Imam Buchari (الامام البخاري) - 7008 Hadith
IBNU ABBAS BEFIEL, ZU HAUSE ZU BETEN, WENN DIE STRASSE SCHLAMMIG IST
Imam Buchari : 581
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ قَالَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ أَيُّوبَ وَعَبْدِ الْحَمِيدِ صَاحِبِ الزِّيَادِيِّ وَعَاصِمٍ الْأَحْوَلِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ قَالَ خَطَبَنَا ابْنُ عَبَّاسٍفِي يَوْمٍ رَدْغٍ فَلَمَّا بَلَغَ الْمُؤَذِّنُ حَيَّ عَلَى الصَّلَاةِ فَأَمَرَهُ أَنْ يُنَادِيَ الصَّلَاةُ فِي الرِّحَالِ فَنَظَرَ الْقَوْمُ بَعْضُهُمْ إِلَى بَعْضٍ فَقَالَ فَعَلَ هَذَا مَنْ هُوَ خَيْرٌ مِنْهُ وَإِنَّهَا عَزْمَةٌ
[Musaddad] hat uns berichtet, [Hammad] hat uns von [Ayyub] und ['Abdul Hamid], den Gefährten von Az Zayadi, berichtet, und ['Ashim Al Ahwal] hat von ['Abdullah bin Al Harith] berichtet: „Einst, als die Straßen vom Regen voller Wasser und Schlamm waren, hielt [Ibn 'Abbas] uns eine Predigt. Als der Muezzin die Worte ‚Hayya 'Alas salaah (Kommt zum Gebet)‘ erreichte, befahl er ihm zu rufen: ‚Betet in euren Häusern!‘ Da blickten sich die Leute überrascht an. Daraufhin sagte Abdullah bin Al Harith: ‚Dies wurde bereits von Leuten praktiziert, die besser waren als er, und es ist eine Pflicht des Mu'akkad (die betont werden sollte).‘“
Der Prophet befiehlt zu essen und zu trinken, bis Ibnu Ummis zweiter Adzan Maktum ist
Imam Buchari : 582
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ عَنْ مَالِكٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِيهِأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ بِلَالًا يُؤَذِّنُ بِلَيْلٍ فَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يُنَادِيَ ابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ ثُمَّ قَالَ وَكَانَ رَجُلًا أَعْمَى لَا يُنَادِي حَتَّى يُقَالَ لَهُ أَصْبَحْتَ أَصْبَحْتَ
Uns [Abdullah ibn Maslamah] wurde von Malik, von Ibn Shihab, von Salim ibn Abdullah, von seinem Vater überliefert, dass der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) sagte: „Bilal rief zum Gebet, als es noch Nacht war. Esst und trinkt also, bis ihr den Gebetsruf von Ibn Ummui Maktum hört.“ Der Überlieferer sagte: „Ibn Ummui Maktum war ein blinder Freund. Er rief erst zum Morgengebet, wenn ihm jemand sagte: ‚Es dämmert, es dämmert!‘“
Der Prophet verrichtete nach der Morgendämmerung zwei leichte Raka'at-Gebete.
Imam Buchari : 583
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ قَالَ أَخْبَرَنَا مَالِكٌ عَنْ نَافِعٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ قَالَ أَخْبَرَتْنِي حَفْصَةُأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا اعْتَكَفَ الْمُؤَذِّنُ لِلصُّبْحِ وَبَدَا الصُّبْحُ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ خَفِيفَتَيْنِ قَبْلَ أَنْ تُقَامَ الصَّلَاةُ
„Uns wurde berichtet, dass ['Abdullah bin Yusuf] sagte, uns wurde berichtet [Malik] von [Nafi'] von ['Abdullah bin 'Umar] sagte, [Hafshah] berichtete mir, dass der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) nach dem Rezitieren des Fajr-Gebetsrufs zwei leichte Rak'ahs betete, bevor er das Fajr-Gebet verrichtete.“
Der Prophet verrichtet Sunna-Gebete vor Sonnenaufgang zwischen Adzan und Iqamat.
Imam Buchari : 584
حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ قَالَ حَدَّثَنَا شَيْبَانُ عَنْ يَحْيَى عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ عَائِشَةَكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ خَفِيفَتَيْنِ بَيْنَ النِّدَاءِ وَالْإِقَامَةِ مِنْ صَلَاةِ الصُّبْحِ
„Uns wurde berichtet, [Abu Nu'aim] sagte, uns wurde berichtet [Syaiban] von [Yahya] von [Abu Salamah] von ['Aisyah], dass der Prophet sallallaahu 'alaihi wasallam das Sunna-Gebet von zwei leichten Rak'ahs zwischen Adhan und Iqamat im Fajr-Gebet verrichtete.“
Der Befehl des Propheten, vor dem zweiten Adzan im Morgengrauen zu essen und zu trinken
Imam Buchari : 585
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ أَخْبَرَنَا مَالِكٌ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ بِلَالًا يُنَادِي بِلَيْلٍ فَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يُنَادِيَ ابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ
Uns wurde von 'Abdullah bin Yusuf berichtet, dass er uns von 'Abdullah bin Dinar berichtet hat, dass der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) sagte: „Bilal rief zum Gebet, als es noch Nacht war. Esst und trinkt also, bis Ibn Ummi Maktum zum Gebet ruft.“
ERKLÄRUNG DES ADZAN BILAL VOR MORGENGRAUEN
Imam Buchari : 586
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ قَالَ حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ قَالَ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ عَنْ أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا يَمْنَعَنَّ أَحَدَكُمْ أَوْ أَحَدًا مِنْكُمْ أَذَانُ بِلَالٍ مِنْ سَحُورِهِ فَإِنَّهُ يُؤَذِّنُ أَوْ يُنَادِي بِلَيْلٍ لِيَرْجِعَ قَائِمَكُمْ وَلِيُنَبِّهَ نَائِمَكُمْ وَلَيْسَ أَنْ يَقُولَ الْفَجْرُ أَوْ الصُّبْحُ وَقَالَ بِأَصَابِعِهِ وَرَفَعَهَا إِلَى فَوْقُ وَطَأْطَأَ إِلَى أَسْفَلُ حَتَّى يَقُولَ هَكَذَاوَقَالَ زُهَيْرٌ بِسَبَّابَتَيْهِ إِحْدَاهُمَا فَوْقَ الْأُخْرَى ثُمَّ مَدَّهَا عَنْ يَمِينِهِ وَشِمَالِهِ
Uns wurde berichtet [Ahmad bin Yunus], uns wurde berichtet [Zuhair], uns wurde berichtet [Sulaiman At Taimi] von [Abu 'Uthman Al Hindi] von ['Abdullah bin Mas'ud] vom Propheten (Friede sei mit ihm), dass dieser sagte: „Bilals Gebetsruf hindert niemanden daran, das Sahur-Mahl einzunehmen, denn er rief zum Gebet, als es noch Nacht war, damit die Nachtbetenden nach Hause gehen und die Schlafenden daran erinnern konnten. Bilals Gebetsruf bedeutet nicht, den Anbruch des Morgengrauens anzukündigen.“ Er sagte dies mit einer Geste seines Fingers, indem er ihn hob und wieder senkte, bis er etwa Folgendes sagte: „Zuhair sagte: ‚Er gestikulierte mit seinen beiden Zeigefingern, legte einen Finger auf den anderen und spreizte ihn dann nach rechts und links.‘“
Der Prophet befahl zu essen und zu trinken, bis Ibnu Ummis Adzan akzeptiert wurde.
Imam Buchari : 587
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ قَالَ أَخْبَرَنَا أَبُو أُسَامَةَ قَالَ عُبَيْدُ اللَّهِ حَدَّثَنَا عَنْ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ عَائِشَةَ وَعَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ ح و حَدَّثَنِي يُوسُفُ بْنُ عِيسَى الْمَرْوَزِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى قَالَ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ عَنْ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ عَائِشَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ إِنَّ بِلَالًا يُؤَذِّنُ بِلَيْلٍ فَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يُؤَذِّنَ ابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ
Es wurde uns von Ishaq überliefert, es wurde uns von Abu Usama berichtet, Ubaidullah überlieferte uns von Al-Qasim ibn Muhammad von Aischa und von Nafi' von Ibn Umar, dass der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) sagte. (Anders wird es überliefert) Yusuf ibn Isa al-Marwazi sagte mir, Al-Fadul ibn Musa sagte uns, Ubaidullah ibn Umar überlieferte uns von Al-Qasim ibn Muhammad von Aischa vom Propheten (Friede sei mit ihm), er sagte: „Bilal rief zum Gebet, als es noch Nacht war. Esst und trinkt, bis Ibn Ummi Maktum zum Gebet ruft.“
Das Fürstentum der Sunna-Gebete zwischen ADZAN und IQAMAT
Imam Buchari : 588
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ الْوَاسِطِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا خَالِدٌ عَنْ الْجُرَيْرِيِّ عَنْ ابْنِ بُرَيْدَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُغَفَّلٍ الْمُزَنِيِّأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ بَيْنَ كُلِّ أَذَانَيْنِ صَلَاةٌ ثَلَاثًا لِمَنْ شَاءَ
Uns wurde von Ishaq Al Washithi berichtet, uns wurde von Khalid von Al Jurairi von Abu Burdah von 'Abdullah bin Mughaffal Al Muzni berichtet, dass der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) sagte: "In den beiden Adhans (Adhan und Iqama) gibt es ein Sunna-Gebet - er sprach es dreimal - für diejenigen, die es wünschen."
Dem Propheten wurde verboten, das Maghrib-Gebet zu verzögern, weil die Zeit knapp war.
Imam Buchari : 589
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ قَالَ حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ سَمِعْتُ عَمْرَو بْنَ عَامِرٍ الْأَنْصَارِيَّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَكَانَ الْمُؤَذِّنُ إِذَا أَذَّنَ قَامَ نَاسٌ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَبْتَدِرُونَ السَّوَارِيَ حَتَّى يَخْرُجَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُمْ كَذَلِكَ يُصَلُّونَ الرَّكْعَتَيْنِ قَبْلَ الْمَغْرِبِ وَلَمْ يَكُنْ بَيْنَ الْأَذَانِ وَالْإِقَامَةِ شَيْءٌقَالَ عُثْمَانُ بْنُ جَبَلَةَ وَأَبُو دَاوُدَ عَنْ شُعْبَةَ لَمْ يَكُنْ بَيْنَهُمَا إِلَّا قَلِيلٌ
Uns wurde berichtet, [Muhammad bin Basysyar] sagte, uns wurde berichtet, [Ghundar] sagte, uns wurde berichtet, [Syu'bah] sagte: Ich hörte ['Amru bin 'Amir Al Ansari] von [Anas bin Malik] sagen: „Wenn ein Muezzin zum Maghrib-Gebet ruft, eilen die Gefährten des Propheten (Friede sei mit ihm) zu den Gebetssäulen (für die Sunna-Gebete), bis der Prophet (Friede sei mit ihm) herauskommt, während sie noch die zwei Rak'ah Sunna-Gebete vor Maghrib verrichten. Und es vergeht nur sehr wenig Zeit zwischen dem Gebetsruf und dem Maghrib-Iqama.“ ['Uthman bin Jailah] und [Abu Daud] sagten von [Syu'bah]: „Zwischen den beiden (Adhan und Iqama) vergeht nur wenig Zeit.“
SUNAH GEBET DES RASULULLAH SHALLALLAHU ALAIHI WASALLAM NACH DEM ANBETUNG ADZAN
Imam Buchari : 590
حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ قَالَ أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ قَالَ أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ أَنَّ عَائِشَةَ قَالَتْكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا سَكَتَ الْمُؤَذِّنُ بِالْأُولَى مِنْ صَلَاةِ الْفَجْرِ قَامَ فَرَكَعَ رَكْعَتَيْنِ خَفِيفَتَيْنِ قَبْلَ صَلَاةِ الْفَجْرِ بَعْدَ أَنْ يَسْتَبِينَ الْفَجْرُ ثُمَّ اضْطَجَعَ عَلَى شِقِّهِ الْأَيْمَنِ حَتَّى يَأْتِيَهُ الْمُؤَذِّنُ لِلْإِقَامَةِ
Abu Al Yaman berichtete uns, Syu'aib teilte uns mit, dass Az Zuhri berichtete, und Urwah bin Az Zubair teilte mir mit, dass Aisyah sagte: „Wenn der Muezzin den ersten Gebetsruf des Fajr-Gebets beendet hat, betet der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) zwei leichte Rak'ahs, bevor er das Morgengebet verrichtet, das heißt, wenn die Morgendämmerung klar ist, betritt er den Raum. Dann legt er sich auf die rechte Seite, bis der Muezzin zu ihm kommt, um den Iqamat auszurufen.“
EMPFEHLUNGEN FÜR SUNAH-GEBETE ZWISCHEN ADZAN UND IQAMAH
Imam Buchari : 591
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ قَالَ حَدَّثَنَا كَهْمَسُ بْنُ الْحَسَنِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُغَفَّلٍ قَالَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَ كُلِّ أَذَانَيْنِ صَلَاةٌ بَيْنَ كُلِّ أَذَانَيْنِ صَلَاةٌ ثُمَّ قَالَ فِي الثَّالِثَةِ لِمَنْ شَاءَ
Uns wurde von 'Abdullah bin Yazid berichtet, von 'Abdullah bin Buraidah berichtet, von 'Abdullah bin Mughaffal berichtet: „Der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) sagte: ‚Zwischen den beiden Gebetsrufen (Adhan und Iqama) findet ein Gebet (Sunna) statt.‘“ In seiner dritten Aussage fügte er hinzu: „Für diejenigen, die es wünschen.“
Gebot, das Gebet zu lehren und die bezaubernden Eigenschaften, ein Imam zu werden
Imam Buchari : 592
حَدَّثَنَا مُعَلَّى بْنُ أَسَدٍ قَالَ حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ مَالِكِ بْنِ الْحُوَيْرِثِأَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي نَفَرٍ مِنْ قَوْمِي فَأَقَمْنَا عِنْدَهُ عِشْرِينَ لَيْلَةً وَكَانَ رَحِيمًا رَفِيقًا فَلَمَّا رَأَى شَوْقَنَا إِلَى أَهَالِينَا قَالَ ارْجِعُوا فَكُونُوا فِيهِمْ وَعَلِّمُوهُمْ وَصَلُّوا فَإِذَا حَضَرَتْ الصَّلَاةُ فَلْيُؤَذِّنْ لَكُمْ أَحَدُكُمْ وَلْيَؤُمَّكُمْ أَكْبَرُكُمْ
Es wurde uns von Mu'allaa bin Asad berichtet, von Wuhaib von Ayyub von Abu Qilabah von Malik bin Al Huwairits: „Ich ging mit einer Gruppe meiner Leute zum Propheten (Friede sei mit ihm), und wir blieben zwanzig Tage an seiner Seite. Er war ein sehr liebevoller und herzlicher Mensch. Als er sah, dass wir uns nach unserer Familie sehnten, sagte er: ‚Kehrt zu ihnen zurück, schließt euch ihnen an, lehrt sie und betet mit ihnen. Wenn die Gebetszeit gekommen ist, soll einer von euch zum Gebet rufen, und der Älteste unter euch soll das Gebet leiten.‘“
Der Prophet verzögerte den Adzan, als die Hitze punktete
Imam Buchari : 593
حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ الْمُهَاجِرِ أَبِي الْحَسَنِ عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ عَنْ أَبِي ذَرٍّ قَالَكُنَّا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَفَرٍ فَأَرَادَ الْمُؤَذِّنُ أَنْ يُؤَذِّنَ فَقَالَ لَهُ أَبْرِدْ ثُمَّ أَرَادَ أَنْ يُؤَذِّنَ فَقَالَ لَهُ أَبْرِدْ ثُمَّ أَرَادَ أَنْ يُؤَذِّنَ فَقَالَ لَهُ أَبْرِدْ حَتَّى سَاوَى الظِّلُّ التُّلُولَ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ شِدَّةَ الْحَرِّ مِنْ فَيْحِ جَهَنَّمَ
Uns wurde berichtet [Muslim bin Ibrahim], uns wurde berichtet [Syu'bah] von [Al Muhajir Abu Al Hasan] von [Zaid bin Wahb] von [Abu Dzar Al Ghifari]: „Wir waren einst mit dem Propheten (Friede sei mit ihm) auf einer Reise. Als ein Muezzin zum Gebet rufen wollte, sagte er zu ihm: ‚Warte.‘ Einen Augenblick später, als der Muezzin zum Gebet rufen wollte, kehrte er zurück und sagte: ‚Warte.‘ Als der Muezzin dann zum dritten Mal zum Gebet rufen wollte, sagte er wieder: ‚Warte, bis wir den Schatten des Hügels sehen.‘“
Anpassungen bei der Durchführung von Gemeindegebeten während der Reise
Imam Buchari : 594
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ مَالِكِ بْنِ الْحُوَيْرِثِ قَالَأَتَى رَجُلَانِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُرِيدَانِ السَّفَرَ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَنْتُمَا خَرَجْتُمَا فَأَذِّنَا ثُمَّ أَقِيمَا ثُمَّ لِيَؤُمَّكُمَا أَكْبَرُكُمَا
Muhammad bin Yusuf berichtete, Sufyan berichtete von Khalid Al-Hadzdza', Abu Qilabah berichtete von Malik bin Al-Huwairits: „Zwei Männer kamen zum Propheten (Friede sei mit ihm), beide wollten verreisen. Der Prophet (Friede sei mit ihm) sagte daraufhin: ‚Wenn ihr beide fortgegangen seid, ruft zum Gebet und sprecht die Iqamatlah. Der Älteste von euch soll der Imam werden.‘“
Gebot, das Gebet zu lehren und die bezaubernden Eigenschaften, ein Imam zu werden
Imam Buchari : 595
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ قَالَ حَدَّثَنَا أَيُّوبُ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ قَالَ حَدَّثَنَا مَالِكٌأَتَيْنَا إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَنَحْنُ شَبَبَةٌ مُتَقَارِبُونَ فَأَقَمْنَا عِنْدَهُ عِشْرِينَ يَوْمًا وَلَيْلَةً وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَحِيمًا رَفِيقًا فَلَمَّا ظَنَّ أَنَّا قَدْ اشْتَهَيْنَا أَهْلَنَا أَوْ قَدْ اشْتَقْنَا سَأَلَنَا عَمَّنْ تَرَكْنَا بَعْدَنَا فَأَخْبَرْنَاهُ قَالَ ارْجِعُوا إِلَى أَهْلِيكُمْ فَأَقِيمُوا فِيهِمْ وَعَلِّمُوهُمْ وَمُرُوهُمْ وَذَكَرَ أَشْيَاءَ أَحْفَظُهَا أَوْ لَا أَحْفَظُهَا وَصَلُّوا كَمَا رَأَيْتُمُونِي أُصَلِّي فَإِذَا حَضَرَتْ الصَّلَاةُ فَلْيُؤَذِّنْ لَكُمْ أَحَدُكُمْ وَلْيَؤُمَّكُمْ أَكْبَرُكُمْ
Muhammad bin Al-Mutsanna berichtete uns, Abdul Wahhab berichtete uns, Ayyub berichtete uns von Abu Qilabah, Malik berichtete uns: „Wir kamen zum Propheten (Friede sei mit ihm), damals waren wir junge Männer gleichen Alters. Wir blieben zwanzig Tage und zwanzig Nächte bei ihm. Er war ein sehr liebevoller und sanfter Mensch. Als er merkte, dass wir unsere Familien vermissten, fragte er uns nach den Menschen, die wir zurückgelassen hatten. Wir erzählten es ihm. Daraufhin sagte er: ‚Kehrt zu euren Familien zurück und bleibt bei ihnen, lehrt sie und weist sie an zu beten.‘ Wenn die Gebetszeit gekommen ist, soll einer von euch zum Gebet rufen, und der Älteste unter euch soll der Imam sein.“
Der Prophet befahl dem Muazhin, die Leute zu bitten, während des Regens zu Hause zu beten
Imam Buchari : 596
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ قَالَ أَخْبَرَنَا يَحْيَى عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ قَالَ حَدَّثَنِي نَافِعٌ قَالَأَذَّنَ ابْنُ عُمَرَ فِي لَيْلَةٍ بَارِدَةٍ بِضَجْنَانَ ثُمَّ قَالَ صَلُّوا فِي رِحَالِكُمْ فَأَخْبَرَنَا أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَأْمُرُ مُؤَذِّنًا يُؤَذِّنُ ثُمَّ يَقُولُ عَلَى إِثْرِهِ أَلَا صَلُّوا فِي الرِّحَالِ فِي اللَّيْلَةِ الْبَارِدَةِ أَوْ الْمَطِيرَةِ فِي السَّفَرِ
Musaddad berichtete uns, Yahya berichtete uns von Ubaidullah ibn Umar, Nafi berichtete mir: „Ibn Umar rief einst in einer kalten Nacht auf dem Hügel von Dlajnan zum Gebet auf. Dann sagte er: ‚Betet in eurer Unterkunft!‘, und rief, nachdem der Gebetsruf verklungen war: ‚Ihr solltet in einer kalten Nacht oder auf eurer Reise bei Regen in eurer Unterkunft beten.‘“
Der Prophet verrichtete Gebete und benutzte dabei einen Stock als Barriere
Imam Buchari : 597
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ قَالَ أَخْبَرَنَا جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو الْعُمَيْسِ عَنْ عَوْنِ بْنِ أَبِي جُحَيْفَةَ عَنْ أَبِيهِ قَالَرَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْأَبْطَحِ فَجَاءَهُ بِلَالٌ فَآذَنَهُ بِالصَّلَاةِ ثُمَّ خَرَجَ بِلَالٌ بِالْعَنَزَةِ حَتَّى رَكَزَهَا بَيْنَ يَدَيْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْأَبْطَحِ وَأَقَامَ الصَّلَاةَ
Es wurde uns von Ishaq bin Mansur berichtet, es wurde uns von Ja'far bin 'Aun berichtet, es wurde uns von Abu Al 'Umais berichtet, von 'Aun bin Abu Juhaifah, von dem sein Vater berichtete: „Ich sah einst den Gesandten Allahs (Friede sei mit ihm) in Abthah. Da kam Bilal und sagte ihm, dass die Gebetszeit gekommen sei. Dann kam Bilal mit einem Stück Holz (einem Stock) heraus und steckte es vor den Gesandten Allahs (Friede sei mit ihm). Er betete dann an diesem Ort.“
BILAL MACHT DEN ADZAN UND BEWEGT SEINEN MUND SO
Imam Buchari : 598
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَوْنِ بْنِ أَبِي جُحَيْفَةَ عَنْ أَبِيهِأَنَّهُ رَأَى بِلَالًا يُؤَذِّنُ فَجَعَلْتُ أَتَتَبَّعُ فَاهُ هَهُنَا وَهَهُنَا بِالْأَذَانِ
[Muhammad bin Yusuf] sagte, [Sufyan] habe uns von ['Aun] von [seinem Vater] berichtet, dass er Bilal beim Gebetsruf (Adhan) gesehen habe. Ich bemerkte dann, wie sich sein Mund beim Gebetsruf hin und her bewegte.
Der Prophet hat geboten, ruhig und ohne Eile zum Gebet zu kommen
Imam Buchari : 599
حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ قَالَ حَدَّثَنَا شَيْبَانُ عَنْ يَحْيَى عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ عَنْ أَبِيهِ قَالَبَيْنَمَا نَحْنُ نُصَلِّي مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذْ سَمِعَ جَلَبَةَ رِجَالٍ فَلَمَّا صَلَّى قَالَ مَا شَأْنُكُمْ قَالُوا اسْتَعْجَلْنَا إِلَى الصَّلَاةِ قَالَ فَلَا تَفْعَلُوا إِذَا أَتَيْتُمْ الصَّلَاةَ فَعَلَيْكُمْ بِالسَّكِينَةِ فَمَا أَدْرَكْتُمْ فَصَلُّوا وَمَا فَاتَكُمْ فَأَتِمُّوا
Abu Nu'aim berichtete, Syaiban berichtete von Yahya von Abdullah ibn Abu Qatadah von seinem Vater: „Als wir mit dem Propheten (Friede sei mit ihm) beteten, hörte er den Lärm der Leute. Als er fertig war, fragte er: ‚Was ist los mit euch?‘ Sie antworteten: ‚Wir hatten es eilig zum Gebet.‘ Er sagte: ‚Tut das nicht. Wenn ihr zum Gebet kommt, dann kommt in Ruhe. Was ihr im Gebet empfangt, dann folgt ihm, und was ihr hinter euch lasst, dann vollendet es.‘“
Verbot, sich nach dem Hören des Iqamat zum Gebet zu beeilen
Imam Buchari : 600
حَدَّثَنَا آدَمُ قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ قَالَ حَدَّثَنَا الزُّهْرِيُّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا سَمِعْتُمْ الْإِقَامَةَ فَامْشُوا إِلَى الصَّلَاةِ وَعَلَيْكُمْ بِالسَّكِينَةِ وَالْوَقَارِ وَلَا تُسْرِعُوا فَمَا أَدْرَكْتُمْ فَصَلُّوا وَمَا فَاتَكُمْ فَأَتِمُّوا
Es wurde uns überliefert, dass Adam sagte, dass Ibn Abu Dzi'b sagte, dass Az Zuhri von Sa'id bin Al Musayyab von Abu Hurairah vom Propheten (Friede sei mit ihm) überliefert hat, und dass Az Zuhri von Abu Salamah von Abu Hurairah vom Propheten (Friede sei mit ihm) sagte: „Wenn ihr den Gebetsruf (Iqama) hört, so geht zum Gebet und geht ruhig und würdevoll und ohne Eile. Was ihr vom Gebet empfangt, folgt ihm, und was ihr hinterlasst, vollendet es.“
