Імам Бухарі (الامام البخاري) - 7008 Хадіси
ЯК МОЛИТИСЯ ІСТИХАРА
Імам Бухарі : 6841
حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ حَدَّثَنَا مَعْنُ بْنُ عِيسَى حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الْمَوَالِي قَالَ سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ الْمُنْكَدِرِ يُحَدِّثُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ الْحَسَنِ يَقُولُ أَخْبَرَنِي جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ السَّلَمِيُّ قَالَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُعَلِّمُ أَصْحَابَهُ الِاسْتِخَارَةَ فِي الْأُمُورِ كُلِّهَا كَمَا يُعَلِّمُهُمْ السُّورَةَ مِنْ الْقُرْآنِ يَقُولُ إِذَا هَمَّ أَحَدُكُمْ بِالْأَمْرِ فَلْيَرْكَعْ رَكْعَتَيْنِ مِنْ غَيْرِ الْفَرِيضَةِ ثُمَّ لِيَقُلْ اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْتَخِيرُكَ بِعِلْمِكَ وَأَسْتَقْدِرُكَ بِقُدْرَتِكَ وَأَسْأَلُكَ مِنْ فَضْلِكَ فَإِنَّكَ تَقْدِرُ وَلَا أَقْدِرُ وَتَعْلَمُ وَلَا أَعْلَمُ وَأَنْتَ عَلَّامُ الْغُيُوبِ اللَّهُمَّ فَإِنْ كُنْتَ تَعْلَمُ هَذَا الْأَمْرَ ثُمَّ تُسَمِّيهِ بِعَيْنِهِ خَيْرًا لِي فِي عَاجِلِ أَمْرِي وَآجِلِهِ قَالَ أَوْ فِي دِينِي وَمَعَاشِي وَعَاقِبَةِ أَمْرِي فَاقْدُرْهُ لِي وَيَسِّرْهُ لِي ثُمَّ بَارِكْ لِي فِيهِ اللَّهُمَّ وَإِنْ كُنْتَ تَعْلَمُ أَنَّهُ شَرٌّ لِي فِي دِينِي وَمَعَاشِي وَعَاقِبَةِ أَمْرِي أَوْ قَالَ فِي عَاجِلِ أَمْرِي وَآجِلِهِ فَاصْرِفْنِي عَنْهُ وَاقْدُرْ لِي الْخَيْرَ حَيْثُ كَانَ ثُمَّ رَضِّنِي بِهِ
Сказав мені [Ібрагім бін Аль Мундзір] сказав нам [Маан бін Іса] сказав мені [Абдуррахман бін Абуль Мавалі] сказав, я чув [Мухаммад бін Аль Мункадір] сказав Абдуллі бін Аль Хасану, він сказав, сказав мені [Джабір бін Абдулла ассалмі] сказав: «Пророк, благословення Аллаха і благословення Аллаха, навчив його сподвижників до істихари (запитайте про вибір) у всій своїй молитві, коли він навчав їх літери Корану, він сказав: «Якщо один із вас має одне бажання, нехай він помолиться два рак’ати (не обов’язкова молитва), а потім скажіть: «АЛЛАХУММА ІННІІ АСТАХІРУКА БІІЛМІКА, ВА АСТАКДІРУКА БІКУДРАТИКА ВА АС’АЛУКА МІН FADLLIKA, FAINNAKA TAQDIRU WALAA AQDIRU WATA'LAMU WALAA A'LAMU WA ANTA 'ALLAAMUL GHUYUUB, ALLAAHUMMA FAIN KUNTA TA'LAMU HAADZAL AMRA KHAIRAN LII 'AAJILI AMRII WA AAJILIHI -Qaala-- AW FII DIINII WAMA'AASYII WA'AAQIBATU AMRII FAQDURHU LII WAYASSIRHU LII TSUMMA BAARIK LII FIIHI, ALLAAHUMMA WAIN KUNTA TA'LAMU ANNAHU YARRUN LII FII DIINIII WAMA'AASYII WA'AAQIBATI -Aw qaala-FII 'AAJILI AMRII WA AAJILIHI FASHRIFNII 'ANHU WQDIRLIL KHIARA HAITSU KAANA TSUMMA ARDLINII BIHI (О Аллах, я прошу Тебе зробити вибір з Твоїм знанням, і я прошу прийняти рішення з Твоїм знанням рішення, і я прошу Тебе з Твоєю милістю, воістину Ти вирішуєш, а я не можу вирішити, і Ти всезнаєш, поки я роблю «Я не знаю, а Ти — Всезнаючий про невидиме, о Аллах, якщо Ти знаєш, що ця справа (Прохач згадує назву справи) є доброю для мене як у найближчому майбутньому, так і в майбутньому — або, як він, здається, каже, — у справах моєї релігії та мого світу, а також у кінці моїх справ, то виріши за мене і полегши мені це, а потім благослови мене. О Аллах, з іншого боку, якщо Ти знаєш, що ця справа є поганою для мене в справах моєї релігії та мого життя, а також у кінці моїх справ — або, як він каже, у найближчому і майбутньому кінці, то відверни мене від неї та визнач, що є добрим для мене, де б я не був, а потім зроби мене задоволеним цим)».
КЛЯТВА, ЯКУ ЧАСТО ВИКОРИСТОВУВАВ ПРОРОК
Імам Бухарі : 6842
حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ ابْنِ الْمُبَارَكِ عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ عَنْ سَالِمٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَأَكْثَرُ مَا كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَحْلِفُ لَا وَمُقَلِّبِ الْقُلُوبِ
Мені розповідали, що [Саїд ібн Сулейман] від [Ібн Мубарака] від [Муси ібн Укби] від [Саліма] від [Абдулли] сказав: «Клятва, яку найчастіше використовував Пророк, мир йому та благословення Аллаха, була: «Ні! Я Мукаллібаль кулуб (О Той, хто перевертає серця догори дриґом)».
У БОГА 99 ІМЕН
Імам Бухарі : 6843
حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ حَدَّثَنَا أَبُو الزِّنَادِ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ لِلَّهِ تِسْعَةً وَتِسْعِينَ اسْمًا مِائَةً إِلَّا وَاحِدًا مَنْ أَحْصَاهَا دَخَلَ الْجَنَّةَ{ أَحْصَيْنَاهُ }حَفِظْنَاهُ
Передав нам [Абуль Яман] Передав нам [Сьюайб] Передав нам [Абуз Зінад] від [Аль Араджа] від [Абу Хурайри] Посланник Аллаха, мир йому і благословення Аллаха, сказав: «У Аллаха дев'яносто дев'ять імен, на сто менше, той, хто має їх, той увійде до раю». А значення їхші полягає в тому, щоб піклуватися про це, як Аллах каже: «Ахшайна (Ми піклуємося про це)» (Запитання до Ясіна: 12).
МОЛИТВА ПЕРЕД СНОМ
Імам Бухарі : 6844
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ حَدَّثَنِي مَالِكٌ عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا جَاءَ أَحَدُكُمْ فِرَاشَهُ فَلْيَنْفُضْهُ بِصَنِفَةِ ثَوْبِهِ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ وَلْيَقُلْ بِاسْمِكَ رَبِّ وَضَعْتُ جَنْبِي وَبِكَ أَرْفَعُهُ إِنْ أَمْسَكْتَ نَفْسِي فَاغْفِرْ لَهَا وَإِنْ أَرْسَلْتَهَا فَاحْفَظْهَا بِمَا تَحْفَظُ بِهِ عِبَادَكَ الصَّالِحِينَتَابَعَهُ يَحْيَى وَبِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ سَعِيدٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَزَادَ زُهَيْرٌ وَأَبُو ضَمْرَةَ وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ زَكَرِيَّاءَ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ سَعِيدٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَرَوَاهُ ابْنُ عَجْلَانَ عَنْ سَعِيدٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Передав нам [Абдул Азіз ібн Абдуллах], що передав мені [Малік] від [Абу Саїда Аль Макбурі] від [Абу Хурайри], що Пророк, мир йому та благословення Аллаха, сказав: «Якщо хтось із вас прийде до свого ліжка (сплячи), нехай тричі струсить його краєм своєї тканини та промовить молитву БІСМІКА РАББІ ВАДАЛА'ТУ ДЖАНБІ ВАБІКА АРФА'УХУ, ІН АМСАКТА НАФСІЇ ФАГФІР ЛАХАА, ВЕЙН АРСАЛЬТАХАА ФАХФАЖ-ХАА БІМАА ТАХФАЗУ БІХІ 'ІБААДАКАШШААЛІХІНА (В ім'я Твоє, Господи мій, я розкидаю свої стегна і в ім'я Твоє піднімаю їх, а якщо Ти стримаєш мене, то прости мені, а якщо Ти відпустиш їх, то бережи їх, як Ти бережеш Свого праведного раба)». Цей хадис був посилений [Ях'я] і [Бісир бін Муфадллал] від ['Убайдуллах] від [Саїда] від [Абу Хурайра] від Пророка да благословить його Аллах і привітає, тоді як [Зухайр] і [Абу Дламра] та [Ісмаїл бін Закарія] додали від [Убайдулла] від [Саїда] від [Його батька] від [Абу Хурайри] від Пророка (хай благословить його Аллах і вітає), а також передано [Ібн Аджланом] від [Саїда] від [Абу Хурайри] від Пророка (хай благословить його Аллах і вітає).
МОЛИТВА ПРИ СНІ І ПРОКИДАННІ
Імам Бухарі : 6845
حَدَّثَنَا مُسْلِمٌ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ عَنْ رِبْعِيٍّ عَنْ حُذَيْفَةَ قَالَكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَوَى إِلَى فِرَاشِهِ قَالَ اللَّهُمَّ بِاسْمِكَ أَحْيَا وَأَمُوتُ وَإِذَا أَصْبَحَ قَالَ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَحْيَانَا بَعْدَ مَا أَمَاتَنَا وَإِلَيْهِ النُّشُورُ
Нам [мусульманам] було передано [Сьюбі] від [Абдул Маліка] від [Рібі] від [Худзайфи], який сказав: «Пророк, мир йому і благословення Аллаха, коли лягав спати, промовляв молитву: АЛЛААХУММА БІСМІКА АХ'ЯА ВА АМУУТУ (О Аллаху, в ім'я Твоє я живу і в ім'я Твоє я помираю)», а якщо прокидався вранці, то читав: АЛХАМДУ ЛІЛЛАХІЛ ЛАДЗІЇ АХ'ЯАНА БА'ДА МАА АМААТАНАА ВАІЛАЙХІН НУСЮУР (Хвала Аллаху, Який дав нам життя після смерті, і до Нього ми повертаємося)».
МОЛИТВА СОННОГО І ПРОБУДНОГО
Імам Бухарі : 6846
حَدَّثَنَا سَعْدُ بْنُ حَفْصٍ حَدَّثَنَا شَيْبَانُ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ رِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ عَنْ خَرَشَةَ بْنِ الحُرِّ عَنْ أَبِي ذَرٍّ قَالَكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَخَذَ مَضْجَعَهُ مِنْ اللَّيْلِ قَالَ بِاسْمِكَ نَمُوتُ وَنَحْيَا فَإِذَا اسْتَيْقَظَ قَالَ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَحْيَانَا بَعْدَ مَا أَمَاتَنَا وَإِلَيْهِ النُّشُورُ
Передав нам [Саад бін Хафш], що передав нам [Сайбан] від [Мансура] від [Рібі бін Хірасі] від [Харясі бін Альхурра] від [Абу Зара], що сказав: «Пророк, мир йому і благословення Аллаха, коли він лягав спати вночі, він читав молитву: «БІСМІКА НАМУУТУ ВА НАХ'ЯА (В ім'я Твоє ми помираємо і живемо), а коли він вставав, він читав молитву: АЛХАМДУЛІЛЛАХІЛДАЗІІ АХ'ЯАНА БА'ДА МАА АМААТАНАА ВАЙЛАЙХІННУСЮУР (Хвала Аллаху, який дав нам життя після того, як Він умер, і для Нього ми були воскресені)».
МОЛИТВА ПЕРЕД СТАТЕМ ЧОЛОВІКА І ДЖІНИ
Імам Бухарі : 6847
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ سَالِمٍ عَنْ كُرَيْبٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَوْ أَنَّ أَحَدَكُمْ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَأْتِيَ أَهْلَهُ فَقَالَ بِاسْمِ اللَّهِ اللَّهُمَّ جَنِّبْنَا الشَّيْطَانَ وَجَنِّبْ الشَّيْطَانَ مَا رَزَقْتَنَا فَإِنَّهُ إِنْ يُقَدَّرْ بَيْنَهُمَا وَلَدٌ فِي ذَلِكَ لَمْ يَضُرُّهُ شَيْطَانٌ أَبَدًا
[Кутайба ібн Саїд] передав нам [Джарир] від [Мансура] від [Саліма] від [Кураїба] від [Ібн Аббаса], мир йому і благословення Аллаха, сказав: «Посланець Аллаха, мир йому і благословення Аллаха, сказав: «Якщо один із вас хоче піти до своєї дружини, то промовляйте молитву: «В ім’я Аллаха, бережи нас від Сатани та бережи від диявола, якого Ти нам дав)». Якщо вам судилося мати дитину від них обох, то Сатана не завдасть йому шкоди вічно».
НАЗВАННЯ ІМЕНІ БОГА ПІД ЧАС ПОЛЮВАННЯ
Імам Бухарі : 6848
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ حَدَّثَنَا فُضَيْلٌ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ هَمَّامٍ عَنْ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ قَالَسَأَلْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قُلْتُ أُرْسِلُ كِلَابِي الْمُعَلَّمَةَ قَالَ إِذَا أَرْسَلْتَ كِلَابَكَ الْمُعَلَّمَةَ وَذَكَرْتَ اسْمَ اللَّهِ فَأَمْسَكْنَ فَكُلْ وَإِذَا رَمَيْتَ بِالْمِعْرَاضِ فَخَزَقَ فَكُلْ
Розповів нам [Абдулла ібн Маслама], що [Фудлайл] від [Мансура] від [Ібрагіма] від [Хаммама] від [Аді ібн Хатіма] сказав: «Якось я запитав Пророка, мир йому і благословення Аллаха, і сказав: «Я випускав свого дресированого собаку! І якщо ти кидаєш стрілу, але вона ранить (шкіру або кровоточить), то з'їж її».
СУД ЗА ПОКУПКУ ЛЮДЕЙ, ЯКІ ЩОЙНО ПРИЙНЯЛИ ІСЛАМ
Імам Бухарі : 6849
حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ قَالَ سَمِعْتُ هِشَامَ بْنَ عُرْوَةَ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْقَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ هَا هُنَا أَقْوَامًا حَدِيثٌ عَهْدُهُمْ بِشِرْكٍ يَأْتُونَا بِلُحْمَانٍ لَا نَدْرِي يَذْكُرُونَ اسْمَ اللَّهِ عَلَيْهَا أَمْ لَا قَالَ اذْكُرُوا أَنْتُمْ اسْمَ اللَّهِ وَكُلُواتَابَعَهُ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ وَالدَّرَاوَرْدِيُّ وَأُسَامَةُ بْنُ حَفْصٍ
[Юсуф ібн Муса] розповів нам, що [Абу Халід аль-Ахмар] сказав: «Я чув, як [Хісьям ібн Урва] розповідав від [його батька], що [Айся] сказала: «О Посланник Аллаха, тут є люди, які щойно відмовилися від свого ширку (ісламу), вони приносили нам м’ясо, і ми не знаємо, чи вимовляють вони ім’я Аллаха чи ні (тому що)?» Пророк відповів: «Кличте ім’я Аллаха та їжте». Цей хадис був підтверджений [Мухаммадом ібн Абдуррахманом], [Дараварді] та [Усамою ібн Хафшем].
НАЗВАННЯ ІМЕНІ БОГА ПІД ЧАС ЖЕРТВИ
Імам Бухарі : 6850
حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ حَدَّثَنَا هِشَامٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ قَالَضَحَّى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِكَبْشَيْنِ يُسَمِّي وَيُكَبِّرُ
Передав нам [Хафс ібн Умар], що [Хісьям] від [Катади] від [Анаса] сказав: «Пророк, мир йому і благословення Аллаха, одного разу приніс у жертву двох козлів, вимовив ім'я Аллаха і сказав такбір».
ВИМОГИ ПЕРЕД ЗАКОНОМ Жертвоприношень
Імам Бухарі : 6851
حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ الْأَسْوَدِ بْنِ قَيْسٍ عَنْ جُنْدَبٍأَنَّهُ شَهِدَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ النَّحْرِ صَلَّى ثُمَّ خَطَبَ فَقَالَ مَنْ ذَبَحَ قَبْلَ أَنْ يُصَلِّيَ فَلْيَذْبَحْ مَكَانَهَا أُخْرَى وَمَنْ لَمْ يَذْبَحْ فَلْيَذْبَحْ بِاسْمِ اللَّهِ
Розповів нам [Хафс ібн Умар], що розповів нам [Сьюба] від [Аль-Асвада ібн Кайса] від [Джундаба], що одного разу він бачив, як Пророк, мир йому і благословення Аллаха, на свято жертвопринесення (Ід аль-Адла) звершував молитву, а потім виголошував проповідь і казав: «Хто заріже перед молитвою, нехай заріже знову, зробивши замість неї ще одне зарізання, а хто не зарізав, нехай заріже в ім'я Аллаха».
ЗАБОРОНА КЛЯТАТИСЯ БУДЬ-ЯКИМ ІМЕНЕМ, КРІМ БОГА
Імам Бухарі : 6852
حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ حَدَّثَنَا وَرْقَاءُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تَحْلِفُوا بِآبَائِكُمْ وَمَنْ كَانَ حَالِفًا فَلْيَحْلِفْ بِاللَّهِ
Передав нам [Абу Нуайм], що передав нам [Варка] від [Абдулли ібн Дінара] від [Ібн Умара], мир йому, який сказав: «Пророк, мир йому та благословення Аллаха, сказав: «Не кляніться іменем своїх батьків, а той, хто клянеться, повинен клястися іменем Аллаха».
МУЖНІСТЬ І ТЕРПІННЯ ХУБАЙБА АЛЬ-АНШАРІ
Імам Бухарі : 6853
حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ أَبِي سُفْيَانَ بْنِ أَسِيدِ بْنِ جَارِيَةَ الثَّقَفِيُّ حَلِيفٌ لِبَنِي زُهْرَةَ وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ قَالَبَعَثَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَشَرَةً مِنْهُمْ خُبَيْبٌ الْأَنْصَارِيُّ فَأَخْبَرَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عِيَاضٍ أَنَّ ابْنَةَ الْحَارِثِ أَخْبَرَتْهُ أَنَّهُمْ حِينَ اجْتَمَعُوا اسْتَعَارَ مِنْهَا مُوسَى يَسْتَحِدُّ بِهَا فَلَمَّا خَرَجُوا مِنْ الْحَرَمِ لِيَقْتُلُوهُ قَالَ خُبَيْبٌ الْأَنْصَارِيُّ وَلَسْتُ أُبَالِي حِينَ أُقْتَلُ مُسْلِمًاعَلَى أَيِّ شِقٍّ كَانَ لِلَّهِ مَصْرَعِيوَذَلِكَ فِي ذَاتِ الْإِلَهِ وَإِنْ يَشَأْيُبَارِكْ عَلَى أَوْصَالِ شِلْوٍ مُمَزَّعِفَقَتَلَهُ ابْنُ الْحَارِثِ فَأَخْبَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَصْحَابَهُ خَبَرَهُمْ يَوْمَ أُصِيبُوا
Розповів нам [Абуль Яман], що [Сюайб] розповів мені від [Аззухрі], що [Амру ібн Абу Суф'ян ібн Усайд ібн Джарія Атцакафі], союзник Бану Зухра, один з друзів Абу Хурайри, розповів, що [Абу Хурайра] сказав: «Одного разу Посланник Аллаха (мир йому і благословення) відправив десятьох своїх сподвижників, одним з яких був Хубайб Аль-Ансарі, потім [Убайдулла ібн Іядл] розповів мені, що [дочка Аль-Харіса] сказала йому, що коли вони (Бану Харітс ібн Амір ібн Науфаль) зібралися, Хубайб ібн Аді позичив у дівчини ніж, щоб почистити йому волосся на тілі. Мене вбили заради Аллаха # Поки це все заради Сутності Аллаха # Якщо Аллах буде на те воля, Він благословить усі суглоби розірваної плоті». Потім Хубайба вбив син Аль-Харіса, і Пророк, мир йому та благословення Аллаха, повідомив звістку про смерть Хубайба та його друзів його друзям, коли вони пережили лихо, яке спіткало його.
РЕВНОСТІ І ХВАЛА БОГУ
Імам Бухарі : 6854
حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ حَفْصِ بْنِ غِيَاثٍ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ شَقِيقٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَا مِنْ أَحَدٍ أَغْيَرُ مِنْ اللَّهِ مِنْ أَجْلِ ذَلِكَ حَرَّمَ الْفَوَاحِشَ وَمَا أَحَدٌ أَحَبَّ إِلَيْهِ الْمَدْحُ مِنْ اللَّهِ
Передав нам [Умар ібн Хафс ібн Гіятс], що [мій батько] передав нам [Аль-Амасі] від [Сьякіка] від [Абдулли] від Пророка, мир йому та благословення Аллаха, він сказав: «Немає нікого, хто був би більш ревнивим за Аллаха, через Його ревниву природу Аллах забороняє всі форми зла, і ніхто не любить, коли його хвалять більше, ніж Аллах».
БОЖА МИЛОСТЬ ПЕРЕВИЩАЄ ЙОГО ГНІВ
Імам Бухарі : 6855
حَدَّثَنَا عَبْدَانُ عَنْ أَبِي حَمْزَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَمَّا خَلَقَ اللَّهُ الْخَلْقَ كَتَبَ فِي كِتَابِهِ وَهُوَ يَكْتُبُ عَلَى نَفْسِهِ وَهُوَ وَضْعٌ عِنْدَهُ عَلَى الْعَرْشِ إِنَّ رَحْمَتِي تَغْلِبُ غَضَبِي
Нам [Абдану] передано від [Абу Хамзи] від [Аль-Амасі] від [Абу Саліха] від [Абу Хурайри] від Пророка, мир йому та благословення Аллаха, який сказав: «Коли Аллах створив людину, Він написав у Своїй книзі, яку Сам написав Собі, і поклав її поруч із Себе на арші: «Воістину, Моя милість переважає Моїй гніві»».
ЄДНОСТЬ БОГА ЗІ СЛУГАМИ, ЯКІ ЙОГО ПАМ’ЯТАЮТЬ
Імам Бухарі : 6856
حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ حَفْصٍ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ سَمِعْتُ أَبَا صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ اللَّهُ تَعَالَى أَنَا عِنْدَ ظَنِّ عَبْدِي بِي وَأَنَا مَعَهُ إِذَا ذَكَرَنِي فَإِنْ ذَكَرَنِي فِي نَفْسِهِ ذَكَرْتُهُ فِي نَفْسِي وَإِنْ ذَكَرَنِي فِي مَلَإٍ ذَكَرْتُهُ فِي مَلَإٍ خَيْرٍ مِنْهُمْ وَإِنْ تَقَرَّبَ إِلَيَّ بِشِبْرٍ تَقَرَّبْتُ إِلَيْهِ ذِرَاعًا وَإِنْ تَقَرَّبَ إِلَيَّ ذِرَاعًا تَقَرَّبْتُ إِلَيْهِ بَاعًا وَإِنْ أَتَانِي يَمْشِي أَتَيْتُهُ هَرْوَلَةً
Розповів нам [Амру ібн Хафс], розповів нам [Мій батько], розповів нам [Аль-Амасі], що я чув [Абу Саліха] від [Абу Хурайри] радийаллаху'анху, як сказав: «Пророк, мир йому і благословення Аллаха, сказав: «Я передбачливий для Мого раба, і Я завжди з ним, якщо він пам’ятає Мене, якщо він пам’ятає Мене в собі, то Я пам’ятаю його в Мені, а якщо він пам’ятає Мене в компанії, то Я пам’ятаю його в компанії, яка краща за них, якщо він наблизиться до Мене на п’ядь, то Я наблизиюся до нього на лікоть, а якщо він наблизиться до Мене на лікоть, Я наблизиюся до нього на відстань витягнутої руки, якщо він підходить до Мене йдучи, то Я наблизиюся до нього бігом».
МОЛИТВА ОБЕРІГАЄ ВІД ЛИХА
Імам Бухарі : 6857
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ عَمْرٍو عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَلَمَّا نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ{ قُلْ هُوَ الْقَادِرُ عَلَى أَنْ يَبْعَثَ عَلَيْكُمْ عَذَابًا مِنْ فَوْقِكُمْ }قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَعُوذُ بِوَجْهِكَ فَقَالَ{ أَوْ مِنْ تَحْتِ أَرْجُلِكُمْ }فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَعُوذُ بِوَجْهِكَ قَالَ{ أَوْ يَلْبِسَكُمْ شِيَعًا }فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَذَا أَيْسَرُ
Нам передали [Кутайба ібн Саїд] від [Амру], що [Джабір ібн Абдуллах] сказав: «Коли було зіслано наступний вірш: «(Скажи: О Мухаммаде, Він — Всемогутній, який посилає на вас муки згори)» (Коран, аль-Анам, 65), Пророк, мир йому та благословення Аллаха, сказав: «Я шукаю притулку у Твого обличчя», потім Аллах сказав: «(Або з-під твоїх ніг)» (Коран, аль-Анам, 65), потім Пророк прочитав молитву: «Я шукаю притулку у Твого обличчя», і Аллах сказав: «(Або розділи вас на групи)» (Коран, аль-Анам, 65), потім Пророк сказав: «Це більш банально».
ХАРАКТЕРИСТИКА ДАДЖАЛА
Імам Бухарі : 6858
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ حَدَّثَنَا جُوَيْرِيَةُ عَنْ نَافِعٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَذُكِرَ الدَّجَّالُ عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ إِنَّ اللَّهَ لَا يَخْفَى عَلَيْكُمْ إِنَّ اللَّهَ لَيْسَ بِأَعْوَرَ وَأَشَارَ بِيَدِهِ إِلَى عَيْنِهِ وَإِنَّ الْمَسِيحَ الدَّجَّالَ أَعْوَرُ الْعَيْنِ الْيُمْنَى كَأَنَّ عَيْنَهُ عِنَبَةٌ طَافِيَةٌ
Нам передали [Муса ібн Ісмаїла], який передав нам [Джувайрію] від [Нафі], що [Абдуллах] сказав: «Даджаль був згаданий поруч із Пророком, мир йому і благословення Аллаха, потім він сказав: «Аллах не сліпий до вас, Аллах не сліпий з одного боку, як він показав, прикривши око рукою, і що Аль все ще сліпий з правого боку, ніби його око — це виступаюча виноградина».
ХАРАКТЕРИСТИКА ДАДЖАЛА ТА ДОСКОНАЛІСТЬ АЛЛАХА
Імам Бухарі : 6859
حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ أَخْبَرَنَا قَتَادَةُ قَالَ سَمِعْتُ أَنَسًا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَا بَعَثَ اللَّهُ مِنْ نَبِيٍّ إِلَّا أَنْذَرَ قَوْمَهُ الْأَعْوَرَ الْكَذَّابَ إِنَّهُ أَعْوَرُ وَإِنَّ رَبَّكُمْ لَيْسَ بِأَعْوَرَ مَكْتُوبٌ بَيْنَ عَيْنَيْهِ كَافِرٌ
Сказав нам [Хафс ібн Умар], сказав нам [Сьюба], сказав нам [Катада]: «Я чув [Анаса], мир йому, від Пророка, мир йому та благословення Аллаха: «Аллах не посилав жодного пророка, щоб не застерігати свій народ від сліпих та брехунів. Пам’ятайте, що Даджаль односторонній, тоді як ваш Рабб не сліпий, між його очима написано КАФІР».
БОЖІ ПРОГРАМИ ЩОДО НАРОДЖЕННЯ
Імам Бухарі : 6860
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ حَدَّثَنَا مُوسَى هُوَ ابْنُ عُقْبَةَ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ عَنْ ابْنِ مُحَيْرِيزٍ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّفِي غَزْوَةِ بَنِي الْمُصْطَلِقِ أَنَّهُمْ أَصَابُوا سَبَايَا فَأَرَادُوا أَنْ يَسْتَمْتِعُوا بِهِنَّ وَلَا يَحْمِلْنَ فَسَأَلُوا النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ الْعَزْلِ فَقَالَ مَا عَلَيْكُمْ أَنْ لَا تَفْعَلُوا فَإِنَّ اللَّهَ قَدْ كَتَبَ مَنْ هُوَ خَالِقٌ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِوَقَالَ مُجَاهِدٌ عَنْ قَزَعَةَ سَمِعْتُ أَبَا سَعِيدٍ فَقَالَ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيْسَتْ نَفْسٌ مَخْلُوقَةٌ إِلَّا اللَّهُ خَالِقُهَا
Розповів нам [Ішак], розповів нам [Аффан], розповів нам [Вухайб], розповів нам [Муса], а саме Ібн Укба, розповів мені [Мухаммад бін Ях'я бін Хіббан] від [Ібн Мухайріза] від [Абу Саїда Аль Худзрі] під час війни при Бані Мусталік, що сподвижники взяли полонянок і хотіли насолоджуватися ними (джимак), але не хотіли, щоб полонянки завагітніли. Тож вони запитали Пророка про азл (виділення сперми поза відомем жінки), і Пророк запитав: «Хіба не краще вам цього не робити, адже Аллах визначив, хто доживе до Дня Воскресіння?» Коли [Муджахід] говорив з [Каза'а], я почув, як [Абу Саїд] сказав: «Пророк, мир йому і благословення Аллаха, сказав: «Людина не була створена, а Аллах створив її».
