Imam Boukhari (الامام البخاري) - 7008 Hadith
DIEU PARLE DIRECTEMENT À SES SERVITEURS LE JOUR DU JUGEMENT
Imam Boukhari : 6861
حَدَّثَنِي مُعَاذُ بْنُ فَضَالَةَ حَدَّثَنَا هِشَامٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ يَجْمَعُ اللَّهُ الْمُؤْمِنِينَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ كَذَلِكَ فَيَقُولُونَ لَوْ اسْتَشْفَعْنَا إِلَى رَبِّنَا حَتَّى يُرِيحَنَا مِنْ مَكَانِنَا هَذَا فَيَأْتُونَ آدَمَ فَيَقُولُونَ يَا آدَمُ أَمَا تَرَى النَّاسَ خَلَقَكَ اللَّهُ بِيَدِهِ وَأَسْجَدَ لَكَ مَلَائِكَتَهُ وَعَلَّمَكَ أَسْمَاءَ كُلِّ شَيْءٍ اشْفَعْ لَنَا إِلَى رَبِّنَا حَتَّى يُرِيحَنَا مِنْ مَكَانِنَا هَذَا فَيَقُولُ لَسْتُ هُنَاكَ وَيَذْكُرُ لَهُمْ خَطِيئَتَهُ الَّتِي أَصَابَهَا وَلَكِنْ ائْتُوا نُوحًا فَإِنَّهُ أَوَّلُ رَسُولٍ بَعَثَهُ اللَّهُ إِلَى أَهْلِ الْأَرْضِ فَيَأْتُونَ نُوحًا فَيَقُولُ لَسْتُ هُنَاكُمْ وَيَذْكُرُ خَطِيئَتَهُ الَّتِي أَصَابَ وَلَكِنْ ائْتُوا إِبْرَاهِيمَ خَلِيلَ الرَّحْمَنِ فَيَأْتُونَ إِبْرَاهِيمَ فَيَقُولُ لَسْتُ هُنَاكُمْ وَيَذْكُرُ لَهُمْ خَطَايَاهُ الَّتِي أَصَابَهَا وَلَكِنْ ائْتُوا مُوسَى عَبْدًا آتَاهُ اللَّهُ التَّوْرَاةَ وَكَلَّمَهُ تَكْلِيمًا فَيَأْتُونَ مُوسَى فَيَقُولُ لَسْتُ هُنَاكُمْ وَيَذْكُرُ لَهُمْ خَطِيئَتَهُ الَّتِي أَصَابَ وَلَكِنْ ائْتُوا عِيسَى عَبْدَ اللَّهِ وَرَسُولَهُ وَكَلِمَتَهُ وَرُوحَهُ فَيَأْتُونَ عِيسَى فَيَقُولُ لَسْتُ هُنَاكُمْ وَلَكِنْ ائْتُوا مُحَمَّدًا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَبْدًا غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبهِ وَمَا تَأَخَّرَ فَيَأْتُونِي فَأَنْطَلِقُ فَأَسْتَأْذِنُ عَلَى رَبِّي فَيُؤْذَنُ لِي عَلَيْهِ فَإِذَا رَأَيْتُ رَبِّي وَقَعْتُ لَهُ سَاجِدًا فَيَدَعُنِي مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يَدَعَنِي ثُمَّ يُقَالُ لِي ارْفَعْ مُحَمَّدُ وَقُلْ يُسْمَعْ وَسَلْ تُعْطَهْ وَاشْفَعْ تُشَفَّعْ فَأَحْمَدُ رَبِّي بِمَحَامِدَ عَلَّمَنِيهَا ثُمَّ أَشْفَعُ فَيَحُدُّ لِي حَدًّا فَأُدْخِلُهُمْ الْجَنَّةَ ثُمَّ أَرْجِعُ فَإِذَا رَأَيْتُ رَبِّي وَقَعْتُ سَاجِدًا فَيَدَعُنِي مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يَدَعَنِي ثُمَّ يُقَالُ ارْفَعْ مُحَمَّدُ وَقُلْ يُسْمَعْ وَسَلْ تُعْطَهْ وَاشْفَعْ تُشَفَّعْ فَأَحْمَدُ رَبِّي بِمَحَامِدَ عَلَّمَنِيهَا رَبِّي ثُمَّ أَشْفَعُ فَيَحُدُّ لِي حَدًّا فَأُدْخِلُهُمْ الْجَنَّةَ ثُمَّ أَرْجِعُ فَإِذَا رَأَيْتُ رَبِّي وَقَعْتُ سَاجِدًا فَيَدَعُنِي مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يَدَعَنِي ثُمَّ يُقَالُ ارْفَعْ مُحَمَّدُ قُلْ يُسْمَعْ وَسَلْ تُعْطَهْ وَاشْفَعْ تُشَفَّعْ فَأَحْمَدُ رَبِّي بِمَحَامِدَ عَلَّمَنِيهَا ثُمَّ أَشْفَعْ فَيَحُدُّ لِي حَدًّا فَأُدْخِلُهُمْ الْجَنَّةَ ثُمَّ أَرْجِعُ فَأَقُولُ يَا رَبِّ مَا بَقِيَ فِي النَّارِ إِلَّا مَنْ حَبَسَهُ الْقُرْآنُ وَوَجَبَ عَلَيْهِ الْخُلُودُ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَخْرُجُ مِنْ النَّارِ مَنْ قَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَكَانَ فِي قَلْبِهِ مِنْ الْخَيْرِ مَا يَزِنُ شَعِيرَةً ثُمَّ يَخْرُجُ مِنْ النَّارِ مَنْ قَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَكَانَ فِي قَلْبِهِ مِنْ الْخَيْرِ مَا يَزِنُ بُرَّةً ثُمَّ يَخْرُجُ مِنْ النَّارِ مَنْ قَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَكَانَ فِي قَلْبِهِ مَا يَزِنُ مِنْ الْخَيْرِ ذَرَّةً
Mu'adh bin Fadlalah m'a rapporté, d'après Hisham, d'après Qatadah, d'après Anas, que le Prophète (que la paix et le salut soient sur lui) a dit : « Le Jour de la Résurrection, Allah rassemblera les croyants, et ils diront : « Ne devrions-nous pas implorer l'intercession de notre Seigneur afin qu'Il nous apporte la sécurité là où nous sommes ? » Ils iront alors trouver Adam et lui diront : « Ô Adam, ne sais-tu pas qu'Allah t'a créé de Ses mains, qu'Il a fait prosterner les anges devant toi et qu'Il t'a enseigné le nom de toute chose ? Implore donc l'intercession de notre Seigneur afin qu'Il nous apporte la sécurité là où nous sommes ! » Adam répondit seulement : « Je n'ai pas le droit ici. » Et Adam leur raconta ses erreurs et dit : « Allez trouver Noé, car il fut le premier messager qu'Allah envoya aux habitants de la terre. » Ils s'adressèrent à Noé, mais celui-ci répondit : « Je n'ai pas le droit de vous aider ici. » Puis, il leur confia ses erreurs et leur dit : « Essayez plutôt de vous adresser à Ibrahim, qui est bien-aimé d'Allah. » Ils allèrent donc trouver Ibrahim. Seul Ibrahim répondit : « Je suis désolé, je n'ai pas le droit de vous aider ici. » Ibrahim mentionna alors ses erreurs et dit : « Essayez plutôt de vous adresser à Moïse, le serviteur à qui Allah a donné la Torah et à qui Il a demandé de parler. » Ils allèrent trouver Moïse, mais celui-ci dit : « Je suis désolé, je n'ai pas le droit de vous aider ici. » Puis, il leur confia ses erreurs et leur dit : « Essayez plutôt de vous adresser à Jésus, le serviteur d'Allah et Son messager, Sa parole et Son esprit. » Ils allèrent donc trouver Jésus. Seul Jésus répondit : « Désolé, je n'ai pas le droit de t'aider ici, mais essaie d'aller vers Muhammad (que la paix et le salut soient sur lui), un serviteur dont les péchés, passés et futurs, ont été pardonnés. » Puis des gens vinrent à moi. J'essayai d'aller demander la permission à mon Dieu afin qu'elle me soit accordée. Et lorsque je vis mon Seigneur, je me prosternai. Alors Allah me laissa partir, comme Il le voulait. Soudain, une voix s'éleva : « Lève la tête, ô Muhammad, parle, tes paroles sont entendues, demande, tu seras exaucé, implore l'intercession et tu seras exaucé ! » Je louai alors mon Seigneur avec les louanges qu'Il m'avait enseignées, puis j'intercédai. J'intercédai encore, et Il me donna des limites que je reconnus au Ciel. Je retournai ensuite, et lorsque je vis mon Seigneur, je me prosternai et Allah me laissa partir comme Il le voulut. Alors une voix se fit entendre : « Lève la tête, ô Muhammad, parle, tu es entendu, demande, tu seras exaucé, implore l'intercession, elle te sera accordée. » J'ai donc loué mon Seigneur avec les louanges qu'il m'avait enseignées à son sujet. Puis j'ai intercédé auprès de lui. Il m'a alors donné des limites que j'ai franchies pour entrer au Paradis. De retour au Paradis, j'ai dit à mon Seigneur : « Ô mon Seigneur, il ne reste en Enfer que ceux qui sont retenus par le Coran et contraints d'y demeurer. » Le Prophète (que la paix et les bénédictions soient sur lui) a ensuite dit : « Sera expulsé de l'Enfer quiconque dit "Il n'y a de divinité digne d'adoration" et dont le cœur est aussi pur qu'un grain de blé. Sera expulsé de l'Enfer quiconque dit "Il n'y a de divinité digne d'adoration" et dont le cœur est aussi pur qu'un grain de farine. Seuls ceux qui disent "Il n'y a de divinité digne d'adoration" ont dans leur cœur une pureté aussi pure qu'un atome. »
TROIS CIEUX POUR LES HABITANTS DU CIEL
Imam Boukhari : 6862
حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ حَدَّثَنَا أَبُو الزِّنَادِ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ يَدُ اللَّهِ مَلْأَى لَا يَغِيضُهَا نَفَقَةٌ سَحَّاءُ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ وَقَالَ أَرَأَيْتُمْ مَا أَنْفَقَ مُنْذُ خَلَقَ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضَ فَإِنَّهُ لَمْ يَغِضْ مَا فِي يَدِهِ وَقَالَ عَرْشُهُ عَلَى الْمَاءِ وَبِيَدِهِ الْأُخْرَى الْمِيزَانُ يَخْفِضُ وَيَرْفَعُ
Le Prophète (que la paix et les bénédictions soient sur lui) a dit : « Les mains d'Allah sont toujours pleines, non pas pour subvenir aux besoins de chacun, mais toujours généreuses, jour et nuit. » Il a dit encore : « N'avez-vous pas vu ce qu'Il a dépensé depuis la création des cieux et de la terre, et ce qu'Il possède n'a pas diminué d'un iota ? » Il a dit encore : « Son Trône est au-dessus des eaux, et Son autre main tient une balance, qu'Il abaisse ou relève à son gré. »
LES CARACTÉRISTIQUES DE DIEU DANS LE CORAN
Imam Boukhari : 6863
حَدَّثَنَا مُقَدَّمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى قَالَ حَدَّثَنِي عَمِّي الْقَاسِمُ بْنُ يَحْيَى عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَاعَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ إِنَّ اللَّهَ يَقْبِضُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ الْأَرْضَ وَتَكُونُ السَّمَوَاتُ بِيَمِينِهِ ثُمَّ يَقُولُ أَنَا الْمَلِكُرَوَاهُ سَعِيدٌ عَنْ مَالِكٍ وَقَالَ عُمَرُ بْنُ حَمْزَةَ سَمِعْتُ سَالِمًا سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِهَذَا وَقَالَ أَبُو الْيَمَانِ أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ أَخْبَرَنِي أَبُو سَلَمَةَ أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقْبِضُ اللَّهُ الْأَرْضَ
Il nous a été rapporté [Muqaddam bin Muhammad bin Yahya] a dit, il m'a été rapporté par mon oncle [Alqasim bin Yahya] d'après [Ubaidullah] d'après [Nafi'] d'après [Ibn Umar] radliyallahu'anhuma, d'après le Messager d'Allah (que la paix et le salut soient sur lui), il a dit : « Le Jour de la Résurrection, Allah tient la terre et le ciel dans Sa main droite, puis Allah dit : « Je suis le roi ». [Sa'id] l'a rapporté de [Malik] et [Umar bin Hamzah] a dit : « J'ai entendu [Salim], j'ai entendu [Ibn Umar] du Prophète (que la paix et le salut soient sur lui) ce hadith. » Et [Abul Yaman] a dit : « [Syu'aib] nous a rapporté d'après [Azzuhri], qui m'a informé [Abu Salamah] qu'[Abu Hurairah] a dit : « Le Messager d'Allah (que la paix et le salut soient sur lui) a dit : « Allah tient la terre. » »
DIEU TIENT LA TERRE ET LE CIEL AU JOUR DE LA FIN
Imam Boukhari : 6864
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ سَمِعَ يَحْيَى بْنَ سَعِيدٍ عَنْ سُفْيَانَ حَدَّثَنِي مَنْصُورٌ وَسُلَيْمَانُ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَبِيدَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِأَنَّ يَهُودِيًّا جَاءَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا مُحَمَّدُ إِنَّ اللَّهَ يُمْسِكُ السَّمَوَاتِ عَلَى إِصْبَعٍ وَالْأَرَضِينَ عَلَى إِصْبَعٍ وَالْجِبَالَ عَلَى إِصْبَعٍ وَالشَّجَرَ عَلَى إِصْبَعٍ وَالْخَلَائِقَ عَلَى إِصْبَعٍ ثُمَّ يَقُولُ أَنَا الْمَلِكُ فَضَحِكَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى بَدَتْ نَوَاجِذُهُ ثُمَّ قَرَأَ{ وَمَا قَدَرُوا اللَّهَ حَقَّ قَدْرِهِ }قَالَ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ وَزَادَ فِيهِ فُضَيْلُ بْنُ عِيَاضٍ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَبِيدَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ فَضَحِكَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَعَجُّبًا وَتَصْدِيقًا لَهُ
Musaddad nous a rapporté avoir entendu Yahya bin Sa'id d'après Sufyan, qui me l'avait rapporté, ainsi qu'à Mansur et Sulaiman, d'après Ibrahim, d'après Abidah, d'après Abdullah. Un Juif rencontra le Prophète (que la paix et le salut soient sur lui) et dit : « Ô Muhammad, Allah tient le ciel sur un doigt, la terre entière sur un doigt, toutes les montagnes sur un doigt, tous les arbres sur un seul doigt, et toutes les créatures qui existent sur un seul doigt. » Puis il ajouta : « Je suis le roi. » Le Messager d'Allah (que la paix et le salut soient sur lui) rit alors jusqu'à ce que ses incisives soient visibles, puis il récita le verset : « (Et ils n'ont pas honoré Allah comme il se doit) » (QS.Azzumar 67). [Yahya bin Sa'id] a dit : « Et [Fudlail bin Ziyad] dans le hadith a ajouté, de [Mansur] de [Ibrahim] de [Abidah] de [Abdullah] alors Rasulullah Sallallahu'alaihiwasallam a été étonné et l'a confirmé.
EXPLICATION DE LA PUISSANCE DE DIEU
Imam Boukhari : 6865
حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ حَفْصِ بْنِ غِيَاثٍ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ سَمِعْتُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ سَمِعْتُ عَلْقَمَةَ يَقُولُ قَالَ عَبْدُ اللَّهِجَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ فَقَالَ يَا أَبَا الْقَاسِمِ إِنَّ اللَّهَ يُمْسِكُ السَّمَوَاتِ عَلَى إِصْبَعٍ وَالْأَرَضِينَ عَلَى إِصْبَعٍ وَالشَّجَرَ وَالثَّرَى عَلَى إِصْبَعٍ وَالْخَلَائِقَ عَلَى إِصْبَعٍ ثُمَّ يَقُولُ أَنَا الْمَلِكُ أَنَا الْمَلِكُ فَرَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ضَحِكَ حَتَّى بَدَتْ نَوَاجِذُهُ ثُمَّ قَرَأَ{ وَمَا قَدَرُوا اللَّهَ حَقَّ قَدْرِهِ }
Il nous a été rapporté [Umar ibn Hafs ibn Ghiyats], il nous a été rapporté [Mon père], il nous a été rapporté [Al-A'masy]. J'ai entendu [Ibrahim] dire, j'ai entendu [Al-Qamah] dire, [Abdullah] a dit : « Un homme parmi les gens du Livre rencontra le Prophète (que la paix et le salut soient sur lui) et dit : « Ô Abul Qasim, Allah tient le ciel d'un seul doigt, tous les arbres d'un seul doigt, toutes les étoiles d'un seul doigt, toutes les créatures d'un seul doigt. Puis Allah dit : « Je suis le Roi, Je suis le Roi. » Et je vis le Prophète (que la paix et le salut soient sur lui) rire aux éclats, puis il récita le verset : « (Et ils n'ont pas honoré Allah comme il se doit) » (Sourate Azzumar, verset 67). »
LA JALOUSIE DE DIEU
Imam Boukhari : 6866
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ التَّبُوذَكِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ عَنْ وَرَّادٍ كَاتِبِ الْمُغِيرَةِ عَنْ الْمُغِيرَةِ قَالَقَالَ سَعْدُ بْنُ عُبَادَةَ لَوْ رَأَيْتُ رَجُلًا مَعَ امْرَأَتِي لَضَرَبْتُهُ بِالسَّيْفِ غَيْرَ مُصْفَحٍ فَبَلَغَ ذَلِكَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ أَتَعْجَبُونَ مِنْ غَيْرَةِ سَعْدٍ وَاللَّهِ لَأَنَا أَغْيَرُ مِنْهُ وَاللَّهُ أَغْيَرُ مِنِّي وَمِنْ أَجْلِ غَيْرَةِ اللَّهِ حَرَّمَ الْفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ وَلَا أَحَدَ أَحَبُّ إِلَيْهِ الْعُذْرُ مِنْ اللَّهِ وَمِنْ أَجْلِ ذَلِكَ بَعَثَ الْمُبَشِّرِينَ وَالْمُنْذِرِينَ وَلَا أَحَدَ أَحَبُّ إِلَيْهِ الْمِدْحَةُ مِنْ اللَّهِ وَمِنْ أَجْلِ ذَلِكَ وَعَدَ اللَّهُ الْجَنَّةَ
Il nous a été rapporté [Musa bin Ismail At Tabudzaki], qui nous a rapporté [Abu 'Awanah], qui nous a rapporté [Abdul Malik], d'après [Warrad], le scribe de Mughira, qui a rapporté de [Mughirah] : « Sa'd bin Ubadah a dit : « Si je voyais un homme avec ma femme, je le trancherais avec l'épée par la lame, et non par le tranchant. » Cette nouvelle parvint ensuite au Messager d'Allah (que la paix et le salut soient sur lui), qui dit : « Êtes-vous surpris par la jalousie de Sa'd ? Par Allah, je suis en vérité plus jaloux que lui, et Allah est plus jaloux que moi. C'est à cause de la jalousie d'Allah qu'Allah interdit tout mal, visible et caché. Nul n'aime les disputes plus qu'Allah, c'est pourquoi Allah a envoyé des messagers porteurs de bonnes nouvelles et avertisseurs. Nul n'aime les louanges plus qu'Allah, c'est pourquoi Allah promet le Paradis. »
MÉMORISEZ LE CORAN ET LA LETTRE AT-TAUBAH
Imam Boukhari : 6867
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ أَخْبَرَنَا مَالِكٌ عَنْ أَبِي حَازِمٍ عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِرَجُلٍ أَمَعَكَ مِنْ الْقُرْآنِ شَيْءٌ قَالَ نَعَمْ سُورَةُ كَذَا وَسُورَةُ كَذَا لِسُوَرٍ سَمَّاهَا
Abdullah bin Yusuf nous a rapporté que Malik, d'après Abu Hazim, d'après Sahal bin Sa'd, a dit : « Le Prophète (que la paix et le salut soient sur lui) a demandé un jour à quelqu'un : "Avez-vous mémorisé le Coran ?" »
LE DÉBUT DES ÉVÉNEMENTS NATURELS SELON LE PROPHÈTE
Imam Boukhari : 6868
حَدَّثَنَا عَبْدَانُ قَالَ أَخْبَرَنَا أَبُو حَمْزَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ جَامِعِ بْنِ شَدَّادٍ عَنْ صَفْوَانَ بْنِ مُحْرِزٍ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ قَالَإِنِّي عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذْ جَاءَهُ قَوْمٌ مِنْ بَنِي تَمِيمٍ فَقَالَ اقْبَلُوا الْبُشْرَى يَا بَنِي تَمِيمٍ قَالُوا بَشَّرْتَنَا فَأَعْطِنَا فَدَخَلَ نَاسٌ مِنْ أَهْلِ الْيَمَنِ فَقَالَ اقْبَلُوا الْبُشْرَى يَا أَهْلَ الْيَمَنِ إِذْ لَمْ يَقْبَلْهَا بَنُو تَمِيمٍ قَالُوا قَبِلْنَا جِئْنَاكَ لِنَتَفَقَّهَ فِي الدِّينِ وَلِنَسْأَلَكَ عَنْ أَوَّلِ هَذَا الْأَمْرِ مَا كَانَ قَالَ كَانَ اللَّهُ وَلَمْ يَكُنْ شَيْءٌ قَبْلَهُ وَكَانَ عَرْشُهُ عَلَى الْمَاءِ ثُمَّ خَلَقَ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضَ وَكَتَبَ فِي الذِّكْرِ كُلَّ شَيْءٍ ثُمَّ أَتَانِي رَجُلٌ فَقَالَ يَا عِمْرَانُ أَدْرِكْ نَاقَتَكَ فَقَدْ ذَهَبَتْ فَانْطَلَقْتُ أَطْلُبُهَا فَإِذَا السَّرَابُ يَنْقَطِعُ دُونَهَا وَايْمُ اللَّهِ لَوَدِدْتُ أَنَّهَا قَدْ ذَهَبَتْ وَلَمْ أَقُمْ
Abdan nous a rapporté, d'après Abu Hamzah, qui tenait d'Al A'masy, d'après Jami' bin Syidad, d'après Shafwan bin Muhriz, d'après Imran bin Hushain, a dit : « J'étais auprès du Prophète (que la paix et le salut soient sur lui). Soudain, un groupe de Bani Tamim vint à lui et dit : « Accueille la bonne nouvelle, ô Bani Tamim ! » Ils répondirent : « Tu nous as déjà annoncé une bonne nouvelle, alors annonce-la ! » Puis des Yéménites arrivèrent et il dit : « Accueillez la bonne nouvelle, ô Yéménites, car les Bani Tamim ne l'ont pas encore reçue ! » (Coran). Un homme vint alors à moi et me dit : « Ô Imran, cherche ton chameau, car il a disparu ! » Je me précipitai à sa recherche, sans me rendre compte que le mirage (le désert) le faisait disparaître. Par Allah, je rêvai vraiment que mon chameau s'évanouissait et que je n'avais plus à me lever. »
LA GÉNÉROSITÉ DE DIEU NE DIMINUE JAMAIS
Imam Boukhari : 6869
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ هَمَّامٍ حَدَّثَنَا أَبُو هُرَيْرَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ يَمِينَ اللَّهِ مَلْأَى لَا يَغِيضُهَا نَفَقَةٌ سَحَّاءُ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ أَرَأَيْتُمْ مَا أَنْفَقَ مُنْذُ خَلَقَ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضَ فَإِنَّهُ لَمْ يَنْقُصْ مَا فِي يَمِينِهِ وَعَرْشُهُ عَلَى الْمَاءِ وَبِيَدِهِ الْأُخْرَى الْفَيْضُ أَوْ الْقَبْضُ يَرْفَعُ وَيَخْفِضُ
Ali ibn Abdullah nous a rapporté qu'Abdurrazaq nous a rapporté que Ma'mar, d'après Hammam, nous a rapporté qu'Abu Hurairah, d'après le Prophète (que la paix et le salut soient sur lui), a dit : « La main droite d'Allah est toujours pleine et ne manque jamais de générosité (infaq). Il est très généreux, de jour comme de nuit. Ignorez-vous ce qu'Il a dépensé depuis la création des cieux et de la terre ? Rien ne diminue ce qui se trouve dans Sa main droite. Son Trône est au-dessus des eaux, et de Son autre main, Il peut étendre ou retenir ; c'est pourquoi Il élève ou abaisse. »
LE MARIAGE DE ZAINAB BINTI JAHSY ÉTAIT SUR L'ORDRE D'ALLAH
Imam Boukhari : 6870
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْمُقَدَّمِيُّ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَجَاءَ زَيْدُ بْنُ حَارِثَةَ يَشْكُو فَجَعَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ اتَّقِ اللَّهَ وَأَمْسِكْ عَلَيْكَ زَوْجَكَ قَالَ أَنَسٌ لَوْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَاتِمًا شَيْئًا لَكَتَمَ هَذِهِ قَالَ فَكَانَتْ زَيْنَبُ تَفْخَرُ عَلَى أَزْوَاجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَقُولُ زَوَّجَكُنَّ أَهَالِيكُنَّ وَزَوَّجَنِي اللَّهُ تَعَالَى مِنْ فَوْقِ سَبْعِ سَمَوَاتٍوَعَنْ ثَابِتٍ{ وَتُخْفِي فِي نَفْسِكَ مَا اللَّهُ مُبْدِيهِ وَتَخْشَى النَّاسَ }نَزَلَتْ فِي شَأْنِ زَيْنَبَ وَزَيْدِ بْنِ حَارِثَةَ
Ahmad nous a rapporté que Muhammad ibn Abou Bakr al-Muqaddami nous a rapporté que Hammad ibn Zayd, d'après Tsabit, d'après Anas, a dit : « Zayd ibn Haritsa est venu se plaindre, et le Prophète (que la paix et le salut soient sur lui) lui a dit : « Craignez Allah et tenez votre épouse en laisse. » Anas a dit : « Si seulement le Messager d'Allah avait gardé un secret, il l'aurait vraiment gardé. » À cette époque, Zaynab bint Jahsyin se vantait auprès de ses autres épouses, disant : « Vous avez été mariées par votre famille, tandis que moi, j'ai été mariée par Allah lui-même, du haut du ciel aux sept couches. » Et d'après Thabit, concernant le verset : « (Et vous cachez ce qu'Allah révèle, et vous craignez les gens) » (Coran : Al-Ahzab : 37), ce verset a été révélé au sujet des disputes conjugales de Zaynab et Zayd ibn Haritsa.
SPÉCIALITÉ DE MARIAGE DE ZAINAB BINTI JAHSY
Imam Boukhari : 6871
حَدَّثَنَا خَلَّادُ بْنُ يَحْيَى حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ طَهْمَانَ قَالَ سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَقُولُنَزَلَتْ آيَةُ الْحِجَابِ فِي زَيْنَبَ بِنْتِ جَحْشٍ وَأَطْعَمَ عَلَيْهَا يَوْمَئِذٍ خُبْزًا وَلَحْمًا وَكَانَتْ تَفْخَرُ عَلَى نِسَاءِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَكَانَتْ تَقُولُ إِنَّ اللَّهَ أَنْكَحَنِي فِي السَّمَاءِ
Khallad bin Yahya nous a rapporté qu'Isa bin Tahman a dit : « J'ai entendu Anas bin Malik (qu'Allah l'agrée) dire : "Le verset du hijab a été révélé à propos de Zainab bint Jahsyin. À ce moment-là, le Prophète (que la paix et le salut soient sur lui) la nourrissait de pain et de viande, et Zainab se vantait auprès des autres épouses du Prophète (que la paix et le salut soient sur lui) en disant : 'C'est Allah qui m'épouse dans le ciel.' »
LA GRÂCE DE DIEU QUI SURMONTE SA COLÈRE
Imam Boukhari : 6872
حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ حَدَّثَنَا أَبُو الزِّنَادِ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ اللَّهَ لَمَّا قَضَى الْخَلْقَ كَتَبَ عِنْدَهُ فَوْقَ عَرْشِهِ إِنَّ رَحْمَتِي سَبَقَتْ غَضَبِي
Abul Yaman nous a dit que Syu'aib nous a dit qu'Abuz Zinad nous a dit d'après Al A'raj, d'après Abu Hurairah, d'après le Prophète (que la paix et le salut soient sur lui) a dit : « Lorsqu'Allah a décrété la création, Il a écrit sur Son côté, au-dessus de Son Trône : "Ma miséricorde l'emporte sur Ma colère". »
LE DEGRÉ DU PARADIS POUR LES MOUJAHID
Imam Boukhari : 6873
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ فُلَيْحٍ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي حَدَّثَنِي هِلَالٌ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَأَقَامَ الصَّلَاةَ وَصَامَ رَمَضَانَ كَانَ حَقًّا عَلَى اللَّهِ أَنْ يُدْخِلَهُ الْجَنَّةَ هَاجَرَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَوْ جَلَسَ فِي أَرْضِهِ الَّتِي وُلِدَ فِيهَا قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ أَفَلَا نُنَبِّئُ النَّاسَ بِذَلِكَ قَالَ إِنَّ فِي الْجَنَّةِ مِائَةَ دَرَجَةٍ أَعَدَّهَا اللَّهُ لِلْمُجَاهِدِينَ فِي سَبِيلِهِ كُلُّ دَرَجَتَيْنِ مَا بَيْنَهُمَا كَمَا بَيْنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ فَإِذَا سَأَلْتُمُ اللَّهَ فَسَلُوهُ الْفِرْدَوْسَ فَإِنَّهُ أَوْسَطُ الْجَنَّةِ وَأَعْلَى الْجَنَّةِ وَفَوْقَهُ عَرْشُ الرَّحْمَنِ وَمِنْهُ تَفَجَّرُ أَنْهَارُ الْجَنَّةِ
Ibrahim bin Al Mundzir m'a rapporté que Muhammad bin Fulaih a dit, qu'il m'a rapporté que mon père m'a rapporté que Hilal tenait d'Atha bin Yasar, d'Abu Hurairah, d'après le Prophète (que la paix et le salut soient sur lui) : « Quiconque croit en Allah et en Son Messager, accomplit la prière et jeûne durant le mois de Ramadan, Allah l'admettra au Paradis, qu'il ait émigré pour la gloire d'Allah ou qu'il soit resté à son lieu de naissance. » Les Compagnons demandèrent : « Ô Messager d'Allah, ne devons-nous pas informer les gens de cela ? » Le Prophète répondit : « Au Paradis, Allah a préparé cent degrés pour les moudjahidines sur Son chemin. La distance entre chaque niveau est comparable à celle entre le ciel et la terre. Si vous implorez Allah, demandez le Paradis, car le Paradis est le niveau intermédiaire et le plus élevé. Au-dessus se trouve le Trône d'Arrahman, d'où jaillit le fleuve du Paradis. »
LE VOYAGE DU SOLEIL ET SA PROSTRUCTION VERS ALLAH
Imam Boukhari : 6874
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ هُوَ التَّيْمِيُّ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي ذَرٍّ قَالَدَخَلْتُ الْمَسْجِدَ وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَالِسٌ فَلَمَّا غَرَبَتْ الشَّمْسُ قَالَ يَا أَبَا ذَرٍّ هَلْ تَدْرِي أَيْنَ تَذْهَبُ هَذِهِ قَالَ قُلْتُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ قَالَ فَإِنَّهَا تَذْهَبُ تَسْتَأْذِنُ فِي السُّجُودِ فَيُؤْذَنُ لَهَا وَكَأَنَّهَا قَدْ قِيلَ لَهَا ارْجِعِي مِنْ حَيْثُ جِئْتِ فَتَطْلُعُ مِنْ مَغْرِبِهَا ثُمَّ قَرَأَ ذَلِكَ مُسْتَقَرٌّ لَهَا فِي قِرَاءَةِ عَبْدِ اللَّهِ
Il nous a été rapporté que Yahya ibn Ja'far nous a dit qu'Abu Mu'awiya, d'après Al-A'masy, d'après Ibrahim (à savoir At-Taimi), d'après son père, d'après Abu D'ar, a dit : « Je suis entré dans la mosquée alors que le Messager d'Allah (que la paix et le salut soient sur lui) était assis. Au coucher du soleil, il demanda : « Ô Abu D'ar, sais-tu où est passé ce soleil ? » Je répondis : « Allah et Son Messager le savent mieux ! » Le Prophète répondit : « En vérité, ce soleil est allé demander la permission de se prosterner, comme s'il disait : "Retourne d'où tu viens", puis il est apparu à l'ouest. » Puis il lut : « (C'est là qu'il demeure) », selon la lecture d'Abdullah. »
LA PERTE DE LA LETTRE AT-TAUBAH DU CORAN
Imam Boukhari : 6875
حَدَّثَنَا مُوسَى عَنْ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا ابْنُ شِهَابٍ عَنْ عُبَيْدِ بْنِ السَّبَّاقِ أَنَّ زَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ وَقَالَ اللَّيْثُ حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ خَالِدٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ ابْنِ السَّبَّاقِ أَنَّ زَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ حَدَّثَهُ قَالَأَرْسَلَ إِلَيَّ أَبُو بَكْرٍ فَتَتَبَّعْتُ الْقُرْآنَ حَتَّى وَجَدْتُ آخِرَ سُورَةِ التَّوْبَةِ مَعَ أَبِي خُزَيْمَةَ الْأَنْصَارِيِّ لَمْ أَجِدْهَا مَعَ أَحَدٍ غَيْرِهِ{ لَقَدْ جَاءَكُمْ رَسُولٌ مِنْ أَنْفُسِكُمْ }حَتَّى خَاتِمَةِ بَرَاءَةٌحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ يُونُسَ بِهَذَا وَقَالَ مَعَ أَبِي خُزَيْمَةَ الْأَنْصَارِيِّ
[Moïse] nous a rapporté d'après [Ibrahim] qui nous l'a rapporté d'après [Ibn Syihab] d'après ['Ubaid bin Sibaq] que [Zaid bin Thabit], tandis que [Al Laith] a dit : [Abdurrahman bin Khalid] me l'a rapporté d'après [Ibn Syihab] d'après [Ibn Sibaq Zaid bin Thabit] l'a rapporté en disant : « Abou Bakr m'a envoyé un homme, ainsi qu'à Abou Khuzaimah Al Ansari. J'ai donc cherché dans le Coran jusqu'à trouver la fin de la sourate At-Tawbah, que je n'ai trouvée chez personne d'autre qu'avec lui, à savoir le verset : « (Un messager issu de vous-mêmes vous est venu) » (QS. At-Tawbah 128), jusqu'à la fin de la sourate al-Bara'ah (sourate At-Tawbah). » [Yahya bin Bukair] nous a rapporté d'après [Yunus] ce hadith, et il a dit : Yahya bin Bukair nous a rapporté ce hadith d'après Yunus, et il a mentionné : « Avec Abu Khuzaimah Al Ansari. »
LA PRIÈRE DU PROPHÈTE EN CAS DE DIFFICULTÉ
Imam Boukhari : 6876
حَدَّثَنَا مُعَلَّى بْنُ أَسَدٍ حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ عَنْ سَعِيدٍ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ عِنْدَ الْكَرْبِ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ الْعَلِيمُ الْحَلِيمُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ رَبُّ السَّمَوَاتِ وَرَبُّ الْأَرْضِ رَبُّ الْعَرْشِ الْكَرِيمِ
Mu'alla bin Asad nous a rapporté que Wuhaib, d'après Sa'id, d'après Qatadah, d'après Abul 'Aliyah, d'après Ibn Abbas (qu'Allah l'agrée), a dit : « Lorsque cela était difficile, le Prophète (que la paix et le salut soient sur lui) récitait la prière : « Il n'y a de culte digne d'adoration qu'Allah, l'Omniscient, le Sage. Il n'y a de culte digne d'adoration qu'Allah, Seigneur, Gardien du Trône Très Glorieux. Il n'y a de culte digne d'adoration qu'Allah, Celui qui préserve les cieux et la terre, le Seigneur, le Gardien des cieux et de la terre. » Trône glorieux)'."
ÉVÉNEMENTS SUR LE JOUR DU JOUR ET MOÏSE
Imam Boukhari : 6877
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ النَّاسُ يَصْعَقُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَإِذَا أَنَا بِمُوسَى آخِذٌ بِقَائِمَةٍ مِنْ قَوَائِمِ الْعَرْشِوَقَالَ الْمَاجِشُونُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْفَضْلِ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فَأَكُونُ أَوَّلَ مَنْ بُعِثَ فَإِذَا مُوسَى آخِذٌ بِالْعَرْشِ
Il nous a été rapporté par Muhammad ibn Yusuf, qui nous l'a rapporté lui-même, d'après 'Amru ibn Yahya, qui le tenait de son père, d'après Abu Sa'id al-Khudzri, d'après le Prophète (que la paix et le salut soient sur lui) : « Le Jour de la Résurrection, tous les hommes s'évanouiront, sans savoir que Moïse et moi nous agrippons à l'un des piliers du Trône. » Al-Majisyun, quant à lui, a rapporté d'après Abdullah ibn Fadll, d'après Abu Salamah, d'après Abu Hurairah, d'après le Prophète (que la paix et le salut soient sur lui) : « J'étais le premier homme à ressusciter, ignorant que Moïse avait déjà soutenu le Trône. »
CHARITÉS ET TRISTESSES ACCEPTÉES PAR DIEU
Imam Boukhari : 6878
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ حَدَّثَنِي مَالِكٌ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ يَتَعَاقَبُونَ فِيكُمْ مَلَائِكَةٌ بِاللَّيْلِ وَمَلَائِكَةٌ بِالنَّهَارِ وَيَجْتَمِعُونَ فِي صَلَاةِ الْعَصْرِ وَصَلَاةِ الْفَجْرِ ثُمَّ يَعْرُجُ الَّذِينَ بَاتُوا فِيكُمْ فَيَسْأَلُهُمْ وَهُوَ أَعْلَمُ بِكُمْ فَيَقُولُ كَيْفَ تَرَكْتُمْ عِبَادِي فَيَقُولُونَ تَرَكْنَاهُمْ وَهُمْ يُصَلُّونَ وَأَتَيْنَاهُمْ وَهُمْ يُصَلُّونَوَقَالَ خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ دِينَارٍ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَمَنْ تَصَدَّقَ بِعَدْلِ تَمْرَةٍ مِنْ كَسْبٍ طَيِّبٍ وَلَا يَصْعَدُ إِلَى اللَّهِ إِلَّا الطَّيِّبُ فَإِنَّ اللَّهَ يَتَقَبَّلُهَا بِيَمِينِهِ ثُمَّ يُرَبِّيهَا لِصَاحِبِهِ كَمَا يُرَبِّي أَحَدُكُمْ فُلُوَّهُ حَتَّى تَكُونَ مِثْلَ الْجَبَلِوَرَوَاهُ وَرْقَاءُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَا يَصْعَدُ إِلَى اللَّهِ إِلَّا الطَّيِّبُ
Il nous a été rapporté qu'Ismaïl me l'a rapporté, d'après Malik, d'après Abou Az-Zinad, d'après Al-A'raj, d'après Abou Hourayra (qu'Allah l'agrée). Le Messager d'Allah (que la paix et le salut soient sur lui) a dit : « Au milieu de vous se trouvent des anges qui se relaient pour vous accompagner la nuit et le jour. Ils se rassemblent pour la prière de l'après-midi et la prière du matin. L'ange qui veille sur vos actes la nuit monte au ciel. Puis Allah leur a demandé – et Allah connaît mieux votre situation – comment avez-vous quitté Mes serviteurs ? Les anges ont répondu : « Nous les avons quittés pendant qu'ils priaient, et nous sommes venus à eux pendant qu'ils priaient. » » Entre-temps, Khalid bin Makhlad a rapporté que Sulaiman lui avait dit qu'Abdullah bin Dinar, d'après Abu Salih, d'après Abu Hurairah, avait dit : « Le Messager d'Allah (que la paix et le salut soient sur lui) a dit : « Quiconque fait l'aumône avec un demi-noyau de datte provenant d'un bon revenu, sachant que seules les bonnes actions montent vers Allah, Allah l'accepte de Sa main droite et la fait fructifier pour celui qui la fait, comme l'un d'entre vous prend soin de son cheval jusqu'à ce qu'il devienne aussi grand qu'une montagne. » Ce hadith a été rapporté par Warqa' d'après 'Abdullah bin Dinar, d'après Sa'id bin Yasar, d'après Abu Hurairah, d'après le Prophète (que la paix et le salut soient sur lui), avec la précision suivante : « Et seules les bonnes actions montent vers Allah. »
PRIÈRE DU PROPHÈTE EN CAS DE DIFFICULTÉ
Imam Boukhari : 6879
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى بْنُ حَمَّادٍ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ حَدَّثَنَا سَعِيدٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍأَنَّ نَبِيَّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَدْعُو بِهِنَّ عِنْدَ الْكَرْبِ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ الْعَظِيمُ الْحَلِيمُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ رَبُّ السَّمَوَاتِ وَرَبُّ الْعَرْشِ الْكَرِيمِ
Il nous a été rapporté [Abdul A'la bin Hammad] nous a rapporté [Yazid bin Zurai'] nous a rapporté [Sa'id] d'après [Qatadah] d'après [Abul 'Aliyah] d'après [Ibn Abbas] que le Prophète (que la paix et le salut soient sur lui) a récité les phrases suivantes lorsqu'il était en difficulté : 'LAA ILAAHA ILLALLAHUL 'AZHIIM, LAA-ILAAHA ILLALLAH RABBUL'ARSYIL 'AZHIIMU, LAA-ILAAHA ILLALLAAH RABBUSSAMAAWAATI WARABBUL'ARSYIL KARIIM (Il n'y a de dieu digne d'adoration qu'Allah le Très-Haut, il n'y a de dieu digne d'adoration qu'Allah le Seigneur du Trône Suprême, il n'y a de dieu digne d'adoration qu'Allah le Seigneur des cieux et le Seigneur du Trône Noble).'.
DISTRIBUTION DE BIENS POUR ATTIRER LE CŒUR
Imam Boukhari : 6880
حَدَّثَنَا قَبِيصَةُ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ أَبِيهِ عَنْ ابْنِ أَبِي نُعْمٍ أَوْ أَبِي نُعْمٍ شَكَّ قَبِيصَةُ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ بُعِثَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِذُهَيْبَةٍ فَقَسَمَهَا بَيْنَ أَرْبَعَةٍ و حَدَّثَنِي إِسْحَاقُ بْنُ نَصْرٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ عَنْ أَبِيهِ عَنْ ابْنِ أَبِي نُعْمٍ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَبَعَثَ عَلِيٌّ وَهُوَ بِالْيَمَنِ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِذُهَيْبَةٍ فِي تُرْبَتِهَا فَقَسَمَهَا بَيْنَ الْأَقْرَعِ بْنِ حَابِسٍ الْحَنْظَلِيِّ ثُمَّ أَحَدِ بَنِي مُجَاشِعٍ وَبَيْنَ عُيَيْنَةَ بْنِ بَدْرٍ الْفَزَارِيِّ وَبَيْنَ عَلْقَمَةَ بْنِ عُلَاثَةَ الْعَامِرِيِّ ثُمَّ أَحَدِ بَنِي كِلَابٍ وَبَيْنَ زَيْدِ الْخَيْلِ الطَّائِيِّ ثُمَّ أَحَدِ بَنِي نَبْهَانَ فَتَغَيَّظَتْ قُرَيْشٌ وَالْأَنْصَارُ فَقَالُوا يُعْطِيهِ صَنَادِيدَ أَهْلِ نَجْدٍ وَيَدَعُنَا قَالَ إِنَّمَا أَتَأَلَّفُهُمْ فَأَقْبَلَ رَجُلٌ غَائِرُ الْعَيْنَيْنِ نَاتِئُ الْجَبِينِ كَثُّ اللِّحْيَةِ مُشْرِفُ الْوَجْنَتَيْنِ مَحْلُوقُ الرَّأْسِ فَقَالَ يَا مُحَمَّدُ اتَّقِ اللَّهَ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَمَنْ يُطِيعُ اللَّهَ إِذَا عَصَيْتُهُ فَيَأْمَنُنِي عَلَى أَهْلِ الْأَرْضِ وَلَا تَأْمَنُونِي فَسَأَلَ رَجُلٌ مِنْ الْقَوْمِ قَتْلَهُ أُرَاهُ خَالِدَ بْنَ الْوَلِيدِ فَمَنَعَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَمَّا وَلَّى قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ مِنْ ضِئْضِئِ هَذَا قَوْمًا يَقْرَءُونَ الْقُرْآنَ لَا يُجَاوِزُ حَنَاجِرَهُمْ يَمْرُقُونَ مِنْ الْإِسْلَامِ مُرُوقَ السَّهْمِ مِنْ الرَّمِيَّةِ يَقْتُلُونَ أَهْلَ الْإِسْلَامِ وَيَدَعُونَ أَهْلَ الْأَوْثَانِ لَئِنْ أَدْرَكْتُهُمْ لَأَقْتُلَنَّهُمْ قَتْلَ عَادٍ
Qabishah nous a rapporté de Sufyan de son père d'Ibn Abu Nu'm - ou Abu Nu'm, Qabishah n'était toujours pas sûr entre les deux - d'Abu Sa'id Al Khudhri qui a dit : « Des morceaux d'or ont été apportés au Prophète (que la paix et les bénédictions d'Allah soient sur lui), et il les a partagés entre quatre personnes. » Et [Ishaq bin Nashr] nous a dit ['Abdurrazaq] nous a dit [Sufyan] d'après [son père] d'après [Ibn Abu Nu'm] d'après [Abu Sa'id Al Khudzri] a dit : « Ali, qui se trouvait alors au Yémen, envoya plusieurs pièces d'or, encore avec la terre, au Prophète (que la paix et le salut soient sur lui). Il les partagea ensuite entre Al-Aqra' bin Habis Al-Hanzhali, puis un membre des Bani Majasyi', puis 'Uyainah bin Badar Al-Fazari, Al-Qamah bin 'Al-Atsah Al-'Amiri, puis un membre des Bani Kilab et Zaid Al-Khail Ath-Thaï, puis un membre des Bani Nabhan. Certains Qurasy et Ansar s'irritèrent et dirent : « Le Prophète a donné l'or aux chefs de la population du Nejed et nous a laissés seuls. » Donnez-leur l'or pour apaiser leur colère. » Puis arriva un homme aux yeux exorbités, au front proéminent, à la barbe épaisse et au crâne rasé. Cet homme dit alors : « Ô Muhammad, crains Allah ! » Spontanément, le Prophète (que la paix et les bénédictions soient sur lui) répondit : « Qui d'autre obéirait à Allah si je Lui désobéissais ? Allah m'a confié la responsabilité de guider les peuples de la terre, et pourtant tu ne crois pas en moi. » Un ami, si je me souviens bien, Khalid ibn al-Walid, lui conseilla alors de tuer cet homme, mais le Prophète l'en empêcha. Lorsque l'homme fut parti, le Prophète (que la paix et les bénédictions soient sur lui) dit : « Parmi les descendants de cet homme, il en est un qui récite le Coran superficiellement (la lecture du Coran ne pénètre pas le cœur), ils ont abandonné l'islam comme une flèche décochée, ils ont massacré les musulmans et épargné les adorateurs de statues. Si j'avais… » Si je les avais rencontrés, je les aurais tués comme ils ont tué les habitants d''Ad.
