Imam Bukhari (الامام البخاري) - 7008 Hadith

Hadith

Imam Bukhari : 6421

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا هِشَامٌ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ قَالَبَيْنَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقْسِمُ جَاءَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ ذِي الْخُوَيْصِرَةِ التَّمِيمِيُّ فَقَالَ اعْدِلْ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَقَالَ وَيْلَكَ وَمَنْ يَعْدِلُ إِذَا لَمْ أَعْدِلْ قَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ دَعْنِي أَضْرِبْ عُنُقَهُ قَالَ دَعْهُ فَإِنَّ لَهُ أَصْحَابًا يَحْقِرُ أَحَدُكُمْ صَلَاتَهُ مَعَ صَلَاتِهِ وَصِيَامَهُ مَعَ صِيَامِهِ يَمْرُقُونَ مِنْ الدِّينِ كَمَا يَمْرُقُ السَّهْمُ مِنْ الرَّمِيَّةِ يُنْظَرُ فِي قُذَذِهِ فَلَا يُوجَدُ فِيهِ شَيْءٌ ثُمَّ يُنْظَرُ فِي نَصْلِهِ فَلَا يُوجَدُ فِيهِ شَيْءٌ ثُمَّ يُنْظَرُ فِي رِصَافِهِ فَلَا يُوجَدُ فِيهِ شَيْءٌ ثُمَّ يُنْظَرُ فِي نَضِيِّهِ فَلَا يُوجَدُ فِيهِ شَيْءٌ قَدْ سَبَقَ الْفَرْثَ وَالدَّمَ آيَتُهُمْ رَجُلٌ إِحْدَى يَدَيْهِ أَوْ قَالَ ثَدْيَيْهِ مِثْلُ ثَدْيِ الْمَرْأَةِ أَوْ قَالَ مِثْلُ الْبَضْعَةِ تَدَرْدَرُ يَخْرُجُونَ عَلَى حِينِ فُرْقَةٍ مِنْ النَّاسِ قَالَ أَبُو سَعِيدٍ أَشْهَدُ سَمِعْتُ مِنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَشْهَدُ أَنَّ عَلِيًّا قَتَلَهُمْ وَأَنَا مَعَهُ جِيءَ بِالرَّجُلِ عَلَى النَّعْتِ الَّذِي نَعَتَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فَنَزَلَتْ فِيهِ{ وَمِنْهُمْ مَنْ يَلْمِزُكَ فِي الصَّدَقَاتِ }

به ما گفته است [عبدالله بن محمد] به ما گفته است [حسیام] به ما گفته است [معمر] از [از زهری] از [ابوسلمه] و [ابوسعید] گفت؛ زمانیکه پیامبر صلی الله علیه وسلم در حال تقسیم کردن غنیمت بود، ناگهان عدبداله بن دزیل حویشیره ات تمیمی آمد و پیامبر را سرزنش کرد؛ 'شما باید عدالت را انجام دهید! پیامبر بطور خودجوش پاسخ داد؛ 'اگر من عدالت را انجام ندهم، چه کسی دیگری عدالت را اجرا خواهد کرد؟ عمر بعداً گفت؛ 'بگذار گردن او را قطع کنم! پیامبر گفت؛ 'فقط بگذارید او باشد، چون چند دوست دارد، یکی از شما که نمازش را در مقایسه با نمازش دست کم می گیرد، و روزه اش را نسبت به روزه اش دست کم می گیرد، دین را ترک می کنند مانند تیری از کمان بیرون می آید، او به پر تیر نگاه می کند اما چیزی وجود ندارد، سپس به نوک تیر نگاه می کند اما چیزی پیدا نمی کند، سپس به پارچه تیر پیدا می کند هیچ چیز، و با خاک و خون پوشانده شده است. نشانه های آنها یکی بین دست ها است – یا – بین دو نوک پستان مانند نوک پستان زنان یا این مانند گوشت در حال حرکت است، آنها زمانی ظاهر میشوند که انسان ها تقسیم را تجربه میکنند. در حالی که ابوسعید گفت؛ من شهادت می‌دهم که از پیامبر شعله‌الله علی‌وسلم شنیدم، و شهادت می‌دهم که علی آن‌ها را کشت و من با او بودم وقتی شخصی را آوردند که اوصافش شبیه آن بود که حضرت صلی الله علیه وسلم توصیف کرده است، سپس آیه نازل شد؛ 'در بین آنها کسانی هستند که شما را بخاطر صدقه های که شما میدهید مسخره میکنند' -QS. عطاوبه 58-.

Hadith Corroboration (127)

Hadith

Imam Bukhari : 6422

حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ حَدَّثَنَا الشَّيْبَانِيُّ حَدَّثَنَا يُسَيْرُ بْنُ عَمْرٍو قَالَ قُلْتُ لِسَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍهَلْ سَمِعْتَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ فِي الْخَوَارِجِ شَيْئًا قَالَ سَمِعْتُهُ يَقُولُ وَأَهْوَى بِيَدِهِ قِبَلَ الْعِرَاقِ يَخْرُجُ مِنْهُ قَوْمٌ يَقْرَءُونَ الْقُرْآنَ لَا يُجَاوِزُ تَرَاقِيَهُمْ يَمْرُقُونَ مِنْ الْإِسْلَامِ مُرُوقَ السَّهْمِ مِنْ الرَّمِيَّةِ

به ما گفته است [موسی بن اسماعیل] به ما گفته است [عبدالواحد] به ما گفته است [اش سیابانی] به ما گفته است [یوسیر بن امرو] گفت، من از [سهال بن حنیف] پرسیدم؛ آیا شما شنیدید که پیامبر صلی الله علیه وسلم در مورد خوارج گفت؟ او پاسخ داد؛ من شنیدم که او گفت؛ -هنگامیکه او دست خود را به طرف عراق برگرداند- 'از آنجا یک گروه از مردم ظهور کردند که قرآن را بیشتر از گلوی شان نمیخواندند، آنها اسلام را مانند یک تیر از کمان ترک کردند'.

Hadith Corroboration (127)

Hadith

Imam Bukhari : 6423

حَدَّثَنَا عَلِيٌّ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ حَدَّثَنَا أَبُو الزِّنَادِ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى تَقْتَتِلَ فِئَتَانِ دَعْوَاهُمَا وَاحِدَةٌ

به ما گفته است [علی] به ما گفته است [سفیان] به ما گفته است [ابو از زناد] از [الارج] از [ابوهریره] رضلی الله عنه گفت، رسول الله شالله علیه وسلم گفت؛ 'قیامت تا زمانیکه دو گروه یکدیگر را نکشند اتفاق نخواهد افتید، درحالیکه شعار آنها یکسان باشد'.

Hadith Corroboration (6)

Hadith

Imam Bukhari : 6424

حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَخْبَرَنَا وَكِيعٌ ح و حَدَّثَنَا يَحْيَى حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَلْقَمَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَلَمَّا نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ{ الَّذِينَ آمَنُوا وَلَمْ يَلْبِسُوا إِيمَانَهُمْ بِظُلْمٍ }شَقَّ ذَلِكَ عَلَى أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَالُوا أَيُّنَا لَمْ يَظْلِمْ نَفْسَهُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيْسَ كَمَا تَظُنُّونَ إِنَّمَا هُوَ كَمَا قَالَ لُقْمَانُ لِابْنِهِ{ يَا بُنَيَّ لَا تُشْرِكْ بِاللَّهِ إِنَّ الشِّرْكَ لَظُلْمٌ عَظِيمٌ }

به ما گفته است [اسحاق بن ابراهیم] به ما گفته است [وکیع] – از مجاری دیگر روایت – به ما گفته است [یحیی] به ما گفته است [وکیع] از [آماسی] از [ابراهیم] از [القومه] از [عبدالله] رادلی الله عنه گفت؛ زمانیکه این آیه پایین آمد؛ 'در حقیقت، آنهاییکه ایمان دارند ایمان خود را با بی عدالتی مخلوط نمیکنند' -QS. لقمان 82-، این آیه واقعاً اصحاب پیامبر صلی الله علیه وسلم را پریشان ساخت، لذا پرسیدند؛ 'کی از ما در حق خود ظلم نکرده است؟ ' بعد رسول الله صلی الله علیه وسلم گفت؛ این چیزی نیست که شما فکر میکنید، این فقط چیزی است که لقمان به پسرش گفت؛ 'ای پسرم، با الله شریک مکن، زیرا شریک ساختن با الله یک ظلم بزرگ است' -QS. لقمان 82-.

Hadith Corroboration (14)

Hadith

Imam Bukhari : 6425

حَدَّثَنَا عَبْدَانُ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ أَخْبَرَنِي مَحْمُودُ بْنُ الرَّبِيعِ قَالَ سَمِعْتُ عِتْبَانَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُغَدَا عَلَيَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ رَجُلٌ أَيْنَ مَالِكُ بْنُ الدُّخْشُنِ فَقَالَ رَجُلٌ مِنَّا ذَلِكَ مُنَافِقٌ لَا يُحِبُّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَلَا تَقُولُوهُ يَقُولُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ يَبْتَغِي بِذَلِكَ وَجْهَ اللَّهِ قَالَ بَلَى قَالَ فَإِنَّهُ لَا يُوَافَى عَبْدٌ يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِهِ إِلَّا حَرَّمَ اللَّهُ عَلَيْهِ النَّارَ

به ما گفته است [عبدان] به ما گفته است [عبدالله] به ما گفته است [معمر] از [از زهری] به من گفته است [محمود بن ربیع] گفته است، شنیدم [ایتبان بن مالک] می گوید، رسول الله شعله الله علیهی وسلم باری با من ملاقات کرد، آنگاه کسی پرسید؛ 'ملک بن دوهسون کجاست؟ یکی از ما گفت؛ او یک منافق است، الله و رسول او را دوست ندارد. بطور خودجوش پیامبر صلی الله علیه وسلم فرمودند؛ آیا شما نگفتید که او گفت؛ لاءاله الله، تا چهره الله را جستجو کنیم؟ او پاسخ داد؛ 'درست'. پس پیامبر فرمودند؛ 'هیچ بنده از عشق به الله پر نمیشود، مگر اینکه خداوند در روز قیامت جهنم را برای او نهی کند'.

Hadith

Imam Bukhari : 6426

حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ حُصَيْنٍ عَنْ فُلَانٍ قَالَ تَنَازَعَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ وَحِبَّانُ بْنُ عَطِيَّةَ فَقَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ لِحِبَّانَ لَقَدْ عَلِمْتُ مَا الَّذِي جَرَّأَ صَاحِبَكَ عَلَى الدِّمَاءِ يَعْنِي عَلِيًّا قَالَمَا هُوَ لَا أَبَا لَكَ قَالَ شَيْءٌ سَمِعْتُهُ يَقُولُهُ قَالَ مَا هُوَ قَالَ بَعَثَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالزُّبَيْرَ وَأَبَا مَرْثَدٍ وَكُلُّنَا فَارِسٌ قَالَ انْطَلِقُوا حَتَّى تَأْتُوا رَوْضَةَ حَاجٍ قَالَ أَبُو سَلَمَةَ هَكَذَا قَالَ أَبُو عَوَانَةَ حَاجٍ فَإِنَّ فِيهَا امْرَأَةً مَعَهَا صَحِيفَةٌ مِنْ حَاطِبِ بْنِ أَبِي بَلْتَعَةَ إِلَى الْمُشْرِكِينَ فَأْتُونِي بِهَا فَانْطَلَقْنَا عَلَى أَفْرَاسِنَا حَتَّى أَدْرَكْنَاهَا حَيْثُ قَالَ لَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَسِيرُ عَلَى بَعِيرٍ لَهَا وَقَدْ كَانَ كَتَبَ إِلَى أَهْلِ مَكَّةَ بِمَسِيرِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَيْهِمْ فَقُلْنَا أَيْنَ الْكِتَابُ الَّذِي مَعَكِ قَالَتْ مَا مَعِي كِتَابٌ فَأَنَخْنَا بِهَا بَعِيرَهَا فَابْتَغَيْنَا فِي رَحْلِهَا فَمَا وَجَدْنَا شَيْئًا فَقَالَ صَاحِبَايَ مَا نَرَى مَعَهَا كِتَابًا قَالَ فَقُلْتُ لَقَدْ عَلِمْنَا مَا كَذَبَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ حَلَفَ عَلِيٌّ وَالَّذِي يُحْلَفُ بِهِ لَتُخْرِجِنَّ الْكِتَابَ أَوْ لَأُجَرِّدَنَّكِ فَأَهْوَتْ إِلَى حُجْزَتِهَا وَهِيَ مُحْتَجِزَةٌ بِكِسَاءٍ فَأَخْرَجَتْ الصَّحِيفَةَ فَأَتَوْا بِهَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ عُمَرُ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَدْ خَانَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَالْمُؤْمِنِينَ دَعْنِي فَأَضْرِبَ عُنُقَهُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَا حَاطِبُ مَا حَمَلكَ عَلَى مَا صَنَعْتَ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا لِي أَنْ لَا أَكُونَ مُؤْمِنًا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَلَكِنِّي أَرَدْتُ أَنْ يَكُونَ لِي عِنْدَ الْقَوْمِ يَدٌ يُدْفَعُ بِهَا عَنْ أَهْلِي وَمَالِي وَلَيْسَ مِنْ أَصْحَابِكَ أَحَدٌ إِلَّا لَهُ هُنَالِكَ مِنْ قَوْمِهِ مَنْ يَدْفَعُ اللَّهُ بِهِ عَنْ أَهْلِهِ وَمَالِهِ قَالَ صَدَقَ لَا تَقُولُوا لَهُ إِلَّا خَيْرًا قَالَ فَعَادَ عُمَرُ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَدْ خَانَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَالْمُؤْمِنِينَ دَعْنِي فَلِأَضْرِبْ عُنُقَهُ قَالَ أَوَلَيْسَ مِنْ أَهْلِ بَدْرٍ وَمَا يُدْرِيكَ لَعَلَّ اللَّهَ اطَّلَعَ عَلَيْهِمْ فَقَالَ اعْمَلُوا مَا شِئْتُمْ فَقَدْ أَوْجَبْتُ لَكُمْ الْجَنَّةَ فَاغْرَوْرَقَتْ عَيْنَاهُ فَقَالَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُقَالَ أَبُو عَبْد اللَّهِ خَاخٍ أَصَحُّ وَلَكِنْ كَذَا قَالَ أَبُو عَوَانَةَ حَاجٍ وَحَاجٍ تَصْحِيفٌ وَهُوَ مَوْضِعٌ وَهُشَيْمٌ يَقُولُ خَاخٍ

به ما گفته است [موسی بن اسماعیل] به ما گفته است [ابو اعوانه] از [حشین] از [فولان] گفت، ابوعبد الرحمن و حبان بن عثیه اختلاف داشتند. [ابو عبدالرحمان] بعد به هیبان گفت؛ 'من دلیلی را که دوست شما را به ریختن خون تشویق کرد میدانم'. یعنی [علی بن ابی طالب]. 'آن چه است؟ هیبان پرسید. ابوعبدالرحمان پاسخ داد؛ چیزی که من مستقیماً از او شنیدم. 'آن چه است؟ هیبان پرسید. ابوعبدالرحمان ادامه داد؛ او میگوید؛ رسول الله صلی الله علیه وسلم مرا با زبیر و ابومرتصاد فرستادند. هر یک از ما سوار اسپ بودیم. پیامبر فرمودند؛ 'راه خود را ادامه دهید تا به راوده حاج برسید'. ابو سلمه چنین گفت، مگر ابو اعوانه به صورت سرمقاله گفت؛ "حاج". زنی بود که نامه حثیب بن ابی بلطاح را به مشرکین آورد، نامه را برای من بیاورید'. سپس سوار بر اسپ‌های خود به راه افتادیم تا این‌که آن زن را پیدا کردیم چنانچه پیامبر به ما گفته بود، یعنی او سوار شترش بود. در آن زمان حثیب بن ابی بلطاء نامه ای به مردم مکه فرستاده بود و آنها را از خروج پیامبر صلی الله علیه وسلم به ایشان آگاه کرده بود. از اینرو ما از زن پرسیدیم؛ 'نامه که با شما بود کجاست؟ زن پاسخ داد، "من هیچ نامه ای نیاوردم". از اینرو ما شتر را عجله کردیم. ما در وسایل او نامه را جستجو کردیم مگر هیچ چیزی نیافتیم. دو دوست ما گفتند؛ به نظر ما، او یک نامه نیاورده است! ' من پاسخ دادم؛ 'ما هر دو میدانیم که رسول الله شالله علی وسلم احتمالاً نمیتوانست دروغ بگوید'. پس علی قسم خورد با گفتن؛ 'به کسی که سوگند خورده بود، حالا شما باید نامه را بیرون بیاورید، در غیر آن ما شما را کاملاً افشا خواهیم کرد'. زن بطور خودجوش کمربند خود را گرفت و در آن لحظه او یک کمربند ساخته شده از پارچه را پوشید، و نامه را بیرون آورد. سپس نامه را نزد رسول الله صلى الله عليه وسلم بردند. عمر گفت؛ 'ای رسول الله، در حقیقت هاثیب به الله و رسول او و همچنان به مومنان خیانت کرده است، بگذارید گردن او را قطع کنم'. رسول الله صلی الله علیه وسلم از حثیب پرسید؛ 'هی هاثیب، چه چیزی شما را وادار به انجام چنین کاری کرد؟ هاثیب پاسخ داد؛ 'ای رسول الله، این به این معنی نیست که من به الله و رسولش ایمان ندارم، بلکه من میخواهم در بین مردم - در مکه - دستی داشته باشم که از خانواده و مال من دفاع کند، و من فکر میکنم که هیچ یک از یاران شما مگر او همچنان آنجا یک خانواده دارد که الله از طریق شفاعت او خانواده و مال او را از قوم خود محافظت میکند'. پس پیامبر پاسخ داد؛ 'او صادق است، پس در مورد او به غیر از خوب اظهار نظر نکنید'. اما، خشم عمر هنوز فروکش نکرده بود از اینرو او دوباره گفت؛ 'ای رسول خدا، او به الله و رسولش و همچنان به مومنان خیانت کرده است، بگذارید سر او را برهم بزنم'. بطور خودجوش پیامبر صلی الله علیه وسلم سرزنش کرد؛ آیا او یکی از آنهایی نبود که در جنگ بدر اشتراک کرد؟ آیا می دانید، شاید الله متعال مردمی را که در جنگ بدر شرکت کرده بودند، دیده و گفته است؛ 'هر طور که میخواهید انجام دهید، من بهشت ​​را برای شما اجباری کرده ام! چشمان عمر پر از اشک شد و او گفت؛ الله و رسولش بهتر می‌دانند! ابو عبدالله در مورد مکان بالا گفت؛ خواه اصیلتر است، اما این گفته ابوعوانه است، حاج. درحالیکه حاج یک اشتباه تایپی بود. حج نام یک مکان است، در حالیکه [حسیام] میگوید خا -با حرف نهایی خا' نه جیم-'.

Hadith

Imam Bukhari : 6427

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ خَالِدِ بْنِ يَزِيدَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِلَالٍ عَنْ هِلَالِ بْنِ أُسَامَةَ أَنَّ أَبَا سَلَمَةَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَخْبَرَهُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَدْعُو فِي الصَّلَاةِ اللَّهُمَّ أَنْجِ عَيَّاشَ بْنَ أَبِي رَبِيعَةَ وَسَلَمَةَ بْنَ هِشَامٍ وَالْوَلِيدَ بْنَ الْوَلِيدِ اللَّهُمَّ أَنْجِ الْمُسْتَضْعَفِينَ مِنْ الْمُؤْمِنِينَ اللَّهُمَّ اشْدُدْ وَطْأَتَكَ عَلَى مُضَرَ وَابْعَثْ عَلَيْهِمْ سِنِينَ كَسِنِي يُوسُفَ

به ما گفته است [یحیی بن بوکیر] به ما [اللیتس] از [خالد بن یزید] از [سید بن ابی هلال] از [هلال بن اسامه] گفته است؛ که [ابوسلمه بن عبدالرحمن] از [ابوهریره] به او گزارش داده است؛ که پیامبر صلی الله علیه وسلم در نماز خود دعا میکرد؛ الهی عیسی بن ابی ربیعه، سلامه بن هشام، ولید بن الولید را نجات بده، یا الله، مردم ضعیف را از میان مؤمنان نجات بده، یا الله، رنج خود را در برابر مدار تقویت کن، و برای آنها فصل لاغری بفرست، مانند قحطی که بر یوسف آمد.

Hadith Corroboration (26)

Hadith

Imam Bukhari : 6428

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حَوْشَبٍ الطَّائِفِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ حَدَّثَنَا أَيُّوبُ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ أَنَسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثَلَاثٌ مَنْ كُنَّ فِيهِ وَجَدَ حَلَاوَةَ الْإِيمَانِ أَنْ يَكُونَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِمَّا سِوَاهُمَا وَأَنْ يُحِبَّ الْمَرْءَ لَا يُحِبُّهُ إِلَّا لِلَّهِ وَأَنْ يَكْرَهَ أَنْ يَعُودَ فِي الْكُفْرِ كَمَا يَكْرَهُ أَنْ يُقْذَفَ فِي النَّارِ

به ما گفته است [محمد بن عبدالله بن حسیاب عث ثیفی] به ما گفته است [عبدالوهاب] به ما گفته است [ایوب] از [ابو قلبه] از [انس] رادلی الله عنه گفت، رسول الله شاالله علیه وسلم گفت؛ 'سه چیز وجود دارد که اگر یک شخص آنها را انجام دهد، او شیرینی ایمان را بدست خواهد آورد، الله و رسول اش را که او بیشتر از آن دو دوست دارد، او کسی را دوست دارد که هیچ تشویق دیگری به جز الله ندارد، و از برگشت به کفر به اندازه که از انداختن به جهنم نفرت دارد نفرت دارد'.

Hadith Corroboration (20)

Hadith

Imam Bukhari : 6429

حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ حَدَّثَنَا عَبَّادٌ عَنْ إِسْمَاعِيلَ سَمِعْتُ قَيْسًا سَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ زَيْدٍ يَقُولُلَقَدْ رَأَيْتُنِي وَإِنَّ عُمَرَ مُوثِقِي عَلَى الْإِسْلَامِ وَلَوْ انْقَضَّ أُحُدٌ مِمَّا فَعَلْتُمْ بِعُثْمَانَ كَانَ مَحْقُوقًا أَنْ يَنْقَضَّ

به ما گفته است [سید بن سلیمان] به ما گفته است [عباد] از [اسماعیل] شنیدم [قیس] شنیدم [سید بن زید] گفت؛ من یکبار خواب دیدم که عمر حامی من از اسلام است، و اگر کوه احد به دلیل رفتار شما با عثمان فرو ریخت، کوه قطعاً فرو خواهد ریخت.

Hadith

Imam Bukhari : 6430

حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ إِسْمَاعِيلَ حَدَّثَنَا قَيْسٌ عَنْ خَبَّابِ بْنِ الْأَرَتِّ قَالَشَكَوْنَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ مُتَوَسِّدٌ بُرْدَةً لَهُ فِي ظِلِّ الْكَعْبَةِ فَقُلْنَا أَلَا تَسْتَنْصِرُ لَنَا أَلَا تَدْعُو لَنَا فَقَالَ قَدْ كَانَ مَنْ قَبْلَكُمْ يُؤْخَذُ الرَّجُلُ فَيُحْفَرُ لَهُ فِي الْأَرْضِ فَيُجْعَلُ فِيهَا فَيُجَاءُ بِالْمِنْشَارِ فَيُوضَعُ عَلَى رَأْسِهِ فَيُجْعَلُ نِصْفَيْنِ وَيُمْشَطُ بِأَمْشَاطِ الْحَدِيدِ مَا دُونَ لَحْمِهِ وَعَظْمِهِ فَمَا يَصُدُّهُ ذَلِكَ عَنْ دِينِهِ وَاللَّهِ لَيَتِمَّنَّ هَذَا الْأَمْرُ حَتَّى يَسِيرَ الرَّاكِبُ مِنْ صَنْعَاءَ إِلَى حَضْرَمَوْتَ لَا يَخَافُ إِلَّا اللَّهَ وَالذِّئْبَ عَلَى غَنَمِهِ وَلَكِنَّكُمْ تَسْتَعْجِلُونَ

به ما گفته شده است [مصدداد] به ما گفته است [یحیی] از [اسماعیل] به ما گفته است [قیس] از [خباب بن آل عرات] گفته است، ما یک بار از رنج و رنج به رسول الله صلی الله علیه وسلم شکایت کردیم زمانیکه او پارچه بلند خود را در سایه کعبه گذاشته بود. از اینرو ما شکایت کردیم؛ آیا شما برای ما کمک نخواستید؟ آیا شما برای ما دعا نمیکنید؟ ' بعد او گفت؛ 'به راستی که قبل از تو شخصی بود که دستگیر شد و سپس حفره ای برایش حفر شد و در آنجا دفن شد، سپس اره آورده و بر سرش گذاشتند، طوری که سرش را به دو قسمت تقسیم کردند، و کسی را با شانه آهنی شانه کردند تا استخوان و گوشت جدا شوند، اما این همه شکنجه او را از دینش برنگرداند، بخدا به این امر به طور کامل خواهد بود که یک شیدر از شان راه رفتن کامل خواهد شد' به حضرموت، و او نگران نیست مگر الله و گرگ که بالای بز او حمله خواهد کرد، مگر شما مردم هستید که دوست دارید عجله کنید.

Hadith Corroboration (21)

Hadith

Imam Bukhari : 6431

حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَبَيْنَمَا نَحْنُ فِي الْمَسْجِدِ إِذْ خَرَجَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ انْطَلِقُوا إِلَى يَهُودَ فَخَرَجْنَا مَعَهُ حَتَّى جِئْنَا بَيْتَ الْمِدْرَاسِ فَقَامَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَنَادَاهُمْ يَا مَعْشَرَ يَهُودَ أَسْلِمُوا تَسْلَمُوا فَقَالُوا قَدْ بَلَّغْتَ يَا أَبَا الْقَاسِمِ فَقَالَ ذَلِكَ أُرِيدُ ثُمَّ قَالَهَا الثَّانِيَةَ فَقَالُوا قَدْ بَلَّغْتَ يَا أَبَا الْقَاسِمِ ثُمَّ قَالَ الثَّالِثَةَ فَقَالَ اعْلَمُوا أَنَّ الْأَرْضَ لِلَّهِ وَرَسُولِهِ وَإِنِّي أُرِيدُ أَنْ أُجْلِيَكُمْ فَمَنْ وَجَدَ مِنْكُمْ بِمَالِهِ شَيْئًا فَلْيَبِعْهُ وَإِلَّا فَاعْلَمُوا أَنَّمَا الْأَرْضُ لِلَّهِ وَرَسُولِهِ

به ما گفته است [عبدالعزیز بن عبدالله] به ما گفته است [اللیتس] از [سید المقبوری] از [پدرش] از [ابوهریره] رادلی الله عنه؛ وقتی در مسجد بودیم، ناگهان رسول الله شعله الله علی وسلم با ما روبرو شد و گفت؛ 'بیاید نزد یهودیان برویم،' از اینرو ما با او رفتیم، تا اینکه ما به بیتیل میدراس رسیدیم، پیامبر صلی الله علیه وسلم برخاست و آنها را صدا زد؛ 'ای یهودیان داخل اسلام شوید، پس در امان خواهید بود'. 'تو گفتی ای ابوالقاسم، 'آنها را خوش آمد بگو'. پیامبر گفت، این چیزی است که من واقعاً میخواهم. پیامبر دو بار دعوت خود را تکرار کرد و آنها همان جواب را دادند؛ 'تو رساندی ای ابوالقاسم'. پیامبر بار سوم آنها را دعوت کرد، و به آنها گفت؛ 'این را بدانید؛ که این زمین از آن الله و رسولش است و من می خواهم شما را بیرون کنم، پس هرکس از شما با مالش چیزی بدست آورد، آن را بفروشید، اگر نه بدانید که زمین فقط از آن الله و رسولش است'.

Hadith Corroboration (3)

Hadith

Imam Bukhari : 6432

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ قَزَعَةَ حَدَّثَنَا مَالِكٌ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ وَمُجَمِّعٍ ابْنَيْ يَزِيدَ بْنِ جَارِيَةَ الْأَنْصَارِيِّ عَنْ خَنْسَاءَ بِنْتِ خِذَامٍ الْأَنْصَارِيَّةِأَنَّ أَبَاهَا زَوَّجَهَا وَهِيَ ثَيِّبٌ فَكَرِهَتْ ذَلِكَ فَأَتَتْ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَرَدَّ نِكَاحَهَا

به ما گفته است [یحیی بن قضاعه] به ما گفته است [ملک] از [عبدالرحمن بن القاسم] از [پدرش] از [عبدالرحمن] و [مجمع]، دو پسر یزید بن جریه آل انصاری، از [خنسع بنت خیدزم الانشریه]؛ که پدرش او را - در آن زمان او بیوه بود - با مردی که او دوست نداشت ازدواج کرد، بعد او نزد پیامبر صلی الله علیه وسلم رفت و او ازدواج را فسخ کرد.

Hadith

Imam Bukhari : 6433

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ عَنْ أَبِي عَمْرٍو هُوَ ذَكْوَانُ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ يُسْتَأْمَرُ النِّسَاءُ فِي أَبْضَاعِهِنَّ قَالَ نَعَمْ قُلْتُ فَإِنَّ الْبِكْرَ تُسْتَأْمَرُ فَتَسْتَحْيِي فَتَسْكُتُ قَالَ سُكَاتُهَا إِذْنُهَا

به ما گفته است [محمد بن یوسف] به ما گفته است [سفیان] از [ابنو جرائج] از [ابنو ابیملیکا] از [ابو امرو] مستعار دزکوان، از [عیسیه] رادلی الله عنهومه گفت، من گفتم؛ ای رسول خدا، آیا از زنان برای اندام تناسلی شان اجازه خواسته شده است؟ پیامبر پاسخ داد؛ 'بله'. من میپرسم؛ دختر واقعاً احساس شرمندگی کرد از اینرو او انتخاب کرد که زمانیکه از او رضایت خواسته شد ساکت بماند. پیامبر صلی الله علیه وسلم جواب داد؛ 'اگر او خاموش باشد، این نشانه تایید او است'.

Hadith

Imam Bukhari : 6434

حَدَّثَنَا أَبُو النُّعْمَانِ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ عَنْ جَابِرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُأَنَّ رَجُلًا مِنْ الْأَنْصَارِ دَبَّرَ مَمْلُوكًا وَلَمْ يَكُنْ لَهُ مَالٌ غَيْرُهُ فَبَلَغَ ذَلِكَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ مَنْ يَشْتَرِيهِ مِنِّي فَاشْتَرَاهُ نُعَيْمُ بْنُ النَّحَّامِ بِثَمَانِ مِائَةِ دِرْهَمٍ قَالَ فَسَمِعْتُ جَابِرًا يَقُولُ عَبْدًا قِبْطِيًّا مَاتَ عَامَ أَوَّلَ

به ما گفته شده است [ابونعمان] به ما گفته است [حمد بن زید] از [عمرو بن دینار] از [جابر] رضلی الله عنه، یک مرد انصار وجود داشت که برای غلام خود وعده آزادی داد – مُدَبَر – هرچند که غیر از آن دارایی دیگری نداشت. این خبر به رسول الله صلی الله علیه وسلم رسید، لذا پرسید؛ 'کی میخواهد آنرا از من بخرد؟ بعداً برده توسط نوعیم بن نجام به قیمت هشت صد درهم خریداری شد. امرو بن دینار گفت، سپس از جابر شنیدم که گفت؛ 'برده قبلی که در سال اول فوت کرد'.

Hadith Corroboration (12)

Hadith

Imam Bukhari : 6435

حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ مَنْصُورٍ حَدَّثَنَا أَسْبَاطُ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا الشَّيْبَانِيُّ سُلَيْمَانُ بْنُ فَيْرُوزٍ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ الشَّيْبَانِيُّ وَحَدَّثَنِي عَطَاءٌ أَبُو الحَسَنِ السُّوَائِيُّ وَلَا أَظُنُّهُ إِلَّا ذَكَرَهُ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا{ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا يَحِلُّ لَكُمْ أَنْ تَرِثُوا النِّسَاءَ كَرْهًا }الْآيَةَ قَالَ كَانُوا إِذَا مَاتَ الرَّجُلُ كَانَ أَوْلِيَاؤُهُ أَحَقَّ بِامْرَأَتِهِ إِنْ شَاءَ بَعْضُهُمْ تَزَوَّجَهَا وَإِنْ شَاءُوا زَوَّجَهَا وَإِنْ شَاءُوا لَمْ يُزَوِّجْهَا فَهُمْ أَحَقُّ بِهَا مِنْ أَهْلِهَا فَنَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ فِي ذَلِكَ

به ما گفته است [حسین بن منشور] به ما گفته است [اسبث بن محمد] به ما گفته است [اش سیابانی سلیمان بن فیروز] از [اکرمه] از [ابن عباس]، اش سیابانی گفت، و به من گفته است [اثو ابوالحسن اس سوایی] و تا آنجا که من میدانم او این را غیر از عباس رب الرحمن ذکر نکرده است؛ ای کسانیکه ایمان دارید، این برای شما جایز نیست که زنان را با زور کنترول کنید -QS. انیسا؛ 19-، او در مورد این آیه گفت؛ در گذشته، اگر کسی فوت میکرد، سرپرست مرد متوفی بیشترین حقوق را بالای خانم اش داشت، اگر آنها میخواستند با او ازدواج کنند، یا او را با شخص دیگری ازدواج کنند، یا او را در وضعیت بد بگذارند، آنها بیشترین حقوق را بالای او نسبت به خانواده خود زن داشتند، از اینرو این آیه آمد که این مشکل را حل کرد.

Hadith

Imam Bukhari : 6436

حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ حَدَّثَنَا شُعَيْبٌ حَدَّثَنَا أَبُو الزِّنَادِ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَاجَرَ إِبْرَاهِيمُ بِسَارَةَ دَخَلَ بِهَا قَرْيَةً فِيهَا مَلِكٌ مِنْ الْمُلُوكِ أَوْ جَبَّارٌ مِنْ الْجَبَابِرَةِ فَأَرْسَلَ إِلَيْهِ أَنْ أَرْسِلْ إِلَيَّ بِهَا فَأَرْسَلَ بِهَا فَقَامَ إِلَيْهَا فَقَامَتْ تَوَضَّأُ وَتُصَلِّي فَقَالَتْ اللَّهُمَّ إِنْ كُنْتُ آمَنْتُ بِكَ وَبِرَسُولِكَ فَلَا تُسَلِّطْ عَلَيَّ الْكَافِرَ فَغُطَّ حَتَّى رَكَضَ بِرِجْلِهِ

به ما گفته است [ابوالیمان] به ما گفته است [سیوب] به ما گفته است [ابو از زناد] از [الارج] از [ابوهریره] گفت، رسول الله صلی الله علیه وسلم گفت؛ ابراهیم با ساره مهاجرت کرد، سپس وارد قریه ای شدند که توسط پادشاه یا دیکتاتور رهبری می شد. پادشاه یک دستیار را فرستاد تا با ابراهیم ملاقات کند؛ 'ابراهیم را صدا کنید تا با خانم اش پیش من بیاید'، بعد دستیار خانم اش را نزد پادشاه برد. زمانیکه پادشاه رو به سارا ایستاد، سارا بعد وضو گرفت و دعا کرد و دعا کرد؛ 'الله، اگر من به تو و رسول تو ایمان دارم، پس به یک کافر بر ما صلاحیت نده'، در آن لحظه پای پادشاه در زمین فرو رفت تا اینکه با پاهایش دست و پنجه نرم کرد'.

Hadith Corroboration (1)

Hadith

Imam Bukhari : 6437

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ عُقَيْلٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ أَنَّ سَالِمًا أَخْبَرَهُ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا أَخْبَرَهُأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الْمُسْلِمُ أَخُو الْمُسْلِمِ لَا يَظْلِمُهُ وَلَا يُسْلِمُهُ وَمَنْ كَانَ فِي حَاجَةِ أَخِيهِ كَانَ اللَّهُ فِي حَاجَتِهِ

به ما گفته است [یحیی بن بوکیر] به ما [اللیتس] از [عقیل] از [ابن شهاب] گفته است؛ که [سلیم] به او اطلاع داد؛ که [عبدالله بن عمر] رادلی الله عنهما به او اطلاع داد؛ که رسول الله صلی الله علیه وسلم گفت؛ 'مسلمان برادر مسلمان دیگر است، بر او ظلم نکنید و نه او را به دشمن تسلیم کنید، هرکس حاجت برادرش را برآورده کند، الله حاجت او را برآورده خواهد کرد'.

Hadith Corroboration (57)

Hadith

Imam Bukhari : 6438

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَنَسٍ عَنْ أَنَسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ انْصُرْ أَخَاكَ ظَالِمًا أَوْ مَظْلُومًا فَقَالَ رَجُلٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَنْصُرُهُ إِذَا كَانَ مَظْلُومًا أَفَرَأَيْتَ إِذَا كَانَ ظَالِمًا كَيْفَ أَنْصُرُهُ قَالَ تَحْجُزُهُ أَوْ تَمْنَعُهُ مِنْ الظُّلْمِ فَإِنَّ ذَلِكَ نَصْرُهُ

به ما گفته است [محمد بن عبدالرحیم] به ما گفته است [سید بن سلیمان] به ما گفته است [حسیعیم] به ما گفته است [عبیدالله بن ابی بکر بن انس] از [انس] رادلی الله عنه گفت، رسول الله شعله الله علیه وسلم گفت؛ «به برادرت کمک کن چه او ظلم می‌کند یا مورد ستم قرار می‌گیرد». یک مرد پرسید؛ یا رسول خدا اگر بر او ظلم شود می‌فهمم اما وقتی ظلم می‌شود چطور به او کمک کنم؟ پیامبر پاسخ داد؛ 'شما از او جلوگیری میکنید یا او را از بی عدالتی باز میدارید، این راه کمک به او است'.

Hadith Corroboration (61)

Hadith

Imam Bukhari : 6439

حَدَّثَنَا أَبُو النُّعْمَانِ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ وَقَّاصٍ قَالَ سَمِعْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَخْطُبُ قَالَسَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّمَا الْأَعْمَالُ بِالنِّيَّةِ وَإِنَّمَا لِامْرِئٍ مَا نَوَى فَمَنْ كَانَتْ هِجْرَتُهُ إِلَى اللَّهِ وَرَسُولِهِ فَهِجْرَتُهُ إِلَى اللَّهِ وَرَسُولِهِ وَمَنْ هَاجَرَ إِلَى دُنْيَا يُصِيبُهَا أَوْ امْرَأَةٍ يَتَزَوَّجُهَا فَهِجْرَتُهُ إِلَى مَا هَاجَرَ إِلَيْهِ

به ما گفته است [ابونعمان] به ما گفته است [حمد بن زید] از [یحیی بن سعید] از [محمد بن ابراهیم] از [القومه بن وقاش] گفته است، من شنیدم [عمر بن خطاب] رادلی الله عنه سخنرانی کرد، او گفت، شنیدم پیامبر صلی الله علیه وسلم میگوید؛ «ای مردم، فقط اعمال بستگی به نیت دارد، و هرکس آنچه را که قصد کرده است به دست می‌آورد، هرکس به خاطر الله و رسولش هجرت کند، آنگاه هجرتش به خاطر الله و رسولش حساب می‌گردد، هرکس هجرت کند به خاطر دنیایی که می‌خواهد به دست بیاورد، یا زنی که می‌خواهد با او ازدواج کند، هجرتش فقط برای بدست آوردن آنچه که قصد کرده است است».

Hadith Corroboration (15)

Hadith

Imam Bukhari : 6440

حَدَّثَنِي إِسْحَاقُ بْنُ نَصْرٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ عَنْ هَمَّامٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا يَقْبَلُ اللَّهُ صَلَاةَ أَحَدِكُمْ إِذَا أَحْدَثَ حَتَّى يَتَوَضَّأَ

به من گفته شده است [اسحاق بن نشر] به ما گفته است [عبدالرزاق] از [معمر] از [حمام] از [ابوهریره] از پیامبر صلی الله علیه وسلم گفته است؛ 'خداوند دعای یکی از شما را قبول نخواهد کرد اگر او در حدس باشد تا زمانیکه او وضو نگرفته باشد'.

Hadith Corroboration (68)