Imam Bukhari (الامام البخاري) - 7008 Hadith
Hadith
Imam Bukhari : 6461
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ يُوسُفَ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَإِنَّمَا جَعَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الشُّفْعَةَ فِي كُلِّ مَا لَمْ يُقْسَمْ فَإِذَا وَقَعَتْ الْحُدُودُ وَصُرِّفَتْ الطُّرُقُ فَلَا شُفْعَةَوَقَالَ بَعْضُ النَّاسِ الشُّفْعَةُ لِلْجِوَارِ ثُمَّ عَمَدَ إِلَى مَا شَدَّدَهُ فَأَبْطَلَهُ وَقَالَ إِنْ اشْتَرَى دَارًا فَخَافَ أَنْ يَأْخُذَ الْجَارُ بِالشُّفْعَةِ فَاشْتَرَى سَهْمًا مِنْ مِائَةِ سَهْمٍ ثُمَّ اشْتَرَى الْبَاقِيَ وَكَانَ لِلْجَارِ الشُّفْعَةُ فِي السَّهْمِ الْأَوَّلِ وَلَا شُفْعَةَ لَهُ فِي بَاقِي الدَّارِ وَلَهُ أَنْ يَحْتَالَ فِي ذَلِكَ
[Абдуллаһ бин Мөхәммәд] безгә [Хишам бин Йосыф] безгә [Мә'мәр] [Әз Зуһридан] [Әбу Сәләмәдән] [Җәбир бин Абдуллаһтан] ул болай дигән: «Пәйгамбәр (Аллаһның аңа рәхмәте һәм сәламе булсын!) әле бүленмәгән әйбер өчен генә шөф'а билгеләде, ләкин җир чикләре һәм ишегалды юлы билгеләнгән булса, шөф'а калмый». Кайбер кешеләр: «Бу шөф'а күрше өчен», - диделәр, аннары ул үзе хуплаган мәсьәләгә тотынды, шуңа күрә ул аны гамәлдән чыгарды. Һәм ул болай диде: «Әгәр кеше йорт сатып алса һәм күршесе шөф'а белән аны үз кулына алыр дип курыкса, ул йөз өлештән бер өлеш сатып ала, аннары үзе калган өлешләрне сатып ала, күрше беренче өлеш өчен генә шөф'а ала, һәм йортның калган өлешләренә шөф'а кылырга хокукы юк, һәм ул моны әйләнеп узарга мөмкин».
Hadith
Imam Bukhari : 6462
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مَيْسَرَةَ سَمِعْتُ عَمْرَو بْنَ الشَّرِيدِ قَالَجَاءَ الْمِسْوَرُ بْنُ مَخْرَمَةَ فَوَضَعَ يَدَهُ عَلَى مَنْكِبِي فَانْطَلَقْتُ مَعَهُ إِلَى سَعْدٍ فَقَالَ أَبُو رَافِعٍ لِلْمِسْوَرِ أَلَا تَأْمُرُ هَذَا أَنْ يَشْتَرِيَ مِنِّي بَيْتِي الَّذِي فِي دَارِي فَقَالَ لَا أَزِيدُهُ عَلَى أَرْبَعِ مِائَةٍ إِمَّا مُقَطَّعَةٍ وَإِمَّا مُنَجَّمَةٍ قَالَ أُعْطِيتُ خَمْسَ مِائَةٍ نَقْدًا فَمَنَعْتُهُ وَلَوْلَا أَنِّي سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ الْجَارُ أَحَقُّ بِصَقَبِهِ مَا بِعْتُكَهُ أَوْ قَالَ مَا أَعْطَيْتُكَهُقُلْتُ لِسُفْيَانَ إِنَّ مَعْمَرًا لَمْ يَقُلْ هَكَذَا قَالَ لَكِنَّهُ قَالَ لِي هَكَذَا وَقَالَ بَعْضُ النَّاسِ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَبِيعَ الشُّفْعَةَ فَلَهُ أَنْ يَحْتَالَ حَتَّى يُبْطِلَ الشُّفْعَةَ فَيَهَبَ الْبَائِعُ لِلْمُشْتَرِي الدَّارَ وَيَحُدُّهَا وَيَدْفَعُهَا إِلَيْهِ وَيُعَوِّضُهُ الْمُشْتَرِي أَلْفَ دِرْهَمٍ فَلَا يَكُونُ لِلشَّفِيعِ فِيهَا شُفْعَةٌ
[Әли бин Абдуллаһ] безгә [Суфиянга] [Ибраһим бин Мәйсәрәдән] сөйләде. Мин [Әмр бин Шәриднең]: "Мисвар бин Мәхрәмә килеп, кулын минем җилкәмә куйды", - дигәнен ишеттем. Аннары мин аның белән Сәгъдкә таба киттем. Аннары [Әбу Рәфи] Мисварга: "Син бу кешегә ишегалдымдагы йортымны сатып алырга кушмадыңмы?" - диде. Ул: "Мин аны дүрт йөздән артык арттырмаячакмын, акчалата да, кредитка да", - диде. Әбу Рәфи: "Миңа биш йөз акчалата бирделәр, ләкин мин баш тарттым, әгәр мин Пәйгамбәрнең салләллаһу галәйһи вәссәлам: "Күрше күршесенең диварына хаклырак", - дигәнен ишетмәгән булсам, мин аны сиңа сатмас идем", - яки ул редакция белән: "Мин аны сиңа бирмәс идем", - диде. Мин Мәмәргә: "Мәмәр моны әйтмәде, ләкин ул миңа шулай диде һәм әйтте", - дидем. Әгәр кемдер сөюфә сатырга тели икән, ул сөюфәне юкка чыгару тактикасын куллана ала, һәм сатучы йортны сатып алучыга бирә, вакыт чикләүен һәм бәясен билгели, аны сатып алучыга тапшыра, ә сатып алучы аны мең дирһәмгә алыштыра, шуңа күрә сөюфә булган кешенең сөюфәсе булмый.
Hadith
Imam Bukhari : 6463
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مَيْسَرَةَ عَنْ عَمْرِو بْنِ الشَّرِيدِ عَنْ أَبِي رَافِعٍأَنَّ سَعْدًا سَاوَمَهُ بَيْتًا بِأَرْبَعِ مِائَةِ مِثْقَالٍ فَقَالَ لَوْلَا أَنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ الْجَارُ أَحَقُّ بِصَقَبِهِ لَمَا أَعْطَيْتُكَوَقَالَ بَعْضُ النَّاسِ إِنْ اشْتَرَى نَصِيبَ دَارٍ فَأَرَادَ أَنْ يُبْطِلَ الشُّفْعَةَ وَهَبَ لِابْنِهِ الصَّغِيرِ وَلَا يَكُونُ عَلَيْهِ يَمِينٌ
[Мөхәммәд бин Йосыф] безгә [Суфиян]дан [Ибраһим бин Мәйсәрәдән] [Әмру бин Шәридтән] [Әбу Рәфи] хәбәр итте: Сәгъд бервакыт аңа дүрт йөз мицкальгә йорт тәкъдим иткән. Шуннан соң Әбу Рәфи җавап бирде: "Әгәр мин Аллаһның Илчесенең (аңа Аллаһның рәхмәте һәм сәламе булсын!): "Күршенең үз диварына хакы зуррак", - дигәнен ишетмәгән булсам, мин аны сезгә сатмас идем. Кайбер кешеләр дә шулай фикердә: Әгәр кеше йортның бер өлешен сатып алса, ул сөюфәне юкка чыгарырга тели һәм аны балигъ булмаган баласына бирсә, ул ант итәргә тиеш түгел".
Hadith
Imam Bukhari : 6464
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ هِشَامٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي حُمَيْدٍ السَّاعِدِيِّ قَالَاسْتَعْمَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلًا عَلَى صَدَقَاتِ بَنِي سُلَيْمٍ يُدْعَى ابْنَ الْلَّتَبِيَّةِ فَلَمَّا جَاءَ حَاسَبَهُ قَالَ هَذَا مَالُكُمْ وَهَذَا هَدِيَّةٌ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَهَلَّا جَلَسْتَ فِي بَيْتِ أَبِيكَ وَأُمِّكَ حَتَّى تَأْتِيَكَ هَدِيَّتُكَ إِنْ كُنْتَ صَادِقًا ثُمَّ خَطَبَنَا فَحَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ ثُمَّ قَالَ أَمَّا بَعْدُ فَإِنِّي أَسْتَعْمِلُ الرَّجُلَ مِنْكُمْ عَلَى الْعَمَلِ مِمَّا وَلَّانِي اللَّهُ فَيَأْتِي فَيَقُولُ هَذَا مَالُكُمْ وَهَذَا هَدِيَّةٌ أُهْدِيَتْ لِي أَفَلَا جَلَسَ فِي بَيْتِ أَبِيهِ وَأُمِّهِ حَتَّى تَأْتِيَهُ هَدِيَّتُهُ وَاللَّهِ لَا يَأْخُذُ أَحَدٌ مِنْكُمْ شَيْئًا بِغَيْرِ حَقِّهِ إِلَّا لَقِيَ اللَّهَ يَحْمِلُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَلَأَعْرِفَنَّ أَحَدًا مِنْكُمْ لَقِيَ اللَّهَ يَحْمِلُ بَعِيرًا لَهُ رُغَاءٌ أَوْ بَقَرَةً لَهَا خُوَارٌ أَوْ شَاةً تَيْعَرُ ثُمَّ رَفَعَ يَدَهُ حَتَّى رُئِيَ بَيَاضُ إِبْطِهِ يَقُولُ اللَّهُمَّ هَلْ بَلَّغْتُ بَصْرَ عَيْنِي وَسَمْعَ أُذُنِي
[Убәйд бин Исмәгыйль] безгә сөйләде, [Әбу Усама] безгә [Хишамнан] [әтисеннән] [Әбу Хумәйд әс-Сәгыйдидән] сөйләде, ул болай диде: Аллаһның илчесе (Аллаһның аңа рәхмәте һәм сәламе булсын!) бервакыт бәнү Сүләйм зәкятләрен җыю өчен бер кешене яллаган, ул еш кына Ибн әл-Ләтәбия дип аталган, ул килгәч, аны санап: "Бу сезнең байлыгыгыз һәм бу бүләк", - дигән. Аллаһның илчесе (Аллаһның аңа рәхмәте һәм сәламе булсын булсын) үзеннән-үзе: "Әгәр сез дөрес сөйләсәгез, бүләгегез килгәнче, ни өчен әтиегез яки әниегез йортында утырмыйсыз?" - диде. Аннары ул безнең алдыбызда Аллаһны олылап һәм мактап чыгыш ясады һәм: "Әммә бәгъд. Чыннан да, мин сезнең берегезне Аллаһ миңа көч биргән зәкятне җыю өчен ялладым, аннары ул килеп: "Мин сезгә Аллаһ миңа эшләргә рөхсәт иттем", - диде", - диде. «Бу сезнең байлыгыгыз һәм бу миңа бирелгән бүләк», – дип, ни өчен ул бүләге килгәнче әтисе яки әнисе йортында утырмады? Аллаһ белән ант итәм, сезнең берегез дә үз хакы булмаган әйберне алмый, Кыямәт көнендә шул хакны күтәреп Аллаһ белән очраша, мин сезнең берегезнең Аллаһ белән гөрелдәгән дөя, яки мыгырдаган сыер, яки мәләгән кәҗә күтәреп очрашачагын беләм». Аннары ул кулын күтәреп: «И Аллаһ, мин күзләрем белән күргәнне һәм ике колагым белән ишеткәнне җиткермәдемме?» – диде.
Hadith
Imam Bukhari : 6465
حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مَيْسَرَةَ عَنْ عَمْرِو بْنِ الشَّرِيدِ عَنْ أَبِي رَافِعٍ قَالَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْجَارُ أَحَقُّ بِصَقَبِهِوَقَالَ بَعْضُ النَّاسِ إِنْ اشْتَرَى دَارًا بِعِشْرِينَ أَلْفَ دِرْهَمٍ فَلَا بَأْسَ أَنْ يَحْتَالَ حَتَّى يَشْتَرِيَ الدَّارَ بِعِشْرِينَ أَلْفَ دِرْهَمٍ وَيَنْقُدَهُ تِسْعَةَ آلَافِ دِرْهَمٍ وَتِسْعَ مِائَةِ دِرْهَمٍ وَتِسْعَةً وَتِسْعِينَ وَيَنْقُدَهُ دِينَارًا بِمَا بَقِيَ مِنْ الْعِشْرِينَ الْأَلْفَ فَإِنْ طَلَبَ الشَّفِيعُ أَخَذَهَا بِعِشْرِينَ أَلْفَ دِرْهَمٍ وَإِلَّا فَلَا سَبِيلَ لَهُ عَلَى الدَّارِ فَإِنْ اسْتُحِقَّتْ الدَّارُ رَجَعَ الْمُشْتَرِي عَلَى الْبَائِعِ بِمَا دَفَعَ إِلَيْهِ وَهُوَ تِسْعَةُ آلَافِ دِرْهَمٍ وَتِسْعُ مِائَةٍ وَتِسْعَةٌ وَتِسْعُونَ دِرْهَمًا وَدِينَارٌ لِأَنَّ الْبَيْعَ حِينَ اسْتُحِقَّ انْتَقَضَ الصَّرْفُ فِي الدِّينَارِ فَإِنْ وَجَدَ بِهَذِهِ الدَّارِ عَيْبًا وَلَمْ تُسْتَحَقَّ فَإِنَّهُ يَرُدُّهَا عَلَيْهِ بِعِشْرِينَ أَلْفَ دِرْهَمٍ قَالَ فَأَجَازَ هَذَا الْخِدَاعَ بَيْنَ الْمُسْلِمِينَ وَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَبَيْعُ الْمُسْلِمِ لَا دَاءَ وَلَا خِبْثَةَ وَلَا غَائِلَةَ
[Әбу Нуайм] безгә [Суфиян], [Ибраһим ибн Мәйсәрә], [Әмр ибн Сәрид], [Әбу Рәфи] пәйгамбәрнең: «Күршенең үз йортының диварына хакы күбрәк», – дигәнен сөйләгәнен риваять итә. Кайбер кешеләр: «Әгәр кеше егерме мең дирһәмгә йорт сатып алса, аңа йортны егерме мең дирһәмгә сатып алып, аның өчен тугыз мең тугыз йөз туксан тугыз дирһәм түләп, калган егерме мең дирһәм өчен бер динар түләп юл табуда бернинди зыян юк», – диләр. Аннары кемдер аны кабат сатып алса – беренче сатучы – ул – беренче сатып алучы – тулы егерме мең дирһәмне түләргә тиеш, югыйсә аның йортта яшәргә хакы юк. Әгәр йорт көч белән тартып алынса, беренче сатып алучы түләнгән акчаны, ягъни тугыз мең тугыз йөз туксан тугыз дирһәм һәм бер динарны кире кайтара.
Hadith
Imam Bukhari : 6466
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ سُفْيَانَ قَالَ حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَيْسَرَةَ عَنْ عَمْرِو بْنِ الشَّرِيدِ أَنَّ أَبَا رَافِعٍسَاوَمَ سَعْدَ بْنَ مَالِكٍ بَيْتًا بِأَرْبَعِ مِائَةِ مِثْقَالٍ وَقَالَ لَوْلَا أَنِّي سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ الْجَارُ أَحَقُّ بِصَقَبِهِ مَا أَعْطَيْتُكَ
[Мөсаддад] безгә [Яхья]га [Суфияннан] сөйләде, ул болай диде: [Ибраһим бин Мәйсәрә] миңа [Әмр бин Шәридтән] әйтте: [Әбу Рәфи] бервакыт Сәгъд бин Мәликкә дүрт йөз мицкальгә йорт тәкъдим иткән, һәм ул болай дигән: "Әгәр мин Пәйгамбәрнең салләллаһу галәйһи вәссәлам: "Күршенең үз диварына хакы зуррак", - дигәнен ишетмәгән булсам, мин аны сезгә бирмәс идем".
Hadith
Imam Bukhari : 6467
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ عُقَيْلٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ ح و حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ قَالَ الزُّهْرِيُّ فَأَخْبَرَنِي عُرْوَةُ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا أَنَّهَا قَالَتْأَوَّلُ مَا بُدِئَ بِهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ الْوَحْيِ الرُّؤْيَا الصَّادِقَةُ فِي النَّوْمِ فَكَانَ لَا يَرَى رُؤْيَا إِلَّا جَاءَتْ مِثْلَ فَلَقِ الصُّبْحِ فَكَانَ يَأْتِي حِرَاءً فَيَتَحَنَّثُ فِيهِ وَهُوَ التَّعَبُّدُ اللَّيَالِيَ ذَوَاتِ الْعَدَدِ وَيَتَزَوَّدُ لِذَلِكَ ثُمَّ يَرْجِعُ إِلَى خَدِيجَةَ فَتُزَوِّدُهُ لِمِثْلِهَا حَتَّى فَجِئَهُ الْحَقُّ وَهُوَ فِي غَارِ حِرَاءٍ فَجَاءَهُ الْمَلَكُ فِيهِ فَقَالَ اقْرَأْ فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْتُ مَا أَنَا بِقَارِئٍ فَأَخَذَنِي فَغَطَّنِي حَتَّى بَلَغَ مِنِّي الْجَهْدُ ثُمَّ أَرْسَلَنِي فَقَالَ اقْرَأْ فَقُلْتُ مَا أَنَا بِقَارِئٍ فَأَخَذَنِي فَغَطَّنِي الثَّانِيَةَ حَتَّى بَلَغَ مِنِّي الْجَهْدُ ثُمَّ أَرْسَلَنِي فَقَالَ اقْرَأْ فَقُلْتُ مَا أَنَا بِقَارِئٍ فَأَخَذَنِي فَغَطَّنِي الثَّالِثَةَ حَتَّى بَلَغَ مِنِّي الْجَهْدُ ثُمَّ أَرْسَلَنِي فَقَالَ{ اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ }حَتَّى بَلَغَ{ عَلَّمَ الْإِنْسَانَ مَا لَمْ يَعْلَمْ }فَرَجَعَ بِهَا تَرْجُفُ بَوَادِرُهُ حَتَّى دَخَلَ عَلَى خَدِيجَةَ فَقَالَ زَمِّلُونِي زَمِّلُونِي فَزَمَّلُوهُ حَتَّى ذَهَبَ عَنْهُ الرَّوْعُ فَقَالَ يَا خَدِيجَةُ مَا لِي وَأَخْبَرَهَا الْخَبَرَ وَقَالَ قَدْ خَشِيتُ عَلَى نَفْسِي فَقَالَتْ لَهُ كَلَّا أَبْشِرْ فَوَاللَّهِ لَا يُخْزِيكَ اللَّهُ أَبَدًا إِنَّكَ لَتَصِلُ الرَّحِمَ وَتَصْدُقُ الْحَدِيثَ وَتَحْمِلُ الْكَلَّ وَتَقْرِي الضَّيْفَ وَتُعِينُ عَلَى نَوَائِبِ الْحَقِّ ثُمَّ انْطَلَقَتْ بِهِ خَدِيجَةُ حَتَّى أَتَتْ بِهِ وَرَقَةَ بْنَ نَوْفَلِ بْنِ أَسَدِ بْنِ عَبْدِ الْعُزَّى بْنِ قُصَيٍّ وَهُوَ ابْنُ عَمِّ خَدِيجَةَ أَخُو أَبِيهَا وَكَانَ امْرَأً تَنَصَّرَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ وَكَانَ يَكْتُبُ الْكِتَابَ الْعَرَبِيَّ فَيَكْتُبُ بِالْعَرَبِيَّةِ مِنْ الْإِنْجِيلِ مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يَكْتُبَ وَكَانَ شَيْخًا كَبِيرًا قَدْ عَمِيَ فَقَالَتْ لَهُ خَدِيجَةُ أَيْ ابْنَ عَمِّ اسْمَعْ مِنْ ابْنِ أَخِيكَ فَقَالَ وَرَقَةُ ابْنَ أَخِي مَاذَا تَرَى فَأَخْبَرَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا رَأَى فَقَالَ وَرَقَةُ هَذَا النَّامُوسُ الَّذِي أُنْزِلَ عَلَى مُوسَى يَا لَيْتَنِي فِيهَا جَذَعًا أَكُونُ حَيًّا حِينَ يُخْرِجُكَ قَوْمُكَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَوَمُخْرِجِيَّ هُمْ فَقَالَ وَرَقَةُ نَعَمْ لَمْ يَأْتِ رَجُلٌ قَطُّ بِمِثْلِ مَا جِئْتَ بِهِ إِلَّا عُودِيَ وَإِنْ يُدْرِكْنِي يَوْمُكَ أَنْصُرْكَ نَصْرًا مُؤَزَّرًا ثُمَّ لَمْ يَنْشَبْ وَرَقَةُ أَنْ تُوُفِّيَ وَفَتَرَ الْوَحْيُ فَتْرَةً حَتَّى حَزِنَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيمَا بَلَغَنَا حُزْنًا غَدَا مِنْهُ مِرَارًا كَيْ يَتَرَدَّى مِنْ رُءُوسِ شَوَاهِقِ الْجِبَالِ فَكُلَّمَا أَوْفَى بِذِرْوَةِ جَبَلٍ لِكَيْ يُلْقِيَ مِنْهُ نَفْسَهُ تَبَدَّى لَهُ جِبْرِيلُ فَقَالَ يَا مُحَمَّدُ إِنَّكَ رَسُولُ اللَّهِ حَقًّا فَيَسْكُنُ لِذَلِكَ جَأْشُهُ وَتَقِرُّ نَفْسُهُ فَيَرْجِعُ فَإِذَا طَالَتْ عَلَيْهِ فَتْرَةُ الْوَحْيِ غَدَا لِمِثْلِ ذَلِكَ فَإِذَا أَوْفَى بِذِرْوَةِ جَبَلٍ تَبَدَّى لَهُ جِبْرِيلُ فَقَالَ لَهُ مِثْلَ ذَلِكَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ{ فَالِقُ الْإِصْبَاحِ }ضَوْءُ الشَّمْسِ بِالنَّهَارِ وَضَوْءُ الْقَمَرِ بِاللَّيْلِ
Яхъя бин Букайр безгә, Әл-Ләйс безгә Укайлдан Ибн Шиһабтан - башка бер риваять аша - һәм миңа Габдулла бин Мөхәммәд, безгә Абдурразак, безгә Мә'мәр, әз-Зүһри әйтте, миңа Урва миңа Айшәдән (Аллаһ аннан риза булсын) сөйләде, ул әйтте; Аллаһ Рәсүленә (Аллаһның рәхмәте һәм сәламе булсын) иңгән беренче вәхи ул йоклаганда яхшы төш күрү рәвешендә иде, ул таң ату кебек төшләрдән башка төш күрмәде, һәм ул Хира мәгарәсенә барып, анда кунып, ягъни берничә төн намаз укый иде, һәм аңа моның өчен ризык бирелде, аннары Хәдичә янына кайтты, ул аңа мондый ихтыяҗларын канәгатьләндерсен өчен, ниһаять, ул Хира мәгарәсендә булган вакытта хакыйкатькә гаҗәпләнде, фәрештә аның янына килде һәм: "Укы!" - диде. Пәйгамбәр (Аллаһның рәхмәте һәм сәламе булсын) аңа: "Мин: "Мин укый белмим!" - дидем", - дидем. Аннары ул мине кочаклап алды һәм арыганчы каплады. Аннары ул мине җибәрде һәм: "Укы!" - диде. Мин җавап бирдем: "Мин укый белмим!" Ул мине тагын кочаклап алды һәм арыганчы икенче тапкыр каплады, аннары тагын җибәрде һәм: "Укы!" - диде. Мин җавап бирдем: "Мин укый белмим". Ул мине кочаклап алды һәм өченче тапкыр арыганчы каплады, аннары тагын җибәрде һәм: "Икъро" Бисми роббикал ләззии холако, "Әлләмәл инсәана мә ләм яләм" аяте укыганчы, аннары ул калтырап өенә кайтты, Хәдичәне табып: "Мине каплагыз, мине каплагыз!" - диде. Шулай итеп, гаиләсе дә аны каплады, куркуы юкка чыкканчы, аннары ул: "Әй Хәдичә, миңа нәрсә булды?" - диде. Ул аңа булган хәлне сөйләде һәм әйтте: «Мин үзем өчен борчылам», – дип җавап бирде Хәдичә. Хәдичә: «Юк, бәхетле бул, Аллаһ белән ант итәм, Аллаһ сине мәңге хур итмәс, чөнки син туганлык бәйләнешләрен сакларга, дөресен сөйләргә, авырлыкларны бетерергә, кунакларны кунак итәргә һәм хакыйкатьне якларга яратасың!» – дип җавап бирде. Хәдичә аның белән бергә Вәракә бин Нәүфәл бин Әсәд бин Габдел Үзза бин Кушай белән очрашырга китте, Хәдичәнең абыйсының улы яки әтисенең энесе. Ул исламга кадәрге чорда христиан иде һәм гарәп изге китапларын язарга ярата иде, Аллаһ теләге белән гарәп Инҗилен язды, һәм ул шактый карт һәм сукыр иде. Хәдичә аңа: «Әй абыйңның улы, тыңла әле, сеңлеңнең нәрсә әйткәнен!» – диде. Вәракә сорады: «Әй абыйңның улы, син нәрсә күрдең?» – диде. Пәйгамбәр (салләллаһу галәйһи вәссәлам) күргәннәрен сөйләде, Вәракә: «Бу – Мусага вәхий ителгән Намус, әгәр мин синең халкың сине куып чыгарган вакытта көчле һәм исән булсам иде!» – диде. «Минем халкым мине куып чыгарачакмы?» – дип сорады Пәйгамбәр (аңа Аллаһның рәхмәте һәм сәламе булсын!). Вәрака җавап бирде: «Әйе, син китергәнне беркем дә китерми, ләкин ул нәфрәтләнер. Әгәр мин синең көннәреңә очрасам, мин сине каты яклармын». Вәрака үлгәннән соң күп тә үтмәде һәм вәхи берникадәр вакытка туктады, Пәйгамбәр (аңа Аллаһның рәхмәте һәм сәламе булсын!) кайгырды. Безгә килеп җиткән хәбәр, аның кичергән кайгысы шулкадәр зур булды ки, ул берничә тапкыр тау башыннан сикереп үз-үзенә кул салырга теләде, һәр тапкыр тау башына менеп, үзен ташлаганда, Җәбраил пәйда булды һәм: «Әй Мөхәммәд, син чыннан да Аллаһның рәсүле!» – диде. Бу киңәш аның йөрәген тынычландырды һәм җанын тынычландырды, һәм ул өенә кайтты. Ләкин, вәхи озак вакыт килмәсә, аның җаны тагын тетрәнде, һәм ул тау башына үз-үзенә кул салырга менгән саен, Җәбраил пәйда булды һәм охшаш киңәш бирде. Ибн Аббас аять турында болай диде: «Фәаликуль-ишбаһ» – көндез кояш яктылыгы, төнлә ай яктылыгы дигәнне аңлата.
Hadith
Imam Bukhari : 6468
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ عَنْ مَالِكٍ عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الرُّؤْيَا الْحَسَنَةُ مِنْ الرَّجُلِ الصَّالِحِ جُزْءٌ مِنْ سِتَّةٍ وَأَرْبَعِينَ جُزْءًا مِنْ النُّبُوَّةِ
Безгә [Абдуллаһ бин Мәсләмә] [Мәлик]дән, [Исхак бин Абдуллаһ бин Әби Талхадан] [Әнәс бин Мәлик] Аллаһның Рәсүле (аңа Аллаһның рәхмәте һәм сәламе булсын) болай дигән: «Тәкъва кешедән яхшы төш күрү пәйгамбәрлекнең алты яки кырык өлешеннән бер өлешкә тигез».
Hadith
Imam Bukhari : 6469
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ حَدَّثَنَا يَحْيَى هُوَ ابْنُ سَعِيدٍ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا سَلَمَةَ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا قَتَادَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الرُّؤْيَا الصَّادِقَةُ مِنْ اللَّهِ وَالْحُلْمُ مِنْ الشَّيْطَانِ
Безгә [Әхмәд бин Юныска] [Зүхәйр] безгә [Яхья Ибн Сәгыйдкә] болай дип сөйләгәне риваять ителде: мин [Әбу Сәламнең] болай дигәнен ишеттем; мин [Әбу Катаданың] Пәйгамбәрдән (Аллаһның аңа рәхмәте һәм сәламе булсын) болай дигәнен ишеттем: "Чын төш Аллаһтан, ә начар төш шайтаннан".
Hadith
Imam Bukhari : 6470
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ حَدَّثَنِي ابْنُ الْهَادِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ خَبَّابٍ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّأَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِذَا رَأَى أَحَدُكُمْ رُؤْيَا يُحِبُّهَا فَإِنَّمَا هِيَ مِنْ اللَّهِ فَلْيَحْمَدْ اللَّهَ عَلَيْهَا وَلْيُحَدِّثْ بِهَا وَإِذَا رَأَى غَيْرَ ذَلِكَ مِمَّا يَكْرَهُ فَإِنَّمَا هِيَ مِنْ الشَّيْطَانِ فَلْيَسْتَعِذْ مِنْ شَرِّهَا وَلَا يَذْكُرْهَا لِأَحَدٍ فَإِنَّهَا لَا تَضُرُّهُ
Безгә [Абдуллаһ бин Йосыфка] [Әл-Ләйс] безгә [Ибнул Әл-Хад] [Абдуллаһ бин Хәббабтан] [Әбу Сәгыйд Әл-Худридан] Пәйгамбәрнең (аңа Аллаһның рәхмәте һәм сәламе булсын) болай дигәнен ишеткәне риваять ителде: "Әгәр сезнең берәрегез үзенә ошаган төш күрсә, ул Аллаһтан, шуңа күрә ул Аллаһка мактау әйтсен һәм аңа бу турыда сөйләсен. Әгәр ул үзенә ошамаган төш күрсә, ул шайтаннан, шуңа күрә ул аның явызлыгыннан Аллаһка сыенсын һәм бу турыда беркемгә дә сөйләмәсен, югыйсә ул аңа зыян китерер".
Hadith
Imam Bukhari : 6471
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ وَأَثْنَى عَلَيْهِ خَيْرًا لَقِيتُهُ بِالْيَمَامَةِ عَنْ أَبِيهِ حَدَّثَنَا أَبُو سَلَمَةَ عَنْ أَبِي قَتَادَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الرُّؤْيَا الصَّالِحَةُ مِنْ اللَّهِ وَالْحُلْمُ مِنْ الشَّيْطَانِ فَإِذَا حَلَمَ فَلْيَتَعَوَّذْ مِنْهُ وَلْيَبْصُقْ عَنْ شِمَالِهِ فَإِنَّهَا لَا تَضُرُّهُوَعَنْ أَبِيهِ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي قَتَادَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ
Мөсәддәд безгә Абдуллаһ бин Яхъя бин Әби Кәсирне мактап сөйләгән, мин аның белән Ямамада әтисеннән очрашкан идем, Әбу Сәләмә безгә Әбу Катада пәйгамбәрдән, Аллаһның аңа рәхмәте һәм сәламе булсын, болай дигән: "Яхшы төшләр Аллаһтан, ә начар төшләр шайтаннан, шуңа күрә сезнең берәрегез начар төш күрсә, аннан Аллаһка сыенсын һәм сул ягына төкерсен, начар төш аңа зыян китермәсен өчен". Ә әтисеннән Абдуллаһ бин Әбу Катада безгә әтисеннән Пәйгамбәрдән, Аллаһның аңа рәхмәте һәм сәламе булсын, моңа охшаш хикәя сөйләгән.
Hadith
Imam Bukhari : 6472
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ رُؤْيَا الْمُؤْمِنِ جُزْءٌ مِنْ سِتَّةٍ وَأَرْبَعِينَ جُزْءًا مِنْ النُّبُوَّةِ
Безгә [Мөхәммәд бин Басиар] безгә [Гундар] безгә [Шугъба]дан [Катада]дан [Әнәс бин Мәлик]дан [Убада бин Әш-Шәмит]дән Пәйгамбәр саллаллоҳу галәйһи вәссәламнең: «Мөэминнең төше пәйгамбәрлекнең кырык алты өлешенең бер өлеше», – дигәнен сөйләде.
Hadith
Imam Bukhari : 6473
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ قَزَعَةَ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ رُؤْيَا الْمُؤْمِنِ جُزْءٌ مِنْ سِتَّةٍ وَأَرْبَعِينَ جُزْءًا مِنْ النُّبُوَّةِوَرَوَاهُ ثَابِتٌ وَحُمَيْدٌ وَإِسْحَاقُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ وَشُعَيْبٌ عَنْ أَنَسٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Яхъя бин Казаа безгә Ибраһим бин Саад безгә әз-Зүһри Сәид бин Мусаййәб Әбу Һөрәйрә, Аллаһ аннан риза булсын, болай диде: Аллаһның пәйгамбәре (аңа Аллаһның рәхмәте һәм сәламе булсын) болай диде: "Мөэмин кешенең төше пәйгамбәрлекнең алты яки кырык алты өлешенә керә". Бу хәдисне Сабит, Хөмәйд, Исхак бин Габдулла һәм Шугаиб Әнәстән, Пәйгамбәрдән (аңа Аллаһның рәхмәте һәм сәламе булсын) риваять иттеләр.
Hadith
Imam Bukhari : 6474
حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ حَمْزَةَ حَدَّثَنِي ابْنُ أَبِي حَازِمٍ وَالدَّرَاوَرْدِيُّ عَنْ يَزِيدَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ خَبَّابٍ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّأَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ الرُّؤْيَا الصَّالِحَةُ جُزْءٌ مِنْ سِتَّةٍ وَأَرْبَعِينَ جُزْءًا مِنْ النُّبُوَّةِ
[Ибраһим бин Хәмзә] миңа [Ибн Әби Хазим] миңа [Ибн Әби Хазим] һәм [Дараварди] [Язидтан] [Габдулла бин Хәббабтан] [Әбү Сәгыйд әл-Худзридан] сөйләде, ул Аллаһ Илчесенең (аңа Аллаһның рәхмәте һәм сәламе булсын): "Яхшы төш кырык алты пәйгамбәрлекнең бер өлеше", - дигәнен ишеткән.
Hadith
Imam Bukhari : 6475
حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ قَالَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَمْ يَبْقَ مِنْ النُّبُوَّةِ إِلَّا الْمُبَشِّرَاتُ قَالُوا وَمَا الْمُبَشِّرَاتُ قَالَ الرُّؤْيَا الصَّالِحَةُ
[Әбул Яман] безгә [Шуайб] безгә [әз-Зуһри]дән сөйләде, миңа [Сәгыйд бин Мусайяб] әйтте, [Әбу Һөрәйрә] әйтте, Аллаһның Илчесе (аңа Аллаһның рәхмәте һәм сәламе булсын!) әйтте: "Пәйгамбәрлек бары тик яхшы хәбәр генә", - диде. Сәхәбәләр сорадылар: "Яхшы хәбәрнең мәгънәсе нәрсә?" Пәйгамбәр (аңа Аллаһның рәхмәте һәм сәламе булсын): "Яхшы төш", - дип җавап бирде.
Hadith
Imam Bukhari : 6476
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ عُقَيْلٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُأَنَّ أُنَاسًا أُرُوا لَيْلَةَ الْقَدْرِ فِي السَّبْعِ الْأَوَاخِرِ وَأَنَّ أُنَاسًا أُرُوا أَنَّهَا فِي الْعَشْرِ الْأَوَاخِرِ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْتَمِسُوهَا فِي السَّبْعِ الْأَوَاخِرِ
Яхъя бин Букайр безгә Әл-Ләйттән, Укайлдан, Ибн Шиһабтан, Сәлим бин Абдуллаһтан, Ибн Гомәрдән (Аллаһ аннан риза булсын) риваять кылды: кайбер кешеләргә Кадер кичәсе соңгы җиде төндә, ә кайберләре соңгы ун төндә күрсәтелгән, шуңа күрә Пәйгамбәр (Аллаһның аңа рәхмәте һәм сәламе булсын): "Аны соңгы җиде төндә эзләгез", - диде.
Hadith
Imam Bukhari : 6477
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ حَدَّثَنَا جُوَيْرِيَةُ عَنْ مَالِكٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ أَنَّ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيَّبِ وَأَبَا عُبَيْدٍ أَخْبَرَاهُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَوْ لَبِثْتُ فِي السِّجْنِ مَا لَبِثَ يُوسُفُ ثُمَّ أَتَانِي الدَّاعِي لَأَجَبْتُهُ
[Абдуллаһ] безгә [Җүвәйрия]дән [Мәликтән] [әз-Зүһридән] сөйләгәнчә, [Сәгыйд бин Мусайяб] һәм [Әбу Убәйд] аңа [Әбу Һөрәйрәдән] радыйаллаһу ганһү сөйләгәннәр, ул болай дигән: Аллаһның Рәсүле саллаһу гаеб һәм сәләм әйтте: "Әгәр мин Йосыф кебек төрмәдә калсам, миңа бер чакыручы килде, мин аның чакыруына җавап бирер идем".
Hadith
Imam Bukhari : 6478
حَدَّثَنَا عَبْدَانُ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ عَنْ يُونُسَ عَنْ الزُّهْرِيِّ حَدَّثَنِي أَبُو سَلَمَةَ أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ قَالَسَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَنْ رَآنِي فِي الْمَنَامِ فَسَيَرَانِي فِي الْيَقَظَةِ وَلَا يَتَمَثَّلُ الشَّيْطَانُ بِيقَالَ أَبُو عَبْد اللَّهِ قَالَ ابْنُ سِيرِينَ إِذَا رَآهُ فِي صُورَتِهِ
Безгә ['Әбдан]га [Абдуллаһ] безгә [Юнус]тан [әз-Зүһри]гә [Әбу Сәләмә] миңа [Әбу Һөрәйрә] болай дип сөйләгәнен сөйләде: Мин Пәйгамбәрнең салләллаһу галәйһи вәссәламнең болай дигәнен ишеттем: "Кем мине йокысында күрсә, ул мине уяу чагында күргән кебек була, чөнки шайтан миңа охшарга мөмкин түгел". Әбу Габдуллаһ әйтте, Ибн Сирин әйтте: "Ул аны үзенең асыл кыяфәтендә күрсә, димәк".
Hadith
Imam Bukhari : 6479
حَدَّثَنَا مُعَلَّى بْنُ أَسَدٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُخْتَارٍ حَدَّثَنَا ثَابِتٌ الْبُنَانِيُّ عَنْ أَنَسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ رَآنِي فِي الْمَنَامِ فَقَدْ رَآنِي فَإِنَّ الشَّيْطَانَ لَا يَتَخَيَّلُ بِي وَرُؤْيَا الْمُؤْمِنِ جُزْءٌ مِنْ سِتَّةٍ وَأَرْبَعِينَ جُزْءًا مِنْ النُّبُوَّةِ
Безгә [Му'алла бин Әсәд] безгә ['Абдуль-Азиз бин Мухтар] безгә [Сабит Әл-Бунани] [Әнәс] радиаллаһу ганһүдән риваять кылды: Пәйгамбәр галәйһиссәлам әйтте: "Кем мине төшендә күрсә, ул мине күргән дигән сүз, чөнки шайтан минем кебек күренә алмый, һәм мөэмин кешенең төше пәйгамбәрлекнең кырык алты өлешенең бер өлеше".
Hadith
Imam Bukhari : 6480
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي جَعْفَرٍ أَخْبَرَنِي أَبُو سَلَمَةَ عَنْ أَبِي قَتَادَةَ قَالَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الرُّؤْيَا الصَّالِحَةُ مِنْ اللَّهِ وَالْحُلْمُ مِنْ الشَّيْطَانِ فَمَنْ رَأَى شَيْئًا يَكْرَهُهُ فَلْيَنْفِثْ عَنْ شِمَالِهِ ثَلَاثًا وَلْيَتَعَوَّذْ مِنْ الشَّيْطَانِ فَإِنَّهَا لَا تَضُرُّهُ وَإِنَّ الشَّيْطَانَ لَا يَتَرَاءَى بِي
Яхъя бин Букайр безгә Әл-Ләйттән, Убәйдулла бин Әби Җәгъфәрдән, Әбу Сәләмәдән, Әбу Катададан, Пәйгамбәр (Аллаһның аңа рәхмәте һәм сәламе булсын) болай дигәнен риваять итте: "Яхшы төш Аллаһтан, ә начар төш шайтаннан. Шуңа күрә кем үзенә ошамаган нәрсә күрсә, өч тапкыр сул ягына төкерсен һәм Аллаһтан шайтаннан сыенсын. Чыннан да, аның төше аңа зыян китермәячәк, һәм шайтан миңа охшарга мөмкин түгел".
