Imam Bukhari : 6881
حَدَّثَنَا عَيَّاشُ بْنُ الْوَلِيدِ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي ذَرٍّ قَالَسَأَلْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ قَوْلِهِ{ وَالشَّمْسُ تَجْرِي لِمُسْتَقَرٍّ لَهَا }قَالَ مُسْتَقَرُّهَا تَحْتَ الْعَرْشِ
re boditše ['Ayyasy bin Al Walid] o re boditše [Waki'] go tšwa go [Al A'masy] go tšwa go [Ibrahim At Taimi] go tšwa go [Ntate wa gagwe] go tšwa go [Abu Dzar] o itše, 'Ke kgopetše Moporofeta sallallaahu 'alaihi wasallam mabapi le tsopolo ya temana: '-gomme letšatši le sepela seteišeneng sa lona-' -Qs. Yasin: 38-, o ile a swaya diphošo ka gore: 'Setopong sa gagwe se ka fase ga 'Arsy'.
Imam Bukhari : 6882
حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَوْنٍ حَدَّثَنَا خَالِدٌ وَهُشَيْمٌ عَنْ إِسْمَاعِيلَ عَنْ قَيْسٍ عَنْ جَرِيرٍ قَالَكُنَّا جُلُوسًا عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذْ نَظَرَ إِلَى الْقَمَرِ لَيْلَةَ الْبَدْرِ قَالَ إِنَّكُمْ سَتَرَوْنَ رَبَّكُمْ كَمَا تَرَوْنَ هَذَا الْقَمَرَ لَا تُضَامُونَ فِي رُؤْيَتِهِ فَإِنْ اسْتَطَعْتُمْ أَنْ لَا تُغْلَبُوا عَلَى صَلَاةٍ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وَصَلَاةٍ قَبْلَ غُرُوبِ الشَّمْسِ فَافْعَلُوا
Go boditšwe go rena ['Amru bin Aun] o re boditše [Khalid] le [Husyaim] go tšwa go [Ismail] go tšwa go [Qais] go tšwa go [Jarir] o rile, 'Re kile ra dula ka thoko ga Moporofeta sallallaahu 'alaihi wasallam.' Gateetee a bona ngwedi wo e bego e le bošego bjo bo tletšego, ke moka a re: ‘Ka nnete o tla bona Morena wa gago bjalo ka ge o bona ngwedi wo, o ka se be le bothata bja go o bona, ka fao ge o kgona go se imelwa ke go rapela pele letšatši le hlaba le go sobela, gona e dire’.
Imam Bukhari : 6883
حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى حَدَّثَنَا عَاصِمُ بْنُ يُوسُفَ الْيَرْبُوعِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو شِهَابٍ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ عَنْ جَرِيرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّكُمْ سَتَرَوْنَ رَبَّكُمْ عِيَانًا
re boditše [Yusuf bin Musa] o re boditše [‘Ashim bin Yusuf Al Yarbu’i] o re boditše [Abu Shihab] go tšwa go [Ismail bin Abu Khalid] go tšwa go [Qais bin Abu Hazim] go tšwa go [Jarir bin Abdullah] o itše, ‘Moporofeta sallallaahu ‘alaihi wasallam o rile: ‘O tla bona Rabb ya gago ka leihlo le le hlobotšego’.
Imam Bukhari : 6884
حَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ حَدَّثَنَا حُسَيْنٌ الْجُعْفِيُّ عَنْ زَائِدَةَ حَدَّثَنَا بَيَانُ بْنُ بِشْرٍ عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ قَالَخَرَجَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيْلَةَ الْبَدْرِ فَقَالَ إِنَّكُمْ سَتَرَوْنَ رَبَّكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ كَمَا تَرَوْنَ هَذَا لَا تُضَامُونَ فِي رُؤْيَتِهِ
Go boditšwe go rena ['Abdah bin Abdullah] o re boditše [Husain Al Ju'fi] go tšwa go [Zaidah] o re boditše [Bayan bin Bisyr] go tšwa go [Qais bin Abu Hazim] o re boditše [Jarir], gore Rasulullah sallallaahu'alaihiwasallam o kopane le rena bošegong bja ngwedi o tletšego, ke moka a re: 'O tla bona Morena wa gago ka Letšatši la Kahlolo bjalo ka ge o bona ngwedi wo ntle le bothata bja go o bona'.
Imam Bukhari : 6885
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ اللَّيْثِيِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ النَّاسَ قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ هَلْ نَرَى رَبَّنَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَلْ تُضَارُّونَ فِي الْقَمَرِ لَيْلَةَ الْبَدْرِ قَالُوا لَا يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ فَهَلْ تُضَارُّونَ فِي الشَّمْسِ لَيْسَ دُونَهَا سَحَابٌ قَالُوا لَا يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ فَإِنَّكُمْ تَرَوْنَهُ كَذَلِكَ يَجْمَعُ اللَّهُ النَّاسَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَيَقُولُ مَنْ كَانَ يَعْبُدُ شَيْئًا فَلْيَتْبَعْهُ فَيَتْبَعُ مَنْ كَانَ يَعْبُدُ الشَّمْسَ الشَّمْسَ وَيَتْبَعُ مَنْ كَانَ يَعْبُدُ الْقَمَرَ الْقَمَرَ وَيَتْبَعُ مَنْ كَانَ يَعْبُدُ الطَّوَاغِيتَ الطَّوَاغِيتَ وَتَبْقَى هَذِهِ الْأُمَّةُ فِيهَا شَافِعُوهَا أَوْ مُنَافِقُوهَا شَكَّ إِبْرَاهِيمُ فَيَأْتِيهِمْ اللَّهُ فَيَقُولُ أَنَا رَبُّكُمْ فَيَقُولُونَ هَذَا مَكَانُنَا حَتَّى يَأْتِيَنَا رَبُّنَا فَإِذَا جَاءَنَا رَبُّنَا عَرَفْنَاهُ فَيَأْتِيهِمْ اللَّهُ فِي صُورَتِهِ الَّتِي يَعْرِفُونَ فَيَقُولُ أَنَا رَبُّكُمْ فَيَقُولُونَ أَنْتَ رَبُّنَا فَيَتْبَعُونَهُ وَيُضْرَبُ الصِّرَاطُ بَيْنَ ظَهْرَيْ جَهَنَّمَ فَأَكُونُ أَنَا وَأُمَّتِي أَوَّلَ مَنْ يُجِيزُهَا وَلَا يَتَكَلَّمُ يَوْمَئِذٍ إِلَّا الرُّسُلُ وَدَعْوَى الرُّسُلِ يَوْمَئِذٍ اللَّهُمَّ سَلِّمْ سَلِّمْ وَفِي جَهَنَّمَ كَلَالِيبُ مِثْلُ شَوْكِ السَّعْدَانِ هَلْ رَأَيْتُمْ السَّعْدَانَ قَالُوا نَعَمْ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ فَإِنَّهَا مِثْلُ شَوْكِ السَّعْدَانِ غَيْرَ أَنَّهُ لَا يَعْلَمُ مَا قَدْرُ عِظَمِهَا إِلَّا اللَّهُ تَخْطَفُ النَّاسَ بِأَعْمَالِهِمْ فَمِنْهُمْ الْمُوبَقُ بَقِيَ بِعَمَلِهِ أَوْ الْمُوثَقُ بِعَمَلِهِ وَمِنْهُمْ الْمُخَرْدَلُ أَوْ الْمُجَازَى أَوْ نَحْوُهُ ثُمَّ يَتَجَلَّى حَتَّى إِذَا فَرَغَ اللَّهُ مِنْ الْقَضَاءِ بَيْنَ الْعِبَادِ وَأَرَادَ أَنْ يُخْرِجَ بِرَحْمَتِهِ مَنْ أَرَادَ مِنْ أَهْلِ النَّارِ أَمَرَ الْمَلَائِكَةَ أَنْ يُخْرِجُوا مِنْ النَّارِ مَنْ كَانَ لَا يُشْرِكُ بِاللَّهِ شَيْئًا مِمَّنْ أَرَادَ اللَّهُ أَنْ يَرْحَمَهُ مِمَّنْ يَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ فَيَعْرِفُونَهُمْ فِي النَّارِ بِأَثَرِ السُّجُودِ تَأْكُلُ النَّارُ ابْنَ آدَمَ إِلَّا أَثَرَ السُّجُودِ حَرَّمَ اللَّهُ عَلَى النَّارِ أَنْ تَأْكُلَ أَثَرَ السُّجُودِ فَيَخْرُجُونَ مِنْ النَّارِ قَدْ امْتُحِشُوا فَيُصَبُّ عَلَيْهِمْ مَاءُ الْحَيَاةِ فَيَنْبُتُونَ تَحْتَهُ كَمَا تَنْبُتُ الْحِبَّةُ فِي حَمِيلِ السَّيْلِ ثُمَّ يَفْرُغُ اللَّهُ مِنْ الْقَضَاءِ بَيْنَ الْعِبَادِ وَيَبْقَى رَجُلٌ مِنْهُمْ مُقْبِلٌ بِوَجْهِهِ عَلَى النَّارِ هُوَ آخِرُ أَهْلِ النَّارِ دُخُولًا الْجَنَّةَ فَيَقُولُ أَيْ رَبِّ اصْرِفْ وَجْهِي عَنْ النَّارِ فَإِنَّهُ قَدْ قَشَبَنِي رِيحُهَا وَأَحْرَقَنِي ذَكَاؤُهَا فَيَدْعُو اللَّهَ بِمَا شَاءَ أَنْ يَدْعُوَهُ ثُمَّ يَقُولُ اللَّهُ هَلْ عَسَيْتَ إِنْ أَعْطَيْتُكَ ذَلِكَ أَنْ تَسْأَلَنِي غَيْرَهُ فَيَقُولُ لَا وَعِزَّتِكَ لَا أَسْأَلُكَ غَيْرَهُ وَيُعْطِي رَبَّهُ مِنْ عُهُودٍ وَمَوَاثِيقَ مَا شَاءَ فَيَصْرِفُ اللَّهُ وَجْهَهُ عَنْ النَّارِ فَإِذَا أَقْبَلَ عَلَى الْجَنَّةِ وَرَآهَا سَكَتَ مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يَسْكُتَ ثُمَّ يَقُولُ أَيْ رَبِّ قَدِّمْنِي إِلَى بَابِ الْجَنَّةِ فَيَقُولُ اللَّهُ لَهُ أَلَسْتَ قَدْ أَعْطَيْتَ عُهُودَكَ وَمَوَاثِيقَكَ أَنْ لَا تَسْأَلَنِي غَيْرَ الَّذِي أُعْطِيتَ أَبَدًا وَيْلَكَ يَا ابْنَ آدَمَ مَا أَغْدَرَكَ فَيَقُولُ أَيْ رَبِّ وَيَدْعُو اللَّهَ حَتَّى يَقُولَ هَلْ عَسَيْتَ إِنْ أُعْطِيتَ ذَلِكَ أَنْ تَسْأَلَ غَيْرَهُ فَيَقُولُ لَا وَعِزَّتِكَ لَا أَسْأَلُكَ غَيْرَهُ وَيُعْطِي مَا شَاءَ مِنْ عُهُودٍ وَمَوَاثِيقَ فَيُقَدِّمُهُ إِلَى بَابِ الْجَنَّةِ فَإِذَا قَامَ إِلَى بَابِ الْجَنَّةِ انْفَهَقَتْ لَهُ الْجَنَّةُ فَرَأَى مَا فِيهَا مِنْ الْحَبْرَةِ وَالسُّرُورِ فَيَسْكُتُ مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يَسْكُتَ ثُمَّ يَقُولُ أَيْ رَبِّ أَدْخِلْنِي الْجَنَّةَ فَيَقُولُ اللَّهُ أَلَسْتَ قَدْ أَعْطَيْتَ عُهُودَكَ وَمَوَاثِيقَكَ أَنْ لَا تَسْأَلَ غَيْرَ مَا أُعْطِيتَ فَيَقُولُ وَيْلَكَ يَا ابْنَ آدَمَ مَا أَغْدَرَكَ فَيَقُولُ أَيْ رَبِّ لَا أَكُونَنَّ أَشْقَى خَلْقِكَ فَلَا يَزَالُ يَدْعُو حَتَّى يَضْحَكَ اللَّهُ مِنْهُ فَإِذَا ضَحِكَ مِنْهُ قَالَ لَهُ ادْخُلْ الْجَنَّةَ فَإِذَا دَخَلَهَا قَالَ اللَّهُ لَهُ تَمَنَّهْ فَسَأَلَ رَبَّهُ وَتَمَنَّى حَتَّى إِنَّ اللَّهَ لَيُذَكِّرُهُ يَقُولُ كَذَا وَكَذَا حَتَّى انْقَطَعَتْ بِهِ الْأَمَانِيُّ قَالَ اللَّهُ ذَلِكَ لَكَ وَمِثْلُهُ مَعَهُقَالَ عَطَاءُ بْنُ يَزِيدَ وَأَبُو سَعِيدٍ الْخُدْرِيُّ مَعَ أَبِي هُرَيْرَةَ لَا يَرُدُّ عَلَيْهِ مِنْ حَدِيثِهِ شَيْئًا حَتَّى إِذَا حَدَّثَ أَبُو هُرَيْرَةَ أَنَّ اللَّهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى قَالَ ذَلِكَ لَكَ وَمِثْلُهُ مَعَهُ قَالَ أَبُو سَعِيدٍ الْخُدْرِيُّ وَعَشَرَةُ أَمْثَالِهِ مَعَهُ يَا أَبَا هُرَيْرَةَ قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ مَا حَفِظْتُ إِلَّا قَوْلَهُ ذَلِكَ لَكَ وَمِثْلُهُ مَعَهُ قَالَ أَبُو سَعِيدٍ الْخُدْرِيُّ أَشْهَدُ أَنِّي حَفِظْتُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَوْلَهُ ذَلِكَ لَكَ وَعَشَرَةُ أَمْثَالِهِ قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ فَذَلِكَ الرَّجُلُ آخِرُ أَهْلِ الْجَنَّةِ دُخُولًا الْجَنَّةَ
Go boditšwe go rena [‘Abdul Aziz bin Abdullah] o re boditše [Ibrahim bin Sa’d] go tšwa go [Ibn Shihab] go tšwa go [‘Atha’ bin Yazid allaitsi] go tšwa go [Abu Hurairah] Bashajaba ba ile ba botšiša gore, ‘O Morongwa wa Allah, na re tla bona Morena wa rena ka Letšatši la Tsogo? ' Rasulullah Sallallahu'alaihiwasallam ke moka a re: 'Na o na le bothata bja go bona ngwedi bošegong bja ngwedi wo o tletšego?' 'Aowa', gwa araba bagwera. Rasulullah o ile a botšiša gape gore: 'Na o na le bothata bja go bona letšatši mola go se na maru?' Bagwera ba ile ba araba ka gore, ‘Aowa, wena Morongwa wa Allah’. Moporofeta o rile: 'Ka nnete o tla mmona gammogo le Allah o tla kgoboketša batho ka Letšatši la Tsogo gomme a re: 'Mang le mang yo a rapelago selo, a a latele seo a se rapelago'. Ka gona mang le mang yo a rapelago letšatši, o latela letšatši, mang le mang yo a rapelago ngwedi, o latela ngwedi, yo a rapelago taghut, o latela taghut, gomme seo se šetšego sa batho ba ke batho bao ba ba thušago goba e lego baikaketši -Ibrahim o belaela bonnete bja morulaganyi wa gagwe-. Ke moka Allah a kopana le bona gomme a re, 'Ke nna Morena wa lena'. Ke moka ba araba ba re: 'Se ke bodulo bja rena gore Morena wa rena a tle go rena, ge Morena wa rena a kopana le rena, re be re tla mo tseba'. Allah o ile a kopana le bona ka sebopego seo ba se tsebago, Allah ka morago a re: ‘Ke nna Morena wa gago’. Ke moka ba re: ‘Ka nnete o Modimo wa rena’. Le bona ba ile ba Mo latela. Leporogo la maoto - leporogo - le ile la hlongwa ka morago magareng ga mapheko a mabedi a dihele gomme nna le batho ba ka re bile ba mathomo go le tshela. Ga go yo a ilego a iteta sebete sa go bolela ka nako yeo ka ntle le baapostola, mola sello se nnoši sa baapostola ka nako yeo e be e le ‘Allaahumma sallim sallim - O Allah, re phološe. O Allah, re pholose-'. Mola ka Diheleng go na le digwegwe tša tšhipi tša go swana le meetlwa ya sehlare sa meetlwa seo se bitšwago Sa'dan. Na ga o tsebe sehlare sa meetlwa sa Sa'dan?' Bagwera ba ile ba araba ka gore, 'Ee, O Morongwa wa Allah.' Moporofeta o ile a tšwela pele ka gore: ‘Ka kgonthe, sehlare se swana le sehlare sa meetlwa sa Sa’dan, feela ga go na motho yo a tsebago bogolo bja sona ntle le Allah a nnoši. E thopa motho yo mongwe le yo mongwe go ya ka tekanyo ya mediro ya bona, ba bangwe ba bona ba nyamile ka mašaledi a mediro ya bona goba ba tlemilwe ke mediro ya bona, ba bangwe ba bona ba a senywa, ba bangwe ba sa felego ka mediro ya bona goba ba tlemilwe ke mediro ya bona, ba bangwe ba romelwa go tshela. Goba ka mantšu a go swana le-. Ke moka Allah o a tšwelela, go fihlela ge Allah a feditše go dira phetho ya pheletšo ya bahlanka ba gagwe gomme a nyaka go raka badudi ba Dihele ka kgaugelo ya gagwe, o laela barongwa gore ba rake badudi ba Dihele bao ba sa tswalanego selo le Allah, e lego bao ba sa nyakago go ba gaugela, gare ga bao ba hlatselago gore ga go na modimo ge e se Allah, ka fao barongwa ba tla ba lemoga Diheleng go tšwa mehlaleng ya khunama, ka gobane Dihele di ja bana ba Adama ntle le mehlala ya go khunama. Allah o ileditše Dihele go ja mehlala ya go khunama, ka fao ba tla tšwa go yona ba tšhumilwe mebele, gomme ka morago ba tla gašwa ka meetse a bophelo gore a gole ka fase ga yona bjalo ka ge mabele a gola ka nokeng. Ke moka Allah o tla fetša go ahlola bahlanka ba gagwe gomme go tla šala gare ga bona monna yo a tlago go retološetša sefahlego sa gagwe Diheleng, gomme e tla ba wa mafelelo go badudi ba Dihele go tsena Paradeiseng, ntle le ge a rapela, "O Morena, furalela sefahlego sa ka go tloga Diheleng, ka gobane monkgo wa yona o nnoši o lekane go ntshwenya gomme dikgabo tša yona di ntšhumišitše." Ke moka o tla kgopela Allah se sengwe le se sengwe seo a se ratago, gomme Allah o tla re, "Ge nka phethagatša kgopelo ya gago, e sego gore o se ke wa kgopela se sengwe!" O tla araba ka gore, "Aowa, ka letago la Gago, nka se kgopele se sengwe." Gomme Morena wa gagwe o tla tšea tshepišo efe goba efe le keno yeo a e ratago gomme a furalela sefahlego sa gagwe Diheleng. Eupša ka morago o tla lebana le Paradeise gomme a bona botse bja yona, gomme o tla homola ka nakwana gomme a kgopela gore, "O Allah, ntira kgorong ya Paradeise." Allah o ile a botšiša gore: ‘Na ga se wa tlogela tshepišo ya gago le keno ya gago ya gore o ka se nkgopele ka mo go sa felego ntle le seo ke se filego. Wena Morwa wa Adama, go thaba gakaakang gore o eka.' Eupša mohlanka o ile a tšwela pele go kgopela, ‘O Morena wa ka,’ gomme a tšwela pele go kgopela Allah go fihlela Allah a kgopela: ‘Ge nka go fa seo o se kgopelago bjale, na o se ke wa kgopela kgopelo ye nngwe gape’. A araba ka gore, 'Aowa, ka lebaka la letago la Gago, nka se sa go kgopela gape ka kgopelo ye nngwe'. Ke moka motho yoo o ile a tlogela dikholofetšo tša gagwe le dikeno tša gagwe e le gore Allah a mo šišinya go ya dikgorong tša legodimo. Eupša ge mohlanka a eme mojakong wa legodimo, legodimo le ile la mo bulela gore a bone menate ya bophelo le lethabo go yona moo a ilego a homola bjalo ka ge Allah a mo rata gore a homole. Ke moka a kgopela gore, ‘O Morena wa ka, nkene legodimong, ke moka Allah a re, ‘Hee, na ga se wa tlogela tshepišo ya gago ya gore o ka se kgopele selo se sengwe ntle le seo ke se filego, O Morwa wa Adama, o eka ka pela gakaakang’. Ka fao mohlanka o ile a kgopela, ‘O Morena wa ka, o se ke wa ntumelela go ba mohlanka wa Gago yo a nyamilego kudu,’ mohlanka a tšwela pele go kgopela a sa fele go fihlela Allah a sega. Gomme ge Allah a segile mohlanka, Allah o swanetše go mmotša gore 'O tsene legodimong'. Ge mohlanka a tsene go yona, Allah o re go yena: 'Hle lora toro'. Ka fao mohlanka o ile a kgopela Morena wa gagwe gomme a lora ditoro, go fihlela Allah a mo gopotša ka go bolela ka tsela yeo go fihlela toro ya mohlanka e fihla tlhoreng ya yona, Allah a re go yena: ‘Seo ke sohle sa ka, gomme a tlaleletša ka mokgwa woo le yena’. [‘Atha’ bin Yazid] o itše, ‘[Abu Sa’id alkhudzri] mmogo le Abu Hurairah ga se ba bušetša le ge e le efe ya hadith ya gagwe, mo e lego gore ge nkabe Abu Hurairah a laodišitše gore Allah o rile ‘gomme go wena o tee go swana le’, Abu Sa’id Al Khudzri o rile ‘le lesome go swana le yena’ O Abu Hurairah? ' Abu Hurairah o rile, 'Ga ke gopole selo se sengwe ntle le seo a se boletšego 'go wena le tše dingwe tše bjalo'. Abu Sa’id Al Khudzri o rile gape, ‘Ke hlatsela gore ke e swere ka hlogo go tšwa go Morongwa wa Allah (kgotso le ditšhegofatšo tša Allah di be go yena), e lego mantšu a ‘Le go lena ba lesome ba go swana le yona’. Abu Hurairah o rile, 'Ke nako ya mafelelo yeo batho ba tlago go tsena Paradeiseng'.
Imam Bukhari : 6886
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ خَالِدِ بْنِ يَزِيدَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِلَالٍ عَنْ زَيْدٍ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَقُلْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ هَلْ نَرَى رَبَّنَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ قَالَ هَلْ تُضَارُونَ فِي رُؤْيَةِ الشَّمْسِ وَالْقَمَرِ إِذَا كَانَتْ صَحْوًا قُلْنَا لَا قَالَ فَإِنَّكُمْ لَا تُضَارُونَ فِي رُؤْيَةِ رَبِّكُمْ يَوْمَئِذٍ إِلَّا كَمَا تُضَارُونَ فِي رُؤْيَتِهِمَا ثُمَّ قَالَ يُنَادِي مُنَادٍ لِيَذْهَبْ كُلُّ قَوْمٍ إِلَى مَا كَانُوا يَعْبُدُونَ فَيَذْهَبُ أَصْحَابُ الصَّلِيبِ مَعَ صَلِيبِهِمْ وَأَصْحَابُ الْأَوْثَانِ مَعَ أَوْثَانِهِمْ وَأَصْحَابُ كُلِّ آلِهَةٍ مَعَ آلِهَتِهِمْ حَتَّى يَبْقَى مَنْ كَانَ يَعْبُدُ اللَّهَ مِنْ بَرٍّ أَوْ فَاجِرٍ وَغُبَّرَاتٌ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ ثُمَّ يُؤْتَى بِجَهَنَّمَ تُعْرَضُ كَأَنَّهَا سَرَابٌ فَيُقَالُ لِلْيَهُودِ مَا كُنْتُمْ تَعْبُدُونَ قَالُوا كُنَّا نَعْبُدُ عُزَيْرَ ابْنَ اللَّهِ فَيُقَالُ كَذَبْتُمْ لَمْ يَكُنْ لِلَّهِ صَاحِبَةٌ وَلَا وَلَدٌ فَمَا تُرِيدُونَ قَالُوا نُرِيدُ أَنْ تَسْقِيَنَا فَيُقَالُ اشْرَبُوا فَيَتَسَاقَطُونَ فِي جَهَنَّمَ ثُمَّ يُقَالُ لِلنَّصَارَى مَا كُنْتُمْ تَعْبُدُونَ فَيَقُولُونَ كُنَّا نَعْبُدُ الْمَسِيحَ ابْنَ اللَّهِ فَيُقَالُ كَذَبْتُمْ لَمْ يَكُنْ لِلَّهِ صَاحِبَةٌ وَلَا وَلَدٌ فَمَا تُرِيدُونَ فَيَقُولُونَ نُرِيدُ أَنْ تَسْقِيَنَا فَيُقَالُ اشْرَبُوا فَيَتَسَاقَطُونَ فِي جَهَنَّمَ حَتَّى يَبْقَى مَنْ كَانَ يَعْبُدُ اللَّهَ مِنْ بَرٍّ أَوْ فَاجِرٍ فَيُقَالُ لَهُمْ مَا يَحْبِسُكُمْ وَقَدْ ذَهَبَ النَّاسُ فَيَقُولُونَ فَارَقْنَاهُمْ وَنَحْنُ أَحْوَجُ مِنَّا إِلَيْهِ الْيَوْمَ وَإِنَّا سَمِعْنَا مُنَادِيًا يُنَادِي لِيَلْحَقْ كُلُّ قَوْمٍ بِمَا كَانُوا يَعْبُدُونَ وَإِنَّمَا نَنْتَظِرُ رَبَّنَا قَالَ فَيَأْتِيهِمْ الْجَبَّارُ فِي صُورَةٍ غَيْرِ صُورَتِهِ الَّتِي رَأَوْهُ فِيهَا أَوَّلَ مَرَّةٍ فَيَقُولُ أَنَا رَبُّكُمْ فَيَقُولُونَ أَنْتَ رَبُّنَا فَلَا يُكَلِّمُهُ إِلَّا الْأَنْبِيَاءُ فَيَقُولُ هَلْ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَهُ آيَةٌ تَعْرِفُونَهُ فَيَقُولُونَ السَّاقُ فَيَكْشِفُ عَنْ سَاقِهِ فَيَسْجُدُ لَهُ كُلُّ مُؤْمِنٍ وَيَبْقَى مَنْ كَانَ يَسْجُدُ لِلَّهِ رِيَاءً وَسُمْعَةً فَيَذْهَبُ كَيْمَا يَسْجُدَ فَيَعُودُ ظَهْرُهُ طَبَقًا وَاحِدًا ثُمَّ يُؤْتَى بِالْجَسْرِ فَيُجْعَلُ بَيْنَ ظَهْرَيْ جَهَنَّمَ قُلْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ وَمَا الْجَسْرُ قَالَ مَدْحَضَةٌ مَزِلَّةٌ عَلَيْهِ خَطَاطِيفُ وَكَلَالِيبُ وَحَسَكَةٌ مُفَلْطَحَةٌ لَهَا شَوْكَةٌ عُقَيْفَاءُ تَكُونُ بِنَجْدٍ يُقَالُ لَهَا السَّعْدَانُ الْمُؤْمِنُ عَلَيْهَا كَالطَّرْفِ وَكَالْبَرْقِ وَكَالرِّيحِ وَكَأَجَاوِيدِ الْخَيْلِ وَالرِّكَابِ فَنَاجٍ مُسَلَّمٌ وَنَاجٍ مَخْدُوشٌ وَمَكْدُوسٌ فِي نَارِ جَهَنَّمَ حَتَّى يَمُرَّ آخِرُهُمْ يُسْحَبُ سَحْبًا فَمَا أَنْتُمْ بِأَشَدَّ لِي مُنَاشَدَةً فِي الْحَقِّ قَدْ تَبَيَّنَ لَكُمْ مِنْ الْمُؤْمِنِ يَوْمَئِذٍ لِلْجَبَّارِ وَإِذَا رَأَوْا أَنَّهُمْ قَدْ نَجَوْا فِي إِخْوَانِهِمْ يَقُولُونَ رَبَّنَا إِخْوَانُنَا كَانُوا يُصَلُّونَ مَعَنَا وَيَصُومُونَ مَعَنَا وَيَعْمَلُونَ مَعَنَا فَيَقُولُ اللَّهُ تَعَالَى اذْهَبُوا فَمَنْ وَجَدْتُمْ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالَ دِينَارٍ مِنْ إِيمَانٍ فَأَخْرِجُوهُ وَيُحَرِّمُ اللَّهُ صُوَرَهُمْ عَلَى النَّارِ فَيَأْتُونَهُمْ وَبَعْضُهُمْ قَدْ غَابَ فِي النَّارِ إِلَى قَدَمِهِ وَإِلَى أَنْصَافِ سَاقَيْهِ فَيُخْرِجُونَ مَنْ عَرَفُوا ثُمَّ يَعُودُونَ فَيَقُولُ اذْهَبُوا فَمَنْ وَجَدْتُمْ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالَ نِصْفِ دِينَارٍ فَأَخْرِجُوهُ فَيُخْرِجُونَ مَنْ عَرَفُوا ثُمَّ يَعُودُونَ فَيَقُولُ اذْهَبُوا فَمَنْ وَجَدْتُمْ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ مِنْ إِيمَانٍ فَأَخْرِجُوهُ فَيُخْرِجُونَ مَنْ عَرَفُوا قَالَ أَبُو سَعِيدٍ فَإِنْ لَمْ تُصَدِّقُونِي فَاقْرَءُوا{ إِنَّ اللَّهَ لَا يَظْلِمُ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ وَإِنْ تَكُ حَسَنَةً يُضَاعِفْهَا }فَيَشْفَعُ النَّبِيُّونَ وَالْمَلَائِكَةُ وَالْمُؤْمِنُونَ فَيَقُولُ الْجَبَّارُ بَقِيَتْ شَفَاعَتِي فَيَقْبِضُ قَبْضَةً مِنْ النَّارِ فَيُخْرِجُ أَقْوَامًا قَدْ امْتُحِشُوا فَيُلْقَوْنَ فِي نَهَرٍ بِأَفْوَاهِ الْجَنَّةِ يُقَالُ لَهُ مَاءُ الْحَيَاةِ فَيَنْبُتُونَ فِي حَافَتَيْهِ كَمَا تَنْبُتُ الْحِبَّةُ فِي حَمِيلِ السَّيْلِ قَدْ رَأَيْتُمُوهَا إِلَى جَانِبِ الصَّخْرَةِ وَإِلَى جَانِبِ الشَّجَرَةِ فَمَا كَانَ إِلَى الشَّمْسِ مِنْهَا كَانَ أَخْضَرَ وَمَا كَانَ مِنْهَا إِلَى الظِّلِّ كَانَ أَبْيَضَ فَيَخْرُجُونَ كَأَنَّهُمْ اللُّؤْلُؤُ فَيُجْعَلُ فِي رِقَابِهِمْ الْخَوَاتِيمُ فَيَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ فَيَقُولُ أَهْلُ الْجَنَّةِ هَؤُلَاءِ عُتَقَاءُ الرَّحْمَنِ أَدْخَلَهُمْ الْجَنَّةَ بِغَيْرِ عَمَلٍ عَمِلُوهُ وَلَا خَيْرٍ قَدَّمُوهُ فَيُقَالُ لَهُمْ لَكُمْ مَا رَأَيْتُمْ وَمِثْلَهُ مَعَهُوَقَالَ حَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ حَدَّثَنَا هَمَّامُ بْنُ يَحْيَى حَدَّثَنَا قَتَادَةُ عَنْ أَنَسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ يُحْبَسُ الْمُؤْمِنُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ حَتَّى يُهِمُّوا بِذَلِكَ فَيَقُولُونَ لَوْ اسْتَشْفَعْنَا إِلَى رَبِّنَا فَيُرِيحُنَا مِنْ مَكَانِنَا فَيَأْتُونَ آدَمَ فَيَقُولُونَ أَنْتَ آدَمُ أَبُو النَّاسِ خَلَقَكَ اللَّهُ بِيَدِهِ وَأَسْكَنَكَ جَنَّتَهُ وَأَسْجَدَ لَكَ مَلَائِكَتَهُ وَعَلَّمَكَ أَسْمَاءَ كُلِّ شَيْءٍ لِتَشْفَعْ لَنَا عِنْدَ رَبِّكَ حَتَّى يُرِيحَنَا مِنْ مَكَانِنَا هَذَا قَالَ فَيَقُولُ لَسْتُ هُنَاكُمْ قَالَ وَيَذْكُرُ خَطِيئَتَهُ الَّتِي أَصَابَ أَكْلَهُ مِنْ الشَّجَرَةِ وَقَدْ نُهِيَ عَنْهَا وَلَكِنْ ائْتُوا نُوحًا أَوَّلَ نَبِيٍّ بَعَثَهُ اللَّهُ إِلَى أَهْلِ الْأَرْضِ فَيَأْتُونَ نُوحًا فَيَقُولُ لَسْتُ هُنَاكُمْ وَيَذْكُرُ خَطِيئَتَهُ الَّتِي أَصَابَ سُؤَالَهُ رَبَّهُ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَلَكِنْ ائْتُوا إِبْرَاهِيمَ خَلِيلَ الرَّحْمَنِ قَالَ فَيَأْتُونَ إِبْرَاهِيمَ فَيَقُولُ إِنِّي لَسْتُ هُنَاكُمْ وَيَذْكُرُ ثَلَاثَ كَلِمَاتٍ كَذَبَهُنَّ وَلَكِنْ ائْتُوا مُوسَى عَبْدًا آتَاهُ اللَّهُ التَّوْرَاةَ وَكَلَّمَهُ وَقَرَّبَهُ نَجِيًّا قَالَ فَيَأْتُونَ مُوسَى فَيَقُولُ إِنِّي لَسْتُ هُنَاكُمْ وَيَذْكُرُ خَطِيئَتَهُ الَّتِي أَصَابَ قَتْلَهُ النَّفْسَ وَلَكِنْ ائْتُوا عِيسَى عَبْدَ اللَّهِ وَرَسُولَهُ وَرُوحَ اللَّهِ وَكَلِمَتَهُ قَالَ فَيَأْتُونَ عِيسَى فَيَقُولُ لَسْتُ هُنَاكُمْ وَلَكِنْ ائْتُوا مُحَمَّدًا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَبْدًا غَفَرَ اللَّهُ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ وَمَا تَأَخَّرَ فَيَأْتُونِي فَأَسْتَأْذِنُ عَلَى رَبِّي فِي دَارِهِ فَيُؤْذَنُ لِي عَلَيْهِ فَإِذَا رَأَيْتُهُ وَقَعْتُ سَاجِدًا فَيَدَعُنِي مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يَدَعَنِي فَيَقُولُ ارْفَعْ مُحَمَّدُ وَقُلْ يُسْمَعْ وَاشْفَعْ تُشَفَّعْ وَسَلْ تُعْطَ قَالَ فَأَرْفَعُ رَأْسِي فَأُثْنِي عَلَى رَبِّي بِثَنَاءٍ وَتَحْمِيدٍ يُعَلِّمُنِيهِ ثُمَّ أَشْفَعُ فَيَحُدُّ لِي حَدًّا فَأَخْرُجُ فَأُدْخِلُهُمْ الْجَنَّةَ قَالَ قَتَادَةُ وَسَمِعْتُهُ أَيْضًا يَقُولُ فَأَخْرُجُ فَأُخْرِجُهُمْ مِنْ النَّارِ وَأُدْخِلُهُمْ الْجَنَّةَ ثُمَّ أَعُودُ الثَّانِيَةَ فَأَسْتَأْذِنُ عَلَى رَبِّي فِي دَارِهِ فَيُؤْذَنُ لِي عَلَيْهِ فَإِذَا رَأَيْتُهُ وَقَعْتُ سَاجِدًا فَيَدَعُنِي مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يَدَعَنِي ثُمَّ يَقُولُ ارْفَعْ مُحَمَّدُ وَقُلْ يُسْمَعْ وَاشْفَعْ تُشَفَّعْ وَسَلْ تُعْطَ قَالَ فَأَرْفَعُ رَأْسِي فَأُثْنِي عَلَى رَبِّي بِثَنَاءٍ وَتَحْمِيدٍ يُعَلِّمُنِيهِ قَالَ ثُمَّ أَشْفَعُ فَيَحُدُّ لِي حَدًّا فَأَخْرُجُ فَأُدْخِلُهُمْ الْجَنَّةَ قَالَ قَتَادَةُ وَسَمِعْتُهُ يَقُولُ فَأَخْرُجُ فَأُخْرِجُهُمْ مِنْ النَّارِ وَأُدْخِلُهُمْ الْجَنَّةَ ثُمَّ أَعُودُ الثَّالِثَةَ فَأَسْتَأْذِنُ عَلَى رَبِّي فِي دَارِهِ فَيُؤْذَنُ لِي عَلَيْهِ فَإِذَا رَأَيْتُهُ وَقَعْتُ سَاجِدًا فَيَدَعُنِي مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يَدَعَنِي ثُمَّ يَقُولُ ارْفَعْ مُحَمَّدُ وَقُلْ يُسْمَعْ وَاشْفَعْ تُشَفَّعْ وَسَلْ تُعْطَهْ قَالَ فَأَرْفَعُ رَأْسِي فَأُثْنِي عَلَى رَبِّي بِثَنَاءٍ وَتَحْمِيدٍ يُعَلِّمُنِيهِ قَالَ ثُمَّ أَشْفَعُ فَيَحُدُّ لِي حَدًّا فَأَخْرُجُ فَأُدْخِلُهُمْ الْجَنَّةَ قَالَ قَتَادَةُ وَقَدْ سَمِعْتُهُ يَقُولُ فَأَخْرُجُ فَأُخْرِجُهُمْ مِنْ النَّارِ وَأُدْخِلُهُمْ الْجَنَّةَ حَتَّى مَا يَبْقَى فِي النَّارِ إِلَّا مَنْ حَبَسَهُ الْقُرْآنُ أَيْ وَجَبَ عَلَيْهِ الْخُلُودُ قَالَ ثُمَّ تَلَا هَذِهِ الْآيَةَ{ عَسَى أَنْ يَبْعَثَكَ رَبُّكَ مَقَامًا مَحْمُودًا }قَالَ وَهَذَا الْمَقَامُ الْمَحْمُودُ الَّذِي وُعِدَهُ نَبِيُّكُمْ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
re boditše [Yahya bin Bukair] o re boditše [Allaits bin Sa'd] go tšwa go [Khalid bin Yazid] go tšwa go [Sa'id bin Abu Hilal] go tšwa go [Zaid] go tšwa go ['Atha' bin Yasar] go tšwa go [Abu Sa'id Al Khudzri] o rile, 'Re botšišitše, 'O Morongwa wa Allah, na re tla bona Morena wa rena ka Letšatši la Tsogo?' Moporofeta o ile a botšiša ka go bušetša gore: 'Na o hwetša go le thata go bona letšatši le ngwedi ge di phadima?' ra re, 'Aowa'. Moporofeta o ile a tšwela pele ka gore: 'Ke ka fao o bego o se na bothata bja go bona Morena wa gago ka nako yeo, ntle le bothata bjo o bilego le bjona bja go bona ka bobedi'. Ke moka a re: ‘Ke moka go ile gwa ba le motho yo a bego a letša mogala a goeletša a re: ‘Anke setšhaba se sengwe le se sengwe se ye go yo se mo rapelago!’ Ka fao barapedi ba sefapano ba ile ka difapano tša bona, gomme barapedi ba diswantšho ba ya difikantswe tša bona, gomme morapedi yo mongwe le yo mongwe wa Modimo o be a na le medimo ya bona go fihlela go šala fela bao ba rapelago Modimo, e ka ba ba ba botse goba ba sa boifego Modimo le batho ba puku ya go feta. Ke moka Jahannam o ile a tlišwa gomme a hlongwa, go be go le bjalo ka ge eka ke seswantšho sa go bonagala, ke moka Bajuda ba botšišwa gore, ‘Le be le rapela eng?’ Ba araba ka gore, 'Re be re rapela Uzair, morwa wa Allah'. Ke moka gwa kwagala lentšu la rego: ‘O bolela maaka! Allah ga a na mosadi goba bana le gatee.' Bjale o nyaka eng?' Ba araba, 'Re ka rata ge O ka re fa se sengwe sa go nwa!' Ke moka gwa kwagala lentšu, 'Nwang, lena banna!' Ke moka ba wela diheleng. Ke moka batho ba Nashara ba ile ba botšišwa gore, ‘Le be le rapela eng?’ Ba araba ka gore, 'Re be re rapela Isa al Messiah, morwa wa Modimo'. Ba arabja ba re: ‘Ka moka ga lena le bolela maaka! Allah ga a na mosadi goba gaešita le bana le gatee, gomme o nyaka eng?’ Ba fetola ba re: 'Re nyaka gore O re fe se sengwe sa go nwa!' Ke moka a araba a re: Nwang, lena banna! Gomme gateetee ba ile ba wela diheleng go fihlela go šetše batho fela bao ba rapelago Allah, e ka ba ba lokile goba ba sa kwe. Ba ile ba botšišwa gore, ‘Ke eng seo se dirilego gore le golegwe gaešita le ge batho ba bangwe ba be ba šetše ba tlogile?’ Ba araba ba re, 'Re ile ra ikarola le bona gomme re batho bao ba mo hlokago kudu, re kwele motho yo a mo bitšago a ipiletša a re, 'A setšhaba se sengwe le se sengwe se kopane le yo ba mo rapelago! Ke rena fela re emetšego Modimo wa rena'. O ile a tšwela pele, 'Ke moka Allah - Al Jabbar - o ile a tla go bona ka sebopego seo ba sa kago ba se bona la mathomo, ke moka Allah a re: 'Ke nna Morena wa gago'. Ba araba, 'O Rabb ya rena, gomme ga go yo a ilego a iteta sebete go bolela le Yena ntle le baporofeta sallallaahu 'alaihi wasallam, ke moka baporofeta ba re, 'Na ga go na leswao magareng ga gago le Allah leo o le lemogago? ' Ba araba ka gore, 'Ee, e lego namane,' ka fao Allah a utolla namane ya Gagwe gore modumedi yo mongwe le yo mongwe a mo khuname. Ke moka go ile gwa šala bao ba ilego ba khunama go Allah ka baka la riya le sum’ah gore ba ye go khunama gomme mekokotlo ya bona ya fetoga karolo e tee gape, ke moka maporogo a maoto a Jahannam a ile a tlišwa gomme a hlongwa magareng ga mapheko a mabedi a Jahannam, re ile ra botšiša gore, ‘O Morongwa wa Allah, sephiri sa leporogo la Jahannam ke eng? ' Moporofeta a araba ka gore: 'Borogo bo ka tloga seporong, bja wa, bo na le digwegwe tša tšhipi, bo na le meetlwa ye e sephara le ye bogale, meetlwa e tla dirwa ka kota ya meetlwa yeo e bitšwago Sa'dan - kota ya meetlwa ye bogale. Badumedi bao ba fetago ka lebelo gakaakaa, ba bangwe ba swana le go panya ga leihlo, ba bangwe ba swana le legadima, ba bangwe ba swana le phefo, ba bangwe ba swana le pere ye e kgethilwego. Go na le bao ba swanago le go namela dipere, go na le bao ba phologago gomme ba phološwa ka nnete, eupša gape go na le bao ba phologago ka morago ga go gagolwa ke digwegwe tša tšhipi, goba go lahlelwa ke yona ka diheleng tša dihele, go fihla nakong ya mafelelo yeo batho ba fetago ka go gogwa, gomme o ka se phegelele gakaakaa go nthoga kgahlanong le therešo yeo e lego molaleng go wena go feta kamoo o ka bago ka gona go modumedi ka nako yeo go Allah Al Jabbar. Ge ba bona gore ba bolokegile gare ga bagwera ba bona, ba re, ‘Morena wa rena, ka nnete bagwera ba rena ba rapela le rena ba ikona dijo le rena, ba dire mediro ye mebotse le rena! ' Allah Ta'ala o rile, 'Sepela, mang le mang gare ga lena yo a hwetšago ka pelong ya gagwe boima bja dinar ya tumelo, ke moka o mo ntšhe', gomme Allah o ileditše sebopego sa bona diheleng. Ka fao ba ile ba tla go bagwera ba bona mola ba bangwe ba bona ba be ba nweletše ka diheleng, ba bangwe go fihla maotong a bona, seripa sa dinamane tša bona, ka fao ba ntšha mang le mang yo e bego e le yena, ke moka ba boa gomme Allah a re, ‘Sepela gape, gomme mang le mang yo o mo hwetšago ka pelong ya gagwe o boima bjalo ka athomo ya tumelo, ke moka ba mo ntšhe’. Ka fao ba ile ba ntšha mang le mang yo ba bego ba mo tseba'. Rasulullah o rile: 'Ge o sa ntumele, gona bala: '-Allah ga a foše boima bja peu ya mosetareta, ge go na le botse, gona Allah o atiša moputso-' -Qs. An Nisaa': 40-, ke moka baporofeta shallallahu 'alaihi wasallam, barongwa le badumedi, ka moka ba ile ba buelela. Ke moka Allah Al Jabbar a re, Botho bja ka bo sa le gona. Ke moka Allah o tla tšea seatla se se tletšego mollong gomme a tloša ba bangwe ba batho bao ba fišitšwego, ke moka ba tla lahlelwa ka nokeng kgorong ya Paradeise yeo e bitšwago ‘Noka ya Bophelo’ gore ba tle mabopong ka bobedi bjalo ka ge mabele a gola ka matamong a meetse ao gantši o a bonago ka thoko ga maswika le ka thoko ga mehlare, eng kapa eng ya tšona yeo e tlago go sekama go leba letšatšing, e tla ba ye tala, gomme eng kapa eng ya bona e tla sekama go leba go leba moriti, e tla ba e tšhweu, ke moka di tla tšwelela bjalo ka dipheta tšeo di nago le dipalamonwana melaleng ya tšona. Ke moka ba tla tsena Paradeiseng go fihlela batho ba Paradeise ba re, ‘Ke ‘utaqa’ ya Ar Rahman - batho bao ba lokolotšwego ke Ar Rahman - Allah ga se a ba amogela ka baka la mediro yeo ba e dirilego, goba ka baka la tše botse tšeo ba di neilego gore ba tla arabja ka gore, ‘Go wena seo o se bonago le tše dingwe tše bjalo’. [Hajjaj bin Minhal] o itše; o re boditše [Hammam bin Yahya] o re boditše [Qatadah] go tšwa go [Anas] radliyallahu'anhu, gore Moporofeta sallallaahu 'alaihi wasallam o rile: 'Ka Letšatši la Tsogo badumedi ba tla golegwa go fihlela se se ba nyamiša.' Ba rile, 'Oo, ge re ka kgopela Morena wa rena gore a kgone go re dira gore re ikwe re lokologile go tšwa mo re lego gona'. Ba tla go Adam gomme ba re, 'Wena, Adam, o mogologolo wa batho ka moka, Allah o go hlotše ka diatla tša gagwe, a go dira legodimo lefelo la gago la bodulo gomme a dira gore barongwa ba go khunamele, Allah gape o go rutile maina a dilo ka moka gore o kgone go re rapelela le Morena wa gago gore o kgone go fa khomotšo sebakeng sa rena.' Eupša Adama a araba fela a re: “Mo ga ke na tokelo ya go go lopelela.” Morongwa wa Allah o ile a tšwela pele ka gore: 'Ke moka Adam o ile a ba gopotša ka phošo yeo a e dirilego, e lego go ja sehlare seo se ileditšwego le ge se be se ileditšwe, gomme a re, "Eya go Noage, ka gobane e be e le moporofeta wa mathomo, sallallaahu 'alaihi wasallam, yo Allah a mo rometšego go badudi ba lefase." Ba ile ba tla go Noage, eupša Noage le yena a araba ka gore, "Tshwarelo, ga ke na maswanedi a go go rapelela mo," gomme Noage a bolela phošo yeo a e dirilego, e lego go kgopela Morena wa gagwe ntle le tsebo gomme a re, "Eya go Ibrahim, ka gobane ke Khalilur Rahman - moratiwa wa Arrahman-." Morongwa wa Allah o ile a tšwetša pele kanegelo ya gagwe: 'Ba tlile go Ibrahim, eupša Ibrahim le yena o ile a araba ka gore, "Tshwarelo, ga ke na maswanedi a go go buelela mo." Ke moka Ibrahim o ile a bolela ka phošo ya gagwe, e lego maaka a mararo ao a a dirilego gomme a re, "Eya go Musa, mohlanka yo Allah a mo filego Torah, bolela le yena gomme o mo batamele kgauswi le Yena ka mo go kgonegago." Rasulullah o ile a tšwela pele ka gore: ‘Ba tlile go Moshe, ke Moshe feela yo le yena a ilego a araba ka gore, ‘Tshwarelo, mo ga ke na tokelo ya go go rapelela’, mola Musa a ile a mo gopotša ka phošo yeo a e dirilego, e lego go bolaya moya ntle le lebaka le le lokafaditšwego, mola a be a re, ‘Leka go ya go Jesu, mohlanka wa Allah le moapostola wa gagwe, moya wa Allah le mantšu a gagwe. Ba ile ba ya go Jesu, eupša ‘Isa le yena o ile a araba ka gore, ‘Tshwarelo, mo ga ke na tokelo ya go go bupelela’, mola a re ‘Leka go ya go Muhammad sallallaahu’alaihiwasallam, mohlanka yo Allah a mo lebaletšego dibe tša gagwe tša peleng le tša nakong e tlago’. Ke moka ba tla go nna - Muhammad - gomme ka kgopela tumelelo go Morena wa ka ka ntlong ya gagwe gomme ka dumelelwa go kopana le yena, ge ke mmona, ke moka ka wela fase ke khuname, Allah ke moka a ntumelele bjalo ka ge a tla ntumelela. Allah ke moka a re, ‘Emiša hlogo ya gago, O Muhammad, o re, o a kwewa, kgopela botho, o fiwa botho, kgopela, o filwe’. Ke moka ka emiša hlogo gomme ka reta Morena wa ka ka theto yeo a nthutilego yona, ke moka ka buelela gomme a mpha mellwane. Ke moka ka tšwa ka ba amogela legodimong'. Qatadah a re, 'Gomme gape ke mo kwele a re, 'Ke moka ka tšwa, ke moka ka ba ntšha diheleng gomme ka ba tsenya legodimong.' Ka morago ga fao ka boa la bobedi gomme ka kgopela tumelelo ya Morena wa ka ka ntlong ya gagwe gomme ka dumelelwa go kopana le yena, ge nka mmona, ke moka ka wela fase ke khuname. Allah ke moka a ntumelele ke be ka moo Allah a ratago, ke moka Allah a re, ‘Emiša hlogo ya gago O Muhammad gomme o re o tla kwewa, gomme o rapele, o tla bušetšwa, gomme o kgopele gomme o tla fiwa’. Ke moka ka emiša hlogo ya ka gomme ka neela theto le theto go Modimo wa ka bjalo ka ge a nthutile go dira. Ke moka ka lopela, gomme A mpha moedi gore ke tšwe gomme ka ba tsena legodimong’. Qatadah a re, 'Gomme ka mo kwa a re, 'Gomme ke ile ka tloga gore ke ba ntšhe diheleng, ke moka ka ba tsenya legodimong'. Qatadah o rile, 'Gomme ka mo kwa a re, 'Ka fao ke ile ka tloga gomme ka ba ntšha diheleng, gomme ka morago ka ba tsenya legodimong, go fihlela go se na selo seo se šetšego diheleng ntle le tšeo di swerwego ke Koran, goba go ra gore o swanetše go ba yo a sa felego, ke moka a bala temana ye '-a Morena wa gago a go tsoše lefelong le le retegago-' -Qs. Al Isra ': 79-. 10. . Moporofeta o rile, 'Se ke seteišene se se retegago seo se holofeditšwego moporofeta wa gago sallallaahu 'alaihi wasallam'.
Imam Bukhari : 6887
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنِي عَمِّي حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ صَالِحٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ حَدَّثَنِي أَنَسُ بْنُ مَالِكٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَرْسَلَ إِلَى الْأَنْصَارِ فَجَمَعَهُمْ فِي قُبَّةٍ وَقَالَ لَهُمْ اصْبِرُوا حَتَّى تَلْقَوْا اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَإِنِّي عَلَى الْحَوْضِ
re boditše [Ubaidullah bin Sa'd bin Ibrahim] o mpoditše [Malome wa ka] o re boditše [Ntate wa ka] go tšwa go [Salih] go tšwa go [Ibn Shihab] o boletše, o mpoditše [Anas bin Malik] gore Morongwa wa Allah sallallaahu 'alaihi wasallam o kile a romela moromiwa go Ansar gomme a ba kgoboketša ka gare ga dome - ntlo ya nkgokolo yeo e dirilwego ka letsopa - gomme a re, ‘E ba le kgotlelelo go fihlela o kopana le Allah le moromiwa wa Gagwe, ka gobane ke tla ba gona ka morago. go ba ka letsheng'.
Imam Bukhari : 6888
حَدَّثَنِي ثَابِتُ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ سُلَيْمَانَ الْأَحْوَلِ عَنْ طَاوُسٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا تَهَجَّدَ مِنْ اللَّيْلِ قَالَ اللَّهُمَّ رَبَّنَا لَكَ الْحَمْدُ أَنْتَ قَيِّمُ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ وَلَكَ الْحَمْدُ أَنْتَ رَبُّ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَنْ فِيهِنَّ وَلَكَ الْحَمْدُ أَنْتَ نُورُ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَنْ فِيهِنَّ أَنْتَ الْحَقُّ وَقَوْلُكَ الْحَقُّ وَوَعْدُكَ الْحَقُّ وَلِقَاؤُكَ الْحَقُّ وَالْجَنَّةُ حَقٌّ وَالنَّارُ حَقٌّ وَالسَّاعَةُ حَقٌّ اللَّهُمَّ لَكَ أَسْلَمْتُ وَبِكَ آمَنْتُ وَعَلَيْكَ تَوَكَّلْتُ وَإِلَيْكَ خَاصَمْتُ وَبِكَ حَاكَمْتُ فَاغْفِرْ لِي مَا قَدَّمْتُ وَمَا أَخَّرْتُ وَأَسْرَرْتُ وَأَعْلَنْتُ وَمَا أَنْتَ أَعْلَمُ بِهِ مِنِّي لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَقَالَ أَبُو عَبْد اللَّهِ قَالَ قَيْسُ بْنُ سَعْدٍ وَأَبُو الزُّبَيْرِ عَنْ طَاوُسٍ قَيَّامُ وَقَالَ مُجَاهِدٌ{ الْقَيُّومُ }الْقَائِمُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ وَقَرَأَ عُمَرُ الْقَيَّامُ وَكِلَاهُمَا مَدْحٌ
mpoditše [Thabit bin Muhammad] o re boditše [Sufyan] go tšwa go [Ibn Juraij] go tšwa go [Sulaiman Al Ahwal] go tšwa go [Thawus] go tšwa go [Ibn Abbas] radliyallahu'anhuma a re, 'Ge Moporofeta sallallaahu 'alaihi wasallam tahajjud bošego, o boletše thapelo: 'ALLAAHUMA RABBANA LAKAL HAMDU ANTA.' WAL ARDLI WAMAN FIIHINNA, ANTAL HAQQ, WAQULUKAL HAQQ, WAWA'DUKAL HAQQ, WALIQAA'UKA HAQQ, WAL JANNATU HAQQ, WANAARU HAQQ, WASSAA'ATU HAQ, ALLAHUMMA LAKA ASLAMTU, WABIKA AMANTU WA'ALAIKA TAWAKKALTU, WAILAIKA KHAASHAMTU WABIKA HAKAMTU FAGHFIRLII MAA QADDAMTU WAMAA AKHKHARTU WA ASRARTU WA A'LANTU, WAMAA ANTA A'LAMU BIHI MINNII, LAA-ILAAHA ILLAA ANTA -O Allah Morena wa rona, ho Wena bohle boka, O mohlokomedi wa mahodimo le lefatshe, ho Wena bohle boka, O mohlokomedi wa magodimo le lefase le badudi ba ona ka moka, go Wena ka moka re tumiše, O seetša sa magodimo le lefase le badudi ba tšona ka moka, O therešo, Lentšu la gago ke therešo, tshepišo ya gago ke therešo gomme kopano le Wena ke therešo, legodimo ke therešo, dihele ke therešo, tsogo ke therešo, O Allah, go Wena ke ineela, go Wena ke a dumela, go Wena ke bea tshepo ya ka, go Wena ke lenaba -lenaba-, go Wena ke ahlola, ka gona ntshwarele seo ke se dirilego le seo ke sa se dirago, seo ke se dirago ka sephiring le seo ke se dirago pepeneneng, le seo O se dirago tseba go mpheta, ga go na modimo yo a swanelegago ge e se Wena-'. Abu Abdullah o itše, [Qais bin Sa’d] le [Abu Zubair] ba boletše go tšwa go [Thawus] le morulaganyi ‘Qayyaam’ e sego qayyum, mola Mujahid a boletše gore, ‘Alqayyum - ka al- ye e feletšego yeo e bolelago go hlokomela se sengwe le se sengwe, mola Umar le yena a boletše Alqayyaam, gomme bobedi bja bona ba retwa ka go lekana’.
Imam Bukhari : 6889
حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ حَدَّثَنِي الْأَعْمَشُ عَنْ خَيْثَمَةَ عَنْ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا مِنْكُمْ مِنْ أَحَدٍ إِلَّا سَيُكَلِّمُهُ رَبُّهُ لَيْسَ بَيْنَهُ وَبَيْنَهُ تُرْجُمَانٌ وَلَا حِجَابٌ يَحْجُبُهُ
boletšwe go rena [Yusuf bin Musa] o re boditše [Abu Usamah] o mpoditše [Al A'masy] go tšwa go [Khaitsumah] go tšwa go ['Adi bin Hatim] o rile, 'Moromiwa wa Allah sallallaahu 'alaihi wasallam o itše: 'Ga go le o tee wa lena ntle le ge a boletšwe le Rabb ya gagwe, magareng ga gagwe le Allah ga go na mofetoledi, goba hijab yeo e šitišago yena'.
Imam Bukhari : 6890
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ الصَّمَدِ عَنْ أَبِي عِمْرَانَ عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ قَيْسٍ عَنْ أَبِيهِعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ جَنَّتَانِ مِنْ فِضَّةٍ آنِيَتُهُمَا وَمَا فِيهِمَا وَجَنَّتَانِ مِنْ ذَهَبٍ آنِيَتُهُمَا وَمَا فِيهِمَا وَمَا بَيْنَ الْقَوْمِ وَبَيْنَ أَنْ يَنْظُرُوا إِلَى رَبِّهِمْ إِلَّا رِدَاءُ الْكِبْرِ عَلَى وَجْهِهِ فِي جَنَّةِ عَدْنٍ
Go boditšwe go rena ['Ali bin Abdullah] o re boditše [Abdul Aziz bin Abd shamad] go tšwa go [Abu Imran] go tšwa go [Abu Bakr bin Abdullah bin Qais] go tšwa go [tatagwe] go tšwa go Moporofeta sallallaahu 'alaihi wasallam, o rile: 'Go na le magodimo a mabedi a dirilwego ka silifera, bobedi dibjana le dikagare tša ona, gomme go na le tše pedi.' magodimo ao a dirilwego ka gauta, bobedi dibjana le dikagare tša ona, gomme ga go selo seo se thibelago setšhaba go bona Rabb ya sona ntle le shawl. boikgogomošo sefahlegong sa gagwe legodimong Adn'.
Imam Bukhari : 6891
حَدَّثَنَا الْحُمَيْدِيُّ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ أَعْيَنَ وَجَامِعُ بْنُ أَبِي رَاشِدٍ عَنْ أَبِي وَائِلٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ اقْتَطَعَ مَالَ امْرِئٍ مُسْلِمٍ بِيَمِينٍ كَاذِبَةٍ لَقِيَ اللَّهَ وَهُوَ عَلَيْهِ غَضْبَانُ قَالَ عَبْدُ اللَّهِ ثُمَّ قَرَأَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِصْدَاقَهُ مِنْ كِتَابِ اللَّهِ جَلَّ ذِكْرُهُ{ إِنَّ الَّذِينَ يَشْتَرُونَ بِعَهْدِ اللَّهِ وَأَيْمَانِهِمْ ثَمَنًا قَلِيلًا أُولَئِكَ لَا خَلَاقَ لَهُمْ فِي الْآخِرَةِ وَلَا يُكَلِّمُهُمْ اللَّهُ }الْآيَةَ
re boditše [Al Humaidi] o re boditše [Sufyan] o re boditše [Abdul Malik bin A’yan] le [Jami’ bin Abu Rasyid] go tšwa go [Abu Wail] go tšwa go [Abdullah] radliyallahu’anhu o itše, ‘Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam o itše: ‘Mang le mang yo a nago le maikemišetšo a go hwetša lehumo la Momoseleme ka keno ya maaka, o o kopana le Allah mola Allah a le boemong bja kgalefo go yena'. Abdullah o rile, 'Ke moka Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam o badile go lokafatšwa ga gagwe go tšwa Pukung ya Allah: '-Ka nnete, bao ba rekago ditshepišo tša Allah le dikeno tša bona ka theko ye nnyane, bao ke batho bao ba se nago kabelo ka morago ga lehu, gomme Allah ga a ba lale go bolela-' -QS.Ali Imran: 77-.
Imam Bukhari : 6892
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَمْرٍو عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ ثَلَاثَةٌ لَا يُكَلِّمُهُمْ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلَا يَنْظُرُ إِلَيْهِمْ رَجُلٌ حَلَفَ عَلَى سِلْعَةٍ لَقَدْ أَعْطَى بِهَا أَكْثَرَ مِمَّا أَعْطَى وَهُوَ كَاذِبٌ وَرَجُلٌ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ كَاذِبَةٍ بَعْدَ الْعَصْرِ لِيَقْتَطِعَ بِهَا مَالَ امْرِئٍ مُسْلِمٍ وَرَجُلٌ مَنَعَ فَضْلَ مَاءٍ فَيَقُولُ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ الْيَوْمَ أَمْنَعُكَ فَضْلِي كَمَا مَنَعْتَ فَضْلَ مَا لَمْ تَعْمَلْ يَدَاكَ
Go re boditšwe gore [Abdullah bin Muhammad] o re boditše gore [Sufyan] go tšwa go [Amru] go tšwa go [Abu Salih] go tšwa go [Abu Hurairah] go tšwa go Moporofeta sallallaahu 'alaihi wasallam o itše: 'Go na le batho ba bararo bao Allah a ka se bolelego le bona ka Letšatši la Tsogo ebile a ka se ba bone, motho yo a akaretšago keno dithotong tša gagwe tša kgwebo gore a kgone go ba.' e filwe go feta ka mo go tlwaelegilego, gomme o bolela maaka ka kenong ya gagwe. Motho yo a dirago keno ya maaka ka morago ga 'Asr ka maikemišetšo a go hwetša thoto ya Momoseleme. Gomme motho yo a thibelago meetse a go feta tekano - gore bjang bo se gole -, gore Allah ka Letšatši la Tsogo a re 'Bjale ke thibela mogau wa Ka bjalo ka ge o kile wa thibela meetse a go feta tekano ao diatla tša gago tše pedi di sa šomego ka lebaka la ona'.
Imam Bukhari : 6893
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ حَدَّثَنَا أَيُّوبُ عَنْ مُحَمَّدٍ عَنْ ابْنِ أَبِي بَكْرَةَ عَنْ أَبِي بَكْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الزَّمَانُ قَدْ اسْتَدَارَ كَهَيْئَتِهِ يَوْمَ خَلَقَ اللَّهُ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضَ السَّنَةُ اثْنَا عَشَرَ شَهْرًا مِنْهَا أَرْبَعَةٌ حُرُمٌ ثَلَاثٌ مُتَوَالِيَاتٌ ذُو الْقَعْدَةِ وَذُو الْحَجَّةِ وَالْمُحَرَّمُ وَرَجَبُ مُضَرَ الَّذِي بَيْنَ جُمَادَى وَشَعْبَانَ أَيُّ شَهْرٍ هَذَا قُلْنَا اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ فَسَكَتَ حَتَّى ظَنَنَّا أَنَّهُ يُسَمِّيهِ بِغَيْرِ اسْمِهِ قَالَ أَلَيْسَ ذَا الْحَجَّةِ قُلْنَا بَلَى قَالَ أَيُّ بَلَدٍ هَذَا قُلْنَا اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ فَسَكَتَ حَتَّى ظَنَنَّا أَنَّهُ سَيُسَمِّيهِ بِغَيْرِ اسْمِهِ قَالَ أَلَيْسَ الْبَلْدَةَ قُلْنَا بَلَى قَالَ فَأَيُّ يَوْمٍ هَذَا قُلْنَا اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ فَسَكَتَ حَتَّى ظَنَنَّا أَنَّهُ سَيُسَمِّيهِ بِغَيْرِ اسْمِهِ قَالَ أَلَيْسَ يَوْمَ النَّحْرِ قُلْنَا بَلَى قَالَ فَإِنَّ دِمَاءَكُمْ وَأَمْوَالَكُمْ قَالَ مُحَمَّدٌ وَأَحْسِبُهُ قَالَ وَأَعْرَاضَكُمْ عَلَيْكُمْ حَرَامٌ كَحُرْمَةِ يَوْمِكُمْ هَذَا فِي بَلَدِكُمْ هَذَا فِي شَهْرِكُمْ هَذَا وَسَتَلْقَوْنَ رَبَّكُمْ فَيَسْأَلُكُمْ عَنْ أَعْمَالِكُمْ أَلَا فَلَا تَرْجِعُوا بَعْدِي ضُلَّالًا يَضْرِبُ بَعْضُكُمْ رِقَابَ بَعْضٍ أَلَا لِيُبْلِغْ الشَّاهِدُ الْغَائِبَ فَلَعَلَّ بَعْضَ مَنْ يَبْلُغُهُ أَنْ يَكُونَ أَوْعَى لَهُ مِنْ بَعْضِ مَنْ سَمِعَهُ فَكَانَ مُحَمَّدٌ إِذَا ذَكَرَهُ قَالَ صَدَقَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ قَالَ أَلَا هَلْ بَلَّغْتُ أَلَا هَلْ بَلَّغْتُ
boletšwe go rena [Muhammad bin Al Mutsanna] e boditšwe go rena ['Abdul Wahhab] o boditšwe go rena [Ayyub] go tšwa go [Muhammad] go tšwa go [Ibn Abu Bakrah] go tšwa go [Abu Bakrah] go tšwa go Moporofeta sallallaahu 'alaihi wasallam o rile: 'Dinako di dikologa ka sebopego sa tšona bjalo ka ge Allah a hlola magodimo le lefase.' Go na le dikgwedi tše lesomepedi ka ngwaga, tše nne tša tšona ke haram, tše tharo tša tšona ke tše di latelanago, Dzul Qa'dah, Dzulhijjah le Muharram, le Rajab Mudlar yeo e lego magareng ga dikgwedi tša mafelelo tša Jumadil le Sya'ban. Bjale ye ke kgwedi efe?' Re ile ra araba ka gore, ‘Allah le Morongwa wa Gagwe ba tseba gabotse! ' Moporofeta o ile a homola ka fao re ile ra tšea gore o tla mo rea leina e sego ka leina la gagwe. Moporofeta o ile a tšwela pele go re: 'Na lehono ga se letšatši la polao?' ba araba ba re, 'Ke nnete'. Moporofeta o ile a tšwela pele ka gore: 'Ka nnete, madi a gago, thoto ya gago - Muhammad o boletše, gomme go fihla moo ke gopolago o boletše, le tlhompho ya gago - di ileditšwe bjalo ka tlhompho ya letšatši la gago bjale, nageng ya geno bjale, kgweding ya gago bjale, gomme o tla kopana le Morena wa gago gomme O tla go botšiša ka mediro ya gago.' Gopolang, le se ke la boela morago ga ka le arogile, ba bangwe ba lena le kgaola ba bangwe dihlogo, gopolang, anke bao ba lego gona ba e fetišetše go bao ba sego gona, ka gobane e ka ba e le yo a e fetišago o kwešišega kudu go feta yo a e kwago.’ Gomme ge Muhammad a bolela ka hadith ye, Moporofeta sallallaahu ‘alaihi wasallam o be a nepile, ke moka a re: ‘Na ga se ka e fetišetša? Na ga se ka e fetišetša?'
Imam Bukhari : 6894
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ حَدَّثَنَا عَاصِمٌ عَنْ أَبِي عُثْمَانَ عَنْ أُسَامَةَ قَالَكَانَ ابْنٌ لِبَعْضِ بَنَاتِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقْضِي فَأَرْسَلَتْ إِلَيْهِ أَنْ يَأْتِيَهَا فَأَرْسَلَ إِنَّ لِلَّهِ مَا أَخَذَ وَلَهُ مَا أَعْطَى وَكُلٌّ إِلَى أَجَلٍ مُسَمًّى فَلْتَصْبِرْ وَلْتَحْتَسِبْ فَأَرْسَلَتْ إِلَيْهِ فَأَقْسَمَتْ عَلَيْهِ فَقَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقُمْتُ مَعَهُ وَمُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ وَأُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ وَعُبَادَةُ بْنُ الصَّامِتِ فَلَمَّا دَخَلْنَا نَاوَلُوا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الصَّبِيَّ وَنَفْسُهُ تَقَلْقَلُ فِي صَدْرِهِ حَسِبْتُهُ قَالَ كَأَنَّهَا شَنَّةٌ فَبَكَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ سَعْدُ بْنُ عُبَادَةَ أَتَبْكِي فَقَالَ إِنَّمَا يَرْحَمُ اللَّهُ مِنْ عِبَادِهِ الرُّحَمَاءَ
re boditše [Musa bin Ismail] o re boditše ['Abdul Wahid] o re boditše ['Ashim] go tšwa go [Abu Usman] go tšwa go [Usamah] o rile, 'Morwa wa morwedi wa Moporofeta sallallaahu 'alaihi wasallam o be a babja, ke moka morwedi wa Moporofeta o ile a romela moromiwa yoo molaetša wa gagwe e bego e le gore a tle go yena.' Ke moporofeta fela yo a bego a se gona gomme a iša molaetša wo: 'INNAA LILLAAHI MAA AKHDZA WALAHU MAA A'THAA WAKULLUN ILAA AJALIN MUSAMMAA FAL TASHBIR WAL TAHTASHIB' -Go Allah ke ya se sengwe le se sengwe seo se tšewago le go fiwa, gomme se sengwe le se sengwe se na le nako ye e itšego, o swanetše go se fele pelo gomme o letele moputso-'. Ke moka morwedi wa Moporofeta a roma motseta wa gagwe ka lekga la bobedi gomme a ikana gore a tle. Ka fao Rasulullah sallallaahu'alaihiwasallam o ile a tloga gomme ke be ke na le yena, gammogo le Mu'adz bin Jabal, Ubbay bin Ka'b, le Ubadah bin Shamit. Ge re tsena, Rasulullah Sallallahu'alaihiwasallam o be a rwele setlogolo sa gagwe ge a be a hema ka thata sehubeng sa gagwe - bjalo ka ge ke gopola Usamah a boletše bjalo ka geriba ya bogologolo -, ke moka Rasulullah Sallallahu'alaihiwasallam o be a lla ka fao Sa'd bin 'Ubadah a re, 'Ke ka lebaka la eng o lla? ' Moporofeta o ile a araba ka gore: 'Ke Allah fela yo a ratago bahlanka ba gagwe bao ba nago le kgaugelo'.
Imam Bukhari : 6895
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ صَالِحِ بْنِ كَيْسَانَ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ اخْتَصَمَتْ الْجَنَّةُ وَالنَّارُ إِلَى رَبّهِمَا فَقَالَتْ الْجَنَّةُ يَا رَبِّ مَا لَهَا لَا يَدْخُلُهَا إِلَّا ضُعَفَاءُ النَّاسِ وَسَقَطُهُمْ وَقَالَتْ النَّارُ يَعْنِي أُوثِرْتُ بِالْمُتَكَبِّرِينَ فَقَالَ اللَّهُ تَعَالَى لِلْجَنَّةِ أَنْتِ رَحْمَتِي وَقَالَ لِلنَّارِ أَنْتِ عَذَابِي أُصِيبُ بِكِ مَنْ أَشَاءُ وَلِكُلِّ وَاحِدَةٍ مِنْكُمَا مِلْؤُهَا قَالَ فَأَمَّا الْجَنَّةُ فَإِنَّ اللَّهَ لَا يَظْلِمُ مِنْ خَلْقِهِ أَحَدًا وَإِنَّهُ يُنْشِئُ لِلنَّارِ مَنْ يَشَاءُ فَيُلْقَوْنَ فِيهَا فَ{ تَقُولُ هَلْ مِنْ مَزِيدٍ }ثَلَاثًا حَتَّى يَضَعَ فِيهَا قَدَمَهُ فَتَمْتَلِئُ وَيُرَدُّ بَعْضُهَا إِلَى بَعْضٍ وَتَقُولُ قَطْ قَطْ قَطْ
re boditše [Ubaidullah bin Sa'd bin Ibrahim] o re boditše [Ya'qub] o re boditše [Ntate wa ka] go tšwa go [Salih bin Kisan] go tšwa go [Al A'raj] go tšwa go [Abu Hurairah] go tšwa go Moporofeta sallallaahu 'alaihi wasallam, o rile: 'Legodimo le dihele di thulana le Morena wa bobedi, legodimo le re, 'O Morena, ke ka lebaka la eng.' na ga ke tsene ge e se ba fokolago le batho ba tlwaelegilego? ’ Mola dihele di re, ‘Ke ka baka la’ng ke ineetše go batho ba ba ikgogomošago? ' Allah Ta'ala o ile a araba legodimo: 'O mogau wa ka', gomme Allah a re go dihele, 'Le kotlo ya Ka, yeo ke e tlišago go mang le mang yo ke mo ratago, gomme yo mongwe le yo mongwe wa lena o swanetše go e phethagatša'. Moporofeta o rile: 'Ge e le Paradeise, Allah ga a gateletše se sengwe sa dibopiwa tša gagwe, gomme Allah o tla tlatša Dihele ka mang le mang yo a mo ratago, ke moka ba tla lahlelwa ka gare ga yona' - Dihele tša re, 'Na go sa na le tše dingwe- ' -QS. Qaaf verse: 30- -o ile a e boeletša gararo-, ke moka Allah a bea leoto la gagwe gore Dihele di tlale, tše dingwe tša tšona di ile tša gatelelana, Dihele tša re, 'go lekane, go lekane, go lekane'.
Imam Bukhari : 6896
حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ حَدَّثَنَا هِشَامٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَيُصِيبَنَّ أَقْوَامًا سَفْعٌ مِنْ النَّارِ بِذُنُوبٍ أَصَابُوهَا عُقُوبَةً ثُمَّ يُدْخِلُهُمْ اللَّهُ الْجَنَّةَ بِفَضْلِ رَحْمَتِهِ يُقَالُ لَهُمْ الْجَهَنَّمِيُّونَوَقَالَ هَمَّامٌ حَدَّثَنَا قَتَادَةُ حَدَّثَنَا أَنَسٌ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
re boditše [Hafsh bin Umar] o re boditše [Hisyam] go tšwa go [Qatadah] go tšwa go [Anas] radliyallahu'anhu, go tšwa go Moporofeta sallallaahu 'alaihi wasallam, o rile: 'Go tla ba le batho ba bangwe bao ba tlago go hwetša boso go tšwa diheleng, ka lebaka la dibe tšeo ba di dirilego bjalo ka kotlo go bona, ke moka Allah o tla ba tsenya legodimong ka mpho ya gagwe.' mohau, ke bona ba bitsoang jahannamiyun - baahi ba pele ba lihele-jahannam-'. Mola [Hamame] a re; o re boditše [Qatadah] o re boditše [Anas] go tšwa go Moporofeta sallallaahu 'alaihi wasallam'.
Imam Bukhari : 6897
حَدَّثَنَا مُوسَى حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَلْقَمَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَجَاءَ حَبْرٌ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا مُحَمَّدُ إِنَّ اللَّهَ يَضَعُ السَّمَاءَ عَلَى إِصْبَعٍ وَالْأَرْضَ عَلَى إِصْبَعٍ وَالْجِبَالَ عَلَى إِصْبَعٍ وَالشَّجَرَ وَالْأَنْهَارَ عَلَى إِصْبَعٍ وَسَائِرَ الْخَلْقِ عَلَى إِصْبَعٍ ثُمَّ يَقُولُ بِيَدِهِ أَنَا الْمَلِكُ فَضَحِكَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَالَ{ وَمَا قَدَرُوا اللَّهَ حَقَّ قَدْرِهِ }
re boditše [Moshe] o re boditše [Abu 'Awanah] go tšwa go [Al A'masy] go tšwa go [Ibrahim] go tšwa go [Alqamah] go tšwa go [Abdullah] o itše, 'Moitlami wa Mojuda o ile a kopana le Morongwa wa Allah sallallaahu'alaihiwasallam gomme a re: 'O Muhammad, ka nnete Allah o ile a bea leratadima ka monwana o tee, lefase ka moka ka monwana o tee, dithaba ka moka ka monwana o tee, the dihlare le dinoka monwaneng o tee, le dibopiwa ka moka monwaneng o tee, ke moka Allah a re ge a šupa ka monwana wa gagwe, "Ke nna kgoši." Ka fao Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam o ile a sega gomme a bala tsopolo go tšwa temaneng ye: '-Gomme ga se ba hlompha Allah ka tlhompho ye e swanetšego-' -QS. Azzumar: 67- .
Imam Bukhari : 6898
حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ أَخْبَرَنِي شَرِيكُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي نَمِرٍ عَنْ كُرَيْبٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَبِتُّ فِي بَيْتِ مَيْمُونَةَ لَيْلَةً وَالنَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عِنْدَهَا لِأَنْظُرَ كَيْفَ صَلَاةُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِاللَّيْلِ فَتَحَدَّثَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَعَ أَهْلِهِ سَاعَةً ثُمَّ رَقَدَ فَلَمَّا كَانَ ثُلُثُ اللَّيْلِ الْآخِرُ أَوْ بَعْضُهُ قَعَدَ فَنَظَرَ إِلَى السَّمَاءِ فَقَرَأَ{ إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ إِلَى قَوْلِهِ لِأُولِي الْأَلْبَابِ }ثُمَّ قَامَ فَتَوَضَّأَ وَاسْتَنَّ ثُمَّ صَلَّى إِحْدَى عَشْرَةَ رَكْعَةً ثُمَّ أَذَّنَ بِلَالٌ بِالصَّلَاةِ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ خَرَجَ فَصَلَّى لِلنَّاسِ الصُّبْحَ
re boditše [Sa'id bin Abu Maryam] o re boditše [Muhammad bin Ja'far] o mpoditše [Syarik bin Abdullah bin Abu Namir] go tšwa go [Kuraib] go tšwa go [Ibn Abbas] o rile, 'Bošego bjo bongwe ke feditše bošego ka ntlong ya Maimunah le Moporofeta sallallaahu 'alaihi wasallam sallallaahu'alaihiwasallam ka thoko ga gagwe, ke dirile se ka maikemišetšo a gore ke kgone go bona thapelo ya Morongwa wa Allah Shallallahu'alaihiwasallam bošego. Rasulullah Sallallahu'alaihiwasallam o ile a boledišana le mosadi wa gagwe ka nakwana, ke moka a robala, ge karolo ya boraro ya mafelelo ya bošego e fihla, goba karolo ya yona, o ile a dula gomme a lebelela leratadima ke moka a bala temana ye: '-Ka nnete tlholong ya magodimo le lefase go fihla temaneng go na le maswao a batho ba kwešišo-' -QS. Ali 'Imran: 190-. . Ke moka a ema gomme a hlapa, a hlwekiša meno gomme ka morago a rapela di-rak’ah tše lesometee. Ke moka, ka morago ga gore Bilal a bolele pitšo ya thapelo -mahube-, o ile a rapela di-rak’ah tše pedi, ke moka a tšwa go eta pele batho dithapelong tša mesong.
Imam Bukhari : 6899
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ حَدَّثَنِي مَالِكٌ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَمَّا قَضَى اللَّهُ الْخَلْقَ كَتَبَ عِنْدَهُ فَوْقَ عَرْشِهِ إِنَّ رَحْمَتِي سَبَقَتْ غَضَبِي
laodišitšwe go rena [Ismail] o laodišitše go nna [Malik] go tšwa go [Abu Zinad] go tšwa go [Al A'raj] go tšwa go [Abu Hurairah] radliyallahu'anhu, 'Morongwa wa Allah sallallaahu'alaihiwasallam o itše: 'Ge Allah a hloma tlholo, O ngwadile ka thoko ga gagwe Terone ya Gagwe 'Ka nnete, kgaugelo ya ka e fenya godimo ga Ka.' kgalefo'.
Imam Bukhari : 6900
حَدَّثَنَا آدَمُ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ سَمِعْتُ زَيْدَ بْنَ وَهْبٍ سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُحَدَّثَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ الصَّادِقُ الْمَصْدُوقُ أَنَّ خَلْقَ أَحَدِكُمْ يُجْمَعُ فِي بَطْنِ أُمِّهِ أَرْبَعِينَ يَوْمًا أَوْ أَرْبَعِينَ لَيْلَةً ثُمَّ يَكُونُ عَلَقَةً مِثْلَهُ ثُمَّ يَكُونُ مُضْغَةً مِثْلَهُ ثُمَّ يُبْعَثُ إِلَيْهِ الْمَلَكُ فَيُؤْذَنُ بِأَرْبَعِ كَلِمَاتٍ فَيَكْتُبُ رِزْقَهُ وَأَجَلَهُ وَعَمَلَهُ وَشَقِيٌّ أَمْ سَعِيدٌ ثُمَّ يَنْفُخُ فِيهِ الرُّوحَ فَإِنَّ أَحَدَكُمْ لَيَعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ الْجَنَّةِ حَتَّى لَا يَكُونُ بَيْنَهَا وَبَيْنَهُ إِلَّا ذِرَاعٌ فَيَسْبِقُ عَلَيْهِ الْكِتَابُ فَيَعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ النَّارِ فَيَدْخُلُ النَّارَ وَإِنَّ أَحَدَكُمْ لَيَعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ النَّارِ حَتَّى مَا يَكُونُ بَيْنَهَا وَبَيْنَهُ إِلَّا ذِرَاعٌ فَيَسْبِقُ عَلَيْهِ الْكِتَابُ فَيَعْمَلُ عَمَلَ أَهْلِ الْجَنَّةِ فَيَدْخُلُهَا
re boditše [Adam] o re boditše [Syu'bah] o re boditše [Al A'masy] Ke kwele [Zaid bin Wahb] Ke kwele ['Abdullah bin Mas'ud] radliyallahu'anhu, o re boditše Morongwa wa Allah sallallaahu'alaihiwasallam, yo e bego e le monna yo a botegago yo a fetišitšwego, gomme ditaba tšeo di fetišitšwego go yena e be e le tša nnete, gore tlholo ya yo mongwe wa lena e ile ya kgoboketšwa ka mpeng ya mmagwe matšatši a masomenne, goba mašego a masomenne, ke moka ya fetoga go kgotlelwa ga madi matšatšing a masomenne a latelago, ke moka ya fetoga go kgotlelwa ga nama matšatšing a masomenne a latelago, ke moka Allah a romela morongwa go yena gomme a mo laela gore a hlome dipolelo tše nne -dilo tše nne-; mabapi le mahlatse a gagwe, lehu la gagwe, mediro ya gagwe, go sa šetšwe gore o nyamile goba o thabile. Ke moka Allah a budulela moya wa gagwe go yena, ka nnete go be go na le yo mongwe wa lena yo a ilego a phethagatša mediro ya badudi ba legodimo go fihlela go se na sekgala magareng ga gagwe le legodimo ntle le iri, eupša ka morago pheletšo e ile ya mo etelela pele, ke moka a phethagatša mediro ya badudi ba dihele gomme mafelelong a tsena diheleng. Gomme ka nnete go na le yo mongwe wa lena yo a dirago mediro ya badudi ba dihele, mo e lego gore go se be le sekgala magareng ga gagwe le dihele ge e se kubiti, eupša ka morago pheletšo e mo etelela pele, ke moka le yena o phethagatša mediro ya badudi ba legodimo gomme a tsena go yona'.