَحْمَدُهُ بِتِلْكَ الْمَحَامِدِ وَأَخِرُّ لَهُ سَاجِدًا فَيَقُولُ يَا مُحَمَّدُ ارْفَعْ رَأْسَكَ وَقُلْ يُسْمَعْ لَكَ وَسَلْ تُعْطَ وَاشْفَعْ تُشَفَّعْ فَأَقُولُ يَا رَبِّ أُمَّتِي أُمَّتِي فَيَقُولُ انْطَلِقْ فَأَخْرِجْ مِنْهَا مَنْ كَانَ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالُ شَعِيرَةٍ مِنْ إِيمَانٍ فَأَنْطَلِقُ فَأَفْعَلُ ثُمَّ أَعُودُ فَأَحْمَدُهُ بِتِلْكَ الْمَحَامِدِ ثُمَّ أَخِرُّ لَهُ سَاجِدًا فَيُقَالُ يَا مُحَمَّدُ ارْفَعْ رَأْسَكَ وَقُلْ يُسْمَعْ لَكَ وَسَلْ تُعْطَ وَاشْفَعْ تُشَفَّعْ فَأَقُولُ يَا رَبِّ أُمَّتِي أُمَّتِي فَيَقُولُ انْطَلِقْ فَأَخْرِجْ مِنْهَا مَنْ كَانَ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالُ ذَرَّةٍ أَوْ خَرْدَلَةٍ مِنْ إِيمَانٍ فَأَخْرِجْهُ فَأَنْطَلِقُ فَأَفْعَلُ ثُمَّ أَعُودُ فَأَحْمَدُهُ بِتِلْكَ الْمَحَامِدِ ثُمَّ أَخِرُّ لَهُ سَاجِدًا فَيَقُولُ يَا مُحَمَّدُ ارْفَعْ رَأْسَكَ وَقُلْ يُسْمَعْ لَكَ وَسَلْ تُعْطَ وَاشْفَعْ تُشَفَّعْ فَأَقُولُ يَا رَبِّ أُمَّتِي أُمَّتِي فَيَقُولُ انْطَلِقْ فَأَخْرِجْ مَنْ كَانَ فِي قَلْبِهِ أَدْنَى أَدْنَى أَدْنَى مِثْقَالِ حَبَّةِ خَرْدَلٍ مِنْ إِيمَانٍ فَأَخْرِجْهُ مِنْ النَّارِ فَأَنْطَلِقُ فَأَفْعَلُ فَلَمَّا خَرَجْنَا مِنْ عِنْدِ أَنَسٍ قُلْتُ لِبَعْضِ أَصْحَابِنَا لَوْ مَرَرْنَا بِالْحَسَنِ وَهُوَ مُتَوَارٍ فِي مَنْزِلِ أَبِي خَلِيفَةَ فَحَدَّثْنَاهُ بِمَا حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ فَأَتَيْنَاهُ فَسَلَّمْنَا عَلَيْهِ فَأَذِنَ لَنَا فَقُلْنَا لَهُ يَا أَبَا سَعِيدٍ جِئْنَاكَ مِنْ عِنْدِ أَخِيكَ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ فَلَمْ نَرَ مِثْلَ مَا حَدَّثَنَا فِي الشَّفَاعَةِ فَقَالَ هِيهْ فَحَدَّثْنَاهُ بِالْحَدِيثِ فَانْتَهَى إِلَى هَذَا الْمَوْضِعِ فَقَالَ هِيهْ فَقُلْنَا لَمْ يَزِدْ لَنَا عَلَى هَذَا فَقَالَ لَقَدْ حَدَّثَنِي وَهُوَ جَمِيعٌ مُنْذُ عِشْرِينَ سَنَةً فَلَا أَدْرِي أَنَسِيَ أَمْ كَرِهَ أَنْ تَتَّكِلُوا قُلْنَا يَا أَبَا سَعِيدٍ فَحَدِّثْنَا فَضَحِكَ وَقَالَ خُلِقَ الْإِنْسَانُ عَجُولًا مَا ذَكَرْتُهُ إِلَّا وَأَنَا أُرِيدُ أَنْ أُحَدِّثَكُمْ حَدَّثَنِي كَمَا حَدَّثَكُمْ بِهِ قَالَ ثُمَّ أَعُودُ الرَّابِعَةَ فَأَحْمَدُهُ بِتِلْكَ الْمَحَامِدِ ثُمَّ أَخِرُّ لَهُ سَاجِدًا فَيُقَالُ يَا مُحَمَّدُ ارْفَعْ رَأْسَكَ وَقُلْ يُسْمَعْ وَسَلْ تُعْطَهْ وَاشْفَعْ تُشَفَّعْ فَأَقُولُ يَا رَبِّ ائْذَنْ لِي فِيمَنْ قَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ فَيَقُولُ وَعِزَّتِي وَجَلَالِي وَكِبْرِيَائِي وَعَظَمَتِي لَأُخْرِجَنَّ مِنْهَا مَنْ قَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ

به ما گفته است [سلیمان بن حرب] به ما گفته است [حمد بن زید] به ما گفته است [معبد بن هلال آل انازی] گفته است؛ ما اهل بصره جمع شدیم و به دیدار [انس بن مالک] رفتیم، سپس با ثابت آل بونانی به هدف پرسیدن در مورد حدیث شیفات رفتیم. ما کمتر میدانستیم که انس بن ملیک در قصر خود است، از اینرو ما او را درست زمانیکه او برای اولین بار نماز میخواند ملاقات کردیم. سپس اجازه خواستیم و در حالی که روی تختش نشسته بود، اجازه داد. پس ما به ثابت گفتیم قبل از حدیث شفاعت از او چیزی مپرس. سپس ثابت پرسید: ای ابوحمزه، دوستانت از اهل بصره نزد تو آمدند تا از حدیث شفاعت بپرسند. بعد انس گفت؛ محمد صلی الله علیه وسلم به ما گفته است، گفت؛ 'زمانیکه روز قیامت فرا رسد، انسان ها بالای یکدیگر خواهند بود. آنها بعد به آدم آمدند و گفتند؛ 'به ما کمک کن تا شفاعت پروردگارت را بدست بیاوریم'. مگر آدم فقط پاسخ داد، 'من حق ندارم که این کار را انجام دهم، مگر نزد ابراهیم بیا بخاطریکه او خلیل الرحمن است - عاشق عراهمن-. سپس نزد ابراهیم آمدند ولی متأسفانه ابراهیم گفت؛ 'من حق ندارم که این کار را انجام دهم، سعی کنید نزد موسی بیایید، زیرا او پیامبری است که الله - کلیم الله - با او صحبت کرده است'. آنها نزد موسی رفتند، مگر موسی گفت؛ 'من حق انجام این کار را ندارم، سعی کنید از عیسی بپرسید، زیرا او روح خدا و کلمات او است'. از اینرو آنها به عیسی آمدند. مگر عیسی همچنان گفت؛ 'ببخشید، من حق انجام این کار را ندارم، مگر تلاش کنید تا با محمد شالله علیه وسلم ملاقات کنید'. آنها به من آمدند از اینرو من گفتم؛ من بعداً از پروردگارم اجازه خواستم و به من اجازه داده شد، الله مرا با ستایش الهام بخشید که من از آن برای ستایش او استفاده میکردم، که اگر این ستایش حالا به من میرسید، من آن ستایش را نمیخواندم. من بعداً افتادم و در مقابل او سجده کردم، بعد الله فرمود، 'ای محمد، سرت را بلند کن، بگو که شنیده میشوی، بخواه، به تو داده میشود، تسکین بخواه و به تو تسکین داده میشود'. پس من گفتم، 'ای خدای من، مردم من، مردم من'. الله متعال پاسخ داد: بروید و هر کسی را که در دلش هنوز هم دانه ای از ایمان است، از جهنم بیرون بیاورید. پس من نزد آنها رفتم تا اینکه به آنها شفاعت دادم. بعد من به خدای خود برگشتم و این ستایش ها را تقدیم کردم، بعد من در حال سجده به او افتادم، بعد صدایی شنیده شد 'ای محمد، سرت را بلند کن و بگو شنیده خواهی شد، و بخواه و به تو داده خواهد شد، و شفاعت بخواه و به تو شفاعت داده خواهد شد'. پس من گفتم؛ 'مردم من، مردم من،' بعد الله گفت؛ 'برو و هر کسی را که در قلب اش هنوز هم یک دانه خردل ایمان است بیرون بیاور،' از اینرو من رفتم و او را بیرون آوردم. سپس به تمثیق حمد برگشتم و به سجده در پیشگاه او افتادم، سپس خداوند دوباره فرمود؛ 'ای محمد، سرت را بالا کن، بگو شنیده خواهی شد، بخواه به تو داده خواهد شد، و شفاعت بخواه به تو شفاعت داده خواهد شد'. پس من گفتم؛ 'ای خدای من، مردم من، مردم من'. پس الله فرمود؛ 'برو و هر کسی را که در قلب اش هنوز هم ایمان است بیرون بیاور، درحالیکه این خیلی کوچکتر از یک دانه خردل است،' بعد من خواهم رفت و آنها را از جهنم بیرون خواهم کرد. وقتی از انس به خانه برگشتیم، به برخی از دوستان خود گفتم: «آه اگر از کنار آل حسن – که در خانه‌ی ابوخلیفه پنهان شده بود – می‌گذشتیم. بعد ما به الحسن چیزی را که انس بن مالک به ما گفته بود گفتیم. بعد ما با او ملاقات کردیم و سلام گفتیم، او به ما اجازه داد و ما گفتیم، ای ابو سعید، ما بعد از برگشتن از برادرت، انس بن مالک، به دیدن تو آمدیم. ما هیچگاه چیزی مانند چیزی که او در مورد شفاعت به ما گفته است ندیده ایم. بعد گفت؛ 'سلام'. پس آن حدیث بعد ما به او گفتیم -الحسن-، و اینجا توقف کردیم. اما او گفت؛ 'سلام…! آیا این تمام چیزی است؟ ما پاسخ دادیم، او چیزی بیشتر از این به ما اضافه نکرده است. بعد گفت؛ 'واقعاً، او یک بار به من گفت که - کاملاً - به من بیست سال قبل، من نمیدانم که آیا او فراموش کرده است یا اینکه اگر شما بعداً تسلیم شوید این را خوش نداشت.' ما بعد گفتیم؛ ای ابو سعید، لطفاً به ما بگویید! الحسن بعد خندید و گفت؛ در حقیقت، انسان ها در یک عجله خلق شده اند. من این را ذکر نکردم به غیر از اینکه من در مورد اش به شما خواهم گفت. انس به من گفته است همانطور که به شما گفته است. پیامبر فرمودند؛ بعد من بار چهارم برگشتم، و من ستایش ها را تقدیم کردم بعد من سجده کردم و صدا زده شدم، 'ای محمد، سرت را بالا کن، بگو که تو شنیده خواهی شد، بخواه که به تو داده شود، و شفاعت بخواه که به تو شفاعت داده خواهد شد،' بعد من گفتم؛ پروردگارا مرا برای کسانی که لااله الله میگویند اجازه بده! ' بعد الله پاسخ داد، 'به جلال، عظمت و عظمت من، من در حقیقت هر کسی را که لاا-اله-الاالله بگوید بیرون خواهم کرد.'

Hadith Corroboration (59)

Hadith

Imam Bukhari : 6957

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خَالِدٍ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى عَنْ إِسْرَائِيلَ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَبِيدَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ آخِرَ أَهْلِ الْجَنَّةِ دُخُولًا الْجَنَّةَ وَآخِرَ أَهْلِ النَّارِ خُرُوجًا مِنْ النَّارِ رَجُلٌ يَخْرُجُ حَبْوًا فَيَقُولُ لَهُ رَبُّهُ ادْخُلْ الْجَنَّةَ فَيَقُولُ رَبِّ الْجَنَّةُ مَلْأَى فَيَقُولُ لَهُ ذَلِكَ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ فَكُلُّ ذَلِكَ يُعِيدُ عَلَيْهِ الْجَنَّةُ مَلْأَى فَيَقُولُ إِنَّ لَكَ مِثْلَ الدُّنْيَا عَشْرَ مِرَارٍ

به ما گفته است [محمد بن خالد] به ما گفته است [عبیدالله بن موسی] از [اسرائیل] از [منصور] از [ابراهیم] از [عابده] از [عبدالله] گفته است؛ رسول الله صلی الله علیه وسلم گفت؛ 'آخرین شخص که وارد بهشت ​​شد و آخرین شخص که جهنم را ترک کرد کسی بود که خزیده بیرون آمد، بعد خدای او گفت؛ 'به بهشت ​​داخل شوید'. شخص بعد گفت؛ 'ای پروردگار من، بهشت ​​شلوغ است! ' الله سه بار کلمات خود را تکرار کرد، مگر بنده با گفتن 'بهشت پر است' به پاسخ دادن ادامه داد. پس الله فرمود؛ 'در حقیقت، بهشت ​​برای شما مانند جهان ضرب ده است'.

Hadith Corroboration (10)

Hadith

Imam Bukhari : 6958

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ أَخْبَرَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ خَيْثَمَةَ عَنْ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا مِنْكُمْ أَحَدٌ إِلَّا سَيُكَلِّمُهُ رَبُّهُ لَيْسَ بَيْنَهُ وَبَيْنَهُ تُرْجُمَانٌ فَيَنْظُرُ أَيْمَنَ مِنْهُ فَلَا يَرَى إِلَّا مَا قَدَّمَ مِنْ عَمَلِهِ وَيَنْظُرُ أَشْأَمَ مِنْهُ فَلَا يَرَى إِلَّا مَا قَدَّمَ وَيَنْظُرُ بَيْنَ يَدَيْهِ فَلَا يَرَى إِلَّا النَّارَ تِلْقَاءَ وَجْهِهِ فَاتَّقُوا النَّارَ وَلَوْ بِشِقِّ تَمْرَةٍقَالَ الْأَعْمَشُ وَحَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ مُرَّةَ عَنْ خَيْثَمَةَ مِثْلَهُ وَزَادَ فِيهِ وَلَوْ بِكَلِمَةٍ طَيِّبَةٍ

به ما گفته است [علی بن حجر] به ما گفته است [عیسی بن یونس] از [آماسی] از [خیثمه] از [عدی بن حاتم] گفته است؛ رسول الله صلی الله علیه وسلم گفت؛ «هیچ یک از شما را خدای خود بدون ترجمان سخن نخواهد زد، هنگامی که به سمت راست خود نگاه کند جز اعمالی که انجام داده است چیزی نخواهد دید، هنگامی که به سمت چپ خود نگاه کند جز آنچه قبلاً انجام داده است، چیزی نخواهد دید و وقتی به جلو خود نگاه کند، چیزی جز جهنم را در مقابل چهره خود نخواهد دید. پس خود را از جهنم حتی با نصف خرما محافظت کنید. "[ال اماسی] گفت، 'و او به من [امرو بن مره] از [خیتسمه] چیزی شبیه به این گفت، و او با سرمقاله اضافه کرد، "حتی اگر فقط با کلمات خوب باشد".

Hadith Corroboration (39)

Hadith

Imam Bukhari : 6959

حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَبِيدَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَجَاءَ حَبْرٌ مِنْ الْيَهُودِ فَقَالَ إِنَّهُ إِذَا كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ جَعَلَ اللَّهُ السَّمَوَاتِ عَلَى إِصْبَعٍ وَالْأَرَضِينَ عَلَى إِصْبَعٍ وَالْمَاءَ وَالثَّرَى عَلَى إِصْبَعٍ وَالْخَلَائِقَ عَلَى إِصْبَعٍ ثُمَّ يَهُزُّهُنَّ ثُمَّ يَقُولُ أَنَا الْمَلِكُ أَنَا الْمَلِكُ فَلَقَدْ رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَضْحَكُ حَتَّى بَدَتْ نَوَاجِذُهُ تَعَجُّبًا وَتَصْدِيقًا لِقَوْلِهِ ثُمَّ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ{ وَمَا قَدَرُوا اللَّهَ حَقَّ قَدْرِهِ إِلَى قَوْلِهِ يُشْرِكُونَ }

به ما گفته است [عثمان بن ابوسیبه] به ما گفته است [جریر] از [منصور] از [ابراهیم] از [عابده] از [عبدالله] رادلیاله عنه گفت؛ یک راهب یهودی آمد و گفت؛ «هنگامی که روز قیامت فرا می‌رسد، خداوند آسمان را بر انگشت خود می‌گذارد و هفت لایه زمین نیز بر انگشت او قرار می‌گیرد و آب، ستاره‌ها نیز بر انگشت او قرار می‌گیرد و تمام مخلوقات موجود نیز بر یکی از انگشتان او قرار می‌گیرند، سپس خداوند آن‌ها را تکان می‌دهد و می‌فرماید؛ 'من پادشاه هستم، من پادشاه هستم! ' و دیدم که پیامبر صلی الله علیه وسلم میخندید تا اینکه دندانه هایش به نشانه تعجب و تایید سخنانش نمایان میشد. سپس پیامبر صلی الله علیه وسلم کلام الله را خواند؛ '-و آنها -یهودیان- به الله با احترام واقعی احترام نمی گذاشتند- تا زمانیکه آیه '-از چیزی که آنها با آن شریک بودند-' -Qs. ازومار؛ آیه 67-.

Hadith Corroboration (33)

Hadith

Imam Bukhari : 6960

حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ صَفْوَانَ بْنِ مُحْرِزٍ أَنَّرَجُلًا سَأَلَ ابْنَ عُمَرَ كَيْفَ سَمِعْتَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ فِي النَّجْوَى قَالَ يَدْنُو أَحَدُكُمْ مِنْ رَبِّهِ حَتَّى يَضَعَ كَنَفَهُ عَلَيْهِ فَيَقُولُ أَعَمِلْتَ كَذَا وَكَذَا فَيَقُولُ نَعَمْ وَيَقُولُ عَمِلْتَ كَذَا وَكَذَا فَيَقُولُ نَعَمْ فَيُقَرِّرُهُ ثُمَّ يَقُولُ إِنِّي سَتَرْتُ عَلَيْكَ فِي الدُّنْيَا وَأَنَا أَغْفِرُهَا لَكَ الْيَوْمَوَقَالَ آدَمُ حَدَّثَنَا شَيْبَانُ حَدَّثَنَا قَتَادَةُ حَدَّثَنَا صَفْوَانُ عَنْ ابْنِ عُمَرَ سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

به ما گفته است [مصدداد] به ما [ابو اعوانه] از [قتاده] از [شفوان بن مخرز] گفته است؛ که مردی از [ابن عمر] پرسید، چگونه شنیدی که رسول الله صلی الله علیه وسلم در مورد زمزمه ها میگوید؟ ابن عمر پاسخ داد: «یکی از شما به پروردگارش نزدیک شد تا جایی که خداوند آغوشش را بر او گذاشت و گفت: «آیا این کار را نکردید؟» ' از اینرو خدمتکار گفت؛ 'درست'. سپس الله متعال دوباره فرمود: «آیا تو این کار را نکردی؟ خدمتکار پاسخ داد، 'بله،' و او این را قبول کرد. سپس الله متعال فرمود؛ «به راستی که من آن گناهان را برای تو در دنیا پوشانده ام و امروز آنها را برای تو می بخشم». درحالیکه [آدم] گفت؛ به ما گفته است [شیبان] به ما گفته است [قتاده] به ما گفته است [شفوان] از [ابن عمر] گفته است؛ 'من از پیامبر صلی الله علیه وسلم شنیدم'.

Hadith Corroboration (20)