Imam Bukhari : 6621
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ حَدَّثَنَا ثَابِتٌ الْبُنَانِيُّ قَالَ سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍيَقُولُ لِامْرَأَةٍ مِنْ أَهْلِهِ تَعْرِفِينَ فُلَانَةَ قَالَتْ نَعَمْ قَالَ فَإِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَرَّ بِهَا وَهِيَ تَبْكِي عِنْدَ قَبْرٍ فَقَالَ اتَّقِي اللَّهَ وَاصْبِرِي فَقَالَتْ إِلَيْكَ عَنِّي فَإِنَّكَ خِلْوٌ مِنْ مُصِيبَتِي قَالَ فَجَاوَزَهَا وَمَضَى فَمَرَّ بِهَا رَجُلٌ فَقَالَ مَا قَالَ لَكِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَتْ مَا عَرَفْتُهُ قَالَ إِنَّهُ لَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فَجَاءَتْ إِلَى بَابِهِ فَلَمْ تَجِدْ عَلَيْهِ بَوَّابًا فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ وَاللَّهِ مَا عَرَفْتُكَ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ الصَّبْرَ عِنْدَ أَوَّلِ صَدْمَةٍ
[Исхак бин Маншур] безгә сөйләде [Абдүшшәмәд] безгә сөйләде [Шөгъбә] безгә сөйләде [Сабит Әл-Бунани] болай диде: "Мин [Әнәс бин Малик] үз гаиләсеннән бер хатынга: "Син А хатынын беләсеңме?" - дип әйткәнен ишеттем. "Мин беләм", - дип җавап бирде ул. Әнәс дәвам итте; чыннан да, Пәйгамбәр салләллаһу галәйһи вәссәлам бер тапкыр хатын кабер янында елап утырганда яныннан үтеп киткәндә, аңа: "Аллаһтан курык һәм сабыр бул!" - дип киңәш иткән. Хатын җавап биргән: "Әгәр син читтә калсаң иде, чөнки бу бәлагә дучар булмас идең!" Әнәс әйткән, Пәйгамбәр шунда ук китеп барган. Шуннан соң бер ир хатын яныннан үтеп киткәндә: "Аллаһның Илчесе сиңа нәрсә диде?" - дип сораган. Хатын җавап биргән: "Мин бу кешенең Аллаһның Илчесе икәнен белмәгән идем". Ир: "Бу кеше Аллаһның Илчесе иде!" - дип әйткән. Әнәс әйткән: хатын Пәйгамбәрнең йорты ишегенә килә башлаган, ләкин ул капкачы тапмаган, аннары ул болай дигән: «Әй, Аллаһының Илчесе, Аллаһ белән ант итәм, мин сине беләм!» Шуннан соң Пәйгамбәр, Аллаһның аңа рәхмәте һәм сәламе булсын, болай диде: «Бәрелешнең беренче мизгелендә үк сабырлык күренде».
Imam Bukhari : 6622
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خَالِدٍ الذُّهْلِيُّ حَدَّثَنَا الْأَنْصَارِيُّ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ ثُمَامَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَإِنَّ قَيْسَ بْنَ سَعْدٍ كَانَ يَكُونُ بَيْنَ يَدَيْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمَنْزِلَةِ صَاحِبِ الشُّرَطِ مِنْ الْأَمِيرِ
Безгә [Мөхәммәд бин Халид Әз Зуһли] [Әл-Әнсари, Мөхәммәд бин Абдулла] болай дигән: "Миңа [әтием] [Цумамадан] [Әнәс бин Маликтан] ул болай дигән: Кайс бин Саад Пәйгамбәр саллаһу галәйһи вәссәлам каршында җитәкченең ярдәмчесе кебек иде".
Imam Bukhari : 6623
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا يَحْيَى هُوَ الْقَطَّانُ عَنْ قُرَّةَ بْنِ خَالِدٍ حَدَّثَنِي حُمَيْدُ بْنُ هِلَالٍ حَدَّثَنَا أَبُو بُرْدَةَ عَنْ أَبِي مُوسَىأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعَثَهُ وَأَتْبَعَهُ بِمُعَاذٍ
[Мөсаддад] безгә, [Яхья, башка исеме Әл-Катсан] безгә, [Корра бин Халид] миңа, [Хөмәйд бин Хилал] миңа, [Әбу Бурда] миңа, [Әбу Муса]дан Пәйгамбәр (Аллаһның аңа рәхмәте һәм сәламе булсын) аны җибәргән, аннары Муазны үзенең варис итеп җибәргән дип сөйләде.
Imam Bukhari : 6624
حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الصَّبَّاحِ حَدَّثَنَا مَحْبُوبُ بْنُ الْحَسَنِ حَدَّثَنَا خَالِدٌ عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلَالٍ عَنْ أَبِي بُرْدَةَ عَنْ أَبِي مُوسَىأَنَّ رَجُلًا أَسْلَمَ ثُمَّ تَهَوَّدَ فَأَتَى مُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ وَهُوَ عِنْدَ أَبِي مُوسَى فَقَالَ مَا لِهَذَا قَالَ أَسْلَمَ ثُمَّ تَهَوَّدَ قَالَ لَا أَجْلِسُ حَتَّى أَقْتُلَهُ قَضَاءُ اللَّهِ وَرَسُولِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
[Абдуллаһ бин Шабаһ] миңа әйтте, [Мәхбүб бин Әл Хәсән] безгә сөйләде, [Халид] безгә сөйләде, [Хөмәйд бин Хилалдан] [Әбу Бурдаһтан] [Әбу Мусадан] бер кеше ислам динен кабул иткән, аннары яһүд динен кабул иткән, аннары ул вакытта Әбу Муса янында булган Муаз бин Җәбәл янына килгән, шуңа күрә Әбу Муса: "Бу кеше ни өчен?" - дип сораган. Муаз бин Җәбәл: "Бу кеше ислам динен кабул иткән, ләкин аннары яһүд динен кабул иткән", - дип җавап биргән. Әбу Муса үзеннән-үзе: "Аллаһ һәм Аның Илчесенең хөкеме буенча мин аны үтермичә утырмаячакмын", - дигән.
Imam Bukhari : 6625
حَدَّثَنَا آدَمُ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عُمَيْرٍ سَمِعْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ أَبِي بَكْرَةَ قَالَ كَتَبَ أَبُو بَكْرَةَإِلَى ابْنِهِ وَكَانَ بِسِجِسْتَانَ بِأَنْ لَا تَقْضِيَ بَيْنَ اثْنَيْنِ وَأَنْتَ غَضْبَانُ فَإِنِّي سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَا يَقْضِيَنَّ حَكَمٌ بَيْنَ اثْنَيْنِ وَهُوَ غَضْبَانُ
[Адәм] безгә сөйләде [Шөгъбә] безгә сөйләде [Габдел Малик бин Гомәйр] безгә әйтте, мин [Габделрахман бин Әбү Бәкраһ] болай дип әйткәнен ишеттем: [Әбү Бәкраһ] ул вакытта Сиҗистанда булган улына хат язган, аның эчтәлеге болай иде: "Ачуланганда ике кеше арасында хөкем итмәгез, чөнки мин Аллаһның Илчесенең (аңа Аллаһның рәхмәте һәм сәламе булсын) болай дип әйткәнен ишеттем: "Казыйга ачуланганда ике кеше арасында хөкем итү тыела".
Imam Bukhari : 6626
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُقَاتِلٍ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ الْأَنْصَارِيِّ قَالَجَاءَ رَجُلٌ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي وَاللَّهِ لَأَتَأَخَّرُ عَنْ صَلَاةِ الْغَدَاةِ مِنْ أَجْلِ فُلَانٍ مِمَّا يُطِيلُ بِنَا فِيهَا قَالَ فَمَا رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَطُّ أَشَدَّ غَضَبًا فِي مَوْعِظَةٍ مِنْهُ يَوْمَئِذٍ ثُمَّ قَالَ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّ مِنْكُمْ مُنَفِّرِينَ فَأَيُّكُمْ مَا صَلَّى بِالنَّاسِ فَلْيُوجِزْ فَإِنَّ فِيهِمْ الْكَبِيرَ وَالضَّعِيفَ وَذَا الْحَاجَةِ
[Мөхәммәд бин Мукатил] безгә [Абдуллаһ] безгә [Исмәгыйль бин Әбу Халид]дан [Кайс бин Әбу Хазим]дан [Әбу Мәсгуд Әл-Әнсари] әйтте: Бер кеше Аллаһның Рәсүле (аңа Аллаһның рәхмәте һәм сәламе булсын) янына килеп: "Әй Аллаһның Рәсүле, Аллаһ белән ант итәм, мин таң намазыннан соңга калам, чөнки имам булган фәлән кеше безнең белән намаз укыганда һәрвакыт намазын озайта", - диде. Әбу Мәсгуд әйтте: "Мин Пәйгамбәрнең (аңа Аллаһның рәхмәте һәм сәламе булсын) аңа киңәш биргәндәге кебек ачулы булуын беркайчан да күргәнем юк. Аннары Пәйгамбәр (аңа Аллаһның рәхмәте һәм сәламе булсын) әйтте: "Әй, кешеләр, арагызда кайберәүләр башкаларны мәчеттән ераклаштырып гыйбадәт кылырга мәҗбүр итәләр, шуңа күрә кем дә булса кешеләрне җитәкләсә, моны кыска гына эшләсен - гади генә - чөнки картлар, зәгыйфьләр һәм мохтаҗ кешеләр бар".
Imam Bukhari : 6627
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي يَعْقُوبَ الْكَرْمَانِيُّ حَدَّثَنَا حَسَّانُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا يُونُسُ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ هُوَ الزُّهْرِيُّ أَخْبَرَنِي سَالِمٌ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ أَخْبَرَهُأَنَّهُ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ وَهِيَ حَائِضٌ فَذَكَرَ عُمَرُ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَتَغَيَّظَ عَلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ قَالَ لِيُرَاجِعْهَا ثُمَّ لِيُمْسِكْهَا حَتَّى تَطْهُرَ ثُمَّ تَحِيضَ فَتَطْهُرَ فَإِنْ بَدَا لَهُ أَنْ يُطَلِّقَهَا فَلْيُطَلِّقْهَا
[Мөхәммәд бин Әбу Якуб Әл-Кәрмани] безгә сөйләде [Хәсән бин Ибраһим] безгә сөйләде [Юныс] әйтте: [Мөхәммәд, ягъни әз-Зүһри] миңа [Сәлимгә] [Абдуллаһ бин Гомәр] аңа хатынын айлык вакытында аерганын әйткәнен, шуңа күрә Гомәр бу хакта Пәйгамбәргә (аңа Аллаһның рәхмәте һәм сәламе булсын) сөйләгәнен әйтте. Аллаһның рәсүле (аңа Аллаһның рәхмәте һәм сәламе булсын) моңа бик ачуланды һәм әйтте: "Аңа әйт, аны кире алсын, аннары аны чиста булганчы сакласын, аннары ул тагын айлык килгәнче, аннары ул чиста булсын, аннары ул аерылышырга теләсә, аерылышсын!"
Imam Bukhari : 6628
حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ حَدَّثَنِي عُرْوَةُ أَنَّ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْجَاءَتْ هِنْدٌ بِنْتُ عُتْبَةَ بْنِ رَبِيعَةَ فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ وَاللَّهِ مَا كَانَ عَلَى ظَهْرِ الْأَرْضِ أَهْلُ خِبَاءٍ أَحَبَّ إِلَيَّ أَنْ يَذِلُّوا مِنْ أَهْلِ خِبَائِكَ وَمَا أَصْبَحَ الْيَوْمَ عَلَى ظَهْرِ الْأَرْضِ أَهْلُ خِبَاءٍ أَحَبَّ إِلَيَّ أَنْ يَعِزُّوا مِنْ أَهْلِ خِبَائِكَ ثُمَّ قَالَتْ إِنَّ أَبَا سُفْيَانَ رَجُلٌ مِسِّيكٌ فَهَلْ عَلَيَّ مِنْ حَرَجٍ أَنْ أُطْعِمَ مِنْ الَّذِي لَهُ عِيَالَنَا قَالَ لَهَا لَا حَرَجَ عَلَيْكِ أَنْ تُطْعِمِيهِمْ مِنْ مَعْرُوفٍ
Безгә [Әбул Яман] безгә [Зуһридән] [Шуайб] безгә [Урва]га болай диде: [Айшә] радиаллаһу ганһә болай диде: «Һинд бинт Утба бин Рабиа килеп: «Әй Аллаһның Илчесе, элек җир йөзендә синең өеңдә яшәүчедән дә кимсетергә теләгән кеше юк иде, хәзер исә, җир йөзендә синең өеңдә яшәүчедән дә хөрмәт итәргә теләгән кеше юк», – диде. Шуннан соң Һинд бинт Утба: «Чыннан да, Әбү Суфиян бик саран, безнең карамагыбыздагы кешеләрне - аларның хәбәрсез малларын алып - ашату миңа гөнаһ түгелме?» – диде. Пәйгамбәр: «Аларга ризык бирүдә бернинди проблема юк, әгәр ул мәгъруф – акыллы юл белән булса», – дип җавап бирде.
Imam Bukhari : 6629
حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ سَمِعْتُ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَلَمَّا أَرَادَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَكْتُبَ إِلَى الرُّومِ قَالُوا إِنَّهُمْ لَا يَقْرَءُونَ كِتَابًا إِلَّا مَخْتُومًا فَاتَّخَذَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَاتَمًا مِنْ فِضَّةٍ كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى وَبِيصِهِ وَنَقْشُهُ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ
Миңа [Мөхәммәд бин Бәшәр]гә [Гундар] безгә [Шөгъбә] болай дип сөйләгәнен сөйләделәр: Мин [Катада]ның [Әнәс бин Мәлик]дән болай дип ишеттем: Пәйгамбәр (аңа Аллаһның рәхмәте һәм сәламе булсын!) Римлыларга хат җибәрергә теләгәндә, алар хатны укырга теләмәгән кешеләр иде, ләкин аңа мөһер бастырырга гына теләделәр, шуңа күрә Пәйгамбәр (аңа Аллаһның рәхмәте һәм сәламе булсын булсын!) көмештән мөһер ясады, әйтерсең мин аның ялтыравын һәм андагы гравюрада МӨХӘММӘД РӘСҮЛҮЛЛАҺ дип язылганлыгын күрә идем.
Imam Bukhari : 6630
حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ أَخْبَرَنِي السَّائِبُ بْنُ يَزِيدَ ابْنُ أُخْتِ نَمِرٍ أَنَّ حُوَيْطِبَ بْنَ عَبْدِ الْعُزَّى أَخْبَرَهُ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ السَّعْدِيِّ أَخْبَرَهُ أَنَّهُ قَدِمَ عَلَى عُمَرَفِي خِلَافَتِهِ فَقَالَ لَهُ عُمَرُ أَلَمْ أُحَدَّثْ أَنَّكَ تَلِيَ مِنْ أَعْمَالِ النَّاسِ أَعْمَالًا فَإِذَا أُعْطِيتَ الْعُمَالَةَ كَرِهْتَهَا فَقُلْتُ بَلَى فَقَالَ عُمَرُ فَمَا تُرِيدُ إِلَى ذَلِكَ قُلْتُ إِنَّ لِي أَفْرَاسًا وَأَعْبُدًا وَأَنَا بِخَيْرٍ وَأُرِيدُ أَنْ تَكُونَ عُمَالَتِي صَدَقَةً عَلَى الْمُسْلِمِينَ قَالَ عُمَرُ لَا تَفْعَلْ فَإِنِّي كُنْتُ أَرَدْتُ الَّذِي أَرَدْتَ فَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُعْطِينِي الْعَطَاءَ فَأَقُولُ أَعْطِهِ أَفْقَرَ إِلَيْهِ مِنِّي حَتَّى أَعْطَانِي مَرَّةً مَالًا فَقُلْتُ أَعْطِهِ أَفْقَرَ إِلَيْهِ مِنِّي فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خُذْهُ فَتَمَوَّلْهُ وَتَصَدَّقْ بِهِ فَمَا جَاءَكَ مِنْ هَذَا الْمَالِ وَأَنْتَ غَيْرُ مُشْرِفٍ وَلَا سَائِلٍ فَخُذْهُ وَإِلَّا فَلَا تُتْبِعْهُ نَفْسَكَوَعَنْ الزُّهْرِيِّ قَالَ حَدَّثَنِي سَالِمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ قَالَ سَمِعْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ يَقُولُ كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُعْطِينِي الْعَطَاءَ فَأَقُولُ أَعْطِهِ أَفْقَرَ إِلَيْهِ مِنِّي حَتَّى أَعْطَانِي مَرَّةً مَالًا فَقُلْتُ أَعْطِهِ مَنْ هُوَ أَفْقَرُ إِلَيْهِ مِنِّي فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خُذْهُ فَتَمَوَّلْهُ وَتَصَدَّقْ بِهِ فَمَا جَاءَكَ مِنْ هَذَا الْمَالِ وَأَنْتَ غَيْرُ مُشْرِفٍ وَلَا سَائِلٍ فَخُذْهُ وَمَالَا فَلَا تُتْبِعْهُ نَفْسَكَ
[Әбул Яман] безгә [Шуайб]ка [Әз-Зүһри] сөйләгән, ул миңа [Әс-Сәиб бин Язид бин Ухти Нәмир]га [Хувайтиб бин Габдел-Узза] аңа [Абдулла бин Әс-Сәгъди] аңа Гомәрнең патшалык итү чорында килгәнен әйткәнен әйткәнен сөйләгән. [Гомәр] аннары: "Сезнең социаль эшләр өчен җаваплы икәнегез дөресме, ләкин сезгә эштән китү өчен түләү бирелсә - арып беткән акча - сезгә ошамыймы?" - дип сорады. Мин: "Әйе", - дип җавап бирдем. Гомәр аннары: "Сез нәрсә телисез соң?" - дип сорады. Мин җавап бирдем: "Минем инде бик күп атларым, шулай ук берничә колым бар, һәм мин яхшы хәлдә - икътисади яктан тотрыклы - шуңа күрә мин бу эшне мөселманнар өчен хәйрия - бушлай хәйрия буларак ниятлим", - дип җавап бирдем. Гомәр үзеннән-үзе: "Моны эшләмә, мин дә сез теләгәнне телим, ләкин Аллаһның Илчесе (аңа Аллаһның рәхмәте һәм сәламе булсын!) миңа да бүләк бирде, ләкин мин: "Минем инде: "Эшләмәгез, мин дә сез теләгәнне телим", - дидем. «Аны миннән мохтаҗрак кешегә бирегез!» Соңрак Пәйгамбәр дә шул ук бүләкне бирде, аннары мин: «Зинһар, аны миннән мохтаҗрак кешегә бирегез!» – дидем. Аннары Пәйгамбәр саллаһу галәйһи вәссәлам әйтте: «Аны ал, бу байлыкны үстер һәм аны хәйриягә әйләндер, бу байлык сиңа артык булмаган һәм үзең сорамаган юл белән килә, шуңа күрә аны ал, байлыкка килгәндә, аңа омтылма!» Һәм [әз-Зүһри] миңа [Сәлим бин Абдуллаһ] болай диде: «Мин [Гомәр бин Хаттаб] болай дигәнен ишеттем: Пәйгамбәр саллаһу галәйһи вәссәлам миңа бүләк бирде, аннары мин: «Аны миннән ярлырак кешегә бир», – дидем, бервакыт ул тагын бирде, һәм мин элеккечә җавап бирдем. Аннары Пәйгамбәр саллаһу галәйһи вәссәлам әйтте: «Аны ал!» Бу байлыкны үстер һәм аны хәйриягә әйләндер, бу байлык сиңа артык булмаган һәм син үзең сорамаган юл белән килә, аны ал, ә байлыкка килгәндә, нәфесеңә иярмә!
Imam Bukhari : 6631
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ قَالَ الزُّهْرِيُّ عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ قَالَشَهِدْتُ الْمُتَلَاعِنَيْنِ وَأَنَا ابْنُ خَمْسَ عَشْرَةَ سَنَةً وَفُرِّقَ بَيْنَهُمَا
[Али бин Абдуллаһ] безгә сөйләде [Суфиян] безгә сөйләде, [әз-Зүһри] [Сәхл бин Сагъд]дан әйтте, ул болай диде: Мин бервакыт унбиш яшемдә ике кешенең ли'ан кылганын күрдем, шуңа күрә алар аерылыштылар.
Imam Bukhari : 6632
حَدَّثَنَا يَحْيَى حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ أَخْبَرَنِي ابْنُ شِهَابٍ عَنْ سَهْلٍ أَخِي بَنِي سَاعِدَةَأَنَّ رَجُلًا مِنْ الْأَنْصَارِ جَاءَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ أَرَأَيْتَ رَجُلًا وَجَدَ مَعَ امْرَأَتِهِ رَجُلًا أَيَقْتُلُهُ فَتَلَاعَنَا فِي الْمَسْجِدِ وَأَنَا شَاهِدٌ
[Яхья] безгә сөйләде [Абдурразак] безгә сөйләде [Ибн Җурайҗ] миңа [Ибн Шиһаб] [Бәни Сәгыйдәнең абыйсы Сәһәлдән] сөйләде, бер ансар кешесе Пәйгамбәр (салләллаһу галәйһи вә сәлләм) янына килеп: "Әгәр бер ир хатыны белән башка ир тапса, сез нәрсә уйлыйсыз? Ул аны үтерә аламы?" - дип сорады. Аннары ир белән хатын карадылар, һәм мин шаһит булдым.
Imam Bukhari : 6633
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ حَدَّثَنِي اللَّيْثُ عَنْ عُقَيْلٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ وَسَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَأَتَى رَجُلٌ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ فِي الْمَسْجِدِ فَنَادَاهُ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي زَنَيْتُ فَأَعْرَضَ عَنْهُ فَلَمَّا شَهِدَ عَلَى نَفْسِهِ أَرْبَعًا قَالَ أَبِكَ جُنُونٌ قَالَ لَا قَالَ اذْهَبُوا بِهِ فَارْجُمُوهُقَالَ ابْنُ شِهَابٍ فَأَخْبَرَنِي مَنْ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ كُنْتُ فِيمَنْ رَجَمَهُ بِالْمُصَلَّى رَوَاهُ يُونُسُ وَمَعْمَرٌ وَابْنُ جُرَيْجٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ جَابِرٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الرَّجْمِ
Яхъя бин Букайр безгә, әл-Ләйс миңа Укайлдан, Ибн Шиһабтан, Әбу Сәләмәдән һәм Сәгыйд бин Мусайяб Әбу Һөрәйрәдән риваять кылдылар. Ул болай диде: Бер кеше Аллаһның пәйгамбәре (аңа Аллаһның рәхмәте һәм сәламе булсын!) мәчеттә булганда янына килде. Ир аңа кычкырып: «Әй Аллаһның илчесе, мин зина кылдым!» – диде, ләкин Аллаһның илчесе аннан баш тартты. Ул дүрт тапкыр шаһитлек биргәч, Пәйгамбәр (аңа Аллаһның рәхмәте һәм сәламе булсын!): «Син акылдан яздыңмы?» – дип сорады. Ул: «Юк», – дип җавап бирде. Пәйгамбәр (аңа Аллаһның рәхмәте һәм сәламе булсын!): «Бу кешене алып килегез һәм таш белән атып үтерегез!» – диде. Ибн Шиһаб әйтте, һәм ул миңа Җәбир бин Абдулланың: «Мин аны ачык кырда таш белән атучылар арасында идем», – дигәнен ишеткәнен әйтте. Юныс, Мә'мәр һәм Ибн Җурайҗ әз-Зуһридан, Әбу Сәләмәдән, Җәбирдән, Пәйгамбәрдән (аңа Аллаһның рәхмәте һәм сәламе булсын).
Imam Bukhari : 6634
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ عَنْ مَالِكٍ عَنْ هِشَامٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ زَيْنَبَ بِنْتِ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَاأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ وَإِنَّكُمْ تَخْتَصِمُونَ إِلَيَّ وَلَعَلَّ بَعْضَكُمْ أَنْ يَكُونَ أَلْحَنَ بِحُجَّتِهِ مِنْ بَعْضٍ فَأَقْضِي عَلَى نَحْوِ مَا أَسْمَعُ فَمَنْ قَضَيْتُ لَهُ مِنْ حَقِّ أَخِيهِ شَيْئًا فَلَا يَأْخُذْهُ فَإِنَّمَا أَقْطَعُ لَهُ قِطْعَةً مِنْ النَّارِ
[Абдуллаһ бин Мәсламадан] [Мәликтән] [Хишамнан] [аның әтисеннән] [Зәйнәп бинт Әбү Сәләмәдән] [Өммү Сәләмәдән] радыйаллаһу ганһадан риваять ителә: Аллаһның Рәсүле (аңа Аллаһның рәхмәте һәм сәламе булсын!) болай диде: «Мин бары тик бер кеше генә, һәм сез еш кына бәхәсләрегез турында миңа зарланасыз. Кайберләрегезнең сөйләүдә остарак булуыгыз ихтимал, шуңа күрә мин ишеткәннәрем буенча карар кабул итәм. Шуңа күрә кемне хөкем итсәм, ул кардәшенең хокукларын бозып җиңә, ул аны алмасын, чөнки бу аңа утлы чыршы китерү белән бер».
Imam Bukhari : 6635
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ يَحْيَى عَنْ عُمَرَ بْنِ كَثِيرٍ عَنْ أَبِي مُحَمَّدٍ مَوْلَى أَبِي قَتَادَةَ أَنَّ أَبَا قَتَادَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ حُنَيْنٍ مَنْ لَهُ بَيِّنَةٌ عَلَى قَتِيلٍ قَتَلَهُ فَلَهُ سَلَبُهُ فَقُمْتُ لِأَلْتَمِسَ بَيِّنَةً عَلَى قَتِيلِي فَلَمْ أَرَ أَحَدًا يَشْهَدُ لِي فَجَلَسْتُ ثُمَّ بَدَا لِي فَذَكَرْتُ أَمْرَهُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ رَجُلٌ مِنْ جُلَسَائِهِ سِلَاحُ هَذَا الْقَتِيلِ الَّذِي يَذْكُرُ عِنْدِي قَالَ فَأَرْضِهِ مِنْهُ فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ كَلَّا لَا يُعْطِهِ أُصَيْبِغَ مِنْ قُرَيْشٍ وَيَدَعَ أَسَدًا مِنْ أُسْدِ اللَّهِ يُقَاتِلُ عَنْ اللَّهِ وَرَسُولِهِ قَالَ فَأَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَدَّاهُ إِلَيَّ فَاشْتَرَيْتُ مِنْهُ خِرَافًا فَكَانَ أَوَّلَ مَالٍ تَأَثَّلْتُهُقَالَ لِي عَبْدُ اللَّهِ عَنْ اللَّيْثِ فَقَامَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَدَّاهُ إِلَيَّ وَقَالَ أَهْلُ الْحِجَازِ الْحَاكِمُ لَا يَقْضِي بِعِلْمِهِ شَهِدَ بِذَلِكَ فِي وِلَايَتِهِ أَوْ قَبْلَهَا وَلَوْ أَقَرَّ خَصْمٌ عِنْدَهُ لِآخَرَ بِحَقٍّ فِي مَجْلِسِ الْقَضَاءِ فَإِنَّهُ لَا يَقْضِي عَلَيْهِ فِي قَوْلِ بَعْضِهِمْ حَتَّى يَدْعُوَ بِشَاهِدَيْنِ فَيُحْضِرَهُمَا إِقْرَارَهُ وَقَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِرَاقِ مَا سَمِعَ أَوْ رَآهُ فِي مَجْلِسِ الْقَضَاءِ قَضَى بِهِ وَمَا كَانَ فِي غَيْرِهِ لَمْ يَقْضِ إِلَّا بِشَاهِدَيْنِ وَقَالَ آخَرُونَ مِنْهُمْ بَلْ يَقْضِي بِهِ لِأَنَّهُ مُؤْتَمَنٌ وَإِنَّمَا يُرَادُ مِنْ الشَّهَادَةِ مَعْرِفَةُ الْحَقِّ فَعِلْمُهُ أَكْثَرُ مِنْ الشَّهَادَةِ وَقَالَ بَعْضُهُمْ يَقْضِي بِعِلْمِهِ فِي الْأَمْوَالِ وَلَا يَقْضِي فِي غَيْرِهَا وَقَالَ الْقَاسِمُ لَا يَنْبَغِي لِلْحَاكِمِ أَنْ يُمْضِيَ قَضَاءً بِعِلْمِهِ دُونَ عِلْمِ غَيْرِهِ مَعَ أَنَّ عِلْمَهُ أَكْثَرُ مِنْ شَهَادَةِ غَيْرِهِ وَلَكِنَّ فِيهِ تَعَرُّضًا لِتُهَمَةِ نَفْسِهِ عِنْدَ الْمُسْلِمِينَ وَإِيقَاعًا لَهُمْ فِي الظُّنُونِ وَقَدْ كَرِهَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الظَّنَّ فَقَالَ إِنَّمَا هَذِهِ صَفِيَّةُ
[Кутайбә] безгә [Әл-Ләйс бин Сагъд], [Яхья], [Гомәр бин Кәсир], [Әбү Мөхәммәд, мәула Әбу Катада] сөйләгәнчә, Аллаһның Илчесе (аңа Аллаһның рәхмәте һәм сәламе булсын!) Хунайн сугышында болай дигән: «Кемнең сугышта үтерелгән корбаны турында дәлиле булса, ул үзе китергән табышны ала». Шуңа күрә мин - Әбу Катада - шунда ук үтергән дошманымның дәлилен эзләргә тордым, ләкин минем үтерелүемне күргән беркемне дә тапмадым. Шуңа күрә мин утырдым һәм Аллаһның Илчесе (аңа Аллаһның рәхмәте һәм сәламе булсын) га проблемам турында зарлану өчен башлангыч күрсәттем. Шуннан соң аның бер юлдашы: «Миндә [Әбу Катада] һәрвакыт искә алган үтерелгән кешенең коралы бармы?» - диде. Теге кеше дәвам итте: «Зинһар, Әбу Катадага аны миңа калдырырга кушыгыз!» Шулай итеп, Әбу Бәкер сүзен бүлдерде; «Юк, Аллаһның Илчесе (аңа Аллаһның рәхмәте һәм сәламе булсын) сезгә, чыпчыкка, ганимәтне бирә алмый, һәм ул Аллаһның арысланнарының берсен - ягъни Әбу Катаданы - Аллаһ һәм Аның Илчесе өчен сугышкан килеш калдырган». Аннары Аллаһның Илчесе (аңа Аллаһның рәхмәте һәм сәламе булсын) ганимәтне миңа бирде, аннары мин гиба сатып алдым. Һәм бу мин тапкан беренче байлык иде. [Абдуллаһ] миңа [Әл-Ләйс]дән сөйләде, аннары Пәйгамбәр (аңа Аллаһның рәхмәте һәм сәламе булсын) торып басты һәм аны миңа бирде. Хиҗаз галимнәре шундый фикердә: судьяның суд процессында яки аннан алда шаһитлек биргән белемнәренә нигезләнеп карар кабул итү хокукы юк, хәтта гаепләнүче суд процессында бу хокукның көндәшенә карый икәнен таныса да. Кайберләре аның ике шаһит чакырганчы һәм аннары судья үз карарын белдергәнче, аны хәл итәргә хокукы юк дип белдерделәр. Шул ук вакытта, Гыйрак галимнәре фикеренчә, судья суд процессында ишеткән яки күргәннәрен шул карар нигезендә хәл итә, ә суд процессыннан тыш, ул ике шаһит чакырмыйча гына хәл итә алмый. Аларның башка бер төркеме: "Хәтта судтан тыш булса да, ул барыбер - ике шаһит чакырмыйча - хәл итә, чөнки судья ышанычлы кеше, һәм шаһитлекнең максаты - хакыйкатьне белү, хәтта судьяның белеме башка шаһитлекләргә караганда күпкә зуррак булса да, ләкин бу аны мөселманнар арасында гаепләү объекты итәргә һәм аларны тәнкыйтькә батырырга мөмкинлек бирә", - дип бәхәсләштеләр, ә Пәйгамбәр (аңа Аллаһның рәхмәте һәм сәламе булсын!) тәнкыйтьне яратмаган, Пәйгамбәр (аңа Аллаһның рәхмәте һәм сәламе булсын) бер хатын-кыз белән йөргәндә ике сәхабәсенең начар тәнкыйтьләрен яратмаган, шуңа күрә Пәйгамбәр шунда ук аларның тәнкыйтьләрен бетергән: "Белегез, бу хатын Сафия, - минем хатыным -" - дип.
Imam Bukhari : 6636
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْأُوَيْسِيُّ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَتَتْهُ صَفِيَّةُ بِنْتُ حُيَيٍّ فَلَمَّا رَجَعَتْ انْطَلَقَ مَعَهَا فَمَرَّ بِهِ رَجُلَانِ مِنْ الْأَنْصَارِ فَدَعَاهُمَا فَقَالَ إِنَّمَا هِيَ صَفِيَّةُ قَالَا سُبْحَانَ اللَّهِ قَالَ إِنَّ الشَّيْطَانَ يَجْرِي مِنْ ابْنِ آدَمَ مَجْرَى الدَّمِرَوَاهُ شُعَيْبٌ وَابْنُ مُسَافِرٍ وَابْنُ أَبِي عَتِيقٍ وَإِسْحَاقُ بْنُ يَحْيَى عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عَلِيٍّ يَعْنِي ابْنَ حُسَيْنٍ عَنْ صَفِيَّةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
[Габдел Азиз бин Абдуллаһ Әл-Увәйси] безгә [Ибраһим бин Сәгъд], [Ибн Шиһаб], [Али бин Хөсәен], Пәйгамбәр (аңа Аллаһның рәхмәте һәм сәламе булсын) Сафия бин Хуяй янына килгән, Сафия кайткач, ул аның белән кайткан, аннары аның яныннан ике ансар кеше үткән, шуңа күрә ул ике кешене чакырып: «Ул Сафия бинт Хуяй гына», – дигән. Шуннан соң ике кеше «СӨБХӘНӘ АЛЛАҺ» – дигән. Пәйгамбәр: «Чыннан да, шайтан Адәм улының канында ага», – дигән. Бу хәдисне [Шуайб], [Ибн Мусафир], [Ибн Атик], һәм [Исхак бин Яхъя], [Әз-Зүһри], [Али дигән сүз Али бин Хөсәен], [Шәфий], Пәйгамбәр (аңа Аллаһның рәхмәте һәм сәламе булсын) риваять иткән.
Imam Bukhari : 6637
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا الْعَقَدِيُّ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي بُرْدَةَ قَالَ سَمِعْتُ أَبِي قَالَبَعَثَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَبِي وَمُعَاذَ بْنَ جَبَلٍ إِلَى الْيَمَنِ فَقَالَ يَسِّرَا وَلَا تُعَسِّرَا وَبَشِّرَا وَلَا تُنَفِّرَا وَتَطَاوَعَا فَقَالَ لَهُ أَبُو مُوسَى إِنَّهُ يُصْنَعُ بِأَرْضِنَا الْبِتْعُ فَقَالَ كُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌوَقَالَ النَّضْرُ وَأَبُو دَاوُدَ وَيَزِيدُ بْنُ هَارُونَ وَوَكِيعٌ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي بُرْدَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
[Мөхәммәд бин Бәшәр] безгә сөйләде [Әл-Әкъди] безгә [Шугъба] сөйләде [Сәгыйд бин Әбу Бурда] әйтте: Мин [әтиемнең] әйткәнен ишеттем; Пәйгамбәр (аңа Аллаһның рәхмәте һәм сәламе булсын) әтиемне һәм Муаз бин Җәбәлне Йәмәнгә җибәрде, Пәйгамбәр әйтте: "Сез икегез дә эшләрне җиңеләйтергә, кыенлаштырмаска, яхшы хәбәрләр җиткерергә, кешеләрне читләштермәскә һәм берләшергә тиеш!" Шуннан соң Әбу Муса аңа әйтте: "Безнең төбәктә еш кына әчетелгән хөрмә - Әлбитъу - ясала." Муаз җавап бирде: "Исертүче һәрнәрсә тыелган". Шул ук вакытта [Әбу Нәдр], [Әбу Дауд], [Язид бин Һарун] һәм [Ваки] әйтте: [Шугъба] әйтте: [Сәгыйд бин Әбу Бурда] аның әтисеннән [бабасыннан] Пәйгамбәрдән (аңа Аллаһның рәхмәте һәм сәламе булсын).
Imam Bukhari : 6638
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ سُفْيَانَ حَدَّثَنِي مَنْصُورٌ عَنْ أَبِي وَائِلٍ عَنْ أَبِي مُوسَىعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فُكُّوا الْعَانِيَ وَأَجِيبُوا الدَّاعِيَ
[Мөсаддад] безгә [Яхья бин Сәгыйд] безгә [Суфияннән] миңа [Мәншүрдән] [Әбү Вәилдән] [Әбү Мусадан] Пәйгамбәр саллаллоҳу алейһи вәссәламнән: «Әсирләрне азат итегез һәм чакыруларны үтәгез», – диде.
Imam Bukhari : 6639
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ الزُّهْرِيِّ أَنَّهُ سَمِعَ عُرْوَةَ أَخْبَرَنَا أَبُو حُمَيْدٍ السَّاعِدِيُّ قَالَاسْتَعْمَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلًا مِنْ بَنِي أَسْدٍ يُقَالُ لَهُ ابْنُ الْأُتَبِيَّةِ عَلَى صَدَقَةٍ فَلَمَّا قَدِمَ قَالَ هَذَا لَكُمْ وَهَذَا أُهْدِيَ لِي فَقَامَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى الْمِنْبَرِ قَالَ سُفْيَانُ أَيْضًا فَصَعِدَ الْمِنْبَرَ فَحَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ ثُمَّ قَالَ مَا بَالُ الْعَامِلِ نَبْعَثُهُ فَيَأْتِي يَقُولُ هَذَا لَكَ وَهَذَا لِي فَهَلَّا جَلَسَ فِي بَيْتِ أَبِيهِ وَأُمِّهِ فَيَنْظُرُ أَيُهْدَى لَهُ أَمْ لَا وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَا يَأْتِي بِشَيْءٍ إِلَّا جَاءَ بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ يَحْمِلُهُ عَلَى رَقَبَتِهِ إِنْ كَانَ بَعِيرًا لَهُ رُغَاءٌ أَوْ بَقَرَةً لَهَا خُوَارٌ أَوْ شَاةً تَيْعَرُ ثُمَّ رَفَعَ يَدَيْهِ حَتَّى رَأَيْنَا عُفْرَتَيْ إِبْطَيْهِ أَلَا هَلْ بَلَّغْتُ ثَلَاثًاقَالَ سُفْيَانُ قَصَّهُ عَلَيْنَا الزُّهْرِيُّ وَزَادَ هِشَامٌ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي حُمَيْدٍ قَالَ سَمِعَ أُذُنَايَ وَأَبْصَرَتْهُ عَيْنِي وَسَلُوا زَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ فَإِنَّهُ سَمِعَهُ مَعِي وَلَمْ يَقُلْ الزُّهْرِيُّ سَمِعَ أُذُنِي{ خُوَارٌ }صَوْتٌ وَالْجُؤَارُ مِنْ{ تَجْأَرُونَ }كَصَوْتِ الْبَقَرَةِ
[Әли бин Абдуллаһ] безгә [Суфиян] [әз-Зүһри]дән сөйләгән, ул безгә ['Урва] хәбәр иткәнен ишеткән, [Әбу Хөмәйд әссәиди] болай дигән: «Бервакыт Пәйгамбәр салләллаһу галәйһи вәссәлам Әсәд кабиләсеннән Ибн әл-Утбия исемле кешене хәер җыю өчен яллаган. Теге кеше килеп: «Бу сезнең өчен, һәм бу минем өчен бүләк», – дигән. Пәйгамбәр салләллаһу галәйһи вәссәлам үзеннән-үзе минбәргә басты – ә Суфиян: «Минбәргә менде», – дип, Аллаһка мактау һәм мактау әйтте, аннары: «Без җибәргән әмил зәкятта ни начарлык бар, аннары ул килеп: «Бу сезнең өчен, һәм бу минем өчен бүләк!» – ди. Аны әтисе йортында яки әнисе йортында утырып карагыз, һәм бүләкләрне кабул итәме, юкмы икәнен карагыз?» Җаным Аның кулында булган Зат белән ант итәм, зәкят алган кеше, Кыямәт көнендә муенына асып йөрмәсә, зәкят милкеннән бернәрсә дә йөртми. Әгәр дөя булса, дөя пырылдай, әгәр сыер булса, мөгерли, ә кәҗә булса, мәләвек чыгара, - диде, аннары ул кулларын күтәрде, без аның култык астының аклыгын күрдек һәм: "Беләсезме, мин сезгә әйтмәдемме?" - диде, - ул өч тапкыр кабатлады. [Суфиян]: "[Әз-Зүһри] безгә сөйләде", - диде, һәм [Хисьям] [аның әтисе]: "[Әбу Һөмәйд]: "Колакларым ишетте, күзләрем күрде", - диде, һәм алар Зәйд бин Сабиттан: "Минем белән ишеттемме?" - дип сорадылар, ә әз-Зүһри: "Колакларым ыңгырашуны ишетә", - димәде.
Imam Bukhari : 6640
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ صَالِحٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي ابْنُ جُرَيْجٍ أَنَّ نَافِعًا أَخْبَرَهُ أَنَّ ابْنَ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا أَخْبَرَهُ قَالَكَانَ سَالِمٌ مَوْلَى أَبِي حُذَيْفَةَ يَؤُمُّ الْمُهَاجِرِينَ الْأَوَّلِينَ وَأَصْحَابَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي مَسْجِدِ قُبَاءٍ فِيهِمْ أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ وَأَبُو سَلَمَةَ وَزَيْدٌ وَعَامِرُ بْنُ رَبِيعَةَ
Безгә [Госман ибн Салих] болай дип риваять ителде: [Абдулла ибн Ваһб] миңа [Ибн Җурайҗга] [Нәфи] аңа [Ибн Гомәр] Аллаһ аннан риза булсын, дип хәбәр итте. Аңа Әбү Хузайфа улы Сәлим бервакыт мәчеттә Пәйгамбәрнең (аңа Аллаһның рәхмәте һәм сәламе булсын) беренче мөһаҗирләр һәм сәхабәләре төркемен җитәкләгән, алар арасында Әбү Бәкер, Гомәр, Әбү Сәләмә, Зәйд һәм Әмир ибн Рабиа да бар иде, дип хәбәр итте.