Imam Buchari (الامام البخاري) - 7008 Hadith
WIE MAN ISTIKHARAH BETET
Imam Buchari : 6841
حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ حَدَّثَنَا مَعْنُ بْنُ عِيسَى حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الْمَوَالِي قَالَ سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ الْمُنْكَدِرِ يُحَدِّثُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ الْحَسَنِ يَقُولُ أَخْبَرَنِي جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ السَّلَمِيُّ قَالَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُعَلِّمُ أَصْحَابَهُ الِاسْتِخَارَةَ فِي الْأُمُورِ كُلِّهَا كَمَا يُعَلِّمُهُمْ السُّورَةَ مِنْ الْقُرْآنِ يَقُولُ إِذَا هَمَّ أَحَدُكُمْ بِالْأَمْرِ فَلْيَرْكَعْ رَكْعَتَيْنِ مِنْ غَيْرِ الْفَرِيضَةِ ثُمَّ لِيَقُلْ اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْتَخِيرُكَ بِعِلْمِكَ وَأَسْتَقْدِرُكَ بِقُدْرَتِكَ وَأَسْأَلُكَ مِنْ فَضْلِكَ فَإِنَّكَ تَقْدِرُ وَلَا أَقْدِرُ وَتَعْلَمُ وَلَا أَعْلَمُ وَأَنْتَ عَلَّامُ الْغُيُوبِ اللَّهُمَّ فَإِنْ كُنْتَ تَعْلَمُ هَذَا الْأَمْرَ ثُمَّ تُسَمِّيهِ بِعَيْنِهِ خَيْرًا لِي فِي عَاجِلِ أَمْرِي وَآجِلِهِ قَالَ أَوْ فِي دِينِي وَمَعَاشِي وَعَاقِبَةِ أَمْرِي فَاقْدُرْهُ لِي وَيَسِّرْهُ لِي ثُمَّ بَارِكْ لِي فِيهِ اللَّهُمَّ وَإِنْ كُنْتَ تَعْلَمُ أَنَّهُ شَرٌّ لِي فِي دِينِي وَمَعَاشِي وَعَاقِبَةِ أَمْرِي أَوْ قَالَ فِي عَاجِلِ أَمْرِي وَآجِلِهِ فَاصْرِفْنِي عَنْهُ وَاقْدُرْ لِي الْخَيْرَ حَيْثُ كَانَ ثُمَّ رَضِّنِي بِهِ
Hat es mir gesagt [Ibrahim bin Al Mundzir] hat es uns gesagt [Ma'an bin Isa] hat es mir gesagt [Abdurrahman bin Abul Mawali] hat gesagt, ich habe gehört, wie [Muhammad bin Al Munkadir] Abdullah bin Al Hasan gesagt hat, er hat mir gesagt [Jabir bin Abdullah assalmi] hat gesagt: „Der Prophet sallallahu'alaihiwasallam lehrte seine Gefährten in all seinen Gebeten istikharah (um Entscheidungen bitten). Als er ihnen den Buchstaben des Korans beibrachte, sagte er: „Wenn einer von euch einen Wunsch hat, dann soll er zwei Rak'ahs beten (nicht das Pflichtgebet) und dann sagen: 'ALLAAHUMMA INNII ASTAKHIIRUKA BI'ILMIKA, WA ASTAQDIRUKA BIQUDRATIKA WA AS'ALUKA MIN FADLLIKA, FAINNAKA TAQDIRU WALAA AQDIRU WATA'LAMU WALAA A'LAMU WA ANTA 'ALLAAMUL GHUYUUB, ALLAAHUMMA FAIN KUNTA TA'LAMU HAADZAL AMRA KHAIRAN LII FII 'AAJILI AMRII WA AAJILIHI -Qaala-- AW FII DIINII WAMA'AASYII WA'AAQIBATU AMRII FAQDURHU LII WAYASSIRHU LII TSUMMA BAARIK LII FIIHI, ALLAAHUMMA WAIN KUNTA TA'LAMU ANNAHU YARRUN LII FII DIINIII WAMA'AASYII WA'AAQIBATI -Aw qaala-FII 'AAJILI AMRII WA AAJILIHI FASHRIFNII 'ANHU WQDIRLIL KHIARA HAITSU KAANA TSUMMA ARDLINII BIHI (O Allah, ich bitte dich um eine Wahl mit deinem Wissen, und ich bitte dich um eine Entscheidung mit deiner Entscheidung, und ich bitte dich mit deiner Gnade, wahrlich, du entscheidest und ich kann es nicht O Allah, wenn Du entscheidest, und Du bist allwissend, während ich nichts weiß, und Du kennst das Verborgene. O Allah, wenn Du weißt, dass diese Angelegenheit (der Bittsteller nennt den Namen der Angelegenheit) gut für mich ist, sowohl für die nahe Zukunft als auch für die Zukunft – oder wie er zu sagen scheint – für meine Religion und mein Leben sowie für mein Ende, dann entscheide für mich und erleichtere es mir und segne mich. O Allah, wenn Du hingegen weißt, dass diese Angelegenheit schlecht für mich ist, für meine Religion und mein Leben sowie für mein Ende – oder wie er sagt – für die nahe Zukunft und das Ende, dann wende mich davon ab und bestimme, was gut für mich ist, wo immer ich bin, und lass mich damit zufrieden sein.
Vom Propheten oft verwendeter Eid
Imam Buchari : 6842
حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ ابْنِ الْمُبَارَكِ عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ عَنْ سَالِمٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَأَكْثَرُ مَا كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَحْلِفُ لَا وَمُقَلِّبِ الْقُلُوبِ
Mir wurde berichtet, dass [Said bin Sulaiman] von [Ibnul Mubarak] von [Musa bin Uqbah] von [Salim] von [Abdullah] sagte: „Der vom Propheten (Friede sei mit ihm) am häufigsten verwendete Schwur lautete: ‚Nein! Ya Muqallibal quluub (O du, der du die Herzen auf den Kopf stellst).‘“
GOTT HAT 99 NAMEN
Imam Buchari : 6843
حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ حَدَّثَنَا أَبُو الزِّنَادِ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ لِلَّهِ تِسْعَةً وَتِسْعِينَ اسْمًا مِائَةً إِلَّا وَاحِدًا مَنْ أَحْصَاهَا دَخَلَ الْجَنَّةَ{ أَحْصَيْنَاهُ }حَفِظْنَاهُ
[Abul Yaman] hat uns berichtet, [Syu'aib] hat uns berichtet, [Abuz Zinad] hat uns berichtet, von [Al A'raj] von [Abu Hurairah]. Der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) sagte: „Allah hat neunundneunzig Namen, hundert weniger. Wer sie ‚ihsha‘ kennt, wird ins Paradies eingehen.“ Und die Bedeutung von ‚ihsha‘ ist, darauf zu achten, wie Allah sagt: ‚Ahshainaa (Wir achten darauf)‘ (Qs. Yasin: 12).
GEBET VOR DEM SCHLAFENGEHEN
Imam Buchari : 6844
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ حَدَّثَنِي مَالِكٌ عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا جَاءَ أَحَدُكُمْ فِرَاشَهُ فَلْيَنْفُضْهُ بِصَنِفَةِ ثَوْبِهِ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ وَلْيَقُلْ بِاسْمِكَ رَبِّ وَضَعْتُ جَنْبِي وَبِكَ أَرْفَعُهُ إِنْ أَمْسَكْتَ نَفْسِي فَاغْفِرْ لَهَا وَإِنْ أَرْسَلْتَهَا فَاحْفَظْهَا بِمَا تَحْفَظُ بِهِ عِبَادَكَ الصَّالِحِينَتَابَعَهُ يَحْيَى وَبِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ سَعِيدٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَزَادَ زُهَيْرٌ وَأَبُو ضَمْرَةَ وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ زَكَرِيَّاءَ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ سَعِيدٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَرَوَاهُ ابْنُ عَجْلَانَ عَنْ سَعِيدٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Abdul Aziz bin Abdullah hat uns berichtet, dass Malik mir von Abu Sa'id Al Maqburi von Abu Hurairah vom Propheten (Friede sei mit ihm) berichtet hat: „Wenn einer von euch zu seinem Bett (zum Schlafen) kommt, soll er es dreimal mit dem Rand seines Tuches ausschütteln und das Gebet sprechen: BISMIKA RABBII WADLA'TU JANBII WABIKA ARFA'UHU, IN AMSAKTA NAFSII FAGHFIR LAHAA, WAIN ARSALTAHAA FAHFAHZH-HAA BIMAA TAHFAZHU BIHI 'IBAADAKASHSHAALIHIINA (Im Namen Deines Herrn lege ich meine Hüften nieder und im Namen Deines Namens richte ich sie auf. Wenn Du mich zurückhältst, so vergib mir, und wenn Du mich freigibst, so behüte sie, wie Du Deinen rechtschaffenen Diener behütest).“ Dieser Hadith wurde durch [Yahya] und [Bisyr bin Mufadldlal] von ['Ubaidullah] von [Sa'id] von [Abu Hurairah] vom Propheten sallallaahu 'alaihi wasallam verstärkt, während [Zuhair] und [Abu Dlamrah] und [Ismail bin Zakariya] von [Ubaidullah] von [Sa'id] von [Seinem Vater] von [Abu Hurairah] vom Propheten hinzugefügt wurden sallallahu 'alaihi wassallam, und auch überliefert von [Ibn 'Ajlan] aus [Sa'id] aus [Abu Hurairah] aus dem Propheten sallallahu 'alaihi wassallam.
GEBET BEIM SCHLAFEN UND AUFWACHEN
Imam Buchari : 6845
حَدَّثَنَا مُسْلِمٌ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ عَنْ رِبْعِيٍّ عَنْ حُذَيْفَةَ قَالَكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَوَى إِلَى فِرَاشِهِ قَالَ اللَّهُمَّ بِاسْمِكَ أَحْيَا وَأَمُوتُ وَإِذَا أَصْبَحَ قَالَ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَحْيَانَا بَعْدَ مَا أَمَاتَنَا وَإِلَيْهِ النُّشُورُ
Uns [Muslimen] wurde von [Abdul Malik], von [Rib'i], von [Hudzaifah] überliefert: „Der Prophet (Friede sei mit ihm) sprach, wenn er sich zu Bett legte, das Gebet: ALLAAHUMMA BISMIKA AHYAA WA AMUUTU (O Allah, in Deinem Namen lebe ich und in Deinem Namen sterbe ich). Wenn er hingegen morgens aufwachte, rezitierte er: ALHAMDU LILLAHIL LADZII AHYAANAA BA'DA MAA AMAATANAA WAILAIHIN NUSYUUR (Lob sei Allah, der uns das Leben gab, nach dem Tod kehren wir zu Ihm zurück).“
Gebet im Schlaf und im Wachzustand
Imam Buchari : 6846
حَدَّثَنَا سَعْدُ بْنُ حَفْصٍ حَدَّثَنَا شَيْبَانُ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ رِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ عَنْ خَرَشَةَ بْنِ الحُرِّ عَنْ أَبِي ذَرٍّ قَالَكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَخَذَ مَضْجَعَهُ مِنْ اللَّيْلِ قَالَ بِاسْمِكَ نَمُوتُ وَنَحْيَا فَإِذَا اسْتَيْقَظَ قَالَ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَحْيَانَا بَعْدَ مَا أَمَاتَنَا وَإِلَيْهِ النُّشُورُ
Sa'd bin Hafsh berichtete uns, dass Syaiban von Mansur von Rib'i bin Khirasy von Kharasyah bin Alhurr von Abu Dzar sagte: „Der Prophet (Friede sei mit ihm) sprach, wenn er sich abends zu Bett legte, das Gebet: 'Bismika Namuutu Wa Nahyaa (In Deinem Namen sterben und leben wir), und wenn er aufstand, sprach er das Gebet: 'Alhamdulillah, Allah, der uns nach unserem Tod wieder zum Leben erweckte und zu Ihm auferweckt wurde.'“
GEBET VOR DEM SEX ZWISCHEN MANN UND FRAU
Imam Buchari : 6847
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ سَالِمٍ عَنْ كُرَيْبٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَوْ أَنَّ أَحَدَكُمْ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَأْتِيَ أَهْلَهُ فَقَالَ بِاسْمِ اللَّهِ اللَّهُمَّ جَنِّبْنَا الشَّيْطَانَ وَجَنِّبْ الشَّيْطَانَ مَا رَزَقْتَنَا فَإِنَّهُ إِنْ يُقَدَّرْ بَيْنَهُمَا وَلَدٌ فِي ذَلِكَ لَمْ يَضُرُّهُ شَيْطَانٌ أَبَدًا
Qutaibah bin Sa'id hat uns von Jarir überliefert, der von Mansur, Salim, Kuraib und Ibn Abbas (radiyallahu'anhuma) berichtete: „Der Gesandte Allahs (sallallaahu 'alaihi wasallam) sagte: ‚Wenn einer von euch zu seiner Frau gehen möchte, dann sprecht das Gebet: 'Bismikallaahumma jannyibnasi wajannibisysyaithana maa razaqtanaa (Im Namen Allahs, bewahre uns vor Satan und bewahre den Teufel, den Du uns gegeben hast)'. Wenn es euch bestimmt ist, ein Kind von beiden zu bekommen, dann wird Satan ihm für immer nicht schaden.‘“
BEI DER JAGD DEN NAMEN GOTTES RUFEN
Imam Buchari : 6848
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ حَدَّثَنَا فُضَيْلٌ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ هَمَّامٍ عَنْ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ قَالَسَأَلْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قُلْتُ أُرْسِلُ كِلَابِي الْمُعَلَّمَةَ قَالَ إِذَا أَرْسَلْتَ كِلَابَكَ الْمُعَلَّمَةَ وَذَكَرْتَ اسْمَ اللَّهِ فَأَمْسَكْنَ فَكُلْ وَإِذَا رَمَيْتَ بِالْمِعْرَاضِ فَخَزَقَ فَكُلْ
Abdullah bin Maslamah hat uns erzählt, dass Fudlail von Mansur von Ibrahim von Hammam von Adi bin Hatim sagte: „Ich fragte einst den Propheten (Friede sei mit ihm) und sagte: ‚Ich pflegte meinen abgerichteten Hund freizulassen! Und wenn du einen Pfeil wirfst, der dich aber verletzt (die Haut oder blutet), dann iss ihn.‘“
Das Urteil über den Kauf von Lebensmitteln für Menschen, die gerade zum Islam konvertiert sind
Imam Buchari : 6849
حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ قَالَ سَمِعْتُ هِشَامَ بْنَ عُرْوَةَ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْقَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ هَا هُنَا أَقْوَامًا حَدِيثٌ عَهْدُهُمْ بِشِرْكٍ يَأْتُونَا بِلُحْمَانٍ لَا نَدْرِي يَذْكُرُونَ اسْمَ اللَّهِ عَلَيْهَا أَمْ لَا قَالَ اذْكُرُوا أَنْتُمْ اسْمَ اللَّهِ وَكُلُواتَابَعَهُ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ وَالدَّرَاوَرْدِيُّ وَأُسَامَةُ بْنُ حَفْصٍ
Yusuf bin Musa berichtete uns, Abu Khalid Al-Ahmar sagte: „Ich hörte Hisyam bin Urwah von seinem Vater berichten, von Aischa: ‚O Gesandter Allahs, hier gibt es einige Leute, die erst kürzlich vom Götzendienst (Islam) abgefallen sind. Sie brachten uns Fleisch, und wir wissen nicht, ob sie den Namen Allahs aussprechen oder nicht.‘ Der Prophet antwortete: ‚Ruft den Namen Allahs aus und esst.‘“ Dieser Hadith wurde von Muhammad bin Abdurrahman, Darawardi und Usama bin Hafsch bestätigt.
Den Namen Gottes beim Opfer anrufen
Imam Buchari : 6850
حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ حَدَّثَنَا هِشَامٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ قَالَضَحَّى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِكَبْشَيْنِ يُسَمِّي وَيُكَبِّرُ
Er hat uns erzählt [Hafs bin Umar] hat uns erzählt [Hisyam] von [Qatadah] von [Anas], der sagte: „Der Prophet, Allahs Segen und Frieden seien auf ihm, opferte einmal zwei Ziegen, er nannte den Namen Allahs und sprach den Takbir.“
Voraussetzungen vor der Schlachtung der Opfer
Imam Buchari : 6851
حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ الْأَسْوَدِ بْنِ قَيْسٍ عَنْ جُنْدَبٍأَنَّهُ شَهِدَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ النَّحْرِ صَلَّى ثُمَّ خَطَبَ فَقَالَ مَنْ ذَبَحَ قَبْلَ أَنْ يُصَلِّيَ فَلْيَذْبَحْ مَكَانَهَا أُخْرَى وَمَنْ لَمْ يَذْبَحْ فَلْيَذْبَحْ بِاسْمِ اللَّهِ
Hafs bin Umar hat uns von Al-Aswad bin Qais von Jundab berichtet, dass er einmal den Propheten (Friede sei mit ihm) am Opferfest (Eid al-Adla) beim Gebet beobachtet habe, wie dieser eine Predigt hielt und sagte: „Wer vor dem Gebet schlachtet, soll erneut schlachten und ein weiteres Tier an dessen Stelle legen; und wer nicht geschlachtet hat, soll im Namen Allahs schlachten.“
Verbot, in einem anderen Namen als dem Gottes zu schwärmen
Imam Buchari : 6852
حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ حَدَّثَنَا وَرْقَاءُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تَحْلِفُوا بِآبَائِكُمْ وَمَنْ كَانَ حَالِفًا فَلْيَحْلِفْ بِاللَّهِ
Abu Nu'aim hat uns von Warqa' berichtet, dass ['Abdullah bin Dinar] von Ibn Umar (radiyallahu'anhuma) sagte: "Der Prophet (sallallaahu 'alaihi wasallam) sagte: "Schwört nicht beim Namen eurer Väter, und wer schwört, soll beim Namen Allahs schwören."
DER MUT UND DIE GEDULD VON KHUBAIB AL-ANSHARI
Imam Buchari : 6853
حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ أَبِي سُفْيَانَ بْنِ أَسِيدِ بْنِ جَارِيَةَ الثَّقَفِيُّ حَلِيفٌ لِبَنِي زُهْرَةَ وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ قَالَبَعَثَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَشَرَةً مِنْهُمْ خُبَيْبٌ الْأَنْصَارِيُّ فَأَخْبَرَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عِيَاضٍ أَنَّ ابْنَةَ الْحَارِثِ أَخْبَرَتْهُ أَنَّهُمْ حِينَ اجْتَمَعُوا اسْتَعَارَ مِنْهَا مُوسَى يَسْتَحِدُّ بِهَا فَلَمَّا خَرَجُوا مِنْ الْحَرَمِ لِيَقْتُلُوهُ قَالَ خُبَيْبٌ الْأَنْصَارِيُّ وَلَسْتُ أُبَالِي حِينَ أُقْتَلُ مُسْلِمًاعَلَى أَيِّ شِقٍّ كَانَ لِلَّهِ مَصْرَعِيوَذَلِكَ فِي ذَاتِ الْإِلَهِ وَإِنْ يَشَأْيُبَارِكْ عَلَى أَوْصَالِ شِلْوٍ مُمَزَّعِفَقَتَلَهُ ابْنُ الْحَارِثِ فَأَخْبَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَصْحَابَهُ خَبَرَهُمْ يَوْمَ أُصِيبُوا
Abul Yaman hat uns berichtet, dass Syu'aib von Azzuhri mir berichtet hat, dass 'Amru bin Abu Sufyan bin Usaid bin Jariyah Atstsaqafi, ein Verbündeter der Bani Zuhrah und Freund von Abu Hurairah, berichtet hat, dass Abu Hurairah sagte: „Einst sandte der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) zehn seiner Gefährten, darunter Khubaib Al-Ansari. Daraufhin berichtete mir Ubaidullah bin Iyadl, dass Al-Hariths Tochter ihm erzählte, als sie (Banu Harits bin Amir bin Naufal) sich versammelten, habe Khubaib bin 'Adi sich ein Messer von dem Mädchen geliehen, um seine Körperbehaarung zu entfernen. Ich wurde um Allahs willen getötet. Solange alles um des Wesens Allahs willen geschieht, wird Er, so Allah will, alle Gelenke des zerrissenen Fleisches segnen.“ Khubaib wurde daraufhin von Al-Hariths Sohn getötet, und der Prophet (Friede sei mit ihm) verkündete seinen Freunden die Nachricht vom Tod Khubaibs und seiner Freunde, als diese das gleiche Unglück erlebten, das ihn selbst ereilte.
Eifersucht und Lobpreis Gottes
Imam Buchari : 6854
حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ حَفْصِ بْنِ غِيَاثٍ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ شَقِيقٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَا مِنْ أَحَدٍ أَغْيَرُ مِنْ اللَّهِ مِنْ أَجْلِ ذَلِكَ حَرَّمَ الْفَوَاحِشَ وَمَا أَحَدٌ أَحَبَّ إِلَيْهِ الْمَدْحُ مِنْ اللَّهِ
Hat uns ['Umar bin Hafs bin Ghiyats] hat uns erzählt [Mein Vater] hat uns erzählt [Al A'masy] von [Syaqiq] von [Abdullah] vom Propheten sallallaahu 'alaihi wasallam, er sagte: "Es gibt niemanden, der eifersüchtiger ist als Allah, wegen Seiner eifersüchtigen Natur verbietet Allah alle Formen des Bösen, und niemand liebt es mehr zu loben als Allah."
Gottes Gnade übersteigt seinen Zorn
Imam Buchari : 6855
حَدَّثَنَا عَبْدَانُ عَنْ أَبِي حَمْزَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَمَّا خَلَقَ اللَّهُ الْخَلْقَ كَتَبَ فِي كِتَابِهِ وَهُوَ يَكْتُبُ عَلَى نَفْسِهِ وَهُوَ وَضْعٌ عِنْدَهُ عَلَى الْعَرْشِ إِنَّ رَحْمَتِي تَغْلِبُ غَضَبِي
Es wurde uns ['Abdan] von [Abu Hamzah] von [Al A'masy] von [Abu Salih] von [Abu Hurairah] vom Propheten sallallaahu 'alaihi wasallam überliefert, er sagte: "Als Allah den Menschen erschuf, schrieb Er in Sein Buch, das Er selbst für sich selbst geschrieben hatte, und Er legte es neben sich auf den 'Arsch: 'Wahrlich, Meine Barmherzigkeit ist größer als Mein Zorn'."
Gottes Zusammensein mit Dienern, die an ihn denken
Imam Buchari : 6856
حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ حَفْصٍ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ سَمِعْتُ أَبَا صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ اللَّهُ تَعَالَى أَنَا عِنْدَ ظَنِّ عَبْدِي بِي وَأَنَا مَعَهُ إِذَا ذَكَرَنِي فَإِنْ ذَكَرَنِي فِي نَفْسِهِ ذَكَرْتُهُ فِي نَفْسِي وَإِنْ ذَكَرَنِي فِي مَلَإٍ ذَكَرْتُهُ فِي مَلَإٍ خَيْرٍ مِنْهُمْ وَإِنْ تَقَرَّبَ إِلَيَّ بِشِبْرٍ تَقَرَّبْتُ إِلَيْهِ ذِرَاعًا وَإِنْ تَقَرَّبَ إِلَيَّ ذِرَاعًا تَقَرَّبْتُ إِلَيْهِ بَاعًا وَإِنْ أَتَانِي يَمْشِي أَتَيْتُهُ هَرْوَلَةً
['Amru bin Hafs] hat uns erzählt, [Mein Vater] hat uns erzählt, [Al A'masy] ich hörte [Abu Salih] von [Abu Hurairah] radiyallahu'anhu sagen: "Der Prophet sallallaahu 'alaihi wasallam sagte: "Ich bin in der Gegenwart Meines Dieners und bin immer bei ihm, wenn er Meiner gedenkt. Wenn er Meiner in sich gedenkt, dann gedenke Ich seiner in Mir. Und wenn er Meiner in Gesellschaft gedenkt, dann gedenke Ich seiner in einer Gesellschaft, die besser ist als sie. Wenn er Mir eine Spanne näher kommt, dann komme Ich ihm eine Elle näher. Und wenn er Mir eine Elle näher kommt, komme Ich ihm eine Armlänge näher. Wenn er zu Mir geht, dann komme Ich zu ihm rennen."
GEBET SCHÜTZT VOR KATASTROPHEN
Imam Buchari : 6857
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ عَمْرٍو عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَلَمَّا نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ{ قُلْ هُوَ الْقَادِرُ عَلَى أَنْ يَبْعَثَ عَلَيْكُمْ عَذَابًا مِنْ فَوْقِكُمْ }قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَعُوذُ بِوَجْهِكَ فَقَالَ{ أَوْ مِنْ تَحْتِ أَرْجُلِكُمْ }فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَعُوذُ بِوَجْهِكَ قَالَ{ أَوْ يَلْبِسَكُمْ شِيَعًا }فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَذَا أَيْسَرُ
Uns wurde überliefert, dass [Qutaibah bin Sa'id] uns überliefert hat, dass [Hammad bin Zaid] von ['Amru] überliefert hat, dass [Jabir bin Abdullah] sagte: „Als der folgende Vers offenbart wurde: ‚(Sprich, o Muhammad, Er ist der Allmächtige, der Strafe von oben auf euch sendet)‘ (QS. Al An'am 65), betete der Prophet (Friede sei mit ihm): ‚Ich suche Zuflucht bei Deinem Angesicht‘, woraufhin Allah sagte: ‚(Oder von unter euren Füßen)‘ (QS. Al An'am 65), woraufhin der Prophet das Gebet sprach: ‚Ich suche Zuflucht bei Deinem Angesicht‘, und Allah sagte: ‚(Oder teile euch in Gruppen)‘ (QS. Al An'am 65), woraufhin der Prophet kommentierte: ‚Dies ist eher nebensächlich.‘“
EIGENSCHAFTEN VON DAJJAL
Imam Buchari : 6858
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ حَدَّثَنَا جُوَيْرِيَةُ عَنْ نَافِعٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَذُكِرَ الدَّجَّالُ عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ إِنَّ اللَّهَ لَا يَخْفَى عَلَيْكُمْ إِنَّ اللَّهَ لَيْسَ بِأَعْوَرَ وَأَشَارَ بِيَدِهِ إِلَى عَيْنِهِ وَإِنَّ الْمَسِيحَ الدَّجَّالَ أَعْوَرُ الْعَيْنِ الْيُمْنَى كَأَنَّ عَيْنَهُ عِنَبَةٌ طَافِيَةٌ
Uns wurde berichtet, dass [Musa bin Ismail] uns berichtet hat, dass [Juwairiyah] von [Nafi'] berichtet hat, dass ['Abdullah] sagte: "Der Dajjal wurde an der Seite des Propheten sallallaahu 'alaihi wasallam erwähnt, dann kommentierte er: 'Allah ist nicht blind für dich, Allah ist nicht einseitig blind - wie er mit seiner Hand an seinem Auge demonstrierte -' und dass Al auf der rechten Seite immer noch blind ist, als ob sein Auge eine hervorstehende Traube wäre."
EIGENSCHAFTEN DES DAJJAL UND ALLAH'S VOLLKOMMENHEIT
Imam Buchari : 6859
حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ أَخْبَرَنَا قَتَادَةُ قَالَ سَمِعْتُ أَنَسًا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَا بَعَثَ اللَّهُ مِنْ نَبِيٍّ إِلَّا أَنْذَرَ قَوْمَهُ الْأَعْوَرَ الْكَذَّابَ إِنَّهُ أَعْوَرُ وَإِنَّ رَبَّكُمْ لَيْسَ بِأَعْوَرَ مَكْتُوبٌ بَيْنَ عَيْنَيْهِ كَافِرٌ
Hafs bin Umar hat uns berichtet, Syu'bah hat uns berichtet, Qatadah sagte: Ich hörte Anas (radiyallahu'anhu) vom Propheten (sallallaahu 'alaihi wasallam): "Allah hat keinen Propheten gesandt, der sein Volk nicht vor dem Blinden und dem Lügner gewarnt hätte. Denkt daran, dass der Dajjal einseitig ist, euer Herr aber nicht blind ist; zwischen seinen Augen steht geschrieben: KAFIR."
Gottes Vorkehrungen bezüglich der Geburt
Imam Buchari : 6860
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ حَدَّثَنَا مُوسَى هُوَ ابْنُ عُقْبَةَ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ عَنْ ابْنِ مُحَيْرِيزٍ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّفِي غَزْوَةِ بَنِي الْمُصْطَلِقِ أَنَّهُمْ أَصَابُوا سَبَايَا فَأَرَادُوا أَنْ يَسْتَمْتِعُوا بِهِنَّ وَلَا يَحْمِلْنَ فَسَأَلُوا النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ الْعَزْلِ فَقَالَ مَا عَلَيْكُمْ أَنْ لَا تَفْعَلُوا فَإِنَّ اللَّهَ قَدْ كَتَبَ مَنْ هُوَ خَالِقٌ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِوَقَالَ مُجَاهِدٌ عَنْ قَزَعَةَ سَمِعْتُ أَبَا سَعِيدٍ فَقَالَ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيْسَتْ نَفْسٌ مَخْلُوقَةٌ إِلَّا اللَّهُ خَالِقُهَا
Ishaq berichtete uns, Affan berichtete uns, Wuhaib berichtete uns, Musa berichtete uns – nämlich Ibn Uqbah – berichtete mir [Muhammad bin Yahya bin Hibban] von [Ibn Muhairiz] von [Abu Sa'id Al Khudzri] während des Krieges der Bani Musthaliq, dass die Gefährten weibliche Gefangene gemacht hatten und mit ihnen Geschlechtsverkehr haben wollten (jimak), aber nicht wollten, dass die Gefangenen schwanger wurden. So fragten sie den Propheten nach 'azl (Ejakulation außerhalb des Wissens der Frau), woraufhin der Prophet fragte: 'Ist es nicht besser für euch, es nicht zu tun, da Allah bestimmt hat, wer bis zum Tag der Auferstehung leben wird?' Während [Mujahid] von [Qaza'ah] sprach, hörte ich [Abu Sa'id] sagen: "Der Prophet (Friede sei mit ihm) sagte: 'Der Mensch wurde nicht erschaffen, sondern Allah hat ihn erschaffen.'
