Imam Bukhari (الامام البخاري) - 7008 Hadith
Hadith
Imam Bukhari : 6801
حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ ح حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ سَلَامٍ أَخْبَرَنَا عَتَّابُ بْنُ بَشِيرٍ عَنْ إِسْحَاقَ عَنْ الزُّهْرِيِّ أَخْبَرَنِي عَلِيُّ بْنُ حُسَيْنٍ أَنَّ حُسَيْنَ بْنَ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا أَخْبَرَهُ أَنَّ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ قَالَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ طَرَقَهُ وَفَاطِمَةَ عَلَيْهَا السَّلَام بِنْتَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ لَهُمْ أَلَا تُصَلُّونَ فَقَالَ عَلِيٌّ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّمَا أَنْفُسُنَا بِيَدِ اللَّهِ فَإِذَا شَاءَ أَنْ يَبْعَثَنَا بَعَثَنَا فَانْصَرَفَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ قَالَ لَهُ ذَلِكَ وَلَمْ يَرْجِعْ إِلَيْهِ شَيْئًا ثُمَّ سَمِعَهُ وَهُوَ مُدْبِرٌ يَضْرِبُ فَخِذَهُ وَهُوَ يَقُولُ{ وَكَانَ الْإِنْسَانُ أَكْثَرَ شَيْءٍ جَدَلًا }قَالَ أَبُو عَبْد اللَّهِ يُقَالُ مَا أَتَاكَ لَيْلًا فَهُوَ طَارِقٌ وَيُقَالُ{ الطَّارِقُ }النَّجْمُ وَ{ الثَّاقِبُ }الْمُضِيءُ يُقَالُ أَثْقِبْ نَارَكَ لِلْمُوقِدِ
به ما گفته است [ابوالیمان] به ما [شعیب] از [اززوهری] گفته است. -به یک طریقه دیگر این بیان شده است- به من گفته است [محمد بن سلام] به ما گفته است [عطاب بن بصیر] از [اسحاق] از [عزهری] به من [علی بن حسین] گفته است که [حسین بن علی] رادلی الله عنهما به او گفته است؛ که [علی بن ابوطالب] گفت؛ رسول الله شعله الله علی وسلم او را در شب بیدار کرد، و او نیز فاطمه بن رسول الله شعله الله علی وسلم را بیدار کرد، به آنها گفت؛ آیا شما نباید دعا کنید؟ علی گفت، من پاسخ دادم 'ای رسول خدا، روح ما در دست ارحمن است، اگر او مایل به بیدار کردن ما باشد، او یقیناً ما را بیدار خواهد کرد'. سپس رسول الله صلی الله علیه وسلم رفت وقتی که علی اینگونه جواب داد، و اصلا برنگشت، سپس علی شنید که پیامبر آیه ای را می خواند هنگامی که برگشت در حالی که سیلی به رانش می زد، آیه ای را که خواند؛ '-در حقیقت انسان ها موجوداتی هستند که دوست دارند بحث کنند -QS. الکهف؛ 54-. ابو عبدالله گفت؛ هرچه در شب به سراغت بیاید، آن را عث طارق می گویند. اصطلاح ات طارق برای ستاره ها نیز استفاده میشود، در حالیکه اتساقب به معنی چیزی است که میدرخشد یا روشن میکند، مانند کلمات اتسقیب ناروکا -آتش خود را روشن کنید-'.
Hadith
Imam Bukhari : 6802
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ سَعِيدٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَبَيْنَا نَحْنُ فِي الْمَسْجِدِ خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ انْطَلِقُوا إِلَى يَهُودَ فَخَرَجْنَا مَعَهُ حَتَّى جِئْنَا بَيْتَ الْمِدْرَاسِ فَقَامَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَنَادَاهُمْ فَقَالَ يَا مَعْشَرَ يَهُودَ أَسْلِمُوا تَسْلَمُوا فَقَالُوا قَدْ بَلَّغْتَ يَا أَبَا الْقَاسِمِ قَالَ فَقَالَ لَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَلِكَ أُرِيدُ أَسْلِمُوا تَسْلَمُوا فَقَالُوا قَدْ بَلَّغْتَ يَا أَبَا الْقَاسِمِ فَقَالَ لَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَلِكَ أُرِيدُ ثُمَّ قَالَهَا الثَّالِثَةَ فَقَالَ اعْلَمُوا أَنَّمَا الْأَرْضُ لِلَّهِ وَرَسُولِهِ وَأَنِّي أُرِيدُ أَنْ أُجْلِيَكُمْ مِنْ هَذِهِ الْأَرْضِ فَمَنْ وَجَدَ مِنْكُمْ بِمَالِهِ شَيْئًا فَلْيَبِعْهُ وَإِلَّا فَاعْلَمُوا أَنَّمَا الْأَرْضُ لِلَّهِ وَرَسُولِهِ
به ما گفته است [قتیبه] به ما گفته است [الیتس] از [سید] از [پدرش] از [ابوهریره] گفته است؛ وقتی در یک مسجد بودیم، رسول الله شالله علیه وسلم آمد و گفت؛ 'شما به یهودیان بروید'. از اینرو ما با او رفتیم تا اینکه به بیت المدراس رسیدیم. پیامبر صلی الله علیه وسلم برخاست و آنها را فرا خواند و فرمود؛ 'ای تمام یهودیان، به اسلام گروید و شما در امان خواهید بود'. پاسخ دادند که ای ابوالقاسم تو رساندی. رسول الله صلى الله عليه وسلم دوباره آنها را صدا زد و گفت؛ 'آنچه من خواب میبینم این است که شما به اسلام گرویید، شما در امان خواهید بود'. اما آنها همان جواب را دادند که ای ابوالقاسم آن را رساندی. رسول الله صلی الله علیه وسلم دوباره آنها را صدا زد؛ چیزی که من میخواهم این است.... وغیره - او سه بار تکرار کرد-، تا بار چهارم او گفت؛ 'این را بدانید؛ که زمین از آن الله و رسولش است و به راستی من شما را از این زمین بیرون خواهم کرد، پس هرکس از شما از اموال او چیزی پیدا کند، آن را بفروشید، اگر نه بدانید که زمین از آن الله و رسولش است'.
Hadith
Imam Bukhari : 6803
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ حَدَّثَنَا أَبُو صَالِحٍ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُجَاءُ بِنُوحٍ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَيُقَالُ لَهُ هَلْ بَلَّغْتَ فَيَقُولُ نَعَمْ يَا رَبِّ فَتُسْأَلُ أُمَّتُهُ هَلْ بَلَّغَكُمْ فَيَقُولُونَ مَا جَاءَنَا مِنْ نَذِيرٍ فَيَقُولُ مَنْ شُهُودُكَ فَيَقُولُ مُحَمَّدٌ وَأُمَّتُهُ فَيُجَاءُ بِكُمْ فَتَشْهَدُونَ ثُمَّ قَرَأَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ{ وَكَذَلِكَ جَعَلْنَاكُمْ أُمَّةً وَسَطًا }قَالَ عَدْلًا{ لِتَكُونُوا شُهَدَاءَ عَلَى النَّاسِ وَيَكُونَ الرَّسُولُ عَلَيْكُمْ شَهِيدًا }وَعَنْ جَعْفَرِ بْنِ عَوْنٍ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِهَذَا
به ما گفته است [اسحاق بن منشور] به ما گفته است [ابوسامه] به ما گفته است [آل اماسی] به ما گفته است [ابوسالح] از [ابوسعید الخضری] گفته است؛ رسول الله صلی الله علیه وسلم گفت؛ حضرت نوح در روز قیامت به دنیا آورده شد و پرسیدند آیا آن را رسانده‌ای؟ او پاسخ داد، 'درست است، ربی'. بعد از مردم او پرسیده شد، 'آیا او واقعاً این را به شما انتقال داده است؟ آنها پاسخ دادند، 'هیچ کس هنوز به ما هشدار نداده است'. سپس الله دوباره پرسید؛ شاهد شما کی است؟ ' نوح پاسخ داد، 'محمد و قوم اش'. بعد شما آورده شدید و شما شهادت دادید. سپس رسول الله صلی الله علیه وسلم آیه را خواند؛ '-و از اینرو ما شما را مردم صلح آمیز ساختیم-' -پرسش. البقره 143-. آل اماسی گفت، وساث به معنی عادل است '-تا شما شاهد تمام انسان ها باشید و تا رسول شاهد شما باشد-' -س. البقره 143-. و از [جعفر بن عون] به ما گفته است [آل اماسی] از [ابوشالیح] از [ابوسعید الخضری] از پیامبر صلی الله علیه وسلم با این'.
Hadith
Imam Bukhari : 6804
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ عَنْ أَخِيهِ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بِلَالٍ عَنْ عَبْدِ الْمَجِيدِ بْنِ سُهَيْلِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ أَنَّهُ سَمِعَ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيَّبِ يُحَدِّثُ أَنَّ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ وَأَبَا هُرَيْرَةَ حَدَّثَاهُأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعَثَ أَخَا بَنِي عَدِيٍّ الْأَنْصَارِيَّ وَاسْتَعْمَلَهُ عَلَى خَيْبَرَ فَقَدِمَ بِتَمْرٍ جَنِيبٍ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَكُلُّ تَمْرِ خَيْبَرَ هَكَذَا قَالَ لَا وَاللَّهِ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّا لَنَشْتَرِي الصَّاعَ بِالصَّاعَيْنِ مِنْ الْجَمْعِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تَفْعَلُوا وَلَكِنْ مِثْلًا بِمِثْلٍ أَوْ بِيعُوا هَذَا وَاشْتَرُوا بِثَمَنِهِ مِنْ هَذَا وَكَذَلِكَ الْمِيزَانُ
به ما گفته است [اسماعیل] از [برادرش] از [سلیمان بن بلال] از [عبدالمجید بن سهیل بن عبدالرحمن بن عوف] او شنید [سید بن مصیاب] بگویند که [ابوسعید الخضری] و [ابوهریره] به او گفتند، رسول الله صلی الله علیه و الهی وصلاح برادر بنی العلام را به استخدام عنصاری فرستاد و او را استخدام کرد مدیریت باغ خیبر، سپس او خرماها را با کیفیت خاص آورد، سپس رسول الله صلی الله علیه وسلم پرسید؛ 'آیا هر خرما خیبر اینگونه است؟ او پاسخ داد، نه، به خدا، ای رسول خدا، ما یک شع از این خرما را با دو شع از خرما خود از جام خریدیم - مزدلفه. پس رسول الله صلی الله علیه وسلم گفت؛ 'این کار را اینگونه انجام ندهید، مگر اگر میخواهید تبادله کنید، با همان مقدار تبادله کنید، یا نخست خرماهای تانرا بفروشید و آنها را با پول فروشات تان و همچنان ترازو ها خریداری کنید'.
Hadith
Imam Bukhari : 6805
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ الْمُقْرِئُ الْمَكِّيُّ حَدَّثَنَا حَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ حَدَّثَنِي يَزِيدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْهَادِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْحَارِثِ عَنْ بُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ عَنْ أَبِي قَيْسٍ مَوْلَى عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ عَنْ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ أَنَّهُسَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِذَا حَكَمَ الْحَاكِمُ فَاجْتَهَدَ ثُمَّ أَصَابَ فَلَهُ أَجْرَانِ وَإِذَا حَكَمَ فَاجْتَهَدَ ثُمَّ أَخْطَأَ فَلَهُ أَجْرٌقَالَ فَحَدَّثْتُ بِهَذَا الْحَدِيثِ أَبَا بَكْرِ بْنَ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ فَقَالَ هَكَذَا حَدَّثَنِي أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَقَالَ عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ الْمُطَّلِبِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ
به ما گفته است [عبدالله بن یزید المقری] به ما گفته است [حیوا بن سیوریخ] به من گفته است [یزید بن عبدالله بن الحد] از [محمد بن ابراهیم بن الحد] از [بصر بن سعید] از [ابو قیس] غلام سابق امرو بن عاش، از بنارد رسول الله صلى الله عليه وسلم میگویند؛ 'اگر قاضی قضاوت کند و اجتهاد کند، اجتهاد او درست است، پس دو ثواب می گیرد و اگر قاضی اجتهاد کند، اجتهاد او اشتباه است - از دست می دهد - دو ثواب می گیرد'. امرو گفت: پس من این حدیث را به [ابوبکر بن امرو بن حزم] گفتم، و او گفت؛ این طوری است که [ابوسلمه بن عبدالرحمن] از [ابوهریره] به من گزارش داده است. و [عبدالعزیز بن المثلب] از [عبدالله بن ابوبکر] از [ابوسلمه] از پیامبر ش����������������
Hadith
Imam Bukhari : 6806
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ حَدَّثَنِي عَطَاءٌ عَنْ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ قَالَ اسْتَأْذَنَ أَبُو مُوسَىعَلَى عُمَرَ فَكَأَنَّهُ وَجَدَهُ مَشْغُولًا فَرَجَعَ فَقَالَ عُمَرُ أَلَمْ أَسْمَعْ صَوْتَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ قَيْسٍ ائْذَنُوا لَهُ فَدُعِيَ لَهُ فَقَالَ مَا حَمَلَكَ عَلَى مَا صَنَعْتَ فَقَالَ إِنَّا كُنَّا نُؤْمَرُ بِهَذَا قَالَ فَأْتِنِي عَلَى هَذَا بِبَيِّنَةٍ أَوْ لَأَفْعَلَنَّ بِكَ فَانْطَلَقَ إِلَى مَجْلِسٍ مِنْ الْأَنْصَارِ فَقَالُوا لَا يَشْهَدُ إِلَّا أَصَاغِرُنَا فَقَامَ أَبُو سَعِيدٍ الْخُدْرِيُّ فَقَالَ قَدْ كُنَّا نُؤْمَرُ بِهَذَا فَقَالَ عُمَرُ خَفِيَ عَلَيَّ هَذَا مِنْ أَمْرِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَلْهَانِي الصَّفْقُ بِالْأَسْوَاقِ
به ما گفته است [مصدداد] به ما گفته است [یحیی] از [ابن جرائج] به من گفته است [عثا] از [عبید بن عمیر] گفته است؛ ' [ابوموسی] از عمر اجازه خواست، سپس او دریافت که عمر بسیار مصروف است از اینرو ابوموسی به خانه رفت. پس عمر گفت؛ 'آیا من صدای عبدالله بن قیس را نشنیدم؟ لطفاً به او اجازه دهید -تا داخل شود-'. سپس عبدالله دعوت شد. حضرت عمر گفت: چه چیزی شما را وادار به انجام آنچه کردید؟ ' عبدالله پاسخ داد، 'به ما دستور داده شده بود تا چنین کنیم'. عمر گفت؛ 'به من مدرک بدهید وگرنه من شما را شوخی خواهم کرد! ' بعد عبدالله به یک شورای انصار رفت، و آنها گفتند، 'جز جوانان ما کسی نیست که شهادت دهد! سپس [ابوسعید الخضری] آمد و شهادت داد که ما چنین دستور داده شدیم. سپس حضرت عمر گفت؛ 'متاسفانه من توضیح واضح از هدایت پیامبر صلی الله علیه وسلم در این مورد دریافت نکردم، از تجارت خود در بازار مورد بی توجهی قرار گرفتم'.
Hadith
Imam Bukhari : 6807
حَدَّثَنَا عَلِيٌّ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ حَدَّثَنِي الزُّهْرِيُّ أَنَّهُ سَمِعَهُ مِنَ الْأَعْرَجِ يَقُولُ أَخْبَرَنِي أَبُو هُرَيْرَةَ قَالَإِنَّكُمْ تَزْعُمُونَ أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ يُكْثِرُ الْحَدِيثَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَاللَّهُ الْمَوْعِدُ إِنِّي كُنْتُ امْرَأً مِسْكِينًا أَلْزَمُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى مِلْءِ بَطْنِي وَكَانَ الْمُهَاجِرُونَ يَشْغَلُهُمْ الصَّفْقُ بِالْأَسْوَاقِ وَكَانَتْ الْأَنْصَارُ يَشْغَلُهُمْ الْقِيَامُ عَلَى أَمْوَالِهِمْ فَشَهِدْتُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَاتَ يَوْمٍ وَقَالَ مَنْ يَبْسُطْ رِدَاءَهُ حَتَّى أَقْضِيَ مَقَالَتِي ثُمَّ يَقْبِضْهُ فَلَنْ يَنْسَى شَيْئًا سَمِعَهُ مِنِّي فَبَسَطْتُ بُرْدَةً كَانَتْ عَلَيَّ فَوَالَّذِي بَعَثَهُ بِالْحَقِّ مَا نَسِيتُ شَيْئًا سَمِعْتُهُ مِنْهُ
به ما گفته است [علی] به ما گفته است [سفیان] به ما گفته است [ازوهری] او این را از [الارج] شنیده است که میگوید؛ [ابوهریره] به من گزارش داد، او گفت؛ شما فکر میکنید که ابوهریره – یعنی خودش – از رسول الله صلی الله علیه وسلم احادیث زیادی روایت کرده است و الله تنها وعده داده است، من مرد فقیری بودم که همیشه رسول الله صلی الله علیه وسلم را همراهی میکردم با شکمی که فقط غذای اولیه را در خود داشت، مهاجرین همیشه مصروف تجارت بودند در حالیکه با یک مدیریت مشغول بودند ثروت شان، بعد روزی دیدم رسول الله صلی الله علیه وسلم فرمودند؛ 'چه کسی میخواهد تا زمانیکه من جمله ام را تمام کنم پارچه را پهن کند و بعد آنرا در دست بگیرد و هیچگاه چیزی را که از من شنیده است فراموش نکند؟ 'من بطور خودجوش پارچه را که داشتم پهن کردم، توسط کسیکه او را با حقیقت فرستاده بود، من هیچگاه دیگر چیزی را که از او شنیده ام فراموش نخواهم کرد'.
Hadith
Imam Bukhari : 6808
حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ حُمَيْدٍ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ قَالَ رَأَيْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِيَحْلِفُ بِاللَّهِ أَنَّ ابْنَ الصَّائِدِ الدَّجَّالُ قُلْتُ تَحْلِفُ بِاللَّهِ قَالَ إِنِّي سَمِعْتُ عُمَرَ يَحْلِفُ عَلَى ذَلِكَ عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَمْ يُنْكِرْهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
به ما گفته است [حمد بن حمید] به ما گفته است [عبیدالله بن معادز] به ما گفته است [پدرم] به ما گفته است [سیوبه] از [سعد بن ابراهیم] از [محمد بن آل منکادر] گفته است؛ باری [جابر بن عبدالله] را دیدم که به نام الله سوگند میخورد که ابن شید دجال است. پس من گفتم که آیا شما به نام الله قسم میخورید؟ ' او پاسخ داد، 'من شنیدم که عمر به پیامبر صلی الله علیه وسلم قسم خورد، و او شالله علی وسلم این را انکار نکرد.
Hadith
Imam Bukhari : 6809
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ حَدَّثَنِي مَالِكٌ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ أَبِي صَالِحٍ السَّمَّانِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الْخَيْلُ لِثَلَاثَةٍ لِرَجُلٍ أَجْرٌ وَلِرَجُلٍ سِتْرٌ وَعَلَى رَجُلٍ وِزْرٌ فَأَمَّا الَّذِي لَهُ أَجْرٌ فَرَجُلٌ رَبَطَهَا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَأَطَالَ لَهَا فِي مَرْجٍ أَوْ رَوْضَةٍ فَمَا أَصَابَتْ فِي طِيَلِهَا ذَلِكَ مِنْ الْمَرْجِ أَوْ الرَّوْضَةِ كَانَ لَهُ حَسَنَاتٍ وَلَوْ أَنَّهَا قَطَعَتْ طِيَلَهَا فَاسْتَنَّتْ شَرَفًا أَوْ شَرَفَيْنِ كَانَتْ آثَارُهَا وَأَرْوَاثُهَا حَسَنَاتٍ لَهُ وَلَوْ أَنَّهَا مَرَّتْ بِنَهَرٍ فَشَرِبَتْ مِنْهُ وَلَمْ يُرِدْ أَنْ يَسْقِيَ بِهِ كَانَ ذَلِكَ حَسَنَاتٍ لَهُ وَهِيَ لِذَلِكَ الرَّجُلِ أَجْرٌ وَرَجُلٌ رَبَطَهَا تَغَنِّيًا وَتَعَفُّفًا وَلَمْ يَنْسَ حَقَّ اللَّهِ فِي رِقَابِهَا وَلَا ظُهُورِهَا فَهِيَ لَهُ سِتْرٌ وَرَجُلٌ رَبَطَهَا فَخْرًا وَرِيَاءً فَهِيَ عَلَى ذَلِكَ وِزْرٌ وَسُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ الْحُمُرِ قَالَ مَا أَنْزَلَ اللَّهُ عَلَيَّ فِيهَا إِلَّا هَذِهِ الْآيَةَ الْفَاذَّةَ الْجَامِعَةَ{ فَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْرًا يَرَهُ وَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ شَرًّا يَرَهُ }
به ما گفته است [اسماعیل] به من گفته است [ملک] از [زید بن اسلم] از [ابوسالح عاصیمان] از [ابوهریره] رادلی الله عنه؛ که رسول الله صلی الله علیه وسلم گفت؛ اسپ برای سه نفر است؛ برای شخص اول این پاداش میاورد، برای شخص دوم این یک نتیجه گیری است – تکمیل، راه حل –، و برای شخص سوم این گناه میاورد. در مورد اسبی که پاداش خواهد گرفت، آن کسی است که اسب خود را در راه الله ببندد، سپس اسب خود را در ساحه وسیعی از چمن یا باغی چرا میکند، سپس هر آنچه که اسب در چراگاه میخورد، چه در باغ باشد و چه در چمن بزرگ برایش خوبی ثبت میشود و اگر اسب از چراگاه عبور کند، آنگاه یک یا دو قدم می‌گذارد، سپس علف آن نیز هدر می‌رود برای او خوب است، و اگر اسپ از رودخانه ای عبور کند و از آن بنوشد، اگرچه مالک قصد ندارد به او چیزی برای نوشیدن بدهد، پس این نیز برای او خوب تلقی می شود. تمام اینها برای او یک پاداش محسوب میشد. اسب دوم، کسی است که او را برای کسب درآمد و حفظ آبروی خودش ببندد، در حالی که او حق الله را بر پیوندش فراموش نمی‌کند و نه به پشتش، در این صورت اسپ راه حلی برای او است. در مورد اسپ سوم، کسی آنرا فقط برای افتخار و نمایش میبندد، پس این برای او رئیس است. و باری رسول الله صلی الله علیه وسلم را در مورد خرها پرسیدند. از اینرو او فقط پاسخ داد؛ الله متعال چیزی جز این یک آیه مختصر را بر من نازل نکرده است؛ '-هرکس به ارزش یک اتم اعمال نیک انجام دهد، الله آنها را خواهد دید، در حالیکه هرکس به ارزش یک اتم اعمال نیک انجام دهد، او یقیناً آنها را خواهد دید-' -س. الزلزله؛ 7-8-.
Hadith
Imam Bukhari : 6810
حَدَّثَنَا يَحْيَى حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ مَنْصُورِ بْنِ صَفِيَّةَ عَنْ أُمِّهِ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ امْرَأَةً سَأَلَتْ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ح و حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ هُوَ ابْنُ عُقْبَةَ حَدَّثَنَا الْفُضَيْلُ بْنُ سُلَيْمَانَ النُّمَيْرِيُّ الْبَصْرِيُّ حَدَّثَنَا مَنْصُورُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ابْنُ شَيْبَةَ حَدَّثَتْنِي أُمِّي عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَاأَنَّ امْرَأَةً سَأَلَتْ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ الْحَيْضِ كَيْفَ تَغْتَسِلُ مِنْهُ قَالَ تَأْخُذِينَ فِرْصَةً مُمَسَّكَةً فَتَوَضَّئِينَ بِهَا قَالَتْ كَيْفَ أَتَوَضَّأُ بِهَا يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَوَضَّئِي قَالَتْ كَيْفَ أَتَوَضَّأُ بِهَا يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَوَضَّئِينَ بِهَا قَالَتْ عَائِشَةُ فَعَرَفْتُ الَّذِي يُرِيدُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَجَذَبْتُهَا إِلَيَّ فَعَلَّمْتُهَا
به ما گفته است [یحیی] به ما گفته است [ابن اوینه] از [منصور بن شافیه] از [مادرش] از [عیسیه] که، زنی بود که از پیامبر صلی الله علیه وسلم -از طریق یک راه دیگر روایت- پرسیده است و به ما گفته است [محمد] -یعنی العبل العبد العبد العبداللد [ سلیمان ان نومیری آل بشری] به ما گفته است [منصور بن عبدالرحمن ابن سیبه] به من [مادرم] از [عیسیه] رادلیل الله عنه گفته است، زنی بود که از پیامبر صلی الله علیه وسلم در مورد قاعدگی پرسید، او چگونه باید به دلیل قاعدگی حمام کند؟ پیامبر پاسخ داد؛ 'شما باید یک تکه پنبه بگیرید، بعد با آن وضو بگیرید'. آن زن پرسید: ای رسول خدا من چگونه با آن پنبه وضو بگیرم؟ ' پیامبر صلی الله علیه وسلم پاسخ داد؛ 'وضو بگیرید'. زن پیوسته می‌پرسید که ای رسول خدا با آن پنبه چطور باید وضو بگیرم؟ پیامبر صلی الله علیه وسلم جواب داد؛ 'وضو بگیرید'. زن پیوسته می‌پرسید که ای رسول خدا با آن پنبه چطور باید وضو بگیرم؟ عایشه گفت؛ 'من فهمیدم که منظور رسول الله چیست، از اینرو من زن را گرفتم و به او یاد دادم'.
Hadith
Imam Bukhari : 6811
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ أَبِي بِشْرٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍأَنَّ أُمَّ حُفَيْدٍ بِنْتَ الْحَارِثِ بْنِ حَزْنٍ أَهْدَتْ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَمْنًا وَأَقِطًا وَأَضُبًّا فَدَعَا بِهِنَّ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأُكِلْنَ عَلَى مَائِدَتِهِ فَتَرَكَهُنَّ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَالْمُتَقَذِّرِ لَهُنَّ وَلَوْ كُنَّ حَرَامًا مَا أُكِلْنَ عَلَى مَائِدَتِهِ وَلَا أَمَرَ بِأَكْلِهِنَّ
به ما گفته است [موسی بن اسماعیل] به ما [ابو اعوانه] از [ابوبسیر] از [سید بن جبیر] از [ابن عباس] گفته است؛ که ام حفید بنت الحارث بن حزین به پیامبر صلی الله علیه وسلم هدیه های روغن، پنیر و گوشت مارمولک را تقدیم کرد. سپس حضرت صلی الله علیه وسلم اصحاب خود را به خوردن غذا دعوت کرد، و غذا در میز غذاخوری او خورده شد، در حالیکه حضرت صلی الله علیه وسلم آنرا طوری گذاشت که گویا احساس انزجار میکرد، اگر غذا حرام بود نه آنرا روی میز غذاخوری خود میخورد و نه به او دستور میداد که آنرا بخورد.
Hadith
Imam Bukhari : 6812
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي يُونُسُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ أَخْبَرَنِي عَطَاءُ بْنُ أَبِي رَبَاحٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ أَكَلَ ثُومًا أَوْ بَصَلًا فَلْيَعْتَزِلْنَا أَوْ لِيَعْتَزِلْ مَسْجِدَنَا وَلْيَقْعُدْ فِي بَيْتِهِ وَإِنَّهُ أُتِيَ بِبَدْرٍ قَالَ ابْنُ وَهْبٍ يَعْنِي طَبَقًا فِيهِ خَضِرَاتٌ مِنْ بُقُولٍ فَوَجَدَ لَهَا رِيحًا فَسَأَلَ عَنْهَا فَأُخْبِرَ بِمَا فِيهَا مِنْ الْبُقُولِ فَقَالَ قَرِّبُوهَا فَقَرَّبُوهَا إِلَى بَعْضِ أَصْحَابِهِ كَانَ مَعَهُ فَلَمَّا رَآهُ كَرِهَ أَكْلَهَا قَالَ كُلْ فَإِنِّي أُنَاجِي مَنْ لَا تُنَاجِيوَقَالَ ابْنُ عُفَيْرٍ عَنْ ابْنِ وَهْبٍ بِقِدْرٍ فِيهِ خَضِرَاتٌ وَلَمْ يَذْكُرِ اللَّيْثُ وَأَبُو صَفْوَانَ عَنْ يُونُسَ قِصَّةَ الْقِدْرِ فَلَا أَدْرِي هُوَ مِنْ قَوْلِ الزُّهْرِيِّ أَوْ فِي الْحَدِيثِ
به ما گفته است [احمد بن صالح] به ما گفته است [ابن وهب] به من گفته است [یونس] از [ابن شهاب] به من گفته است [عثا بن ابرباح] از [جابر بن عبدالله] گفته است؛ پیامبر صلی الله علیه وسلم فرمودند؛ 'هر کسی که پیاز یا سیر میخورد، بگذارید از ما دور شود – یا با تحریریه 'تا از مسجد ما دور شود، و در خانه خود بنشیند'. یکبار در جریان جنگ بدر به او یک ظرف حاوی سبزیجات به شکل کلم داده شد و او دریافت که بوی دارد. پس پیامبر در مورد سبزیجات پرسید، و گزارش شده است که سبزیجات شامل کلم نیز می‌باشد. او بعد گفت؛ 'لطفاً نزدیک شوید! ' بعد آنها او را به بعضی از دوستانش که با او بودند نزدیک کردند. وقتی آن را دید، در خوردن آن احساس ناراحتی کرد و گفت؛ 'من از غذای که شما از آن دور نمیمانید دور میمانم'. در حالیکه [ابن عفیر] از [ابن وهب] با یک سرمقاله گفته بود که 'دیگ پر از کلم برایش آورده شد'، و [آل لیتس] و [ابو شفوان] از [یونس] در مورد داستان دیگ ذکر نکرده اند، پس من نمیدانم که آیا این چیزی است که [عزهری] گفته است یا بخشی از حدیث است.
Hadith
Imam Bukhari : 6813
حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا أَبِي وَعَمِّي قَالَا حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ أَبِيهِ أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ جُبَيْرٍ أَنَّ أَبَاهُ جُبَيْرَ بْنَ مُطْعِمٍ أَخْبَرَهُأَنَّ امْرَأَةً أَتَتْ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَكَلَّمَتْهُ فِي شَيْءٍ فَأَمَرَهَا بِأَمْرٍ فَقَالَتْ أَرَأَيْتَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنْ لَمْ أَجِدْكَ قَالَ إِنْ لَمْ تَجِدِينِي فَأْتِي أَبَا بَكْرٍزَادَ لَنَا الْحُمَيْدِيُّ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ كَأَنَّهَا تَعْنِي الْمَوْتَ
به من گفته است [عبیدالله بن سعد بن ابراهیم] به ما [پدرم] گفته است و [کاکایم] گفته است که به ما [پدرم] گفته است از [پدرش] به من [محمد بن جبیر] گفته است که پدرش [جبیر بن مثم] به او گفته است؛ که زنی با رسول الله صلی الله علیه وسلم ملاقات کرد و از او خواست تا در مورد چیزی صحبت کند. بعد زن گفت؛ «رسول خدا، اگر دوباره بیایم اما با تو ملاقات نکنم، چه فکر می‌کنی؟ پیامبر پاسخ داد؛ 'اگر با من ملاقات نمیکنی، با ابوبکر ملاقات کن'. [الحمیدی] برای ما از [ابراهیم بن سعد] اضافه کرد که منظور زن چه بود، این بود که اگر او پیدا کند که پیامبر فوت کرده است.
Hadith
Imam Bukhari : 6814
حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ الْمُبَارَكِ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَكَانَ أَهْلُ الْكِتَابِ يَقْرَءُونَ التَّوْرَاةَ بِالْعِبْرَانِيَّةِ وَيُفَسِّرُونَهَا بِالْعَرَبِيَّةِ لِأَهْلِ الْإِسْلَامِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تُصَدِّقُوا أَهْلَ الْكِتَابِ وَلَا تُكَذِّبُوهُمْ وَقُولُوا آمَنَّا بِاللَّهِ وَمَا أُنْزِلَ إِلَيْنَا وَمَا أُنْزِلَ إِلَيْكُمْ الْآيَةَ
به من گفته است [محمد بن بسیار] به ما گفته است [عثمان بن عمر] به ما گفته است [علی بن آل مبارک] از [یحیی بن ابو کثیر] از [ابوسلمه] از [ابوهریره] گفته است؛ 'اهل کتاب تورات را به زبان عبری می خوانند و آن را به زبان عربی برای پیروان اسلام تفسیر می کنند! بطور خودجوش رسول الله صلی الله علیه وسلم گفت؛ 'اهل کتاب را تایید نکنید، و آنها را انکار نکنید، و فقط بگویید '-ما به الله ایمان داریم، و آنچه بر ما نازل شده است و آنچه بر شما نازل شده است-''.
Hadith
Imam Bukhari : 6815
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ أَخْبَرَنَا ابْنُ شِهَابٍ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَكَيْفَ تَسْأَلُونَ أَهْلَ الْكِتَابِ عَنْ شَيْءٍ وَكِتَابُكُمْ الَّذِي أُنْزِلَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَحْدَثُ تَقْرَءُونَهُ مَحْضًا لَمْ يُشَبْ وَقَدْ حَدَّثَكُمْ أَنَّ أَهْلَ الْكِتَابِ بَدَّلُوا كِتَابَ اللَّهِ وَغَيَّرُوهُ وَكَتَبُوا بِأَيْدِيهِمْ الْكِتَابَ وَقَالُوا هُوَ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ لِيَشْتَرُوا بِهِ ثَمَنًا قَلِيلًا أَلَا يَنْهَاكُمْ مَا جَاءَكُمْ مِنْ الْعِلْمِ عَنْ مَسْأَلَتِهِمْ لَا وَاللَّهِ مَا رَأَيْنَا مِنْهُمْ رَجُلًا يَسْأَلُكُمْ عَنْ الَّذِي أُنْزِلَ عَلَيْكُمْ
به ما گفته است [موسی بن اسماعیل] به ما گفته است [ابراهیم] به ما [ابن شهاب] از [عبیدالله بن عبدالله] گفته است که [ابن عباس] رادلیاله عنهومه گفته است؛ 'چگونه میتوانید از اهل کتاب بپرسید در حالیکه کتاب شما که به رسول الله صلی الله علیه وسلم نازل شده است از نظر طهارت جدیدتر است و آلوده نشده است؟ در حالیکه اهل کتاب از تغییر کتاب خدا و تغییر دادن آن به شما می گویند و کتاب مقدس را با دستان می نویسند و می گویند این از سوی الله است برای آنها تا به قیمت ناچیزی عوض کنند، آیا علمی که شما دارید، نباید شما را از پرسیدن از آنها باز دارد؟ نه، به خدا، من هیچگاه دیگر کسی را در بین آنها نخواهم دید که از شما در مورد چیزی که به شما نازل شده است بپرسد.
Hadith
Imam Bukhari : 6816
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ عَنْ سَلَّامِ بْنِ أَبِي مُطِيعٍ عَنْ أَبِي عِمْرَانَ الْجَوْنِيِّ عَنْ جُنْدَبِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْبَجَلِيِّ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اقْرَءُوا الْقُرْآنَ مَا ائْتَلَفَتْ قُلُوبُكُمْ فَإِذَا اخْتَلَفْتُمْ فَقُومُوا عَنْهُقَالَ أَبُو عَبْد اللَّهِ سَمِعَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ سَلَّامًا
به ما گفته است [اسحاق] به ما گفته است [عبد الرحمن بن مهدی] از [سلام بن ابو مثی] از [ابو عمران الجونی] از [جندب بن عبدالله بجالی] گفته است؛ رسول الله صلی الله علیه وسلم گفت؛ 'قرآن را بخوانید تا زمانیکه قلب های شما را متحد میسازد، مگر اگر شما مخالف هستید، آنرا ترک کنید'. ابو عبدالله گفت؛ عبدالرحمان سلام را شنید - نه فقط از -'.
Hadith
Imam Bukhari : 6817
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ حَدَّثَنَا هَمَّامٌ حَدَّثَنَا أَبُو عِمْرَانَ الْجَوْنِيُّ عَنْ جُنْدَبِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ اقْرَءُوا الْقُرْآنَ مَا ائْتَلَفَتْ عَلَيْهِ قُلُوبُكُمْ فَإِذَا اخْتَلَفْتُمْ فَقُومُوا عَنْهُقَالَ أَبُو عَبْد اللَّهِ وَقَالَ يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ عَنْ هَارُونَ الْأَعْوَرِ حَدَّثَنَا أَبُو عِمْرَانَ عَنْ جُنْدَبٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
به ما گفته است [اسحاق] به ما گفته است [عبدوششمد] به ما گفته است [حمام] به ما [ابو عمران الجونی] از [جنداب بن عبدالله] گفته است که رسول الله صلی الله علیه وسلم گفته است؛ 'قرآن را بخوانید، تا زمانیکه قلب های شما را متحد میسازد، مگر اگر شما مخالف هستید، آنرا ترک کنید'. ابو عبدالله گفت؛ [یزید بن هارون] گفت که [هارون الور] به ما [ابو عمران] از [جنداب] از پیامبر صلی الله علیه وسلم گفته است.
Hadith
Imam Bukhari : 6818
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى أَخْبَرَنَا هِشَامٌ عَنْ مَعْمَرٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَلَمَّا حُضِرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ وَفِي الْبَيْتِ رِجَالٌ فِيهِمْ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ قَالَ هَلُمَّ أَكْتُبْ لَكُمْ كِتَابًا لَنْ تَضِلُّوا بَعْدَهُ قَالَ عُمَرُ إِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غَلَبَهُ الْوَجَعُ وَعِنْدَكُمْ الْقُرْآنُ فَحَسْبُنَا كِتَابُ اللَّهِ وَاخْتَلَفَ أَهْلُ الْبَيْتِ وَاخْتَصَمُوا فَمِنْهُمْ مَنْ يَقُولُ قَرِّبُوا يَكْتُبْ لَكُمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كِتَابًا لَنْ تَضِلُّوا بَعْدَهُ وَمِنْهُمْ مَنْ يَقُولُ مَا قَالَ عُمَرُ فَلَمَّا أَكْثَرُوا اللَّغَطَ وَالِاخْتِلَافَ عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ قُومُوا عَنِّي قَالَ عُبَيْدُ اللَّهِ فَكَانَ ابْنُ عَبَّاسٍ يَقُولُ إِنَّ الرَّزِيَّةَ كُلَّ الرَّزِيَّةِ مَا حَالَ بَيْنَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَبَيْنَ أَنْ يَكْتُبَ لَهُمْ ذَلِكَ الْكِتَابَ مِنْ اخْتِلَافِهِمْ وَلَغَطِهِمْ
به ما گفته است [ابراهیم بن موسی] به ما گفته است [هشام] از [معمر] از [عزهری] از [عبیدالله بن عبدالله] از [ابن عباس] گفته است؛ هنگامی که پیامبر صلی الله علیه وسلم نزدیک به وفات خود بود، در آن زمان چندین رهبر در خانه پیامبر حضور داشتند، از جمله عمر بن خطاب، او گفت؛ 'اینجا بیا، من برای تو یک نوشته مینویسم که تو هیچگاه برای همیشه گمراه نخواهی شد'. عمر گفت؛ 'پیامبر صلی الله علیه وسلم از درد رنج میبرد و در کنار شما مصحف بود، پس کتاب الله برای ما کافی است'. مردم بیت دچار تفرقه و منازعه شدند، بعضی از آنها گفتند لطفا نزدیک تر بیایید تا رسول الله صلی الله علیه وسلم برای شما نوشته ها بنویسد تا هرگز برای همیشه گم نشوید'. در میان آنها کسانی هستند که به قول حضرت عمر فکر می‌کنند. وقتی صدای آنها بلندتر شد و نزاع از جانب پیامبر صلی الله علیه وسلم بلندتر شد، پیامبر فرمودند؛ 'از من دور شو! عبیدالله گفت؛ ابن عباس گفت؛ 'فاجعه تمام بلاها چیزی است که مانع رسول الله صلی الله علیه وسلم شد تا برای آنها یادداشت بنویسد، زیرا آنها دعوا میکردند و سروصدا میکردند'.
Hadith
Imam Bukhari : 6819
حَدَّثَنَا الْمَكِّيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ عَطَاءٌ قَالَ جَابِرٌ قَالَ أَبُو عَبْد اللَّهِ وَقَالَ مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ البُرْسَانِيُّ حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ أَخْبَرَنِي عَطَاءٌ سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِفِي أُنَاسٍ مَعَهُ قَالَ أَهْلَلْنَا أَصْحَابَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْحَجِّ خَالِصًا لَيْسَ مَعَهُ عُمْرَةٌ قَالَ عَطَاءٌ قَالَ جَابِرٌ فَقَدِمَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صُبْحَ رَابِعَةٍ مَضَتْ مِنْ ذِي الْحِجَّةِ فَلَمَّا قَدِمْنَا أَمَرَنَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ نَحِلَّ وَقَالَ أَحِلُّوا وَأَصِيبُوا مِنْ النِّسَاءِ قَالَ عَطَاءٌ قَالَ جَابِرٌ وَلَمْ يَعْزِمْ عَلَيْهِمْ وَلَكِنْ أَحَلَّهُنَّ لَهُمْ فَبَلَغَهُ أَنَّا نَقُولُ لَمَّا لَمْ يَكُنْ بَيْنَنَا وَبَيْنَ عَرَفَةَ إِلَّا خَمْسٌ أَمَرَنَا أَنْ نَحِلَّ إِلَى نِسَائِنَا فَنَأْتِي عَرَفَةَ تَقْطُرُ مَذَاكِيرُنَا الْمَذْيَ قَالَ وَيَقُولُ جَابِرٌ بِيَدِهِ هَكَذَا وَحَرَّكَهَا فَقَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ قَدْ عَلِمْتُمْ أَنِّي أَتْقَاكُمْ لِلَّهِ وَأَصْدَقُكُمْ وَأَبَرُّكُمْ وَلَوْلَا هَدْيِي لَحَلَلْتُ كَمَا تَحِلُّونَ فَحِلُّوا فَلَوْ اسْتَقْبَلْتُ مِنْ أَمْرِي مَا اسْتَدْبَرْتُ مَا أَهْدَيْتُ فَحَلَلْنَا وَسَمِعْنَا وَأَطَعْنَا
به ما [المکی بن ابراهیم] از [ابن جورج] گفته است، [عثا] گفته است؛ [جابر] گفت؛ ابو عبدالله گفت؛ [محمد بن بکر البورسانی] گفت؛ به ما گفته است [ابن جورج] گفته است؛ به من گزارش داده بود [عثا] من [جابر بن عبدالله] را در بین مردم با او شنیدم که گفت؛ 'ما دوستان رسول الله صلی الله علیه وسلم بدون همراهی عمره به تنهایی تلبیه می کنیم و حج را انجام می دهیم'. گفت 'آتا،' جابر گفت؛ سپس حضرت شعله الله علی وسلم در سپیده دم روز چهارم ماه ذوالحجه رسیدند، هنگامی که ما رسیدیم، رسول الله شعله علی وسلم به ما دستور داد که در آرامش بمانیم. او گفت؛ 'رحمت کنید، و نوبت خانم های تان را بگیرید! عطا گفت؛ جابر گفت؛ پیامبر صلی الله علیه وسلم هیچ تکلیفی بر آنها قرار نداد، او فقط اجازه داد که همسران با هم جمع شوند، سپس جابر این را اعلام کرد. ما گفتیم، در آن زمان فاصله بین ما و عرفه فقط پنج نفر بود و او به ما دستور داد تا زنهایمان منتظر بمانیم، سپس به عرفه آمدیم در حالیکه از آلت تناسلی ما مذیح می چکید. گفت 'آتا،' جابر گفت؛ 'پس' طوریکه او دست خود را حرکت داد. سپس رسول الله صلی الله علیه وسلم برخاست و گفت؛ 'شما میدانید که من در بین شما متقی ترین شخص و صادق ترین، بهترین هستم، اگر حیوان که قربانی کردم نبود، من هم مانند شما تحمل میکردم، پس خدا را شکر، اگر من میتوانستم آنچه را که در گذشته اتفاق افتیده است تکرار کنم، هیچ قربانی نمی آوردم.' ما همچنان تحمل میکنیم، گوش میدهیم و اطاعت میکنیم.
Hadith
Imam Bukhari : 6820
حَدَّثَنَا أَبُو مَعْمَرٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ عَنْ الْحُسَيْنِ عَنْ ابْنِ بُرَيْدَةَ حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ الْمُزَنِيُّعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ صَلُّوا قَبْلَ صَلَاةِ الْمَغْرِبِ قَالَ فِي الثَّالِثَةِ لِمَنْ شَاءَ كَرَاهِيَةَ أَنْ يَتَّخِذَهَا النَّاسُ سُنَّةً
به ما گفته است [ابوممر] به ما گفته است [عبدالورث] از [الحسین] از [ابن بریدة] به من [عبدالله آل مزانی] از پیامبر صلی الله علیه وسلم گفته است، او گفت؛ بار سوم او گفت، 'قبل از مغرب نماز بخوانید، قبل از مغرب نماز بخوانید؛' 'برای هر کسی که بخواهد،' این به علت این است که او نگران است که مردم ممکن آنرا سنت بسازند.
