Imam Bukhari : 6381
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ حُمَيْدٍأَنَّ رَجُلًا اطَّلَعَ فِي بَيْتِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَدَّدَ إِلَيْهِ مِشْقَصًا فَقُلْتُ مَنْ حَدَّثَكَ قَالَ أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ
مارا گشتگ [مصداد] ءَ مارا [یحییٰ] ءَ چہ [حمید] ءَ گشتگ، یک مردے ات کہ پیغمبر صلى الله عليه وسلم ءِ لوگ ءَ جھانک دیان ات، پمیشکا آئی ءَ وتی تیر آئی ءَ پیش داشت۔ من -یحییٰ القطثان- ءَ جُست کُت؛ 'اے حدیث ترا کئے ءَ گشتگ؟ ' حمید ءَ پسو دات؛ [انس بن ملک]۔
Imam Bukhari : 6382
حَدَّثَنِي إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ أَخْبَرَنَا أَبُو أُسَامَةَ قَالَ هِشَامٌ أَخْبَرَنَا عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْلَمَّا كَانَ يَوْمُ أُحُدٍ هُزِمَ الْمُشْرِكُونَ فَصَاحَ إِبْلِيسُ أَيْ عِبَادَ اللَّهِ أُخْرَاكُمْ فَرَجَعَتْ أُولَاهُمْ فَاجْتَلَدَتْ هِيَ وَأُخْرَاهُمْ فَنَظَرَ حُذَيْفَةُ فَإِذَا هُوَ بِأَبِيهِ الْيَمَانِ فَقَالَ أَيْ عِبَادَ اللَّهِ أَبِي أَبِي قَالَتْ فَوَاللَّهِ مَا احْتَجَزُوا حَتَّى قَتَلُوهُ قَالَ حُذَيْفَةُ غَفَرَ اللَّهُ لَكُمْقَالَ عُرْوَةُ فَمَا زَالَتْ فِي حُذَيْفَةَ مِنْهُ بَقِيَّةُ خَيْرٍ حَتَّى لَحِقَ بِاللَّهِ
من ءَ گْوشگ بوتگ کہ [اسحاق بن منصور] ءَ مارا [ابو عصامہ] ءَ گْوشتگ، [ھشام] ءَ گْوشتگ، آئی ءَ مارا چہ [وتی پت ءَ] چہ [عائشہ] ءَ گْوشتگ، گْوشگ ءَ اِنت کہ اھود ءِ جنگ ءَ مشرک ٹُکّر ٹُکّر بوتگ اَنت ءُ شیطان ءَ گریوگ بندات کُتگ؛ 'اے اللہ ءِ بندگ وتی پُشت ءِ صف ءَ بچار اِت! ’ پمیشکا مشرکانی دیم ءِ لشکر پُشت ءَ شُت اَنت کہ آیانی نیام ءَ یک ٹکر ءِ ناگزیر بوت۔ پدا حضیفہ ءَ یک یک ءَ اسکواڈ ءِ باسک چار اِت اَنت ءُ آئی ءَ وتی پت الیمن دیست۔ پمیشکا آئی ءَ توار کُت: اے اللہ ءِ بندگ منی پت ءَ بہ چار، منی پت ءَ بہ چار! ' عائشہ ءَ گُشت؛ اللہ ءِ نام ءَ مسلمان وتی پت ءَ داں نہ کُشت ءُ وت ءَ داشت نہ کت۔ خودزیفہ ءَ پد ءَ گْوشت؛ 'اللہ ترا معاف بہ کنت'۔ ارواہ ءَ تبصرہ کت؛ خضیفہ ءِ نیکی ءِ صفات دیم ءَ روان اتنت داں کہ آ اللہ تعالیٰ ءَ گوں گند ءُ نند کت۔
Imam Bukhari : 6383
حَدَّثَنَا الْمَكِّيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ أَبِي عُبَيْدٍ عَنْ سَلَمَةَ قَالَخَرَجْنَا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى خَيْبَرَ فَقَالَ رَجُلٌ مِنْهُمْ أَسْمِعْنَا يَا عَامِرُ مِنْ هُنَيْهَاتِكَ فَحَدَا بِهِمْ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ السَّائِقُ قَالُوا عَامِرٌ فَقَالَ رَحِمَهُ اللَّهُ فَقَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ هَلَّا أَمْتَعْتَنَا بِهِ فَأُصِيبَ صَبِيحَةَ لَيْلَتِهِ فَقَالَ الْقَوْمُ حَبِطَ عَمَلُهُ قَتَلَ نَفْسَهُ فَلَمَّا رَجَعْتُ وَهُمْ يَتَحَدَّثُونَ أَنَّ عَامِرًا حَبِطَ عَمَلُهُ فَجِئْتُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْتُ يَا نَبِيَّ اللَّهِ فَدَاكَ أَبِي وَأُمِّي زَعَمُوا أَنَّ عَامِرًا حَبِطَ عَمَلُهُ فَقَالَ كَذَبَ مَنْ قَالَهَا إِنَّ لَهُ لَأَجْرَيْنِ اثْنَيْنِ إِنَّهُ لَجَاهِدٌ مُجَاهِدٌ وَأَيُّ قَتْلٍ يَزِيدُهُ عَلَيْهِ
مارا گشتگ [مکی بن ابراہیم] ءَ مارا گشتگ [یزید بن ابی عبید] ءَ چہ [سلامہ بن الاکوا] ءَ گشتگ، پیسر ءَ ما گوں پیغمبر صلى الله عليه وسلم ءَ خیبر ءَ شتگ اتیں. یکے چہ لشکراں گْوشت؛ 'اے امیر گوں وتی شاعری ءَ مارا گوش کن! 'پدا امیر بن الاکوا' ءَ وتی شاعری ءِ بند جت انت کہ آ ایشاں بہ اشکن انت۔ دیمترا پیغمبر صلى الله عليه وسلم ءَ جست کت؛ 'مئے اُشتراں کئے رُمبگ ءَ اِنت؟' 'مئے سنگت، امیر بن الاکوا' ءَ سنگتاں پسو دات۔ پیغمبر ءَ دیم ءَ دعا کت: اللہ آئی ءِ سرا رحمت بہ کنت! سنگتاں گشت؛ 'اے رسول اللہ تو مارا آئی ءِ شفاعت ءِ وسیلہ ءَ تسلہ داتگ' صبح ءَ کہ آ بیران بوت، پدا صحابہ ءَ تبصرہ کت -امیر ءِ واقعہ ءِ بابت ءَ-؛ 'امیر ءِ کار راستی ءَ بے سوب اَنت، آئی ءَ وت ءَ کُشتگ'۔ من کہ لوگ ءَ اتکاں گڑا سنگت گپ ءَ اِت اَنت، گُشگ ءَ اِت اَنت کہ امیر بن الاکوا بے سوب اِنت کہ آئی ءَ وت ءَ کُشتگ۔ پمیشکا من رسول اللہ صلى الله عليه وسلم ءِ گور ءَ شتاں ءُ من گُشت؛ 'اے نبی اللہ پہ منی پت ءُ مات ءِ تئی تاوان بوھگ ءِ ھاترا مردم گمان کن اَنت کہ منی برات امیر ءَ بے سوبیں کارے نہ کتگ! ' پدا آئی ءَ گْوشت: 'ھرکس کہ گْوش اِیت کہ دروگ بندگ ءَ اِنت، درحقیقت آئی ءَ دو انعام رستگ، آ راستی ءَ یک سنگینیں مردمے بوتگ ءُ مجاھد ھم بوتگ، چہ ھما چیز ءَ کہ آئی ءَ تجربہ کتگ چہ آئی ءَ گیشتر سادیستیں کوش کجا اِنت؟'
Imam Bukhari : 6384
حَدَّثَنَا آدَمُ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ حَدَّثَنَا قَتَادَةُ قَالَ سَمِعْتُ زُرَارَةَ بْنَ أَوْفَى عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍأَنَّ رَجُلًا عَضَّ يَدَ رَجُلٍ فَنَزَعَ يَدَهُ مِنْ فَمِهِ فَوَقَعَتْ ثَنِيَّتَاهُ فَاخْتَصَمُوا إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَعَضُّ أَحَدُكُمْ أَخَاهُ كَمَا يَعَضُّ الْفَحْلُ لَا دِيَةَ لَكَ
مارا گوشتگ [آدم] ءَ مارا گوشتگ [سیوبہ] ءَ مارا گوشتگ [قطادہ] ءَ گوشتگ، من [زورہ بن عوفہ] چہ [عمران بن ھشین] ءَ اشکتگ کہ گُشگ ءَ اِنت؛ یک مردے ءَ کسے ءِ دست ءِ سرا ٹپّ جت، کہ ٹپّ بوت گڑا آئی ءِ دست چہ وتی دپ ءَ کشّ اِت کہ آئی ءِ دو ٹپّ در کپت اَنت، پدا آیاں اے جیڑہ ءِ سرا پیغمبر صلى الله عليه وسلم ءَ شکایت کت ءُ پیغمبر ءَ گُشت: 'شمئے تہا یکے وتی برات ءَ انچوش ٹپّ اِیت کہ مردیں بز ءِ ٹپّ جنت، ءُ دیایت نیست'۔
Imam Bukhari : 6385
حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ عَطَاءٍ عَنْ صَفْوَانَ بْنِ يَعْلَى عَنْ أَبِيهِ قَالَخَرَجْتُ فِي غَزْوَةٍ فَعَضَّ رَجُلٌ فَانْتَزَعَ ثَنِيَّتَهُ فَأَبْطَلَهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
اے گپ مارا [ابو عاشم] ءَ چہ [ابن جریج] ءَ چہ [آثو] ءَ چہ [شفوان بن یعلی] ءَ چہ [آئی ءِ پت] ءَ گُشتگ کہ یک رندے من جنگ ءَ شُتاں گڑا کسے ءَ من ءَ انچو ٹپّ اِت کہ آئی ءِ دوئیں کشّ ءُ گور در کپت اَنت ءُ پیغمبر صلى الله عليه وسلم ءَ نوّت سلام لیک اِتگ اَت۔
Imam Bukhari : 6386
حَدَّثَنَا الْأَنْصَارِيُّ حَدَّثَنَا حُمَيْدٌ عَنْ أَنَسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُأَنَّ ابْنَةَ النَّضْرِ لَطَمَتْ جَارِيَةً فَكَسَرَتْ ثَنِيَّتَهَا فَأَتَوْا النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَمَرَ بِالْقِصَاصِ
مارا گْوشگ بوتگ [الانصاری] ءَ مارا [ھمید] ءَ چہ [انس] ردلیالہ عنھو ءَ گْوشگ بوتگ، نذر ءِ جنک ءَ یک غلامیں نوکرے ءَ را ھما وھد ءَ جتگ کہ آئی ءِ کشّ ءُ گور کپتگ اَنت، پمیشکا آیاں اے گپ ءِ سر ءَ پیغمبر صلى الله عليه وسلم ءَ شکایت کتگ، ءُ پیغمبر ءَ قیسہ ءِ اثر ءِ زورگ ءِ پرمان داتگ
Imam Bukhari : 6387
حَدَّثَنَا آدَمُ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ هَذِهِ وَهَذِهِ سَوَاءٌ يَعْنِي الْخِنْصَرَ وَالْإِبْهَامَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ
مارا [آدم] ءَ چہ [سیوبہ] ءَ چہ [قطادہ] ءَ چہ [اکریمہ] ءَ چہ [ابن عباس] ءَ چہ پیغمبر صلى الله عليه وسلم ءَ گُشتگ؛ ’’اے ءُ اے یک اَنت‘‘ آئی ءِ مراد کسانیں انگشتر ءُ اشارہ ءِ انگشتر اَت۔ مارا گوشتگ [محمد بن بصیار] ءَ مارا گوشتگ [ابن ابی عدی] چہ [سیوبہ] ءَ چہ [قطادہ] ءَ چہ [اقریمہ] ءَ چہ [ابن عباس] ءَ گْوشتگ؛ من اشکت پیغمبر صلى الله عليه وسلم. چوش کہ بُرز ءِ حدیث۔
Imam Bukhari : 6388
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ سُفْيَانَ حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ أَبِي عَائِشَةَ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ قَالَتْ عَائِشَةُلَدَدْنَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي مَرَضِهِ وَجَعَلَ يُشِيرُ إِلَيْنَا لَا تَلُدُّونِي قَالَ فَقُلْنَا كَرَاهِيَةُ الْمَرِيضِ بِالدَّوَاءِ فَلَمَّا أَفَاقَ قَالَ أَلَمْ أَنْهَكُمْ أَنْ تَلُدُّونِي قَالَ قُلْنَا كَرَاهِيَةٌ لِلدَّوَاءِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَبْقَى مِنْكُمْ أَحَدٌ إِلَّا لُدَّ وَأَنَا أَنْظُرُ إِلَّا الْعَبَّاسَ فَإِنَّهُ لَمْ يَشْهَدْكُمْ
مارا گوشتگ [مصداد] ءَ مارا گوشتگ [یحییٰ] چہ [سفیان] ءَ مارا گوشتگ [موسی بن ابو عیسیٰ] چہ [عبیڈاللہ بن عبداللہ] ءَ گوشتگ؛ [عائشہ] ءَ گوشت؛ 'ما رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ءِ دپ ءَ دوا ءِ ٹال کتگ ات کہ آ نادراہ بوتگ ات، آئی ءَ مارا اشارہ کتگ ات کہ آئی ءِ تہا چے گشگ بوتگ؛ 'منی دپ ءَ دوا مہ جن'۔ --عبیڈللہ ءَ گْوشت، ما گمان کُت کہ آئی ءَ اے گپ ھمے ھاتر ءَ گْوشتگ کہ نادراہ مردماں دوا دوست نہ بیت-- وھدے کہ پیغمبر ءَ ھوش اتک گڑا آئی ءَ گْوشت: 'تو من ءَ نہ گْوشتگ کہ منی دپ ءَ دوا مہ کن؟' -- عبیداللہ ءَ گْوشت، مئے ھیال ءَ اے ھما نشانی اِنت کہ آ دوا ءُ درمان ءَ دوست نہ دار اِیت. پدا رسول اللہ صلى الله عليه وسلم ءَ گوشت: '' نوں شمئے تہا کس نیست، اگاں آئی ءِ دپ ءَ دوا ءُ درمان ءِ پُر کنگ مہ بیت ءُ من وت اے گپ ءِ گواہ بہ باں، عباس ءَ ابید، پرچا کہ آ شمئے ہمراہ نہ اِنت'۔
Imam Bukhari : 6389
حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عُبَيْدٍ عَنْ بُشَيْرِ بْنِ يَسَارٍ زَعَمَ أَنَّ رَجُلًا مِنْ الْأَنْصَارِ يُقَالُ لَهُ سَهْلُ بْنُ أَبِي حَثْمَةَ أَخْبَرَهُأَنَّ نَفَرًا مِنْ قَوْمِهِ انْطَلَقُوا إِلَى خَيْبَرَ فَتَفَرَّقُوا فِيهَا وَوَجَدُوا أَحَدَهُمْ قَتِيلًا وَقَالُوا لِلَّذِي وُجِدَ فِيهِمْ قَدْ قَتَلْتُمْ صَاحِبَنَا قَالُوا مَا قَتَلْنَا وَلَا عَلِمْنَا قَاتِلًا فَانْطَلَقُوا إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ انْطَلَقْنَا إِلَى خَيْبَرَ فَوَجَدْنَا أَحَدَنَا قَتِيلًا فَقَالَ الْكُبْرَ الْكُبْرَ فَقَالَ لَهُمْ تَأْتُونَ بِالْبَيِّنَةِ عَلَى مَنْ قَتَلَهُ قَالُوا مَا لَنَا بَيِّنَةٌ قَالَ فَيَحْلِفُونَ قَالُوا لَا نَرْضَى بِأَيْمَانِ الْيَهُودِ فَكَرِهَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُبْطِلَ دَمَهُ فَوَدَاهُ مِائَةً مِنْ إِبِلِ الصَّدَقَةِ
مارا گشتگ [ابونعیم] ءَ مارا [سعید بن عبید] ءَ چہ [بسیار بن یاسر] ءَ گشتگ، ھما جاہ ءَ کہ آئی ءَ یات اِنت یک انصار مردے بوتگ کہ آئی ءِ لقب [سهل بن ابی خطسمہ] بوتگ کہ آئی ءَ گشتگ کہ؛ آئی ءِ لھتے مردم خیبر ءَ شُت اَنت، وھدے کہ آ اودا سر بوت اَنت آ شنگ ءُ تالان بوت اَنت، پدا آیاں یکے کُشگ بوت۔ ایشاں ھما مہلوک ءَ ھم گْوشتگ کہ آیانی سنگت اودا کُشگ بوتگ اَنت؛ 'تو مئے سنگت کُشتگ!' مہلوک ءَ اے گپ ءِ گشگ ءَ چہ رکّ اِت؛ 'ما نہ کُشتگ ءُ نہ کہ قاتل ءَ زانیں'۔ پدا صحابہ ءَ وتی کیس ءِ سرا پیغمبر صلى الله عليه وسلم ءَ شکایت کت؛ 'اے رسول اللہ ما خیبر ءَ شتیں، پدا ما وتی سنگت ءَ کُشگ ءَ رستیں'۔ پیغمبر ءَ پسّو دات: 'ھما کہ گپ جنت آ پیر تر اِنت، ھما کہ گپ جنت آ پیر تر اِنت!' پدا پیغمبر ءَ گوشت؛ 'تو قاتل ءِ ھلاپ ءَ ثبوت آرگ لوٹ ئے!' سنگتاں پسّو دات؛ 'مئے گور ءَ ثبوت نیست! ' نبی ءَ پسّو دات؛ 'گڑا یہودی سوگند ءِ ورگ ءِ پرمان بہ دے!' سنگتاں پسّو دات؛ 'ما یہودیانی سوگند ءِ سرا باور نہ کنیں'۔ گویا پیغمبر صلی اللہ علیہ وسلم ءَ وتی سنگت ءِ ھون ءِ زوال بوھگ دوست نہ بوتگ پمیشکا آئی ءَ وت گوں سد اُشتر ءَ دیات داتگ۔
Imam Bukhari : 6390
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا أَبُو بِشْرٍ إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْأَسَدِيُّ حَدَّثَنَا الْحَجَّاجُ بْنُ أَبِي عُثْمَانَ حَدَّثَنِي أَبُو رَجَاءٍ مِنْ آلِ أَبِي قِلَابَةَ حَدَّثَنِي أَبُو قِلَابَةَأَنَّ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ أَبْرَزَ سَرِيرَهُ يَوْمًا لِلنَّاسِ ثُمَّ أَذِنَ لَهُمْ فَدَخَلُوا فَقَالَ مَا تَقُولُونَ فِي الْقَسَامَةِ قَالَ نَقُولُ الْقَسَامَةُ الْقَوَدُ بِهَا حَقٌّ وَقَدْ أَقَادَتْ بِهَا الْخُلَفَاءُ قَالَ لِي مَا تَقُولُ يَا أَبَا قِلَابَةَ وَنَصَبَنِي لِلنَّاسِ فَقُلْتُ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ عِنْدَكَ رُءُوسُ الْأَجْنَادِ وَأَشْرَافُ الْعَرَبِ أَرَأَيْتَ لَوْ أَنَّ خَمْسِينَ مِنْهُمْ شَهِدُوا عَلَى رَجُلٍ مُحْصَنٍ بِدِمَشْقَ أَنَّهُ قَدْ زَنَى لَمْ يَرَوْهُ أَكُنْتَ تَرْجُمُهُ قَالَ لَا قُلْتُ أَرَأَيْتَ لَوْ أَنَّ خَمْسِينَ مِنْهُمْ شَهِدُوا عَلَى رَجُلٍ بِحِمْصَ أَنَّهُ سَرَقَ أَكُنْتَ تَقْطَعُهُ وَلَمْ يَرَوْهُ قَالَ لَا قُلْتُ فَوَاللَّهِ مَا قَتَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَحَدًا قَطُّ إِلَّا فِي إِحْدَى ثَلَاثِ خِصَالٍ رَجُلٌ قَتَلَ بِجَرِيرَةِ نَفْسِهِ فَقُتِلَ أَوْ رَجُلٌ زَنَى بَعْدَ إِحْصَانٍ أَوْ رَجُلٌ حَارَبَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَارْتَدَّ عَنْ الْإِسْلَامِ فَقَالَ الْقَوْمُ أَوَلَيْسَ قَدْ حَدَّثَ أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَطَعَ فِي السَّرَقِ وَسَمَرَ الْأَعْيُنَ ثُمَّ نَبَذَهُمْ فِي الشَّمْسِ فَقُلْتُ أَنَا أُحَدِّثُكُمْ حَدِيثَ أَنَسٍ حَدَّثَنِي أَنَسٌ أَنَّ نَفَرًا مِنْ عُكْلٍ ثَمَانِيَةً قَدِمُوا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَبَايَعُوهُ عَلَى الْإِسْلَامِ فَاسْتَوْخَمُوا الْأَرْضَ فَسَقِمَتْ أَجْسَامُهُمْ فَشَكَوْا ذَلِكَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَفَلَا تَخْرُجُونَ مَعَ رَاعِينَا فِي إِبِلِهِ فَتُصِيبُونَ مِنْ أَلْبَانِهَا وَأَبْوَالِهَا قَالُوا بَلَى فَخَرَجُوا فَشَرِبُوا مِنْ أَلْبَانِهَا وَأَبْوَالِهَا فَصَحُّوا فَقَتَلُوا رَاعِيَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَطْرَدُوا النَّعَمَ فَبَلَغَ ذَلِكَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَرْسَلَ فِي آثَارِهِمْ فَأُدْرِكُوا فَجِيءَ بِهِمْ فَأَمَرَ بِهِمْ فَقُطِّعَتْ أَيْدِيهِمْ وَأَرْجُلُهُمْ وَسَمَرَ أَعْيُنَهُمْ ثُمَّ نَبَذَهُمْ فِي الشَّمْسِ حَتَّى مَاتُوا قُلْتُ وَأَيُّ شَيْءٍ أَشَدُّ مِمَّا صَنَعَ هَؤُلَاءِ ارْتَدُّوا عَنْ الْإِسْلَامِ وَقَتَلُوا وَسَرَقُوا فَقَالَ عَنْبَسَةُ بْنُ سَعِيدٍ وَاللَّهِ إِنْ سَمِعْتُ كَالْيَوْمِ قَطُّ فَقُلْتُ أَتَرُدُّ عَلَيَّ حَدِيثِي يَا عَنْبَسَةُ قَالَ لَا وَلَكِنْ جِئْتَ بِالْحَدِيثِ عَلَى وَجْهِهِ وَاللَّهِ لَا يَزَالُ هَذَا الْجُنْدُ بِخَيْرٍ مَا عَاشَ هَذَا الشَّيْخُ بَيْنَ أَظْهُرِهِمْ قُلْتُ وَقَدْ كَانَ فِي هَذَا سُنَّةٌ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَخَلَ عَلَيْهِ نَفَرٌ مِنْ الْأَنْصَارِ فَتَحَدَّثُوا عِنْدَهُ فَخَرَجَ رَجُلٌ مِنْهُمْ بَيْنَ أَيْدِيهِمْ فَقُتِلَ فَخَرَجُوا بَعْدَهُ فَإِذَا هُمْ بِصَاحِبِهِمْ يَتَشَحَّطُ فِي الدَّمِ فَرَجَعُوا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ صَاحِبُنَا كَانَ تَحَدَّثَ مَعَنَا فَخَرَجَ بَيْنَ أَيْدِينَا فَإِذَا نَحْنُ بِهِ يَتَشَحَّطُ فِي الدَّمِ فَخَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ بِمَنْ تَظُنُّونَ أَوْ مَنْ تَرَوْنَ قَتَلَهُ قَالُوا نَرَى أَنَّ الْيَهُودَ قَتَلَتْهُ فَأَرْسَلَ إِلَى الْيَهُودِ فَدَعَاهُمْ فَقَالَ آنْتُمْ قَتَلْتُمْ هَذَا قَالُوا لَا قَالَ أَتَرْضَوْنَ نَفَلَ خَمْسِينَ مِنْ الْيَهُودِ مَا قَتَلُوهُ فَقَالُوا مَا يُبَالُونَ أَنْ يَقْتُلُونَا أَجْمَعِينَ ثُمَّ يَنْتَفِلُونَ قَالَ أَفَتَسْتَحِقُّونَ الدِّيَةَ بِأَيْمَانِ خَمْسِينَ مِنْكُمْ قَالُوا مَا كُنَّا لِنَحْلِفَ فَوَدَاهُ مِنْ عِنْدِهِ قُلْتُ وَقَدْ كَانَتْ هُذَيْلٌ خَلَعُوا خَلِيعًا لَهُمْ فِي الْجَاهِلِيَّةِ فَطَرَقَ أَهْلَ بَيْتٍ مِنْ الْيَمَنِ بِالْبَطْحَاءِ فَانْتَبَهَ لَهُ رَجُلٌ مِنْهُمْ فَحَذَفَهُ بِالسَّيْفِ فَقَتَلَهُ فَجَاءَتْ هُذَيْلٌ فَأَخَذُوا الْيَمَانِيَّ فَرَفَعُوهُ إِلَى عُمَرَ بِالْمَوْسِمِ وَقَالُوا قَتَلَ صَاحِبَنَا فَقَالَ إِنَّهُمْ قَدْ خَلَعُوهُ فَقَالَ يُقْسِمُ خَمْسُونَ مِنْ هُذَيْلٍ مَا خَلَعُوهُ قَالَ فَأَقْسَمَ مِنْهُمْ تِسْعَةٌ وَأَرْبَعُونَ رَجُلًا وَقَدِمَ رَجُلٌ مِنْهُمْ مِنْ الشَّأْمِ فَسَأَلُوهُ أَنْ يُقْسِمَ فَافْتَدَى يَمِينَهُ مِنْهُمْ بِأَلْفِ دِرْهَمٍ فَأَدْخَلُوا مَكَانَهُ رَجُلًا آخَرَ فَدَفَعَهُ إِلَى أَخِي الْمَقْتُولِ فَقُرِنَتْ يَدُهُ بِيَدِهِ قَالُوا فَانْطَلَقَا وَالْخَمْسُونَ الَّذِينَ أَقْسَمُوا حَتَّى إِذَا كَانُوا بِنَخْلَةَ أَخَذَتْهُمْ السَّمَاءُ فَدَخَلُوا فِي غَارٍ فِي الْجَبَلِ فَانْهَجَمَ الْغَارُ عَلَى الْخَمْسِينَ الَّذِينَ أَقْسَمُوا فَمَاتُوا جَمِيعًا وَأَفْلَتَ الْقَرِينَانِ وَاتَّبَعَهُمَا حَجَرٌ فَكَسَرَ رِجْلَ أَخِي الْمَقْتُولِ فَعَاشَ حَوْلًا ثُمَّ مَاتَ قُلْتُ وَقَدْ كَانَ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مَرْوَانَ أَقَادَ رَجُلًا بِالْقَسَامَةِ ثُمَّ نَدِمَ بَعْدَ مَا صَنَعَ فَأَمَرَ بِالْخَمْسِينَ الَّذِينَ أَقْسَمُوا فَمُحُوا مِنْ الدِّيوَانِ وَسَيَّرَهُمْ إِلَى الشَّأْمِ
مارا گشتگ [قطیبہ بن سعید] ءَ مارا گشتگ [ابوبصر اسماعیل بن ابراہیم الاسدی] ءَ مارا گشتگ [الحجاج بن ابی عثمان] ءَ من ءَ گشتگ [ابو رجا`] چہ ابوقلابہ ءِ ٹبر ءَ، من ءَ گشتگ [ابوقلابہ]؛ عمر بن عبدالعزیز ءَ یک روچے وتی مہمانانی گد پہ راج ءَ پچ کت ءُ اجازت دات، آ داخل بوت انت۔ پدا عمر بن عبدالعزیز ءَ جست کت؛ 'تئی ھیال قوسامہ ءِ باروا چے اِنت؟ ' ما جواب دات؛ 'قصامہ؟ قصاس پرچا کہ قصامہ راست اِنت، خلیفہ آں قصاس ہمے سبب ءَ نفاذ کتگ'۔ پدا عمر بن عبد عزیز ءَ من ءَ جُست کُت - آ وھد ءَ آئی ءَ من ءَ یک ھاسیں پجّارے داتگ کہ من راج ءِ رھشونی ءَ بہ کناں - من پسّو دات؛ 'اے امیرالمؤمنین، تئی لشکر ءِ سروک ءُ نخبہ عرب ءِ کارندہ اَنت، تو چے گُشئے اگاں چہ آھاں پنجاہ گواہی بہ دنت کہ یکے کہ دمشق ءَ آروس کتگ ات، زنا کتگ اگاں چہ آیاں نہ دیستگ، تو آئی ءَ سنگسار کن ئے؟ ' 'ناں' آئی ءَ پسو دات۔ من پدا جُست کُت؛ 'اگاں آھانی تہ ءَ پنجاہ مردم گواہی بہ دنت کہ ھِمش ءِ مردے ءَ دزّی کتگ گڑا تو چے گْوش ئے کہ آ نہ گند اَنت آئی ءِ دست ءَ کٹ ئے؟ ' 'ناں' آئی ءَ پسو دات۔ تو من گُشت؛ 'اللہ ءِ نام ءَ رسول الله شُلاللہ علیہ وسلم ءَ ھچبر کس نہ کُشتگ بید چہ سئے سبباں یکے ءَ؛ کسے کہ ارادی ءَ کشیت آ کشگ بہ بیت یا کسے کہ نکاح ءَ پد زنا کنت یا کسے کہ اللہ ءُ آئی ءِ رسول ءِ ھلاپ ءَ جنگ کنت ءُ اسلام ءَ چہ مرتد بیت'۔ پدا مردماں گپ ءِ تہا ھوار کت؛ 'آیا [انس بن ملک] ءَ مارا نہ گْوشتگ کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ءَ یک رندے کسے ءَ پہ دُزی ءَ کٹ اِتگ ءُ آئی ءِ چم کش اِتگ اَنت ءُ یلہ داتگ اَنت کہ آ گرمیں روچ ءَ بہ کش اَنت؟ ' من جواب دات؛ 'من ترا انس ءِ ھما حدیث ءَ گُشاں کہ انس ءَ وت من ءَ گْوشتگ؛ کہ اقل ءِ قبیلہ ءِ ہشت مردمانی یک گلے ءَ رسول اللہ صلى الله عليه وسلم ءَ گوں گند ءُ نند کت، آہاں وتی اسلام ءِ جار جنگ ءِ ہاترا آئی ءَ گوں بیعت کت۔ بلے آ مدینہ ءِ آب و ہوا ءَ گوں ہمگرنچ نہ اتنت پمیشکا آہانی بدن نادراہ ات۔ پدا آہاں وتی شکایتانی سرا پیغمبر صلى الله عليه وسلم ءَ شکایت کت۔ پیغمبر ءَ سوج دات: 'تو شرتر نہ اِنت کہ تو مئے اُشتر ءِ رُمباں بہ رو ئے کہ ایشانی شیر ءُ پیشاب ءَ - پہ درمان ءَ- بہ زور ئے؟' 'اوکے' آہاں جواب دات۔ شت انت ءُ شیر ءُ پیشاب وارت انت پمیشکا وش ءُ سلامت اتنت۔ بلے ایشی ءِ بدل ءَ رسول اللہ شُلاللہ علیہ وسلم ءِ شپانک اش کُشت ءُ آئی ءِ اُشتر لٹ ءُ کُٹ کُت اَنت۔ اے واقعہ بالآخر پیغمبر صلى الله عليه وسلم ءَ سر بوت۔ پیغمبر ءَ ھم لشکر دیم داتگ اَنت کہ آھانی پٹ ءُ پول ءَ بہ کن اَنت۔ آ گپتگ ءُ پیغمبر ءِ دیم ءَ کشّگ بوتگ اَنت۔ پمیشکا نبی ءَ پرمان دات کہ آیانی دست ءُ پاداں کٹّ اِت ءُ چمّاں چہ در بہ کن اِت۔ پدا پیغمبر ءَ آ گرمیں روچ ءِ تہا شنگ کت انت کہ بہ مر انت۔‘‘ من جست کناں؛ 'چہ آھاں گیشتر سادیست دگہ کئے بوت کنت؟ چہ اسلام ءَ مرتد بوتگ اَنت، کُشتگ ءُ لٹ ءُ پُل کتگ اَنت'۔ پدا انبسہ بن سعید ءَ گوشت؛ 'اللہ ءِ نام ءَ من مرچی ءِ وڑیں گپے ھچبر نہ اشکتگ'۔ من گوشت؛ 'تو منی حدیث ءَ رد کن ئے اے انباسہ؟ ' 'ناں، تو حدیث ھما وڑا پیش داشتگ کہ ھست اِنت۔ 'اللہ ءِ نام ءَ اے لشکر ھما وھد ءَ نیکی ءِ تہ ءَ مانیت کہ اے شیخ آھانی میان ءَ زندگ بہ بیت'۔ من دیم ءَ روان بوت آں؛ اے وڑیں کیسانی تہا رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ءِ دگہ رہبند ہم است انت، کسہ ایش انت، یک رندے بازیں انصار مردماں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ءَ گوں گند ءُ نند کتگ۔ آ گوں آئی ءَ گپ ءَ اتنت، پدا یکے چہ آھانی میان ءَ دراتک، ءُ پدر بوت کہ آ کُشگ بوتگ۔ قتل ءَ پد سنگت دراتک انت، آہاں وتی سنگت ءِ کشگ ءِ سرا چہ ھون ءَ رُستگ ات، پمیشکا آہاں اے کیس پیغمبر صلى الله عليه وسلم ءَ را ھال دات۔ آیاں گوشت؛ ' ہاں آر اصول اللہ، مئے سنگت کہ مئے گوں گپ ءُ تران کنگ ءَ ات، پدا مئے میان ءَ چہ دراتک، پدر بوت کہ آ چہ ھون ءَ رُستگ ات'۔ رسول اللہ صلى الله عليه وسلم دراتک ءُ جست ئِے کت: تو وت ءَ کئے لیک ئے؟ دگہ اداریہ یے ءِ تہا 'تئی ھیال ءَ آئی ءَ کئے ءَ کُشتگ؟' آیاں پسّو دات؛ 'مئے گمان ءَ اے یہودی بوتگ اَنت کہ آئی ءَ کُشتگ'۔ رسول ءَ ھم یک راہشونے دیم دات کہ یہودیانی گند ءُ نند ءَ بہ کنت، آیاں دعوت دات ءُ گوشت ئِے؛ 'تو مئے سنگت کُشتگ؟' آیاں پسّو دات؛ 'اناں'. پیغمبر ءَ پدا وتی سنگتاں گوشت؛ 'اگاں پنجاہ یہودی سوگند وارت کہ من آئی ءَ نہ کُشتگ گڑا تو رضامند بئے؟' سنگتاں پسّو دات؛ 'البتہ آہاں پرواہ نہ بوتگ کہ آہاں مارا اصل ءَ کُشتگ! ’ پدا یہودی سوگند وارت۔ پدا پیغمبر ءَ جُست کُت؛ 'اگاں ترا یک دیاتے رس ایت گڑا چے بیت کہ تو پنجاہ ءِ سوگند بہ ور ئے؟' بلے سنگتاں سوگند ورگ نہ لوٹ اِت۔ آخر کار پیغمبر ءَ وتی دیات چہ وتی جیب ءَ دات اَنت۔ من گوشت؛ گوستگیں زمانگ ءَ ھُدزیل ءِ ٹک ءَ وتی اتحاد - جہالت ءِ دور ءَ یکجاہ وش ءُ بدحال بوھگ ءِ وعدہ یلہ داتگ ات - منسوخ کتگ ات۔ بلے ھُدزیل ءَ شپ ءِ شپ ءَ بات ھا ءِ یک یامانی ھاندان ءِ سر ءَ اُرش کُت۔ یک یامانی یے چہ لوگ ءَ انچو بیدار بوتگ کہ آئی ءِ سر ءَ گوں تلوار ءَ کش اِتگ ءُ آئی ءِ کُشگ ءَ سوبین بوتگ۔ پدا ھُدزیل ءِ مردم اتک انت ءُ یامانی ءِ لوگ ءِ مردماں دزگیر کت ءُ الموسیم ءَ عمر ءَ شکایت کت۔ ہُدزیل ءَ اے گپ ءَ گوں سر کت؛ 'آئی ءَ مئے سنگت کُشتگ'۔ آئی ءَ پسّو دات؛ 'بے شک آیاں - ھُدزیل - وتی تپاک یلہ داتگ'۔ گڑا عمر ءَ گوشت؛ 'پنجاہ ہُدزیل ءَ سوگند بہ دے کہ آہاں وتی معاہدہ یلہ نہ داتگ'۔ پدا چل ءُ نو ھُدزیل ءِ مردماں سوگند وارت کہ ما وتی تپاک ءَ یلہ نہ داتگ۔ پدا یکے چہ شام ءَ اتک ءُُ آہاں چہ ہما مردم ءَ لوٹ ات کہ نوک اتکگ ات کہ سوگند بہ زوریت بلے آ سوگند ورگ ءَ چہ ہچکس ات پمیشکا آئی ءَ سوگند ورگ ءِ نادلگوشی ءِ ہزار درہم ءِ زرّ دیگ ءَ گوں پورا کنگی ات۔ پدا ھُدزیل ءَ دگہ بدلی یے شوھاز کت کہ پنجاہ مردم سرجم بہ کنت۔ رند چہ ھما مرد ءَ کہ تاوان داتگ ات، آیاں آئی ءَ زدگیں مردم ءِ برات ءِ دست ءَ داتگ ات کہ آئی ءِ دست آئی ءِ دست ءَ گوں ھمگرنچ بہ بیت۔ دوئیں گوں پنجاہ مردماں کہ سوگند وارتگ اتنت ، دیم ءَ روان بوت انت ، داں کہ آ یک کھجور ءِ درچکے ءِ کش ءَ سر بوت انت گڑا باران آہانی سرا رچان بوت انت پمیشکا آ یک کوہے ءِ تہا یک گْورے ءَ بند بوت انت ۔ گْور ءِ سرا کپت ءُ پنجاہ ھُدزیل ءِ مردمانی سر ءَ کپت کہ آیاں سوگند وارتگ اَت ءُ آ درست بیران بوت اَنت۔ باقی دو مردم چہ ھما جاہ ءَ درکپگ ءَ سوبین بوت اَنت بلے اناگت ءَ سنگے آھانی نیمگ ءَ رُست ءُ ھما برات ءِ پاد ءَ ٹُکّر ٹُکّر کت کہ کُشگ بوتگ اَت۔ یک سالے ءَ پد ھم زندگ اَت ءُ بیران بوت۔ من گوشت؛ عبدالمالک بن مروان ءَ یک رندے قوسامہ ءِ ثبوت ءِ سرا کسے ءِ سرا ارش کتگ ات بلے پدا آئی ءَ وتی کتگیں کارانی سرا پشومان بوتگ ات ءُُ آئی ءَ ہما پنجاہ مردم کہ سوگند وارتگ اتنت چہ ریاستی ریکارڈ ءَ کشگ ءِ پرمان داتگ ات ءُُ آئی ءَ ہما پنجاہ مردم شام ءِ سرزمین ءَ دیم داتگ اتنت۔
Imam Bukhari : 6391
حَدَّثَنَا أَبُو النُّعْمَانِ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَنَسٍ عَنْ أَنَسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُأَنَّ رَجُلًا اطَّلَعَ مِنْ حُجْرٍ فِي بَعْضِ حُجَرِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَامَ إِلَيْهِ بِمِشْقَصٍ أَوْ بِمَشَاقِصَ وَجَعَلَ يَخْتِلُهُ لِيَطْعُنَهُ
اے گپ مارا گْوشگ بوتگ [ابونعمان] ءَ مارا گْوشگ بوتگ [حمد بن زید] ءَ چہ [عبیڈ اللہ بن ابوبکر بن انس] ءَ چہ [انس] ءَ اللہ رضی بہ بیت، یکے بوتگ کہ آئی ءَ پیغمبر صلى الله عليه وسلم ءِ یک اتاقے ءَ جھانک داتگ ءُ چہ آئی ءَ یک مردمے ءَ را کشّ اِتگ ءُ ھما وھد ءَ کہ آئی ءَ یک مردمے ءِ دیم ءَ شتگ۔ آئی ءَ خنجر ءِ سرا ٹپّ اِت۔
Imam Bukhari : 6392
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا لَيْثٌ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ أَنَّ سَهْلَ بْنَ سَعْدٍ السَّاعِدِيَّ أَخْبَرَهُأَنَّ رَجُلًا اطَّلَعَ فِي جُحْرٍ فِي بَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِدْرًى يَحُكُّ بِهِ رَأْسَهُ فَلَمَّا رَآهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَوْ أَعْلَمُ أَنَّكَ تَنْتَظِرُنِي لَطَعَنْتُ بِهِ فِي عَيْنَيْكَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّمَا جُعِلَ الْإِذْنُ مِنْ قِبَلِ الْبَصَرِ
مارا گشتگ [قطیبہ بن سعید] ءَ مارا [اللثس] ءَ چہ [ابن شہاب] ءَ گشتگ، [سحل بن سعد ءَ سعیدی ءِ بستار ءَ] ءَ ھال داتگ کہ، یکے بوتگ کہ پیغمبر صلى الله عليه وسلم ءِ اتاق ءِ دروازگ ءِ سوراخ ءَ چہ جھانک داتگ ات صلى الله عليه وسلم ءُ آ وھد ءَ آئی ءِ دیم ءَ بوتگ ات آئی ءَ دیست گڑا گْوشت ئِے: اگاں من زانتگ اَت کہ تو چمّ شانک دیگ ءَ ئے گڑا من شانہ کتگ اَت۔ من تئی چمّانی تہ ءَ ٹال کُت،‘ پدا رسول اللہ صلى الله عليه وسلم ءَ گْوشت؛ 'بس پہ ھیالانی ھاترا اجازت'۔
Imam Bukhari : 6393
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ حَدَّثَنَا أَبُو الزِّنَادِ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ أَبُو الْقَاسِمِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَوْ أَنَّ امْرَأً اطَّلَعَ عَلَيْكَ بِغَيْرِ إِذْنٍ فَخَذَفْتَهُ بِعَصَاةٍ فَفَقَأْتَ عَيْنَهُ لَمْ يَكُنْ عَلَيْكَ جُنَاحٌ
مارا گوشتگ [علی بن عبداللہ] ءَ مارا گوشتگ [سفیان] ءَ مارا گوشتگ [ابو عز زند] چہ [العراج] ءَ چہ [ابوہریرہ] ءَ گوشتگ، ابوالقاشم صلى الله عليه وسلم گوشتگ؛ 'اگاں کسے تئی اجازت ءَ ابید تئی نیمگ ءَ چمّ شانک دنت گڑا تو آئی ءَ گوں ڈنّی یے ءَ ٹپّ ئے کہ آئی ءِ چم کور بہ بنت گڑا تئی سر ءَ دیایت نیست'۔
Imam Bukhari : 6394
حَدَّثَنَا صَدَقَةُ بْنُ الْفَضْلِ أَخْبَرَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ حَدَّثَنَا مُطَرِّفٌ قَالَ سَمِعْتُ الشَّعْبِيَّ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا جُحَيْفَةَ قَالَ سَأَلْتُ عَلِيًّا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُهَلْ عِنْدَكُمْ شَيْءٌ مِمَّا لَيْسَ فِي الْقُرْآنِ وَقَالَ مَرَّةً مَا لَيْسَ عِنْدَ النَّاسِ فَقَالَ وَالَّذِي فَلَقَ الْحَبَّةَ وَبَرَأَ النَّسَمَةَ مَا عِنْدَنَا إِلَّا مَا فِي الْقُرْآنِ إِلَّا فَهْمًا يُعْطَى رَجُلٌ فِي كِتَابِهِ وَمَا فِي الصَّحِيفَةِ قُلْتُ وَمَا فِي الصَّحِيفَةِ قَالَ الْعَقْلُ وَفِكَاكُ الْأَسِيرِ وَأَنْ لَا يُقْتَلَ مُسْلِمٌ بِكَافِرٍ
مارا گوشتگ [شدقہ بن الفضل] مارا گوشتگ [ابن عینہ] مارا گوشتگ [مطرف] ءَ گوشتگ؛ من [ایش شعبی] ءِ توار اشکت، آئی ءَ گُشت؛ من [ابو جہیفہ] ءِ گپ اشکت کہ من [علی] رضی اللہ عنہو ءَ جست کت؛ 'تئی گور ءَ ھچ چیز ھست کہ قرآن ءِ تہ ءَ ھوار نہ اِنت؟ ' دگہ موہ یے ءَ آئی ءَ گْوشت؛ 'کجام مردماں نیست؟ ' آئی ءَ پسّو دات؛ 'ھما ءِ نام ءَ کہ دان ءِ بہر ءُ بانگ کتگ ءُ انسان ءَ جوڑ کتگ، مئے کرّا دگہ ھچ نیست چہ ھما چیز ءَ کہ قرآن ءِ تہ ءَ ھوار اِنت، بید چہ ھما سرپدی ءَ کہ یک مردمے ءَ آئی ءِ کتاب ءِ بابت ءَ داتگ ءُ ھما چیز کہ تاکانی تہ ءَ ھوار اِنت'۔ من جست کناں؛ 'چادر ءِ سرا چے اِنت؟ ' آئی ءَ پسّو دات؛ 'یعنی دیات دیگ، زندانیان ءَ آجو کنگ ءُ کافر ءِ سوب ءَ مسلمان مہ کُشگ'۔
Imam Bukhari : 6395
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ أَخْبَرَنَا مَالِكٌ وَحَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ حَدَّثَنَا مَالِكٌ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُأَنَّ امْرَأَتَيْنِ مِنْ هُذَيْلٍ رَمَتْ إِحْدَاهُمَا الْأُخْرَى فَطَرَحَتْ جَنِينَهَا فَقَضَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيهَا بِغُرَّةٍ عَبْدٍ أَوْ أَمَةٍ
مارا گشتگ [عبداللہ بن یوسف] مارا [مالک] ءَ گشتگ ءُ مارا گشتگ [اسماعیل] ءَ مارا گشتگ [مالک] ءَ چہ [ابن شہاب] ءَ چہ [ابو سلامہ بن عبدالرحمن ءَ] ءَ چہ [ابوہریرہ ءَ جنین ءَ رادلیالہ عنہو، دو دگہ بوتگ انت کہ مدزایل ءِ جنیناں جتگ ات، یکے چہ ہدزایل ءَ جتگ ات رسول اللہ صلى الله عليه وسلم غورت، مرد غلام یا زال غلام ءِ ادا کنگ ءِ فیصلہ کنت۔
Imam Bukhari : 6396
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ حَدَّثَنَا هِشَامٌ عَنْ أَبِيهِ عَنْ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ عَنْ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُأَنَّهُ اسْتَشَارَهُمْ فِي إِمْلَاصِ الْمَرْأَةِ فَقَالَ الْمُغِيرَةُ قَضَى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْغُرَّةِ عَبْدٍ أَوْ أَمَةٍفَشَهِدَ مُحَمَّدُ بْنُ مَسْلَمَةَ أَنَّهُ شَهِدَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَضَى بِهِ
مارا گُشتگ [موسی بن اسماعیل] ءَ مارا گُشتگ [وہیب] ءَ مارا گُشتگ [حسیم] چہ [وتی پت] ءَ چہ [مغیرہ بن سیوبہ] ءَ چہ عمر ءَ اللہ راضی بہ بیت، آئی ءَ یک رندے جنین جنین ءِ اسقاط حمل ءِ بابت ءَ چہ آھانی ھیال جُست کُتگ اَت۔ کیش مغیرہ ءَ گْوشتگ؛ 'پیغمبر صلى الله عليه وسلم ءَ گوں غورت، غلام یا نوکراں فیصلہ کتگ'۔ [محمد بن مسلمہ] ءَ گواہی دات کہ آئی ءَ پیغمبر صلى الله عليه وسلم ءِ چشیں فیصلہ کنگ ءِ شاہد بوتگ۔
Imam Bukhari : 6397
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى عَنْ هِشَامٍ عَنْ أَبِيهِأَنَّ عُمَرَ نَشَدَ النَّاسَ مَنْ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَضَى فِي السِّقْطِ فَقَالَ الْمُغِيرَةُ أَنَا سَمِعْتُهُ قَضَى فِيهِ بِغُرَّةٍ عَبْدٍ أَوْ أَمَةٍقَالَ ائْتِ مَنْ يَشْهَدُ مَعَكَ عَلَى هَذَا فَقَالَ مُحَمَّدُ بْنُ مَسْلَمَةَ أَنَا أَشْهَدُ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِثْلِ هَذَا حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَابِقٍ حَدَّثَنَا زَائِدَةُ حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ سَمِعَ الْمُغِيرَةَ بْنَ شُعْبَةَ يُحَدِّثُ عَنْ عُمَرَ أَنَّهُ اسْتَشَارَهُمْ فِي إِمْلَاصِ الْمَرْأَةِ مِثْلَهُ
مارا [عبید اللہ بن موسیٰ] ءَ چہ [حسیم] ءَ چہ [وتی پت] ءَ گْوشگ ءَ پد عمر ءَ یک رندے مردماں گواہی لوٹ اِت کہ آھانی تہ ءَ کئے ءَ چہ پیغمبر صلی اللہ علیہ وسلم ءَ جنین ءِ زھگ ءِ کشگ ءِ جیڑھ ءِ سر ءَ پیسلہ کنگ ءِ توار اِش کُتگ -کہ ٹپّی بوتگ-۔ پمیشکا [المغیرہ] ءَ گوشت؛ 'من اشکتگ کہ آئی ءَ غورہ ءِ ادا کنگ ءِ فیصلہ کتگ، مردیں غلام یا جنیں غلام،' پدا [محمد بن مسلمہ] ءَ گُشت؛ 'من پیغمبر صلى الله عليه وسلم ءَ چوش دیستگ'۔ من ءَ گْوشتگ [محمد بن عبداللہ] ءَ مارا گْوشتگ [محمد بن صابق] ءَ مارا گْوشتگ [زائدہ] ءَ مارا گْوشتگ [حسیام بن اروہ] چہ [وتی پت] ءَ آئی ءَ [مغیرہ بن سیوبہ] عمر ءِ بابت ءَ گْوشگ ءَ اِش کُتگ، کہ آئی ءَ یک رندے چہ مردمانی ھیال ءُ لیکہ چہ جنین ءِ بابت ءَ جُست کُتگ اَنت پہ miscarage fema ءِ بابت ءَ۔
Imam Bukhari : 6398
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَضَى فِي جَنِينِ امْرَأَةٍ مِنْ بَنِي لَحْيَانَ بِغُرَّةٍ عَبْدٍ أَوْ أَمَةٍ ثُمَّ إِنَّ الْمَرْأَةَ الَّتِي قَضَى عَلَيْهَا بِالْغُرَّةِ تُوُفِّيَتْ فَقَضَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ مِيرَاثَهَا لِبَنِيهَا وَزَوْجِهَا وَأَنَّ الْعَقْلَ عَلَى عَصَبَتِهَا
مارا گْوشگ بوتگ [عبداللہ بن یوسف] ءَ مارا [اللثس] ءَ چہ [ابن شہاب] ءَ [سعید بن مسیاب] ءَ [ابوھریرہ] ءَ گْوشگ بوتگ، رسول اللہ صلى الله عليه وسلم یک رندے فیصلہ کتگ -دیات- یک جنین جنینے چہ بنی لحاالقولہ ءِ ارزشت ءَ غلام، پدا ہما جنین آدم کہ آئی ءَ غورہ دیگ ءِ فیصلہ کتگ ات، بیران بوتگ ات، پدا رسول اللہ شال اللہ علیہ وسلم ءَ فیصلہ کتگ ات کہ آئی ءِ میراث آئی ءِ چُک ءُ آئی ءِ مرد ءِ ہاترا بیت، وہدے کہ آئی ءِ اشابہ ءِ ہاترا دیات دیگ بیت۔
Imam Bukhari : 6399
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ حَدَّثَنَا يُونُسُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ ابْنِ الْمُسَيَّبِ وَأَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَاقْتَتَلَتْ امْرَأَتَانِ مِنْ هُذَيْلٍ فَرَمَتْ إِحْدَاهُمَا الْأُخْرَى بِحَجَرٍ فَقَتَلَتْهَا وَمَا فِي بَطْنِهَا فَاخْتَصَمُوا إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَضَى أَنَّ دِيَةَ جَنِينِهَا غُرَّةٌ عَبْدٌ أَوْ وَلِيدَةٌ وَقَضَى أَنَّ دِيَةَ الْمَرْأَةِ عَلَى عَاقِلَتِهَا
مارا گُشتگ [احمد بن صالح] ءَ مارا گُشتگ [ابنو وہب] ءَ مارا گُشتگ [یونوس] چہ [ابن شہاب] ءَ چہ [ابنول مسیاب] ءُ [ابوسلامہ بن عبدالرحمن]، [ابوہریرہ] اللہ چہ آئی ءَ رضا بہ بیت گُشتگ؛ دو ہدزیل زالبول بوتگ انت کہ جنگ بوتگ انت پمیشکا یکے ءَ دومی ءِ سرا سنگ جتگ ءُ آئی ءَ را کش اتگ ءُ آئی ءِ حمل ءِ اسقاط کتگ ات، پدا مردماں اے جیڑہ ءِ سرا پیغمبر صلى الله عليه وسلم ءَ شکایت کتگ ات، ءُ آئی ءَ فیصلہ کتگ ات کہ جنین ءِ دیات غورہ ءِ برابر بیت، decile s hevele a the ma, زالبول ءِ دیات آئی ءِ عقیلا ءَ برداشت کنت۔
Imam Bukhari : 6400
حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ زُرَارَةَ أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ عَنْ أَنَسٍ قَالَلَمَّا قَدِمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَدِينَةَ أَخَذَ أَبُو طَلْحَةَ بِيَدِي فَانْطَلَقَ بِي إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ أَنَسًا غُلَامٌ كَيِّسٌ فَلْيَخْدُمْكَ قَالَ فَخَدَمْتُهُ فِي الْحَضَرِ وَالسَّفَرِ فَوَاللَّهِ مَا قَالَ لِي لِشَيْءٍ صَنَعْتُهُ لِمَ صَنَعْتَ هَذَا هَكَذَا وَلَا لِشَيْءٍ لَمْ أَصْنَعْهُ لِمَ لَمْ تَصْنَعْ هَذَا هَكَذَا
من ءَ گْوشگ بوتگ [عمرو بن زورارا] مارا [اسماعیل بن ابراہیم] ءَ چہ [عبدالعزیز] ءَ گْوشگ بوتگ کہ چہ [انس] ءَ گْوشگ بوتگ کہ وھدے رسول اللہ صلى الله عليه وسلم مدینہ ءَ اتک گڑا ابو طلحہ ءَ من ءَ دست گپت ءُ شاللہ اللہ ءَ من ءَ دعوت دات ءُ من ءَ شال اللہ ءِ دعوت دات؛ 'اے رسول اللہ انس یک زانتکاریں ورناہے، اگاں تئی کمکار بہ بیت باز شر بیت! ' انس ءَ گْوشت، پمیشکا من آئی ءِ ھما وھد ءَ ھم کمک کُت کہ آ لوگ ءَ اَت ءُ سفر ءَ اَت ءُ اللہ ءِ نام ءَ آئی ءَ ھچبر منی کتگیں کارانی سر ءَ شکایت نہ کُت کہ من گْوش اِت؛ 'تو پرچا چوش کنگ ءَ ئے! ' ءُ آئی ءَ ھچبر منی نہ کتگیں کارانی سبب ءَ من ءَ شکایت نہ کتگ ءُ گُشتگ؛ 'تو اے کار ءَ پرچا نہ کن ئے ھاں! '