Imam Boukhari (الامام البخاري) - 7008 Hadith
COMMANDEMENT POUR MAINTENIR L'HONNEUR DES MUSULMANS
Imam Boukhari : 6921
حَدَّثَنَا يَسَرَةُ بْنُ صَفْوَانَ بْنِ جَمِيلٍ اللَّخْمِيُّ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَا أَنَا نَائِمٌ رَأَيْتُنِي عَلَى قَلِيبٍ فَنَزَعْتُ مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ أَنْزِعَ ثُمَّ أَخَذَهَا ابْنُ أَبِي قُحَافَةَ فَنَزَعَ ذَنُوبًا أَوْ ذَنُوبَيْنِ وَفِي نَزْعِهِ ضَعْفٌ وَاللَّهُ يَغْفِرُ لَهُ ثُمَّ أَخَذَهَا عُمَرُ فَاسْتَحَالَتْ غَرْبًا فَلَمْ أَرَ عَبْقَرِيًّا مِنْ النَّاسِ يَفْرِي فَرِيَّهُ حَتَّى ضَرَبَ النَّاسُ حَوْلَهُ بِعَطَنٍ
Yasarah bin Shafwan bin Jamil Al Lakhmi nous a rapporté qu'Ibrahim bin Sa'd, d'après Azzuhri, d'après Sa'id bin Musayyab, d'après Abu Hurairah, a dit : « Le Messager d'Allah (que la paix et le salut soient sur lui) a dit : « Pendant mon sommeil, j'ai rêvé d'un puits. J'ai alors puisé de l'eau, comme Allah l'a voulu. Ibn Quhafah l'a ensuite pris et, en tirant un ou deux seaux, il a montré une faiblesse visible. Cela signifie qu'Allah lui pardonnera. Puis 'Umar l'a pris et, soudain, le seau est devenu grand. Cela signifie que je ne connais personne d'aussi génial parmi les hommes qui puisse inventer un puits au point que les hommes et le bétail alentour soient remplis d'eau et s'installent pour boire (à part 'Umar, qui est le seul à en être capable). »
LE RÊVE DU PROPHÈTE SUR LE LEADERSHIP D'ABU BAKAR ET D'UMAR
Imam Boukhari : 6922
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ بُرَيْدٍ عَنْ أَبِي بُرْدَةَ عَنْ أَبِي مُوسَى قَالَ كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَتَاهُ السَّائِلُ وَرُبَّمَا قَالَ جَاءَهُ السَّائِلُ أَوْ صَاحِبُ الْحَاجَةِ قَالَ اشْفَعُوا فَلْتُؤْجَرُوا وَيَقْضِي اللَّهُ عَلَى لِسَانِ رَسُولِهِ مَا شَاءَ
Il nous a été rapporté [Muhammad bin Al' Ala'] qui nous a rapporté [Abu Usamah] d'après [Buraid] d'après [Abu Burdah] d'après [Abu Musa] a dit : « Un jour, le Prophète (que la paix et le salut soient sur lui) a reçu la visite d'un mendiant - ou il semble qu'il ait dit "rencontré (et non visité) par un mendiant", ou une personne dans le besoin -, et il a dit : "Aidez et vous serez récompensés, et Allah décide par la parole de Son messager comme Il l'entend." »
RASULULLAH SALALLAHU ALAIHI WASALLAM ENSEIGNE À PRIER SÉRIEUSEMENT
Imam Boukhari : 6923
حَدَّثَنَا يَحْيَى حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ عَنْ هَمَّامٍ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا يَقُلْ أَحَدُكُمْ اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي إِنْ شِئْتَ ارْحَمْنِي إِنْ شِئْتَ ارْزُقْنِي إِنْ شِئْتَ وَليَعْزِمْ مَسْأَلَتَهُ إِنَّهُ يَفْعَلُ مَا يَشَاءُ لَا مُكْرِهُ لَهُ
Yahya nous a rapporté qu'Abdurrazaq tenait de Mamar, d'après Hammam, qu'il avait entendu Abu Hurairah, d'après le Prophète (que la paix et le salut soient sur lui), dire : « Que nul d'entre vous ne dise : “Ô Allah, pardonne-moi si Tu le veux. Ô Allah, fais-moi miséricorde si Tu le veux. Ô Allah, accorde-moi la bonne fortune si Tu le veux.” Qu'il soit sincère dans sa demande, car Allah est capable de tout et nul ne peut le contraindre. »
DÉBAT SUR KHIDIR ENTRE IBNU ABBAS ET AL HURR
Imam Boukhari : 6924
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا أَبُو حَفْصٍ عَمْرٌو حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ حَدَّثَنِي ابْنُ شِهَابٍ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ مَسْعُودٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا أَنَّهُ تَمَارَى هُوَ وَالْحُرُّ بْنُ قَيْسِ بْنِ حِصْنٍ الْفَزَارِيُّ فِي صَاحِبِ مُوسَى أَهُوَ خَضِرٌ فَمَرَّ بِهِمَا أُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ الْأَنْصَارِيُّ فَدَعَاهُ ابْنُ عَبَّاسٍ فَقَالَ إِنِّي تَمَارَيْتُ أَنَا وَصَاحِبِي هَذَا فِي صَاحِبِ مُوسَى الَّذِي سَأَلَ السَّبِيلَ إِلَى لُقِيِّهِ هَلْ سَمِعْتَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَذْكُرُ شَأْنَهُ قَالَ نَعَمْ إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ بَيْنَا مُوسَى فِي مَلَإٍ مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ إِذْ جَاءَهُ رَجُلٌ فَقَالَ هَلْ تَعْلَمُ أَحَدًا أَعْلَمَ مِنْكَ فَقَالَ مُوسَى لَا فَأُوحِيَ إِلَى مُوسَى بَلَى عَبْدُنَا خَضِرٌ فَسَأَلَ مُوسَى السَّبِيلَ إِلَى لُقِيِّهِ فَجَعَلَ اللَّهُ لَهُ الْحُوتَ آيَةً وَقِيلَ لَهُ إِذَا فَقَدْتَ الْحُوتَ فَارْجِعْ فَإِنَّكَ سَتَلْقَاهُ فَكَانَ مُوسَى يَتْبَعُ أَثَرَ الْحُوتِ فِي الْبَحْرِ فَقَالَ فَتَى مُوسَى لِمُوسَى { أَرَأَيْتَ إِذْ أَوَيْنَا إِلَى الصَّخْرَةِ فَإِنِّي نَسِيتُ الْحُوتَ وَمَا أَنْسَانِيهِ إِلَّا الشَّيْطَانُ أَنْ أَذْكُرَهُ } قَالَ مُوسَى { ذَلِكَ مَا كُنَّا نَبْغِي فَارْتَدَّا عَلَى آثَارِهِمَا قَصَصًا } فَوَجَدَا خَضِرًا وَكَانَ مِنْ شَأْنِهِمَا مَا قَصَّ اللَّهُ
Abdullah ibn Muhammad nous a rapporté qu'Abu Hafs Amru nous l'a rapporté, qu'Al-Auza'i me l'a rapporté, et Ibn Shihab me l'a rapporté d'après Ubaidullah ibn Abdullah ibn Utbah ibn Mas'ud, qui le tenait d'après Ibn Abbas (qu'Allah l'agrée). Il avait discuté avec Al-Hurr ibn Qais ibn Hisn al-Fizari au sujet des compagnons de Moïse. Était-il vraiment Khidr ? Puis Ubbay ibn Ka'b al-Ansari passa devant eux. Ibn Abbas l'appela alors et lui dit : « Je discutais avec mon ami au sujet de l'ami de Moïse que Moïse avait invité à rencontrer. As-tu entendu le Messager d'Allah (que la paix et le salut soient sur lui) en parler ? » Ubbay répondit : « C’est exact. J’ai entendu le Messager d’Allah (que la paix et le salut soient sur lui) dire : “Lorsque Moïse était en réunion avec les Enfants d’Israël, quelqu’un s’approcha soudain de lui et lui demanda : « Connais-tu un serviteur plus pieux que toi ? » Moïse répondit : « Non. » Puis Moïse reçut une révélation au cours de laquelle il entendit : « Oui, il y en a un, un de mes serviteurs nommé Khidlir. » Moïse demanda alors à être vu en sa compagnie, et Allah fit du poisson qu’il lui avait donné un signe. Puis il dit à Moïse : « Si tu perds le poisson que tu as donné, retourne à l’endroit où il a disparu ; tu le retrouveras assurément.” » Moïse suivit alors la trace de son poisson dans la mer. Le jeune homme qui l'accompagnait lui dit : « Ne te souviens-tu pas de notre refuge près du rocher ? J'avais oublié le poisson, et rien ne me l'avait fait oublier, si ce n'est le diable dont j'avais parlé. » (Coran 63). Moïse répondit : « C'est là que nous cherchions. » Ils retournèrent donc tous deux sur leurs pas. (Coran 63). Ils trouvèrent alors Khidr. Voilà finalement comment Allah relate leur histoire.
LE RASULULLAH SALALLAHU ALAIHI WASALLAM EST ARRIVÉ À KHAIF BANI KINANAH OÙ ILS DOIVENT VOTER POUR PERTURBATION
Imam Boukhari : 6925
حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ وَقَالَ أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي يُونُسُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ نَنْزِلُ غَدًا إِنْ شَاءَ اللَّهُ بِخَيْفِ بَنِي كِنَانَةَ حَيْثُ تَقَاسَمُوا عَلَى الْكُفْرِ يُرِيدُ الْمُحَصَّبَ
Abul Yaman nous a dit, Syu'aib nous l'a dit d'après Azzuhri, et Ahmad bin Salih a dit, Ibn Wahb m'a dit, Yunus me l'a dit d'après Ibn Shihab, d'après Abu Salamah bin 'Abdurrahman, d'après Abu Hurairah, d'après le Messager d'Allah (que la paix et le salut soient sur lui) : « Si Dieu le veut, demain nous nous arrêterons à Khaif bani Kinanah, où ils jurent de mécréer. L'endroit en question est Muhashshab. »
RASULULLAH SHALALLAHU ALAIHI WASALLAM ORDONNE DE CONTINUER À COMBATTRE LA GUERRE
Imam Boukhari : 6926
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ عَمْرٍو عَنْ أَبِي الْعَبَّاسِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ قَالَ حَاصَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَهْلَ الطَّائِفِ فَلَمْ يَفْتَحْهَا فَقَالَ إِنَّا قَافِلُونَ غَدًا إِنْ شَاءَ اللَّهُ فَقَالَ الْمُسْلِمُونَ نَقْفُلُ وَلَمْ نَفْتَحْ قَالَ فَاغْدُوا عَلَى الْقِتَالِ فَغَدَوْا فَأَصَابَتْهُمْ جِرَاحَاتٌ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّا قَافِلُونَ غَدًا إِنْ شَاءَ اللَّهُ فَكَأَنَّ ذَلِكَ أَعْجَبَهُمْ فَتَبَسَّمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Il nous a été rapporté qu'Abdullah ibn Muhammad nous a rapporté qu'Ibn Uyainah, d'après Amru, d'après Abul Abbas, d'après Abdullah ibn Umar, a dit : « Le Prophète (que la paix et les bénédictions soient sur lui) continua d'encercler les habitants de Taïf sans parvenir à les libérer. Il dit alors : « Demain, si Dieu le veut, nous reviendrons. » Les musulmans répondirent : « Nous rentrerons chez nous et ne les libérerons pas. » Le Prophète insista : « Allez au combat ! » Ils continuèrent à partir, et furent blessés. Le Prophète (que la paix et les bénédictions soient sur lui) dit alors : « Demain, si Dieu le veut, nous rentrerons chez nous. » Cette remarque sembla les surprendre, à tel point que le Prophète (que la paix et les bénédictions soient sur lui) en rit. »
LES ANGES ENTENDENT LA DÉCISION DE DIEU
Imam Boukhari : 6927
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَمْرٍو عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَيَبْلُغُ بِهِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا قَضَى اللَّهُ الْأَمْرَ فِي السَّمَاءِ ضَرَبَتْ الْمَلَائِكَةُ بِأَجْنِحَتِهَا خُضْعَانًا لِقَوْلِهِ كَأَنَّهُ سِلْسِلَةٌ عَلَى صَفْوَانٍ قَالَ عَلِيٌّ وَقَالَ غَيْرُهُ صَفْوَانٍ يَنْفُذُهُمْ ذَلِكَ فَإِذَا{ فُزِّعَ عَنْ قُلُوبِهِمْ قَالُوا مَاذَا قَالَ رَبُّكُمْ قَالُوا الْحَقَّ وَهُوَ الْعَلِيُّ الْكَبِيرُ }قَالَ عَلِيٌّ وَحَدَّثَنَا سُفْيَانُ حَدَّثَنَا عَمْرٌو عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ بِهَذَا قَالَ سُفْيَانُ قَالَ عَمْرٌو سَمِعْتُ عِكْرِمَةَ حَدَّثَنَا أَبُو هُرَيْرَةَ قَالَ عَلِيٌّ قُلْتُ لِسُفْيَانَ قَالَ سَمِعْتُ عِكْرِمَةَ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ قَالَ نَعَمْ قُلْتُ لِسُفْيَانَ إِنَّ إِنْسَانًا رَوَى عَنْ عَمْرٍو عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ يَرْفَعُهُ أَنَّهُ قَرَأَ فُرِّغَ قَالَ سُفْيَانُ هَكَذَا قَرَأَ عَمْرٌو فَلَا أَدْرِي سَمِعَهُ هَكَذَا أَمْ لَا قَالَ سُفْيَانُ وَهِيَ قِرَاءَتُنَا
Ali ibn Abdullah nous a rapporté, d'après Sufyan, qui tenait d'Amru, d'après d'Ikrimah, d'après Abu Hurairah, que le Prophète (que la paix et le salut soient sur lui) lui a transmis : « Si Allah prend une décision dans le ciel, les anges déploieront leurs ailes en signe de soumission à Son ordre, comme si le battement de leurs ailes était semblable à des chaînes sur une pierre lisse. » Ali a dit : « Tandis que d'autres disaient : « C'était comme une pierre lisse qui les traversait. » Allah dit : « (Lorsque la crainte a disparu de leurs cœurs, ils demandent : « Qu'a dit votre Seigneur ? » Ils répondent : « La vérité, et Il est le Très-Haut, le Très-Grand. ») » (Coran 34). Pendant que Sufyan parlait, Amru dit : « J'ai entendu Ikrimah nous rapporter ce qu'Abu Hurairah a dit. » [Ali] dit : « J'ai interrogé [Sufyan], qui répondit : « J'ai entendu [Ikrimah] dire, j'ai entendu [Abu Hurairah] dire : « Oui. » » Je demandai alors à Sufyan : « Certains ont rapporté d'Amru d'après Ikrimah d'après Abu Hurairah, et il a traduit, mais il a lu « furrigha » (si le texte était terminé). » Sufyan dit : « C'est ainsi qu'Amru l'a lu, donc je ne sais pas s'il l'a entendu ainsi ou non. » Sufyan dit : « Et c'est ainsi que nous le lisons. »
L'AVANTAGE DE CHANTER LE CORAN
Imam Boukhari : 6928
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ عُقَيْلٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ أَخْبَرَنِي أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا أَذِنَ اللَّهُ لِشَيْءٍ مَا أَذِنَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَغَنَّى بِالْقُرْآنِ وَقَالَ صَاحِبٌ لَهُ يُرِيدُ أَنْ يَجْهَرَ بِهِ
Yahya bin Bukair nous a rapporté qu'Al Laits, d'après Uqail, d'après Ibn Shihab, m'a rapporté qu'Abu Salamah bin Abdurrahman, d'après Abu Hurairah, a dit : « Le Messager d'Allah (que la paix et le salut soient sur lui) a dit : « Allah n'a jamais permis quelque chose comme Sa permission au Prophète (que la paix et le salut soient sur lui) de chanter le Coran », tandis qu'un de ses compagnons a dit : « Chanter, c'est lire à haute voix. »
ORDRE DE DIEU À ADAM D'ENVOYER LE MESSAGE À L'ENFER
Imam Boukhari : 6929
حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ حَفْصِ بْنِ غِيَاثٍ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ حَدَّثَنَا أَبُو صَالِحٍ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ اللَّهُ يَا آدَمُ فَيَقُولُ لَبَّيْكَ وَسَعْدَيْكَ فَيُنَادَى بِصَوْتٍ إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُكَ أَنْ تُخْرِجَ مِنْ ذُرِّيَّتِكَ بَعْثًا إِلَى النَّارِ
Il nous a été rapporté [Umar bin Hafs bin Ghiyats] nous a été rapporté [Mon père] nous a été rapporté [Al A'masy] nous a été rapporté [Abu Salih] d'après [Abu Said Al Khudzri] radliyallahu'anhu a dit : « Le Prophète (que la paix et le salut soient sur lui) a dit : « Allah a dit : « Ô Adam ! » Adam répondit : « J'accomplis Ton appel ! » Puis Adam fut appelé par une voix : « En vérité, Allah Tabaraka wa Ta'ala t'ordonne d'expulser les messagers de tes enfants et petits-enfants vers l'enfer. »
BONNE NOUVELLE DU CIEL POUR KHADIJAH
Imam Boukhari : 6930
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْمَا غِرْتُ عَلَى امْرَأَةٍ مَا غِرْتُ عَلَى خَدِيجَةَ وَلَقَدْ أَمَرَهُ رَبُّهُ أَنْ يُبَشِّرَهَا بِبَيْتٍ فِي الْجَنَّةِ
Il nous a dit [Ubaid bin Ismail] nous a dit [Abu Usamah] d'après [Hisyam bin Urwah] d'après [Son père] d'après ['Aisyah] radliyallahu'anhuma a dit : « Je n'ai jamais été aussi jaloux d'une femme que je l'étais de Khadijah, car Dieu Muhammad lui avait dit de lui annoncer la bonne nouvelle du paradis. »
L'AMOUR D'ALLAH ET DE JIBRIL POUR QUELQU'UN
Imam Boukhari : 6931
حَدَّثَنِي إِسْحَاقُ حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ هُوَ ابْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ اللَّهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى إِذَا أَحَبَّ عَبْدًا نَادَى جِبْرِيلَ إِنَّ اللَّهَ قَدْ أَحَبَّ فُلَانًا فَأَحِبَّهُ فَيُحِبُّهُ جِبْرِيلُ ثُمَّ يُنَادِي جِبْرِيلُ فِي السَّمَاءِ إِنَّ اللَّهَ قَدْ أَحَبَّ فُلَانًا فَأَحِبُّوهُ فَيُحِبُّهُ أَهْلُ السَّمَاءِ وَيُوضَعُ لَهُ الْقَبُولُ فِي أَهْلِ الْأَرْضِ
J'ai reçu un récit d'Ishaq, d'Abdushshamad et d'Abdurrahman (Ibn Abdullah bin Dinar), transmis par son père, d'après Abu Salih, d'après Abu Hurairah. Qu'Allah l'agrée a dit : « Le Messager d'Allah (que la paix et le salut soient sur lui) a dit : « Lorsqu'Allah aime quelqu'un, Il appelle Gabriel : "Allah aime untel, aime-le donc." Gabriel l'aime alors. Puis Gabriel appelle tous les habitants des cieux et dit : "Allah aime untel, aime-le donc." Les habitants des cieux l'aiment, et cette personne est acceptée par les habitants de la terre. »
ANGES GARDIENS DU JOUR ET DE LA NUIT
Imam Boukhari : 6932
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ عَنْ مَالِكٍ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ يَتَعَاقَبُونَ فِيكُمْ مَلَائِكَةٌ بِاللَّيْلِ وَمَلَائِكَةٌ بِالنَّهَارِ وَيَجْتَمِعُونَ فِي صَلَاةِ الْعَصْرِ وَصَلَاةِ الْفَجْرِ ثُمَّ يَعْرُجُ الَّذِينَ بَاتُوا فِيكُمْ فَيَسْأَلُهُمْ وَهُوَ أَعْلَمُ بِهِمْ كَيْفَ تَرَكْتُمْ عِبَادِي فَيَقُولُونَ تَرَكْنَاهُمْ وَهُمْ يُصَلُّونَ وَأَتَيْنَاهُمْ وَهُمْ يُصَلُّونَ
Il nous a été rapporté [Qutaibah bin Sa'id] d'après [Malik] d'après [Abu Zinad] d'après [Al A'raj] d'après [Abu Hurairah] que le Messager d'Allah (que la paix et les bénédictions d'Allah soient sur lui) a dit : « Les anges de la nuit et les anges du jour se relaient pour vous garder, et ils se rassemblent à l'heure de la prière de l'après-midi et de la prière du matin. Ensuite, les anges qui vous ont gardés la nuit montent au ciel et Allah leur demande – bien qu'Il connaisse mieux leur situation – comment avez-vous laissé Mes serviteurs ? » Les anges répondent : « Nous les avons laissés pendant qu'ils priaient, et nous sommes venus à eux pendant qu'ils priaient. »
BONNE NOUVELLE DU PARADIS POUR CEUX QUI N'ASSOCIENT PAS D'ASSOCIÉS À ALLAH
Imam Boukhari : 6933
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ وَاصِلٍ عَنْ الْمَعْرُورِ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا ذَرٍّعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَتَانِي جِبْرِيلُ فَبَشَّرَنِي أَنَّهُ مَنْ مَاتَ لَا يُشْرِكُ بِاللَّهِ شَيْئًا دَخَلَ الْجَنَّةَ قُلْتُ وَإِنْ سَرَقَ وَإِنْ زَنَى قَالَ وَإِنْ سَرَقَ وَإِنْ زَنَى
Muhammad ibn Basyar nous a rapporté que Ghundar nous a rapporté que Syu'bah, d'après Washil, d'après Al Ma'rur, a dit : « J'ai entendu Abu Dharr rapporter du Prophète (que la paix et le salut soient sur lui) : "Jibril m'a rencontré et m'a annoncé la bonne nouvelle : quiconque meurt sans associer quoi que ce soit à Allah ira au Paradis." J'ai alors demandé : "Même s'il vole et commet l'adultère ?" Le Prophète a répondu : "Même s'il vole et commet l'adultère." »
PRIÈRE AVANT DE SE COUCHER
Imam Boukhari : 6934
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ الْهَمْدَانِيُّ عَنْ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَا فُلَانُ إِذَا أَوَيْتَ إِلَى فِرَاشِكَ فَقُلْ اللَّهُمَّ أَسْلَمْتُ نَفْسِي إِلَيْكَ وَوَجَّهْتُ وَجْهِي إِلَيْكَ وَفَوَّضْتُ أَمْرِي إِلَيْكَ وَأَلْجَأْتُ ظَهْرِي إِلَيْكَ رَغْبَةً وَرَهْبَةً إِلَيْكَ لَا مَلْجَأَ وَلَا مَنْجَا مِنْكَ إِلَّا إِلَيْكَ آمَنْتُ بِكِتَابِكَ الَّذِي أَنْزَلْتَ وَبِنَبِيِّكَ الَّذِي أَرْسَلْتَ فَإِنَّكَ إِنْ مُتَّ فِي لَيْلَتِكَ مُتَّ عَلَى الْفِطْرَةِ وَإِنْ أَصْبَحْتَ أَصَبْتَ أَجْرًا
Nous a dit [Musaddad] nous a dit [Abul Ahwash] nous a dit [Abu Ishaq Al Hamdani] de [Barra' bin Azib] a dit : « Le Messager d'Allah willallahu 'alaihi wasallam a dit : « Ô un tel, quand vous venez à votre lit, alors dites la prière : « ALLAAHUMMA ASLAMTU NAFSII ILAIKA, WAWAJJAHTU WAJHII ILAIKA, WFAWWADLTU AMRII ILAIKA, WA ALJA"TU ZHAHRII ILAIKA, RUGHBTAN WA RUHBATAN ILAIKA, LAA MALJA'A WA LAA MANJAA MINKA ILLAA ILAIKA, AAMANTU BIKITAABIKAL LADZII ANZALTA WABINABIYYIKAL LADZII ARSALTA '(O Allah, je Te soumets mon âme, et je me tourne mon visage vers Toi, et je m'abandonne, mes affaires sont avec Toi, et je m'appuie sur « En Toi, je place mon espérance avec ferveur, car il n’y a de refuge ni de sécurité qu’en Toi. Je crois en Ton Livre que Tu as révélé et en Ton Prophète que Tu as envoyé. Si tu meurs la nuit, tu meurs selon ta nature profonde (fitrah), et si tu meurs le matin, tu auras une récompense. »
PRIÈRE DANS LA GUERRE D'AHZAB
Imam Boukhari : 6935
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي أَوْفَى قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ الْأَحْزَابِ اللَّهُمَّ مُنْزِلَ الْكِتَابِ سَرِيعَ الْحِسَابِ اهْزِمْ الْأَحْزَابَ وَزَلْزِلْ بِهِمْزَادَ الْحُمَيْدِيُّ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي خَالِدٍ سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Nous a dit que [Qutaibah bin Sa'id] nous a dit que [Sufyan] de [Ismail bin Abu Khalid] de [Abdullah bin Abu Aufa] a dit : « Lors de la bataille d'Ahzab, Rasulullah Shallallhu'alaihiwasallam a prié : « ALLAAHUMMA MUNZILAL KITAAB, SARII'AL HISAAB, AHZIMIL AHZAAB, WAZALZIL BIHIM (O Allah qui a envoyé bas du livre, Son jugement rapide, détruis les forces d'Ahzab, secouez-les)'. Pendant ce temps [Humaidi] ajoutait : nous a dit [Sufyan] nous a dit [Ibn Abu Khalid] j'ai entendu ['Abdullah] j'ai entendu le prophète sallallahu 'alayhi wasallam.
LA RAISON DE LA SUPPRESSION DES VERSETS SUR LA LECTURE DU CORAN
Imam Boukhari : 6936
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ عَنْ هُشَيْمٍ عَنْ أَبِي بِشْرٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا{ وَلَا تَجْهَرْ بِصَلَاتِكَ وَلَا تُخَافِتْ بِهَا }قَالَ أُنْزِلَتْ وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُتَوَارٍ بِمَكَّةَ فَكَانَ إِذَا رَفَعَ صَوْتَهُ سَمِعَ الْمُشْرِكُونَ فَسَبُّوا الْقُرْآنَ وَمَنْ أَنْزَلَهُ وَمَنْ جَاءَ بِهِ فَقَالَ اللَّهُ تَعَالَى{ وَلَا تَجْهَرْ بِصَلَاتِكَ وَلَا تُخَافِتْ بِهَا }{ لَا تَجْهَرْ بِصَلَاتِكَ }حَتَّى يَسْمَعَ الْمُشْرِكُونَ{ وَلَا تُخَافِتْ بِهَا }عَنْ أَصْحَابِكَ فَلَا تُسْمِعُهُمْ{ وَابْتَغِ بَيْنَ ذَلِكَ سَبِيلًا }أَسْمِعْهُمْ وَلَا تَجْهَرْ حَتَّى يَأْخُذُوا عَنْكَ الْقُرْآنَ
Il nous a été rapporté par Musaddad, d'après Husyaim, d'après Abu Bisyr, d'après Sa'id bin Jubair, d'après Ibn Abbas, concernant le verset : « (Et n'augmentez pas le rythme de votre prière, ni ne le diminuez) » (Sourate Al-Isra : 110). Ce verset fut révélé successivement au Messager d'Allah (que la paix et le salut soient sur lui) à La Mecque. À cette époque, lorsqu'il augmentait le rythme de sa prière, les polythéistes l'entendaient et rejetaient le Coran en bloc, critiquant également ceux qui l'avaient révélé et ceux qui l'avaient transmis. C'est pourquoi Allah révéla : « (N'augmentez pas le rythme de votre prière, ni ne le diminuez) » (Sourate Al-Isra : 110). N'augmentez pas le rythme de votre prière au point d'être entendu par les polythéistes, et ne le diminuez pas au point que vos amis ne puissent pas l'entendre. Et cherchez un juste milieu entre les deux, c'est-à-dire lisez de manière à ce que vos amis puissent l'entendre, mais ne lisez pas si fort que vos ennemis critiquent le Coran à cause de votre lecture.
INTERDICTION DE NON-RESPECT DES DELAIS
Imam Boukhari : 6937
حَدَّثَنَا الْحُمَيْدِيُّ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ حَدَّثَنَا الزُّهْرِيُّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ اللَّهُ تَعَالَى يُؤْذِينِي ابْنُ آدَمَ يَسُبُّ الدَّهْرَ وَأَنَا الدَّهْرُ بِيَدِي الْأَمْرُ أُقَلِّبُ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ
Al Humaidi nous a dit, Sufyan nous a dit, Azzuhri nous a dit, d'après Sa'id bin Musayyab, d'après Abu Hurairah, qui a dit : « Le Prophète (que la paix et le salut soient sur lui) a dit : « Allah Ta'ala a dit : « Les fils d'Adam M'offensent et insultent les temps, alors que Je suis les temps, toutes les affaires sont entre Mes mains, Je suis Celui qui bouleverse le jour et la nuit. »
L'IMPORTANCE DU JEÛNE AUX YEUX DE DIEU
Imam Boukhari : 6938
حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ يَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ الصَّوْمُ لِي وَأَنَا أَجْزِي بِهِ يَدَعُ شَهْوَتَهُ وَأَكْلَهُ وَشُرْبَهُ مِنْ أَجْلِي وَالصَّوْمُ جُنَّةٌ وَلِلصَّائِمِ فَرْحَتَانِ فَرْحَةٌ حِينَ يُفْطِرُ وَفَرْحَةٌ حِينَ يَلْقَى رَبَّهُ وَلَخُلُوفُ فَمِ الصَّائِمِ أَطْيَبُ عِنْدَ اللَّهِ مِنْ رِيحِ الْمِسْكِ
Abu Nu'aim nous a rapporté qu'Al A'masy, d'après Abu Salih, d'après Abu Hurairah, d'après le Prophète (que la paix et le salut soient sur lui), a dit : « Allah, le Très-Haut, a dit : « Le jeûne M'appartient et c'est Moi seul qui le récompense. Celui qui jeûne renonce à ses désirs, mange et boit pour Moi. Le jeûne est une protection, et pour les gens, celui qui jeûne obtient une double joie : la joie de rencontrer son Seigneur. Et en vérité, l'odeur de la bouche de celui qui jeûne est bien plus agréable à Allah que le parfum du musc. »
L'HISTOIRE DU PROPHÈTE AYYUB ET SES ÉPREUVES
Imam Boukhari : 6939
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ هَمَّامٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ بَيْنَمَا أَيُّوبُ يَغْتَسِلُ عُرْيَانًا خَرَّ عَلَيْهِ رِجْلُ جَرَادٍ مِنْ ذَهَبٍ فَجَعَلَ يَحْثِي فِي ثَوْبِهِ فَنَادَى رَبُّهُ يَا أَيُّوبُ أَلَمْ أَكُنْ أَغْنَيْتُكَ عَمَّا تَرَى قَالَ بَلَى يَا رَبِّ وَلَكِنْ لَا غِنَى بِي عَنْ بَرَكَتِكَ
Il nous a été rapporté par Abdullah ibn Muhammad, qui nous a rapporté par 'Abdurrazaq, qui nous a rapporté par Ma'mar, qui tenait cela d'après Hammam, qui tenait cela d'après Abu Hurairah, qui tenait cela du Prophète (que la paix et le salut soient sur lui). Il a dit : « Alors qu'Ayyub se baignait nu, soudain les pattes d'une sauterelle en or lui tombèrent dessus. Ayyub l'enveloppa alors d'un tissu. Son Seigneur l'appela alors : « Ô Ayyub, ne t'ai-Je pas enrichi au-delà de ce que tu vois ? » Ayyub répondit : « Oui, mon Seigneur, mais Tes bienfaits ne me suffisent pas. »
DIEU EST DESCENDU DANS LE CIEL DU MONDE
Imam Boukhari : 6940
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ حَدَّثَنِي مَالِكٌ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ الْأَغَرِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ يَنْزِلُ رَبُّنَا تَبَارَكَ وَتَعَالَى كُلَّ لَيْلَةٍ إِلَى السَّمَاءِ الدُّنْيَا حِينَ يَبْقَى ثُلُثُ اللَّيْلِ الْآخِرُ فَيَقُولُ مَنْ يَدْعُونِي فَأَسْتَجِيبَ لَهُ مَنْ يَسْأَلُنِي فَأُعْطِيَهُ مَنْ يَسْتَغْفِرُنِي فَأَغْفِرَ لَهُ
Il nous a été rapporté [Ismail] m'a rapporté [Malik] d'après [Ibn Shihab] d'après [Abu Abdullah Al Aghar] d'après [Abu Hurairah] que le Messager d'Allah (que la paix et le salut soient sur lui) a dit : « Notre Seigneur, Tabaraka wa Ta'ala, descend chaque nuit dans les cieux du monde au troisième moment de la nuit, puis Il dit : « Quiconque Me prie, Je l'exauce ; quiconque Me demande pardon, Je le pardonne. »
