Revert to Islam, click here
ISLAM AL-HAQ: QURAN & HADITH
(The True Islam)
Free Download / Download

Imam Bukhari (الامام البخاري) - 7008 Hadith

Hadith

Imam Bukhari : 6501

حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ كَثِيرٍ حَدَّثَنَا شُعَيْبُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا صَخْرُ بْنُ جُوَيْرِيَةَ حَدَّثَنَا نَافِعٌ أَنَّ ابْنَ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا حَدَّثَهُ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَا أَنَا عَلَى بِئْرٍ أَنْزِعُ مِنْهَا إِذْ جَاءَ أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ فَأَخَذَ أَبُو بَكْرٍ الدَّلْوَ فَنَزَعَ ذَنُوبًا أَوْ ذَنُوبَيْنِ وَفِي نَزْعِهِ ضَعْفٌ فَغَفَرَ اللَّهُ لَهُ ثُمَّ أَخَذَهَا عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ مِنْ يَدِ أَبِي بَكْرٍ فَاسْتَحَالَتْ فِي يَدِهِ غَرْبًا فَلَمْ أَرَ عَبْقَرِيًّا مِنْ النَّاسِ يَفْرِي فَرْيَهُ حَتَّى ضَرَبَ النَّاسُ بِعَطَنٍ

به ما گفته است [یعقوب بن ابراهیم بن کتصر] به ما گفته است [شعیب بن حرب] به ما گفته است [شاخر بن جویریه] به ما گفته است [نافع]؛ که [ابنوعمر] رادلیل الله انهومه با گفتن به او گفت؛ رسول الله صلی الله علیه وسلم گفت؛ 'وقتی من در چاهی بودم که سطلی می کشیدم، ناگهان ابوبکر و عمر آمدند، سپس ابوبکر یک سطل یا دو سطل کشید و در کشیدن او ضعف وجود داشت، الله او را بخشید، سپس عمر بن خطاب سطل را از دست ابوبکر گرفت، ناگهان سطل بزرگ شد، من هرگز جدی را جدی نکرده ام - دوامدار – مانند دوام او، تا بسیاری از مردم بتوانند با سیر شدن بنوشند.

Hadith

Imam Bukhari : 6502

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ عَنْ سَالِمٍ عَنْ أَبِيهِعَنْ رُؤْيَا النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي أَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ قَالَ رَأَيْتُ النَّاسَ اجْتَمَعُوا فَقَامَ أَبُو بَكْرٍ فَنَزَعَ ذَنُوبًا أَوْ ذَنُوبَيْنِ وَفِي نَزْعِهِ ضَعْفٌ وَاللَّهُ يَغْفِرُ لَهُ ثُمَّ قَامَ ابْنُ الْخَطَّابِ فَاسْتَحَالَتْ غَرْبًا فَمَا رَأَيْتُ مِنْ النَّاسِ مَنْ يَفْرِي فَرْيَهُ حَتَّى ضَرَبَ النَّاسُ بِعَطَنٍ

به ما [احمد بن یونس] گفته است، به ما گفته است [زهیر] به ما [موسی بن عقبه] از [سلیم] از [پدرش] در مورد خواب پیامبر صلی الله علیه وسلم در مورد ابوبکر و عمر گفته است؛ او گفت؛ 'دیدم که مردم جمع شده اند، سپس ابوبکر ایستاد و یک سطل یا دو سطل کشید و در کشیدن او ضعف وجود داشت، الله او را بخشید، سپس عمر بن خطاب ایستاد و ناگهان سطل بزرگ شد، من هرگز نابغه ای را ندیده ام که اعمال جدی - پیگیرانه - مانند استقامت او انجام دهد، تا بتوانند بسیاری از مردم خود را سیر کنند'.

Hadith

Imam Bukhari : 6503

حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عُفَيْرٍ حَدَّثَنِي اللَّيْثُ قَالَ حَدَّثَنِي عُقَيْلٌ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ أَخْبَرَنِي سَعِيدٌ أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ أَخْبَرَهُأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ بَيْنَا أَنَا نَائِمٌ رَأَيْتُنِي عَلَى قَلِيبٍ وَعَلَيْهَا دَلْوٌ فَنَزَعْتُ مِنْهَا مَا شَاءَ اللَّهُ ثُمَّ أَخَذَهَا ابْنُ أَبِي قُحَافَةَ فَنَزَعَ مِنْهَا ذَنُوبًا أَوْ ذَنُوبَيْنِ وَفِي نَزْعِهِ ضَعْفٌ وَاللَّهُ يَغْفِرُ لَهُ ثُمَّ اسْتَحَالَتْ غَرْبًا فَأَخَذَهَا عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ فَلَمْ أَرَ عَبْقَرِيًّا مِنْ النَّاسِ يَنْزِعُ نَزْعَ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ حَتَّى ضَرَبَ النَّاسُ بِعَطَنٍ

به ما گفته است [سید بن عفیر] به من گفته است [اللیتس] گفته است، به من گفته است [عقیل] از [ابن شهاب] به من گفته است [سعید]؛ که [ابوهریره] به او اطلاع داد، رسول الله صلی الله علیه وسلم گفت؛ وقتی خواب بودم در خواب دیدم که در چاهی هستم و در بالای آن سطلی بود، آن را آنطور که خدا خواست، آن را کشیدم، سپس ابن ابوقوفه آن را گرفت، و یک سطل یا دو سطل کشید، و در کشیدن او ضعف به نظر می‌رسید، الله او را بخشید، آنگاه سطل بزرگ شد، و عمر بنت را به گردن خامک، و هرگز سطل داشتم یک نابغه را دیده است که اعمال جدی انجام داده است – دوامدار – مانند پشتکار عمر بن الخثاب، تا بسیاری از مردم بتوانند تا سیر شوند بنوشند.

Hadith

Imam Bukhari : 6504

حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ عَنْ هَمَّامٍ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَقُولُقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَا أَنَا نَائِمٌ رَأَيْتُ أَنِّي عَلَى حَوْضٍ أَسْقِي النَّاسَ فَأَتَانِي أَبُو بَكْرٍ فَأَخَذَ الدَّلْوَ مِنْ يَدِي لِيُرِيحَنِي فَنَزَعَ ذَنُوبَيْنِ وَفِي نَزْعِهِ ضَعْفٌ وَاللَّهُ يَغْفِرُ لَهُ فَأَتَى ابْنُ الْخَطَّابِ فَأَخَذَ مِنْهُ فَلَمْ يَزَلْ يَنْزِعُ حَتَّى تَوَلَّى النَّاسُ وَالْحَوْضُ يَتَفَجَّرُ

به ما گفته است [اسحاق بن ابرهیم] به ما [عبد الرزاق] از [معمر] از [حمام] گفته است که او [ابوهریره] رادلیل الله عنه را شنیده است؛ رسول الله صلی الله علیه وسلم گفت؛ 'وقتی که خواب بودم، خودم را روی دریاچه دیدم که به مردم نوشیدن میدهم، ابوبکر نزد من آمد و سطل را از من گرفت تا من استراحت کنم، دو کشش کشید، و در کشیدن او ضعف بود، الله او را بخشید، بعد عمر بن خطاب آمد و آنرا گرفت، او همچنان سطل را کشید تا اینکه مردم به خانه آمدند و دریاچه به آبش ادامه داد'.

Hadith

Imam Bukhari : 6505

حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عُفَيْرٍ حَدَّثَنِي اللَّيْثُ حَدَّثَنِي عُقَيْلٌ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ أَخْبَرَنِي سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ قَالَبَيْنَا نَحْنُ جُلُوسٌ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ بَيْنَا أَنَا نَائِمٌ رَأَيْتُنِي فِي الْجَنَّةِ فَإِذَا امْرَأَةٌ تَتَوَضَّأُ إِلَى جَانِبِ قَصْرٍ قُلْتُ لِمَنْ هَذَا الْقَصْرُ قَالُوا لِعُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ فَذَكَرْتُ غَيْرَتَهُ فَوَلَّيْتُ مُدْبِرًا قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ فَبَكَى عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ ثُمَّ قَالَ أَعَلَيْكَ بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي يَا رَسُولَ اللَّهِ أَغَارُ

به ما گفته است [سید بن عفیر] به من گفته است [اللیتس] به ما گفته است [عقیل] از [ابن شهاب] گفته است، به من گفته است [سید بن مصیاب]؛ که [ابوهریره] گفت؛ زمانیکه ما نزدیک رسول الله صلی الله علیه وسلم نشستیم، او گفت؛ 'وقتی خواب بودم، خودم را در بهشت ​​دیدم، ناگهان زنی در کنار قصر وضو گرفت. از اینرو من پرسیدم؛ این قصر به کی تعلق دارد؟ آنها پاسخ دادند؛ متعلق به عمر بن خطاب است! ' بعد من حسادت او را به یاد آوردم، از اینرو من برگشتم'. ابوهریره گفت؛ بنابراین حضرت عمر به طور خودجوش گریه کرد و گفت؛ 'آیا این به شما است، پدر و مادر من به عنوان فدیه شما ای رسول خدا، که من حسادت می کنم؟ '

Hadith

Imam Bukhari : 6506

حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ حَدَّثَنَا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَخَلْتُ الْجَنَّةَ فَإِذَا أَنَا بِقَصْرٍ مِنْ ذَهَبٍ فَقُلْتُ لِمَنْ هَذَا فَقَالُوا لِرَجُلٍ مِنْ قُرَيْشٍ فَمَا مَنَعَنِي أَنْ أَدْخُلَهُ يَا ابْنَ الْخَطَّابِ إِلَّا مَا أَعْلَمُ مِنْ غَيْرَتِكَ قَالَ وَعَلَيْكَ أَغَارُ يَا رَسُولَ اللَّهِ

به ما گفته است [امرو بن علی]، به ما گفته است [معتمیر بن سلیمان] به ما گفته است [عبیدالله بن عمر] از [محمد بن آل منکدر] از [جابر بن عبدالله] گفته است؛ رسول الله صلی الله علیه وسلم گفت؛ 'من به بهشت ​​رفتم، من نمیدانستم که در یک قصر طلایی هستم. از اینرو من پرسیدم؛ این از کی است؟ آنها پاسخ دادند؛ 'این از کسی است که از قریش است،' و هیچ چیز مانع ورود من به آن نمیشود ای ابن خطاب مگر اینکه من غیرت شما را میدانم'. پس عمر پاسخ داد؛ آیا من به تو حسادت می‌کنم ای رسول الله! '

Hadith

Imam Bukhari : 6507

حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ عُقَيْلٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ أَخْبَرَنِي سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ قَالَبَيْنَمَا نَحْنُ جُلُوسٌ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ بَيْنَا أَنَا نَائِمٌ رَأَيْتُنِي فِي الْجَنَّةِ فَإِذَا امْرَأَةٌ تَتَوَضَّأُ إِلَى جَانِبِ قَصْرٍ فَقُلْتُ لِمَنْ هَذَا الْقَصْرُ فَقَالُوا لِعُمَرَ فَذَكَرْتُ غَيْرَتَهُ فَوَلَّيْتُ مُدْبِرًا فَبَكَى عُمَرُ وَقَالَ عَلَيْكَ بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي يَا رَسُولَ اللَّهِ أَغَارُ

به من گفته است [یحیی بن بوکیر]، به ما گفته است [اللیتس] از [عقیل] از [ابن شهاب] به من [سعید بن مصیب] گفته است؛ که [ابوهریره] گفت؛ زمانیکه ما در کنار رسول الله صلی الله علیه وسلم نشستیم، او به ما گفت؛ 'وقتی خواب بودم، خودم را در یک باغ دیدم، چیزی که نمیدانستم این بود که در کنار قصر زنی وضو میگرفت. از اینرو من پرسیدم؛ این از کی است؟ آنها پاسخ دادند؛ 'به عمر بن خطاب تعلق دارد،' من حسادت او را به یاد آوردم، از اینرو من فوراً برگشتم. عمر خودجوش گریه کرد و گفت؛ 'آیا این به شما است، پدر و مادر من به عنوان فدیه شما ای رسول خدا، که من حسادت می کنم؟ '

Hadith

Imam Bukhari : 6508

حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ أَخْبَرَنِي سَالِمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَا أَنَا نَائِمٌ رَأَيْتُنِي أَطُوفُ بِالْكَعْبَةِ فَإِذَا رَجُلٌ آدَمُ سَبْطُ الشَّعَرِ بَيْنَ رَجُلَيْنِ يَنْطُفُ رَأْسُهُ مَاءً فَقُلْتُ مَنْ هَذَا قَالُوا ابْنُ مَرْيَمَ فَذَهَبْتُ أَلْتَفِتُ فَإِذَا رَجُلٌ أَحْمَرُ جَسِيمٌ جَعْدُ الرَّأْسِ أَعْوَرُ الْعَيْنِ الْيُمْنَى كَأَنَّ عَيْنَهُ عِنَبَةٌ طَافِيَةٌ قُلْتُ مَنْ هَذَا قَالُوا هَذَا الدَّجَّالُ أَقْرَبُ النَّاسِ بِهِ شَبَهًا ابْنُ قَطَنٍ وَابْنُ قَطَنٍ رَجُلٌ مِنْ بَنِي الْمُصْطَلِقِ مِنْ خُزَاعَةَ

به ما گفته است [ابوالیمان] به ما گفته است [سیوب] از [از زهری] به من گفته است [سلیم بن عبدالله بن عمر]؛ که [عبدالله بن عمر] رادلی الله عنهومه گفت، رسول الله شالله علیه وسلم گفت؛ 'وقتی که خواب بودم خودم را دیدم که در کعبه طواف می کنم، ناگهان شخصی با پوست قهوه ای، موهای صاف بین دو نفر قرار گرفت، از سرش آب می چکید، پس پرسیدم؛ 'این چه کسی است؟ آنها پاسخ دادند؛ 'این عیسی بن مریم است،' بعد من برگشتم، ناگهان کسی با پوست سرخ، اندام کلان، موهای فرفری در سر، چشم در سمت راست کور، چشمانش مانند انگور آویزان به نظر میرسید، پس پرسیدم؛ 'این چه کسی است؟ آنها پاسخ دادند؛ 'این دجال است،' مردی که بیشتر به او شباهت دارد ابن قطان است، 'و ابن قطان مردی از بنی مستلق خزعه بود.

Hadith

Imam Bukhari : 6509

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ عُقَيْلٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ أَخْبَرَنِي حَمْزَةُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ قَالَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ بَيْنَا أَنَا نَائِمٌ أُتِيتُ بِقَدَحِ لَبَنٍ فَشَرِبْتُ مِنْهُ حَتَّى إِنِّي لَأَرَى الرِّيَّ يَجْرِي ثُمَّ أَعْطَيْتُ فَضْلَهُ عُمَرَ قَالُوا فَمَا أَوَّلْتَهُ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ الْعِلْمُ

به ما گفته است [یحیی بن بوکیر]، به ما گفته است [اللیتس] از [عقیل] از [ابن شهاب] به من گفته است [حمزه بن عبدالله بن عمر]، [عبدالله بن عمر] گفت؛ من شنیدم که رسول الله صلی الله علیه وسلم گفت؛ «هنگامی که خواب بودم، یک گیلاس شیر به من دادند، پس آن را نوشیدم تا اینکه رودخانه‌یی در حال جریان دیدم، سپس مازاد آن را به حضرت عمر دادم». آنها میپرسند؛ 'یا رسول خدا چطور تکویل می کنی؟ پیامبر پاسخ داد؛ 'علم'.

Hadith

Imam Bukhari : 6510

حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ حَدَّثَنَا صَخْرُ بْنُ جُوَيْرِيَةَ حَدَّثَنَا نَافِعٌ أَنَّ ابْنَ عُمَرَ قَالَإِنَّ رِجَالًا مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانُوا يَرَوْنَ الرُّؤْيَا عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَيَقُصُّونَهَا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَيَقُولُ فِيهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا شَاءَ اللَّهُ وَأَنَا غُلَامٌ حَدِيثُ السِّنِّ وَبَيْتِي الْمَسْجِدُ قَبْلَ أَنْ أَنْكِحَ فَقُلْتُ فِي نَفْسِي لَوْ كَانَ فِيكَ خَيْرٌ لَرَأَيْتَ مِثْلَ مَا يَرَى هَؤُلَاءِ فَلَمَّا اضْطَجَعْتُ ذَاتَ لَيْلَةٍ قُلْتُ اللَّهُمَّ إِنْ كُنْتَ تَعْلَمُ فِيَّ خَيْرًا فَأَرِنِي رُؤْيَا فَبَيْنَمَا أَنَا كَذَلِكَ إِذْ جَاءَنِي مَلَكَانِ فِي يَدِ كُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا مِقْمَعَةٌ مِنْ حَدِيدٍ يُقْبِلَانِ بِي إِلَى جَهَنَّمَ وَأَنَا بَيْنَهُمَا أَدْعُو اللَّهَ اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ جَهَنَّمَ ثُمَّ أُرَانِي لَقِيَنِي مَلَكٌ فِي يَدِهِ مِقْمَعَةٌ مِنْ حَدِيدٍ فَقَالَ لَنْ تُرَاعَ نِعْمَ الرَّجُلُ أَنْتَ لَوْ كُنْتَ تُكْثِرُ الصَّلَاةَ فَانْطَلَقُوا بِي حَتَّى وَقَفُوا بِي عَلَى شَفِيرِ جَهَنَّمَ فَإِذَا هِيَ مَطْوِيَّةٌ كَطَيِّ الْبِئْرِ لَهُ قُرُونٌ كَقَرْنِ الْبِئْرِ بَيْنَ كُلِّ قَرْنَيْنِ مَلَكٌ بِيَدِهِ مِقْمَعَةٌ مِنْ حَدِيدٍ وَأَرَى فِيهَا رِجَالًا مُعَلَّقِينَ بِالسَّلَاسِلِ رُءُوسُهُمْ أَسْفَلَهُمْ عَرَفْتُ فِيهَا رِجَالًا مِنْ قُرَيْشٍ فَانْصَرَفُوا بِي عَنْ ذَاتِ الْيَمِينِ فَقَصَصْتُهَا عَلَى حَفْصَةَ فَقَصَّتْهَا حَفْصَةُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ عَبْدَ اللَّهِ رَجُلٌ صَالِحٌ لَوْ كَانَ يُصَلِّي مِنْ اللَّيْلِفَقَالَ نَافِعٌ فَلَمْ يَزَلْ بَعْدَ ذَلِكَ يُكْثِرُ الصَّلَاةَ

به من [عبیدالله بن سعید] گفته است، به ما گفته است [عفان بن مسلم] به ما گفته است [شاخر بن جویریه] به ما [نافع] گفته است که [ابنوعمر] گفته است؛ در گذشته دوستان رسول الله شعله الله علی وسلم وقتی خواب میدیدند دوست داشتند خواب های خود را به رسول الله شعله الله علی وسلم بگویند تا رسول الله شعله الله علی وسلم خواب های آنها را تفسیر کند. در آن زمان من هنوز جوان بودم، و من اغلب اوقات در مسجد زندگی میکردم، بخاطریکه من ازدواج نکرده بودم. از اینرو من به خودم گفتم؛ 'اگر شما خوبی داشته باشید، شما طوریکه دیگران خواب میبینند خواب خواهید دید'. یک شب زمانیکه من دراز کشیده بودم، من یک دعا گفتم؛ 'ای الله، اگر تو میدانی که در من خوبی وجود دارد، پس آنرا در خواب به من نشان بده'. زمانیکه من در یک حالت خواب مانند قرار داشتم، ناگهان دو فرشته نزد من آمدند، هر کدام یک چکش آهنین را در دست داشتند، هر دو مرا به جهنم بردند، در حالیکه من پیوسته بین آنها دعا میکردم؛ الهی از جهنم به تو پناه می‌برم، سپس فرشته‌ای به من نشان داده شد که با چکش آهنی در دست با من روبرو شد و گفت؛ 'نگران نباشید، بهترین مردم شما هستید، اگر دعاهای تان را افزایش دهید'. آنها بعد مرا بردند تا اینکه مرا در لبه جهانم متوقف کردند. معلوم شد که جهاننام مانند یک چاه پیچیده شده بود، این یک برآمدگی داشت مانند برآمدگی یک چاه، بین دو برآمدگی یک فرشته در دست او بود که یک چکش آهنی را حمل میکرد. و من آنجا دیدم که چندین نفر از زنجیر آویزان بودند، سرهای آنها پایین آنها آویزان بود، من میدانستم که چندین رهبر قریش آنجا بودند. بعد آنها مرا از سمت راست دور کردند. پس من خواب خود را به حفشاه گفتم، سپس [حفشاه] آن را به رسول الله صلی الله علیه وسلم گفت، سپس رسول الله صلی الله علیه وسلم گفت؛ عبدالله یک بنده صالح است، تا زمانیکه شب نماز بخواند.' گفت [نافی]؛ 'از آن زمان به بعد عبدالله نمازهای خود را افزایش داده است'.

Hadith

Imam Bukhari : 6511

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ يُوسُفَ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَالِمٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَكُنْتُ غُلَامًا شَابًّا عَزَبًا فِي عَهْدِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَكُنْتُ أَبِيتُ فِي الْمَسْجِدِ وَكَانَ مَنْ رَأَى مَنَامًا قَصَّهُ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْتُ اللَّهُمَّ إِنْ كَانَ لِي عِنْدكَ خَيْرٌ فَأَرِنِي مَنَامًا يُعَبِّرُهُ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَنِمْتُ فَرَأَيْتُ مَلَكَيْنِ أَتَيَانِي فَانْطَلَقَا بِي فَلَقِيَهُمَا مَلَكٌ آخَرُ فَقَالَ لِي لَنْ تُرَاعَ إِنَّكَ رَجُلٌ صَالِحٌ فَانْطَلَقَا بِي إِلَى النَّارِ فَإِذَا هِيَ مَطْوِيَّةٌ كَطَيِّ الْبِئْرِ وَإِذَا فِيهَا نَاسٌ قَدْ عَرَفْتُ بَعْضَهُمْ فَأَخَذَا بِي ذَاتَ الْيَمِينِ فَلَمَّا أَصْبَحْتُ ذَكَرْتُ ذَلِكَ لِحَفْصَةَ فَزَعَمَتْ حَفْصَةُ أَنَّهَا قَصَّتْهَا عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ إِنَّ عَبْدَ اللَّهِ رَجُلٌ صَالِحٌ لَوْ كَانَ يُكْثِرُ الصَّلَاةَ مِنْ اللَّيْلِقَالَ الزُّهْرِيُّ وَكَانَ عَبْدُ اللَّهِ بَعْدَ ذَلِكَ يُكْثِرُ الصَّلَاةَ مِنْ اللَّيْلِ

به ما گفته است [عبدالله بن محمد] به ما گفته است [حسیام بن یوسف] به ما گفته است [معمر] از [از زهری] از [سلیم] از [ابن عمر] گفته است، من در زمان رسول الله صلی الله علیه وسلم یک جوان مجرد بودم، و در مسجد خوابیدم. قبلاً یک رسم وجود داشت، هرکس خواب میدید، خواب خود را به پیامبر صلی الله علیه وسلم تعریف میکرد. از اینرو من یک دعا گفتم؛ 'الله اگر من نزد تو نیکی دارم پس در خواب آنرا به من نشان بده تا رسول الله صلی الله علیه وسلم خواب مرا تعبیر کند'. من خواب رفتم، و دیدم که دو فرشته به سوی من آمدند و مرا گرفتند. بعد یک فرشته دیگر با این دو نفر روبرو شد و به من گفت؛ 'نگران نباشید، بخاطریکه شما یک مرد صالح هستید'. بعد آن دو فرشته مرا به جهنم بردند، معلوم شد که جهنم مانند چاه پیچیده شده بود و در آنجا چند نفری بود که من می شناختم، بعد هر دو مرا به سمت راست بردند. صبح من به [حفشاه] خواب خود را گفتم، و حفشاه اعتراف کرد که آن را به پیامبر صلی الله علیه وسلم گفته است، پس پیامبر فرمودند؛ عبدالله یک مرد متقی است، اگر فقط او شب را بیشتر نماز میخواند'. از زهری گفت، پس از آن حادثه، عبدالله نماز شبانه‌اش را افزایش داد.

Hadith

Imam Bukhari : 6512

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ عُقَيْلٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ حَمْزَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ بَيْنَا أَنَا نَائِمٌ أُتِيتُ بِقَدَحِ لَبَنٍ فَشَرِبْتُ مِنْهُ ثُمَّ أَعْطَيْتُ فَضْلِي عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ قَالُوا فَمَا أَوَّلْتَهُ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ الْعِلْمَ

به ما گفته است [قتیبه بن سعید] به ما گفته است [اللیتس] از [عقیل] از [ابن شهاب] از [حمزه بن عبدالله] از [عبدالله بن عمر] رادلی الله عنهومه گفت، شنیدم که رسول الله صلی الله علیه وسلم گفت؛ 'وقتی خواب بودم، به من یک گیلاس شیر دادند، بعد من آنرا نوشیدم، بعد باقی اش را به عمر بن خطاب دادم'. آنها میپرسند؛ 'یا رسول خدا، خواب های خود را چگونه تعبیر میکنید؟ او پاسخ داد؛ 'علم'.

Hadith

Imam Bukhari : 6513

حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ مُحَمَّدٍ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْجَرْمِيُّ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ صَالِحٍ عَنْ ابْنِ عُبَيْدَةَ بْنِ نَشِيطٍ قَالَ قَالَ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ سَأَلْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَاعَنْ رُؤْيَا رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الَّتِي ذَكَرَ فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ ذُكِرَ لِي أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ بَيْنَا أَنَا نَائِمٌ رَأَيْتُ أَنَّهُ وُضِعَ فِي يَدَيَّ سِوَارَانِ مِنْ ذَهَبٍ فَفُظِعْتُهُمَا وَكَرِهْتُهُمَا فَأُذِنَ لِي فَنَفَخْتُهُمَا فَطَارَا فَأَوَّلْتُهُمَا كَذَّابَيْنِ يَخْرُجَانِفَقَالَ عُبَيْدُ اللَّهِ أَحَدُهُمَا الْعَنْسِيُّ الَّذِي قَتَلَهُ فَيْرُوزٌ بِالْيَمَنِ وَالْآخَرُ مُسَيْلِمَةُ

به من گفته است [سید بن محمد ابو عبدالله آل جرمی] به ما گفته است [یعقوب بن ابراهیم] به ما گفته است [پدرم] از [صالح] از [ابن عبیده بن نصیث] گفته است، [عبیدالله بن عبدالله] گفته است؛ من از [عبدالله بن عباس] رادلی الله عنهومه در مورد خواب رسول الله شعله الله علیه وسلم پرسیدم که باری از آن قصه کرده بود. ابن عباس گفت؛ به من گفته شده است؛ که رسول الله صلی الله علیه وسلم گفت؛ زمانیکه من خواب بودم، من خواب دیدم که دو دستبند طلایی روی دست هایم داشتم. من احساس انزجار کردم و این دو شی را خوش نداشتم، بعد به من اجازه داده شد تا بالای آنها دم کنم از اینرو آنها پرواز کردند. من دو دستبند را تفسیر کردم، بعد دو دروغگو ظهور کردند. عبیدالله توضیح داد؛ یکی از آنها الاسود الانسی بود کسیکه توسط فیروز اد دیلامی در یمن کشته شد، و دیگری مصیلمه الکدزدزاب بود.

Hadith

Imam Bukhari : 6514

حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ بُرَيْدٍ عَنْ جَدِّهِ أَبِي بُرْدَةَ عَنْ أَبِي مُوسَىأُرَاهُ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ رَأَيْتُ فِي الْمَنَامِ أَنِّي أُهَاجِرُ مِنْ مَكَّةَ إِلَى أَرْضٍ بِهَا نَخْلٌ فَذَهَبَ وَهَلِي إِلَى أَنَّهَا الْيَمَامَةُ أَوْ هَجَرٌ فَإِذَا هِيَ الْمَدِينَةُ يَثْرِبُ وَرَأَيْتُ فِيهَا بَقَرًا وَاللَّهِ خَيْرٌ فَإِذَا هُمْ الْمُؤْمِنُونَ يَوْمَ أُحُدٍ وَإِذَا الْخَيْرُ مَا جَاءَ اللَّهُ مِنْ الْخَيْرِ وَثَوَابِ الصِّدْقِ الَّذِي آتَانَا اللَّهُ بِهِ بَعْدَ يَوْمِ بَدْرٍ

به من گفته است [محمد بن العلاء] به ما [ابو اسامه] از [بورید] از [پدر بزرگش، ابو برده] از [ابوموسی] گفته است، تا آنجا که من از پیامبر صلی الله علیه وسلم میدانم، او گفت؛ من خواب دیدم که از مکه به یک ساحه مهاجرت کردم جاییکه درختان خرما زیاد وجود داشت. تخمین اولیه من این بود که ساحه یمامه یا هاجر است، مگر معلوم شد که مدینه یا یثرب است. و دیدم آنجا یک گاو بود، به خدا، یک گاو بسیار زیبا. و معلوم میشود که آنها در روز احد مؤمن بودند. و خیری که الله متعال به ارمغان می‌آورد و پاداش صداقت همان چیزی است که الله بعد از جنگ بدر به ما عطا کرد.

Hadith

Imam Bukhari : 6515

حَدَّثَنِي إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْحَنْظَلِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ هَمَّامِ بْنِ مُنَبِّهٍ قَالَ هَذَا مَا حَدَّثَنَا بِهِ أَبُو هُرَيْرَةَعَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ نَحْنُ الْآخِرُونَ السَّابِقُونَ وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَا أَنَا نَائِمٌ إِذْ أُوتِيتُ خَزَائِنَ الْأَرْضِ فَوُضِعَ فِي يَدَيَّ سِوَارَانِ مِنْ ذَهَبٍ فَكَبُرَا عَلَيَّ وَأَهَمَّانِي فَأُوحِيَ إِلَيَّ أَنْ انْفُخْهُمَا فَنَفَخْتُهُمَا فَطَارَا فَأَوَّلْتُهُمَا الْكَذَّابَيْنِ اللَّذَيْنِ أَنَا بَيْنَهُمَا صَاحِبَ صَنْعَاءَ وَصَاحِبَ الْيَمَامَةِ

به من [اسحاق بن ابراهیم حنظلی] گفته است، به ما گفته است [عبدالرزاق] به ما گفته است [معمر] از [حمام بن منبیه] گفته است، این چیزی است که [ابوهریره] از رسول الله صلی الله علیه وسلم به ما گفته است، او گفت؛ 'ما مردمی هستیم که آخرین آمدیم، مگر ما نخستین کسانی هستیم که به بهشت ​​داخل میشویم،' بعد رسول الله صلی الله علیه وسلم دوباره گفت؛ در حالیکه من خواب بودم، به من خزانه زمین داده شد و دو دستبند طلایی را روی دستانم گذاشتند. هر دو آنها واقعاً مرا ناراحت و غمگین ساختند، بعد من این وحی را داشتم که من آنها را منفجر کردم، آنها هر دو پرواز کردند. از اینرو من به این نتیجه رسیدم که دو دروغگو وجود داشت که من در بین آنها بودم، اولی شانا -الاسود الانسی- بود، دومی یمامه -موسیلمه الکدزدزاب- بود.

Hadith

Imam Bukhari : 6516

حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ حَدَّثَنِي أَخِي عَبْدُ الْحَمِيدِ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بِلَالٍ عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِيهِأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ رَأَيْتُ كَأَنَّ امْرَأَةً سَوْدَاءَ ثَائِرَةَ الرَّأْسِ خَرَجَتْ مِنْ الْمَدِينَةِ حَتَّى قَامَتْ بِمَهْيَعَةَ وَهِيَ الْجُحْفَةُ فَأَوَّلْتُ أَنَّ وَبَاءَ الْمَدِينَةِ نُقِلَ إِلَيْهَا

به ما گفته است [اسماعیل بن عبدالله] به من [برادرم، عبدالحمید] از [سلیمان بن بلال] از [موسی بن عقبه] از [سلیم بن عبدالله] از [پدرش] گفته است؛ که پیامبر صلی الله علیه وسلم فرمودند؛ 'من خواب دیدم که یک زن سیاه پوست را میبینم که موهایش آشفته شده بود، از مدینه بیرون میاید و در مهیه یعنی جهفه ایستاده است، از اینرو من تفسیر کردم که طاعون مدینه به آنجا انتقال یافته است'.

Hadith

Imam Bukhari : 6517

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْمُقَدَّمِيُّ حَدَّثَنَا فُضَيْلُ بْنُ سُلَيْمَانَ حَدَّثَنَا مُوسَى حَدَّثَنِي سَالِمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَافِي رُؤْيَا النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْمَدِينَةِ رَأَيْتُ امْرَأَةً سَوْدَاءَ ثَائِرَةَ الرَّأْسِ خَرَجَتْ مِنْ الْمَدِينَةِ حَتَّى نَزَلَتْ بِمَهْيَعَةَ فَتَأَوَّلْتُهَا أَنَّ وَبَاءَ الْمَدِينَةِ نُقِلَ إِلَى مَهْيَعَةَ وَهِيَ الْجُحْفَةُ

به ما گفته است [محمد بن ابی بکر مقدمی] به ما گفته است [فوذیل بن سلیمان] به ما گفته است [موسی] به من [سلیم بن عبدالله] از [عبدالله بن عمر] رادلی الله عنهومه در مورد خواب پیامبر صلی الله علیه وسلم در مدینه گفته است؛ «من زنی سیاه پوست را با موهای نامرتب دیدم که مدینه را ترک می‌کرد تا اینکه در مهیه توقف کرد، پس تفسیر کردم که طاعون در مدینه به مهیه یعنی جهفه منتقل شده است».

Hadith

Imam Bukhari : 6518

حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي أُوَيْسٍ حَدَّثَنِي سُلَيْمَانُ عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ عَنْ سَالِمٍ عَنْ أَبِيهِأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ رَأَيْتُ امْرَأَةً سَوْدَاءَ ثَائِرَةَ الرَّأْسِ خَرَجَتْ مِنْ الْمَدِينَةِ حَتَّى قَامَتْ بِمَهْيَعَةَ فَأَوَّلْتُ أَنَّ وَبَاءَ الْمَدِينَةِ نُقِلَ إِلَى مَهْيَعَةَ وَهِيَ الْجُحْفَةُ

به من گفته است [ابوبکر بن ابی اویس] به من گفته است [سلیمان] از [موسی بن عقبه] از [سلیم] از [پدرش]؛ که پیامبر صلی الله علیه وسلم فرمودند؛ من خواب دیدم که یک زن سیاه پوست را با موهای درهم و برهم از مدینه بیرون می آید و در مهیه ایستاده است، بنابراین من تفسیر کردم که طاعون مدینه به مهیه منتقل شده است، یعنی جهفه.

Hadith

Imam Bukhari : 6519

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ بُرَيْدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بُرْدَةَ عَنْ جَدِّهِ أَبِي بُرْدَةَ عَنْ أَبِي مُوسَى أُرَاهُعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ رَأَيْتُ فِي رُؤْيَايَ أَنِّي هَزَزْتُ سَيْفًا فَانْقَطَعَ صَدْرُهُ فَإِذَا هُوَ مَا أُصِيبَ مِنْ الْمُؤْمِنِينَ يَوْمَ أُحُدٍ ثُمَّ هَزَزْتُهُ أُخْرَى فَعَادَ أَحْسَنَ مَا كَانَ فَإِذَا هُوَ مَا جَاءَ اللَّهُ بِهِ مِنْ الْفَتْحِ وَاجْتِمَاعِ الْمُؤْمِنِينَ

به ما گفته است [محمد بن العلی] به ما [ابو اسامه] از [برید بن عبدالله بن ابی برده] از [پدر بزرگش، ابو برده] از [ابوموسی] گفته است، طوریکه من به یاد میاورم او از پیامبر صلی الله علیه وسلم گفته است؛ «یک بار در خواب دیدم که شمشیر را حرکت می‌دهم و سپس وسط آن شکسته شد، این به معنای مصیبت برای مؤمنان در روز احد بود، سپس من آن را دوباره حرکت دادم و این بار بهتر از قبل برگشت، سپس این به معنای پیروزی است که الله به ارمغان آورد و مجدد مؤمنان».

Hadith

Imam Bukhari : 6520

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ تَحَلَّمَ بِحُلْمٍ لَمْ يَرَهُ كُلِّفَ أَنْ يَعْقِدَ بَيْنَ شَعِيرَتَيْنِ وَلَنْ يَفْعَلَ وَمَنْ اسْتَمَعَ إِلَى حَدِيثِ قَوْمٍ وَهُمْ لَهُ كَارِهُونَ أَوْ يَفِرُّونَ مِنْهُ صُبَّ فِي أُذُنِهِ الْآنُكُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَمَنْ صَوَّرَ صُورَةً عُذِّبَ وَكُلِّفَ أَنْ يَنْفُخَ فِيهَا وَلَيْسَ بِنَافِخٍقَالَ سُفْيَانُ وَصَلَهُ لَنا أَيُّوبُ وَقَالَ قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَوْلَهُ مَنْ كَذَبَ فِي رُؤْيَاهُ وَقَالَ شُعْبَةُ عَنْ أَبِي هَاشِمٍ الرُّمَّانِيِّ سَمِعْتُ عِكْرِمَةَ قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ قَوْلَهُ مَنْ صَوَّرَ صُورَةً وَمَنْ تَحَلَّمَ وَمَنْ اسْتَمَعَ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ حَدَّثَنَا خَالِدٌ عَنْ خَالِدٍ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ مَنْ اسْتَمَعَ وَمَنْ تَحَلَّمَ وَمَنْ صَوَّرَ نَحْوَهُ تَابَعَهُ هِشَامٌ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَوْلَهُ

به ما گفته است [علی بن عبدالله] به ما گفته است [سفیان] از [ایوب] از [اکرمه] از [ابن عباس] از پیامبر صلی الله علیه وسلم گفته است؛ 'هر کسی ادعا کند که خوابی دارد اما نمی بیند، مجبور است که دو دانه گندم را با هم بگذارد و قادر به انجام آن نخواهد بود و کسی که صحبت یک قوم را بشنود اگرچه آنها آنرا دوست نداشته باشند یا برای اجتناب از آن کنار رفته باشند، در روز قیامت گوش های او را مس مایع پر خواهد کرد، کسی که تصویری را کشید و برای آوردن آن شکنجه خواهد شد به زندگی درحالیکه او قادر به این نیست. [سفیان] گفت؛ [ایوب] آنرا به ما وصل کرد. در حالیکه [قتیبه] گفت؛ به ما [ابو عوانه] از [قتاده] از [اکرمه] از [ابوهریره] گفته او در مورد اش ارتباط داده است؛ 'هر کسی که در خواب هایش دروغ میگوید'. و [سیوبه] گفت؛ از [ابو حسیم ار رومانی]، من شنیدم که [اکرمه] گفت؛ [ابوهریره] با سخنانش؛ 'هرکس که میکشد، و هرکس که میگوید او خواب میبیند، و هرکس که گوش او را بدزدد'. به ما گفته است [اسحاق] به ما گفته است [خالد] از [خالد] از [اکرمه] از [ابن عباس] گفته است؛ «هرکس دزدی کند، می‌شنود، و هرکه ادعای رویا ببیند و هرکه نقاشی کند»، این حدیث را [حسیام] از [اکرمه] از [ابن عباس] با کلام خود تقویت کرد.