Imam Boukhari (الامام البخاري) - 7008 Hadith
RÊVE DE VOIR LE PROPHÈTE COMME SI VOUS LE VOIR DIRECTEMENT
Imam Boukhari : 6481
حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ خَلِيٍّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنِي الزُّبَيْدِيُّ عَنْ الزُّهْرِيِّ قَالَ أَبُو سَلَمَةَ قَالَ أَبُو قَتَادَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ رَآنِي فَقَدْ رَأَى الْحَقَّتَابَعَهُ يُونُسُ وَابْنُ أَخِي الزُّهْرِيِّ
Khalid bin Khali nous a dit que Muhammad bin Harb me l'a dit, Az Zubaidi me l'a dit d'après Az Zuhri. Abu Salamah a dit : « Le Prophète (que la paix et le salut soient sur lui) a dit : "Quiconque me voit a vu la vérité." Ce hadith est confirmé par Yunus et Ibn Akhi Az Zuhri. »
LE RASULULLAH COMME RÉEL DANS UN RÊVE
Imam Boukhari : 6482
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ حَدَّثَنِي ابْنُ الْهَادِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ خَبَّابٍ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّسَمِعَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَنْ رَآنِي فَقَدْ رَأَى الْحَقَّ فَإِنَّ الشَّيْطَانَ لَا يَتَكَوَّنُنِي
Il nous a dit [Abdullah bin Yusuf] nous a dit [Al Laits] m'a dit [Ibnul Al Had] d'après [Abdullah bin Khabbab] d'après [Abu Sa'id Al Khudzri], il a entendu le Prophète (que la paix et le salut soient sur lui) dire : « Quiconque me voit, c'est qu'il a vu la vérité, car Satan ne peut pas s'incarner comme moi. »
LES CLÉS DU TRÉSOR DE LA TERRE ET LES PEURS QU'ELLES ÉLIMINENT
Imam Boukhari : 6483
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْمِقْدَامِ الْعِجْلِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الطُّفَاوِيُّ حَدَّثَنَا أَيُّوبُ عَنْ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُعْطِيتُ مَفَاتِيحَ الْكَلِمِ وَنُصِرْتُ بِالرُّعْبِ وَبَيْنَمَا أَنَا نَائِمٌ الْبَارِحَةَ إِذْ أُتِيتُ بِمَفَاتِيحِ خَزَائِنِ الْأَرْضِ حَتَّى وُضِعَتْ فِي يَدِي قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ فَذَهَبَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنْتُمْ تَنْتَقِلُونَهَا
Ahmad bin Al Miqdam Al 'ijli nous a rapporté que Muhammad bin Abdurrahman Ath Thufawi nous a rapporté qu'Ayyub, d'après Muhammad, d'après Abu Hurairah, a dit que le Prophète (que la paix et le salut soient sur lui) a dit : « On m'a donné les clés du Kalim, on m'a aidé à vaincre la peur qui rongeait mes ennemis. La nuit dernière, alors que je dormais, on m'a soudainement donné les clés des trésors de la terre, qui ont été placées entre mes mains. » Abu Hurairah a dit : « Le Messager d'Allah (que la paix et le salut soient sur lui) est alors parti pendant que tu le déplaçais. »
LA VISION DU PROPHÈTE SUR ISRA ET AL-MASIH AD-DAJJAL
Imam Boukhari : 6484
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ عَنْ مَالِكٍ عَنْ نَافِعٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَاأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أُرَانِي اللَّيْلَةَ عِنْدَ الْكَعْبَةِ فَرَأَيْتُ رَجُلًا آدَمَ كَأَحْسَنِ مَا أَنْتَ رَاءٍ مِنْ أُدْمِ الرِّجَالِ لَهُ لِمَّةٌ كَأَحْسَنِ مَا أَنْتَ رَاءٍ مِنْ اللِّمَمِ قَدْ رَجَّلَهَا تَقْطُرُ مَاءً مُتَّكِئًا عَلَى رَجُلَيْنِ أَوْ عَلَى عَوَاتِقِ رَجُلَيْنِ يَطُوفُ بِالْبَيْتِ فَسَأَلْتُ مَنْ هَذَا فَقِيلَ الْمَسِيحُ ابْنُ مَرْيَمَ ثُمَّ إِذَا أَنَا بِرَجُلٍ جَعْدٍ قَطَطٍ أَعْوَرِ الْعَيْنِ الْيُمْنَى كَأَنَّهَا عِنَبَةٌ طَافِيَةٌ فَسَأَلْتُ مَنْ هَذَا فَقِيلَ الْمَسِيحُ الدَّجَّالُ
Abdullah ibn Maslamah nous a rapporté d'après Malik, qui tenait de Nafi, qui tenait d'Abdullah ibn Umar (qu'Allah l'agrée), que le Messager d'Allah (que la paix et le salut soient sur lui) a dit : « La nuit dernière, près de la Kaaba, j'ai vu un homme à la peau rougeâtre, à la posture d'une beauté incomparable. Ses longs cheveux lui descendaient jusqu'aux épaules et il avait une allure impressionnante. Il se coiffait, les cheveux ruisselants d'eau. Appuyé sur ses deux pieds, ou plutôt sur le dos de ses pieds, il circumambulait la Maison d'Allah. Je lui ai demandé : « Qui est cet homme ? » On m'a répondu : « C'est Issa ibn Maryam. » Puis, soudain, je me suis trouvé face à un homme aux cheveux très frisés. Son œil droit était aveugle, comme une grappe de raisin qui sortait de sa bouche. Je lui ai demandé : « Qui est cet homme ? » Il y eut une réponse : « (Il est) al Masih ad Dajjal. »
LE RÊVE DU RASULULLAH SUR UN VERRE DE LAIT ET LA SIGNIFICATION DE LA CONNAISSANCE
Imam Boukhari : 6485
حَدَّثَنَا يَحْيَى حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ يُونُسَ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ كَانَ يُحَدِّثُأَنَّ رَجُلًا أَتَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ إِنِّي أُرِيتُ اللَّيْلَةَ فِي الْمَنَامِ وَسَاقَ الْحَدِيثَوَتَابَعَهُ سُلَيْمَانُ بْنُ كَثِيرٍ وَابْنُ أَخِي الزُّهْرِيِّ وَسُفْيَانُ بْنُ حُسَيْنٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَالَ الزُّبَيْدِيُّ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ أَوْ أَبَا هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَالَ شُعَيْبٌ وَإِسْحَاقُ بْنُ يَحْيَى عَنْ الزُّهْرِيِّ كَانَ أَبُو هُرَيْرَةَ يُحَدِّثُ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَكَانَ مَعْمَرٌ لَا يُسْنِدُهُ حَتَّى كَانَ بَعْدُ
Yahya nous a rapporté qu'Al-Laits, d'après Yunus, d'après Ibn Shihab, d'après Ubaidullah bin Abdullah, et Ibn 'Abbas a rapporté l'histoire suivante : quelqu'un a rencontré le Prophète (que la paix et le salut soient sur lui) et lui a dit : « J'ai reçu un rêve la nuit dernière », puis il a expliqué le hadith. Ce hadith a été confirmé par Sulaiman bin Katsir, Ibn Akhi Az-Zuhri et Sufyan bin Husayn, d'après Az-Zuhri, d'après Ubaidullah, d'après Ibn 'Abbas, d'après le Prophète (que la paix et le salut soient sur lui). Az-Zubaidi a dit d'après Az-Zuhri, d'après Ubaidullah, qu'Ibn Abbas ou Abu Hurairah l'ont rapporté d'après le Prophète (que la paix et le salut soient sur lui). Tandis que [Syu'aib] et [Ishaq bin Yahya] ont dit d'après [Az Zuhri] que [Abu Hurairah] avait dit d'après le Prophète sallallaahu 'alaihi wasallam, et Ma'mar ne s'y est pas fié avant un temps plus tard.
PRIÈRE DE RASULULLAH POUR QUE LA HARAM UMMA DEVENINE DES COMBATTANTS FI SABILILLAH
Imam Boukhari : 6486
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ أَخْبَرَنَا مَالِكٌ عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ أَنَّهُ سَمِعَ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدْخُلُ عَلَى أُمِّ حَرَامٍ بِنْتِ مِلْحَانَ وَكَانَتْ تَحْتَ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ فَدَخَلَ عَلَيْهَا يَوْمًا فَأَطْعَمَتْهُ وَجَعَلَتْ تَفْلِي رَأْسَهُ فَنَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ اسْتَيْقَظَ وَهُوَ يَضْحَكُ قَالَتْ فَقُلْتُ مَا يُضْحِكُكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ نَاسٌ مِنْ أُمَّتِي عُرِضُوا عَلَيَّ غُزَاةً فِي سَبِيلِ اللَّهِ يَرْكَبُونَ ثَبَجَ هَذَا الْبَحْرِ مُلُوكًا عَلَى الْأَسِرَّةِ أَوْ مِثْلَ الْمُلُوكِ عَلَى الْأَسِرَّةِ شَكَّ إِسْحَاقُ قَالَتْ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ ادْعُ اللَّهَ أَنْ يَجْعَلَنِي مِنْهُمْ فَدَعَا لَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ وَضَعَ رَأْسَهُ ثُمَّ اسْتَيْقَظَ وَهُوَ يَضْحَكُ فَقُلْتُ مَا يُضْحِكُكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ نَاسٌ مِنْ أُمَّتِي عُرِضُوا عَلَيَّ غُزَاةً فِي سَبِيلِ اللَّهِ كَمَا قَالَ فِي الْأُولَى قَالَتْ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ ادْعُ اللَّهَ أَنْ يَجْعَلَنِي مِنْهُمْ قَالَ أَنْتِ مِنْ الْأَوَّلِينَ فَرَكِبَتْ الْبَحْرَ فِي زَمَانِ مُعَاوِيَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ فَصُرِعَتْ عَنْ دَابَّتِهَا حِينَ خَرَجَتْ مِنْ الْبَحْرِ فَهَلَكَتْ
Abdullah bin Yusuf nous l'a rapporté, Malik nous l'a rapporté d'après Ishaq bin Abdullah bin Abu Talhah. Il a entendu Anas bin Malik dire : « Le Messager d'Allah (que la paix et le salut soient sur lui) rencontra un jour Umm Haram bint Milhan, épouse d'Ubadah bin Shamit. Un jour, il le rencontra et Umm Haram lui offrit à manger et examina sa tête à la recherche de poux. Le Messager d'Allah (que la paix et le salut soient sur lui) s'endormit alors, puis se réveilla et rit. Umm Haram dit : « Qu'est-ce qui te fait rire, ô Messager d'Allah ? » Il répondit : « Plusieurs personnes de ma communauté m'ont été montrées en état de guerre, fidèles à Allah. Elles naviguaient sur la mer comme des rois sur un tapis. » Ishaq doutait de la véracité de cette affirmation. Umm Haram dit alors : « Ô Messager d'Allah, prie pour moi afin qu'Allah me compte parmi eux. » Le Messager d'Allah (que la paix et le salut soient sur lui) pria alors pour lui. Puis, il baissa la tête, se releva en riant, et je (Umm Haram) demandai : « Qu'est-ce qui te fait rire, ô Messager d'Allah ? » Le Prophète répondit : « Plusieurs personnes de ma communauté sont devenues des combattants fidèles à Allah », et ainsi de suite. Umm Haram dit alors : « Ô Messager d'Allah, prie pour moi afin qu'Allah me compte parmi eux ! » Le Prophète a dit : « Tu fais partie du premier groupe de guerriers. » Puis, sous le règne de Mu'awiya ibn Abou Soufyan, Umm Haram prit la mer et sa monture glissa en quittant l'eau, ce qui entraîna la mort d'Umm Haram.
INTERDICTION D'ÉVALUER LA GLOIRE D'UNE PERSONNE AVANT SA MORT
Imam Boukhari : 6487
حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عُفَيْرٍ حَدَّثَنِي اللَّيْثُ حَدَّثَنِي عُقَيْلٌ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ أَخْبَرَنِي خَارِجَةُ بْنُ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ أَنَّ أُمَّ الْعَلَاءِامْرَأَةً مِنْ الْأَنْصَارِ بَايَعَتْ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَخْبَرَتْهُ أَنَّهُمْ اقْتَسَمُوا الْمُهَاجِرِينَ قُرْعَةً قَالَتْ فَطَارَ لَنَا عُثْمَانُ بْنُ مَظْعُونٍ وَأَنْزَلْنَاهُ فِي أَبْيَاتِنَا فَوَجِعَ وَجَعَهُ الَّذِي تُوُفِّيَ فِيهِ فَلَمَّا تُوُفِّيَ غُسِّلَ وَكُفِّنَ فِي أَثْوَابِهِ دَخَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْتُ رَحْمَةُ اللَّهِ عَلَيْكَ أَبَا السَّائِبِ فَشَهَادَتِي عَلَيْكَ لَقَدْ أَكْرَمَكَ اللَّهُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَا يُدْرِيكِ أَنَّ اللَّهَ أَكْرَمَهُ فَقُلْتُ بِأَبِي أَنْتَ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَمَنْ يُكْرِمُهُ اللَّهُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَّا هُوَ فَوَاللَّهِ لَقَدْ جَاءَهُ الْيَقِينُ وَاللَّهِ إِنِّي لَأَرْجُو لَهُ الْخَيْرَ وَ وَاللَّهِ مَا أَدْرِي وَأَنَا رَسُولُ اللَّهِ مَاذَا يُفْعَلُ بِي فَقَالَتْ وَاللَّهِ لَا أُزَكِّي بَعْدَهُ أَحَدًا أَبَدًاحَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ بِهَذَا وَقَالَ مَا أَدْرِي مَا يُفْعَلُ بِهِ قَالَتْ وَأَحْزَنَنِي فَنِمْتُ فَرَأَيْتُ لِعُثْمَانَ عَيْنًا تَجْرِي فَأَخْبَرْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ ذَلِكَ عَمَلُهُ
Sa'id ibn 'Ufair nous a rapporté qu'Al Laits nous l'a rapporté, et Uqail d'après Ibn Shihab, qui me l'a rapporté, a rapporté Kharijah ibn Zaid ibn Thabit. Ummul 'Ala, une femme Ansar qui avait jadis prêté allégeance au Messager d'Allah (que la paix et le salut soient sur lui), lui a dit : les Compagnons distribuaient des sacs de cuir aux muhajirin, lorsque soudain Uthman ibn Mazh'un accourut à notre rencontre. Nous l'avons accueilli chez nous, mais il tomba malade et mourut. Après son décès, on le lava et on l'enveloppa dans son linceul. Le Prophète (que la paix et le salut soient sur lui) entra alors. Je murmurai alors : « Que la miséricorde d'Allah soit sur toi, ô Abou Saib ! Je témoigne qu'Allah t'a véritablement glorifié. » Le Messager d'Allah (que la paix et le salut soient sur lui) demanda : « Comment sais-tu qu'Allah l'a glorifié ? » Je répondis : « Avec mon père comme rançon, ô Messager d'Allah, qui Allah honorera-t-Il ? » Le Messager d'Allah dit : « Quant à lui, par Allah, la mort l'a emporté. Par Allah, j'espère sincèrement qu'il obtiendra le bonheur. Et par Allah, je ne sais pas comment je serai traité plus tard, car je suis le Messager d'Allah. » Ummul 'Ala dit : « Par Allah, je ne purifierai plus jamais personne. » [Abul Yaman] nous a rapporté [Syu'aib] d'après [Az Zuhri] avec cette chaîne de transmission, et il dit : « Je ne sais pas comment j'ai été traité ! » dit Ummul 'Ala ; Cela m'a rendu triste, alors je me suis endormi et j'ai rêvé que je voyais 'Uthman avoir une source jaillissante, et j'en ai parlé au Messager d'Allah (que la paix et le salut soient sur lui), et il a dit : « Voilà son œuvre. »
COMMENT FAIRE FACE AUX CAUCHEMARS
Imam Boukhari : 6488
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ عُقَيْلٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ أَنَّ أَبَا قَتَادَةَ الْأَنْصَارِيَّوَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَفُرْسَانِهِ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ الرُّؤْيَا مِنْ اللَّهِ وَالْحُلْمُ مِنْ الشَّيْطَانِ فَإِذَا حَلَمَ أَحَدُكُمْ الْحُلُمَ يَكْرَهُهُ فَلْيَبْصُقْ عَنْ يَسَارِهِ وَلْيَسْتَعِذْ بِاللَّهِ مِنْهُ فَلَنْ يَضُرَّهُ
Yahya bin Bukair nous a rapporté qu'Al Laits tenait d'Uqail, d'Ibn Shihab, d'Abu Salamah, que Qatadah Al Ansari, un des compagnons du Prophète (que la paix et le salut soient sur lui) et de ses guerriers cavaliers, a dit : « J'ai entendu le Messager d'Allah (que la paix et le salut soient sur lui) dire : "Les bons rêves viennent d'Allah, tandis que les mauvais rêves viennent de Satan. Si l'un d'entre vous fait un rêve qui lui déplaît, qu'il crache sur sa gauche et implore la protection d'Allah ; cela ne lui fera aucun mal." »
TA'WILAN RÊVE DE VERRE DE LAIT AJOUTÉ À UMAR
Imam Boukhari : 6489
حَدَّثَنَا عَبْدَانُ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ أَخْبَرَنَا يُونُسُ عَنْ الزُّهْرِيِّ أَخْبَرَنِي حَمْزَةُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ أَنَّ ابْنَ عُمَرَ قَالَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ بَيْنَا أَنَا نَائِمٌ أُتِيتُ بِقَدَحِ لَبَنٍ فَشَرِبْتُ مِنْهُ حَتَّى إِنِّي لَأَرَى الرِّيَّ يَخْرُجُ مِنْ أَظْفَارِي ثُمَّ أَعْطَيْتُ فَضْلِي يَعْنِي عُمَرَ قَالُوا فَمَا أَوَّلْتَهُ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ الْعِلْمَ
Il nous a été rapporté par 'Abdan, qui nous a rapporté par Abdullah, qui nous a rapporté par Yunus, d'après Az-Zuhri, qui m'a rapporté par Hamza ibn 'Abdullah, qu'Ibn Umar a dit : « J'ai entendu le Messager d'Allah (que la paix et le salut soient sur lui) dire : "Quand je me suis endormi, on m'a donné un verre de lait, et j'ai bu jusqu'à ce que je voie un ruisseau couler de mes ongles. J'ai ensuite donné le surplus à Umar." » Les compagnons demandèrent : « Alors, comment accomplis-tu le takwil, ô Messager d'Allah ? » Le Prophète répondit : « C'est une science. »
LE RÊVE DU RASULULLAH SUR LE LAIT ET LA CONNAISSANCE
Imam Boukhari : 6490
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ صَالِحٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ حَدَّثَنِي حَمْزَةُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ أَنَّهُ سَمِعَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا يَقُولُقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَا أَنَا نَائِمٌ أُتِيتُ بِقَدَحِ لَبَنٍ فَشَرِبْتُ مِنْهُ حَتَّى إِنِّي لَأَرَى الرِّيَّ يَخْرُجُ مِنْ أَطْرَافِي فَأَعْطَيْتُ فَضْلِي عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ فَقَالَ مَنْ حَوْلَهُ فَمَا أَوَّلْتَ ذَلِكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ الْعِلْمَ
Ali ibn Abdallah nous a rapporté que Ya'qub ibn Ibrahim nous l'a rapporté. Mon père, d'après Abu Salih, d'après Ibn Shihab, m'a rapporté que Hamza ibn Abdallah ibn Umar avait entendu Abdallah ibn Umar (qu'Allah l'agrée) dire : « Le Messager d'Allah (que la paix et le salut soient sur lui) a dit : "Quand je dormais, on me donnait un verre de lait. Je le buvais jusqu'à ce que je puisse voir le fleuve du bout des doigts, puis je donnais le surplus à Umar ibn al-Khattab." Ses compagnons lui demandèrent : "Comment accomplis-tu le takwil, ô Messager d'Allah ?" Il répondit : "C'est ainsi que fonctionne la science." »
LE RÊVE DU PROPHÈTE SUR LES GAMIS ET LA RELIGION
Imam Boukhari : 6491
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ صَالِحٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو أُمَامَةَ بْنُ سَهْلٍ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ يَقُولُقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَمَا أَنَا نَائِمٌ رَأَيْتُ النَّاسَ يُعْرَضُونَ عَلَيَّ وَعَلَيْهِمْ قُمُصٌ مِنْهَا مَا يَبْلُغُ الثَّدْيَ وَمِنْهَا مَا يَبْلُغُ دُونَ ذَلِكَ وَمَرَّ عَلَيَّ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ وَعَلَيْهِ قَمِيصٌ يَجُرُّهُ قَالُوا مَا أَوَّلْتَهُ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ الدِّينَ
Il nous a été rapporté [Ali bin Abdullah], il nous a été rapporté [Ya'qub bin Ibrahim], il me l'a rapporté [mon père] d'après [Salih], d'après [Ibn Syihab], qui m'a dit, il m'a rapporté [Abu Umamah bin Sahal] qu'il a entendu [Abu Sa'id Al Khudzri] dire : Le Messager d'Allah (que la paix et le salut soient sur lui) a dit : « Pendant que je dormais, j'ai vu des gens me défiler vêtus de robes, certaines arrivant à la poitrine, d'autres plus basses, et Umar bin Khattab est passé en traînant une robe. » Les Compagnons demandèrent : « Comment interprètes-tu cela ? » Le Messager d'Allah répondit : « C'est la religion ! »
LE RÊVE DU PROPHÈTE SUR LES GAMIS ET LA RELIGION
Imam Boukhari : 6492
حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عُفَيْرٍ حَدَّثَنِي اللَّيْثُ حَدَّثَنِي عُقَيْلٌ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ أَخْبَرَنِي أَبُو أُمَامَةَ بْنُ سَهْلٍ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّهُ قَالَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ بَيْنَا أَنَا نَائِمٌ رَأَيْتُ النَّاسَ عُرِضُوا عَلَيَّ وَعَلَيْهِمْ قُمُصٌ فَمِنْهَا مَا يَبْلُغُ الثَّدْيَ وَمِنْهَا مَا يَبْلُغُ دُونَ ذَلِكَ وَعُرِضَ عَلَيَّ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ وَعَلَيْهِ قَمِيصٌ يَجْتَرُّهُ قَالُوا فَمَا أَوَّلْتَهُ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ الدِّينَ
Il nous a été rapporté par Sa'id ibn 'Ufair, qui me l'a rapporté par Al-Lait, qui me l'a rapporté par Uqail, d'après Ibn Shihab, qui me l'a rapporté par Abu Umamah ibn Sahal, d'après Abu Sa'id al-Khudzri. Qu'Allah l'agrée a dit : J'ai entendu le Messager d'Allah (que la paix et les bénédictions d'Allah soient sur lui) dire : « Pendant mon sommeil, on m'a montré des gens vêtus de robes, certaines jusqu'aux tétons, d'autres plus basses, et on m'a montré Umar qui traînait sa robe. » Ses compagnons lui demandèrent : « Comment interprètes-tu cela, ô Messager d'Allah ? » Le Prophète répondit : « C'est la religion. »
LE RÊVE D'ABDULLAH BIN SALAM SUR LE PÔLE DE L'ISLAM
Imam Boukhari : 6493
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْجُعْفِيُّ حَدَّثَنَا حَرَمِيُّ بْنُ عُمَارَةَ حَدَّثَنَا قُرَّةُ بْنُ خَالِدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ قَالَ قَالَ قَيْسُ بْنُ عُبَادٍكُنْتُ فِي حَلْقَةٍ فِيهَا سَعْدُ بْنُ مَالِكٍ وَابْنُ عُمَرَ فَمَرَّ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَلَامٍ فَقَالُوا هَذَا رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ فَقُلْتُ لَهُ إِنَّهُمْ قَالُوا كَذَا وَكَذَا قَالَ سُبْحَانَ اللَّهِ مَا كَانَ يَنْبَغِي لَهُمْ أَنْ يَقُولُوا مَا لَيْسَ لَهُمْ بِهِ عِلْمٌ إِنَّمَا رَأَيْتُ كَأَنَّمَا عَمُودٌ وُضِعَ فِي رَوْضَةٍ خَضْرَاءَ فَنُصِبَ فِيهَا وَفِي رَأْسِهَا عُرْوَةٌ وَفِي أَسْفَلِهَا مِنْصَفٌ وَالْمِنْصَفُ الْوَصِيفُ فَقِيلَ ارْقَهْ فَرَقِيتُهُ حَتَّى أَخَذْتُ بِالْعُرْوَةِ فَقَصَصْتُهَا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَمُوتُ عَبْدُ اللَّهِ وَهُوَ آخِذٌ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقَى
Abdullah bin Muhammad Al Ju'fi nous a rapporté qu'Harami bin Umarah nous l'a rapporté, et Qurrah bin Khalid, d'après Muhammad bin Sirin, a dit : « Qais bin Ubad a dit : J'étais dans une halaqah où se trouvaient Sa'd bin Malik et Ibn Umar, lorsqu'Abdullah bin Salam est passé. Ils ont alors dit : "Voici un habitant du Paradis." J'ai donc rapporté à Abdullah ce qu'ils avaient dit. Abdullah bin Salam a spontanément dit : "Subhanallah, il ne leur convient pas de dire ce qu'ils ignorent. J'ai rêvé qu'un poteau était placé dans un jardin verdoyant. Ce poteau était dressé, et à son extrémité se trouvait une corde. À sa base, un serviteur. Puis une voix s'est fait entendre : "Grosse au poteau !" Je l'ai donc grimpé jusqu'à ce que je parvienne à saisir la corde. » J'ai raconté cet incident à Rasulullah sallallahu'alaihiwasallam, puis Rasulullah willallahu 'alaihi wasallam a dit : "Abdullah bin Salam est mort alors qu'il tenait une corde solide."
LE RÊVE DU RASULULLAH SHALLALLAHU ALAIHI WASALLAM À PROPOS D'AISYAH
Imam Boukhari : 6494
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ هِشَامٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُرِيتُكِ فِي الْمَنَامِ مَرَّتَيْنِ إِذَا رَجُلٌ يَحْمِلُكِ فِي سَرَقَةٍ مِنْ حَرِيرٍ فَيَقُولُ هَذِهِ امْرَأَتُكَ فَأَكْشِفُهَا فَإِذَا هِيَ أَنْتِ فَأَقُولُ إِنْ يَكُنْ هَذَا مِنْ عِنْدِ اللَّهِ يُمْضِهِ
Il nous a été rapporté par Ubaid bin Isma'il, qui nous l'a rapporté par Abu Usamah, qui le tenait de Hisham, qui le tenait de son père, et d'Aïcha (qu'Allah l'agrée). Le Messager d'Allah (que la paix et le salut soient sur lui) a dit : « Je t'ai vue deux fois en rêve. Je ne savais pas que quelqu'un te portait dans un morceau de tissu de soie et disait : "C'est ta femme !" Alors je l'ai révélé. Ce que je ne savais pas, c'était toi. Puis j'ai dit : "Si cela vient d'Allah, fais-le." »
RÊVE DE MARIAGE AVEC AISYAH
Imam Boukhari : 6495
حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ أَخْبَرَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ أَخْبَرَنَا هِشَامٌ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُرِيتُكِ قَبْلَ أَنْ أَتَزَوَّجَكِ مَرَّتَيْنِ رَأَيْتُ الْمَلَكَ يَحْمِلُكِ فِي سَرَقَةٍ مِنْ حَرِيرٍ فَقُلْتُ لَهُ اكْشِفْ فَكَشَفَ فَإِذَا هِيَ أَنْتِ فَقُلْتُ إِنْ يَكُنْ هَذَا مِنْ عِنْدِ اللَّهِ يُمْضِهِ ثُمَّ أُرِيتُكِ يَحْمِلُكِ فِي سَرَقَةٍ مِنْ حَرِيرٍ فَقُلْتُ اكْشِفْ فَكَشَفَ فَإِذَا هِيَ أَنْتِ فَقُلْتُ إِنْ يَكُ هَذَا مِنْ عِنْدِ اللَّهِ يُمْضِهِ
Il nous a été rapporté que [Muhammad] nous a rapporté que [Abu Mu'awiyah] nous a rapporté que [Hisham], d'après [son père], d'après [Aïcha], a dit : Le Messager d'Allah (que la paix et le salut soient sur lui) a dit : « Je t'ai vue en rêve à deux reprises avant de t'épouser. J'ai vu un ange te porter dans un tissu de soie, alors j'ai dit : « Enlève ce tissu ! » L'ange l'a alors révélé, et il s'est avéré que c'était toi. J'ai donc dit : « Si cela vient vraiment d'Allah, fais-le ! » Puis tu m'es apparue en rêve, un ange te portait dans un tissu de soie, alors j'ai dit :
JAWAMI' KALIM ET LA CLÉ DU TRÉSOR DE LA TERRE
Imam Boukhari : 6496
حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عُفَيْرٍ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ حَدَّثَنِي عُقَيْلٌ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ أَخْبَرَنِي سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ قَالَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ بُعِثْتُ بِجَوَامِعِ الْكَلِمِ وَنُصِرْتُ بِالرُّعْبِ وَبَيْنَا أَنَا نَائِمٌ أُتِيتُ بِمَفَاتِيحِ خَزَائِنِ الْأَرْضِ فَوُضِعَتْ فِي يَدِيقَالَ أَبُو عَبْد اللَّهِ وَبَلَغَنِي أَنَّ جَوَامِعَ الْكَلِمِ أَنَّ اللَّهَ يَجْمَعُ الْأُمُورَ الْكَثِيرَةَ الَّتِي كَانَتْ تُكْتَبُ فِي الْكُتُبِ قَبْلَهُ فِي الْأَمْرِ الْوَاحِدِ وَالْأَمْرَيْنِ أَوْ نَحْوَ ذَلِكَ
Il nous a été rapporté par Sa'id bin 'Ufair, qui nous a rapporté par Al Laits, qui me l'a rapporté par Uqail, d'après Ibn Shihab, qui me l'a rapporté par Sa'id bin Musayyab. Abu Hurairah a dit : « J'ai entendu le Messager d'Allah (que la paix et le salut soient sur lui) dire : "J'ai été envoyé avec jawami 'kalim, et j'ai reçu de l'aide pour apaiser la peur que mes ennemis avaient semée en moi. Pendant mon sommeil, les clés des trésors de la terre m'ont été confiées et placées entre mes mains." » Abu Abdullah a ajouté : « J'ai appris que jawami 'kalim signifie qu'Allah a rassemblé de nombreux problèmes consignés dans les livres saints précédents en un seul ou deux problèmes, ou quelque chose d'approchant. »
LE RÊVE D'ABDULLAH BIN SALAM CONCERNANT LE POTEAU ET LA CORDE ISLAMIQUES
Imam Boukhari : 6497
حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا أَزْهَرُ عَنْ ابْنِ عَوْنٍ ح و حَدَّثَنِي خَلِيفَةُ حَدَّثَنَا مُعَاذٌ حَدَّثَنَا ابْنُ عَوْنٍ عَنْ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا قَيْسُ بْنُ عُبَادٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَلَامٍ قَالَرَأَيْتُ كَأَنِّي فِي رَوْضَةٍ وَوَسَطَ الرَّوْضَةِ عَمُودٌ فِي أَعْلَى الْعَمُودِ عُرْوَةٌ فَقِيلَ لِي ارْقَهْ قُلْتُ لَا أَسْتَطِيعُ فَأَتَانِي وَصِيفٌ فَرَفَعَ ثِيَابِي فَرَقِيتُ فَاسْتَمْسَكْتُ بِالْعُرْوَةِ فَانْتَبَهْتُ وَأَنَا مُسْتَمْسِكٌ بِهَا فَقَصَصْتُهَا عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ تِلْكَ الرَّوْضَةُ رَوْضَةُ الْإِسْلَامِ وَذَلِكَ الْعَمُودُ عَمُودُ الْإِسْلَامِ وَتِلْكَ الْعُرْوَةُ عُرْوَةُ الْوُثْقَى لَا تَزَالُ مُسْتَمْسِكًا بِالْإِسْلَامِ حَتَّى تَمُوتَ
On m'a rapporté qu'Abdullah ibn Muhammad nous l'a rapporté d'après Ibn Aun, et par d'autres voies de transmission, et que le Calife nous l'a rapporté, que Mu'adz nous l'a rapporté, qu'Ibn Aun nous l'a rapporté d'après Muhammad, et que Qais ibn Ubbad nous l'a rapporté d'après Abdullah ibn Salam. J'ai fait ce rêve dans un jardin, ou au milieu d'un jardin, comme si je voyais un poteau avec une corde à son sommet. On m'a alors dit : « Monte ! » J'ai répondu : « Je ne peux pas ! » Un serviteur est alors venu, a soulevé mes vêtements et m'a hissé. Je me suis agrippé fermement à la corde. Soudain, je me suis réveillé, toujours accroché à la corde. J'ai raconté ce rêve au Messager d'Allah (que la paix et le salut soient sur lui), et il a dit : « Le jardin représente le jardin de l'Islam, le poteau représente le pilier de l'Islam et la corde représente une corde solide ; vous resterez toujours fidèles à l'Islam, jusqu'à votre mort. »
LE RÊVE D'IBN UMAR SUR LE TISSU DE SOIE
Imam Boukhari : 6498
حَدَّثَنَا مُعَلَّى بْنُ أَسَدٍ حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَرَأَيْتُ فِي الْمَنَامِ كَأَنَّ فِي يَدِي سَرَقَةً مِنْ حَرِيرٍ لَا أَهْوِي بِهَا إِلَى مَكَانٍ فِي الْجَنَّةِ إِلَّا طَارَتْ بِي إِلَيْهِ فَقَصَصْتُهَا عَلَى حَفْصَةَ فَقَصَّتْهَا حَفْصَةُ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ إِنَّ أَخَاكِ رَجُلٌ صَالِحٌ أَوْ قَالَ إِنَّ عَبْدَ اللَّهِ رَجُلٌ صَالِحٌ
Il nous a été raconté par [Mu'alla bin Asad] qui nous a rapporté par [Wuhaib] de [Ayyub] de [Nafi'] de [Ibnu Umar] radliallahu 'anhuma, disant ; j’ai rêvé pendant mon sommeil, comme si j’avais un morceau de soie dans ma main, et chaque fois que je désirais aller à un endroit dans le paradis en le tenant, ce tissu me portait. Alors j’ai raconté mon rêve à [Hafshah], et Hafshah en a parlé au Prophète, que la paix soit sur lui, et il a dit : « Ton frère est un homme vertueux », ou bien il a dit : « En vérité, Abdullah est un homme vertueux. »
TROIS TYPES DE RÊVES ET LA CONSTANCE RELIGIEUSE
Imam Boukhari : 6499
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَبَّاحٍ حَدَّثَنَا مُعْتَمِرٌ سَمِعْتُ عَوْفًا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سِيرِينَ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا اقْتَرَبَ الزَّمَانُ لَمْ تَكَدْ تَكْذِبُ رُؤْيَا الْمُؤْمِنِ وَرُؤْيَا الْمُؤْمِنِ جُزْءٌ مِنْ سِتَّةٍ وَأَرْبَعِينَ جُزْءًا مِنْ النُّبُوَّةِ وَمَا كَانَ مِنْ النُّبُوَّةِ فَإِنَّهُ لَا يَكْذِبُقَالَ مُحَمَّدٌ وَأَنَا أَقُولُ هَذِهِ قَالَ وَكَانَ يُقَالُ الرُّؤْيَا ثَلَاثٌ حَدِيثُ النَّفْسِ وَتَخْوِيفُ الشَّيْطَانِ وَبُشْرَى مِنْ اللَّهِ فَمَنْ رَأَى شَيْئًا يَكْرَهُهُ فَلَا يَقُصَّهُ عَلَى أَحَدٍ وَلْيَقُمْ فَلْيُصَلِّ قَالَ وَكَانَ يُكْرَهُ الْغُلُّ فِي النَّوْمِ وَكَانَ يُعْجِبُهُمْ الْقَيْدُ وَيُقَالُ الْقَيْدُ ثَبَاتٌ فِي الدِّينِ وَرَوَى قَتَادَةُ وَيُونُسُ وَهِشَامٌ وَأَبُو هِلَالٍ عَنْ ابْنِ سِيرِينَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَدْرَجَهُ بَعْضُهُمْ كُلَّهُ فِي الْحَدِيثِ وَحَدِيثُ عَوْفٍ أَبْيَنُ وَقَالَ يُونُسُ لَا أَحْسِبُهُ إِلَّا عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْقَيْدِ قَالَ أَبُو عَبْد اللَّهِ لَا تَكُونُ الْأَغْلَالُ إِلَّا فِي الْأَعْنَاقِ
Il nous a été rapporté par Abdullah ibn Shabbah. Il nous a été rapporté par Mu'tamir. J'ai entendu Awf nous rapporter par Muhammad ibn Sirin avoir entendu Abou Hourayra dire : « Le Messager d'Allah (que la paix et le salut soient sur lui) a dit : "À l'approche du Jour du Jugement, le rêve du croyant est rarement un mensonge, et le rêve du croyant représente une part sur quarante de la prophétie. Or, ce qui relève de la prophétie est assurément véridique." » Muhammad a dit : « Et je dis ceci. » Il a également dit : « Il est dit que les rêves sont de trois sortes : un simple murmure de l'âme, la terreur de Satan et la bonne nouvelle d'Allah. Que celui qui fait un rêve qui lui déplaît ne le raconte à personne, qu'il se réveille et accomplisse la prière. » Abou Hourayra a également dit que le Messager d'Allah (que la paix et le salut soient sur lui) détestait le sommeil prolongé et était émerveillé par la constance religieuse. Le sens du mot « qaid » est la constance religieuse. Alors que Qatadah, Yunus, Hisham et Abu Hilal ont rapporté d'Ibn Sirin, d'après Abu Hurairah, d'après le Prophète (que la paix et le salut soient sur lui), certains d'entre eux ont déformé le hadith. Le hadith d'Ibn Awf est plus clair. Yunus a dit : « Je ne pense pas que le hadith concernant la constance dans la religion ne provienne que du Prophète (que la paix et le salut soient sur lui). » Et Abu Abdullah a dit : « Le terme aghlal (chaînes) n'apparaît que pour désigner le cou. »
La bonté d'Utsman Bin Mazh'un continue de couler
Imam Boukhari : 6500
حَدَّثَنَا عَبْدَانُ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ خَارِجَةَ بْنِ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ عَنْ أُمِّ الْعَلَاءِوَهِيَ امْرَأَةٌ مِنْ نِسَائِهِمْ بَايَعَتْ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَتْ طَارَ لَنَا عُثْمَانُ بْنُ مَظْعُونٍ فِي السُّكْنَى حِينَ اقْتَرَعَتْ الْأَنْصَارُ عَلَى سُكْنَى الْمُهَاجِرِينَ فَاشْتَكَى فَمَرَّضْنَاهُ حَتَّى تُوُفِّيَ ثُمَّ جَعَلْنَاهُ فِي أَثْوَابِهِ فَدَخَلَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْتُ رَحْمَةُ اللَّهِ عَلَيْكَ أَبَا السَّائِبِ فَشَهَادَتِي عَلَيْكَ لَقَدْ أَكْرَمَكَ اللَّهُ قَالَ وَمَا يُدْرِيكِ قُلْتُ لَا أَدْرِي وَاللَّهِ قَالَ أَمَّا هُوَ فَقَدْ جَاءَهُ الْيَقِينُ إِنِّي لَأَرْجُو لَهُ الْخَيْرَ مِنْ اللَّهِ وَاللَّهِ مَا أَدْرِي وَأَنَا رَسُولُ اللَّهِ مَا يُفْعَلُ بِي وَلَا بِكُمْ قَالَتْ أُمُّ الْعَلَاءِ فَوَاللَّهِ لَا أُزَكِّي أَحَدًا بَعْدَهُ قَالَتْ وَرَأَيْتُ لِعُثْمَانَ فِي النَّوْمِ عَيْنًا تَجْرِي فَجِئْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لَهُ فَقَالَ ذَاكِ عَمَلُهُ يَجْرِي لَهُ
Il nous a été raconté par ['Abdan] qui a informé [Abdullah] qui a informé [Ma'mar] d'[Az Zuhri] de [Kharijah bin Zaid bin tsabit] de [Ummul 'Alaa`] l'une des compagnonnes qui avait prêté allégeance au Messager de Dieu, paix et salut sur lui, en disant : Utsman bin Mazh'un est venu chez nous dans un logement lorsque les Ansar distribuaient les logements aux Muhajirun. Il se plaignit de sa maladie et nous le soignâmes jusqu'à sa mort. Ensuite, nous l'avons enveloppé dans ses vêtements. Le Messager de Dieu, paix et salut sur lui, vint nous voir, et nous lui dîmes : 'Puisse Dieu te faire miséricorde, ô Abu Sa`ib, mon témoignage sur toi est que réellement Dieu t'a honoré !' Le Prophète demanda : "Comment le sais-tu ?" Je répondis : 'Je ne sais pas.' Le Prophète dit : "Par Dieu, il a vraiment affronté la mort, et j'espère seulement qu'il reçoit la bonté de Dieu, par Dieu, Je ne sais pas, même si je suis le Messager d’Allah, comment je serai traité, ni comment tu seras traité. » Ummul 'Ala' est une légende ; « Par Allah, je ne purifierai personne après ». Il répéta ; « Et j’ai rêvé qu’Uthman bin Mazh’un avait une rivière qui coule, puis je suis allé voir le Messager d’Allah (paix et bénédictions d’Allah soient sur lui), je lui ai raconté mon rêve, et il m’a dit : « C’est un signe que ses actes coulent pour lui. »
