Imam Buchari (الامام البخاري) - 7008 Hadith
VORTEILE EINES BESUCHS DER QUBA-MOSCHEE
Imam Buchari : 6781
حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَاأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَأْتِي قُبَاءً مَاشِيًا وَرَاكِبًا
Abu Nu'aim [Sufyan] berichtete uns von Abdullah bin Dinar von Ibn Umar (möge Allah mit ihm zufrieden sein), dass der Prophet (Friede und Segen Allahs seien auf ihm) zu Fuß und zu Pferd nach Quba kam.
'AISYAH'S BITTE UM EIN SEPARATES GRAB VON DEM PROPHETEN UND ABU BAKAR
Imam Buchari : 6782
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ هِشَامٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْلِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ ادْفِنِّي مَعَ صَوَاحِبِي وَلَا تَدْفِنِّي مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْبَيْتِ فَإِنِّي أَكْرَهُ أَنْ أُزَكَّى
Uns wurde berichtet, dass ['Ubaid bin Ismail] uns berichtet hat, dass [Abu Usamah] von [Hisham] von [seinem Vater] von ['Aisha] zu Abdullah bin Zubair sagte: "Begrabt mich bei meinen Gefährten und begrabt mich nicht beim Propheten sallallaahu 'alaihi wasallam zu Hause, denn ich mag es nicht, heilig zu sein."
Umars Bitte, mit dem Propheten und Abu Bakar begraben zu werden, wurde von 'Aishya nicht zugelassen.
Imam Buchari : 6783
وَعَنْ هِشَامٍ عَنْ أَبِيهِأَنَّ عُمَرَ أَرْسَلَ إِلَى عَائِشَةَ ائْذَنِي لِي أَنْ أُدْفَنَ مَعَ صَاحِبَيَّ فَقَالَتْ إِي وَاللَّهِ قَالَ وَكَانَ الرَّجُلُ إِذَا أَرْسَلَ إِلَيْهَا مِنْ الصَّحَابَةِ قَالَتْ لَا وَاللَّهِ لَا أُوثِرُهُمْ بِأَحَدٍ أَبَدًا
Und (immer noch aus der gleichen Überlieferungslinie wie der vorherige Hadith) von [Hischam] von [seinem Vater], dass Umar einst einen Boten zu ['Aischa] schickte, der sagte: "Entschuldigt mich, erlaubt mir, neben meinen beiden Gefährten (dem Propheten und Abu Bakr) begraben zu werden", wohingegen 'Aischa in früheren Zeiten, wenn es männliche Gefährten gab, die Boten zu Aischa schickten (um neben dem Propheten oder Abu Bakr begraben zu werden), immer antwortete: "Nein, bei Allah, ich werde niemals jemandem die Gelegenheit dazu geben."
DIE QUALITÄT DER KHAIBAR-DATTELN UND IHR AUSTAUSCH GEGEN DASSELBE MAß
Imam Buchari : 6784
حَدَّثَنَا أَيُّوبُ بْنُ سُلَيْمَانَ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي أُوَيْسٍ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بِلَالٍ عَنْ صَالِحِ بْنِ كَيْسَانَ قَالَ ابْنُ شِهَابٍ أَخْبَرَنِي أَنَسُ بْنُ مَالِكٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُصَلِّي الْعَصْرَ فَيَأْتِي الْعَوَالِيَ وَالشَّمْسُ مُرْتَفِعَةٌوَزَادَ اللَّيْثُ عَنْ يُونُسَ وَبُعْدُ الْعَوَالِيَ أَرْبَعَةُ أَمْيَالٍ أَوْ ثَلَاثَةٌ
[Ayyub bin Sulaiman] berichtete uns [Abu Bakr bin Abu Uwais] von [Sulaiman bin Bilal] von [Salih bin Kisan], [Ibn Shihab] sagte: [Anas bin Malik] berichtete mir, dass der Gesandte Allahs (Friede und Segen Allahs seien auf ihm) das Nachmittagsgebet verrichtete und (nach dem Gebet) nach 'Awali kam, als die Sonne noch hoch am Himmel stand. Und [Al Laith] fügte von [Yunus] hinzu: „Und die Entfernung nach 'Awali betrug drei oder vier Meilen.“
Unterschiede in der SHA-Messung in der Gemeinde des Propheten
Imam Buchari : 6785
حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ زُرَارَةَ حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ بْنُ مَالِكٍ عَنْ الْجُعَيْدِ سَمِعْتُ السَّائِبَ بْنَ يَزِيدَ يَقُولُكَانَ الصَّاعُ عَلَى عَهْدِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُدًّا وَثُلُثًا بِمُدِّكُمْ الْيَوْمَ وَقَدْ زِيدَ فِيهِ سَمِعَ الْقَاسِمُ بْنُ مَالِكٍ الْجُعَيْدَ
['Amr bin Zurarah] berichtete uns [Alqasim bin Malik] von [Al Ju'aid], dass ich [As Saib bin Yazid] sagen hörte: „Ein Sa' zur Zeit des Propheten (Friede sei mit ihm) war ein Mudd plus ein Drittel (eures heutigen Mudd), und manchmal wurde sogar noch mehr hinzugefügt.“ Alqasim bin Malik hörte von Ju'aid.
Segensgebet für die Bewohner von Medina
Imam Buchari : 6786
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ عَنْ مَالِكٍ عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ اللَّهُمَّ بَارِكْ لَهُمْ فِي مِكْيَالِهِمْ وَبَارِكْ لَهُمْ فِي صَاعِهِمْ وَمُدِّهِمْ يَعْنِي أَهْلَ الْمَدِينَةِ
Uns ['Abdullah bin Maslamah] wurde von [Malik] von [Ishaq bin Abdullah bin Abu Talhah] von [Anas bin Malik] berichtet, dass der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) einst betete: "O Allah, gewähre ihnen Segen nach ihrem Maß, segne sie auch in ihrem Scha' und Mud", womit er die Einwohner von Medina meinte.
DER RASULULLAH SHALALLAHU ALAIHI WASALLAM befahl, die Juden zu steinigen, die sich im Ehebruch befänden
Imam Buchari : 6787
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ حَدَّثَنَا أَبُو ضَمْرَةَ حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ الْيَهُودَ جَاءُوا إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِرَجُلٍ وَامْرَأَةٍ زَنَيَا فَأَمَرَ بِهِمَا فَرُجِمَا قَرِيبًا مِنْ حَيْثُ تُوضَعُ الْجَنَائِزُ عِنْدَ الْمَسْجِدِ
„Uns wurde berichtet, dass [Ibrahim bin Al Mundzir] uns berichtet hat, dass [Abu Dlamrah] uns berichtet hat, dass [Musa bin Uqbah] von [Nafi'] von [Ibn Umar] berichtet hat, dass die Juden zum Propheten sallallaahu 'alaihi wasallam kamen und einen Mann und eine Frau brachten, die Ehebruch begangen hatten. Der Prophet gab die Anweisung (sie zu steinigen), und schließlich wurden beide in der Nähe des Ortes, an dem die Leichen in der Moschee abgelegt worden waren, gesteinigt.“
Der Berg UHUD LIEBTE DEN RASULULLAH SHALALLAHU ALAIHI WASALLAM UND WURDE VON IHM GELIEBT
Imam Buchari : 6788
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ حَدَّثَنِي مَالِكٌ عَنْ عَمْرٍو مَوْلَى الْمُطَّلِبِ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ طَلَعَ لَهُ أُحُدٌ فَقَالَ هَذَا جَبَلٌ يُحِبُّنَا وَنُحِبُّهُ اللَّهُمَّ إِنَّ إِبْرَاهِيمَ حَرَّمَ مَكَّةَ وَإِنِّي أُحَرِّمُ مَا بَيْنَ لَابَتَيْهَا تَابَعَهُ سَهْلٌ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي أُحُدٍ
Ismail berichtete mir, Malik, von Amru Muththalibs ehemaligem Sklaven, von Anas ibn Malik (radiyallahu 'anhu), dass der Gesandte Allahs (sallallahu 'alaihi wa sallam) den Berg Uhud gesehen habe und sagte: „Dies ist der Berg, der uns liebt und den wir lieben. O Allah, wahrlich, Ibrahim hat Mekka verboten, und ich verbiete nun das, was zwischen seinen beiden Bergen liegt (Medina).“ Dieser Hadith wurde von Sahl überliefert und vom Propheten (sallallahu 'alaihi wa sallam) bezüglich Uhud wiedergegeben.
Der Abstand zwischen dem Mibar und der Wand der Moschee, die zum Qiblat zeigt
Imam Buchari : 6789
حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ حَدَّثَنَا أَبُو غَسَّانَ حَدَّثَنِي أَبُو حَازِمٍ عَنْ سَهْلٍ أَنَّهُ كَانَ بَيْنَ جِدَارِ الْمَسْجِدِ مِمَّا يَلِي الْقِبْلَةَ وَبَيْنَ الْمِنْبَرِ مَمَرُّ الشَّاةِ
[Ibn Abu Maryam] hat uns berichtet, [Abu Ghassan] hat mir [Abu Hazim] von [Sahl] berichtet, dass der Abstand zwischen der Mauer der Moschee, die in Richtung Qibla zeigt, und der Kanzel so groß ist wie der Platz, durch den eine Ziege passen könnte.“
ZWISCHEN DEM HAUS DES PROPHETEN SHALALLAHU ALAIHI WASALLAM UND SEINER MIMBAR LIEGT DER GARTEN DES HIMMELS
Imam Buchari : 6790
حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ حَدَّثَنَا مَالِكٌ عَنْ خُبَيْبِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ حَفْصِ بْنِ عَاصِمٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا بَيْنَ بَيْتِي وَمِنْبَرِي رَوْضَةٌ مِنْ رِيَاضِ الْجَنَّةِ وَمِنْبَرِي عَلَى حَوْضِي
Uns wurde berichtet, dass ['Amru bin Ali] uns berichtet hat, dass [Abdurrahman bin Mahdi] uns berichtet hat, dass [Malik] von [Khubaib bin Abdurrahman] von [Hafs bin 'Ashim] von [Abu Hurairah] berichtet hat: "Der Gesandte Allahs (Friede und Segen Allahs seien auf ihm) sagte: "Zwischen meinem Haus und meiner Minbar befindet sich ein Garten aus den Gärten des Himmels, und meine Kanzel befindet sich über meinem See."
PFERDERENNEN DURCHGEFÜHRT
Imam Buchari : 6791
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ حَدَّثَنَا جُوَيْرِيَةُ عَنْ نَافِعٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ سَابَقَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَ الْخَيْلِ فَأُرْسِلَتْ الَّتِي ضُمِّرَتْ مِنْهَا وَأَمَدُهَا إِلَى الْحَفْيَاءِ إِلَى ثَنِيَّةِ الْوَدَاعِ وَالَّتِي لَمْ تُضَمَّرْ أَمَدُهَا ثَنِيَّةُ الْوَدَاعِ إِلَى مَسْجِدِ بَنِي زُرَيْقٍ وَأَنَّ عَبْدَ اللَّهِ كَانَ فِيمَنْ سَابَقَ
Musa bin Ismail hat uns erzählt, dass Juwairiyah von Nafi' von 'Abdullah sagte: "Einst veranstaltete der Prophet (Friede sei mit ihm) ein Rennen zwischen zwei Pferden. Das speziell für das Rennen vorbereitete Pferd wurde von Haifa nach Tsaniyatul wada' gelassen, während das gewöhnliche Pferd (nicht für das Rennen vorbereitet) von Tsaniyatul wada' zur Moschee der Bani Zuraiq gelassen wurde. Abdullah war einer derjenigen, die am Rennen teilnahmen."
RASULULLAH SHALALLAHU ALAIHI WASALLAM HÄLT IN DER MIBAR EINE PREDIGT ÜBER DIE MIBAR UND DEN TEICH
Imam Buchari : 6792
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ عَنْ لَيْثٍ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ ح و حَدَّثَنِي إِسْحَاقُ أَخْبَرَنَا عِيسَى وَابْنُ إِدْرِيسَ وَابْنُ أَبِي غَنِيَّةَ عَنْ أَبِي حَيَّانَ عَنْ الشَّعْبِيِّ عَنْ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ سَمِعْتُ عُمَرَ عَلَى مِنْبَرِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Hat uns [Qutaibah] von [Laits] von [Nafi'] von [Ibn Umar] berichtet. (Anders ausgedrückt:) hat mir [Ishaq] berichtet, dass [Isa], [Ibn Idris] und [Ibn Abu Ghaniyah] von [Abu Hayyan] von [Asysya'bi] von [Ibn Umar] radiliallahu 'anhuma berichtet haben: „Ich hörte Umar auf der Kanzel des Propheten sallallaahu 'alaihi wasallam.“
UTSMAN BIN AFFAN HÄLT VOR DER MIBAR DES PROPHETEN SHALALLAHU ALAIHI WASALLAM
Imam Buchari : 6793
حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ أَخْبَرَنِي السَّائِبُ بْنُ يَزِيدَ سَمِعَ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ خَطَبَنَا عَلَى مِنْبَرِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
"Hat uns erzählt [Abul Yaman] hat uns erzählt [Syu'aib] von [Az Zuhri] hat mir erzählt [As Saib bin Yazid], dass er [Uthman bin Affan] auf der Kanzel des Propheten sallallaahu 'alaihi wasallam zu uns sprechen hörte."
RASULULLAH SHALALLAHU ALAIHI WASALLAM BATTE MIT AISYAH
Imam Buchari : 6794
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ أَنَّ هِشَامَ بْنَ عُرْوَةَ حَدَّثَهُ عَنْ أَبِيهِ أَنَّ عَائِشَةَ قَالَتْ قَدْ كَانَ يُوضَعُ لِي وَلِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَذَا الْمِرْكَنُ فَنَشْرَعُ فِيهِ جَمِيعًا
Muhammad bin Basysyar hat uns erzählt, dass Abdul A'la uns erzählt hat, dass Hisyam bin Hassan uns erzählt hat, dass Hisyam bin Urwah ihm von seinem Vater erzählt hat, dass Aisyah gesagt hat: "Einmal wurde ein großes Gefäß für mich und den Gesandten Allahs (Friede sei mit ihm) bereitgestellt, dann badeten wir zusammen."
RATSCHLÄGE, GEBOTE ZU BEFOLGEN UND VERBOTE ZU VERMEIDEN
Imam Buchari : 6795
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ عَبَّادٍ حَدَّثَنَا عَاصِمٌ الْأَحْوَلُ عَنْ أَنَسٍ قَالَ حَالَفَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَ الْأَنْصَارِ وَقُرَيْشٍ فِي دَارِي الَّتِي بِالْمَدِينَةِ وَقَنَتَ شَهْرًا يَدْعُو عَلَى أَحْيَاءٍ مِنْ بَنِي سُلَيْمٍ
Musaddad berichtete uns, Abbad bin Ubbad berichtete uns, 'Ashim Al Ahwal berichtete uns von Anas: "Als der Prophet (Friede sei mit ihm) in den Dörfern von Medina ein Abkommen zwischen den Ansar und den Quraisch schloss, sagte er auch, man solle für Unfälle in mehreren Dörfern der Bani Salim beten."
TRINKEN SIE AUS DEM GEFÄSS DES PROPHETEN SHALALLAHU ALAIHI WASALLAM
Imam Buchari : 6796
حَدَّثَنِي أَبُو كُرَيْبٍ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ حَدَّثَنَا بُرَيْدٌ عَنْ أَبِي بُرْدَةَ قَالَ قَدِمْتُ الْمَدِينَةَ فَلَقِيَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَلَامٍ فَقَالَ لِي انْطَلِقْ إِلَى الْمَنْزِلِ فَأَسْقِيَكَ فِي قَدَحٍ شَرِبَ فِيهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَتُصَلِّي فِي مَسْجِدٍ صَلَّى فِيهِ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَانْطَلَقْتُ مَعَهُ فَسَقَانِي سَوِيقًا وَأَطْعَمَنِي تَمْرًا وَصَلَّيْتُ فِي مَسْجِدِهِ
Mir wurde berichtet, dass Abu Kuraib uns berichtet hat, Abu Usamah uns berichtet hat, Buraid von Abu Burdah berichtet hat: „Ich kam nach Medina und traf dort auf Abdullah ibn Salam. Er sagte zu mir: ‚Bitte geh nach Hause, damit ich dir aus dem Gefäß zu trinken geben kann, aus dem der Prophet (Friede sei mit ihm) zu trinken pflegte, und du kannst in der Moschee beten, in der der Prophet (Friede sei mit ihm) zu trinken pflegte.‘ So ging ich mit ihm, und er gab mir zu trinken mit Senföl und zu essen mit Datteln, und ich betete in seiner Moschee.“
RASULULLAH SALALLAHU ALAIHI WASALLAM ERHIELT DIE OFFENBARUNG IN AQIQ FÜR UMRAH UND HAJJ
Imam Buchari : 6797
حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ الرَّبِيعِ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْمُبَارَكِ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ حَدَّثَنِي عِكْرِمَةُ قَالَ حَدَّثَنِي ابْنُ عَبَّاسٍ أَنَّ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ حَدَّثَهُ قَالَ حَدَّثَنِي النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَتَانِي اللَّيْلَةَ آتٍ مِنْ رَبِّي وَهُوَ بِالْعَقِيقِ أَنْ صَلِّ فِي هَذَا الْوَادِي الْمُبَارَكِ وَقُلْ عُمْرَةٌ وَحَجَّةٌ وَقَالَ هَارُونُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ حَدَّثَنَا عَلِيٌّ عُمْرَةٌ فِي حَجَّةٍ
Sa'id bin Rabi' berichtete uns, dass Ali bin Mubarak von Yahya bin Abu Kathir berichtete, dass Ikrimah sagte, dass Ibn Abbas berichtete, dass Umar (radiyallahu anhu) ihm sagte, dass der Prophet (sallallahu alaihi wa sallam) sagte: „Letzte Nacht besuchte mich ein Gesandter meines Herrn in Aqiq. Der Gesandte überbrachte die Botschaft: ‚Betet in diesem Tal der Segnungen und sprecht das Gebet für Umra und Hadsch.‘ Harun bin Ismail sagte, Ali berichtete uns: ‚Für Umra während des Hadsch.‘“
ENTWICKELTER MIQAT FÜR HAJJ UND UMRAH
Imam Buchari : 6798
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ وَقَّتَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَرْنًا لِأَهْلِ نَجْدٍ وَالْجُحْفَةَ لِأَهْلِ الشَّأْمِ وَذَا الْحُلَيْفَةِ لِأَهْلِ الْمَدِينَةِ قَالَ سَمِعْتُ هَذَا مِنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَبَلَغَنِي أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ وَلِأَهْلِ الْيَمَنِ يَلَمْلَمُ وَذُكِرَ الْعِرَاقُ فَقَالَ لَمْ يَكُنْ عِرَاقٌ يَوْمَئِذٍ
Uns wurde berichtet, dass [Muhammad bin Yusuf] uns [Sufyan] von [Abdullah bin Dinar] von [Ibn Umar] mitgeteilt hat, dass der Prophet (Friede sei mit ihm) für die Bewohner von Nadschd einen Miqat (Ausgangspunkt für die Hadsch oder Umra) in Qarnul Manazil, für die Bewohner von Scham in Juhfah und für die Bewohner von Medina in Dzul Hulaifah festgelegt hat. Ibn Umar sagte: „Ich habe dies vom Propheten (Friede sei mit ihm) gehört, und mir wurde berichtet, dass der Prophet (Friede sei mit ihm) gesagt hat: ‚Und Yalamlam für die Bewohner des Jemen.‘“ Dann wurde Ibn Umar gefragt, was mit der irakischen Bevölkerung sei, und er antwortete: „Zu jener Zeit existierte der Irak noch nicht.“
DER RASULULLAH SALALLAHU ALAIHI WASALLAM ERHIELTE DIE NACHRICHT, SICH AN EINEM GESEGNETEN ORT ZU BEFINDEN
Imam Buchari : 6799
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْمُبَارَكِ حَدَّثَنَا الْفُضَيْلُ حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ حَدَّثَنِي سَالِمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ أُرِيَ وَهُوَ فِي مُعَرَّسِهِ بِذِي الْحُلَيْفَةِ فَقِيلَ لَهُ إِنَّكَ بِبَطْحَاءَ مُبَارَكَةٍ
Abdurrahman bin Al Mubarak hat uns erzählt, Al Fudlail hat uns erzählt, Musa bin Uqbah hat mir erzählt, Salim bin Abdullah hat mir von seinem Vater erzählt, vom Propheten sallallaahu 'alaihi wasallam, dass ihm in Dzul hulaifah in Muarras (einem Rastplatz) ein Engel gezeigt wurde, und dass ihm gesagt wurde: "Wahrlich, du bist in Batha', das voller Segen ist."
VERBOT VON FLUCHEN IM GEBET
Imam Buchari : 6800
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَالِمٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَأَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ فِي صَلَاةِ الْفَجْرِ وَرَفَعَ رَأْسَهُ مِنْ الرُّكُوعِ قَالَ اللَّهُمَّ رَبَّنَا وَلَكَ الْحَمْدُ فِي الْأَخِيرَةِ ثُمَّ قَالَ اللَّهُمَّ الْعَنْ فُلَانًا وَفُلَانًا فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ{ لَيْسَ لَكَ مِنْ الْأَمْرِ شَيْءٌ أَوْ يَتُوبَ عَلَيْهِمْ أَوْ يُعَذِّبَهُمْ فَإِنَّهُمْ ظَالِمُونَ }
Ahmad ibn Muhammad berichtete uns, Abdullah berichtete uns, Ma'mar berichtete von Az-Zuhri von Salim berichtete von Ibn Umar, dass er den Propheten (Friede sei mit ihm) während des Morgengebets beten hörte. Als dieser sich vom Verbeugen erhob und sprach: „Allahumma Rabbana walakal hamdu“ (O Allah, unser Herr, Dir gebührt alles Lob), verbeugte er sich ein letztes Mal. Dann betete er: „Allahumma il 'an fulanan wafulanan“ (O Allah, verfluche A und B). Daraufhin offenbarte Allah den Vers: „(Du hast keinerlei Macht über ihre Angelegenheiten. Allah vergibt ihnen oder bestraft sie, denn sie sind ungerechte Menschen.)“ (Sure 4, Vers 128).
