Imam Bukhari : 621
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ قَالَ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ عَنْ حُمَيْدٍ قَالَ سُئِلَ أَنَسُ بْنُ مَالِكٍهَلْ اتَّخَذَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَاتَمًا فَقَالَ نَعَمْ أَخَّرَ لَيْلَةً صَلَاةَ الْعِشَاءِ إِلَى شَطْرِ اللَّيْلِ ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَيْنَا بِوَجْهِهِ بَعْدَ مَا صَلَّى فَقَالَ صَلَّى النَّاسُ وَرَقَدُوا وَلَمْ تَزَالُوا فِي صَلَاةٍ مُنْذُ انْتَظَرْتُمُوهَا قَالَ فَكَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى وَبِيصِ خَاتَمِهِ
Беҙгә әйтелгән [Ҡотәйбә] әйтте, беҙгә [Исмәғил бин Джәғфәр] [Хөмәйд]тән әйтелгән: «[Әнәс бин Мәликтән] һорағандар: «Аллаһ Рәсүле йөҙөк кейгәнме? — Шулай итеп, ул: «Эйе», — тип яуап бирҙе. Бер ваҡыт төн уртаһына тиклем ишәй намаҙын тамамланы, шунан намаҙҙан һуң беҙгә ҡарап: «Кешеләр намаҙ уҡып бөтөп йоҡлай, ә һеҙ һәр ваҡыт намаҙҙарығыҙҙы һанап, уларҙы үтәүҙе көтөп торорһоғоҙ», — тине. Әнәс бин Мәлик: «Ысынлап та, шул ваҡытта мин уның йөҙөгөнөң ялтырап тороуын күрҙем», — тигән.
Imam Bukhari : 622
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ قَالَ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُطَرِّفٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ غَدَا إِلَى الْمَسْجِدِ وَرَاحَ أَعَدَّ اللَّهُ لَهُ نُزُلَهُ مِنْ الْجَنَّةِ كُلَّمَا غَدَا أَوْ رَاحَ
Беҙгә әйтелгән [Ғәли бин Ғабдулла] әйтте, беҙгә әйтелгән [Йәзид бин Һарун] әйтте, беҙгә хәбәр ителгән [Мөхәммәт бин Мөхәрриф] [Зәид бин Әсләм] [Әсә бин Ясар] [Әбү Һүрәйрә] пәйғәмбәребеҙҙән саллаллаһүәһүә әйтте: иртән һәм кис, шул саҡта Аллаһы Тәғәлә уға күктә барған һайын яҡшы урын бирер. мәсетендә иртән һәм кис'.
Imam Bukhari : 623
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ حَفْصِ بْنِ عَاصِمٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَالِكٍ ابْنِ بُحَيْنَةَ قَالَ مَرَّ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِرَجُلٍ قَالَ ح و حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ يَعْنِي ابْنَ بِشْرٍ قَالَ حَدَّثَنَا بَهْزُ بْنُ أَسَدٍ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ أَخْبَرَنِي سَعْدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ سَمِعْتُ حَفْصَ بْنَ عَاصِمٍ قَالَسَمِعْتُ رَجُلًا مِنْ الْأَزْدِ يُقَالُ لَهُ مَالِكُ ابْنُ بُحَيْنَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَأَى رَجُلًا وَقَدْ أُقِيمَتْ الصَّلَاةُ يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ فَلَمَّا انْصَرَفَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَاثَ بِهِ النَّاسُ وَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الصُّبْحَ أَرْبَعًا الصُّبْحَ أَرْبَعًاتَابَعَهُ غُنْدَرٌ وَمُعَاذٌ عَنْ شُعْبَةَ فِي مَالِكٍ وَقَالَ ابْنُ إِسْحَاقَ عَنْ سَعْدٍ عَنْ حَفْصٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ابْنِ بُحَيْنَةَ وَقَالَ حَمَّادٌ أَخْبَرَنَا سَعْدٌ عَنْ حَفْصٍ عَنْ مَالِكٍ
Беҙгә әйтелгән [Ғәбдел Ғәзиз бин Ғабдуллаһ] әйтте, беҙгә [Ибраһим бин Сәғд] [атаһынан] [Хәфш бин Әшимдән] [Ғабдуллаһ бин Малик ибн Буһайнә] әйтте: «Пәйғәмбәребеҙ саллаллаһу ғәләйһис-сәләм булды. -икенсе төрлө телгә алына- Миңә һөйләне [Ғабдуррахман] -йәғни Ибн Бисыр- әйтте, беҙгә һөйләне [Бәхз бин Әсәд] әйтте, беҙгә һөйләне [Сөғбә] әйтте, миңә һөйләне [Сәғд бин Ибраһим] әйтте, мин ишеттем [Хәфш бин Әҙлиҡ ул Әл-Мәшимдән әйткән кеүек, мин, Бөһәйнә] әйткәнсә, Рәсүлуллаһ шәллаллаһу ғәләйһи Вәсәләм бер ваҡыт иҡәмәт әйтелгән булһа ла, ике рәҡәғәт намаҙ уҡыған кешене күргән. Намаҙын уҡып бөткәс, Рәсүлуллаһ саллаллаһу ғәләйһи вәссәләм уға: «Һин Фәжр намаҙының дүрт рәҡәғәт намаҙын уҡыныңмы? Һин дүрт рәҡәғәт Фәжр намаҙын уҡыныңмы?» Был хәҙисте [Ғүндер] һәм [Мөғәз] [Сөғбә]нән [Мәлик] тарихында раҫлаған. Һәм [Ибн Исхаҡ] [Сәғдтән] [Хәфштән] [Ғабдуллаһ бин Бөһәйнәнән] әйтте. Һәм [Хәммәд]: «Беҙгә [Сәғдте] [Хәфштән] [Мәликтән] хәбәр итте», — тине.
Imam Bukhari : 624
حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ حَفْصِ بْنِ غِيَاثٍ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ الْأَسْوَدِ قَالَ كُنَّا عِنْدَ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا فَذَكَرْنَا الْمُوَاظَبَةَ عَلَى الصَّلَاةِ وَالتَّعْظِيمَ لَهَا قَالَتْلَمَّا مَرِضَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَرَضَهُ الَّذِي مَاتَ فِيهِ فَحَضَرَتْ الصَّلَاةُ فَأُذِّنَ فَقَالَ مُرُوا أَبَا بَكْرٍ فَلْيُصَلِّ بِالنَّاسِ فَقِيلَ لَهُ إِنَّ أَبَا بَكْرٍ رَجُلٌ أَسِيفٌ إِذَا قَامَ فِي مَقَامِكَ لَمْ يَسْتَطِعْ أَنْ يُصَلِّيَ بِالنَّاسِ وَأَعَادَ فَأَعَادُوا لَهُ فَأَعَادَ الثَّالِثَةَ فَقَالَ إِنَّكُنَّ صَوَاحِبُ يُوسُفَ مُرُوا أَبَا بَكْرٍ فَلْيُصَلِّ بِالنَّاسِ فَخَرَجَ أَبُو بَكْرٍ فَصَلَّى فَوَجَدَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ نَفْسِهِ خِفَّةً فَخَرَجَ يُهَادَى بَيْنَ رَجُلَيْنِ كَأَنِّي أَنْظُرُ رِجْلَيْهِ تَخُطَّانِ مِنْ الْوَجَعِ فَأَرَادَ أَبُو بَكْرٍ أَنْ يَتَأَخَّرَ فَأَوْمَأَ إِلَيْهِ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ مَكَانَكَ ثُمَّ أُتِيَ بِهِ حَتَّى جَلَسَ إِلَى جَنْبِهِ قِيلَ لِلْأَعْمَشِ وَكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي وَأَبُو بَكْرٍ يُصَلِّي بِصَلَاتِهِ وَالنَّاسُ يُصَلُّونَ بِصَلَاةِ أَبِي بَكْرٍ فَقَالَ بِرَأْسِهِ نَعَمْرَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ بَعْضَهُ وَزَادَ أَبُو مُعَاوِيَةَ جَلَسَ عَنْ يَسَارِ أَبِي بَكْرٍ فَكَانَ أَبُو بَكْرٍ يُصَلِّي قَائِمًا
Был беҙгә әйтелгән [Ғүмәр бин Хафш бин Гиятс] әйтте, был миңә әйтелгән [Минең атайым] әйтте, был беҙгә әйтелгән [Әл-Әл-Әмәси] [Ибраһим] [Әл-Әсүәд] әйтте: «Беҙ [Ғәйсә] менән булдыҡ, ҡасан беҙ уны йәмәғәт намаҙы менән шөғөлләнергә проблема тураһында һөйләнек. Шулай итеп, Ғәйсә: «Рәсүлуллаһ саллаллаһу ғәләйһи үсәллам ауырып киткәс, уның үлеменә килтергән, намаҙ ваҡыты килеп етте һәм аҙан ҡылдылар», — тигән. Ул һуңынан -ҡатындарына-: «Әбү Бәкергә әйтегеҙ, халыҡ менән бергә намаҙ уҡыһын», — тигән. Шунан уға: «Ысынлап та, Әбү Бәкер көсһөҙ кеше һәм еңел илай -Ҡөрьән уҡығанда-», — тинеләр. Ул халыҡты намаҙҙа етәкләүҙә Остаздың вазифаһын алмаштыра алмаясаҡ». Әйткәндәрен ҡабатланы, улар ҙа бер үк яуап бирҙе. Шулай өс тапҡыр дауам итте һәм, ахыр сиктә: «Һеҙ Йософтоң ҡатындарына оҡшағанһығыҙ! Әбү Бәкергә намаҙ уҡырға ҡушығыҙ. Шулай итеп, Әбү Бәкр йәмәғәт намаҙын уҡырға сыҡты. Ул шунан үҙен бер аҙ яңы тойҙо, ауырыуҙан ике аяғы ергә тейгән кеүек, ике кеше янында мәсеткә сыҡты. Уның барлығын күреп, Әбү Бәкер артҡа сигенергә ниәтләй, әммә пәйғәмбәребеҙ саллаллаһу ғәләйһис-сәләм уға үҙ урынында ҡалырға ишара итеп ҡамасаулай. Шунан һуң уны Әбү Бәкер эргәһенә ултырттылар. Әл-Әғмәсигә: «Ул намаҙ уҡыны, ә һуңынан Әбү Бәкер уның намаҙына эйәреп намаҙ уҡыны, ә халыҡ Әбү Бәкерҙең намаҙына эйәреп намаҙ уҡынымы?» Шул саҡ Әл Әғмәси башын эйеп, “Эйе” тип яуап бирҙе. [Әбү Дауыт] шулай уҡ уны [Сөғбә]нән [Әл-Ғәмәси] өлөшләтә риүәйәт иткән, ә [Әбү Мөғәвиә] өҫтәгән: «Ул Әбү Бәкрҙең һул яғында ултырып намаҙ уҡыған, ә Әбү Бәкр баҫып намаҙ уҡыған».
Imam Bukhari : 625
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى قَالَ أَخْبَرَنَا هِشَامُ بْنُ يُوسُفَ عَنْ مَعْمَرٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ قَالَ أَخْبَرَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ قَالَتْ عَائِشَةُلَمَّا ثَقُلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَاشْتَدَّ وَجَعُهُ اسْتَأْذَنَ أَزْوَاجَهُ أَنْ يُمَرَّضَ فِي بَيْتِي فَأَذِنَّ لَهُ فَخَرَجَ بَيْنَ رَجُلَيْنِ تَخُطُّ رِجْلَاهُ الْأَرْضَ وَكَانَ بَيْنَ الْعَبَّاسِ وَرَجُلٍ آخَرَقَالَ عُبَيْدُ اللَّهِ فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِابْنِ عَبَّاسٍ مَا قَالَتْ عَائِشَةُ فَقَالَ لِي وَهَلْ تَدْرِي مَنْ الرَّجُلُ الَّذِي لَمْ تُسَمِّ عَائِشَةُ قُلْتُ لَا قَالَ هُوَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ
Беҙгә әйтелгән [Ибраһим бин Муса] әйтте, беҙгә хәбәр ителгән [Хисәйәм] [Мәғмәрҙән] [Әз Зөһри] әйтте, миңә хәбәр ителгән [Ғөбәйҙуллаһ бин Ғабдуллаһ] әйтте, [Ғәйсиә] әйтте: «Ҡасан Пәйғәмбәребеҙҙең ауырыуы, саллаллаһиәһүд, ғәләйһис-сәләм. ҡатындарынан минең өйҙә дауаланырға рөхсәт. Шунан уға рөхсәт бирҙеләр. Ул һуңынан аяҡтары ерҙә йөрөгәндә ике кеше күтәреп сыҡты. Ике кеше «Ғаббас һәм икенсеһе» ине. Ғөбәйҙулла: «Ғәйшә миңә нимә һөйләгән, шунан мин [Ғабдулла бин Ғәббәскә] әйттем, шуға күрә ул миңә: «Ғәйшәнең исеме телгә алынмаған икенсе кешенең кем икәнен беләһеңме?» — Мин: «Юҡ», — тип яуап бирҙем. Ибн Ғаббас: «Ул – Ғәли бин Әбү Талиб», — тигән.
Imam Bukhari : 626
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ قَالَ أَخْبَرَنَا مَالِكٌ عَنْ نَافِعٍ أَنَّ ابْنَ عُمَرَأَذَّنَ بِالصَّلَاةِ فِي لَيْلَةٍ ذَاتِ بَرْدٍ وَرِيحٍ ثُمَّ قَالَ أَلَا صَلُّوا فِي الرِّحَالِ ثُمَّ قَالَ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَأْمُرُ الْمُؤَذِّنَ إِذَا كَانَتْ لَيْلَةٌ ذَاتُ بَرْدٍ وَمَطَرٍ يَقُولُ أَلَا صَلُّوا فِي الرِّحَالِ
Беҙгә [Ғабдулла бин Йософ] әйтте, беҙгә [Мәликкә] [Нәфиҙән] хәбәр ителгән: бер ваҡыт [Ибн Ғүмәр] һыуыҡ һәм елле көндә аҙан ҡылды. Шунан: «Үҙеңдең йәшәү урыныңда намаҙ уҡ», — тигән. Ул артабан: «Әгәр ҙә төн бик һыуыҡ һәм ямғырлы булһа, Рәсүлуллаһ ғәләйһис-сәләм бер мөғәҙингә: «Һин үҙеңдең йәшәү урыныңда намаҙ уҡырға тейешһең», — тип әйтергә ҡуша.
Imam Bukhari : 627
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ قَالَ حَدَّثَنِي مَالِكٌ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ مَحْمُودِ بْنِ الرَّبِيعِ الْأَنْصَارِيِّ أَنَّ عِتْبَانَ بْنَ مَالِكٍكَانَ يَؤُمُّ قَوْمَهُ وَهُوَ أَعْمَى وَأَنَّهُ قَالَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّهَا تَكُونُ الظُّلْمَةُ وَالسَّيْلُ وَأَنَا رَجُلٌ ضَرِيرُ الْبَصَرِ فَصَلِّ يَا رَسُولَ اللَّهِ فِي بَيْتِي مَكَانًا أَتَّخِذُهُ مُصَلَّى فَجَاءَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ أَيْنَ تُحِبُّ أَنْ أُصَلِّيَ فَأَشَارَ إِلَى مَكَانٍ مِنْ الْبَيْتِ فَصَلَّى فِيهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Беҙгә [Исмәғил] әйтте, миңә [Мәлик] [Ибн Шиһабтан] [Мәхмүт бин Әр Рабиғ Әл-Әнсари] [Итбан бин Мәлик] һәр ваҡыт үҙ халҡы өсөн намаҙ ҡылыусы булғанын әйтте. Һәм бер көндө ул Рәсүлуллаһ саллаллаһу ғәләйһи вәссәләмгә: «Эй, Рәсүлуллаһ, мин насар күргән кеше булһам да, йыш ҡына төндәр ҡап-ҡара, юлдар батҡаҡлы була», — тине. Ошо сәбәпле, мин һеҙҙән, әфәндем, минең өйөмдәге мин намаҙ урыны итеп ҡулланасаҡ урында намаҙ уҡыуығыҙҙы һорайым. Шулай итеп, Рәсүлуллаһ саллаллаһу ғәләйһис-сәләм уның янына өйөнә килде. Ул һуңынан: «Ҡайһы урын һиңә оҡшай, мин уға доға ҡылайым», — тигән. Шулай итеп, ул үҙенең өйөндәге бер урынға күрһәтте, Рәсүлуллаһ саллаллаһу ғәләйһи вәссәләм шул урында намаҙ уҡыны».
Imam Bukhari : 628
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ قَالَ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ صَاحِبُ الزِّيَادِيِّ قَالَ سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ الْحَارِثِ قَالَ خَطَبَنَا ابْنُ عَبَّاسٍفِي يَوْمٍ ذِي رَدْغٍ فَأَمَرَ الْمُؤَذِّنَ لَمَّا بَلَغَ حَيَّ عَلَى الصَّلَاةِ قَالَ قُلْ الصَّلَاةُ فِي الرِّحَالِ فَنَظَرَ بَعْضُهُمْ إِلَى بَعْضٍ فَكَأَنَّهُمْ أَنْكَرُوا فَقَالَ كَأَنَّكُمْ أَنْكَرْتُمْ هَذَا إِنَّ هَذَا فَعَلَهُ مَنْ هُوَ خَيْرٌ مِنِّي يَعْنِي النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّهَا عَزْمَةٌ وَإِنِّي كَرِهْتُ أَنْ أُحْرِجَكُمْوَعَنْ حَمَّادٍ عَنْ عَاصِمٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ نَحْوَهُ غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ كَرِهْتُ أَنْ أُؤَثِّمَكُمْ فَتَجِيئُونَ تَدُوسُونَ الطِّينَ إِلَى رُكَبِكُمْ
Һөйләне беҙгә [Ғабдулла бин Ғәбдел Ваххаб] әйтте, әйтте беҙгә [Хәммәд бин Зәйет] әйтте, беҙгә һөйләне [Ғабдул Хәмид] үҙенең дуҫы Әз Заяди, ул әйтте, мин ишеттем [Ғабдулла бин Әл Харис] әйтте, 'Бер көндө, ҡасан юл һыу менән тулы булды, делА рәд а [ беҙгә вәғәз. Мөәҙин «Хәййә Әләшшәләһ» - Намаҙ уҡырға кил - тигәс, уға: «Үҙҙәренең өйҙәрендә намаҙ уҡығыҙ», — тип әйтергә ҡуша. Шуға ла кешеләр бер-береһенә инҡар иткәндәй ҡараны. Шуға күрә Ибн Ғәббәс: «Әйтерһең дә, һеҙ был мәсьәләне инҡар итәһегеҙ», — тине. Ысынлап та, был төр эште минән дә яҡшыраҡ кеше, йәғни Пәйғәмбәребеҙ саллаллаһу ғәләйһис-сәләм эшләгән. Ысынлап та, был фарыз -ғәзимә- һәм мин уны һиңә асыҡларға теләмәйем». Ә [Хәммәдтән] [Ғәшимдән] [Ғабдуллаһ бин Әл-Харистан] [Ибн Ғәббәстән] шулай. Әммә ул Ибн Ғаббастың: «Мин һине гонаһҡа батырырға теләмәйем, һин тубыҡтарың батҡаҡ менән тулы килеш намаҙға киләһең», — тигәнен өҫтәне.
Imam Bukhari : 629
حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ حَدَّثَنَا هِشَامٌ عَنْ يَحْيَى عَنْ أَبِي سَلَمَةَ قَالَ سَأَلْتُ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ فَقَالَجَاءَتْ سَحَابَةٌ فَمَطَرَتْ حَتَّى سَالَ السَّقْفُ وَكَانَ مِنْ جَرِيدِ النَّخْلِ فَأُقِيمَتْ الصَّلَاةُ فَرَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسْجُدُ فِي الْمَاءِ وَالطِّينِ حَتَّى رَأَيْتُ أَثَرَ الطِّينِ فِي جَبْهَتِهِ
Һөйләне беҙгә [Мөслим бин Ибраһим] әйтте, һөйләне беҙгә [Хисәм] [Йәһйә] [Әбү Сәләмә] әйтте: «Мин [Әбү Сәғит Әл Худри] -Ләйләтул Ҡадар тураһында һораным-». Ул шунан яуап бирҙе: «Бер көндө болоттар күп булды – болотло – ә һуңынан мәсеттең ҡыйығы ямғыр һыуы менән ағып киткәнсе көслө ямғыр яуҙы». Ул ваҡытта ҡыйыҡ әле лә хөрмә япрағынан эшләнгән. Намаҙ уҡылғанда мин Аллаһ Илсеһенең (салләллаһу ғәләйһи үә сәлләм) һыу һәм батҡаҡ өҫтөндә сәждә ҡылғанын күрҙем, маңлайында батҡаҡлы бысраҡ барлыҡҡа килгәнсе.
Imam Bukhari : 630
حَدَّثَنَا آدَمُ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ سِيرِينَ قَالَ سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُقَالَ رَجُلٌ مِنْ الْأَنْصَارِ إِنِّي لَا أَسْتَطِيعُ الصَّلَاةَ مَعَكَ وَكَانَ رَجُلًا ضَخْمًا فَصَنَعَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ طَعَامًا فَدَعَاهُ إِلَى مَنْزِلِهِ فَبَسَطَ لَهُ حَصِيرًا وَنَضَحَ طَرَفَ الْحَصِيرِ فَصَلَّى عَلَيْهِ رَكْعَتَيْنِ فَقَالَ رَجُلٌ مِنْ آلِ الْجَارُودِ لِأَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي الضُّحَى قَالَ مَا رَأَيْتُهُ صَلَّاهَا إِلَّا يَوْمَئِذٍ
Беҙгә [Әҙәм] әйтте, һөйләне [Сөғбә] әйтте, һөйләне [Әнәс бин Сирин] әйтте, Мин [Әнәс бин Мәлик] әйткәнен ишеттем: «Ансарҙарҙан бер кеше: «Мин һеҙҙең менән намаҙ уҡый алмайым», — тине. Ир ҙур кеше ине. Ул пәйғәмбәребеҙгә ризыҡ әҙерләне, унан һуң өйөнә килергә саҡырҙы, һуңынан намаҙ уҡыһын өсөн түшәм йәйеп, өҫтөнә һыу һипте. Шунан һуң ул мат өҫтөндә ике рәҡәғәт намаҙ уҡыны». Әл-Джәрүд ғаиләһенән бер кеше Әнәс бин Мәликкә: «Пәйғәмбәребеҙ саллаллаһу ғәләйһис-сәләм Длуха намаҙын уҡынымы?» Әнәс бин Мәлик: «Мин уның был көндән башҡа эшләгәнен күргәнем юҡ», — тип яуап бирә.
Imam Bukhari : 631
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ هِشَامٍ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ سَمِعْتُ عَائِشَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ إِذَا وُضِعَ الْعَشَاءُ وَأُقِيمَتْ الصَّلَاةُ فَابْدَءُوا بِالْعَشَاءِ
Һөйләне беҙгә [Мусаддад] әйтте, беҙгә һөйләне [Яхъя] [Хишам] әйтте, һөйләне [атайым] миңә, ул әйтте: 'Мин ишеттем ['Ғәйсиә радлиаллаһу 'анһу] әйтә,, пәйғәмбәребеҙҙән саллаллаһу ғәләйһи ғәләйһиссәләм әйтте: 'Ҡасан киске аш хеҙмәт иткән, ә йәмәғәтселек hasciat булды'.
Imam Bukhari : 632
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ قَالَ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ عُقَيْلٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا قُدِّمَ الْعَشَاءُ فَابْدَءُوا بِهِ قَبْلَ أَنْ تُصَلُّوا صَلَاةَ الْمَغْرِبِ وَلَا تَعْجَلُوا عَنْ عَشَائِكُمْ
Беҙгә әйтелгән [Яхъя бин Бүкәйер] әйтте, был беҙгә [Әл-Ләйтс] ['Уҡайл] [Ибн Шиһаб] [Әнәс бин Мәлик радлиаллаһу ғәнһү] әйтелгән, тип әйтелгән, тип, Аллаһ Рәсүле саллаллаһу ғәләйһи ғәләйһи ғәләйһис-сәләм алдынан: «Ҡасан киске аш әҙерләнде, уны иң беренсе периғбәһү ғәләйһис-сәләм. Ә ашты ашап бөтөргә ашыҡмағыҙ'.
Imam Bukhari : 633
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ عَنْ أَبِي أُسَامَةَ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا وُضِعَ عَشَاءُ أَحَدِكُمْ وَأُقِيمَتْ الصَّلَاةُ فَابْدَءُوا بِالْعَشَاءِ وَلَا يَعْجَلْ حَتَّى يَفْرُغَ مِنْهُوَكَانَ ابْنُ عُمَرَ يُوضَعُ لَهُ الطَّعَامُ وَتُقَامُ الصَّلَاةُ فَلَا يَأْتِيهَا حَتَّى يَفْرُغَ وَإِنَّهُ لَيَسْمَعُ قِرَاءَةَ الْإِمَامِ وَقَالَ زُهَيْرٌ وَوَهْبُ بْنُ عُثْمَانَ عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا كَانَ أَحَدُكُمْ عَلَى الطَّعَامِ فَلَا يَعْجَلْ حَتَّى يَقْضِيَ حَاجَتَهُ مِنْهُ وَإِنْ أُقِيمَتْ الصَّلَاةُ رَوَاهُ إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ عَنْ وَهْبِ بْنِ عُثْمَانَ وَوَهْبٌ مَدِينِيٌّ
Беҙгә [Ғүбәйд бин Исмәғил] [Әбү Усамахтан] [Ғүбәйҙуллаһтан] [Нәфиҙән] [Ибн Ғүмәр рәҙлиаллаһу әнһү] тарафынан әйтелгән,; Аллаһ Илсеһе (салләллаһу ғәләйһи үә сәлләм): «Әгәр ҙә һеҙҙең берегеҙ намаҙ уҡылғанда киске ашты әҙерләгән икән, киске ашты беренсе урынға ҡуйығыҙ һәм уны ашап бөтмәйенсә ашыҡмағыҙ», — тигән. Ибн Ғүмәргә лә бер ваҡыт намаҙ уҡылғанда уға ризыҡ биргәндәр, әммә ул намаҙ тамамланғансы артынан бармаған, хатта шул ваҡытта имамдың уҡыуын да ишеткән. Сәғит [Зөһәйр] һәм [Ваһаб бин Ғосман] [Муса бин Ғөҡбә] [Нәфи] [Ибн Ғүмәр рәҙлиаллаһу әнһү] тарафынан әйттеләр,; Пәйғәмбәребеҙ ғәләйһис-сәләм әйткән: «Һеҙҙең берегеҙ ашағанда, йәмәғәт намаҙы уҡылһа ла, ашап бөткәнсе ашыҡмаһын». [Ибраһим бин Әл Мөндзир] [Ваһаб бин Ғосмандан] риүәйәт итте, ә Ваһаб Мәҙинәлә йәшәүсе ине.
Imam Bukhari : 634
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ عَنْ صَالِحٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ أَخْبَرَنِي جَعْفَرُ بْنُ عَمْرِو بْنِ أُمَيَّةَ أَنَّ أَبَاهُ قَالَرَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَأْكُلُ ذِرَاعًا يَحْتَزُّ مِنْهَا فَدُعِيَ إِلَى الصَّلَاةِ فَقَامَ فَطَرَحَ السِّكِّينَ فَصَلَّى وَلَمْ يَتَوَضَّأْ
Беҙгә [Ғабдул Ғәзиз бин Ғабдулла] әйткән, беҙгә [Ибраһим] [Сәлихтән] [Ибн Шиһаб] әйткән, миңә [Джәғфәр бин Әмрү бин Өмәйә] әйткән, ул [атаһы] әйткән; — Бер ваҡыт Рәсүлуллаһ саллаллаһу ғәләйһи вәсәлламдың сан итен ашап, һуңынан ҡырҡып алыуын күрҙем. Шунан намаҙға саҡыртылды. Шулай итеп, ул тороп, бысаҡты һалып, ҡабат тәһәрәтләнмәйенсә намаҙ уҡыны.
Imam Bukhari : 635
حَدَّثَنَا آدَمُ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ حَدَّثَنَا الْحَكَمُ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ الْأَسْوَدِ قَالَ سَأَلْتُ عَائِشَةَمَا كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَصْنَعُ فِي بَيْتِهِ قَالَتْ كَانَ يَكُونُ فِي مِهْنَةِ أَهْلِهِ تَعْنِي خِدْمَةَ أَهْلِهِ فَإِذَا حَضَرَتْ الصَّلَاةُ خَرَجَ إِلَى الصَّلَاةِ
Һөйләне беҙгә [Әҙәм] әйтте, һөйләне беҙгә [Сөғбә] әйтте, һөйләне [Әл Хәкәм] [Ибраһимдан] [Әл Әсүәд] әйтте: «Бер ваҡыт мин [Ғәйсәнән] пәйғәмбәребеҙ ғәләйһис-сәләм өйҙә булғанда нимә эшләгәне тураһында һораным. Шулай итеп, Ғәйсиә яуап бирҙе: «Ул һәр ваҡыт ғаиләһенә ярҙам итә, намаҙ ваҡыты еткәс, уны үтәргә сыға».
Imam Bukhari : 636
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ قَالَ حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ قَالَ حَدَّثَنَا أَيُّوبُ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ قَالَ جَاءَنَا مَالِكُ بْنُ الْحُوَيْرِثِ فِي مَسْجِدِنَا هَذَا فَقَالَإِنِّي لَأُصَلِّي بِكُمْ وَمَا أُرِيدُ الصَّلَاةَ أُصَلِّي كَيْفَ رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي فَقُلْتُ لِأَبِي قِلَابَةَ كَيْفَ كَانَ يُصَلِّي قَالَ مِثْلَ شَيْخِنَا هَذَا قَالَ وَكَانَ شَيْخًا يَجْلِسُ إِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنْ السُّجُودِ قَبْلَ أَنْ يَنْهَضَ فِي الرَّكْعَةِ الْأُولَى
Беҙгә әйтелгән [Муса бин Исмәғил] әйтте, беҙгә әйтелгән [Вуһайб] әйтте, беҙгә [Әйүб] [Әбү Ҡилаба] әйтте: «[Мәлик бин Әл-Хүәйрәт] беҙҙең мәсеткә ҡаршы алырға килде, ул һуңынан: «Мин һеҙҙең менән намаҙ уҡыйым», — тине. Ә мин ҡасандыр Пәйғәмбәребеҙҙең саллаллаһу ғәләйһис-сәләм уҡығанын күргән намаҙ ысулынан башҡа намаҙ уҡырға теләмәйем. Шулай уҡ Әбү Ҡилабаға: «Пәйғәмбәребеҙ саллаллаһу ғәләйһи ү салләм нисек намаҙ уҡыны?» Ул: «Уҡытыусыбыҙ кеүек», — тип яуап бирҙе. Сәждәнән башын күтәргәндән һуң, беренсе рәҡәғәттә ҡалҡҡансы, бер аҙ ултырҙы.
Imam Bukhari : 637
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ نَصْرٍ قَالَ حَدَّثَنَا حُسَيْنٌ عَنْ زَائِدَةَ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو بُرْدَةَ عَنْ أَبِي مُوسَى قَالَمَرِضَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَاشْتَدَّ مَرَضُهُ فَقَالَ مُرُوا أَبَا بَكْرٍ فَلْيُصَلِّ بِالنَّاسِ قَالَتْ عَائِشَةُ إِنَّهُ رَجُلٌ رَقِيقٌ إِذَا قَامَ مَقَامَكَ لَمْ يَسْتَطِعْ أَنْ يُصَلِّيَ بِالنَّاسِ قَالَ مُرُوا أَبَا بَكْرٍ فَلْيُصَلِّ بِالنَّاسِ فَعَادَتْ فَقَالَ مُرِي أَبَا بَكْرٍ فَلْيُصَلِّ بِالنَّاسِ فَإِنَّكُنَّ صَوَاحِبُ يُوسُفَ فَأَتَاهُ الرَّسُولُ فَصَلَّى بِالنَّاسِ فِي حَيَاةِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Беҙгә әйтелгән [Исхаҡ бин Нәшр] әйтте, беҙгә [Хөсәйен] [Зәйғәҙә] [Ғабдул Мәлик бин Ғүмәир] әйтте, миңә [Әбү Бурда] [Әбү Муса] әйтте, ул әйтте: «Пәйғәмбәребеҙҙең ауырыуы көсәйгәндә, Бәкүр кешеләргә, ул әйтте. доғалар'. Ғәйшә: «Ысынлап та, Әбү Бәкер йөрәге зәғиф кеше ине; еңел генә илай - әгәр ҙә уға Остаз урынын алырға тура килһә, халыҡ менән бергә намаҙ уҡый алмаҫ ине». Ул тағы ла: «Әбү Бәкергә әйт, халыҡ намаҙҙарын уҡыһын», — тигән. — Ғәйсиә яуабын ҡабатланы. Шуға күрә ул: «Әбү Бәкергә әйтегеҙ, халыҡ намаҙҙарын уҡытһын», — тине. Һеҙ Йософтоң ҡатындары кеүекһегеҙ!» Рәсүлуллаһ саллаллаһу ғәләйһис-сәләм шунан һуң Әбү Бәкергә килә һәм ғүмеренең аҙағында кешеләр менән бергә намаҙ уҡый».
Imam Bukhari : 638
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ قَالَ أَخْبَرَنَا مَالِكٌ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا أَنَّهَا قَالَتْإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فِي مَرَضِهِ مُرُوا أَبَا بَكْرٍ يُصَلِّي بِالنَّاسِ قَالَتْ عَائِشَةُ قُلْتُ إِنَّ أَبَا بَكْرٍ إِذَا قَامَ فِي مَقَامِكَ لَمْ يُسْمِعْ النَّاسَ مِنْ الْبُكَاءِ فَمُرْ عُمَرَ فَلْيُصَلِّ لِلنَّاسِ فَقَالَتْ عَائِشَةُ فَقُلْتُ لِحَفْصَةَ قُولِي لَهُ إِنَّ أَبَا بَكْرٍ إِذَا قَامَ فِي مَقَامِكَ لَمْ يُسْمِعْ النَّاسَ مِنْ الْبُكَاءِ فَمُرْ عُمَرَ فَلْيُصَلِّ لِلنَّاسِ فَفَعَلَتْ حَفْصَةُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَهْ إِنَّكُنَّ لَأَنْتُنَّ صَوَاحِبُ يُوسُفَ مُرُوا أَبَا بَكْرٍ فَلْيُصَلِّ لِلنَّاسِ فَقَالَتْ حَفْصَةُ لِعَائِشَةَ مَا كُنْتُ لِأُصِيبَ مِنْكِ خَيْرًا
Беҙгә [Ғабдуллаһ бин Йософ] әйтте, беҙгә [Мәлик] [Хисйәм бин Урвахтан] [атаһынан] [Ғәйсиә] Өммөл Микмининдан хәбәр ителгән, тип, ул әйтте: «Рәсүлуллаһ шәллаллаһу ғәләйһи васаллам үлем алдынан ауырып киткәндә Бәкир ғәләйһис-сәләмгә әйтте:» Ғәйсиә әйтте: «Мин шул саҡта әйттем: «Әгәр Әбү Бәкер һинең урыныңды алһа, тимәк, кешеләр уның тауышын ишетә алмаясаҡ, сөнки ул илай». Үмәрҙән халыҡ намаҙҙарын алып барыуҙы һорау яҡшыраҡ булыр ине. Ғәйсә: «Мин шул саҡта Хафшаға әйттем: «Әгәр Әбү Бәкер һинең урыныңды алһа, халыҡ уның тауышын ишетә алмаясаҡ, сөнки Ғүмәргә халыҡ намаҙын уҡырға ҡуш», — тинем. Шулай итеп, Хәфшәх шулай эшләне. Шунан һуң Аллаһ Рәсүле саллаллаһу ғәләйһис-сәләм: «Ҡайғы һеҙгә! Ысынлап та, һеҙ Йософтоң ҡатындары кеүекһегеҙ. Әбү Бәкергә халыҡ намаҙҙарын уҡырға бойороҡ бир. Һәфшәх шунан һуң Ғәйсәгә: «Ысынлап та, мин һинән бер ниндәй ҙә файҙа алманым», — тигән.
Imam Bukhari : 639
حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ قَالَ أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ قَالَ أَخْبَرَنِي أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ الْأَنْصَارِيُّ وَكَانَ تَبِعَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَخَدَمَهُ وَصَحِبَهُأَنَّ أَبَا بَكْرٍ كَانَ يُصَلِّي لَهُمْ فِي وَجَعِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الَّذِي تُوُفِّيَ فِيهِ حَتَّى إِذَا كَانَ يَوْمُ الِاثْنَيْنِ وَهُمْ صُفُوفٌ فِي الصَّلَاةِ فَكَشَفَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سِتْرَ الْحُجْرَةِ يَنْظُرُ إِلَيْنَا وَهُوَ قَائِمٌ كَأَنَّ وَجْهَهُ وَرَقَةُ مُصْحَفٍ ثُمَّ تَبَسَّمَ يَضْحَكُ فَهَمَمْنَا أَنْ نَفْتَتِنَ مِنْ الْفَرَحِ بِرُؤْيَةِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَنَكَصَ أَبُو بَكْرٍ عَلَى عَقِبَيْهِ لِيَصِلَ الصَّفَّ وَظَنَّ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَارِجٌ إِلَى الصَّلَاةِ فَأَشَارَ إِلَيْنَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ أَتِمُّوا صَلَاتَكُمْ وَأَرْخَى السِّتْرَ فَتُوُفِّيَ مِنْ يَوْمِهِ
Һөйләне беҙгә [Әбү Әл Яман] әйтте, һөйләне беҙгә [Сөғәйеп] [Әз Зөһри] әйтте, һөйләне миңә [Әнәс бин Мәлик Әл Ансари] бер сәхәбә, ҡасандыр Пәйғәмбәребеҙгә эйәреп, хеҙмәт иткән һәм оҙатып йөрөгән сәхәбәләрҙең береһе саллаллаһу ғәләйһис-сәләм. Шул Әбү Бәкр бер ваҡыт Пәйғәмбәребеҙ саллаллаһу ғәләйһис-сәләм ауырыу ваҡытында уларҙы намаҙға алып барған, был уның үлеменә килтергән. Бер көндө, дүшәмбе көндө, кешеләр инде намаҙ рәтендә торғанда, пәйғәмбәребеҙ бүлмәнең пәрҙәһен күтәреп, баҫып торған килеш беҙгә ҡарап торҙо, ә йөҙө ҡағыҙ кеүек аҡһыл ине. Ул йылмайып көлдө. Беҙгә яла яғып тиерлек - рәттән сығып киттек - сөнки Пәйғәмбәребеҙҙе күреп шул тиклем шатландыҡ. Әбү Бәкр шунан һуң рәткә инергә тип әйләнеп ҡарарға теләй, сөнки пәйғәмбәребеҙ саллаллаһу ғәләйһис-сәләм намаҙ уҡырға сығыр тип шикләнә. Әммә пәйғәмбәребеҙ беҙгә: «Намаҙҙарығыҙҙы дауам итегеҙ», — тип ишара яһаны. Шунан һуң ул пәрҙәне япты һәм шул уҡ көндө үлде».
Imam Bukhari : 640
حَدَّثَنَا أَبُو مَعْمَرٍ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَلَمْ يَخْرُجْ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثَلَاثًا فَأُقِيمَتْ الصَّلَاةُ فَذَهَبَ أَبُو بَكْرٍ يَتَقَدَّمُ فَقَالَ نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْحِجَابِ فَرَفَعَهُ فَلَمَّا وَضَحَ وَجْهُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا نَظَرْنَا مَنْظَرًا كَانَ أَعْجَبَ إِلَيْنَا مِنْ وَجْهِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ وَضَحَ لَنَا فَأَوْمَأَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِيَدِهِ إِلَى أَبِي بَكْرٍ أَنْ يَتَقَدَّمَ وَأَرْخَى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْحِجَابَ فَلَمْ يُقْدَرْ عَلَيْهِ حَتَّى مَاتَ
Беҙгә әйтелгән [Әбү Мәғмәр] әйтте, беҙгә әйтелгән [Ғабдул Вариц] әйтте, беҙгә [Ғабдул Ғәзиз] [Әнәс бин Мәлик] әйтте: «Пәйғәмбәребеҙ саллаллаһу ғәләйһи үсалләм өс көн өйҙән намаҙ уҡырға сыҡмаған. Ә шул ваҡыт эсендә намаҙҙар уҡыла, Әбү Бәкр рухани булып намаҙҙарҙы алып барыу өсөн алға сыға. Бер көн Аллаһ пәйғәмбәре саллаллаһу ғәләйһи вәссәләм бүлмәнең пәрҙәһен асып күтәрә. Пәйғәмбәребеҙ саллаллаһу ғәләйһис-сәләмдең йөҙөн күргәндә, үҙебеҙгә күренгәндәге йөҙҙән дә нығыраҡ хайран ҡалдырған йөҙҙө күргәнебеҙ юҡ ине. Шунан пәйғәмбәребеҙ саллаллаһу ғәләйһис-сәләм ҡулы менән Әбү Бәкергә ишара яһаны, шунан пәрҙәһен тағы ла япты ла инә. Ә шул ваҡыттан алып беҙ уны үлгәнсе күрмәнек».