Imam Boukhari (الامام البخاري) - 7008 Hadith
MADINAH EST PROTÉGÉE CONTRE LA MALADIE DE DAJJAL ET DE THA'UN
Imam Boukhari : 6601
حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ مُوسَى حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الْمَدِينَةُ يَأْتِيهَا الدَّجَّالُ فَيَجِدُ الْمَلَائِكَةَ يَحْرُسُونَهَا فَلَا يَقْرَبُهَا الدَّجَّالُ قَالَ وَلَا الطَّاعُونُ إِنْ شَاءَ اللَّهُ
Yahya bin Musa nous a dit que Yazid bin Harun nous l'avait dit, et Syu'bah nous l'a dit, d'après Qotadah, d'après Anas bin Malik, d'après le Prophète (que la paix et le salut soient sur lui) : « Le Dajjal visitera Médine, mais il y trouvera des anges qui la gardent, de sorte qu'il ne pourra pas l'approcher. » Anas a dit : « Ni la maladie de Tha'un, si Dieu le veut. »
L'OUVERTURE DU MUR DE YA'JUJ MA'JUJ
Imam Boukhari : 6602
حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ ح و حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ حَدَّثَنِي أَخِي عَنْ سُلَيْمَانَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي عَتِيقٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ أَنَّ زَيْنَبَ بِنْتَ أَبِي سَلَمَةَ حَدَّثَتْهُ عَنْ أُمِّ حَبِيبَةَ بِنْتِ أَبِي سُفْيَانَ عَنْ زَيْنَبَ بِنْتِ جَحْشٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَخَلَ عَلَيْهَا يَوْمًا فَزِعًا يَقُولُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَيْلٌ لِلْعَرَبِ مِنْ شَرٍّ قَدْ اقْتَرَبَ فُتِحَ الْيَوْمَ مِنْ رَدْمِ يَأْجُوجَ وَمَأْجُوجَ مِثْلُ هَذِهِ وَحَلَّقَ بِإِصْبَعَيْهِ الْإِبْهَامِ وَالَّتِي تَلِيهَا قَالَتْ زَيْنَبُ بِنْتُ جَحْشٍ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَفَنَهْلِكُ وَفِينَا الصَّالِحُونَ قَالَ نَعَمْ إِذَا كَثُرَ الْخُبْثُ
Il nous a été rapporté qu'Abul Yaman nous l'a rapporté, que Syu'aib nous l'a rapporté d'après Az Zuhri – par d'autres sources – qu'Ismail nous l'a rapporté, que mon frère me l'a rapporté d'après Sulaiman, d'après Muhammad bin Abu 'Atiq, d'après Ibnu Shihab, d'après 'Urwah bin Zubair, que Zainab bint Abu Salamah le lui a rapporté d'après Ummi Habibah bint Sufyan, d'après Zainab bint Jahsy. Le Messager d'Allah (que la paix et les bénédictions soient sur lui) le rencontra un jour, furieux, et lui dit : « Malheur à la nation arabe ! Le mal qui nous guette est proche. Aujourd'hui, la forteresse de Gog et Magog s'est ouverte comme ceci ! », en repliant son index et son pouce. Zainab bint Jahsy dit alors : « Serons-nous détruits, nous aussi, alors qu'il reste des justes parmi nous ? » Le Prophète répondit : « Oui, si le mal est devenu endémique. »
LA FORTERESSE DE DIEU ET MAGOJ EST OUVERTE
Imam Boukhari : 6603
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ حَدَّثَنَا ابْنُ طَاوُسٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ يُفْتَحُ الرَّدْمُ رَدْمُ يَأْجُوجَ وَمَأْجُوجَ مِثْلُ هَذِهِ وَعَقَدَ وُهَيْبٌ تِسْعِينَ
Il nous a été rapporté par Musa bin Ismail, qui nous a rapporté par Wuhaib, qui nous a rapporté par Ibn Thawus, qui tenait cela de son père, qui tenait cela d'Abu Hurairah (qu'Allah l'agrée), qui tenait cela du Prophète (que la paix et le salut soient sur lui) : « La forteresse de Ya'juj et Magog fut ouverte ainsi. » Wuhaib représente ses doigts en formant quatre-vingt-dix.
L'OBÉISSANCE AU LEADER EST L'OBÉISSANCE À DIEU
Imam Boukhari : 6604
حَدَّثَنَا عَبْدَانُ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ عَنْ يُونُسَ عَنْ الزُّهْرِيِّ أَخْبَرَنِي أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ أَطَاعَنِي فَقَدْ أَطَاعَ اللَّهَ وَمَنْ عَصَانِي فَقَدْ عَصَى اللَّهَ وَمَنْ أَطَاعَ أَمِيرِي فَقَدْ أَطَاعَنِي وَمَنْ عَصَى أَمِيرِي فَقَدْ عَصَانِي
Il nous a dit [Abdan] nous a dit [Abdullah] d'après [Yunus] d'après [Al Karmani] m'a dit [Abu Salamah bin Abdurrahman], il a entendu [Abu Hurairah] radilahu 'anhu dire, que le Messager d'Allah sallallaahu 'alaihi wasallam a dit : « Quiconque m'obéit obéit à Allah, tandis que quiconque me désobéit désobéit à Allah, et quiconque m'obéit, mon amir, signifie qu'il m'obéit, et quiconque désobéit à mon amir, signifie qu'il me désobéit. »
CHAQUE LEADER EST RESPONSABLE DE CEUX QU'IL DIRIGE
Imam Boukhari : 6605
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ حَدَّثَنِي مَالِكٌ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَاأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَلَا كُلُّكُمْ رَاعٍ وَكُلُّكُمْ مَسْئُولٌ عَنْ رَعِيَّتِهِ فَالْإِمَامُ الَّذِي عَلَى النَّاسِ رَاعٍ وَهُوَ مَسْئُولٌ عَنْ رَعِيَّتِهِ وَالرَّجُلُ رَاعٍ عَلَى أَهْلِ بَيْتِهِ وَهُوَ مَسْئُولٌ عَنْ رَعِيَّتِهِ وَالْمَرْأَةُ رَاعِيَةٌ عَلَى أَهْلِ بَيْتِ زَوْجِهَا وَوَلَدِهِ وَهِيَ مَسْئُولَةٌ عَنْهُمْ وَعَبْدُ الرَّجُلِ رَاعٍ عَلَى مَالِ سَيِّدِهِ وَهُوَ مَسْئُولٌ عَنْهُ أَلَا فَكُلُّكُمْ رَاعٍ وَكُلُّكُمْ مَسْئُولٌ عَنْ رَعِيَّتِهِ
[Ismail] nous a rapporté [Malik] d'après [Abdullah bin Dinar] d'après [Abdullah bin Umar] radliallahu 'anhuma, le Messager d'Allah shallallahu 'alaihi wasallam a dit : « Sachez que chacun de vous est un chef, et chacun de vous sera interrogé sur son leadership. Un dirigeant qui dirige beaucoup de gens sera interrogé sur son leadership. Chaque chef de famille est un chef de sa famille et sera interrogé sur son leadership. Une épouse est une dirigeante sur la famille de son mari et aussi sur ses enfants, et elle sera interrogée à leur sujet. Un esclave est aussi un dirigeant sur les biens de son maître et sera interrogé à ce sujet. Sachez que chacun de vous est responsable de son leadership. »
LE LEADERSHIP RESTE ENTRE LES MAINS DES QURAISH
Imam Boukhari : 6606
حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ قَالَ كَانَ مُحَمَّدُ بْنُ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ يُحَدِّثُ أَنَّهُ بَلَغَ مُعَاوِيَةَوَهُوَ عِنْدَهُ فِي وَفْدٍ مِنْ قُرَيْشٍ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرٍو يُحَدِّثُ أَنَّهُ سَيَكُونُ مَلِكٌ مِنْ قَحْطَانَ فَغَضِبَ فَقَامَ فَأَثْنَى عَلَى اللَّهِ بِمَا هُوَ أَهْلُهُ ثُمَّ قَالَ أَمَّا بَعْدُ فَإِنَّهُ بَلَغَنِي أَنَّ رِجَالًا مِنْكُمْ يُحَدِّثُونَ أَحَادِيثَ لَيْسَتْ فِي كِتَابِ اللَّهِ وَلَا تُوثَرُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأُولَئِكَ جُهَّالُكُمْ فَإِيَّاكُمْ وَالْأَمَانِيَّ الَّتِي تُضِلُّ أَهْلَهَا فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنَّ هَذَا الْأَمْرَ فِي قُرَيْشٍ لَا يُعَادِيهِمْ أَحَدٌ إِلَّا كَبَّهُ اللَّهُ فِي النَّارِ عَلَى وَجْهِهِ مَا أَقَامُوا الدِّينَتَابَعَهُ نُعَيْمٌ عَنْ ابْنِ الْمُبَارَكِ عَنْ مَعْمَرٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُبَيْرٍ
[Abul Yaman] nous a rapporté [Syu'aib] d'après [Az Zuhri] qui a dit : [Muhammad bin Jubair] a dit que [Mu'awiyah] avait reçu une information – Jubair était alors à ses côtés – alors qu'il se trouvait parmi les Qurayshites, selon laquelle Abdullah bin Amru avait déclaré qu'il deviendrait roi de Qahtan. Mu'awiyah, furieux, se leva et loua Allah comme il se doit, puis dit : « Amma ba'd. » J'ai appris que certains d'entre vous rapportent des hadiths qui ne figurent pas dans le Livre d'Allah et qui ne proviennent pas du Prophète (que la paix et le salut soient sur lui). Ce sont des ignorants parmi vous. Éloignez-vous de vos rêves qui égarent ceux qui les propagent, car j'ai entendu le Messager d'Allah (que la paix et le salut soient sur lui) dire : « Ce leadership demeure parmi les Qurayshites. Personne ne leur est hostile, mais Allah les couvrira de l'Enfer tant qu'ils pratiqueront la religion. » Ce hadith a été confirmé par Nu'aim, d'après Ibn Mubarak, d'après Ma'mar, d'après Az-Zuhri, d'après Muhammad Ibn Jubayr.
LE LEADERSHIP ÉTAIT ENTRE LES MAINS DES QURAIYSH
Imam Boukhari : 6607
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ حَدَّثَنَا عَاصِمُ بْنُ مُحَمَّدٍ سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ قَالَ ابْنُ عُمَرَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَزَالُ هَذَا الْأَمْرُ فِي قُرَيْشٍ مَا بَقِيَ مِنْهُمْ اثْنَانِ
Ahmad bin Yunus nous a dit, Ashim bin Muhammad nous a dit : « J'ai entendu mon père dire : Ibn Umar a dit : Le Messager d'Allah (que la paix et le salut soient sur lui) a dit : « La responsabilité de cette affaire incombe aux Quraysh, même s'ils ne sont que deux. »
VOUS POUVEZ ÊTRE ENVIABLE DE DEUX CHOSES : LE TRÉSOR ET LA CONNAISSANCE
Imam Boukhari : 6608
حَدَّثَنَا شِهَابُ بْنُ عَبَّادٍ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ حُمَيْدٍ عَنْ إِسْمَاعِيلَ عَنْ قَيْسٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا حَسَدَ إِلَّا فِي اثْنَتَيْنِ رَجُلٌ آتَاهُ اللَّهُ مَالًا فَسَلَّطَهُ عَلَى هَلَكَتِهِ فِي الْحَقِّ وَآخَرُ آتَاهُ اللَّهُ حِكْمَةً فَهُوَ يَقْضِي بِهَا وَيُعَلِّمُهَا
Il nous a été rapporté [Syihab bin Ibad] nous a rapporté [Ibrahim bin Humaid] d'après [Ismail] d'après [Qais] d'après [Abdullah] a dit, le Messager d'Allah (que la paix et le salut soient sur lui) a dit : « Il n'est pas permis d'envier sauf dans deux cas : celui à qui Allah donne des richesses, puis il les dépense pour la justice, et celui à qui Allah donne la sagesse, puis il l'utilise pour décider de la loi et l'enseigner. »
OBÉISSANCE AU LEADER MÊME SI TU ES UN ESCLAVE HABSYI
Imam Boukhari : 6609
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ أَبِي التَّيَّاحِ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اسْمَعُوا وَأَطِيعُوا وَإِنْ اسْتُعْمِلَ عَلَيْكُمْ عَبْدٌ حَبَشِيٌّ كَأَنَّ رَأْسَهُ زَبِيبَةٌ
Musaddad nous a dit, Yahya bin Sa'id nous l'a dit, d'après Syu'bah, d'après Abu Tayyah, d'après Anas bin Malik (qu'Allah l'agrée), a dit : « Écoutez et obéissez, même si celui qui vous guide est un esclave Habsyi, comme s'il avait des dreadlocks sur la tête. »
PATIENCE AVEC LES DIRIGEANTS QUE VOUS N'AIMEZ PAS
Imam Boukhari : 6610
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ الْجَعْدِ عَنْ أَبِي رَجَاءٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ يَرْوِيهِ قَالَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ رَأَى مِنْ أَمِيرِهِ شَيْئًا فَكَرِهَهُ فَلْيَصْبِرْ فَإِنَّهُ لَيْسَ أَحَدٌ يُفَارِقُ الْجَمَاعَةَ شِبْرًا فَيَمُوتُ إِلَّا مَاتَ مِيتَةً جَاهِلِيَّةً
Sulaiman bin Harb nous a rapporté qu'Hammad, d'après Al Ja'd, d'après Abu Raja', d'après Ibn 'Abbas, a rapporté : « Le Prophète (que la paix et le salut soient sur lui) a dit : "Quiconque voit de son émir quelque chose qui lui déplaît, qu'il soit patient, car ce n'est pas celui qui quitte la congrégation d'un pouce qui meurt, mais celui qui meurt dans l'ignorance." »
ÉCOUTEZ ET OBÉISSEZ AUX DIRIGEANTS, SAUF EN CAS D'INCONVENIENTS
Imam Boukhari : 6611
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ حَدَّثَنِي نَافِعٌ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ السَّمْعُ وَالطَّاعَةُ عَلَى الْمَرْءِ الْمُسْلِمِ فِيمَا أَحَبَّ وَكَرِهَ مَا لَمْ يُؤْمَرْ بِمَعْصِيَةٍ فَإِذَا أُمِرَ بِمَعْصِيَةٍ فَلَا سَمْعَ وَلَا طَاعَةَ
Musaddad nous a dit, Yahya bin Sa'id nous l'a dit, d'après Ubaidullah, Nafi' m'a dit, d'après Abdullah. Le Prophète (que la paix et le salut soient sur lui) a dit : « L'écoute et l'obéissance sont obligatoires pour tout musulman, qu'il le veuille ou non, tant qu'il n'est pas sommé de commettre l'immoralité. Mais s'il est sommé de commettre l'immoralité, alors il n'y a pas lieu d'écouter et d'obéir. »
L'ORDRE DU PROPHÈTE D'OBÉIR AU LEADER
Imam Boukhari : 6612
حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ حَفْصِ بْنِ غِيَاثٍ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ حَدَّثَنَا سَعْدُ بْنُ عُبَيْدَةَ عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَبَعَثَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَرِيَّةً وَأَمَّرَ عَلَيْهِمْ رَجُلًا مِنْ الْأَنْصَارِ وَأَمَرَهُمْ أَنْ يُطِيعُوهُ فَغَضِبَ عَلَيْهِمْ وَقَالَ أَلَيْسَ قَدْ أَمَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ تُطِيعُونِي قَالُوا بَلَى قَالَ قَدْ عَزَمْتُ عَلَيْكُمْ لَمَا جَمَعْتُمْ حَطَبًا وَأَوْقَدْتُمْ نَارًا ثُمَّ دَخَلْتُمْ فِيهَا فَجَمَعُوا حَطَبًا فَأَوْقَدُوا نَارًا فَلَمَّا هَمُّوا بِالدُّخُولِ فَقَامَ يَنْظُرُ بَعْضُهُمْ إِلَى بَعْضٍ قَالَ بَعْضُهُمْ إِنَّمَا تَبِعْنَا النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِرَارًا مِنْ النَّارِ أَفَنَدْخُلُهَا فَبَيْنَمَا هُمْ كَذَلِكَ إِذْ خَمَدَتْ النَّارُ وَسَكَنَ غَضَبُهُ فَذُكِرَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ لَوْ دَخَلُوهَا مَا خَرَجُوا مِنْهَا أَبَدًا إِنَّمَا الطَّاعَةُ فِي الْمَعْرُوفِ
Il nous a été rapporté par Umar ibn Hafs ibn Ghiyats, qui nous a rapporté par mon père, qui nous a rapporté par Al-Amasy, qui nous a rapporté par Sa'd ibn Ubaidah, d'après Abu Abdurrahman, d'après Ali (qu'Allah l'agrée). Le Prophète (que la paix et le salut soient sur lui) envoya une expédition et désigna les compagnons des Ansar comme chefs, leur ordonnant de lui obéir. Un ami des Ansar, irrité, leur demanda : « Le Messager d'Allah (que la paix et le salut soient sur lui) ne vous a-t-il pas ordonné de m'obéir ? » « Si », répondirent-ils. Les amis des Ansar poursuivirent : « C'est pourquoi je vous demande de rassembler du bois et d'allumer un feu, puis d'entrer. » Ils rassemblèrent donc du bois et allumèrent un feu. Au moment d'entrer, ils se regardèrent. Certains disent : « N’avons-nous pas suivi le Prophète (que la paix et le salut soient sur lui) en nous éloignant du feu ? Voulons-nous maintenant y entrer ? » Alors qu’ils étaient dans cet état, soudain le feu s’éteignit et leur colère s’apaisa. Cela fut rapporté au Prophète (que la paix et le salut soient sur lui), qui dit : « S’ils y entrent, ils ne pourront certainement plus en sortir. »
NE DEMANDEZ PAS UN POSTE ET PAYEZ LE POUVOIR D'UN SERMENT
Imam Boukhari : 6613
حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ حَدَّثَنَا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ عَنْ الْحَسَنِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَمُرَةَ قَالَقَالَ لِي النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَا عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ سَمُرَةَ لَا تَسْأَلْ الْإِمَارَةَ فَإِنَّكَ إِنْ أُعْطِيتَهَا عَنْ مَسْأَلَةٍ وُكِلْتَ إِلَيْهَا وَإِنْ أُعْطِيتَهَا عَنْ غَيْرِ مَسْأَلَةٍ أُعِنْتَ عَلَيْهَا وَإِذَا حَلَفْتَ عَلَى يَمِينٍ فَرَأَيْتَ غَيْرَهَا خَيْرًا مِنْهَا فَكَفِّرْ عَنْ يَمِينِكَ وَأْتِ الَّذِي هُوَ خَيْرٌ
Hajjaj bin Minhal nous a rapporté que Jarir bin Hazim, d'après Al Hasan, d'après Abdurrahman bin Samurah, a dit : « Le Prophète (que la paix et les bénédictions soient sur lui) m'a dit : "Ô Abdurrahman bin Samurah, ne demande pas de poste, car si on t'en donne un sans que tu le demandes, tu seras aidé, et si on te le donne en le demandant, tu seras abandonné, et si tu jures, alors tu verras qu'il y a quelque chose de mieux, alors honore ta promesse et fais mieux." »
NE DEMANDEZ PAS DE POSTE, MAIS CONTINUEZ À FAIRE MIEUX
Imam Boukhari : 6614
حَدَّثَنَا أَبُو مَعْمَرٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ حَدَّثَنَا يُونُسُ عَنْ الْحَسَنِ قَالَ حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَمُرَةَ قَالَقَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَا عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ سَمُرَةَ لَا تَسْأَلْ الْإِمَارَةَ فَإِنْ أُعْطِيتَهَا عَنْ مَسْأَلَةٍ وُكِلْتَ إِلَيْهَا وَإِنْ أُعْطِيتَهَا عَنْ غَيْرِ مَسْأَلَةٍ أُعِنْتَ عَلَيْهَا وَإِذَا حَلَفْتَ عَلَى يَمِينٍ فَرَأَيْتَ غَيْرَهَا خَيْرًا مِنْهَا فَأْتِ الَّذِي هُوَ خَيْرٌ وَكَفِّرْ عَنْ يَمِينِكَ
Il nous a dit [Abu Ma'mar], il nous a dit ['Abdl Warits], il nous a dit [Yunus] d'après [Al Hasan], il m'a dit [Abdurrahman bin Samurah] a dit : Le Messager d'Allah (que la paix et le salut soient sur lui) m'a dit : « Ô Abdurrahman bin Samurah, ne demande pas de poste, car si on t'en donne un en le demandant, tu seras abandonné, et si on te le donne sans le demander, tu seras aidé, et si tu fais un serment, et que tu vois que l'autre est meilleur, alors fais mieux et paie la mauvaise partie de ton serment. »
POSITION COMME REGRET AU JOUR DU JUGEMENT
Imam Boukhari : 6615
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّكُمْ سَتَحْرِصُونَ عَلَى الْإِمَارَةِ وَسَتَكُونُ نَدَامَةً يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَنِعْمَ الْمُرْضِعَةُ وَبِئْسَتْ الْفَاطِمَةُوَقَالَ مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ حُمْرَانَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ جَعْفَرٍ عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ عَنْ عُمَرَ بْنِ الْحَكَمِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَوْلَهُ
Ahmad ibn Yunus nous a rapporté qu'Ibn Abou Dzi'b, d'après Sa'id al-Maqburi, d'après Abou Hourayra, d'après le Prophète (que la paix et le salut soient sur lui), a dit : « Vous serez avides de positions, même si vous les regretterez le Jour de la Résurrection. Elles sont aussi douces que l'allaitement et aussi amères que le sevrage. » Muhammad ibn Basyar a dit : « Abdullah ibn Humran nous a rapporté qu'Abdul Hamid ibn Ja'far, d'après Sa'id al-Maqburi, d'après Umar ibn al-Hakam, d'après Abou Hourayra, comme indiqué ci-dessus. »
LES POSTES NE SERONT PAS DONNÉS À CEUX QUI LE DEMANDENT
Imam Boukhari : 6616
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ بُرَيْدٍ عَنْ أَبِي بُرْدَةَ عَنْ أَبِي مُوسَى رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَدَخَلْتُ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَا وَرَجُلَانِ مِنْ قَوْمِي فَقَالَ أَحَدُ الرَّجُلَيْنِ أَمِّرْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ وَقَالَ الْآخَرُ مِثْلَهُ فَقَالَ إِنَّا لَا نُوَلِّي هَذَا مَنْ سَأَلَهُ وَلَا مَنْ حَرَصَ عَلَيْهِ
Muhammad ibn al-Ala' nous a rapporté qu'Abou Oussama, d'après Bouraïd, d'après Abou Burda, d'après Abou Moussa (qu'Allah l'agrée), a dit : « J'ai rencontré le Prophète (que la paix et le salut soient sur lui) avec deux de mes hommes. L'un d'eux a dit : « Ô Messager d'Allah, nomme-nous fonctionnaires ! » L'autre a dit la même chose. Spontanément, le Prophète (que la paix et le salut soient sur lui) a dit : « Nous ne confierons pas cette charge à celui qui la demande, ni à celui qui la convoite. »
LES DIRIGEANTS QUI NE SONT PAS CONFIANTS N'AURONT PAS LE PARADIS
Imam Boukhari : 6617
حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ حَدَّثَنَا أَبُو الْأَشْهَبِ عَنْ الْحَسَنِأَنَّ عُبَيْدَ اللَّهِ بْنَ زِيَادٍ عَادَ مَعْقِلَ بْنَ يَسَارٍ فِي مَرَضِهِ الَّذِي مَاتَ فِيهِ فَقَالَ لَهُ مَعْقِلٌ إِنِّي مُحَدِّثُكَ حَدِيثًا سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَا مِنْ عَبْدٍ اسْتَرْعَاهُ اللَّهُ رَعِيَّةً فَلَمْ يَحُطْهَا بِنَصِيحَةٍ إِلَّا لَمْ يَجِدْ رَائِحَةَ الْجَنَّةِ
Il nous a été rapporté [Abu Nu'aim] d'après [Abul Ashhab] d'après [Al Hasan], qu'Abdullah bin Ziyad rendit visite à Ma'qil bin Yasar lorsque sa maladie l'emporta. Ma'qil lui dit alors : « Je te transmets un hadith que j'ai entendu du Prophète (que la paix et le salut soient sur lui). J'ai entendu le Prophète (que la paix et le salut soient sur lui) dire : « Il n'y a pas de serviteur à qui Allah a confié une mission de chef qu'il ne s'acquitte pas correctement ; sinon, il ne sentira pas l'odeur du paradis. »
LES DIRIGEANTS QUI TROMPENT LE PEUPLE N'ENTRERONT PAS AU PARADIS
Imam Boukhari : 6618
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ أَخْبَرَنَا حُسَيْنٌ الْجُعْفِيُّ قَالَ زَائِدَةُ ذَكَرَهُ عَنْ هِشَامٍ عَنْ الْحَسَنِ قَالَأَتَيْنَا مَعْقِلَ بْنَ يَسَارٍ نَعُودُهُ فَدَخَلَ عَلَيْنَا عُبَيْدُ اللَّهِ فَقَالَ لَهُ مَعْقِلٌ أُحَدِّثُكَ حَدِيثًا سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ مَا مِنْ وَالٍ يَلِي رَعِيَّةً مِنْ الْمُسْلِمِينَ فَيَمُوتُ وَهُوَ غَاشٌّ لَهُمْ إِلَّا حَرَّمَ اللَّهُ عَلَيْهِ الْجَنَّةَ
Ishaq bin Manshur nous a rapporté qu'Husain Al Ju'fi nous l'a rapporté. Zaidah a dit qu'il l'avait mentionné d'après Hisyam, d'après Al Hasan. Nous sommes allés voir Ma'qil bin Yasar, puis Ubaidullah nous a rencontrés. Ma'qil lui a dit : « Je vais te rapporter un hadith que j'ai entendu du Messager d'Allah (que la paix et le salut soient sur lui) : "Il n'y a pas de chef qui, à la tête d'une communauté musulmane, meure en les trompant, à moins qu'Allah ne lui interdise le Paradis." »
INTERDIT DE RIYA ET DE DÉRANGER LES AUTRES
Imam Boukhari : 6619
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ الْوَاسِطِيُّ حَدَّثَنَا خَالِدٌ عَنْ الْجُرَيْرِيِّ عَنْ طَرِيفٍ أَبِي تَمِيمَةَ قَالَشَهِدْتُ صَفْوَانَ وَجُنْدَبًا وَأَصْحَابَهُ وَهُوَ يُوصِيهِمْ فَقَالُوا هَلْ سَمِعْتَ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَيْئًا قَالَ سَمِعْتُهُ يَقُولُ مَنْ سَمَّعَ سَمَّعَ اللَّهُ بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ قَالَ وَمَنْ يُشَاقِقْ يَشْقُقْ اللَّهُ عَلَيْهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَقَالُوا أَوْصِنَا فَقَالَ إِنَّ أَوَّلَ مَا يُنْتِنُ مِنْ الْإِنْسَانِ بَطْنُهُ فَمَنْ اسْتَطَاعَ أَنْ لَا يَأْكُلَ إِلَّا طَيِّبًا فَلْيَفْعَلْ وَمَنْ اسْتَطَاعَ أَنْ لَا يُحَالَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْجَنَّةِ بِمِلْءِ كَفِّهِ مِنْ دَمٍ أَهْرَاقَهُ فَلْيَفْعَلْقُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اللَّهِ مَنْ يَقُولُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جُنْدَبٌ قَالَ نَعَمْ جُنْدَبٌ
Ishaq Al Wasithi nous a rapporté qu'Al Jurairi, d'après Tharif Abu Tamimah, a dit : « J'étais auprès de Shafwan, Jundab et ses compagnons lorsque Jundab leur fit son testament. Ils demandèrent alors : « As-tu entendu quelque chose du Messager d'Allah (que la paix et le salut soient sur lui) ? » Il répondit : « Je l'ai entendu dire : "Quiconque accomplit de bonnes actions par désir d'être entendu, Allah le reconnaîtra comme un bienfaiteur le Jour du Jugement. Et quiconque cause du tort aux hommes, Allah lui causera aussi du tort le Jour de la Résurrection." » Ils dirent : « Croyez-nous ! » Il dit : « La première chose qui pourrit dans le corps humain est l'estomac. Que celui qui ne mange que du bien le fasse. Et que celui qui ne veut pas être empêché d'accéder au Paradis par une poignée de sang versée le fasse. » J'ai demandé à Abu Abdillah : « Qui a dit que j'avais entendu Rasulullah sallallahu'alaihiwasallam, était-ce Jundab ? " répondit-il ; "Oui, Jundab."
UNE PERSONNE SERA AVEC LA PERSONNE QU'ELLE AIME
Imam Boukhari : 6620
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَبَيْنَمَا أَنَا وَالنَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَارِجَانِ مِنْ الْمَسْجِدِ فَلَقِيَنَا رَجُلٌ عِنْدَ سُدَّةِ الْمَسْجِدِ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَتَى السَّاعَةُ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا أَعْدَدْتَ لَهَا فَكَأَنَّ الرَّجُلَ اسْتَكَانَ ثُمَّ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا أَعْدَدْتُ لَهَا كَبِيرَ صِيَامٍ وَلَا صَلَاةٍ وَلَا صَدَقَةٍ وَلَكِنِّي أُحِبُّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ قَالَ أَنْتَ مَعَ مَنْ أَحْبَبْتَ
Ustman bin Abu Syaibah nous a rapporté que Jarir, d'après Mansur, d'après Salim bin Abul Ja'd, d'après Anas bin Malik (qu'Allah l'agrée), a dit : « Lorsque le Prophète (que la paix et le salut soient sur lui) et moi sommes sortis de la mosquée, nous avons rencontré quelqu'un à la porte. Il nous a demandé : « Ô Messager d'Allah, quand viendra le Jour du Jugement ? » Le Prophète (que la paix et le salut soient sur lui) a répondu : « Qu'as-tu préparé ? » L'homme, cherchant visiblement à se calmer, a alors dit : « Ô Messager d'Allah, je ne l'ai pas préparé par de nombreux jeûnes, de nombreuses prières et de nombreuses aumônes. J'aime seulement Allah et Son Messager. » Le Prophète a alors dit : « Tu es avec celui que tu aimes. »
