Imam Bukhari : 6661
حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ حَدَّثَنَا حُمَيْدٌ عَنْ أَنَسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُخَرَجَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي غَدَاةٍ بَارِدَةٍ وَالْمُهَاجِرُونَ وَالْأَنْصَارُ يَحْفِرُونَ الْخَنْدَقَ فَقَالَ اللَّهُمَّ إِنَّ الْخَيْرَ خَيْرُ الْآخِرَهْفَاغْفِرْ لِلْأَنْصَارِ وَالْمُهَاجِرَهْفَأَجَابُوا نَحْنُ الَّذِينَ بَايَعُوا مُحَمَّدَاعَلَى الْجِهَادِ مَا بَقِينَا أَبَدَا
به ما گفته است [امرو بن علی] به ما گفته است [خالد بن الحارث] به ما گفته است [حمید] از [انس] رادلی الله عنه؛ پیامبر صلى الله عليه وسلم یک صبح سرد را ترک کرد در حالیکه مهاجرین و انصار در حال حفر خندق -سنگرها بودند، بعد پیامبر یک آیه را تلاوت کرد؛ 'الله، واقعاً نیکی حقیقی نیکی آخرت است، پس انصار و مهاجرین را ببخش.' فوراً یاران با آیات پاسخ دادند؛ 'ما کسانی هستیم که برای جهاد مادام العمر با محمد بیعت میکنیم'.
Imam Bukhari : 6662
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ أَخْبَرَنَا مَالِكٌ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَكُنَّا إِذَا بَايَعْنَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى السَّمْعِ وَالطَّاعَةِ يَقُولُ لَنَا فِيمَا اسْتَطَعْتُمْ
به ما گفته است [عبدالله بن یوسف] به ما گفته است [ملک] از [عبدالله بن دینار] از [عبدالله بن عمر] رادلی الله عنهومه گفت؛ وقتی با رسول الله صلی الله علیه وسلم برای شنیدن و اطاعت بیعت کردیم، او به ما گفت؛ 'به بهترین توانایی تان'.
Imam Bukhari : 6663
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ سُفْيَانَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ دِينَارٍ قَالَ شَهِدْتُ ابْنَ عُمَرَحَيْثُ اجْتَمَعَ النَّاسُ عَلَى عَبْدِ الْمَلِكِ قَالَ كَتَبَ إِنِّي أُقِرُّ بِالسَّمْعِ وَالطَّاعَةِ لِعَبْدِ اللَّهِ عَبْدِ الْمَلِكِ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ عَلَى سُنَّةِ اللَّهِ وَسُنَّةِ رَسُولِهِ مَا اسْتَطَعْتُ وَإِنَّ بَنِيَّ قَدْ أَقَرُّوا بِمِثْلِ ذَلِكَ
به ما گفته است [مصدداد] به ما گفته است [یحیی] از [سفیان] به ما گفته است [عبدالله بن دینار] گفته است، من باری شاهد [ابن عمر] بودم که مردم نزد عبدالملک جمع شدند، او با نوشتن گفت؛ من قول میدهم که همیشه به بنده الله عبدالملک، امیرالمومنین، نظر به سنت الله و سنت رسولش تا حدی که میتوانم گوش دهم و اطاعت کنم، و اولاد های من این تعهد را میدهند.
Imam Bukhari : 6664
حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ أَخْبَرَنَا سَيَّارٌ عَنْ الشَّعْبِيِّ عَنْ جَرِيرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَبَايَعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى السَّمْعِ وَالطَّاعَةِ فَلَقَّنَنِي فِيمَا اسْتَطَعْتُ وَالنُّصْحِ لِكُلِّ مُسْلِمٍ
به ما گفته است [یعقوب بن ابراهیم] به ما گفته است [حسیام] به ما گفته است [سیار] را از [آی سیابی] از [جریر بن عبدالله]، گفته است؛ من با پیامبر صلی الله علیه وسلم بیعت کردم تا گوش دهد و اطاعت کند، سپس با من ملاقات کرد و گفت؛ 'به حد توان تان و نصیحت به هموطنان مسلمان'
Imam Bukhari : 6665
حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ سُفْيَانَ قَالَ حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ دِينَارٍ قَالَلَمَّا بَايَعَ النَّاسُ عَبْدَ الْمَلِكِ كَتَبَ إِلَيْهِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ إِلَى عَبْدِ اللَّهِ عَبْدِ الْمَلِكِ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ إِنِّي أُقِرُّ بِالسَّمْعِ وَالطَّاعَةِ لِعَبْدِ اللَّهِ عَبْدِ الْمَلِكِ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ عَلَى سُنَّةِ اللَّهِ وَسُنَّةِ رَسُولِهِ فِيمَا اسْتَطَعْتُ وَإِنَّ بَنِيَّ قَدْ أَقَرُّوا بِذَلِكَ
به ما گفته است [امرو بن علی] به ما گفته است [یحیی] از [سفیان] گفته است، به من گفته است [عبدالله بن دینار] گفته است، هنگامی که مردم به عبدالملک بیعت کردند، [عبدالله بن عمر] نامه فرستادند؛ 'به بنده الله، عبدالمالک امیرالمکمینین، من وعده میدهم که به بنده الله امیرالمکمین بالاتر از سنت الله و سنت رسول اش تا حدی که میتوانم گوش دهم و اطاعت کنم و در حقیقت اطفال من چنین تعهد کرده اند'.
Imam Bukhari : 6666
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ حَدَّثَنَا حَاتِمٌ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي عُبَيْدٍ قَالَ قُلْتُ لِسَلَمَةَعَلَى أَيِّ شَيْءٍ بَايَعْتُمْ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ الْحُدَيْبِيَةِ قَالَ عَلَى الْمَوْتِ
به ما گفته است [عبدالله بن مسلمه] به ما گفته است [حاتم] از [یزید بن ابوعبید] گفت، من از [سلامه] پرسیدم؛ چرا در روز حدیبیه با پیامبر صلی الله علیه وسلم بیعت میکنید؟ او پاسخ داد؛ تا با مرگ روبرو شود.
Imam Bukhari : 6667
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَسْمَاءَ حَدَّثَنَا جُوَيْرِيَةُ عَنْ مَالِكٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ أَنَّ حُمَيْدَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَخْبَرَهُ أَنَّ الْمِسْوَرَ بْنَ مَخْرَمَةَ أَخْبَرَهُأَنَّ الرَّهْطَ الَّذِينَ وَلَّاهُمْ عُمَرُ اجْتَمَعُوا فَتَشَاوَرُوا فَقَالَ لَهُمْ عَبْدُ الرَّحْمَنِ لَسْتُ بِالَّذِي أُنَافِسُكُمْ عَلَى هَذَا الْأَمْرِ وَلَكِنَّكُمْ إِنْ شِئْتُمْ اخْتَرْتُ لَكُمْ مِنْكُمْ فَجَعَلُوا ذَلِكَ إِلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ فَلَمَّا وَلَّوْا عَبْدَ الرَّحْمَنِ أَمْرَهُمْ فَمَالَ النَّاسُ عَلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ حَتَّى مَا أَرَى أَحَدًا مِنْ النَّاسِ يَتْبَعُ أُولَئِكَ الرَّهْطَ وَلَا يَطَأُ عَقِبَهُ وَمَالَ النَّاسُ عَلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ يُشَاوِرُونَهُ تِلْكَ اللَّيَالِي حَتَّى إِذَا كَانَتْ اللَّيْلَةُ الَّتِي أَصْبَحْنَا مِنْهَا فَبَايَعْنَا عُثْمَانَ قَالَ الْمِسْوَرُ طَرَقَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بَعْدَ هَجْعٍ مِنْ اللَّيْلِ فَضَرَبَ الْبَابَ حَتَّى اسْتَيْقَظْتُ فَقَالَ أَرَاكَ نَائِمًا فَوَاللَّهِ مَا اكْتَحَلْتُ هَذِهِ اللَّيْلَةَ بِكَبِيرِ نَوْمٍ انْطَلِقْ فَادْعُ الزُّبَيْرَ وَسَعْدًا فَدَعَوْتُهُمَا لَهُ فَشَاوَرَهُمَا ثُمَّ دَعَانِي فَقَالَ ادْعُ لِي عَلِيًّا فَدَعَوْتُهُ فَنَاجَاهُ حَتَّى ابْهَارَّ اللَّيْلُ ثُمَّ قَامَ عَلِيٌّ مِنْ عِنْدِهِ وَهُوَ عَلَى طَمَعٍ وَقَدْ كَانَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ يَخْشَى مِنْ عَلِيٍّ شَيْئًا ثُمَّ قَالَ ادْعُ لِي عُثْمَانَ فَدَعَوْتُهُ فَنَاجَاهُ حَتَّى فَرَّقَ بَيْنَهُمَا الْمُؤَذِّنُ بِالصُّبْحِ فَلَمَّا صَلَّى لِلنَّاسِ الصُّبْحَ وَاجْتَمَعَ أُولَئِكَ الرَّهْطُ عِنْدَ الْمِنْبَرِ فَأَرْسَلَ إِلَى مَنْ كَانَ حَاضِرًا مِنْ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنْصَارِ وَأَرْسَلَ إِلَى أُمَرَاءِ الْأَجْنَادِ وَكَانُوا وَافَوْا تِلْكَ الْحَجَّةَ مَعَ عُمَرَ فَلَمَّا اجْتَمَعُوا تَشَهَّدَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ ثُمَّ قَالَ أَمَّا بَعْدُ يَا عَلِيُّ إِنِّي قَدْ نَظَرْتُ فِي أَمْرِ النَّاسِ فَلَمْ أَرَهُمْ يَعْدِلُونَ بِعُثْمَانَ فَلَا تَجْعَلَنَّ عَلَى نَفْسِكَ سَبِيلًا فَقَالَ أُبَايِعُكَ عَلَى سُنَّةِ اللَّهِ وَرَسُولِهِ وَالْخَلِيفَتَيْنِ مِنْ بَعْدِهِ فَبَايَعَهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ وَبَايَعَهُ النَّاسُ الْمُهَاجِرُونَ وَالْأَنْصَارُ وَأُمَرَاءُ الْأَجْنَادِ وَالْمُسْلِمُونَ
به ما [عبدالله بن محمد بن اسماء] گفته است، به ما [جویریه] از [ملک] از [از زهری] گفته است؛ که [حمید بن عبدالرحمان] به او اطلاع داد؛ که [میسوار بن مخرامه] به او اطلاع داد؛ چندین نفر که توسط عمر سپرده شده بودند تا وظیفه جمع آوری و مشورت را انجام دهند. عبدالرحمان به آنها گفت؛ 'قصد من در این مورد با شما رقابت کردن نیست، مگر اگر شما بخواهید، من برای شما یک رهبر را از بین خود تان انتخاب خواهم کرد،' از اینرو آنها این صلاحیت را به عبدالرحمن تفویض کردند. زمانیکه آنها صلاحیت امور خود را به عبدالرحمن داده بودند، و مردم به عبدالرحمن دلسوز شده بودند طوری که من کسی را نمیدیدم که از دیگران پیروی میکند، و نه از سیاست های عبدالرحمن تجاوز میکند، و همه با عبدالرحمن همدردی داشتند، آنها برای چندین شب در مورد این صلاحیت مشورت کردند، تا اینکه بعد از صبح تعهد وفاداری به اومان دادند. -میسوار ادامه داد؛ - عبدالرحمن بعد از اینکه شب دیر شده بود به من زد، دروازه را زد تا بیدار شدم، و گفت؛ 'من شما را در حال خواب دیدم؟ به خدا سوگند امشب خوب خوابم نمی برد، لطفاً بروید زبیر و سعد را زنگ بزنید،' بنابراین هر دوی آنها را به دیدار عبدالرحمن زنگ زدم، عبدالرحمن سپس آن دو را به بحث دعوت کرد، سپس دوباره مرا زنگ زد و گفت؛ 'لطفاً با علی تماس بگیرید تا با من ملاقات کند! ' من فوراً با او تماس گرفتم، و عبدالرحمن یک ملاقات یک به یک با او داشت تا اینکه موذن صبح جلسه را از هم جدا کرد. وقتی نماز صبح را به پایان رساند، و چند تن از پیشوایان در منبار جمع شده بودند، عبدالرحمن هیئتی را از مهاجرین و انصار و همچنین به سران نظامیان که در آن زمان با حضرت عمر با هم در زیارت بودند، به حاضران فرستاد. وقتی جمع شدند، عبدالرحمان شهادت داد و گفت؛ 'اما بد. ای علی، من مشکلات مردم را از نزدیک نگاه کردم، و آنها را از عثمان رویگردان نمیبینم، پس برای خود بهانه مکن'. عبدالرحمان بعد گفت؛ 'من با شما بر اساس سنت الله و سنت رسولش و دو خلیفه که بعد از او فوت کردند بیعت میکنم'. بعد عبدالرحمان با او بیعت کرد و به تعقیب آن دوستان مهاجرین و انصار، مقامات عالی رتبه نظامی و به طور کلی مسلمانان بیعت کردند.
Imam Bukhari : 6668
حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي عُبَيْدٍ عَنْ سَلَمَةَ قَالَبَايَعْنَا النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَحْتَ الشَّجَرَةِ فَقَالَ لِي يَا سَلَمَةُ أَلَا تُبَايِعُ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَدْ بَايَعْتُ فِي الْأَوَّلِ قَالَ وَفِي الثَّانِي
برای ما گفته شده است که [ابواشیم] از [یزید بن ابوعبید] از [سلامه] گفته است، ما زیر درختی با پیامبر صلی الله علیه وسلم بیعت کردیم، سپس پیامبر فرمودند؛ ای سلامه بیعت نمیگیری؟ ' 'من نخستین بیعت خود را گرفتم، ای رسول الله' من پاسخ دادم. پس رسول خدا پاسخ داد؛ این کار را با بیت دوم نیز انجام دهید! '
Imam Bukhari : 6669
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ عَنْ مَالِكٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَاأَنَّ أَعْرَابِيًّا بَايَعَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى الْإِسْلَامِ فَأَصَابَهُ وَعْكٌ فَقَالَ أَقِلْنِي بَيْعَتِي فَأَبَى ثُمَّ جَاءَهُ فَقَالَ أَقِلْنِي بَيْعَتِي فَأَبَى فَخَرَجَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَدِينَةُ كَالْكِيرِ تَنْفِي خَبَثَهَا وَيَنْصَعُ طِيبُهَا
این به ما توسط [عبدالله بن مسلمه] از [ملک] از [محمد بن المنکدر] از [جابر بن عبدالله] رادلی الله عنهومه گفته شده است، یک عرب عشایر -بدوی- وجود داشت که با رسول الله صلی الله علیه وسلم برای اسلام بیعت کرد، بعد او تب گرفت، از اینرو او گفت؛ 'بیعت من را رها کن' مگر او بی میل بود. عرب بدوی دوباره پیش او آمد و گفت؛ 'بیعت من را رها کن! ' مگر پیامبر اکراه داشت، از اینرو عرب های بدوی رفتند. پس رسول الله صلی الله علیه وسلم گفت؛ 'به راستی که شهر مدینه مانند منقل آهنی است که ناخالصی ها را از بین میبرد و خوب ها را فیلتر میکند.'
Imam Bukhari : 6670
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ حَدَّثَنَا سَعِيدٌ هُوَ ابْنُ أَبِي أَيُّوبَ قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو عَقِيلٍ زُهْرَةُ بْنُ مَعْبَدٍ عَنْ جَدِّهِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ هِشَامٍوَكَانَ قَدْ أَدْرَكَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَذَهَبَتْ بِهِ أُمُّهُ زَيْنَبُ بِنْتُ حُمَيْدٍ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ بَايِعْهُ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هُوَ صَغِيرٌ فَمَسَحَ رَأْسَهُ وَدَعَا لَهُ وَكَانَ يُضَحِّي بِالشَّاةِ الْوَاحِدَةِ عَنْ جَمِيعِ أَهْلِهِ
به ما گفته است [علی بن عبدالله] به ما گفته است [عبدالله بن یزید] به ما گفته است [سعید، مستعار ابن ابو ایوب] گفته است؛ به من [ابو عقیل زهراج بن معبد] از [جدش، عبدالله بن هشام] گفته است، که او یکبار با پیامبر شعله الله علی وسلم ملاقات کرد، مادرش، زینب بنت محمد، یکبار او را نزد رسول الله شعله الله علی وسلم برد و گفت؛ 'ای رسول الله، لطفاً با او بیعت کنید'. سپس پیامبر صلی الله علیه وسلم فرمودند؛ او هنوز هم کوچک است! ' پس پیامبر سر خود را پاک کرد و یک بز را برای تمام خانواده اش ذبح کرد.
Imam Bukhari : 6671
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ أَخْبَرَنَا مَالِكٌ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِأَنَّ أَعْرَابِيًّا بَايَعَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى الْإِسْلَامِ فَأَصَابَ الْأَعْرَابِيَّ وَعْكٌ بِالْمَدِينَةِ فَأَتَى الْأَعْرَابِيُّ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَقِلْنِي بَيْعَتِي فَأَبَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ جَاءَهُ فَقَالَ أَقِلْنِي بَيْعَتِي فَأَبَى ثُمَّ جَاءَهُ فَقَالَ أَقِلْنِي بَيْعَتِي فَأَبَى فَخَرَجَ الْأَعْرَابِيُّ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّمَا الْمَدِينَةُ كَالْكِيرِ تَنْفِي خَبَثَهَا وَيَنْصَعُ طِيبُهَا
به ما گفته است [عبدالله بن یوسف] به ما گفته است [مالک] از [محمد بن المنکادر] از [جابر بن عبدالله]، یک عرب عشایر -بدوی- به رسول الله صلی الله علیه وسلم برای اسلام بیعت کرد، بعد این عرب بدوی در مدینه تب گرفت. سپس با رسول الله صلی الله علیه وسلم روبرو شد و گفت؛ 'ای رسول الله، لطفاً بیعت من را لغو کنید'. اما، رسول الله صلی الله علیه وسلم بی میل بود. سپس عرب بدو برای بار سوم آمد و گفت؛ 'بیعت من را لغو کنید! ' مگر پیامبر اکراه کرد، بعد عرب بدوی دوباره آمد و گفت؛ 'لطفاً بیعت من را لغو کنید! ' پیامبر اکراه ماند، از اینرو عرب های بدوی با دست خالی رفتند. سپس رسول الله صلی الله علیه وسلم گفت؛ 'در حقیقت، مدینه مانند یک ماشین کباب کردن آتش است که ناخالصی ها را از بین میبرد و فقط چیزهای خوب را فیلتر میکند'.
Imam Bukhari : 6672
حَدَّثَنَا عَبْدَانُ عَنْ أَبِي حَمْزَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثَلَاثَةٌ لَا يُكَلِّمُهُمْ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلَا يُزَكِّيهِمْ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ رَجُلٌ عَلَى فَضْلِ مَاءٍ بِالطَّرِيقِ يَمْنَعُ مِنْهُ ابْنَ السَّبِيلِ وَرَجُلٌ بَايَعَ إِمَامًا لَا يُبَايِعُهُ إِلَّا لِدُنْيَاهُ إِنْ أَعْطَاهُ مَا يُرِيدُ وَفَى لَهُ وَإِلَّا لَمْ يَفِ لَهُ وَرَجُلٌ يُبَايِعُ رَجُلًا بِسِلْعَةٍ بَعْدَ الْعَصْرِ فَحَلَفَ بِاللَّهِ لَقَدْ أُعْطِيَ بِهَا كَذَا وَكَذَا فَصَدَّقَهُ فَأَخَذَهَا وَلَمْ يُعْطَ بِهَا
به ما گفته شده است [عبدان] از [ابو حمزه] از [آماسی] از [ابوسالح] از [ابوهریره] گفته است، رسول الله صلی الله علیه وسلم گفته است؛ سه نفری هستند که خداوند در روز قیامت با آنان سخن نمیگوید، آنان را پاک نمیکند و برای آنها عذاب دردناکی خواهد بود، کسی که برای جلوگیری از ابنسبیل آب اضافی را در جاده ادامه میدهد، و کسی که با امام بیعت میکند، کسی که با او بیعت نمیکند غیر از دنیا، آنگاه آنچه را که میخواهد برآورده میکند این، مگر اگر نه، او آنرا برآورده نمیسازد، و کسیکه بعد از عشر با کسی معامله خرید و فروش انجام میدهد، خریدار به نام الله قسم میخورد؛ که او یک بار آنرا به یک قیمت معین خریداری کرد و داده شد، بعد فروشنده آنرا داد -آنرا توجیه کرد-، تا خریدار بتواند آنرا بگیرد درحالیکه در حقیقت او نمیتوانست جنس را به قیمت پیشنهادی بدست بیاورد.
Imam Bukhari : 6673
حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ ح وَقَالَ اللَّيْثُ حَدَّثَنِي يُونُسُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ أَخْبَرَنِي أَبُو إِدْرِيسَ الْخَوْلَانِيُّ أَنَّهُ سَمِعَ عُبَادَةَ بْنَ الصَّامِتِ يَقُولُقَالَ لَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَنَحْنُ فِي مَجْلِسٍ تُبَايِعُونِي عَلَى أَنْ لَا تُشْرِكُوا بِاللَّهِ شَيْئًا وَلَا تَسْرِقُوا وَلَا تَزْنُوا وَلَا تَقْتُلُوا أَوْلَادَكُمْ وَلَا تَأْتُوا بِبُهْتَانٍ تَفْتَرُونَهُ بَيْنَ أَيْدِيكُمْ وَأَرْجُلِكُمْ وَلَا تَعْصُوا فِي مَعْرُوفٍ فَمَنْ وَفَى مِنْكُمْ فَأَجْرُهُ عَلَى اللَّهِ وَمَنْ أَصَابَ مِنْ ذَلِكَ شَيْئًا فَعُوقِبَ فِي الدُّنْيَا فَهُوَ كَفَّارَةٌ لَهُ وَمَنْ أَصَابَ مِنْ ذَلِكَ شَيْئًا فَسَتَرَهُ اللَّهُ فَأَمْرُهُ إِلَى اللَّهِ إِنْ شَاءَ عَاقَبَهُ وَإِنْ شَاءَ عَفَا عَنْهُ فَبَايَعْنَاهُ عَلَى ذَلِكَ
به ما گفته است [ابوالیمان] به ما گفته است [سیوب] از [از زهری] -از طریق روایت دیگری- [اللیتس] گفته است؛ [یونس] به من گفته بود از [ابنو شهاب] به ما [ابو ادریس خولانی] گفته بود، او [عباده بن شمیت] را شنید که گفت، رسول الله صلی الله علیه وسلم به ما گفت زمانیکه ما در یک مجلس بودیم؛ شما با من بیعت کردید که به هیچ چیز با الله شریک نکنید، دزدی نکنید، زنا نکنید، فرزندان خود را نکشید و دروغ هایی را که بین دست و پای خود اختراع می کنید انجام ندهید و از آنچه حق است نافرمانی نکنید، آنگاه هرکس از شما بیعت خود را وفا کند، پاداشش نزد الله خواهد بود و هر کس از بیعت خود بشکند، در این دنیا مجازات می شود بعد این برای او کفرات خواهد بود، و هر کسی که آنرا بشکند بعد الله آنرا میپوشاند – آنرا ترک میکند –، بعد این به الله بستگی دارد، اگر الله بخواهد الله او را شکنجه خواهد کرد، و اگر بخواهد او را خواهد بخشید. پس ما نیز از این طریق با او بیعت کردیم.
Imam Bukhari : 6674
حَدَّثَنَا مَحْمُودٌ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُبَايِعُ النِّسَاءَ بِالْكَلَامِ بِهَذِهِ الْآيَةِ{ لَا يُشْرِكْنَ بِاللَّهِ شَيْئًا }قَالَتْ وَمَا مَسَّتْ يَدُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدَ امْرَأَةٍ إِلَّا امْرَأَةً يَمْلِكُهَا
به ما گفته است [محمود] به ما گفته است [عبد الرزاق] به ما گفته است [معمر] از [از زهری] از [عروه] از [عیسیه] رادلی الله عنه، میگوید، پیامبر صلی الله علیه وسلم به زنان بیعت کرد - نه با این دست زدن؛ 'شریک نکردن با الله با هیچ چیز...'. تا آخر -QS. الموتنگانه 12- گفت عیسیه؛ دستان رسول الله صلی الله علیه وسلم هرگز به زنی غیر از زنی که داشت - همسرش - دست نزد.
Imam Bukhari : 6675
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ حَفْصَةَ عَنْ أُمِّ عَطِيَّةَ قَالَتْبَايَعْنَا النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَرَأَ عَلَيْنَا{ أَنْ لَا يُشْرِكْنَ بِاللَّهِ شَيْئًا }وَنَهَانَا عَنْ النِّيَاحَةِ فَقَبَضَتْ امْرَأَةٌ مِنَّا يَدَهَا فَقَالَتْ فُلَانَةُ أَسْعَدَتْنِي وَأَنَا أُرِيدُ أَنْ أَجْزِيَهَا فَلَمْ يَقُلْ شَيْئًا فَذَهَبَتْ ثُمَّ رَجَعَتْ فَمَا وَفَتْ امْرَأَةٌ إِلَّا أُمُّ سُلَيْمٍ وَأُمُّ الْعَلَاءِ وَابْنَةُ أَبِي سَبْرَةَ امْرَأَةُ مُعَاذٍ أَوْ ابْنَةُ أَبِي سَبْرَةَ وَامْرَأَةُ مُعَاذٍ
به ما گفته است [مصدداد] به ما گفته است [عبدالورث] از [ایوب] از [حفشاه] از [امو عثیه] گفته است، ما با پیامبر صلی الله علیه وسلم بیعت میکنیم، سپس او آیه را خواند؛ 'شریک نکردن با الله با هیچ چیز...'. تا پایان QS. الموتنگانه 12-، و او ما را از نیاها – زاری کردن، فریاد زدن یا سیلی زدن به گونه های ما زمانیکه ما میمیریم – منع کرد. بعد کسی دستش را از ما دور کرد و گفت؛ 'زن فولانه مرا خوشحال کرده است و من میخواهم به او جبران کنم،' مگر پیامبر چیزی نگفت، بعد زن به سرگردانی ادامه داد و دوباره برگشت، طوریکه هیچکس به وعده بیعت اش -بیعت- او را به استثناء ام سلیم، ام علاء، دختر ابوسبراه که همسر مذهب یا دختر ابوه بود وفا نکرد. و همسر معادز.
Imam Bukhari : 6676
حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ سَمِعْتُ جَابِرًا قَالَجَاءَ أَعْرَابِيٌّ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ بَايِعْنِي عَلَى الْإِسْلَامِ فَبَايَعَهُ عَلَى الْإِسْلَامِ ثُمَّ جَاءَ الْغَدَ مَحْمُومًا فَقَالَ أَقِلْنِي فَأَبَى فَلَمَّا وَلَّى قَالَ الْمَدِينَةُ كَالْكِيرِ تَنْفِي خَبَثَهَا وَيَنْصَعُ طِيبُهَا
به ما گفته است [ابو نعیم] به ما گفته است [سفیان] از [محمد بن المنکدر]، من [جابر] را شنیدم که گفت؛ یک عرب بدوی - عشایر - به نزد پیامبر صلی الله علیه وسلم آمد و گفت مرا به اسلام ببر؛ ' سپس پیامبر با اسلام بیعت کرد. روز بعد عرب بدو با تب آمد، و گفت؛ 'بیعت من را لغو کنید' مگر پیامبر اکراه داشت. وقتی عرب بدو رو گردانده بود، پیامبر فرمودند؛ 'مدینه مانند یک کوره است که زنگ را از بین میبرد و فقط خوب را فیلتر میکند.'
Imam Bukhari : 6677
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى أَخْبَرَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ سَمِعْتُ الْقَاسِمَ بْنَ مُحَمَّدٍ قَالَ قَالَتْ عَائِشَةُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَاوَارَأْسَاهْ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَاكِ لَوْ كَانَ وَأَنَا حَيٌّ فَأَسْتَغْفِرُ لَكِ وَأَدْعُو لَكِ فَقَالَتْ عَائِشَةُ وَا ثُكْلِيَاهْ وَاللَّهِ إِنِّي لَأَظُنُّكَ تُحِبُّ مَوْتِي وَلَوْ كَانَ ذَاكَ لَظَلَلْتَ آخِرَ يَوْمِكَ مُعَرِّسًا بِبَعْضِ أَزْوَاجِكَ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَلْ أَنَا وَارَأْسَاهْ لَقَدْ هَمَمْتُ أَوْ أَرَدْتُ أَنْ أُرْسِلَ إِلَى أَبِي بَكْرٍ وَابْنِهِ فَأَعْهَدَ أَنْ يَقُولَ الْقَائِلُونَ أَوْ يَتَمَنَّى الْمُتَمَنُّونَ ثُمَّ قُلْتُ يَأْبَى اللَّهُ وَيَدْفَعُ الْمُؤْمِنُونَ أَوْ يَدْفَعُ اللَّهُ وَيَأْبَى الْمُؤْمِنُونَ
به ما گفته است [یحیی بن یحیی] به ما گفته است [سلیمان بن بلال] از [یحیی بن سعید] من [القاسم بن محمد] را شنیدم که گفت، [عیسیه] رادلیا الله عنه شکایت کرد؛ اوخ – سر من درد میکند! ' سپس رسول الله صلی الله علیه وسلم گفت؛ 'اگر من هنوز زنده بودم، من یقیناً برای شما بخشش میخواستم و برای شما دعا میکردم! ' بعد عایشه گفت؛ 'متاسفانه، به خدا، من گمان میکنم که شما مرگ من را دوست دارید، اگر چنین است، بهتر خواهد بود که شما منحیث یک عروس در خانه یکی از خانم های تان به پایان برسید'. سپس رسول الله صلی الله علیه وسلم پاسخ داد؛ حتی من، سرم درد میکند! من واقعاً میخواهم یک قاصد را به ابوبکر و پسرش بفرستم و یک -خلافت را به او- وصیت کنم، -چون من دوست ندارم- مردم بگویند - خلافت برای من است یا برای فلانی- یا - بخاطریکه آنها نگران اند - مردم آنرا تصور میکنند، بعد من میگویم؛ 'الله بی میل است – یک خلافت برای غیر از ابوبکر –، و مومنان – غیر از او را – رد میکنند،' یا با ویرایش؛ الله غیر از او را رد میکند و مومنان خلافت را برای غیر ابوبکر بی میل اند.
Imam Bukhari : 6678
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَقِيلَ لِعُمَرَ أَلَا تَسْتَخْلِفُ قَالَ إِنْ أَسْتَخْلِفْ فَقَدْ اسْتَخْلَفَ مَنْ هُوَ خَيْرٌ مِنِّي أَبُو بَكْرٍ وَإِنْ أَتْرُكْ فَقَدْ تَرَكَ مَنْ هُوَ خَيْرٌ مِنِّي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَثْنَوْا عَلَيْهِ فَقَالَ رَاغِبٌ رَاهِبٌ وَدِدْتُ أَنِّي نَجَوْتُ مِنْهَا كَفَافًا لَا لِي وَلَا عَلَيَّ لَا أَتَحَمَّلُهَا حَيًّا وَلَا مَيِّتًا
به ما گفته است [محمد بن یوسف] به ما گفته است [سفیان] از [حشام بن عروه] از [پدرش] از [عبدالله بن عمر] رادلی الله عنهومه، او گفت، [عمر] پرسیده شد؛ چرا شما یک جانشین را برای خلیفه منصوب نمیکنید؟ عمر پاسخ داد؛ اگر من یک جانشین را برای خلیفه منصوب کنم، در حقیقت کسی بهتر از خودم ابوبکر یک جانشین را برای خلیفه منصوب کرده است، و اگر من بروم، کسی بهتر از من نیز رفته است، یعنی رسول الله شعله الله علی وسلم. پس دوستان او را ستایش کردند، پس عمر گفت؛ 'من واقعاً مضطرب هستم، من امیدوارم که اگر من از خطرات این خلافت در یک حالت بیطرف جان سالم بدر ببرم، من هیچ پاداشی دریافت نخواهم کرد و نه هم هیچ گناهی برای تحمل خواهم داشت، چه در زندگی ام و چه در مرگم'.
Imam Bukhari : 6679
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى أَخْبَرَنَا هِشَامٌ عَنْ مَعْمَرٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ أَخْبَرَنِي أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُأَنَّهُ سَمِعَ خُطْبَةَ عُمَرَ الْآخِرَةَ حِينَ جَلَسَ عَلَى الْمِنْبَرِ وَذَلِكَ الْغَدَ مِنْ يَوْمٍ تُوُفِّيَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَتَشَهَّدَ وَأَبُو بَكْرٍ صَامِتٌ لَا يَتَكَلَّمُ قَالَ كُنْتُ أَرْجُو أَنْ يَعِيشَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى يَدْبُرَنَا يُرِيدُ بِذَلِكَ أَنْ يَكُونَ آخِرَهُمْ فَإِنْ يَكُ مُحَمَّدٌ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ مَاتَ فَإِنَّ اللَّهَ تَعَالَى قَدْ جَعَلَ بَيْنَ أَظْهُرِكُمْ نُورًا تَهْتَدُونَ بِهِ هَدَى اللَّهُ مُحَمَّدًا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَإِنَّ أَبَا بَكْرٍ صَاحِبُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثَانِيَ اثْنَيْنِ فَإِنَّهُ أَوْلَى الْمُسْلِمِينَ بِأُمُورِكُمْ فَقُومُوا فَبَايِعُوهُ وَكَانَتْ طَائِفَةٌ مِنْهُمْ قَدْ بَايَعُوهُ قَبْلَ ذَلِكَ فِي سَقِيفَةِ بَنِي سَاعِدَةَ وَكَانَتْ بَيْعَةُ الْعَامَّةِ عَلَى الْمِنْبَرِقَالَ الزُّهْرِيُّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ سَمِعْتُ عُمَرَ يَقُولُ لِأَبِي بَكْرٍ يَوْمَئِذٍ اصْعَدْ الْمِنْبَرَ فَلَمْ يَزَلْ بِهِ حَتَّى صَعِدَ الْمِنْبَرَ فَبَايَعَهُ النَّاسُ عَامَّةً
به ما گفته است [ابراهیم بن موسی] به ما گفته است [حسیام] از [معمر] از [از زهری] به من گفته است [انس بن مالک] رادلی الله عنه، او آخرین خطبه عمر را زمانی شنید که در منبار نشسته بود، آن روز بعد از رحلت پیامبر صلی الله علیه وسلم رخ داد، در حالیکه شعله العالی گفته است. ابوبکر خاموش بود و اصلاً حرف نزد. عمر گفت؛ 'من واقعاً امیدوارم که رسول الله شعله الله علی وسلم تا زمانیکه پشت سر ما زندگی میکند هنوز زنده باشد'. - منظور حضرت عمر این بود که پیامبر صلی الله علیه وسلم در میان اصحاب خود آخرین وفات کرد. - علی الرغم اینکه محمد شالله علیه وسلم وفات کرده است، اما الله تعالی در میان شما نوری قرار داده است که شما میتوانید از آن برای هدایت استفاده کنید. الله متعال به محمد شالله علی وسلم هدایت داده است، و در حقیقت ابوبکر دوست رسول الله شالله علی وسلم است، یکی از دو نفر - که با او در غار تسور بود -، او مهمترین شخص است که دستور رهبری امور شما را انجام میدهد، پس بایستید و بیعت کنید. بعضی از آنها قبل از آن لحظه در ثقیفه بنی سیده با او بیعت کرده بودند و این بیعت عمومی در منبار بود. از زهری گفت، از انس بن مالک، من شنیدم که عمر در آن زمان به ابوبکر گفت؛ 'به مینبار بیا! عمر هیچگاه از ترغیب او دست نکشید تا زمانیکه ابوبکر به منبار صعود کرد، و بلافاصله مردم در کُل با او بیعت کردند.
Imam Bukhari : 6680
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَأَتَتْ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ امْرَأَةٌ فَكَلَّمَتْهُ فِي شَيْءٍ فَأَمَرَهَا أَنْ تَرْجِعَ إِلَيْهِ قَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَرَأَيْتَ إِنْ جِئْتُ وَلَمْ أَجِدْكَ كَأَنَّهَا تُرِيدُ الْمَوْتَ قَالَ إِنْ لَمْ تَجِدِينِي فَأْتِي أَبَا بَكْرٍ
به ما گفته است [عبدالعزیز بن عبدالله] به ما گفته است [ابراهیم بن سعد] از [پدرش] از [محمد بن جبیر بن مثم] از [پدرش] گفته است، زنی بود که با پیامبر صلی الله علیه وسلم ملاقات کرد و از او خواست تا در مورد چیزی صحبت کند. بعد او به زن گفت تا در یک تاریخ بعدی با او ملاقات کند. زن پاسخ داد؛ 'ای رسول خدا، اگر بیایم اما تو را نیافتم چی؟ - معلوم میشود که منظور زن این بود که شاید پیامبر صلی الله علیه وسلم فوت کرده باشد - پیامبر پاسخ داد 'اگر مرا پیدا نکردید، نزد ابوبکر بیایید'.