Imam Bukhari : 6821
حَدَّثَنَا الْأُوَيْسِيُّ عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ صَالِحٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ حَدَّثَنِي عُرْوَةُ وَابْنُ الْمُسَيَّبِ وَعَلْقَمَةُ بْنُ وَقَّاصٍ وَعُبَيْدُ اللَّهِ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَاحِينَ قَالَ لَهَا أَهْلُ الْإِفْكِ مَا قَالُوا قَالَتْ وَدَعَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ وَأُسَامَةَ بْنَ زَيْدٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ حِينَ اسْتَلْبَثَ الْوَحْيُ يَسْأَلُهُمَا وَهُوَ يَسْتَشِيرُهُمَا فِي فِرَاقِ أَهْلِهِ فَأَمَّا أُسَامَةُ فَأَشَارَ بِالَّذِي يَعْلَمُ مِنْ بَرَاءَةِ أَهْلِهِ وَأَمَّا عَلِيٌّ فَقَالَ لَمْ يُضَيِّقْ اللَّهُ عَلَيْكَ وَالنِّسَاءُ سِوَاهَا كَثِيرٌ وَسَلْ الْجَارِيَةَ تَصْدُقْكَ فَقَالَ هَلْ رَأَيْتِ مِنْ شَيْءٍ يَرِيبُكِ قَالَتْ مَا رَأَيْتُ أَمْرًا أَكْثَرَ مِنْ أَنَّهَا جَارِيَةٌ حَدِيثَةُ السِّنِّ تَنَامُ عَنْ عَجِينِ أَهْلِهَا فَتَأْتِي الدَّاجِنُ فَتَأْكُلُهُ فَقَامَ عَلَى الْمِنْبَرِ فَقَالَ يَا مَعْشَرَ الْمُسْلِمِينَ مَنْ يَعْذِرُنِي مِنْ رَجُلٍ بَلَغَنِي أَذَاهُ فِي أَهْلِي وَاللَّهِ مَا عَلِمْتُ عَلَى أَهْلِي إِلَّا خَيْرًا فَذَكَرَ بَرَاءَةَ عَائِشَةَوَقَالَ أَبُو أُسَامَةَ عَنْ هِشَامٍ
به ما گفته است [الاویسی عبدالعزیز بن عبدالله] به ما گفته است [ابراهیم بن سعد] از [سهلیه] از [ابن شهاب] به من گفته است [عروه] و [ابن المسیاب] و [القمه بن وقاش] و [عبیدالله] از [عیسیه] انحی الله؛ عایشه گفت، زمانیکه مردم که اخبار دروغین را پخش میکردند اعمال خود را انجام میدادند؛ سپس رسول الله صلی الله علیه وسلم علی بن ابوطالب و اسامه بن یزید رادلیل الله انحوم را احضار کرد، یعنی وقتی که وحی هنوز نازل نشده بود، در مورد طلاق همسرش از آنان سوال کرد و مشوره خواست. در مورد اسامه بن زید، او تا جایی که میدانست، توصیه میکرد که عایشه از آنچه متهم میکردند، مستقل است، در حالی که علی بن ابوطالب میگفت؛ «خداوند شما را سنگین نخواهد کرد، غیر از او هنوز هم زنان زیادی وجود دارند و از بندهای بپرسید که شاید شما را تایید کند». پیامبر از بنده اش پرسید؛ آیا شما تا حالا چیزی دیده اید که شما را در مورد ایسیا شک کنید؟ ' خدمتکار پاسخ داد، 'من هیچگاه در عایشه چیزی کمبود ندیده ام مگر زمانیکه او هنوز جوان بود، او از خمیر پختن خانواده اش خواب میرفت از اینرو مواشی آمدند و آنرا خوردند. سپس پیامبر روی مینبار ایستاد و گفت؛ ای همه مسلمانان، چه کسی میتواند به من بهانه بدهد برای کسی که آزار و اذیت او را نسبت به همسرم شنیدهام؟ «به خدا سوگند که من از همسرم غیر از نیکی چیزی نمیدانم» سپس از عفت عایشه یاد کرد. و [ابوسامه] گفت: «از [هشام].
Imam Bukhari : 6822
حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي زَكَرِيَّاءَ الْغَسَّانِيُّ عَنْ هِشَامٍ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَطَبَ النَّاسَ فَحَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ وَقَالَ مَا تُشِيرُونَ عَلَيَّ فِي قَوْمٍ يَسُبُّونَ أَهْلِي مَا عَلِمْتُ عَلَيْهِمْ مِنْ سُوءٍ قَطُّ وَعَنْ عُرْوَةَ قَالَ لَمَّا أُخْبِرَتْ عَائِشَةُ بِالْأَمْرِ قَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَتَأْذَنُ لِي أَنْ أَنْطَلِقَ إِلَى أَهْلِي فَأَذِنَ لَهَا وَأَرْسَلَ مَعَهَا الْغُلَامَ وَقَالَ رَجُلٌ مِنْ الْأَنْصَارِ سُبْحَانَكَ{ مَا يَكُونُ لَنَا أَنْ نَتَكَلَّمَ بِهَذَا سُبْحَانَكَ هَذَا بُهْتَانٌ عَظِيمٌ }
برای من گفته شده است [محمد بن حرب] به ما [یحیی بن ابوزکریا الغسانی] از [حشام] از [عروه] از [عیسیه] گفته است که رسول الله صلی الله علیه وسلم به مردم سخنرانی کرد، سپس خدا را عبادت و ستایش کرد و گفت؛ 'شما نمیتوانید برای کسی که از خانم من انتقاد میکند به من بهانه بدهید، تا آنجا که من میدانم هیچ چیز بد در مورد آنها وجود ندارد'. و عروه گفت؛ زمانیکه گزارش شد که عایشه رابطه دارد، او گفت؛ ای رسول خدا، آیا تو راضی هستی اگر من به خانواده خود برگردم؟ از اینرو رسول به او اجازه داد و یک خدمتکار را فرستاد تا او را همراهی کند. و یک مرد انصار گفت؛ 'جلال بر تو، ما نباید چنین چیزها را بگوییم. جلال به تو، این یک دروغ آشکار است.
Imam Bukhari : 6823
حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ حَدَّثَنَا زَكَرِيَّاءُ بْنُ إِسْحَاقَ عَنْ يَحْيَى بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ صَيْفِيٍّ عَنْ أَبِي مَعْبَدٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَاأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعَثَ مُعَاذًا إِلَى الْيَمَنِ
به ما گفته است [ابو عاشم] به ما گفته است [زکریا بن اسحاق] از [یحیی بن محمد بن عبدالله بن شیفی] از [ابومعباد] از [ابن عباس] رادلیاله عنهومه؛ که پیامبر صلی الله علیه وسلم باری معادز را به یمن فرستاد.
Imam Bukhari : 6824
و حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي الْأَسْوَدِ حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ الْعَلَاءِ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أُمَيَّةَ عَنْ يَحْيَى بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ صَيْفِيٍّ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا مَعْبَدٍ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ يَقُولُ سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ يَقُولُلَمَّا بَعَثَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُعَاذَ بْنَ جَبَلٍ إِلَى نَحْوِ أَهْلِ الْيَمَنِ قَالَ لَهُ إِنَّكَ تَقْدَمُ عَلَى قَوْمٍ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ فَلْيَكُنْ أَوَّلَ مَا تَدْعُوهُمْ إِلَى أَنْ يُوَحِّدُوا اللَّهَ تَعَالَى فَإِذَا عَرَفُوا ذَلِكَ فَأَخْبِرْهُمْ أَنَّ اللَّهَ قَدْ فَرَضَ عَلَيْهِمْ خَمْسَ صَلَوَاتٍ فِي يَوْمِهِمْ وَلَيْلَتِهِمْ فَإِذَا صَلَّوْا فَأَخْبِرْهُمْ أَنَّ اللَّهَ افْتَرَضَ عَلَيْهِمْ زَكَاةً فِي أَمْوَالِهِمْ تُؤْخَذُ مِنْ غَنِيِّهِمْ فَتُرَدُّ عَلَى فَقِيرِهِمْ فَإِذَا أَقَرُّوا بِذَلِكَ فَخُذْ مِنْهُمْ وَتَوَقَّ كَرَائِمَ أَمْوَالِ النَّاسِ
به من گفته است [عبدالله بن ابو الاسود] به ما گفته است [الفضل بن العلا] به ما گفته است [اسماعیل بن امیه] از [یحیی بن محمد بن عبدالله بن شیفی] او [ابومعباد] را که یک غلام سابق ابن عباس است شنیده است، می گوید؛ من [ابن عباس] را شنیدم که گفت؛ 'وقتی پیامبر صلی الله علیه وسلم معادز را به یمن فرستاد، پیامبر فرمودند؛ ای معادز، شما به اهل کتاب بیایید، پس نخستین مواد دعوتی را که میرسانید بسازید تا به الله تعالی ایمان بیاورند. اگر از این امر آگاهی دارند، به آنها بگویید که خداوند پنج نماز را در یک شب و روز بر آنان الزامی کرده است. اگر آنها نماز خوانده اند، به آنها بگویید که الله متعال از مال آنها زکات را که از ثروتمندان گرفته شده و به فقرا داده شده است، خواسته است و اگر چنین نذری کرده اند، مال آنها را بگیرید و مال آنها را نگهداری کنید که همه اینها باید به عزت نگهداری شود'.
Imam Bukhari : 6825
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ أَبِي حَصِينٍ وَالْأَشْعَثِ بْنِ سُلَيْمٍ سَمِعَا الْأَسْوَدَ بْنَ هِلَالٍ عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ قَالَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَا مُعَاذُ أَتَدْرِي مَا حَقُّ اللَّهِ عَلَى الْعِبَادِ قَالَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ قَالَ أَنْ يَعْبُدُوهُ وَلَا يُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا أَتَدْرِي مَا حَقُّهُمْ عَلَيْهِ قَالَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ قَالَ أَنْ لَا يُعَذِّبَهُمْ
به ما گفته است [محمد بن بسیار] به ما گفته است [غوندر] به ما گفته است [سیوبه] از [ابو حسین] و [الاسیات بن سلیم] هر دو [الاسود بن هلال] را از [معادز بن جبل] شنیده اند؛ پیامبر صلی الله علیه وسلم فرمودند؛ ای معادز، آیا تو حقوق الله را بر بندگان میدانی؟ معادز پاسخ داد، الله و رسولش بهتر میدانند. پیامبر دوباره گفت؛ 'یعنی، تا آنها او را بدون اینکه شریک با او با هیچ چیز شریک سازند، پرستش کنند. آیا میدانید که حق آنها در برابر الله چیست؟ بعداً از پیامبر پرسید. الله و رسولش بهتر میدانند'. معادز پاسخ داد. پیامبر فرمودند؛ 'یعنی، تا او آنها را عذاب نکند'.
Imam Bukhari : 6826
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ حَدَّثَنِي مَالِكٌ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي صَعْصَعَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّأَنَّ رَجُلًا سَمِعَ رَجُلًا يَقْرَأُ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ يُرَدِّدُهَا فَلَمَّا أَصْبَحَ جَاءَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَ لَهُ ذَلِكَ وَكَأَنَّ الرَّجُلَ يَتَقَالُّهَا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ إِنَّهَا لَتَعْدِلُ ثُلُثَ الْقُرْآنِزَادَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ عَنْ مَالِكٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ أَخْبَرَنِي أَخِي قَتَادَةُ بْنُ النُّعْمَانِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
به ما گفته است [اسماعیل] به من [مالک] از [عبدالرحمن بن عبدالله بن عبدالرحمن بن ابو شعاع] از [پدرش] از [ابوسعید الخضری] گفته است؛ که یک مرد وجود داشت که کسی را شنیده بود که QULHUWALLAHU AHAD -QS را میخواند. سوره اخلاص-، او آنرا تکرار کرد. صبح با پیامبر صلی الله علیه وسلم دیدار کرد و داستانش را طوری بیان کرد که گویا آن مرد قرائت او را خیلی سبک گرفته باشد – اندک – که او خوانده بود. بطور خودجوش رسول الله صلی الله علیه وسلم گفت؛ 'در حقیقت، این حرف مساوی به یک سوم قرآن است'. و [اسماعیل بن جعفر] افزود که از [ملک] از [عبدالرحمن] از [پدرش] از [ابوسعید] مرا از برادرم [قتاده بن نعمان] از پیامبر صلی الله علیه وسلم آگاه کرده بود.
Imam Bukhari : 6827
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ حَدَّثَنَا عَمْرٌو عَنْ ابْنِ أَبِي هِلَالٍ أَنَّ أَبَا الرِّجَالِ مُحَمَّدَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ حَدَّثَهُ عَنْ أُمِّهِ عَمْرَةَ بِنْتِ عَبْدِ الرَّحْمَنِوَكَانَتْ فِي حَجْرِ عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعَثَ رَجُلًا عَلَى سَرِيَّةٍ وَكَانَ يَقْرَأُ لِأَصْحَابِهِ فِي صَلَاتِهِمْ فَيَخْتِمُ بِقُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ فَلَمَّا رَجَعُوا ذَكَرُوا ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ سَلُوهُ لِأَيِّ شَيْءٍ يَصْنَعُ ذَلِكَ فَسَأَلُوهُ فَقَالَ لِأَنَّهَا صِفَةُ الرَّحْمَنِ وَأَنَا أُحِبُّ أَنْ أَقْرَأَ بِهَا فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَخْبِرُوهُ أَنَّ اللَّهَ يُحِبُّهُ
به ما گفته است [احمد بن صالح] به ما گفته است [ابن وهب] به ما [امرو] از [ابن ابوهلال] گفته است که [ابوریجال محمد بن عبدالرحمن] به او از مادرش [عمره بنت عبدالرحمن] گفته است که قبلاً تحت سرپرستی عایشه، همسر رسول الله صلی الله علیه وسلم بود، [عیسیه]؛ که پیامبر صلی الله علیه وسلم یک بار یک مرد را به یک سفر نظامی فرستاد، بعد آن مرد در دعای خود با QULHUWALLAHU AHAD -سوره اخلاص- برای یاران خود خواند و آنرا با آن نامه نیز بست. وقتی به خانه برگشتند این موضوع را به حضرت شالله علی وسلم گفتند، سپس حضرت شالله علی وسلم فرمودند؛ لطفاً از او بپرسید، چرا او این کار را انجام داد؟ آنها از او پرسیدند، و دوست پاسخ داد، بخاطریکه نامه شخصیت ارحمان را تشریح میکند، و من واقعاً خواندن آنرا دوست داشتم. بطور خودجوش پیامبر صلی الله علیه وسلم فرمودند؛ 'به او بگو که الله او را دوست دارد'.
Imam Bukhari : 6828
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَامٍ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ وَأَبِي ظَبْيَانَ عَنْ جَرِيرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَرْحَمُ اللَّهُ مَنْ لَا يَرْحَمُ النَّاسَ
به ما گفته است [محمد بن سلام] به ما گفته است [ابو معاویه] از [آماسی] از [زید بن وهب] و [ابودلابیان] از [جریر بن عبدالله] گفته است؛ رسول الله صلی الله علیه وسلم گفت؛ 'خداوند کسی را که انسان ها را دوست نداشته باشد دوست نخواهد داشت'.
Imam Bukhari : 6829
حَدَّثَنَا أَبُو النُّعْمَانِ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ عَاصِمٍ الْأَحْوَلِ عَنْ أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ قَالَكُنَّا عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذْ جَاءَهُ رَسُولُ إِحْدَى بَنَاتِهِ يَدْعُوهُ إِلَى ابْنِهَا فِي الْمَوْتِ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ارْجِعْ إِلَيْهَا فَأَخْبِرْهَا أَنَّ لِلَّهِ مَا أَخَذَ وَلَهُ مَا أَعْطَى وَكُلُّ شَيْءٍ عِنْدَهُ بِأَجَلٍ مُسَمًّى فَمُرْهَا فَلْتَصْبِرْ وَلْتَحْتَسِبْ فَأَعَادَتْ الرَّسُولَ أَنَّهَا قَدْ أَقْسَمَتْ لَتَأْتِيَنَّهَا فَقَامَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَامَ مَعَهُ سَعْدُ بْنُ عُبَادَةَ وَمُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ فَدُفِعَ الصَّبِيُّ إِلَيْهِ وَنَفْسُهُ تَقَعْقَعُ كَأَنَّهَا فِي شَنٍّ فَفَاضَتْ عَيْنَاهُ فَقَالَ لَهُ سَعْدٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا هَذَا قَالَ هَذِهِ رَحْمَةٌ جَعَلَهَا اللَّهُ فِي قُلُوبِ عِبَادِهِ وَإِنَّمَا يَرْحَمُ اللَّهُ مِنْ عِبَادِهِ الرُّحَمَاءَ
به ما گفته است [ابونعمان] به ما گفته است [حمد بن زید] از [عاشم الاهوال] از [ابو عثمان النهدی] از [اسامه بن زید] گفته است؛ ما طرف پیامبر صلی الله علیه وسلم بودیم، سپس پیامبری از یکی از دو دخترش به او زنگ زد زیرا پسرش در آستانه مرگ بود. سپس پیامبر به قاصد گفت؛ به خانه دخترم بروید و به او بگویید که هر آنچه از آن الله است همان چیزی است که او میگیرد و میدهد و همه چیز نزد او تعیین شده است. به او بگویید که صبر کند و به یک پاداش امیدوار باشد. دختر او دوباره پیام آور خود را با یک سوگند فرستاد که گفت، 'شما باید به او بروید'. به صورت نقدی، پیامبر صلی الله علیه وسلم با سعد بن عباده و معاذ بن جبل ایستادند، سپس طفل کوچک دخترش را در حالیکه عمرش از قبل نفس نفس زده بود گویا در پایان عمرش بود به او تحویل دادند. چشمان پیامبر همچنان اشک میآورد، لذا سعد پرسید یا رسول الله چرا چشمهایت گریه میکند؟ پیامبر پاسخ داد؛ 'این فضلی است که الله در قلب بندگانش قرار میدهد، فقط الله بندگانش را که مهربان هستند دوست دارد'.
Imam Bukhari : 6830
حَدَّثَنَا عَبْدَانُ عَنْ أَبِي حَمْزَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيِّ عَنْ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ قَالَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا أَحَدٌ أَصْبَرُ عَلَى أَذًى سَمِعَهُ مِنْ اللَّهِ يَدَّعُونَ لَهُ الْوَلَدَ ثُمَّ يُعَافِيهِمْ وَيَرْزُقُهُمْ
به ما گفته شده است [عبدان] از [ابو حمزه] از [آماسی] از [سید بن جبیر] از [ابو عبدالرحمن السلامی] از [ابوموسی الاساعری] گفته است؛ پیامبر صلی الله علیه وسلم فرمودند؛ 'هیچ کس نیست که با مزاحمت های که میشنود بیشتر از الله صبور باشد، مردم وجود دارند که ادعا میکنند الله اولاد دارد – یعنی مسیحیان –، مگر الله هنوز هم به آنها صحت و ثروت میدهد'.
Imam Bukhari : 6831
حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ دِينَارٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَاعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَفَاتِيحُ الْغَيْبِ خَمْسٌ لَا يَعْلَمُهَا إِلَّا اللَّهُ لَا يَعْلَمُ مَا تَغِيضُ الْأَرْحَامُ إِلَّا اللَّهُ وَلَا يَعْلَمُ مَا فِي غَدٍ إِلَّا اللَّهُ وَلَا يَعْلَمُ مَتَى يَأْتِي الْمَطَرُ أَحَدٌ إِلَّا اللَّهُ وَلَا تَدْرِي نَفْسٌ بِأَيِّ أَرْضٍ تَمُوتُ إِلَّا اللَّهُ وَلَا يَعْلَمُ مَتَى تَقُومُ السَّاعَةُ إِلَّا اللَّهُ
به ما گفته است [خالد بن مخلاد] به ما گفته است [سلیمان بن بلال] به من گفته است [عبدالله بن دینار] از [ابن عمر] رادلیاله عنهومه از پیامبر صلی الله علیه وسلم، گفته است؛ کلید های مخفی پنج است؛ هیچ کس آنرا نمیداند مگر الله، هیچکس رحم که تخلیه میشود – سقط میکند، کاهش میابد – را جدا از الله نمیداند، هیچکس نمیداند که فردا چه خواهد شد مگر الله، هیچکس نمیداند که باران کی خواهد آمد مگر الله، و هیچ انسان نمیداند که آنها در کجای زمین خواهند مرد مگر الله، و هیچکس نمیداند که آخرالزمان چه وقت خواهد شد مگر الله.
Imam Bukhari : 6832
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ إِسْمَاعِيلَ عَنْ الشَّعْبِيِّ عَنْ مَسْرُوقٍ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْمَنْ حَدَّثَكَ أَنَّ مُحَمَّدًا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَأَى رَبَّهُ فَقَدْ كَذَبَ وَهُوَ يَقُولُ{ لَا تُدْرِكُهُ الْأَبْصَارُ }وَمَنْ حَدَّثَكَ أَنَّهُ يَعْلَمُ الْغَيْبَ فَقَدْ كَذَبَ وَهُوَ يَقُولُ لَا يَعْلَمُ الْغَيْبَ إِلَّا اللَّهُ
به ما گفته است [محمد بن یوسف] به ما گفته است [سفیان] از [اسماعیل] از [اش سیابی] از [مسروق] از [عیسیه] رادلیاله عنهومه، گفت؛ کسی که به شما بگوید که محمد صلی الله علیه وسلم پروردگارش را دید، یعنی دروغ میگوید؛ زیرا خداوند میفرماید؛ '-او را نمیتوان با بینایی شناخته کرد-' -Qs. الانعام؛ 103-، و هرکس به شما بگوید که من غیب را میداند، به این معنی است که او دروغ میگوید، زیرا محمد گفت؛ «هیچ کس غیب را جز الله نمیشناسد».
Imam Bukhari : 6833
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ حَدَّثَنَا مُغِيرَةُ حَدَّثَنَا شَقِيقُ بْنُ سَلَمَةَ قَالَ قَالَ عَبْدُ اللَّهِكُنَّا نُصَلِّي خَلْفَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَنَقُولُ السَّلَامُ عَلَى اللَّهِ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ اللَّهَ هُوَ السَّلَامُ وَلَكِنْ قُولُوا التَّحِيَّاتُ لِلَّهِ وَالصَّلَوَاتُ وَالطَّيِّبَاتُ السَّلَامُ عَلَيْكَ أَيُّهَا النَّبِيُّ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ السَّلَامُ عَلَيْنَا وَعَلَى عِبَادِ اللَّهِ الصَّالِحِينَ أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ
به ما گفته است [احمد بن یونس] به ما گفته است [زهیر] به ما گفته است [مغیره] به ما گفته است [سیاق بن مسلمه] گفته است؛ [عبدالله] گفت؛ 'یکبار ما پشت سر پیامبر صلی الله علیه وسلم نماز خواندیم و گفتیم، 'اسلام الله علیکم- السلام علیکم-'، بعد او گفت؛ 'به راستی که الله السلام است'، مگر به همه شما بگو؛ عطاحیات اللّه و اش شلاوات و ثییب السلام علیکاء ایوهانابیه و رحمت الله و برکاتوه السلام و الینه و علا عبا الله شالیهین العالی اله الاالله ASYHADU ANNA MUHAMMADAN 'ABDUHU WA RASULULH - تمام ستایش از آن الله است'، و رفاه و تمام خوبی ها، رفاه بر شما باشد، یا پیامبر صلی الله علیه وسلم، همچنان رحمت الله و برکات او. و سعادت بر ما باد، و بندگان صالح الله، من شهادت می دهم که خدایی جز الله تنها وجود ندارد و شهادت می دهم که محمد بنده و رسول او است-'.
Imam Bukhari : 6834
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي يُونُسُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ سَعِيدٍ هُوَ ابْنُ الْمُسَيَّبِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ يَقْبِضُ اللَّهُ الْأَرْضَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَيَطْوِي السَّمَاءَ بِيَمِينِهِ ثُمَّ يَقُولُ أَنَا الْمَلِكُ أَيْنَ مُلُوكُ الْأَرْضِوَقَالَ شُعَيْبٌ وَالزُّبَيْدِيُّ وَابْنُ مُسَافِرٍ وَإِسْحَاقُ بْنُ يَحْيَى عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ مِثْلَهُ
به ما گفته است [احمد بن صالح] به ما گفته است [ابن وهب] به من گفته است [یونس] از [ابن شهاب] از [سعید]- یعنی ابن المسیاب- از [ابوهریره] از پیامبر صلی الله علیه وسلم گفته است؛ «در روز قیامت خداوند زمین را میگیرد و آسمانها را با دست راستش تا میکند و میفرماید: من پادشاه هستم، پادشاهان زمین کجا هستند؟ و [شعیب] و [عزبیدی] و [ابن مسافر] و [اسحاق بن یحیی] همچنان از [از زهری] و [ابوسلمه] بطور مثال گفتند.
Imam Bukhari : 6835
حَدَّثَنَا أَبُو مَعْمَرٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ حَدَّثَنَا حُسَيْنٌ الْمُعَلِّمُ حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بُرَيْدَةَ عَنْ يَحْيَى بْنِ يَعْمَرَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَقُولُ أَعُوذُ بِعِزَّتِكَ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ الَّذِي لَا يَمُوتُ وَالْجِنُّ وَالْإِنْسُ يَمُوتُونَ
به ما گفته است [ابومعمر] به ما گفته است [عبدالورث] به ما گفته است [حسین المعلیم] به من [عبدالله بن بریدة] از [یحیی بن یمار] از [ابن عباس] گفته است که پیامبر صلی الله علیه وسلم باری دعایی گفته است؛ من به قدرت الله پناه میبرم، کسیکه هیچ خدایی شایسته جز او ندارد، کسیکه هیچگاه نمیمیرد، در حالیکه جن ها و انسان ها خواهند مرد.
Imam Bukhari : 6836
حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي الْأَسْوَدِ حَدَّثَنَا حَرَمِيٌّ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا يَزَالُ يُلْقَى فِي النَّارِ ح و قَالَ لِي خَلِيفَةُ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ حَدَّثَنَا سَعِيدٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ وَعَنْ مُعْتَمِرٍ سَمِعْتُ أَبِي عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا يَزَالُ يُلْقَى فِيهَا{ وَتَقُولُ هَلْ مِنْ مَزِيدٍ }حَتَّى يَضَعَ فِيهَا رَبُّ الْعَالَمِينَ قَدَمَهُ فَيَنْزَوِي بَعْضُهَا إِلَى بَعْضٍ ثُمَّ تَقُولُ قَدْ قَدْ بِعِزَّتِكَ وَكَرَمِكَ وَلَا تَزَالُ الْجَنَّةُ تَفْضُلُ حَتَّى يُنْشِئَ اللَّهُ لَهَا خَلْقًا فَيُسْكِنَهُمْ فَضْلَ الْجَنَّةِ
به ما گفته است [ابن ابو الاسود] به ما گفته است [حرامی] به ما گفته است [سیوبه] از [قتاده] از [انس] از پیامبر صلی الله علیه وسلم، او گفت؛ 'ادامه دهید - اشغال کنندگان - به جهنم انداخته میشوند'. -در یک سطر دیگر ذکر شده است- و به من گفته شده است [خلیفه] به ما گفته است [یزید بن زوری] به ما گفته است [سعید] از [قتاده] از [انس] و از [معتمیر] من [پدرم] را از [قتاده] از [انس] شنیدم از پیامبر صلی الله علیه وسلم گفت؛ 'ادامه دهید – اشغالگران – به جهنم انداخته میشوند' – تا زمانیکه او بگوید 'آیا هنوز هم بیشتر وجود دارد؟ ' -Qs. قااف؛ 30-، تا اینکه الله رب العالمین کف پاهای خود را طوری قرار میدهد که به یکدیگر فشار داده شوند، تا اینکه جهنم بگوید؛ 'بس است' برای جلال و افتخار تو. در ضمن، بهشت هنوز هم خیلی سست بود، از اینرو الله مخلوقات جدید را خلق کرد و آنها را در بهشت که هنوز هم آزاد بود قرار داد.
Imam Bukhari : 6837
حَدَّثَنَا قَبِيصَةُ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ سُلَيْمَانَ عَنْ طَاوُسٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدْعُو مِنْ اللَّيْلِ اللَّهُمَّ لَكَ الْحَمْدُ أَنْتَ رَبُّ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ لَكَ الْحَمْدُ أَنْتَ قَيِّمُ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَنْ فِيهِنَّ لَكَ الْحَمْدُ أَنْتَ نُورُ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ قَوْلُكَ الْحَقُّ وَوَعْدُكَ الْحَقُّ وَلِقَاؤُكَ حَقٌّ وَالْجَنَّةُ حَقٌّ وَالنَّارُ حَقٌّ وَالسَّاعَةُ حَقٌّ اللَّهُمَّ لَكَ أَسْلَمْتُ وَبِكَ آمَنْتُ وَعَلَيْكَ تَوَكَّلْتُ وَإِلَيْكَ أَنَبْتُ وَبِكَ خَاصَمْتُ وَإِلَيْكَ حَاكَمْتُ فَاغْفِرْ لِي مَا قَدَّمْتُ وَمَا أَخَّرْتُ وَأَسْرَرْتُ وَأَعْلَنْتُ أَنْتَ إِلَهِي لَا إِلَهَ لِي غَيْرُكَحَدَّثَنَا ثَابِتُ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بِهَذَا وَقَالَ أَنْتَ الْحَقُّ وَقَوْلُكَ الْحَقُّ
به ما گفته است [قبیشاه] به ما گفته است [سفیان] از [ابن جرائج] از [سلیمان] از [ثووس] از [ابن عباس] رادلی الله عنهومه، او گفت؛ پیامبر صلی الله علیه وسلم در شب نماز میخواندند؛ علاءهوم لکل حمدو انته راببوس سماوتی وال اردلی لکل حمد، انتا قییم سماواتی وال اردل وامن فیحینه، لکل حمدو انته نوروس ساماواتی وال اردلی، قلوکل حقواقوق، واقع، حق، وال جناتو حق وان نارو حق، وساعطو حق، اللهم لکا اسلمتو وابیکا آمانتو واعلیکا توکلتو، وایلایکا انابتو وابیکا خاشمتو، واعیکا، فکا QADDAMTU WAMAAA AKHKHARTU WA ASRARTU WAMAA A'LANTU ANTA ILAAHII LAA-ILAAHA LII GHAIRUKA '-یا الله، به تو همه ستایش است، تو پروردگار آسمان ها و زمین هستی، به تو است همه ستایش، تو اداره کننده آسمان ها و زمین و همه ساکنان آنها، تو ستایش همه تو هستی آسمان و زمین، سخن تو راست است، وعده تو راست است، دیدار تو راست است، بهشت راست است، جهنم راست است، روز قیامت راست است یا الله، به تو تسلیم می شوم، به تو ایمان دارم، به تو توکل می کنم، به تو توکل می کنم، به خاطر تو با -دشمنان دشمنی می کنم، به تو قضاوت می کنم، ببخش آنچه را که کرده ام، ببخش و قضاوت کنم من انجام نداده ام، چیزی که من در پنهان انجام داده ام و چیزی را که من آشکارا انجام داده ام، تو خدای من هستی، هیچ خدایی شایسته برای من وجود ندارد مگر تو-''. و به ما گفته است [ثابت بن محمد] با این حدیث به ما [سفیان] گفته است، و او با ویراستار بیان کرده است که شما راست هستید و سخنان شما درست است.
Imam Bukhari : 6838
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ أَبِي عُثْمَانَ عَنْ أَبِي مُوسَى قَالَكُنَّا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَفَرٍ فَكُنَّا إِذَا عَلَوْنَا كَبَّرْنَا فَقَالَ ارْبَعُوا عَلَى أَنْفُسِكُمْ فَإِنَّكُمْ لَا تَدْعُونَ أَصَمَّ وَلَا غَائِبًا تَدْعُونَ سَمِيعًا بَصِيرًا قَرِيبًا ثُمَّ أَتَى عَلَيَّ وَأَنَا أَقُولُ فِي نَفْسِي لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ فَقَالَ لِي يَا عَبْدَ اللَّهِ بْنَ قَيْسٍ قُلْ لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ فَإِنَّهَا كَنْزٌ مِنْ كُنُوزِ الْجَنَّةِ أَوْ قَالَ أَلَا أَدُلُّكَ بِهِ
به ما گفته است [سلیمان بن حرب] به ما گفته است [حمد بن زید] از [ایوب] از [ابو عثمان] از [ابوموسی] گفته است؛ باری با پیامبر صلی الله علیه وسلم در سفری بودیم، اگر به جای بلندی بالا میرفتیم تکبیر میگفتیم، و ایشان میفرمودند؛ 'دعاهای خود را ساده کنید، بخاطریکه شما خدای را که کر یا نادیده است صدا نمیکنید، در حقیقت شما خدا را که همه چیز شنونده، همه چیز بینا و همه چیز نزدیک است صدا میزنید'. بعد او به من آمد در حالیکه من به خودم گفتم؛ بعداً او گفت، 'لا هاولا ولا قواتا الا بلاه - هیچ قدرت و قدرتی وجود ندارد مگر با کمک الله -'، بعد او گفت؛ ای عبدالله بن قیس بگو لاء حوله ولا قوة الا بالله، زیرا آن خواندن خزانه بهشت است، یا او به صورت تحریریه گفت، آیا من آن قول را به تو نشان دهم؟ '
Imam Bukhari : 6839
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سُلَيْمَانَ حَدَّثَنِي ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي عَمْرٌو عَنْ يَزِيدَ عَنْ أَبِي الْخَيْرِ سَمِعَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرٍو أَنَّ أَبَا بَكْرٍ الصِّدِّيقَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُقَالَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَا رَسُولَ اللَّهِ عَلِّمْنِي دُعَاءً أَدْعُو بِهِ فِي صَلَاتِي قَالَ قُلْ اللَّهُمَّ إِنِّي ظَلَمْتُ نَفْسِي ظُلْمًا كَثِيرًا وَلَا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا أَنْتَ فَاغْفِرْ لِي مِنْ عِنْدِكَ مَغْفِرَةً إِنَّكَ أَنْتَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ
به ما گفته است [یحیی بن سلیمان] به من گفته است [ابن وهب] به من گفته است [امرو] از [یزید] از [ابوالخیر] او شنیده است [عبدالله بن امرو] که [ابوبکر] اششیدیق رادلی الله عنه به پیامبر صلی الله علیه وسلم گفته است؛ ای رسول خدا دعاهایی را که در نمازهایم میگویم به من بیاموز! پیامبر گفت؛ 'آنرا بگو؛ ALLAAHUMMA INII ZHALAMTU NAFSII ZHULMAN KATSIIRAN WALAA YAGHFIRUDZUNUUBA ILLAA ANTA FAHGHFIRLII MIN INDIKA MAGHFIRATAN INNAKA ANTAL GHAFUURRAHIIM '-ای الله، به راستی که من به خودم با ظلم های زیاد ظلم کرده ام، و هیچ کس نمیتواند گناهان من را ببخشد، مگر تو هیچ کس نمیتواند برای گناهان من ببخشد، مگر تو مرا از طرف خود ببخش، در حقیقت تو قادر مطلق هستی. بخشنده، مهربانترین-''.
Imam Bukhari : 6840
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي يُونُسُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ حَدَّثَنِي عُرْوَةُ أَنَّ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا حَدَّثَتْهُقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ جِبْرِيلَ عَلَيْهِ السَّلَام نَادَانِي قَالَ إِنَّ اللَّهَ قَدْ سَمِعَ قَوْلَ قَوْمِكَ وَمَا رَدُّوا عَلَيْكَ
به ما گفته است [عبدالله بن یوسف] به ما گفته است [ابن وهب] به من گفته است [یونس] از [ابن شهاب] به من گفته است [عروه] که [عیسیه] رادلی الله عنهومه به او گفته است، پیامبر صلی الله علیه وسلم گفت؛ جبریل مرا صدا زد و گفت؛ «به راستی که الله سخنان قوم تو را میشنود اما نمیتوانند به تو ضرری برسانند».