Imam Bukhari (الامام البخاري) - 7008 Hadith

Hadith

Imam Bukhari : 6401

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ حَدَّثَنَا ابْنُ شِهَابٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ وَأَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الْعَجْمَاءُ جَرْحُهَا جُبَارٌ وَالْبِئْرُ جُبَارٌ وَالْمَعْدِنُ جُبَارٌ وَفِي الرِّكَازِ الْخُمُسُ

به ما گفته است [عبدالله بن یوسف] به ما گفته است [اللیت] به ما گفته است [ابن شهاب] از [سید بن مصیاب] و [ابوسلمه بن عبدالرحمن] از [ابوهریره] رضلی الله عنه؛ که رسول الله فرمود؛ دام که آسیب میرساند هیچ مکلفیت دیات ندارد، چاه های که سبب آسیب میگردد همچنان هیچ مکلفیت دیات ندارد، معدن – که همچنان به آنها آسیب میرساند – هیچ مکلفیت دیات ندارد، و گنجینه ها یک پنجم زکات است.

Hadith Corroboration (36)

Hadith

Imam Bukhari : 6402

حَدَّثَنَا مُسْلِمٌ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الْعَجْمَاءُ عَقْلُهَا جُبَارٌ وَالْبِئْرُ جُبَارٌ وَالْمَعْدِنُ جُبَارٌ وَفِي الرِّكَازِ الْخُمُسُ

به ما [مسلمانان] گفته شده است به ما [سیوبه] از [محمد بن زیاد] از [ابوهریره] رضلی الله عنه از پیامبر صلی الله علیه وسلم گفته شده است؛ 'مواشی که زخمی میشوند مکلف به پرداخت دیات نیستند، چاه های که سبب ضرر میشوند همچنان دیات ندارند، معادن که سبب ضرر میشوند همچنان دیات ندارند، و گنجینه ها یک پنجم زکات است.'

Hadith Corroboration (36)

Hadith

Imam Bukhari : 6403

حَدَّثَنَا قَيْسُ بْنُ حَفْصٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ حَدَّثَنَا مُجَاهِدٌ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍوعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ قَتَلَ نَفْسًا مُعَاهَدًا لَمْ يَرِحْ رَائِحَةَ الْجَنَّةِ وَإِنَّ رِيحَهَا لَيُوجَدُ مِنْ مَسِيرَةِ أَرْبَعِينَ عَامًا

به ما گفته است [قیس بن حفش] به ما گفته است [عبدالواحد] به ما گفته است [الحسن] به ما گفته است [مجاهد] از [عبدالله بن امرو] از پیامبر صلی الله علیه وسلم گفته است؛ 'هر کسی که یک کافر را که با یک دولت مسلمان توافق کرده است بکشد، او نمیتواند بوی بهشت ​​را بو کند، درحالیکه بوی بهشت ​​را میتوان از فاصله چهل ساله بو کرد'.

Hadith Corroboration (17)

Hadith

Imam Bukhari : 6404

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ حَدَّثَنَا مُطَرِّفٌ أَنَّ عَامِرًا حَدَّثَهُمْ عَنْ أَبِي جُحَيْفَةَ قَالَ قُلْتُ لِعَلِيٍّ ح حَدَّثَنَا صَدَقَةُ بْنُ الْفَضْلِ أَخْبَرَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ حَدَّثَنَا مُطَرِّفٌ سَمِعْتُ الشَّعْبِيَّ يُحَدِّثُ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا جُحَيْفَةَ قَالَ سَأَلْتُ عَلِيًّا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُهَلْ عِنْدَكُمْ شَيْءٌ مِمَّا لَيْسَ فِي الْقُرْآنِ وَقَالَ ابْنُ عُيَيْنَةَ مَرَّةً مَا لَيْسَ عِنْدَ النَّاسِ فَقَالَ وَالَّذِي فَلَقَ الْحَبَّةَ وَبَرَأَ النَّسَمَةَ مَا عِنْدَنَا إِلَّا مَا فِي الْقُرْآنِ إِلَّا فَهْمًا يُعْطَى رَجُلٌ فِي كِتَابِهِ وَمَا فِي الصَّحِيفَةِ قُلْتُ وَمَا فِي الصَّحِيفَةِ قَالَ الْعَقْلُ وَفِكَاكُ الْأَسِيرِ وَأَنْ لَا يُقْتَلَ مُسْلِمٌ بِكَافِرٍ

به ما گفته است [احمد بن یونس] به ما گفته است [زهیر] به ما [مطریف] گفته است؛ که [امیر] به آنها گفت، از [ابوجحیفه] گفت؛ یک بار من به [علی] گفتم – از طریق یک کانال دیگر روایت – که او به ما گفته است که [شداقوه بن الفضل] به ما گفته است که [ابنوی عینه] به ما گفته است که [مطریف] من شنیدم که [اش سیابی] این را با گفتن گفت؛ من شنیدم که [ابو جوحیفه] گفت؛ من از [علی رادلی الله عنه] پرسیدم؛ 'آیا شما چیزی دارید که در قرآن نیست؟ ' گاهی اوقات ابن اوینه به صورت سرمقاله میگفت؛ چیزی که انسان ها ندارند؟ او پاسخ داد؛ 'به کسی که دانه ها را تقسیم کرد و انسان را آفرید، ما چیزی جز آنچه در قرآن آمده است نداریم، مگر فهم که در کتاب او به شخص داده شده است و آنچه در شهیفه موجود است'. من میپرسم؛ در صحیفه چه چیزی وجود دارد؟ او پاسخ داد؛ 'مکلفیت پرداخت دیات، رهایی زندانیان و هیچ مسلمانی نباید کشته شود زیرا او کافر است.

Hadith

Imam Bukhari : 6405

حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي سَعِيدٍعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا تُخَيِّرُوا بَيْنَ الْأَنْبِيَاءِ

به ما گفته است [ابونعیم] به ما گفته است [سفیان] از [عمرو بن یحیی] از [پدرش] از [ابوسعید] از پیامبر صلی الله علیه وسلم گفت؛ 'از بین پیامبران انتخاب نکنید'.

Hadith Corroboration (22)

Hadith

Imam Bukhari : 6406

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى الْمَازِنِيِّ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَجَاءَ رَجُلٌ مِنْ الْيَهُودِ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ لُطِمَ وَجْهُهُ فَقَالَ يَا مُحَمَّدُ إِنَّ رَجُلًا مِنْ أَصْحَابِكَ مِنْ الْأَنْصَارِ قَدْ لَطَمَ فِي وَجْهِي قَالَ ادْعُوهُ فَدَعَوْهُ قَالَ لِمَ لَطَمْتَ وَجْهَهُ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي مَرَرْتُ بِالْيَهُودِ فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ وَالَّذِي اصْطَفَى مُوسَى عَلَى الْبَشَرِ قَالَ قُلْتُ وَعَلَى مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فَأَخَذَتْنِي غَضْبَةٌ فَلَطَمْتُهُ قَالَ لَا تُخَيِّرُونِي مِنْ بَيْنِ الْأَنْبِيَاءِ فَإِنَّ النَّاسَ يَصْعَقُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَأَكُونُ أَوَّلَ مَنْ يُفِيقُ فَإِذَا أَنَا بِمُوسَى آخِذٌ بِقَائِمَةٍ مِنْ قَوَائِمِ الْعَرْشِ فَلَا أَدْرِي أَفَاقَ قَبْلِي أَمْ جُوزِيَ بِصَعْقَةِ الطُّورِ

به ما گفته است [محمد بن یوسف] به ما گفته است [سفیان] از [عمرو بن یحیی آل مازینی] از [پدرش] از [ابوسعید الخضری] گفت، یک مرد یهودی نزد پیامبر صلی الله علیه وسلم آمد که صورت اش نوار شده بود، او گفت؛ 'ای محمد، یکی از دوستانت از انصار به صورت من زده است'. پیامبر فرمودند؛ 'با او تماس بگیرید! ' بعد اصحاب او را صدا زدند، و پیامبر پرسید؛ چرا شما به صورت او میزنید؟ او پاسخ داد؛ ای رسول خدا، من از کنار یهودیان گذشتم، سپس شنیدم که او گفت؛ 'توسط کسیکه موسی را بالای تمام انسان ها انتخاب کرد'. من گفتم؛ 'و بالاتر از محمد شالله علیه وسلم'. پس در آن زمان مرا به خشم برده بودم، لذا او را زدم." پیامبر ادامه داد؛ مرا از انبیا انتخاب نکنید، زیرا در روز قیامت مردم بیهوش می شوند، و من نخستین کسی که بیدار می شوم، اما معلوم می شود که موسی تخت را در دست داشت، نمی دانم که قبل از من بیدار شد یا اینکه انتقام بیهوش شدن خود را دریافت کرده بود تورسینا'.

Hadith

Imam Bukhari : 6407

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَلْقَمَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَلَمَّا نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ{ الَّذِينَ آمَنُوا وَلَمْ يَلْبِسُوا إِيمَانَهُمْ بِظُلْمٍ }شَقَّ ذَلِكَ عَلَى أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَالُوا أَيُّنَا لَمْ يَلْبِسْ إِيمَانَهُ بِظُلْمٍ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّهُ لَيْسَ بِذَاكَ أَلَا تَسْمَعُونَ إِلَى قَوْلِ لُقْمَانَ{ إِنَّ الشِّرْكَ لَظُلْمٌ عَظِيمٌ }

به ما گفته است [قتیبه بن سعید] به ما [جریر] از [آماسی] از [ابراهیم] از [القومه] از [عبدالله] رادلی الله عنه گفته است؛ زمانیکه آیه نازل شد؛ 'در حقیقت، آنهاییکه ایمان دارند ایمان خود را با بی عدالتی مخلوط نمیکنند' -QS. الانعام ۸۲-، اصحاب پیامبر صلی الله علیه وسلم احساس اذیت کردند، لذا پرسیدند؛ 'کی از ما ایمان خود را با ظلم مخلوط نمیکند؟ ' پس رسول الله صلی الله علیه وسلم پاسخ داد؛ 'این چیزی نبود که منظور بود، آیا شما نشنیدید که لقمان چه گفت؛ 'در حقیقت شرک یک ظلم بزرگ است' -QS. لقمان 13-

Hadith Corroboration (14)

Hadith

Imam Bukhari : 6408

حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ حَدَّثَنَا الْجُرَيْرِيُّ ح و حَدَّثَنِي قَيْسُ بْنُ حَفْصٍ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَخْبَرَنَا سَعِيدٌ الْجُرَيْرِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي بَكْرَةَ عَنْ أَبِيهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَكْبَرُ الْكَبَائِرِ الْإِشْرَاكُ بِاللَّهِ وَعُقُوقُ الْوَالِدَيْنِ وَشَهَادَةُ الزُّورِ وَشَهَادَةُ الزُّورِ ثَلَاثًا أَوْ قَوْلُ الزُّورِ فَمَا زَالَ يُكَرِّرُهَا حَتَّى قُلْنَا لَيْتَهُ سَكَتَ

به ما گفته است [مصدداد] به ما گفته است [بصیر بن مفضذال] به ما گفته است [الجریری] -از طریق روایت دیگر- به من گفته است [قیس بن حفش] به ما گفته است [اسماعیل بن ابراهیم] به ما گفته است [سعید الجریری] به ما گفته است [عبدالرحمن ابوراحمان [بحس الله] عنه گفت، پیامبر صلی الله علیه وسلم فرمود؛ او این را تکرار میکرد، 'بزرگترین گناه در بین گناهان بزرگ دیگر شریک ساختن شرکا با الله، نافرمانی از والدین، شهادت دروغین، شهادت دروغین - او این را سه بار تکرار کرد - یا دروغ گفتن است،' او همچنان این را تکرار میکرد از اینرو ما گفتیم؛ 'اوه خدای من، اگر فقط او خاموش میبود'.

Hadith Corroboration (30)

Hadith

Imam Bukhari : 6409

حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى أَخْبَرَنَا شَيْبَانُ عَنْ فِرَاسٍ عَنْ الشَّعْبِيِّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَجَاءَ أَعْرَابِيٌّ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا الْكَبَائِرُ قَالَ الْإِشْرَاكُ بِاللَّهِ قَالَ ثُمَّ مَاذَا قَالَ ثُمَّ عُقُوقُ الْوَالِدَيْنِ قَالَ ثُمَّ مَاذَا قَالَ الْيَمِينُ الْغَمُوسُ قُلْتُ وَمَا الْيَمِينُ الْغَمُوسُ قَالَ الَّذِي يَقْتَطِعُ مَالَ امْرِئٍ مُسْلِمٍ هُوَ فِيهَا كَاذِبٌ

به من گفته است [محمد بن الحسین بن ابراهیم] به ما [عبیدالله بن موسی] گفته است [شیبان] از [فیرس] از [اش شعبی] از [عبدالله بن امرو] گفته است؛ یک عرب بدوی با پیامبر صلی الله علیه وسلم دیدار کرد و پرسید؛ وایا رسول الله، چه گناهان کبیره محسوب می شوند؟ او پاسخ داد؛ 'شریک کردن با الله' 'پس بعد چه؟ او پرسید. پیامبر پاسخ داد؛ 'والدین نافرمانی'. 'بعد چه؟ او پرسید. پیامبر صلی الله علیه وسلم جواب داد؛ 'سوگند غموس'. ما پرسیدیم؛ 'غموس به چه معنی است؟ او پاسخ داد؛ 'این به معنی سوگند دروغین، دروغ است، بخاطر سوگند او میتواند دارایی یک مسلمان را کنترول کند، درحالیکه سوگند او دروغ است'.

Hadith Corroboration (30)

Hadith

Imam Bukhari : 6410

حَدَّثَنَا خَلَّادُ بْنُ يَحْيَى حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ مَنْصُورٍ وَالْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي وَائِلٍ عَنْ ابْنِ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَقَالَ رَجُلٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَنُؤَاخَذُ بِمَا عَمِلْنَا فِي الْجَاهِلِيَّةِ قَالَ مَنْ أَحْسَنَ فِي الْإِسْلَامِ لَمْ يُؤَاخَذْ بِمَا عَمِلَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ وَمَنْ أَسَاءَ فِي الْإِسْلَامِ أُخِذَ بِالْأَوَّلِ وَالْآخِرِ

به ما گفته است [خلد بن یحیی] به ما گفته است [سفیان] از [منصور] و [آل اماسی] از [ابو وایل] از [ابن مسعود] رادلی الله عنه گفت، یک مرد پرسید؛ ای رسول خدا، آیا ما به خاطر رفتارمان در دوران جاهلیت مجازات می‌شویم؟ پیامبر پاسخ داد؛ 'کسانیکه در اسلام کارهای خوب انجام میدهند به خاطر رفتار شان در زمان جاهلیت مجازات نمیشوند، از طرف دیگر هرکس در اسلام کارهای بد انجام دهد از اول و آخر اعمال شان مجازات خواهد شد'.

Hadith Corroboration (35)

Hadith

Imam Bukhari : 6411

حَدَّثَنَا أَبُو النُّعْمَانِ مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ عِكْرِمَةَ قَالَأُتِيَ عَلِيٌّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ بِزَنَادِقَةٍ فَأَحْرَقَهُمْ فَبَلَغَ ذَلِكَ ابْنَ عَبَّاسٍ فَقَالَ لَوْ كُنْتُ أَنَا لَمْ أُحْرِقْهُمْ لِنَهْيِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تُعَذِّبُوا بِعَذَابِ اللَّهِ وَلَقَتَلْتُهُمْ لِقَوْلِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ بَدَّلَ دِينَهُ فَاقْتُلُوهُ

به ما گفته است [ابونعمان محمد بن فضل] به ما گفته است [حمد بن زید] از [ایوب] از [اکرمه] گفت، چند نفر زندیق را دستگیر و به علی رضلی الله عنه تقدیم کردند، سپس علی آنها را آتش زد. [ابنوباس] این قضیه را شنید، پس گفت؛ 'اگر این من بودم آنها را نمیسوختم بخاطریکه از پیامبر صلی الله علیه وسلم نهی وجود دارد که فرمودند؛ 'آنها را با عذاب الله عذاب نکنید،' و من همچنان آنها را مطابق به کلمات پیامبر صلی الله علیه وسلم خواهم کشت؛ 'هرکس دین خود را تغییر دهد، او را بکشید! '

Hadith Corroboration (2)

Hadith

Imam Bukhari : 6412

حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ قُرَّةَ بْنِ خَالِدٍ حَدَّثَنِي حُمَيْدُ بْنُ هِلَالٍ حَدَّثَنَا أَبُو بُرْدَةَ عَنْ أَبِي مُوسَى قَالَأَقْبَلْتُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَعِي رَجُلَانِ مِنْ الْأَشْعَرِيِّينَ أَحَدُهُمَا عَنْ يَمِينِي وَالْآخَرُ عَنْ يَسَارِي وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسْتَاكُ فَكِلَاهُمَا سَأَلَ فَقَالَ يَا أَبَا مُوسَى أَوْ يَا عَبْدَ اللَّهِ بْنَ قَيْسٍ قَالَ قُلْتُ وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ مَا أَطْلَعَانِي عَلَى مَا فِي أَنْفُسِهِمَا وَمَا شَعَرْتُ أَنَّهُمَا يَطْلُبَانِ الْعَمَلَ فَكَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى سِوَاكِهِ تَحْتَ شَفَتِهِ قَلَصَتْ فَقَالَ لَنْ أَوْ لَا نَسْتَعْمِلُ عَلَى عَمَلِنَا مَنْ أَرَادَهُ وَلَكِنْ اذْهَبْ أَنْتَ يَا أَبَا مُوسَى أَوْ يَا عَبْدَ اللَّهِ بْنَ قَيْسٍ إِلَى الْيَمَنِ ثُمَّ اتَّبَعَهُ مُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ فَلَمَّا قَدِمَ عَلَيْهِ أَلْقَى لَهُ وِسَادَةً قَالَ انْزِلْ وَإِذَا رَجُلٌ عِنْدَهُ مُوثَقٌ قَالَ مَا هَذَا قَالَ كَانَ يَهُودِيًّا فَأَسْلَمَ ثُمَّ تَهَوَّدَ قَالَ اجْلِسْ قَالَ لَا أَجْلِسُ حَتَّى يُقْتَلَ قَضَاءُ اللَّهِ وَرَسُولِهِ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ فَأَمَرَ بِهِ فَقُتِلَ ثُمَّ تَذَاكَرَا قِيَامَ اللَّيْلِ فَقَالَ أَحَدُهُمَا أَمَّا أَنَا فَأَقُومُ وَأَنَامُ وَأَرْجُو فِي نَوْمَتِي مَا أَرْجُو فِي قَوْمَتِي

به ما گفته است [مصدداد] به ما گفته است [یحیی] از [قرّه بن خالد] به من گفته است [حمید بن هلال] به ما گفته است [ابو برده] از [ابوموسی] گفته است، به دیدار پیامبر صلی الله علیه وسلم رفتم با دو نفر اشعری، یکی به سمت راستم و دیگری به سمت چپم، در حالیکه ملا صلی الله علیه وسلم بود سیواک خود را انجام میدهد. هر دوی آنها برای یک وظیفه -موقعیت- درخواست میکنند. سپس پیامبر فرمودند؛ «ای ابوموسی یا ای عبدالله بن قیس» ابوموسی گفت؛ از اینرو من پاسخ دادم؛ 'به کسی که شما را با حقیقت فرستاد، دو مهمان چیزی را که در قلب های شان بود آشکار نکردند، و من احساس نمیکنم که هیچکدام آنها برای یک وظیفه -موقعیت- خواسته باشند'. و این طوری بود که گویا من دیدم میسواک او زیر لب هایش خالی شده است. سپس پیامبر فرمودند؛ 'من هیچگاه وظایف خود را به کسی که آنرا بخواهد - میخواهد - واگذار نمیکنم، مگر شما، ای ابوموسی یا ای عبدالله بن قیس، به یمن بروید'. سپس معادز بن جبل به دنبال او رفت. هنگامی که معادز بن جبل با او روبرو شد، ابوموسی بالشتی را پهن کرد و گفت؛ 'پایین بیا'. معلوم شد که مردی به او بسته شده است. معادز پرسید؛ 'این شخص چه مشکلی دارد؟ ابو موسی پاسخ داد؛ او یک یهودی بود، بعد به اسلام گروید و به مذهب یهودی اش برگشت. پس ابوموسی گفت؛ 'بنشین! معادز پاسخ داد؛ 'من تا زمانیکه او کشته نشود نخواهم نشست تا فرمان الله و رسول اش را برآورده سازد' -او سه بار تکرار کرد-، بعد ابوموسی امر کرد تا یهودی را بکشد. بعداً این دو در مورد موضوع نماز عصر بحث کردند. یکی گفت؛ 'در مورد من، من در شب نماز میخوانم مگر همچنان میخوابم، و من امیدوارم که از خواب من یک پاداش بدست بیاورم، طوریکه من امیدوارم که با مردم خود یک پاداش بدست بیاورم.'

Hadith Corroboration (6)

Hadith

Imam Bukhari : 6413

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ عُقَيْلٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ أَخْبَرَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ قَالَلَمَّا تُوُفِّيَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَاسْتُخْلِفَ أَبُو بَكْرٍ وَكَفَرَ مَنْ كَفَرَ مِنْ الْعَرَبِ قَالَ عُمَرُ يَا أَبَا بَكْرٍ كَيْفَ تُقَاتِلُ النَّاسَ وَقَدْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَقُولُوا لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ فَمَنْ قَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ فَقَدْ عَصَمَ مِنِّي مَالَهُ وَنَفْسَهُ إِلَّا بِحَقِّهِ وَحِسَابُهُ عَلَى اللَّهِ قَالَ أَبُو بَكْرٍ وَاللَّهِ لَأُقَاتِلَنَّ مَنْ فَرَّقَ بَيْنَ الصَّلَاةِ وَالزَّكَاةِ فَإِنَّ الزَّكَاةَ حَقُّ الْمَالِ وَاللَّهِ لَوْ مَنَعُونِي عَنَاقًا كَانُوا يُؤَدُّونَهَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَقَاتَلْتُهُمْ عَلَى مَنْعِهَاقَالَ عُمَرُ فَوَاللَّهِ مَا هُوَ إِلَّا أَنْ رَأَيْتُ أَنْ قَدْ شَرَحَ اللَّهُ صَدْرَ أَبِي بَكْرٍ لِلْقِتَالِ فَعَرَفْتُ أَنَّهُ الْحَقُّ

به ما گفته است [یحیی بن بوکیر] به ما گفته است [اللیتس] از [عقیل] از [ابن شهاب] به من گفته است [عبیدالله بن عبدالله بن عتبه]؛ که [ابوهریره] گفت؛ هنگامی که پیامبر صلی الله علیه وسلم وفات یافت و ابوبکر به خلیفه منصوب شد، چند عرب کافر شدند، سپس [عمر] پرسید؛ ای ابوبکر چطور می توانی با انسان ها بجنگید در حالیکه پیامبر صلی الله علیه وسلم فرمودند؛ 'به من دستور داده شده است تا با مردم بجنگم تا اینکه آنها لاا اله الاالله بگویند، هرکس که لاا اله الاالله گفته باشد، به این معنی است که غیر از دلایل موجه از آبروی خون و جان خود پاسبانی کرده است و حساب او به الله است'. [ابوبکر] پاسخ داد؛ به خدا سوگند، من با هر کسی که نماز و زکات را از هم جدا کند، به جنگ ادامه می‌دهم، زیرا زکات حق ملکیت است. به خدا، اگر آنها مرا از بز بز که آنها یک زمان به رسول الله صلی الله علیه وسلم پرداخت کرده بودند، منع کنند، من یقیناً با آنها بخاطر پرداخت نکردن آن جنگ خواهم کرد. عمر سپس گفت؛ «سوگند به خدا، من فکر می‌کنم که خداوند به ابوبکر فرصت جنگیدن را داده است و می‌فهمم آنچه او انجام داد درست بوده است».

Hadith Corroboration (66)

Hadith

Imam Bukhari : 6414

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُقَاتِلٍ أَبُو الْحَسَنِ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ عَنْ هِشَامِ بْنِ زَيْدِ بْنِ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُمَرَّ يَهُودِيٌّ بِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ السَّامُ عَلَيْكَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعَلَيْكَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَتَدْرُونَ مَا يَقُولُ قَالَ السَّامُ عَلَيْكَ قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ أَلَا نَقْتُلُهُ قَالَ لَا إِذَا سَلَّمَ عَلَيْكُمْ أَهْلُ الْكِتَابِ فَقُولُوا وَعَلَيْكُمْ

به ما گفته است [محمد بن مقتیل ابوالحسن] به ما گفته است [عبدالله] به ما گفته است [سیوبه] از [حسیام بن زید بن انس بن مالک] می گوید، شنیدم [انس بن مالک] می گوید؛ یک یهودی از کنار رسول الله صلی الله علیه وسلم عبور کرد و گفت؛ 'اسام علیکم - شاید شما توسط مرگ ضربه بخورید-'. پس رسول الله صلی الله علیه وسلم جواب داد؛ 'واایلیکا -و برای شما-'. سپس رسول الله صلی الله علیه وسلم پرسید؛ آیا شما میدانید که او چه گفت؟ او گفته است؛ 'علیکم - شاید شما توسط مرگ ضربه بخورید-'. پس دوستان پاسخ دادند؛ اگر ما او را بکشیم چی؟ پیامبر پاسخ داد؛ نه، اگر اهل کتاب به شما سلام کنند، به آنها پاسخ دهید؛ وعلیکم -به تو مرگ-! '

Hadith Corroboration (42)

Hadith

Imam Bukhari : 6415

حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ عَنْ ابْنِ عُيَيْنَةَ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْاسْتَأْذَنَ رَهْطٌ مِنْ الْيَهُودِ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالُوا السَّامُ عَلَيْكَ فَقُلْتُ بَلْ عَلَيْكُمْ السَّامُ وَاللَّعْنَةُ فَقَالَ يَا عَائِشَةُ إِنَّ اللَّهَ رَفِيقٌ يُحِبُّ الرِّفْقَ فِي الْأَمْرِ كُلِّهِ قُلْتُ أَوَلَمْ تَسْمَعْ مَا قَالُوا قَالَ قُلْتُ وَعَلَيْكُمْ

به ما گفته است [ابو نوعیم] از [ابن عینه] از [از زهری] از [عروه] از [عیسیه] رادلی الله عنه گفت؛ گروهی از یهودیان از حضرت صلی الله علیه وسلم اجازه خواستند و گفتند؛ من پاسخ دادم، اسام علیکا -مرگ برای شما برسد-؛ 'بال علیکم آسام وال لعنه -حتی برای شما مرگ و همچنان لعنت-'. پس پیامبر فرمودند؛ 'سلام عایشه؛ که الله در تمام امور نرمی را دوست دارد'. من پاسخ دادم؛ آیا شما نشنیدید که آنها چه گفتند؟ او پاسخ داد؛ من پاسخ دادم؛ وعلیکم -حتی برای شما-'.

Hadith Corroboration (42)

Hadith

Imam Bukhari : 6416

حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ سُفْيَانَ وَمَالِكِ بْنِ أَنَسٍ قَالَا حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ دِينَارٍ قَالَ سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا يَقُولُقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ الْيَهُودَ إِذَا سَلَّمُوا عَلَى أَحَدِكُمْ إِنَّمَا يَقُولُونَ سَامٌ عَلَيْكَ فَقُلْ عَلَيْكَ

به ما گفته است [مصدداد] به ما گفته است [یحیی بن سعید] از [سفیان] و [ملک بن انس] گفته است، به ما گفته است [عبدالله بن دینار] گفته است، من شنیدم [ابنوعمر] رضلی الله عنه گفت؛ رسول الله صلی الله علیه وسلم گفت؛ اگر یهودیان به یکی از شما سلام کنند، پس آنها میگویند؛ سامون علیکا - اگر مرگ شما را ضربه بزند - پس بگو؛ واالیکا -حتی برای شما-'.

Hadith Corroboration (42)

Hadith

Imam Bukhari : 6417

بَاب حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ حَفْصٍ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ قَالَ حَدَّثَنِي شَقِيقٌ قَالَ قَالَ عَبْدُ اللَّهِكَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَحْكِي نَبِيًّا مِنْ الْأَنْبِيَاءِ ضَرَبَهُ قَوْمُهُ فَأَدْمَوْهُ فَهُوَ يَمْسَحُ الدَّمَ عَنْ وَجْهِهِ وَيَقُولُ رَبِّ اغْفِرْ لِقَوْمِي فَإِنَّهُمْ لَا يَعْلَمُونَ

به ما گفته است [عمر بن حفش] به ما گفته است [پدرم] به ما گفته است [آماسی] گفته است، به من گفته است [سیاق] گفته است، [عبدالله] گفته است، گویا من پیامبر صلی الله علیه وسلم را دیدم که در مورد پیامبری که در حالیکه خون را از صورتش پاک میکرد توسط قومش سیلی زده شده بود و دعا میگفت؛ ای ربی، مردم من را ببخش، زیرا آنها مردمی هستند که نمیدانند.

Hadith Corroboration (2)

Hadith

Imam Bukhari : 6418

حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ حَفْصِ بْنِ غِيَاثٍ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ حَدَّثَنَا خَيْثَمَةُ حَدَّثَنَا سُوَيْدُ بْنُ غَفَلَةَ قَالَ عَلِيٌّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُإِذَا حَدَّثْتُكُمْ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدِيثًا فَوَاللَّهِ لَأَنْ أَخِرَّ مِنْ السَّمَاءِ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أَكْذِبَ عَلَيْهِ وَإِذَا حَدَّثْتُكُمْ فِيمَا بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ فَإِنَّ الْحَرْبَ خِدْعَةٌ وَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ سَيَخْرُجُ قَوْمٌ فِي آخِرِ الزَّمَانِ أَحْدَاثُ الْأَسْنَانِ سُفَهَاءُ الْأَحْلَامِ يَقُولُونَ مِنْ خَيْرِ قَوْلِ الْبَرِيَّةِ لَا يُجَاوِزُ إِيمَانُهُمْ حَنَاجِرَهُمْ يَمْرُقُونَ مِنْ الدِّينِ كَمَا يَمْرُقُ السَّهْمُ مِنْ الرَّمِيَّةِ فَأَيْنَمَا لَقِيتُمُوهُمْ فَاقْتُلُوهُمْ فَإِنَّ فِي قَتْلِهِمْ أَجْرًا لِمَنْ قَتَلَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ

به ما گفته است [عمر بن حفش بن غیاث] به ما گفته است [پدر من] به ما گفته است [الاماسی] به ما گفته است [خیثومه] به ما گفته است [سوید بن غفلح] گفته است، [علی] رادلی الله عنه گفته است؛ اگر من حدیثی را از رسول الله صلی الله علیه وسلم به شما برسانم، سوگند به خدا که من از آسمان افتادم بیشتر از انکار آن به میل من است. بنابراین، چیزی را برای شما می‌گویم که بین من و شما اتفاق می‌افتد، در حقیقت جنگ فریب است و من شنیدم که رسول‌الله صلی الله علیه وسلم می‌گفت؛ 'در آخرالزمان مردمی ظهور خواهند کرد که سن شان هنوز جوان است، اندیشه های شان احمقانه است، از بهترین مردم سخن می گویند، اگر چه ایمان شان به گلوی شان نمی رسد، دین را مانند تیر از کمان ترک می کنند، هر جا که او را یافتید، او را بکشید، زیرا هرکس او را بکشد در روز قیامت پاداش صبح را برای مرتکب می آورد'.

Hadith Corroboration (127)

Hadith

Imam Bukhari : 6419

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ قَالَ سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ سَعِيدٍ قَالَ أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ وَعَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ أَنَّهُمَا أَتَيَا أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّفَسَأَلَاهُ عَنْ الْحَرُورِيَّةِ أَسَمِعْتَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا أَدْرِي مَا الْحَرُورِيَّةُ سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ يَخْرُجُ فِي هَذِهِ الْأُمَّةِ وَلَمْ يَقُلْ مِنْهَا قَوْمٌ تَحْقِرُونَ صَلَاتَكُمْ مَعَ صَلَاتِهِمْ يَقْرَءُونَ الْقُرْآنَ لَا يُجَاوِزُ حُلُوقَهُمْ أَوْ حَنَاجِرَهُمْ يَمْرُقُونَ مِنْ الدِّينِ مُرُوقَ السَّهْمِ مِنْ الرَّمِيَّةِ فَيَنْظُرُ الرَّامِي إِلَى سَهْمِهِ إِلَى نَصْلِهِ إِلَى رِصَافِهِ فَيَتَمَارَى فِي الْفُوقَةِ هَلْ عَلِقَ بِهَا مِنْ الدَّمِ شَيْءٌ

به ما گفته است [محمد بن المتسن] به ما گفته است [عبدالوهاب] گفت، من شنیدم [یحیی بن سعید] گفت، به من [محمد بن ابراهیم] از [ابوسلمه] و [اثو بن یسار] گفته است که هر دوی آنها یک بار به [ابوسعید الخدری] آمدند و از او در مورد فرقه هروریه پرسیدند؛ آیا شما از پیامبر صلی الله علیه وسلم شنیدید؟ او گفت؛ من در مورد هروریه چیزی نمیدانم، فقط اینکه من شنیدم که پیامبر صلی الله علیه وسلم گفت؛ 'در میان این قوم ظهور خواهد کرد – و او از این قوم نگفت – مردمی که دعای آنها شما را در مقایسه با دعاهای آنها تحقیر خواهد کرد، آنها قرآن را تلاوت خواهند کرد مگر از گلو یا گلوی آنها عبور نخواهد کرد، آنها از دین بیرون خواهند شد مانند تیر که از کمان بیرون می آید، آنگاه پرتاب کننده به تیر نگاه میکند، به تیر و به تیر، تا زمانیکه تیر باشد، در لرزش بیرون آمد، آیا خون به آن وصل شده است؟ '

Hadith Corroboration (127)

Hadith

Imam Bukhari : 6420

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سُلَيْمَانَ حَدَّثَنِي ابْنُ وَهْبٍ قَالَ حَدَّثَنِي عُمَرُ أَنَّ أَبَاهُ حَدَّثَهُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَوَذَكَرَ الْحَرُورِيَّةَ فَقَالَ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَمْرُقُونَ مِنْ الْإِسْلَامِ مُرُوقَ السَّهْمِ مِنْ الرَّمِيَّةِ

به ما گفته است [یحیی بن سلیمان] به من گفته است [ابنو وهب] گفته است، به من گفته است [عمر] که [پدرش] به او از [عبدالله بن عمر] گفته است و او در مورد الحروریه گفته است، سپس گفت؛ پیامبر صلی الله علیه وسلم فرمودند؛ 'آنها از اسلام بیرون آمدند، طوریکه یک تیر از یک کمان بیرون میاید'.

Hadith Corroboration (127)