Revert to Islam, click here
ISLAM AL-HAQ: QURAN & HADITH
(The True Islam)
Free Download / Download

Imam Bukhari (الامام البخاري) - 7008 Hadith

Hadith

Imam Bukhari : 6541

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ الزُّبَيْرِ بْنِ عَدِيٍّ قَالَ أَتَيْنَا أَنَسَ بْنَ مَالِكٍفَشَكَوْنَا إِلَيْهِ مَا نَلْقَى مِنْ الْحَجَّاجِ فَقَالَ اصْبِرُوا فَإِنَّهُ لَا يَأْتِي عَلَيْكُمْ زَمَانٌ إِلَّا الَّذِي بَعْدَهُ شَرٌّ مِنْهُ حَتَّى تَلْقَوْا رَبَّكُمْ سَمِعْتُهُ مِنْ نَبِيِّكُمْ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

به ما گفته است [محمد بن یوسف] به ما گفته است [سفیان] از [زبیر بن عدی] گفته است، باری نزد [انس بن مالک] آمدیم، سپس شکایات خود را از اعمال حجاج به ایشان ابراز کردیم. پس او پاسخ داد؛ صبور باشید، زیرا این طور نیست که شما از یک زمان بگذرید، مگر بعد از آن بدتر از آن است، تا زمانیکه شما با راب خود ملاقات کنید. من این حدیث را از پیامبر شما شعله الله علی وسلم شنیدم.

Hadith

Imam Bukhari : 6542

حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ ح و حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ حَدَّثَنِي أَخِي عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بِلَالٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي عَتِيقٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ هِنْدٍ بِنْتِ الْحَارِثِ الْفِرَاسِيَّةِ أَنَّ أُمَّ سَلَمَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَتْاسْتَيْقَظَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيْلَةً فَزِعًا يَقُولُ سُبْحَانَ اللَّهِ مَاذَا أَنْزَلَ اللَّهُ مِنْ الْخَزَائِنِ وَمَاذَا أُنْزِلَ مِنْ الْفِتَنِ مَنْ يُوقِظُ صَوَاحِبَ الْحُجُرَاتِ يُرِيدُ أَزْوَاجَهُ لِكَيْ يُصَلِّينَ رُبَّ كَاسِيَةٍ فِي الدُّنْيَا عَارِيَةٍ فِي الْآخِرَةِ

به ما گفته است [ابوالیمان] به ما گفته است [سیوب] را از [از زهری] -از طریق مجراهای دیگر روایت- و به ما گفته است [اسماعیل] به من [برادرم] از [سلیمان بن بلال] از [محمد بن ابی عطیق] از [ابنو سیحاب] از علی الحریث علیت] گفته است؛ که [ام سلمه، همسر پیامبر] صلی الله علیه وسلم گفت؛ شبی رسول خدا تا حدی ناراحت از خواب بیدار شد و گفت؛ سبحان الله، الله متعال کدام گنجینه های دیگر را نازل کرده است؟ و الله متعال چه تهمت های دیگری را نازل کرد؟ چه کسی میخواهد ساکنین اتاق ها- یعنی همسرش- را برای نماز بیدار کند؟ چه تعداد مردم در دنیا لباس پوشیده اند مگر در آخرت برهنه اند'.

Hadith

Imam Bukhari : 6543

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ أَخْبَرَنَا مَالِكٌ عَنْ نَافِعٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَاأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ حَمَلَ عَلَيْنَا السِّلَاحَ فَلَيْسَ مِنَّا

به ما گفته است [عبدالله بن یوسف] به ما گفته است [ملک] از [نافع] از [عبدالله بن عمر] رادلی الله عنهومه؛ که رسول الله صلی الله علیه وسلم گفت؛ 'هر کسی که علیه ما شمشیر بیرون کند، او در بین ما نیست'.

Hadith

Imam Bukhari : 6544

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ بُرَيْدٍ عَنْ أَبِي بُرْدَةَ عَنْ أَبِي مُوسَىعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ حَمَلَ عَلَيْنَا السِّلَاحَ فَلَيْسَ مِنَّا

به ما گفته است [محمد بن العلاء] به ما گفته است [ابو اسامه] از [بورید] از [ابو برده] از [ابوموسی] از پیامبر صلی الله علیه وسلم گفت؛ 'هر کسی که شمشیر خود را علیه ما بیرون کند، او در بین ما نیست'.

Hadith

Imam Bukhari : 6545

حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ عَنْ هَمَّامٍ سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا يُشِيرُ أَحَدُكُمْ عَلَى أَخِيهِ بِالسِّلَاحِ فَإِنَّهُ لَا يَدْرِي لَعَلَّ الشَّيْطَانَ يَنْزِعُ فِي يَدِهِ فَيَقَعُ فِي حُفْرَةٍ مِنْ النَّارِ

به ما گفته است [محمد] به ما [عبد الرزاق] از [معمر] از [حمام] گفته است، من [ابوهریره] را از پیامبر صلی الله علیه وسلم شنیدم که میگوید؛ هیچ یک از شما نباید شمشیر خود را به طرف دوست خود نشانه بگیرد، زیرا چه کسی می داند، ممکن است شیطان آن را از دست او بکشد و او ممکن است به گودال جهنم بیافتد.

Hadith

Imam Bukhari : 6546

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ قَالَ قُلْتُ لِعَمْرٍو يَا أَبَا مُحَمَّدٍ سَمِعْتَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ يَقُولُمَرَّ رَجُلٌ بِسِهَامٍ فِي الْمَسْجِدِ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمْسِكْ بِنِصَالِهَا قَالَ نَعَمْ

به ما گفته است [علی بن عبدالله] به ما گفته است [سفیان] گفت، من از [امرو] پرسیدم؛ ای ابو محمد آیا شنیدی [جابر بن عبدالله] گفت؛ 'مردی با تیر در مسجد عبور می کرد، سپس رسول الله شالله علیه وسلم آن شخص را سرزنش کرد؛ 'نوک تیرها را بپوشانید! ' بعد امرو پاسخ داد؛ 'بله این درست است'.

Hadith

Imam Bukhari : 6547

حَدَّثَنَا أَبُو النُّعْمَانِ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ عَنْ جَابِرٍأَنَّ رَجُلًا مَرَّ فِي الْمَسْجِدِ بِأَسْهُمٍ قَدْ أَبْدَى نُصُولَهَا فَأُمِرَ أَنْ يَأْخُذَ بِنُصُولِهَا لَا يَخْدِشُ مُسْلِمًا

به ما گفته است [ابونعمان] به ما گفته است [حمد بن زید] از [عمرو بن دینار] از [جابر]، مردی با تیری از کنار مسجد عبور می‌کرد که نوک تیرش نمایان بود، سپس به او دستور داده شد که نوک تیر را بپوشاند تا به مسلمانان آسیب نرسد.

Hadith

Imam Bukhari : 6548

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ بُرَيْدٍ عَنْ أَبِي بُرْدَةَ عَنْ أَبِي مُوسَىعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا مَرَّ أَحَدُكُمْ فِي مَسْجِدِنَا أَوْ فِي سُوقِنَا وَمَعَهُ نَبْلٌ فَلْيُمْسِكْ عَلَى نِصَالِهَا أَوْ قَالَ فَلْيَقْبِضْ بِكَفِّهِ أَنْ يُصِيبَ أَحَدًا مِنْ الْمُسْلِمِينَ مِنْهَا شَيْءٌ

به ما گفته است [محمد بن العلاء] به ما گفته است [ابو اسامه] از [بورید] از [ابو برده] از [ابوموسی] از پیامبر صلی الله علیه وسلم گفت؛ 'اگر یکی از شما از مسجد ما، یا بازار ما عبور میکند، در حالیکه او یک تیر را حمل میکند، بگذارید او آنرا نگه دارد – او میپوشاند – سر تیر را – یا او به صورت سرمقاله گفت؛ بگذارید او آنرا با دست خود بگیرد – بخاطریکه این ترس وجود دارد که مسلمانان توسط آن صدمه ببینند.

Hadith

Imam Bukhari : 6549

حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ حَفْصٍ حَدَّثَنِي أَبِي حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ حَدَّثَنَا شَقِيقٌ قَالَ قَالَ عَبْدُ اللَّهِقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سِبَابُ الْمُسْلِمِ فُسُوقٌ وَقِتَالُهُ كُفْرٌ

به ما گفته است [عمر بن حفش] به من گفته است [پدرم] به ما گفته است [الاماسی] به ما گفته است [سیاق] گفته است؛ [عبدالله] گفت، پیامبر صلی الله علیه وسلم فرمود؛ 'دشنام دادن به مسلمانان شرارت است، و جنگیدن با آنها کفر است'.

Hadith

Imam Bukhari : 6550

حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ أَخْبَرَنِي وَاقِدُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ ابْنِ عُمَرَ أَنَّهُسَمِعَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَا تَرْجِعُوا بَعْدِي كُفَّارًا يَضْرِبُ بَعْضُكُمْ رِقَابَ بَعْضٍ

به ما گفته است [حجاج بن منهال] به ما گفته است [سیوبه] به ما [واقد بن محمد] از [پدرش] از [ابن عمر] گفته است؛ که او شنیده بود که پیامبر صلی الله علیه وسلم گفت؛ 'اجازه ندهید که هیچ یک از شما بعد از رفتن من به کفر برگردید، بعضی از شما گردن دیگران را قطع میکنید'.

Hadith

Imam Bukhari : 6551

حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا يَحْيَى حَدَّثَنَا قُرَّةُ بْنُ خَالِدٍ حَدَّثَنَا ابْنُ سِيرِينَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرَةَ عَنْ أَبِي بَكْرَةَ وَعَنْ رَجُلٍ آخَرَ هُوَ أَفْضَلُ فِي نَفْسِي مِنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرَةَ عَنْ أَبِي بَكْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَطَبَ النَّاسَ فَقَالَ أَلَا تَدْرُونَ أَيُّ يَوْمٍ هَذَا قَالُوا اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ قَالَ حَتَّى ظَنَنَّا أَنَّهُ سَيُسَمِّيهِ بِغَيْرِ اسْمِهِ فَقَالَ أَلَيْسَ بِيَوْمِ النَّحْرِ قُلْنَا بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ أَيُّ بَلَدٍ هَذَا أَلَيْسَتْ بِالْبَلْدَةِ الْحَرَامِ قُلْنَا بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ فَإِنَّ دِمَاءَكُمْ وَأَمْوَالَكُمْ وَأَعْرَاضَكُمْ وَأَبْشَارَكُمْ عَلَيْكُمْ حَرَامٌ كَحُرْمَةِ يَوْمِكُمْ هَذَا فِي شَهْرِكُمْ هَذَا فِي بَلَدِكُمْ هَذَا أَلَا هَلْ بَلَّغْتُ قُلْنَا نَعَمْ قَالَ اللَّهُمَّ اشْهَدْ فَلْيُبَلِّغْ الشَّاهِدُ الْغَائِبَ فَإِنَّهُ رُبَّ مُبَلِّغٍ يُبَلِّغُهُ لِمَنْ هُوَ أَوْعَى لَهُ فَكَانَ كَذَلِكَ قَالَ لَا تَرْجِعُوا بَعْدِي كُفَّارًا يَضْرِبُ بَعْضُكُمْ رِقَابَ بَعْضٍ فَلَمَّا كَانَ يَوْمُ حُرِّقَ ابْنُ الْحَضْرَمِيِّ حِينَ حَرَّقَهُ جَارِيَةُ بْنُ قُدَامَةَ قَالَ أَشْرِفُوا عَلَى أَبِي بَكْرَةَ فَقَالُوا هَذَا أَبُو بَكْرَةَ يَرَاكَ قَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ فَحَدَّثَتْنِي أُمِّي عَنْ أَبِي بَكْرَةَ أَنَّهُ قَالَ لَوْ دَخَلُوا عَلَيَّ مَا بَهَشْتُ بِقَصَبَةٍ

به ما گفته است [مصدداد] به ما گفته است [یحیی] به ما گفته است [قرّه بن خالد] به ما گفته است [ابن سیرین] از [عبد الرحمن بن ابی بکره] از [ابوبکره] و از شخص دیگری که از من برتر از عبدالرحمن بن ابی بکره است، از ابوبکره؛ که رسول الله صلی الله علیه وسلم در مقابل دوستان سخنرانی کرد و پرسید؛ آیا شما میدانید که این چه روز است؟ ' 'الله و رسول اش بهتر میدانند' آنها پاسخ دادند. ابوبکره گفت؛ تا آن زمان فکر می‌کردیم که پیامبر آن را به نام دیگری نامگذاری کرده است. سپس پیامبر فرمودند؛ آیا امروز روز قربانی نیست؟ ما پاسخ دادیم؛ 'درست است ای رسول الله! '. رسول الله پرسید؛ 'این کدام کشور است، مگر این سرزمین حرام نیست؟ 'درست است، رسول الله' ما پاسخ دادیم. رسول الله صلی الله علیه وسلم گفت؛ 'به راستی که خون شما، ثروت شما، عزت شما، و پوست شما حرام است طوریکه عزت روز شما، این ماه، و کشور شما است، آیا من به شما نگفته ام؟ ' 'این درست است' ما پاسخ دادیم. پیامبر ادامه داد؛ 'یا الله، ببین، بگذار کسانیکه حاضر هستند این خبر را به کسانیکه حاضر نیستند برسانند، چه تعداد مردم این خبر را به مردم که بهتر میفهمند میرساند'. بعد او همچنان کلمات خود را انتقال داد؛ 'بعد از مرگ من کافر نشوید، بعضی از شما گردن دیگران را برید'. و چون ابن الخضرمی را یکی از خدمتگاران ابن قدامه آتش زد، عبدالرحمن گفت؛ 'لطفاً از یک جای بلند به ابوبکره نگاه کنید! ' بعد آنها گفتند 'اینجا ابوبکره است که به تو نگاه میکند، ای بنده! عبدالرحمن گفت؛ مادرم از ابوبکره به من گفت؛ در حقیقت او گفت؛ 'اگر آنها با من ملاقات کنند، من حتی آنها را با چوب خود نخواهم زدم.'

Hadith

Imam Bukhari : 6552

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِشْكَابٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تَرْتَدُّوا بَعْدِي كُفَّارًا يَضْرِبُ بَعْضُكُمْ رِقَابَ بَعْضٍ

به ما گفته است [احمد بن اسیکاب] به ما گفته است [محمد بن فذیل] از [پدرش] از [اکرمه] از [ابن عباس] رادلی الله عنهومه، او گفت؛ پیامبر صلی الله علیه وسلم فرمودند؛ 'بعد از مرگ من مرتد نشوید، بعضی از شما گردن دیگران را قطع خواهید کرد'.

Hadith

Imam Bukhari : 6553

حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ عَلِيِّ بْنِ مُدْرِكٍ سَمِعْتُ أَبَا زُرْعَةَ بْنَ عَمْرِو بْنِ جَرِيرٍ عَنْ جَدِّهِ جَرِيرٍ قَالَقَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ اسْتَنْصِتْ النَّاسَ ثُمَّ قَالَ لَا تَرْجِعُوا بَعْدِي كُفَّارًا يَضْرِبُ بَعْضُكُمْ رِقَابَ بَعْضٍ

به ما گفته است [سلیمان بن حرب] به ما گفته است [سیوبه] از [علی بن مدریک] من [ابوزوره بن امرو بن جریر] را از [جدش، جریر] شنیدم گفت، رسول الله صلی الله علیه وسلم در حج ودا به من گفت؛ بعد او گفت، 'به مردم بگویید که ساکت باشند؛' 'بعد از مرگ من کافر نشوید، بعضی از شما گردن دیگران را قطع خواهید کرد'.

Hadith

Imam Bukhari : 6554

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ح قَالَ إِبْرَاهِيمُ وَحَدَّثَنِي صَالِحُ بْنُ كَيْسَانَ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَتَكُونُ فِتَنٌ الْقَاعِدُ فِيهَا خَيْرٌ مِنْ الْقَائِمِ وَالْقَائِمُ فِيهَا خَيْرٌ مِنْ الْمَاشِي وَالْمَاشِي فِيهَا خَيْرٌ مِنْ السَّاعِي مَنْ تَشَرَّفَ لَهَا تَسْتَشْرِفْهُ فَمَنْ وَجَدَ مِنْهَا مَلْجَأً أَوْ مَعَاذًا فَلْيَعُذْ بِهِ

برای ما گفته شده است [محمد بن عبیدالله] به ما [ابراهیم بن سعد] از [پدرش] از [ابوسلمه بن عبدالرحمن] از [ابوهریره] – از راه روایت دیگری- [ابراهیم] گفته است، و به ما [صالح بن کیسان] از [ابن شیعب] از مبسی [ابو] حریره] گفت؛ رسول الله صلی الله علیه وسلم گفت؛ «غیبت خواهد شد، وقتی کسانی که نشسته اند بهتر از کسانی که ایستاده اند، کسانی که ایستاده اند بهتر از کسانی که راه می روند، کسانی که راه می روند بهتر از کسانی که می دوند، هر که تلاش کند با تهمت روبرو شود، تهمت در واقع بر او تأثیر می گذارد، بنابراین هر کس پناه یا اردوگاه دفاعی پیدا کند، به آن محل پناه ببرد.»

Hadith

Imam Bukhari : 6555

حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ أَخْبَرَنِي أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَتَكُونُ فِتَنٌ الْقَاعِدُ فِيهَا خَيْرٌ مِنْ الْقَائِمِ وَالْقَائِمُ خَيْرٌ مِنْ الْمَاشِي وَالْمَاشِي فِيهَا خَيْرٌ مِنْ السَّاعِي مَنْ تَشَرَّفَ لَهَا تَسْتَشْرِفْهُ فَمَنْ وَجَدَ مَلْجَأً أَوْ مَعَاذًا فَلْيَعُذْ بِهِ

به ما گفته است [ابوالیمان] به ما گفته است [سیوب] از [از زهری] به من گفته است [ابوسلمه بن عبدالرحمن]؛ که [ابوهریره] گفت، رسول الله صلی الله علیه وسلم گفت؛ 'غیبت خواهد شد، کسی که در آن زمان نشسته بهتر از کسی است که ایستاده است، کسی که ایستاده است بهتر از کسی است که راه می رود، کسی که راه می رود بهتر است از کسی که می دود، هر کسی که تلاش کند با تهمت روبرو شود، تهمت در واقع بر او تاثیر می گذارد، پس هر که پناه یا اردوگاه دفاعی پیدا کند، بگذارید در آن محل پناه بگیرد'.

Hadith

Imam Bukhari : 6556

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ رَجُلٍ لَمْ يُسَمِّهِ عَنْ الْحَسَنِ قَالَ خَرَجْتُ بِسِلَاحِي لَيَالِيَ الْفِتْنَةِ فَاسْتَقْبَلَنِي أَبُو بَكْرَةَ فَقَالَأَيْنَ تُرِيدُ قُلْتُ أُرِيدُ نُصْرَةَ ابْنِ عَمِّ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا تَوَاجَهَ الْمُسْلِمَانِ بِسَيْفَيْهِمَا فَكِلَاهُمَا مِنْ أَهْلِ النَّارِ قِيلَ فَهَذَا الْقَاتِلُ فَمَا بَالُ الْمَقْتُولِ قَالَ إِنَّهُ أَرَادَ قَتْلَ صَاحِبِهِقَالَ حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ فَذَكَرْتُ هَذَا الْحَدِيثَ لِأَيُّوبَ وَيُونُسَ بْنِ عُبَيْدٍ وَأَنَا أُرِيدُ أَنْ يُحَدِّثَانِي بِهِ فَقَالَا إِنَّمَا رَوَى هَذَا الحَدِيثَ الْحَسَنُ عَنْ الْأَحْنَفِ بْنِ قَيْسٍ عَنْ أَبِي بَكْرَةَ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ بِهَذَا وَقَالَ مُؤَمَّلٌ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ حَدَّثَنَا أَيُّوبُ وَيُونُسُ وَهِشَامٌ وَمُعَلَّى بْنُ زِيَادٍ عَنْ الْحَسَنِ عَنْ الْأَحْنَفِ عَنْ أَبِي بَكْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَرَوَاهُ مَعْمَرٌ عَنْ أَيُّوبَ وَرَوَاهُ بَكَّارُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي بَكْرَةَ وَقَالَ غُنْدَرٌ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ رِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ عَنْ أَبِي بَكْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَمْ يَرْفَعْهُ سُفْيَانُ عَنْ مَنْصُورٍ

به ما گفته است [عبدالله بن عبدالوهاب]، به ما گفته است [حماد] از [کسی که او نام نبرد] از [الحسن] گفت، من با سلاح خود در شب تهمت بیرون رفتم، بعد [ابوبکره] با من با پرسیدن ملاقات کرد؛ 'شما کجا میروید؟ ' من پاسخ دادم؛ 'من میخواهم به برادر زاده رسول الله صلی الله علیه وسلم کمک کنم' - به معنی علی-. ابوبکره گفت؛ رسول الله صلی الله علیه وسلم گفت؛ 'اگر دو مسلمان با دو شمشیر شان با هم روبرو شوند، پس هر دوی آنها به جهنم خواهند رفت'. پس کسی پرسید؛ 'اگر کسی که کشته است بخشیده شده باشد، پس گناه کشته شدن چیست؟ ' پیامبر صلی الله علیه وسلم پاسخ داد؛ او همچنان میخواست برادرش را بکشد. [حمد بن زید] گفت؛ از اینرو من این حدیث را به [ایوب] و [یونس بن عبید] رساندم، و من میخواستم که هر دو آنها این حدیث را به من بگویند – مسیر روایت –، از اینرو آنها هر دو گفتند؛ این حدیث را [الحسن] از [احنف بن قیس] از [ابوبکره] نقل کرده است. به ما گفته است [سلیمان] به ما [حماد] در مورد آن گفته است. [معمل] گفت؛ به ما روایت کرده است [حمد بن زید] برای ما روایت کرده است [ایوب]، [یونس بن عبید]، [هشام] و [معالا بن زید] را از [الحسن] از [احنف] از [ابوبکره] از پیامبر صلی الله علیه وسلم، و توسط [مایمر] از [آبکر] و توسط [باکر] روایت شده است بن عبدالعزیز] از [پدرش] از [ابوبکره] و [غندر] گفتند؛ به ما [سیوبه] از [منصور] از [ربیع بن هراسی] از [ابوبکره] از پیامبر صلی الله علیه و آله وسلم نسبت داده است، و [سفیان] آن را از [منصور] نگفته است.

Hadith

Imam Bukhari : 6557

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ حَدَّثَنَا ابْنُ جَابِرٍ حَدَّثَنِي بُسْرُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ الْحَضْرَمِيُّ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا إِدْرِيسَ الْخَوْلَانِيَّ أَنَّهُ سَمِعَ حُذَيْفَةَ بْنَ الْيَمَانِ يَقُولُكَانَ النَّاسُ يَسْأَلُونَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ الْخَيْرِ وَكُنْتُ أَسْأَلُهُ عَنْ الشَّرِّ مَخَافَةَ أَنْ يُدْرِكَنِي فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّا كُنَّا فِي جَاهِلِيَّةٍ وَشَرٍّ فَجَاءَنَا اللَّهُ بِهَذَا الْخَيْرِ فَهَلْ بَعْدَ هَذَا الْخَيْرِ مِنْ شَرٍّ قَالَ نَعَمْ قُلْتُ وَهَلْ بَعْدَ ذَلِكَ الشَّرِّ مِنْ خَيْرٍ قَالَ نَعَمْ وَفِيهِ دَخَنٌ قُلْتُ وَمَا دَخَنُهُ قَالَ قَوْمٌ يَهْدُونَ بِغَيْرِ هَدْيِي تَعْرِفُ مِنْهُمْ وَتُنْكِرُ قُلْتُ فَهَلْ بَعْدَ ذَلِكَ الْخَيْرِ مِنْ شَرٍّ قَالَ نَعَمْ دُعَاةٌ عَلَى أَبْوَابِ جَهَنَّمَ مَنْ أَجَابَهُمْ إِلَيْهَا قَذَفُوهُ فِيهَا قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ صِفْهُمْ لَنَا قَالَ هُمْ مِنْ جِلْدَتِنَا وَيَتَكَلَّمُونَ بِأَلْسِنَتِنَا قُلْتُ فَمَا تَأْمُرُنِي إِنْ أَدْرَكَنِي ذَلِكَ قَالَ تَلْزَمُ جَمَاعَةَ الْمُسْلِمِينَ وَإِمَامَهُمْ قُلْتُ فَإِنْ لَمْ يَكُنْ لَهُمْ جَمَاعَةٌ وَلَا إِمَامٌ قَالَ فَاعْتَزِلْ تِلْكَ الْفِرَقَ كُلَّهَا وَلَوْ أَنْ تَعَضَّ بِأَصْلِ شَجَرَةٍ حَتَّى يُدْرِكَكَ الْمَوْتُ وَأَنْتَ عَلَى ذَلِكَ

به ما گفته است [محمد بن المتسنه] به ما گفته است [الولید بن مسلم] به ما گفته است [ابنو جابر] به من گفته است [بسر بن عبیدالله الخدرمی]، او [ابو ادریس الخولانی] را شنیده است، او [خدزیفه ابن الیمان] را شنیده است که میگوید؛ مردم از رسول الله شعله الله علی وسلم در مورد چیزهای خوب میپرسیدند، در حالیکه من از او در مورد چیزهای بد میپرسیدم بخاطریکه نگران بودم که مبادا خودم در معرض چیزهای بد قرار بگیرم. پس پرسیدم یا رسول خدا، پیش از این که ما در جهل و شر بودیم، آنگاه خداوند این نیکی را به ارمغان آورد، پس آیا بعد از این نیکی دیگر بدی وجود دارد؟ پیامبر پاسخ داد 'البته'. من پرسیدم، 'آیا بعد از بد چیزی خوب وجود دارد؟ 'البته' او پاسخ داد، و در آن زمان کثافت، کمبودها و اختلافات وجود داشت. من پرسیدم 'منظور شما از خاک، کمبود و نزاع چیست؟ پیامبر پاسخ داد: «آنها قومی هستند که هدایت را نه با هدایت من القا می کنند، شما آنها را می شناسید اما در عین حال آنها را نیز انکار می کنید. من پرسیدم، 'آیا هیچ چیز خوب یا بد وجود دارد؟ پیامبر جواب داد، آه بله، در آن زمان مردمی بودند که به طرف دروازه های جهانم صدا میزدند. هر کسی که به تماس آنها پاسخ میداد، آنها آن شخص را از طریق آن دروازه ها پرتاب میکردند. من پرسیدم یا رسول الله، لطفاً در مورد ویژگی های آنها برای ما بگویید! پیامبر پاسخ داد؛ آنها مانند پوست ما هستند، آنها همچنان به زبان ما صحبت میکنند. من پرسیدم 'پس شما به ما دستور میدهید که چه کنیم زمانیکه ما با روزهای مانند آن روبرو میشویم؟ پیامبر پاسخ داد؛ شما باید همیشه در کنار جامعه مسلمانان و امام شان باشید! من پرسیدم؛ اگر جماعت و امام مسلمان نباشد چی؟ پیامبر پاسخ داد؛ شما باید از تمام این گروه های فرقه دور باشید، حتی اگر شما ریشه های درخت را گاز بگیرید تا زمانیکه مرگ شما را بگیرد، شما باید اینگونه بمانید.

Hadith

Imam Bukhari : 6558

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ حَدَّثَنَا حَيْوَةُ وَغَيْرُهُ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو الْأَسْوَدِ وَقَالَ اللَّيْثُ عَنْ أَبِي الْأَسْوَدِ قَالَقُطِعَ عَلَى أَهْلِ الْمَدِينَةِ بَعْثٌ فَاكْتُتِبْتُ فِيهِ فَلَقِيتُ عِكْرِمَةَ فَأَخْبَرْتُهُ فَنَهَانِي أَشَدَّ النَّهْيِ ثُمَّ قَالَ أَخْبَرَنِي ابْنُ عَبَّاسٍ أَنَّ أُنَاسًا مِنْ الْمُسْلِمِينَ كَانُوا مَعَ الْمُشْرِكِينَ يُكَثِّرُونَ سَوَادَ الْمُشْرِكِينَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَيَأْتِي السَّهْمُ فَيُرْمَى فَيُصِيبُ أَحَدَهُمْ فَيَقْتُلُهُ أَوْ يَضْرِبُهُ فَيَقْتُلُهُ فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى{ إِنَّ الَّذِينَ تَوَفَّاهُمْ الْمَلَائِكَةُ ظَالِمِي أَنْفُسِهِمْ }

به ما گفته است [عبدالله بن یزید] به ما گفته است [حیوا] و دیگران گفته اند، به ما گفته است [ابوالاسود] و [اللیتس] گفته است از [ابوالاسود] گفته است 'یک گروه از سربازان برای حمله به مردم مدینه – مسلمانان – تشکیل شده بودند و نام من در لیست شامل بود. بعد من [عکرمه] را ملاقات کردم و سرنوشت خود را به او گفتم، بعد او مرا جدی منع کرد و بعد گفت، [ابنوباس] به من گفت که چندین مسلمان فقط برای افزایش تعداد سپاه برای جنگ با پیامبر صلی الله علیه وسلم به لشکریان مشرک پیوسته بودند، سپس بعضی از آنها توسط تیرها اصابت شدند و بعضی از آنها زخمی شدند، و زخمی شدند، و زخمی شدند از اینرو الله یک آیه را به عنوان پاسخ به سرنوشت آنها فرستاد؛ در حقیقت، آنهاییکه الله آنها را کشته است در حالت ظلم کردن به خود بودند،' و به همین ترتیب تا پایان آیه QS. انیسا 97.

Hadith

Imam Bukhari : 6559

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ حَدَّثَنَا حُذَيْفَةُ قَالَحَدَّثَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدِيثَيْنِ رَأَيْتُ أَحَدَهُمَا وَأَنَا أَنْتَظِرُ الْآخَرَ حَدَّثَنَا أَنَّ الْأَمَانَةَ نَزَلَتْ فِي جَذْرِ قُلُوبِ الرِّجَالِ ثُمَّ عَلِمُوا مِنْ الْقُرْآنِ ثُمَّ عَلِمُوا مِنْ السُّنَّةِ وَحَدَّثَنَا عَنْ رَفْعِهَا قَالَ يَنَامُ الرَّجُلُ النَّوْمَةَ فَتُقْبَضُ الْأَمَانَةُ مِنْ قَلْبِهِ فَيَظَلُّ أَثَرُهَا مِثْلَ أَثَرِ الْوَكْتِ ثُمَّ يَنَامُ النَّوْمَةَ فَتُقْبَضُ فَيَبْقَى فِيهَا أَثَرُهَا مِثْلَ أَثَرِ الْمَجْلِ كَجَمْرٍ دَحْرَجْتَهُ عَلَى رِجْلِكَ فَنَفِطَ فَتَرَاهُ مُنْتَبِرًا وَلَيْسَ فِيهِ شَيْءٌ وَيُصْبِحُ النَّاسُ يَتَبَايَعُونَ فَلَا يَكَادُ أَحَدٌ يُؤَدِّي الْأَمَانَةَ فَيُقَالُ إِنَّ فِي بَنِي فُلَانٍ رَجُلًا أَمِينًا وَيُقَالُ لِلرَّجُلِ مَا أَعْقَلَهُ وَمَا أَظْرَفَهُ وَمَا أَجْلَدَهُ وَمَا فِي قَلْبِهِ مِثْقَالُ حَبَّةِ خَرْدَلٍ مِنْ إِيمَانٍ وَلَقَدْ أَتَى عَلَيَّ زَمَانٌ وَلَا أُبَالِي أَيُّكُمْ بَايَعْتُ لَئِنْ كَانَ مُسْلِمًا رَدَّهُ عَلَيَّ الْإِسْلَامُ وَإِنْ كَانَ نَصْرَانِيًّا رَدَّهُ عَلَيَّ سَاعِيهِ وَأَمَّا الْيَوْمَ فَمَا كُنْتُ أُبَايِعُ إِلَّا فُلَانًا وَفُلَانًا

به ما گفته است [محمد بن کثیر] گفته است [سفیان] به ما گفته است [آل اماسی] از [زید بن وهب] به ما گفته است [خدزیفه] گفته است، به ما گفته است رسول الله شعله الله علیه وسلم دو حدیث، یکی خودم دیده ام و دیگری منتظر آن هستم، به ما گفته است؛ 'که پیام نخست به شکاف قلب های مردم فرود آمد، بعد آنها قرآن را درک کردند و سنت را درک کردند'. خدزیفه از مرفوعان خود به ما گفت، پیامبر فرمودند؛ «شخصی به خواب عمیقی می افتد و سپس دستور از دلش پاره می شود و هنوز آثاری از آن مانند زخم های کوچک باقی مانده است، سپس دوباره می خوابد و امانت از او پاره می شود طوری که نشانه ها مانند کک بر دستانش است، مانند ذغال هایی که بر پاهای خود می چرخانید تا اینکه کبود می شوند – کبود می شوند – آنگاه او را کبود می بینید – اگرچه در حقیقت هیچ اتفاقی نیفتاده است و بیعت پی در پی مردم را بیرون می کنند و تقریباً هیچکس این دستور را به خوبی انجام نمیدهد، و خبر وجود دارد که در بانی کسی وجود دارد که میتوان به او اعتماد کرد، بعد به آن شخص بگویید؛ 'او چقدر باهوش است، چقدر عاقل است، چقدر شجاع است،' درحالیکه حتی یک دانه ایمان گندم در قلب او وجود نداشت، یک بار برای من زمانی رسید که در آن زمان من تعهد کردم که به تو مراقبت میکردم، اگر او تعهد کردم، یک مسلمان، بعد اسلام او آنرا به من برمیگرداند، و اگر این یک عیسوی بود، مالیه گیرنده او آنرا به من برمیگرداند، مگر امروز من بیعت نکرده ام به غیر از فلان و فلان'.

Hadith

Imam Bukhari : 6560

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا حَاتِمٌ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي عُبَيْدٍ عَنْ سَلَمَةَ بْنِ الْأَكْوَعِأَنَّهُ دَخَلَ عَلَى الْحَجَّاجِ فَقَالَ يَا ابْنَ الْأَكْوَعِ ارْتَدَدْتَ عَلَى عَقِبَيْكَ تَعَرَّبْتَ قَالَ لَا وَلَكِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَذِنَ لِي فِي الْبَدْوِوَعَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي عُبَيْدٍ قَالَ لَمَّا قُتِلَ عُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ خَرَجَ سَلَمَةُ بْنُ الْأَكْوَعِ إِلَى الرَّبَذَةِ وَتَزَوَّجَ هُنَاكَ امْرَأَةً وَوَلَدَتْ لَهُ أَوْلَادًا فَلَمْ يَزَلْ بِهَا حَتَّى قَبْلَ أَنْ يَمُوتَ بِلَيَالٍ فَنَزَلَ الْمَدِينَةَ

به ما گفته است [قتیبه بن سعید] به ما [حاتم] از [یزید بن ابی عبید] از [سلامه بن الاکوا] گفته است که او با الحجاج ملاقات کرد، سپس الحجاج گفت؛ 'سلام ابن الاکوا'، آیا شما با رفتن به قریه جات دور افتاده پشت کرده اید؟ ابن الاکوا پاسخ داد؛ نه، مگر رسول الله صلی الله علیه وسلم به من اجازه داده است تا در قریه جات دور دست زندگی کنم. و [یزید بن ابی عبید] می‌گوید، هنگامی که عثمان بن عفان کشته شد، سلمة بن العکوا برای تجرید خود در ربضه رفت و با زنی در آن‌جا ازدواج کرد تا اینکه چندین فرزند به دنیا آورد، و تا چند شب قبل از مرگش در آن‌جا به زندگی خود ادامه داد، سپس در مدینه زندگی کرد.