Imam Boukhari (الامام البخاري) - 7008 Hadith
AVANTAGES DE LA VISITER LA MOSQUÉE DE QUBA
Imam Boukhari : 6781
حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَاأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَأْتِي قُبَاءً مَاشِيًا وَرَاكِبًا
Abu Nu'aim [Sufyan] nous a rapporté d'après Abdullah bin Dinar d'après Ibn Umar (qu'Allah soit satisfait de lui) que le Prophète (paix et bénédictions d'Allah soient sur lui) est venu à Quba à pied et à cheval.
LA DEMANDE D'AISYAH POUR UNE TOMBE SÉPARÉE DE CELLE DU PROPHÈTE ET D'ABU BAKAR
Imam Boukhari : 6782
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ هِشَامٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْلِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ ادْفِنِّي مَعَ صَوَاحِبِي وَلَا تَدْفِنِّي مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْبَيْتِ فَإِنِّي أَكْرَهُ أَنْ أُزَكَّى
Il nous a été rapporté que ['Ubaid bin Ismail] nous a dit qu'[Abu Usamah] de [Hisham] de [son père] de ['Aisha] a dit à Abdullah bin Zubair : « Enterrez-moi avec mes compagnons, et ne m'enterrez pas avec le Prophète (que la paix et le salut soient sur lui) à la maison, car je n'aime pas être sacré. »
LA DEMANDE D'UMAR D'ÊTRE ENTERRÉ AVEC LE PROPHÈTE ET ABU BAKAR N'A PAS ÉTÉ AUTORISÉE PAR 'AISYAH
Imam Boukhari : 6783
وَعَنْ هِشَامٍ عَنْ أَبِيهِأَنَّ عُمَرَ أَرْسَلَ إِلَى عَائِشَةَ ائْذَنِي لِي أَنْ أُدْفَنَ مَعَ صَاحِبَيَّ فَقَالَتْ إِي وَاللَّهِ قَالَ وَكَانَ الرَّجُلُ إِذَا أَرْسَلَ إِلَيْهَا مِنْ الصَّحَابَةِ قَالَتْ لَا وَاللَّهِ لَا أُوثِرُهُمْ بِأَحَدٍ أَبَدًا
Et (toujours dans la même lignée de récit que le hadith précédent) d'après [Hisham] de [son père], qu'Umar a un jour envoyé un messager à ['Aisha] qui a dit : « Excusez-moi, donnez-moi la permission d'être enterré avec mes deux compagnons (le Prophète et Abu Bakr), alors que dans les jours précédents, si des compagnons masculins envoyaient des messagers à Aisha (pour être enterrés avec le Prophète ou Abu Bakr), 'Aisha répondait toujours : « NON, par Allah, je ne donnerai jamais cette opportunité à personne. »
LA QUALITÉ DES DATTES DE KHAIBAR ET LEUR ÉCHANGE POUR LA MÊME MESURE
Imam Boukhari : 6784
حَدَّثَنَا أَيُّوبُ بْنُ سُلَيْمَانَ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي أُوَيْسٍ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بِلَالٍ عَنْ صَالِحِ بْنِ كَيْسَانَ قَالَ ابْنُ شِهَابٍ أَخْبَرَنِي أَنَسُ بْنُ مَالِكٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُصَلِّي الْعَصْرَ فَيَأْتِي الْعَوَالِيَ وَالشَّمْسُ مُرْتَفِعَةٌوَزَادَ اللَّيْثُ عَنْ يُونُسَ وَبُعْدُ الْعَوَالِيَ أَرْبَعَةُ أَمْيَالٍ أَوْ ثَلَاثَةٌ
Ayyub bin Sulaiman nous a rapporté, d'après Abu Bakr bin Abu Uwais, ce que Sulaiman bin Bilal tenait de Salih bin Kisan. Ibn Shihab a dit : « Anas bin Malik m'a rapporté que le Messager d'Allah (que la paix et les bénédictions d'Allah soient sur lui) a accompli la prière de l'après-midi ('Asr), puis s'est rendu à 'Awali alors que le soleil était encore haut. » Et Al Laith a ajouté, d'après Yunus : « La distance jusqu'à 'Awali était de quatre ou trois milles. »
DIFFÉRENCES DANS LES MESURES DE SHA' DANS LA CONGRÉGATION DU PROPHÈTE
Imam Boukhari : 6785
حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ زُرَارَةَ حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ بْنُ مَالِكٍ عَنْ الْجُعَيْدِ سَمِعْتُ السَّائِبَ بْنَ يَزِيدَ يَقُولُكَانَ الصَّاعُ عَلَى عَهْدِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُدًّا وَثُلُثًا بِمُدِّكُمْ الْيَوْمَ وَقَدْ زِيدَ فِيهِ سَمِعَ الْقَاسِمُ بْنُ مَالِكٍ الْجُعَيْدَ
['Amr bin Zurarah] nous a rapporté [Alqasim bin Malik] d'après [Al Ju'aid] que j'ai entendu [As Saib bin Yazid] dire : « Un sa' au temps du Prophète (que la paix et le salut soient sur lui) valait un mud plus un tiers (de votre mud) aujourd'hui, et parfois même plus était ajouté. » Alqasim bin Malik a entendu cela de Ju'aid.
PRIÈRE DE BÉNÉDICTION POUR LES RÉSIDENTS DE MADINE
Imam Boukhari : 6786
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ عَنْ مَالِكٍ عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ اللَّهُمَّ بَارِكْ لَهُمْ فِي مِكْيَالِهِمْ وَبَارِكْ لَهُمْ فِي صَاعِهِمْ وَمُدِّهِمْ يَعْنِي أَهْلَ الْمَدِينَةِ
Il nous a été rapporté ['Abdullah bin Maslamah] de [Malik] de [Ishaq bin Abdullah bin Abu Talhah] de [Anas bin Malik] que le Messager d'Allah (que la paix et le salut soient sur lui) a prié une fois : « Ô Allah, accorde-leur des bénédictions dans leur mesure, bénis-les aussi dans leur sha' et leur mud », c'est-à-dire pour les habitants de Médine.
LE RASULULLAH SHALALLAHU ALAIHI WASALLAM ORDONNE DE LAPIDER LES JUIFS QUI SONT ADULTERES
Imam Boukhari : 6787
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ حَدَّثَنَا أَبُو ضَمْرَةَ حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ الْيَهُودَ جَاءُوا إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِرَجُلٍ وَامْرَأَةٍ زَنَيَا فَأَمَرَ بِهِمَا فَرُجِمَا قَرِيبًا مِنْ حَيْثُ تُوضَعُ الْجَنَائِزُ عِنْدَ الْمَسْجِدِ
« Il nous a été rapporté [Ibrahim bin Al Mundzir] nous a rapporté [Abu Dlamrah] nous a rapporté [Musa bin Uqbah] d'après [Nafi'] d'après [Ibn Umar], que les Juifs sont venus voir le prophète (que la paix et le salut soient sur lui) en amenant un homme et une femme qui avaient commis l'adultère, le prophète a donné des instructions (pour qu'ils soient lapidés), et finalement tous deux ont été lapidés près de l'endroit où les corps ont été placés dans la mosquée. »
LE MONT UHUD A AIMÉ LE RASULULLAH SHALALLAHU ALAIHI WASALLAM ET A ÉTÉ AIMÉ DE LUI
Imam Boukhari : 6788
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ حَدَّثَنِي مَالِكٌ عَنْ عَمْرٍو مَوْلَى الْمُطَّلِبِ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ طَلَعَ لَهُ أُحُدٌ فَقَالَ هَذَا جَبَلٌ يُحِبُّنَا وَنُحِبُّهُ اللَّهُمَّ إِنَّ إِبْرَاهِيمَ حَرَّمَ مَكَّةَ وَإِنِّي أُحَرِّمُ مَا بَيْنَ لَابَتَيْهَا تَابَعَهُ سَهْلٌ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي أُحُدٍ
Ismaïl m'a rapporté, d'après Malik, d'après Amru, ancien esclave de Muththalib, d'après Anas ibn Malik (qu'Allah l'agrée), qui a vu le mont Uhud avec le Messager d'Allah (que la paix et le salut soient sur lui). Il a dit : « Voici la montagne qui nous aime et que nous aimons. Ô Allah, Ibrahim a interdit La Mecque et je rends maintenant interdite ce qui se trouve entre ses deux montagnes (Médine). » Ce hadith est confirmé par Sahl, d'après le Prophète (que la paix et le salut soient sur lui) concernant Uhud.
LA DISTANCE ENTRE LE MIBAR ET LE MUR DE LA MOSQUÉE QUI FAIT FACE À LA QIBLAT
Imam Boukhari : 6789
حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ حَدَّثَنَا أَبُو غَسَّانَ حَدَّثَنِي أَبُو حَازِمٍ عَنْ سَهْلٍ أَنَّهُ كَانَ بَيْنَ جِدَارِ الْمَسْجِدِ مِمَّا يَلِي الْقِبْلَةَ وَبَيْنَ الْمِنْبَرِ مَمَرُّ الشَّاةِ
Ibn Abu Maryam nous a dit qu'Abu Ghassan m'a dit qu'Abu Hazim, de Sahl, m'a dit que la distance entre le mur de la mosquée faisant face à la Qibla et la chaire est aussi grande que le passage d'une chèvre.
ENTRE LA MAISON DU PROPHÈTE SHALALLAHU ALAIHI WASALLAM ET SON MIMBAR EST LE JARDIN DU CIEL
Imam Boukhari : 6790
حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ حَدَّثَنَا مَالِكٌ عَنْ خُبَيْبِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ حَفْصِ بْنِ عَاصِمٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا بَيْنَ بَيْتِي وَمِنْبَرِي رَوْضَةٌ مِنْ رِيَاضِ الْجَنَّةِ وَمِنْبَرِي عَلَى حَوْضِي
Il nous a été rapporté ['Amru bin Ali] nous a rapporté [Abdurrahman bin Mahdi] nous a rapporté [Malik] d'après [Khubaib bin Abdurrahman] d'après [Hafs bin 'Ashim] d'après [Abu Hurairah] a dit : « Le Messager d'Allah (que la paix et les bénédictions d'Allah soient sur lui) a dit : « Entre ma maison et mon minbar se trouve un jardin des jardins du ciel, et ma chaire est au-dessus de mon lac. »
COURSES CHEVAUX RÉALISÉES
Imam Boukhari : 6791
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ حَدَّثَنَا جُوَيْرِيَةُ عَنْ نَافِعٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ سَابَقَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَ الْخَيْلِ فَأُرْسِلَتْ الَّتِي ضُمِّرَتْ مِنْهَا وَأَمَدُهَا إِلَى الْحَفْيَاءِ إِلَى ثَنِيَّةِ الْوَدَاعِ وَالَّتِي لَمْ تُضَمَّرْ أَمَدُهَا ثَنِيَّةُ الْوَدَاعِ إِلَى مَسْجِدِ بَنِي زُرَيْقٍ وَأَنَّ عَبْدَ اللَّهِ كَانَ فِيمَنْ سَابَقَ
Il nous a dit [Musa bin Ismail] nous a dit [Juwairiyah] de [Nafi'] de ['Abdullah] a dit : « Une fois, le Prophète (que la paix et le salut soient sur lui) a fait faire une course entre deux chevaux. Le cheval spécialement préparé pour la course a été lâché de Haïfa à Tsaniyyatul wada', tandis que le cheval ordinaire (non préparé pour la course) a été lâché de Tsaniyyatul wada' à la mosquée des Bani Zuraiq, et Abdullah était parmi ceux qui participaient à la course. »
RASULULLAH SHALALLAHU ALAIHI WASALLAM DONNE UN SERMON DANS LE MIBAR SUR LE MIBAR ET L'ÉTANG
Imam Boukhari : 6792
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ عَنْ لَيْثٍ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ ح و حَدَّثَنِي إِسْحَاقُ أَخْبَرَنَا عِيسَى وَابْنُ إِدْرِيسَ وَابْنُ أَبِي غَنِيَّةَ عَنْ أَبِي حَيَّانَ عَنْ الشَّعْبِيِّ عَنْ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ سَمِعْتُ عُمَرَ عَلَى مِنْبَرِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Qutaibah nous a rapporté d'après Laits, d'après Nafi', d'après Ibn Umar. (Autrement dit) Ishaq m'a rapporté d'après Isa, Ibn Idris et Ibn Abu Ghaniyah, d'après Abu Hayyan, d'après Asysya'bi, d'après Ibn Umar. Qu'Allah l'agrée. Il a dit : « J'ai entendu Umar prêcher le Prophète (que la paix et le salut soient sur lui). »
UTSMAN BIN AFFAN DISCOURS AU MIBAR DU PROPHÈTE SHALALLAHU ALAIHI WASALLAM
Imam Boukhari : 6793
حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ أَخْبَرَنِي السَّائِبُ بْنُ يَزِيدَ سَمِعَ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ خَطَبَنَا عَلَى مِنْبَرِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Il nous a raconté [Abul Yaman] nous a informés [Syu'aib] de [Az Zuhri] qui m'a transmis [As Saib bin Yazid] qu'il a entendu [Utsman bin Affan] nous adresser un discours depuis le minbar du Prophète, paix soit sur lui.
RASULULLAH SHALALLAHU ALAIHI WASALLAM BAIGNÉ AVEC AISYAH
Imam Boukhari : 6794
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ أَنَّ هِشَامَ بْنَ عُرْوَةَ حَدَّثَهُ عَنْ أَبِيهِ أَنَّ عَائِشَةَ قَالَتْ قَدْ كَانَ يُوضَعُ لِي وَلِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَذَا الْمِرْكَنُ فَنَشْرَعُ فِيهِ جَمِيعًا
Il nous a été rapporté que Muhammad ibn Basysyar nous a rapporté qu'Abdul A'la nous a rapporté qu'Hisyam ibn Hassan nous a rapporté qu'Hisyam ibn Urwah lui a rapporté de son père qu'Aïcha avait dit : « Un jour, un grand récipient fut placé pour moi et le Messager d'Allah (que la paix et le salut soient sur lui), et nous nous sommes baignés ensemble. »
CONSEILS POUR SUIVRE LES COMMANDEMENTS ET ÉVITER LES INTERDICTIONS
Imam Boukhari : 6795
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ عَبَّادٍ حَدَّثَنَا عَاصِمٌ الْأَحْوَلُ عَنْ أَنَسٍ قَالَ حَالَفَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَ الْأَنْصَارِ وَقُرَيْشٍ فِي دَارِي الَّتِي بِالْمَدِينَةِ وَقَنَتَ شَهْرًا يَدْعُو عَلَى أَحْيَاءٍ مِنْ بَنِي سُلَيْمٍ
Il nous a été rapporté que Musaddad nous a rapporté qu'Abbad ibn Ubbad nous a rapporté qu'Ashim al-Ahwal nous a rapporté d'après Anas : « Un jour, le Prophète (que la paix et le salut soient sur lui) réunit les Ansar et les Quraysh dans les villages de Médine et leur demanda de prier pour que des malheurs surviennent dans plusieurs villages des Banu Salim. »
BOIRE DU NAVIRE UTILISÉ PAR LE PROPHÈTE SHALALLAHU ALAIHI WASALLAM
Imam Boukhari : 6796
حَدَّثَنِي أَبُو كُرَيْبٍ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ حَدَّثَنَا بُرَيْدٌ عَنْ أَبِي بُرْدَةَ قَالَ قَدِمْتُ الْمَدِينَةَ فَلَقِيَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَلَامٍ فَقَالَ لِي انْطَلِقْ إِلَى الْمَنْزِلِ فَأَسْقِيَكَ فِي قَدَحٍ شَرِبَ فِيهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَتُصَلِّي فِي مَسْجِدٍ صَلَّى فِيهِ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَانْطَلَقْتُ مَعَهُ فَسَقَانِي سَوِيقًا وَأَطْعَمَنِي تَمْرًا وَصَلَّيْتُ فِي مَسْجِدِهِ
On m'a rapporté qu'Abou Kuraib nous l'avait rapporté, qu'Abou Oussama nous l'avait rapporté, et que Buraid, d'après Abou Burdah, avait dit : « Je suis arrivé à Médine et j'ai rencontré Abdullah ibn Salam. Alors qu'il s'endormait, il m'a dit : "Rentre chez toi, je t'en prie, afin que je puisse manger et boire dans le récipient où le Prophète (que la paix et les bénédictions soient sur lui) avait coutume de boire, et que tu puisses prier dans la mosquée où le Prophète (que la paix et les bénédictions soient sur lui) avait coutume de prier." Je l'ai donc accompagné, et il m'a offert à boire avec de l'huile de moutarde et à manger avec des dattes, et j'ai prié dans sa mosquée. »
RASULULLAH SALALLAHU ALAIHI WASALLAM A REÇU LA RÉVÉLATION À AQIQ POUR LA UMRAH ET LE HAJJ
Imam Boukhari : 6797
حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ الرَّبِيعِ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْمُبَارَكِ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ حَدَّثَنِي عِكْرِمَةُ قَالَ حَدَّثَنِي ابْنُ عَبَّاسٍ أَنَّ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ حَدَّثَهُ قَالَ حَدَّثَنِي النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَتَانِي اللَّيْلَةَ آتٍ مِنْ رَبِّي وَهُوَ بِالْعَقِيقِ أَنْ صَلِّ فِي هَذَا الْوَادِي الْمُبَارَكِ وَقُلْ عُمْرَةٌ وَحَجَّةٌ وَقَالَ هَارُونُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ حَدَّثَنَا عَلِيٌّ عُمْرَةٌ فِي حَجَّةٍ
Sa'id ibn Rabi' nous a rapporté qu'Ali ibn Mubarak, d'après Yahya ibn Abou Kathir, m'a rapporté qu'Ikrimah m'a dit, m'a rapporté qu'Umar (qu'Allah l'agrée) lui a dit, m'a rapporté que le Prophète (que la paix et le salut soient sur lui) a dit : « La nuit dernière, j'ai reçu la visite d'un messager de mon Seigneur à Aqiq. Il m'a transmis le message : "Priez dans cette vallée bénie et accomplissez la Omra et le Hajj." » Harun ibn Ismaïl a dit : « Ali nous a dit : "Pour la Omra pendant le Hajj." »
MIQAT CONÇU POUR LE HAJJ ET LA UMRAH
Imam Boukhari : 6798
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ وَقَّتَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَرْنًا لِأَهْلِ نَجْدٍ وَالْجُحْفَةَ لِأَهْلِ الشَّأْمِ وَذَا الْحُلَيْفَةِ لِأَهْلِ الْمَدِينَةِ قَالَ سَمِعْتُ هَذَا مِنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَبَلَغَنِي أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ وَلِأَهْلِ الْيَمَنِ يَلَمْلَمُ وَذُكِرَ الْعِرَاقُ فَقَالَ لَمْ يَكُنْ عِرَاقٌ يَوْمَئِذٍ
Il nous a été rapporté que Muhammad ibn Yusuf nous a dit, d'après Sufyan, d'après Abdullah ibn Dinar, d'après Ibn Umar : le Prophète (que la paix et les bénédictions soient sur lui) a établi un miqat (point de départ du Hajj ou de la Omra) à Qarn al-Manazil pour les habitants du Nejed, à Juhfa pour ceux du Levant et à Dz al-Hulaifah pour ceux de Médine. Ibn Umar a dit : « J'ai entendu cela du Prophète (que la paix et les bénédictions soient sur lui), et j'ai également appris qu'il a dit : “Et Yalamlam pour les habitants du Yémen.” » On a alors demandé à Ibn Umar ce qu'il en était de la population irakienne, et il a répondu : « À cette époque, l'Irak n'existait pas. »
LE RASULULLAH SALALLAHU ALAIHI WASALLAM A REÇU LA NOUVELLE D'ÊTRE DANS UN ENDROIT BÉNI
Imam Boukhari : 6799
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْمُبَارَكِ حَدَّثَنَا الْفُضَيْلُ حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ حَدَّثَنِي سَالِمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ أُرِيَ وَهُوَ فِي مُعَرَّسِهِ بِذِي الْحُلَيْفَةِ فَقِيلَ لَهُ إِنَّكَ بِبَطْحَاءَ مُبَارَكَةٍ
Il nous a dit [Abdurrahman bin Al Mubarak] nous a dit [Al Fudlail] nous a dit [Musa bin Uqbah] m'a dit [Salim bin Abdullah] de [son père] du Prophète (que la paix et le salut soient sur lui), un ange lui est apparu alors qu'il se trouvait à Muarras (un lieu de repos) à Dzul hulaifah, puis il lui a dit : « En vérité, tu es à Batha', qui est plein de bénédictions. »
INTERDICTION DES MALÉDICTIONS DANS LA PRIÈRE
Imam Boukhari : 6800
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَالِمٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَأَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ فِي صَلَاةِ الْفَجْرِ وَرَفَعَ رَأْسَهُ مِنْ الرُّكُوعِ قَالَ اللَّهُمَّ رَبَّنَا وَلَكَ الْحَمْدُ فِي الْأَخِيرَةِ ثُمَّ قَالَ اللَّهُمَّ الْعَنْ فُلَانًا وَفُلَانًا فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ{ لَيْسَ لَكَ مِنْ الْأَمْرِ شَيْءٌ أَوْ يَتُوبَ عَلَيْهِمْ أَوْ يُعَذِّبَهُمْ فَإِنَّهُمْ ظَالِمُونَ }
Ahmad ibn Muhammad nous a rapporté qu'Abdullah nous l'a rapporté, et Ma'mar nous l'a rapporté, d'après Az-Zuhri, d'après Salim, d'après Ibn Umar. Il a entendu le Prophète (que la paix et les bénédictions soient sur lui) prier à l'aube. Lorsqu'il releva la tête après s'être incliné, il dit : « Ô Allah, notre Seigneur, à Toi la louange », puis, pour s'incliner une dernière fois, il pria : « Ô Allah, maudis A et B ». Allah révéla alors le verset : « Tu n'as absolument aucune autorité sur leurs affaires. Allah leur pardonne ou les châtie, car ce sont des gens injustes. » (Coran 128, Ali Imran).
