Imam Bukhari (الامام البخاري) - 7008 Hadith
Hadith
Imam Bukhari : 6701
حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ وَقَالَ اللَّيْثُ حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ خَالِدٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ أَنَّ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيَّبِ أَخْبَرَهُ أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ قَالَنَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ الْوِصَالِ قَالُوا فَإِنَّكَ تُوَاصِلُ قَالَ أَيُّكُمْ مِثْلِي إِنِّي أَبِيتُ يُطْعِمُنِي رَبِّي وَيَسْقِينِ فَلَمَّا أَبَوْا أَنْ يَنْتَهُوا وَاصَلَ بِهِمْ يَوْمًا ثُمَّ يَوْمًا ثُمَّ رَأَوْا الْهِلَالَ فَقَالَ لَوْ تَأَخَّرَ لَزِدْتُكُمْ كَالْمُنَكِّلِ لَهُمْ
به ما گفته است [ابوالیمان] به ما گفته است [شعیب] از [از زهری] و [اللیتس] گفته است؛ به من [عبدالرحمن بن خالد] از [ابن شهاب] گفته است که [سید بن مصیاب] به او گفته است؛ که [ابوهریره] گفت؛ رسول الله صلی الله علیه وسلم روزه گرفتن را نهی کرد. اصحاب دلایلی مطرح کردند، 'تو خودت روزه داری ای رسول الله! پیامبر پاسخ داد؛ 'کدام یک از شما میتواند مانند من باشد، واقعاً خدای من همیشه به من غذا و نوشیدنی میدهد'. وقتی اصحاب از دست دادن آرزو دریغ کردند روز به روز با آنها روزه خود را ادامه داد، سپس هلال ماه را دیدند، سپس پیامبر فرمودند؛ 'اگر ماه دیر شود، من یقیناً روزه را افزایش خواهم داد،' طوریکه گویا او میخواست یاران خود را مجازات کند.
Hadith
Imam Bukhari : 6702
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ حَدَّثَنَا أَشْعَثُ عَنْ الْأَسْوَدِ بْنِ يَزِيدَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْسَأَلْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ الْجَدْرِ أَمِنَ الْبَيْتِ هُوَ قَالَ نَعَمْ قُلْتُ فَمَا لَهُمْ لَمْ يُدْخِلُوهُ فِي الْبَيْتِ قَالَ إِنَّ قَوْمَكِ قَصَّرَتْ بِهِمْ النَّفَقَةُ قُلْتُ فَمَا شَأْنُ بَابِهِ مُرْتَفِعًا قَالَ فَعَلَ ذَاكِ قَوْمُكِ لِيُدْخِلُوا مَنْ شَاءُوا وَيَمْنَعُوا مَنْ شَاءُوا وَلَوْلَا أَنَّ قَوْمَكِ حَدِيثٌ عَهْدُهُمْ بِالْجَاهِلِيَّةِ فَأَخَافُ أَنْ تُنْكِرَ قُلُوبُهُمْ أَنْ أُدْخِلَ الْجَدْرَ فِي الْبَيْتِ وَأَنْ أَلْصِقْ بَابَهُ فِي الْأَرْضِ
به ما گفته است [مصدداد] به ما گفته است [ابوالاحواش] به ما گفته است [اشعثات] از [الاسود بن یزید] از [عیسیه] گفته است؛ 'من از پیامبر صلی الله علیه وسلم در مورد هجر اسماعیل پرسیدم، آیا شامل بیت الله می شود؟ پیامبر پاسخ داد؛ 'بله'. پرسیدم چرا صحابه او را شامل بیت‌الله نکردند؟ پیامبر پاسخ داد؛ 'مردم شما فاقد وجوه نوسازی بودند'. من پرسیدم، 'پس چگونه دروازه بالا شده است؟ پیامبر پاسخ داد؛ 'مردم شما چنین یک کار را انجام دادند تا هر کسی را که میخواستند شامل سازند، و هر کسی را که میخواستند منع کردند، اگر این مردم شما نبودند که تازه به اسلام گرویده بودند از اینرو من میترسیدم که قلب های آنها آنها را رد کند، من هجر اسماعیل را در کعبه می گذاشتم، و من دروازه را به زمین می کوبیدم'.
Hadith
Imam Bukhari : 6703
حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ حَدَّثَنَا أَبُو الزِّنَادِ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَوْلَا الْهِجْرَةُ لَكُنْتُ امْرَأً مِنْ الْأَنْصَارِ وَلَوْ سَلَكَ النَّاسُ وَادِيًا وَسَلَكَتْ الْأَنْصَارُ وَادِيًا أَوْ شِعْبًا لَسَلَكْتُ وَادِيَ الْأَنْصَارِ أَوْ شِعْبَ الْأَنْصَارِ
به ما گفته است [ابوالیمان] به ما گفته است [سیوب] به ما گفته است [ابوز زیند] از [الارج] از [ابوهریره] گفته است؛ رسول الله صلی الله علیه وسلم گفت؛ 'اگر هجرت نبود، پس من انصار میبودم، اگر انسان ها از یک دره عبور میکردند و انصار از دره دیگر یا دامنه کوه عبور میکرد، من یقیناً از دره انصار یا دامنه کوه انصار عبور میکردم'.
Hadith
Imam Bukhari : 6704
حَدَّثَنَا مُوسَى حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ عَنْ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى عَنْ عَبَّادِ بْنِ تَمِيمٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدٍعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَوْلَا الْهِجْرَةُ لَكُنْتُ امْرَأً مِنْ الْأَنْصَارِ وَلَوْ سَلَكَ النَّاسُ وَادِيًا أَوْ شِعْبًا لَسَلَكْتُ وَادِيَ الْأَنْصَارِ وَشِعْبَهَاتَابَعَهُ أَبُو التَّيَّاحِ عَنْ أَنَسٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الشِّعْبِ
به ما گفته است [موسی] به ما [وحیب] از [عمرو بن یحیی] از [عباد بن تمیم] از [عبدالله بن زید] از پیامبر صلی الله علیه وسلم گفته است، او گفت؛ 'اگر هجرت نبود، من انصار میشدم، و اگر انسان ها از یک دره یا دامنه کوه عبور میکردند، من از دره انصار یا دامنه های کوه آن عبور میکردم'. این حدیث را [ابوثیه] از [انس] از پیامبر صلی الله علیه وسلم تقویت کرده است.
Hadith
Imam Bukhari : 6705
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ حَدَّثَنَا أَيُّوبُ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ الْحُوَيْرِثِ قَالَأَتَيْنَا النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَنَحْنُ شَبَبَةٌ مُتَقَارِبُونَ فَأَقَمْنَا عِنْدَهُ عِشْرِينَ لَيْلَةً وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَفِيقًا فَلَمَّا ظَنَّ أَنَّا قَدْ اشْتَهَيْنَا أَهْلَنَا أَوْ قَدْ اشْتَقْنَا سَأَلَنَا عَمَّنْ تَرَكْنَا بَعْدَنَا فَأَخْبَرْنَاهُ قَالَ ارْجِعُوا إِلَى أَهْلِيكُمْ فَأَقِيمُوا فِيهِمْ وَعَلِّمُوهُمْ وَمُرُوهُمْ وَذَكَرَ أَشْيَاءَ أَحْفَظُهَا أَوْ لَا أَحْفَظُهَا وَصَلُّوا كَمَا رَأَيْتُمُونِي أُصَلِّي فَإِذَا حَضَرَتْ الصَّلَاةُ فَلْيُؤَذِّنْ لَكُمْ أَحَدُكُمْ وَلْيَؤُمَّكُمْ أَكْبَرُكُمْ
به ما گفته است [محمد بن المتصنا] به ما گفته است [عبدالوهاب] به ما گفته است [ایوب] از [ابوقلبه] به ما گفته است [ملک بن الحویرتس] گفته است؛ ما نزد پیامبر صلی الله علیه وسلم رفتیم که در آن زمان هنوز سن و سال ما جوان بودیم، سپس بیست شب در کنار ایشان ماندیم. رسول الله شاالله علیه وسلم یک شخص حلیم بود. از اینرو زمانیکه او تخمین زد که ما برای خانم های خود مشتاق و هوس میکنیم، او گفت؛ 'به خانم های تان برگردید، با آنها بمانید، به آنها آموزش دهید و امر کنید،' و او چندین چیز را ذکر کرد که بعضی از آنها را ما به یاد داریم و بعضی از آنها را ما نمیدانیم، 'و دعا کنید طوریکه شما مرا در حال دعا کردن دیدید. وقتی نماز فرا رسید، بگذارید یکی از شما اذان کند و بالغ‌ترین فرد باید امام باشد.
Hadith
Imam Bukhari : 6706
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ عَنْ يَحْيَى عَنْ التَّيْمِيِّ عَنْ أَبِي عُثْمَانَ عَنْ ابْنِ مَسْعُودٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَمْنَعَنَّ أَحَدَكُمْ أَذَانُ بِلَالٍ مِنْ سَحُورِهِ فَإِنَّهُ يُؤَذِّنُ أَوْ قَالَ يُنَادِي لِيَرْجِعَ قَائِمَكُمْ وَيُنَبِّهَ نَائِمَكُمْ وَلَيْسَ الْفَجْرُ أَنْ يَقُولَ هَكَذَا وَجَمَعَ يَحْيَى كَفَّيْهِ حَتَّى يَقُولَ هَكَذَا وَمَدَّ يَحْيَى إِصْبَعَيْهِ السَّبَّابَتَيْنِ
برای ما گفته شده است [مصدداد] از [یحیی] از [اطیمی] از [ابو عثمان] از [ابن مسعود] گفته است؛ رسول الله صلی الله علیه وسلم گفت؛ 'نگذارید اذان بلال مانع خوردن سحور شود، زیرا او اذان می کند – یا با 'ندای سرمقاله' می گوید – تا کسانی که شب نماز می خوانند به خانه های خود بروند، و کسانی که می خوابند تا بیدار شوند، طلوع نیست، او این را می گوید – یحیی با یکجا کردن کف دست هایش به هم نشان داد – او این را با دو انگشت خود نشان داد از هم جدا، انگشتان اشاره و انگشتان وسط.
Hadith
Imam Bukhari : 6707
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُسْلِمٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ دِينَارٍ سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَاعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ بِلَالًا يُنَادِي بِلَيْلٍ فَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يُنَادِيَ ابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ
به ما گفته است [موسی بن اسماعیل] به ما گفته است [عبدالعزیز بن مسلم] به ما گفته است [عبدالله بن دینار]، من [عبدالله بن عمر] رادلی الله عنهما را از پیامبر صلی الله علیه وسلم شنیدم، او گفت؛ 'بلال شب ها اذان میکند، لطفاً بخورید و بنوشید تا ابن امی مکتوم اذان بدهد'.
Hadith
Imam Bukhari : 6708
حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ الْحَكَمِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَلْقَمَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَصَلَّى بِنَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الظُّهْرَ خَمْسًا فَقِيلَ أَزِيدَ فِي الصَّلَاةِ قَالَ وَمَا ذَاكَ قَالُوا صَلَّيْتَ خَمْسًا فَسَجَدَ سَجْدَتَيْنِ بَعْدَ مَا سَلَّمَ
به ما گفته است [حفص بن عمر] به ما گفته است [سیوبه] [الحکام] از [ابراهیم] از [القمه] از [عبدالله] گفته است؛ پیامبر صلی الله علیه وسلم ما را به خواندن نماز ظهر برای پنج رکعت سوق دادند، پس او را توبیخ کردند آیا ما حالا نمازهای بیشتری اضافه میکنیم؟ پیامبر پرسید؛ 'من واقعاً چند دعا دارم؟ ' یاران پاسخ دادند، 'پنج رکعت،' از اینرو او بعد از گفتن سلام دو بار سجده کرد.
Hadith
Imam Bukhari : 6709
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ حَدَّثَنِي مَالِكٌ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ انْصَرَفَ مِنْ اثْنَتَيْنِ فَقَالَ لَهُ ذُو الْيَدَيْنِ أَقَصُرَتْ الصَّلَاةُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَمْ نَسِيتَ فَقَالَ أَصَدَقَ ذُو الْيَدَيْنِ فَقَالَ النَّاسُ نَعَمْ فَقَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ أُخْرَيَيْنِ ثُمَّ سَلَّمَ ثُمَّ كَبَّرَ ثُمَّ سَجَدَ مِثْلَ سُجُودِهِ أَوْ أَطْوَلَ ثُمَّ رَفَعَ ثُمَّ كَبَّرَ فَسَجَدَ مِثْلَ سُجُودِهِ ثُمَّ رَفَعَ
به ما گفته است [اسماعیل] به من گفته است [مالک] از [ایوب] از [محمد] از [ابوهریره]؛ که رسول الله صلی الله علیه وسلم نماز خود را به پایان رساند با آنکه فقط دو رکعت ادا کرده بود. از اینرو دزول یادینی پرسید که یا رسول خدا نماز را خلاصه کردی یا فقط فراموش کردی؟ پیامبر در پاسخ پرسید؛ آیا ذوال یادینی درست میگوید؟ ' یاران پاسخ دادند، 'بله! سپس رسول الله صلی الله علیه وسلم برخاست و دو رکعت بعدی را به نماز ادامه داد، سپس سلام گفت، سپس تکبیر کرد، سپس سجده کرد مانند سجده خود یا طولانی تر، سپس سجده خود را بلند کرد، سپس تکبیر کرد و سجده کرد مانند سجده خود، سپس سجده خود را برداشت.
Hadith
Imam Bukhari : 6710
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ حَدَّثَنِي مَالِكٌ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ قَالَبَيْنَا النَّاسُ بِقُبَاءٍ فِي صَلَاةِ الصُّبْحِ إِذْ جَاءَهُمْ آتٍ فَقَالَ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ أُنْزِلَ عَلَيْهِ اللَّيْلَةَ قُرْآنٌ وَقَدْ أُمِرَ أَنْ يَسْتَقْبِلَ الْكَعْبَةَ فَاسْتَقْبِلُوهَا وَكَانَتْ وُجُوهُهُمْ إِلَى الشَّأْمِ فَاسْتَدَارُوا إِلَى الْكَعْبَةِ
به ما گفته است [اسماعیل] به من گفته است [ملک] از [عبدالله بن دینار] از [عبدالله بن عمر] گفته است؛ 'وقتی که دوستان در قبا' در حال ادای نماز صبح بودند، ناگهان قاصدی نزد آنها آمد و گفت؛ رسول الله ش�����������ب� در آن زمان صورت های آنها به طرف سوریه بود، از اینرو آنها بشکل خودجوش به طرف کعبه برگشتند.
Hadith
Imam Bukhari : 6711
حَدَّثَنَا يَحْيَى حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ إِسْرَائِيلَ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ الْبَرَاءِ قَالَلَمَّا قَدِمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَدِينَةَ صَلَّى نَحْوَ بَيْتِ الْمَقْدِسِ سِتَّةَ عَشَرَ أَوْ سَبْعَةَ عَشَرَ شَهْرًا وَكَانَ يُحِبُّ أَنْ يُوَجَّهَ إِلَى الْكَعْبَةِ فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى{ قَدْ نَرَى تَقَلُّبَ وَجْهِكَ فِي السَّمَاءِ فَلَنُوَلِّيَنَّكَ قِبْلَةً تَرْضَاهَا }فَوُجِّهَ نَحْوَ الْكَعْبَةِ وَصَلَّى مَعَهُ رَجُلٌ الْعَصْرَ ثُمَّ خَرَجَ فَمَرَّ عَلَى قَوْمٍ مِنْ الْأَنْصَارِ فَقَالَ هُوَ يَشْهَدُ أَنَّهُ صَلَّى مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَّهُ قَدْ وُجِّهَ إِلَى الْكَعْبَةِ فَانْحَرَفُوا وَهُمْ رُكُوعٌ فِي صَلَاةِ الْعَصْرِ
با گفتن به ما [یحیی] به ما [واکی] از [اسرائیل] از [ابوسحاق] از [البرع] گفته بود او گفت؛ رسول الله صلی الله علیه وسلم هنگامی که به مدینه رسید شانزده یا هفده ماه رو به بیت المقدیس نماز خواند با آنکه از او خواسته شد رو به کعبه بسیار خوشحال بود. پس الله آیه را نازل کرد؛ '-ما در آسمان دید چهره تو را دیدیم، پس تو را به قبله که از آن خشنودی برگردانیم-' -س. البقره؛ 144-، سپس روی خود را به سوی کعبه برگرداند، در آن زمان کسی با او نماز عصر می خواند، سپس بیرون آمد و از جمعی از مردم انصار گذشت، سپس به آنها گفت و شهادت داد که با پیامبر صلی الله علیه وسلم نماز خوانده است، و قبله او رو به کعبه بوده است، بنابراین در هنگام رکوع کردن قبله خود را تغییر می دادند نماز عصر.
Hadith
Imam Bukhari : 6712
حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ قَزَعَةَ حَدَّثَنِي مَالِكٌ عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَكُنْتُ أَسْقِي أَبَا طَلْحَةَ الْأَنْصَارِيَّ وَأَبَا عُبَيْدَةَ بْنَ الْجَرَّاحِ وَأُبَيَّ بْنَ كَعْبٍ شَرَابًا مِنْ فَضِيخٍ وَهُوَ تَمْرٌ فَجَاءَهُمْ آتٍ فَقَالَ إِنَّ الْخَمْرَ قَدْ حُرِّمَتْ فَقَالَ أَبُو طَلْحَةَ يَا أَنَسُ قُمْ إِلَى هَذِهِ الْجِرَارِ فَاكْسِرْهَا قَالَ أَنَسٌ فَقُمْتُ إِلَى مِهْرَاسٍ لَنَا فَضَرَبْتُهَا بِأَسْفَلِهِ حَتَّى انْكَسَرَتْ
به من گفته است [یحیی بن قضاعه] به من گفته است [مالک] از [اسحاق بن عبدالله بن ابوطلحه] از [انس بن مالک] گفته است؛ یکبار من به ابطلحه انصاری، ابوعبیده بن الجراح و ابی بن کعب نوشیدنی دادم که از فذیه یا خرما ساخته شده بود. سپس قاصدی نزد آنان آمد و گفت؛ 'O. .واقعاً، خمر حرام شده است! خودجوش ابوطلحه گفت؛ ای انس، بلند شو و کوزه های نوشیدنی را بشکن! انس گفت؛ 'از اینرو من به طرف بشکه های ما رفتم و ته آنها را تا زمانیکه آنها شکستند کوبیدم.'
Hadith
Imam Bukhari : 6713
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ صِلَةَ عَنْ حُذَيْفَةَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لِأَهْلِ نَجْرَانَ لَأَبْعَثَنَّ إِلَيْكُمْ رَجُلًا أَمِينًا حَقَّ أَمِينٍ فَاسْتَشْرَفَ لَهَا أَصْحَابُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَبَعَثَ أَبَا عُبَيْدَةَ
به ما گفته است [سلیمان بن حرب] به ما گفته است [سیوبه] از [ابواسحاق] از [شیله] از [خدزیفه]؛ که پیامبر صلی الله علیه وسلم به مردم نجران فرمودند؛ 'واقعاً، من مردی را برای شما خواهم فرستاد که واقعاً قابل اعتماد باشد! ' یاران پیامبر صلی الله علیه وسلم بالاخره امیدوار بودند که این افتخار را بدست بیاورند، از اینرو او بالاخره ابو عبیده بن الجراح را فرستاد.
Hadith
Imam Bukhari : 6714
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ خَالِدٍ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ أَنَسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِكُلِّ أُمَّةٍ أَمِينٌ وَأَمِينُ هَذِهِ الْأُمَّةِ أَبُو عُبَيْدَةَ
به ما گفته است [سلیمان بن حرب] به ما گفته است [سیوبه] از [خالد] از [ابوقلبه] از [انس] رادلی الله عنه، پیامبر صلی الله علیه وسلم گفت؛ هر امتی رازدار دارد، و رازدار این امت ابو عبیده بن الجراح است.
Hadith
Imam Bukhari : 6715
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ عُبَيْدِ بْنِ حُنَيْنٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ قَالَ وَكَانَ رَجُلٌ مِنْ الْأَنْصَارِ إِذَا غَابَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَشَهِدْتُهُ أَتَيْتُهُ بِمَا يَكُونُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَإِذَا غِبْتُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَشَهِدَهُ أَتَانِي بِمَا يَكُونُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
به ما گفته است [سلیمان بن الحرب] به ما گفته است [حمد بن زید] از [یحیی بن سعید] از [عبید بن حنین] از [ابن عباس] از [عمر] رضلی الله عنه، او گفت؛ یک مرد انصار بود که اگر رسول الله صلی الله علیه وسلم را همراهی نمی کرد، اما من او را همراهی می کردم، من با همه اخباری که از رسول الله شعله الله علی وسلم رخ داده بود نزد آن شخص رفتم، از سوی دیگر اگر من رسول الله ش��������������لام� خبری که از رسول الله شعله الله علی وسلم رسید'.
Hadith
Imam Bukhari : 6716
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ زُبَيْدٍ عَنْ سَعْدِ بْنِ عُبَيْدَةَ عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعَثَ جَيْشًا وَأَمَّرَ عَلَيْهِمْ رَجُلًا فَأَوْقَدَ نَارًا وَقَالَ ادْخُلُوهَا فَأَرَادُوا أَنْ يَدْخُلُوهَا وَقَالَ آخَرُونَ إِنَّمَا فَرَرْنَا مِنْهَا فَذَكَرُوا لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ لِلَّذِينَ أَرَادُوا أَنْ يَدْخُلُوهَا لَوْ دَخَلُوهَا لَمْ يَزَالُوا فِيهَا إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ وَقَالَ لِلْآخَرِينَ لَا طَاعَةَ فِي مَعْصِيَةٍ إِنَّمَا الطَّاعَةُ فِي الْمَعْرُوفِ
به ما گفته است [محمد بن بسیسیار] به ما گفته است [غوندر] به ما گفته است [سیوبه] از [زبید] از [سعد بن عبیده] از [ابو عبدالرحمن] از [علی] رادلی الله عنه؛ که پیامبر صلی الله علیه وسلم باری لشکر فرستاد و کسی را به عنوان امیر خود مقرر کرد، سپس امیر آتش افروخت و دستور داد که وارد این آتش شوید! بعضی از آنها میخواستند که داخل آن شوند و دیگران گفتند؛ آیا ما خود ما نمیخواهیم از آتش -جهنم- فرار کنیم؟ ' بالاخره آنها قضیه را به پیامبر صلی الله علیه وسلم گزارش دادند و او به کسانیکه میخواستند داخل آن شوند گفتند؛ «اگر وارد آن شوند، قطعاً تا آخر دنیا در آتش باقی می‌مانند». و به بعضی دیگر گفت؛ 'در نافرمانی مطلقاً هیچ اطاعت وجود ندارد، اطاعت در نیکی است'.
Hadith
Imam Bukhari : 6717
حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ صَالِحٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ أَنَّ عُبَيْدَ اللَّهِ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ أَخْبَرَهُ أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ وَزَيْدَ بْنَ خَالِدٍ أَخْبَرَاهُ أَنَّ رَجُلَيْنِ اخْتَصَمَا إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
به ما گفته است [زهیر بن حرب] به ما گفته است [یعقوب بن ابراهیم] به ما [پدرم] از [صالح] از [ابن شهاب] گفته است که [عبیدالله بن عبدالله] به او گفته است؛ که [ابوهریره] و [زید بن خالد] هر دو به او اطلاع دادند؛ که زمانی دو مرد وجود داشتند که در مورد یک منازعه به پیامبر صلی الله علیه وسلم شکایت کردند.
Hadith
Imam Bukhari : 6718
و حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ أَخْبَرَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ مَسْعُودٍ أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ قَالَ بَيْنَمَا نَحْنُ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذْ قَامَ رَجُلٌ مِنْ الْأَعْرَابِ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ اقْضِ لِي بِكِتَابِ اللَّهِ فَقَامَ خَصْمُهُ فَقَالَ صَدَقَ يَا رَسُولَ اللَّهِ اقْضِ لَهُ بِكِتَابِ اللَّهِ وَأْذَنْ لِي فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قُلْ فَقَالَ إِنَّ ابْنِي كَانَ عَسِيفًا عَلَى هَذَا وَالْعَسِيفُ الْأَجِيرُ فَزَنَى بِامْرَأَتِهِ فَأَخْبَرُونِي أَنَّ عَلَى ابْنِي الرَّجْمَ فَافْتَدَيْتُ مِنْهُ بِمِائَةٍ مِنْ الْغَنَمِ وَوَلِيدَةٍ ثُمَّ سَأَلْتُ أَهْلَ الْعِلْمِ فَأَخْبَرُونِي أَنَّ عَلَى امْرَأَتِهِ الرَّجْمَ وَأَنَّمَا عَلَى ابْنِي جَلْدُ مِائَةٍ وَتَغْرِيبُ عَامٍ فَقَالَ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَأَقْضِيَنَّ بَيْنَكُمَا بِكِتَابِ اللَّهِ أَمَّا الْوَلِيدَةُ وَالْغَنَمُ فَرُدُّوهَا وَأَمَّا ابْنُكَ فَعَلَيْهِ جَلْدُ مِائَةٍ وَتَغْرِيبُ عَامٍ وَأَمَّا أَنْتَ يَا أُنَيْسُ لِرَجُلٍ مِنْ أَسْلَمَ فَاغْدُ عَلَى امْرَأَةِ هَذَا فَإِنْ اعْتَرَفَتْ فَارْجُمْهَا فَغَدَا عَلَيْهَا أُنَيْسٌ فَاعْتَرَفَتْ فَرَجَمَهَا
به ما گفته است [ابوالیمان] به ما گفته است [سیوب] از [از زهری] به من [عبیدالله بن عبدالله بن عتبه بن مسعود] گفته است که [ابوهریره] گفته است؛ زمانیکه ما در کنار رسول الله صلی الله علیه وسلم بودیم، ناگهان یک مرد از عربستان بدوی – عشایر، بدوی – گفت ای رسول الله، با کتاب الله برای من تصمیم بگیر. بعد حریف گفت؛ 'او درست میگوید، یا رسول خدا، با کتاب خدا تصمیم بگیرید و به من اجازه دهید تا صحبت کنم'. پیامبر صلی الله علیه وسلم جواب داد؛ 'لطفاً صحبت کنید! شخص بعد گفت؛ 'من یک پسر دارم که نوکر این مرد است. سپس پسرم با همسرش زنا کرد، مردم به من گفتند که پسرم باید سنگسار شود، فقط در آنصورت با صد شتر و یک نوکر او را باج دادم. بعد من از علما پرسیدم، و آنها به من گفتند که زن او باید سنگسار شود در حالیکه پسرم باید صد بار شلاق زده شود و برای یک سال تبعید شود.' سپس پیامبر فرمودند؛ 'به راستی من دو شما را با کتاب خدا تصمیم خواهم داد، چنانچه برده و بز، سپس هردوی آنها را برگردانم، چنانکه پسر شما باید صد بار لت و کوب شود و برای یک سال تبعید شود، اما تو، ای اونیس آل اسلمی – یعنی مردی از بنو اسلم – با زن ملاقات کنید، اگر اعتراف کرد، پس او را سنگسار کنید'. یونیس بعد به ملاقات زن شتافت و او اعتراف کرد، بعد یونیس او را سنگسار کرد.
Hadith
Imam Bukhari : 6719
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمَدِينِيِّ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُنْكَدِرِ قَالَ سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ قَالَنَدَبَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ النَّاسَ يَوْمَ الْخَنْدَقِ فَانْتَدَبَ الزُّبَيْرُ ثُمَّ نَدَبَهُمْ فَانْتَدَبَ الزُّبَيْرُ ثُمَّ نَدَبَهُمْ فَانْتَدَبَ الزُّبَيْرُ ثَلَاثًا فَقَالَ لِكُلِّ نَبِيٍّ حَوَارِيٌّ وَحَوَارِيَّ الزُّبَيْرُقَالَ سُفْيَانُ حَفِظْتُهُ مِنْ ابْنِ الْمُنْكَدِرِ وَقَالَ لَهُ أَيُّوبُ يَا أَبَا بَكْرٍ حَدِّثْهُمْ عَنْ جَابِرٍ فَإِنَّ الْقَوْمَ يُعْجِبُهُمْ أَنْ تُحَدِّثَهُمْ عَنْ جَابِرٍ فَقَالَ فِي ذَلِكَ الْمَجْلِسِ سَمِعْتُ جَابِرًا فَتَابَعَ بَيْنَ أَحَادِيثَ سَمِعْتُ جَابِرًا قُلْتُ لِسُفْيَانَ فَإِنَّ الثَّوْرِيَّ يَقُولُ يَوْمَ قُرَيْظَةَ فَقَالَ كَذَا حَفِظْتُهُ مِنْهُ كَمَا أَنَّكَ جَالِسٌ يَوْمَ الْخَنْدَقِ قَالَ سُفْيَانُ هُوَ يَوْمٌ وَاحِدٌ وَتَبَسَّمَ سُفْيَانُ
به ما گفته است [علی بن عبدالله بن آل مدینی] به ما گفته است [سفیان] به ما گفته است [ابنول منکدر] گفته است؛ 'من [جابر بن عبدالله] را شنیدم که گفت؛ 'در جنگ خندق رسول الله صلى الله عليه وسلم پيشنهاد داد. زبیر بلافاصله این توصیه را عملی کرد. رسول به آنها یک پیشنهاد دیگر داد، و زبیر بشکل خودجوش این توصیه را انجام داد. پیامبر یک پیشنهاد دیگر داد، و دوباره این پیشنهاد فوراً توسط زبیر استقبال شد – او این را سه بار تکرار کرد –. بعد پیامبر گفت؛ 'هر پیامبر یک مدافع دارد، و مدافع من زبیر است'. سفیان گفت؛ 'من این را از ابن المنکدر حفظ کردم،' ایوب بعد به او گفت -سفیان-، 'ای ابوبکر، این را به آنهاییکه از جابر می آیند بگو، بخاطریکه آن مردم اگر شما از جابر به آنها بگویید احساس خوشحالی میکنند! بعد سفیان در مجلس گفت 'من جابر را شنیدم – بعد او احادیث را تقویت کرد –، 'من جابر را شنیدم'. من از سفیان پرسیدم، ''اتس تصوری گفت که این در روز جنگ قریژه اتفاق افتیده است، بعد او گفت، 'پس من آنرا از جابر حفظ کردم، طوریکه شما در جنگ خندق نشسته بودید'. سفیان گفت؛ بعد سفیان لبخند زد، 'این با هم در یک روز اتفاق افتید.'
Hadith
Imam Bukhari : 6720
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ أَبِي عُثْمَانَ عَنْ أَبِي مُوسَىأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَخَلَ حَائِطًا وَأَمَرَنِي بِحِفْظِ الْبَابِ فَجَاءَ رَجُلٌ يَسْتَأْذِنُ فَقَالَ ائْذَنْ لَهُ وَبَشِّرْهُ بِالْجَنَّةِ فَإِذَا أَبُو بَكْرٍ ثُمَّ جَاءَ عُمَرُ فَقَالَ ائْذَنْ لَهُ وَبَشِّرْهُ بِالْجَنَّةِ ثُمَّ جَاءَ عُثْمَانُ فَقَالَ ائْذَنْ لَهُ وَبَشِّرْهُ بِالْجَنَّةِ
به ما گفته است [سلیمان بن حرب] به ما گفته است [حمد بن زید] از [ایوب] از [ابو عثمان] از [ابوموسی]؛ که پیامبر صلى الله عليه وسلم باری وارد باغ شد و به من گفت که دروازه را نگهبانی کنم. بعد از آن کسی آمد و اجازه ورود خواست، پیامبر بعد گفت؛ به او اجازه بدهید، و به بهشت مژده بدهید! ' چیزی که من نمیدانستم این بود که این ابوبکر بود که آمد. سپس حضرت عمر آمد و پیامبر گفت؛ 'به او اجازه بدهید، و به او مژده با بهشت بدهید'. سپس عثمان آمد و پیامبر گفت؛ 'به او اجازه بدهید، و به او مژده از بهشت بدهید'.
