Imam Bukhari (الامام البخاري) - 7008 ஹதீஸ்
ஹதீஸ்
Imam Bukhari : 41
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ هِشَامٍ قَالَ أَخْبَرَنِي أَبِي عَنْ عَائِشَةَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَخَلَ عَلَيْهَا وَعِنْدَهَا امْرَأَةٌ قَالَ مَنْ هَذِهِ قَالَتْ فُلَانَةُ تَذْكُرُ مِنْ صَلَاتِهَا قَالَ مَهْ عَلَيْكُمْ بِمَا تُطِيقُونَ فَوَاللَّهِ لَا يَمَلُّ اللَّهُ حَتَّى تَمَلُّوا وَكَانَ أَحَبَّ الدِّينِ إِلَيْهِ مَادَامَ عَلَيْهِ صَاحِبُهُ
முஹம்மது பின் அல் முத்ஸன்னா எங்களிடம் கூறினார், ஹிஷாமிடமிருந்து யஹ்யா எங்களிடம் கூறினார், ஆயிஷாவிடமிருந்து என் தந்தை என்னிடம் கூறினார், நபி ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள் அவரிடம் வந்தார்கள், அவர்களுடன் மற்றொரு பெண்ணும் இருந்தார், பின்னர் நபி ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள் கேட்டார்கள்: 'இவர் யார்?' ஆயிஷா பதிலளித்தார்: 'ஃபுலானா', பின்னர் தனது தொழுகையைப் பற்றி கூறினார். எனவே நபி ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள் கூறினார்கள்: 'உங்களால் தாங்க முடியாததை அல்லாஹ்வின் பொருட்டு விட்டுவிடுங்கள், நீங்கள் சலிப்படையும் வரை அல்லாஹ் சலிப்படைய மாட்டான், மேலும் அவனால் மிகவும் விரும்பப்படும் மார்க்கம் என்பது எப்போதும் வழக்கமாகவும் தொடர்ச்சியாகவும் செய்யப்படுவதாகும்'.
ஹதீஸ்
Imam Bukhari : 42
حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ حَدَّثَنَا هِشَامٌ قَالَ حَدَّثَنَا قَتَادَةُ عَنْ أَنَسٍعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ يَخْرُجُ مِنْ النَّارِ مَنْ قَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَفِي قَلْبِهِ وَزْنُ شَعِيرَةٍ مِنْ خَيْرٍ وَيَخْرُجُ مِنْ النَّارِ مَنْ قَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَفِي قَلْبِهِ وَزْنُ بُرَّةٍ مِنْ خَيْرٍ وَيَخْرُجُ مِنْ النَّارِ مَنْ قَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَفِي قَلْبِهِ وَزْنُ ذَرَّةٍ مِنْ خَيْرٍقَالَ أَبُو عَبْد اللَّهِ قَالَ أَبَانُ حَدَّثَنَا قَتَادَةُ حَدَّثَنَا أَنَسٌ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ إِيمَانٍ مَكَانَ مِنْ خَيْرٍ
எங்களுக்கு [முஸ்லிம் பின் இப்ராஹீம்] அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது, எங்களுக்கு [ஹிஷ்யாம்] அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது, எங்களுக்கு [குத்தாதா] அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது, [அனஸ்] அவர்கள் நபி ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்களிடமிருந்து அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது, அவர் கூறினார்: 'அல்லாஹ்வைத் தவிர வேறு இறைவன் இல்லை என்று கூறி, தன் இதயத்தில் தினை அளவு நன்மையைக் கொண்டிருப்பவன் நரகத்திலிருந்து வெளியேற்றப்படுவான். மேலும், அல்லாஹ்வைத் தவிர வேறு இறைவன் இல்லை என்று கூறி, தன் இதயத்தில் ஒரு கோதுமை தானியம் அளவு நன்மையைக் கொண்டிருப்பவன் நரகத்திலிருந்து வெளியேற்றப்படுவான். மேலும், அல்லாஹ்வைத் தவிர வேறு இறைவன் இல்லை என்று கூறி, தன் இதயத்தில் ஒரு கடுகு விதை அளவு நன்மையைக் கொண்டிருப்பவன் நரகத்திலிருந்து வெளியேற்றப்படுவான்.' அபூ அப்துல்லாஹ் கூறினார்; [அபான்] கூறினார்; எங்களுக்கு [குத்தாதா] அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது, எங்களுக்கு [அனஸ்] அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது, நபி ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்களிடமிருந்து, அவர் கூறினார். மேலும் இந்த ஹதீஸில் 'ஈமான்' என்ற வார்த்தை 'நன்மை' என்ற வார்த்தையால் மாற்றப்பட்டுள்ளது.
ஹதீஸ்
Imam Bukhari : 43
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ الصَّبَّاحِ سَمِعَ جَعْفَرَ بْنَ عَوْنٍ حَدَّثَنَا أَبُو الْعُمَيْسِ أَخْبَرَنَا قَيْسُ بْنُ مُسْلِمٍ عَنْ طَارِقِ بْنِ شِهَابٍ عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِأَنَّ رَجُلًا مِنْ الْيَهُودِ قَالَ لَهُ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ آيَةٌ فِي كِتَابِكُمْ تَقْرَءُونَهَا لَوْ عَلَيْنَا مَعْشَرَ الْيَهُودِ نَزَلَتْ لَاتَّخَذْنَا ذَلِكَ الْيَوْمَ عِيدًا قَالَ أَيُّ آيَةٍ قَالَ{ الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمْ الْإِسْلَامَ دِينًا }قَالَ عُمَرُ قَدْ عَرَفْنَا ذَلِكَ الْيَوْمَ وَالْمَكَانَ الَّذِي نَزَلَتْ فِيهِ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ قَائِمٌ بِعَرَفَةَ يَوْمَ جُمُعَةٍ
[அல் ஹஸன் பின் அஷ் ஷப்பாஹ்] அவர்கள், [ஜஃபர் பின் அவ்ன்] அவர்கள் கூறுவதைக் கேட்டதாக எங்களிடம் கூறினார்; [அபூ அல் உமைஸ்] அவர்கள் எங்களிடம் கூறினார்கள், [கைஸ் பின் முஸ்லிம்] அவர்கள் [தாரிக் பின் ஷிஹாப்] அவர்களிடமிருந்து [உமர் பின் அல் கத்தாப்] அவர்களிடமிருந்து எங்களிடம் கூறினார்கள்; ஒரு யூத மனிதர் கூறினார்: 'அமீருல் முஃமின்களே, நீங்கள் ஓதும் உங்கள் வேதத்தில் ஒரு வசனம் உள்ளது, அந்த வசனம் எங்களுக்கு, யூதர்களுக்கு, அருளப்பட்டிருந்தால், அந்த வசனம் அருளப்பட்ட நாளை நாங்கள் ஒரு பண்டிகையாக -'இத்- ஆக்கியிருப்போம்.' எனவே உமர் பின் அல் கத்தாப் அவர்கள், 'அது என்ன வசனம்?' என்று கேட்டார். -அந்த யூதர்- கூறினார்: 'இன்று நான் உங்கள் மார்க்கத்தை உங்களுக்குப் பூரணப்படுத்திவிட்டேன், என் அருட்கொடைகளை உங்கள் மீது நிறைவேற்றிவிட்டேன், இஸ்லாம் உங்களுக்கு ஒரு மார்க்கமாக இருக்கும் என்பதை நான் உறுதிசெய்துவிட்டேன்'. -குர்ஆன் அல் மாயிதா வசனம் 3-. அதற்கு உமர் பின் அல் கத்தாப் பதிலளித்தார்: 'நபிகள் நாயகம் ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்களுக்கு அந்த வசனம் அருளப்பட்ட நாளையும் இடத்தையும் நாங்கள் அறிவோம்; அதாவது, வெள்ளிக்கிழமையன்று அவர்கள் அரஃபாவில் இருந்தபோது.'
ஹதீஸ்
Imam Bukhari : 44
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ قَالَ حَدَّثَنِي مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ عَنْ عَمِّهِ أَبِي سُهَيْلِ بْنِ مَالِكٍ عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ سَمِعَ طَلْحَةَ بْنَ عُبَيْدِ اللَّهِ يَقُولُجَاءَ رَجُلٌ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ أَهْلِ نَجْدٍ ثَائِرَ الرَّأْسِ يُسْمَعُ دَوِيُّ صَوْتِهِ وَلَا يُفْقَهُ مَا يَقُولُ حَتَّى دَنَا فَإِذَا هُوَ يَسْأَلُ عَنْ الْإِسْلَامِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَمْسُ صَلَوَاتٍ فِي الْيَوْمِ وَاللَّيْلَةِ فَقَالَ هَلْ عَلَيَّ غَيْرُهَا قَالَ لَا إِلَّا أَنْ تَطَوَّعَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَصِيَامُ رَمَضَانَ قَالَ هَلْ عَلَيَّ غَيْرُهُ قَالَ لَا إِلَّا أَنْ تَطَوَّعَ قَالَ وَذَكَرَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الزَّكَاةَ قَالَ هَلْ عَلَيَّ غَيْرُهَا قَالَ لَا إِلَّا أَنْ تَطَوَّعَ قَالَ فَأَدْبَرَ الرَّجُلُ وَهُوَ يَقُولُ وَاللَّهِ لَا أَزِيدُ عَلَى هَذَا وَلَا أَنْقُصُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَفْلَحَ إِنْ صَدَقَ
எங்களுக்கு [இஸ்மாயீல்] அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது. எனக்கு [மாலிக் பின் அனஸ்] அவருடைய மாமா - [அபூ சுஹைல் பின் மாலிக்] - அவருடைய தந்தை வழியாக அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது, அவர் [தல்ஹா பின் உபைதுல்லாஹ்] கூறுவதைக் கேட்டார்: அல்லாஹ்வின் தூதர் ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்களிடம் நஜித் குலத்தைச் சேர்ந்த ஒருவர் வந்தார். அவருடைய தலை முழுவதும் புழுதி படிந்திருந்தது, அவருடைய குரல் உரத்ததாக இருந்தது, ஆனால் அவர் என்ன சொல்கிறார் என்பதை அவரால் புரிந்து கொள்ள முடியவில்லை, அவர் நபி ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்களிடம் நெருங்கி வரும் வரை. பின்னர் அவர் இஸ்லாத்தைப் பற்றிக் கேட்டார், அதற்கு ரசூலுல்லாஹ் ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள் பதிலளித்தார்கள்: 'பகலிலும் இரவிலும் ஐந்து வேளை தொழுங்கள்'. அந்த நபர் கேட்டார்: 'என்னைத் தவிர வேறு ஏதேனும் உள்ளதா?' நபி ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள் பதிலளித்தார்கள்: 'ததாவூவைத் தவிர வேறு எதுவும் இல்லை'. ரஸூலுல்லாஹ் ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள் கூறினார்கள்: 'மேலும் ரமழான் நோன்பு'. அந்த நபர் மீண்டும் கேட்டார்: 'என்னைத் தவிர வேறு ஏதேனும் உண்டா?'. ரஸூலுல்லாஹ் ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள் பதிலளித்தார்கள்: 'தஃவாவு' -சுன்னத்- -ஐத் தவிர வேறு எதுவும் இல்லை'. பிறகு ரஸூலுல்லாஹ் ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள் கூறினார்கள்: 'ஸகாத்'. அந்த நபர் கேட்டார்: 'எனக்கு அதைத் தவிர வேறு ஏதேனும் உண்டா?'. ரஸூலுல்லாஹ் ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள் பதிலளித்தார்கள்: 'தஃவாவு' -சுன்னத்- -ஐத் தவிர வேறு எதுவும் இல்லை'. தல்ஹாஹ் பின் உபைதுல்லாஹ் கூறினார்கள்: பிறகு அந்த மனிதர், 'அல்லாஹ்வின் மீது ஆணையாக, நான் அதை அதிகரிக்கவோ குறைக்கவோ மாட்டேன்' என்று கூறிக்கொண்டு சென்றார். எனவே நபிகள் நாயகம் ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள் கூறினார்கள்: 'அவர் அதை நேர்மையாக நிறைவேற்றினால் பாக்கியசாலி ஆவார்'.
ஹதீஸ்
Imam Bukhari : 45
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَلِيٍّ الْمَنْجُوفِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا رَوْحٌ قَالَ حَدَّثَنَا عَوْفٌ عَنْ الْحَسَنِ وَمُحَمَّدٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ اتَّبَعَ جَنَازَةَ مُسْلِمٍ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا وَكَانَ مَعَهُ حَتَّى يُصَلَّى عَلَيْهَا وَيَفْرُغَ مِنْ دَفْنِهَا فَإِنَّه يَرْجِعُ مِنْ الْأَجْرِ بِقِيرَاطَيْنِ كُلُّ قِيرَاطٍ مِثْلُ أُحُدٍ وَمَنْ صَلَّى عَلَيْهَا ثُمَّ رَجَعَ قَبْلَ أَنْ تُدْفَنَ فَإِنَّهُ يَرْجِعُ بِقِيرَاطٍتَابَعَهُ عُثْمَانُ الْمُؤَذِّنُ قَالَ حَدَّثَنَا عَوْفٌ عَنْ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ
[அஹ்மத் பின் அப்துல்லாஹ் பின் அலி அல் மன்ஜுஃபி] எங்களிடம் கூறினார், [ராவ்ஹ்] எங்களிடம் கூறினார், [அவ்ஃப்] எங்களிடம் [அல் ஹஸன்] மூலமாகவும், [முஹம்மது] அவர்கள் [அபூ ஹுரைரா] மூலமாகவும் கூறியுள்ளனர்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம்) அவர்கள் கூறினார்கள்: 'யார் ஒரு முஸ்லிமின் உடலுடன், நம்பிக்கையின் பேரிலும் நன்மையை எதிர்பார்த்தும், அதற்காகப் பிரார்த்தனை செய்யப்பட்டு அடக்கம் முடியும் வரை எப்போதும் உடனிருந்து செல்கிறாரோ, அவர் இரண்டு கிரோத்களுடன் வீடு திரும்புவார். ஒவ்வொரு கிரோத்தும் உஹத் மலைக்குச் சமமானதாகும். மேலும், யார் அதற்காகப் பிரார்த்தனை செய்து, அது அடக்கம் செய்யப்படுவதற்கு முன்பு வீடு திரும்புகிறாரோ, அவர் ஒரு கிரோத்துடன் வீடு திரும்புவார்'. இது போன்ற ஒரு ஹதீஸ் [உஸ்மான் அல் முஅத்தின்] அவர்களிடமிருந்தும் அறிவிக்கப்பட்டது, அவர் கூறினார்; நபி ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்களிடமிருந்து [அபு ஹுரைரா] அவர்களிடமிருந்து [முஹம்மது] இருந்து ['Auf] எங்களிடம் கூறினார்.
ஹதீஸ்
Imam Bukhari : 46
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَرْعَرَةَ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ زُبَيْدٍ قَالَ سَأَلْتُ أَبَا وَائِلٍعَنْ الْمُرْجِئَةِ فَقَالَ حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ سِبَابُ الْمُسْلِمِ فُسُوقٌ وَقِتَالُهُ كُفْرٌ
எங்களுக்கு அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது [முஹம்மது பின் அர்அரா] கூறினார், எங்களுக்கு அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது [ஷுஃபா] [ஸுபைது] அவர்களிடமிருந்து கூறினார்: நான் [அபூ வாயில்] அவர்களிடம் முர்ஜியாவைப் பற்றிக் கேட்டேன், அதற்கு அவர் பதிலளித்தார்: எனக்கு [அப்துல்லாஹ்] அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது, நபி ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள் கூறினார்கள்: 'முஸ்லிம்களை இகழ்வது ஃபாஸிக் (பாவம்), அவர்களுடன் போரிடுவது குஃப்ர் (இறைமறுப்பு)'.
ஹதீஸ்
Imam Bukhari : 47
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ عَنْ حُمَيْدٍ حَدَّثَنِي أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ قَالَ أَخْبَرَنِي عُبَادَةُ بْنُ الصَّامِتِأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَرَجَ يُخْبِرُ بِلَيْلَةِ الْقَدْرِ فَتَلَاحَى رَجُلَانِ مِنْ الْمُسْلِمِينَ فَقَالَ إِنِّي خَرَجْتُ لِأُخْبِرَكُمْ بِلَيْلَةِ الْقَدْرِ وَإِنَّهُ تَلَاحَى فُلَانٌ وَفُلَانٌ فَرُفِعَتْ وَعَسَى أَنْ يَكُونَ خَيْرًا لَكُمْ الْتَمِسُوهَا فِي السَّبْعِ وَالتِّسْعِ وَالْخَمْسِ
[குதைபா பின் ஸயீத்] எங்களுக்கு அறிவித்துள்ளார்; [ஹுமைத்]-இடமிருந்து [இஸ்மாயில் பின் ஜஃபர்] எங்களுக்குக் கூறியுள்ளார்; [அனஸ் பின் மாலிக்] என்னிடம் கூறியுள்ளார், [உபாதா பின் அஷ் ஷமித்] எனக்கு அறிவித்துள்ளார், அல்லாஹ்வின் தூதர் ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள் லைலத்துல் கத்ர் பற்றி விளக்கச் சென்றபோது, அங்கே இரண்டு முஸ்லிம்கள் தங்களுக்குள் தர்க்கம் செய்துகொண்டிருந்தனர். அப்போது நபி ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள் கூறினார்கள்: 'நான் உங்களுக்கு லைலத்துல் கத்ரை விளக்க வந்தேன், ஆனால் இன்னார் தங்களுக்குள் தர்க்கம் செய்துகொண்டதால் இறுதியில் லைலத்துல் கத்ர் நீக்கப்பட்டது, அது உங்களுக்குச் சிறந்ததாக அமையட்டும், எனவே ஏழாவது, ஆறாவது மற்றும் ஐந்தாவது நாட்களில் லைலத்துல் கத்ரை எதிர்பாருங்கள்'.
ஹதீஸ்
Imam Bukhari : 48
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ قَالَ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَخْبَرَنَا أَبُو حَيَّانَ التَّيْمِيُّ عَنْ أَبِي زُرْعَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَارِزًا يَوْمًا لِلنَّاسِ فَأَتَاهُ جِبْرِيلُ فَقَالَ مَا الْإِيمَانُ قَالَ الْإِيمَانُ أَنْ تُؤْمِنَ بِاللَّهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَبِلِقَائِهِ وَرُسُلِهِ وَتُؤْمِنَ بِالْبَعْثِ قَالَ مَا الْإِسْلَامُ قَالَ الْإِسْلَامُ أَنْ تَعْبُدَ اللَّهَ وَلَا تُشْرِكَ بِهِ شَيْئًا وَتُقِيمَ الصَّلَاةَ وَتُؤَدِّيَ الزَّكَاةَ الْمَفْرُوضَةَ وَتَصُومَ رَمَضَانَ قَالَ مَا الْإِحْسَانُ قَالَ أَنْ تَعْبُدَ اللَّهَ كَأَنَّكَ تَرَاهُ فَإِنْ لَمْ تَكُنْ تَرَاهُ فَإِنَّهُ يَرَاكَ قَالَ مَتَى السَّاعَةُ قَالَ مَا الْمَسْئُولُ عَنْهَا بِأَعْلَمَ مِنْ السَّائِلِ وَسَأُخْبِرُكَ عَنْ أَشْرَاطِهَا إِذَا وَلَدَتْ الْأَمَةُ رَبَّهَا وَإِذَا تَطَاوَلَ رُعَاةُ الْإِبِلِ الْبُهْمُ فِي الْبُنْيَانِ فِي خَمْسٍ لَا يَعْلَمُهُنَّ إِلَّا اللَّهُ ثُمَّ تَلَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ{ إِنَّ اللَّهَ عِنْدَهُ عِلْمُ السَّاعَةِ }الْآيَةَ ثُمَّ أَدْبَرَ فَقَالَ رُدُّوهُ فَلَمْ يَرَوْا شَيْئًا فَقَالَ هَذَا جِبْرِيلُ جَاءَ يُعَلِّمُ النَّاسَ دِينَهُمْقَالَ أَبُو عَبْد اللَّهِ جَعَلَ ذَلِك كُلَّهُ مِنْ الْإِيمَانِ
முஸத்தத் (ரலி) அவர்கள் கூறினார்கள், இஸ்மாயில் பின் இப்ராஹீம் (ரலி) அவர்கள் கூறினார்கள், அபூ ஹுரைரா (ரலி) அவர்கள் வழியாக அபூ ஹய்யான் அத் தைமி (ரலி) அவர்கள் கூறினார்கள்; ஒரு நாள் நபிகள் நாயகம் (ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம்) அவர்கள் தம் தோழர்களுக்குக் காட்சியளித்தார்கள், பின்னர் ஜிப்ரீல் (அலைஹிஸ்ஸலாம்) அவர்கள் வந்தார்கள், அவர்கள் கேட்டார்கள்: 'ஈமான் என்றால் என்ன?' நபிகள் நாயகம் (ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம்) அவர்கள் பதிலளித்தார்கள்: 'ஈமான் என்பது நீங்கள் அல்லாஹ்வையும், அவனுடைய வானவர்களையும், அவனுடைய வேதங்களையும், அவனுடனான சந்திப்புகளையும், அவனுடைய தூதர்களையும் நம்புவதும், மறுமை நாளை நம்புவதுமாகும்'. ஜிப்ரீல் (அலைஹிஸ்ஸலாம்) அவர்கள் கேட்டார்கள்: 'இஸ்லாம் என்றால் என்ன?' நபிகள் நாயகம் (ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம்) அவர்கள் பதிலளித்தார்கள்: 'இஸ்லாம் என்பது நீங்கள் அல்லாஹ்வை வணங்குவதும், அவனுக்கு எதையும் இணைவைக்காமல் இருப்பதும், தொழுவதும், கடமையான ஜகாத்தை வழங்குவதும், ரமலான் மாதத்தில் நோன்பு நோற்பதும் ஆகும்'. ஜிப்ரீல் (அலைஹிஸ்ஸலாம்) அவர்கள், 'இஹ்ஸான் என்றால் என்ன?' என்று கேட்டார்கள். நபிகள் நாயகம் (ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம்) அவர்கள், 'நீங்கள் அல்லாஹ்வைக் காண்பது போல அவனை வணங்குகிறீர்கள்; நீங்கள் அவனைக் காணாவிட்டாலும், அவன் உங்களைக் காண்கிறான்' என்று பதிலளித்தார்கள். ஜிப்ரீல் (அலைஹிஸ்ஸலாம்) அவர்கள் மீண்டும், 'நியாயத்தீர்ப்பு நாள் எப்போது வரும்?' என்று கேட்டார்கள். நபிகள் நாயகம் (ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம்) அவர்கள், 'அதைக் கேட்பவர்களை விட, அதைப் பற்றிக் கேட்கப்படுபவர்களுக்கு அதிகம் தெரியாது. ஆனால் நான் அதற்கான அடையாளங்களை விளக்குகிறேன்; அதாவது, ஒரு அடிமை தன் எஜமானைப் பெற்றெடுத்தால், கறுப்பு ஒட்டகங்களை மேய்ப்பவர்கள் ஐந்து யுகங்களாகக் கட்டிடங்களைக் கட்டுவதற்குப் போட்டியிட்டால், அதன் கால அளவை அல்லாஹ்வைத் தவிர வேறு யாரும் அறியமாட்டார்கள்' என்று பதிலளித்தார்கள். பின்னர் நபிகள் நாயகம் (ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம்) அவர்கள் ஓதினார்கள்: 'நிச்சயமாக, நியாயத்தீர்ப்பு நாளைப் பற்றிய அறிவு அல்லாஹ்விடம் மட்டுமே உள்ளது' -குர்ஆன் லுக்மான்: 34-. அதன்பிறகு ஜிப்ரீல் (அலைஹிஸ்ஸலாம்) அவர்கள் ஸலாம் கூறிச் சென்றனர். பின்னர் நபிகள் நாயகம் (ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம்) அவர்கள், 'அவரை இங்கே கொண்டு வாருங்கள்' என்று கூறினார்கள். ஆனால் தோழர்கள் எதையும் காணவில்லை. எனவே நபிகள் நாயகம் (ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம்) அவர்கள், 'இவர் மனிதர்களுக்கு மார்க்கத்தைக் கற்பிக்க வந்த ஜிப்ரீல் (அலைஹிஸ்ஸலாம்) வானவர் ஆவார்' என்று கூறினார்கள். அபூ அப்துல்லாஹ் (ரலி) அவர்கள் கூறினார்கள்: 'அவர் ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்களால் விளக்கப்பட்ட அனைத்தும் ஈமானாக ஏற்றுக்கொள்ளப்படுகின்றன.'
ஹதீஸ்
Imam Bukhari : 49
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ حَمْزَةَ قَالَ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ صَالِحٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَبَّاسٍ أَخْبَرَهُ قَالَ أَخْبَرَنِي أَبُو سُفْيَانَ بْنُ حَرْبٍأَنَّ هِرَقْلَ قَالَ لَهُ سَأَلْتُكَ هَلْ يَزِيدُونَ أَمْ يَنْقُصُونَ فَزَعَمْتَ أَنَّهُمْ يَزِيدُونَ وَكَذَلِكَ الْإِيمَانُ حَتَّى يَتِمَّ وَسَأَلْتُكَ هَلْ يَرْتَدُّ أَحَدٌ سَخْطَةً لِدِينِهِ بَعْدَ أَنْ يَدْخُلَ فِيهِ فَزَعَمْتَ أَنْ لَا وَكَذَلِكَ الْإِيمَانُ حِينَ تُخَالِطُ بَشَاشَتُهُ الْقُلُوبَ لَا يَسْخَطُهُ أَحَدٌ
[இப்ராஹீம் பின் ஹம்ஸா] எங்களுக்கு அறிவித்தார், [இப்ராஹீம் பின் ஸஅத்] எங்களுக்கு அறிவித்தார், [ஸாலிஹ்] வழியாக, [இப்னு ஷிஹாப்] வழியாக, [உபைதுல்லாஹ் பின் அப்துல்லாஹ்] வழியாக, [அப்துல்லாஹ் பின் அப்பாஸ்] அவரிடம் அறிவித்ததாக, அவர் கூறினார்; [அபூ ஸுஃப்யான் பின் ஹர்ப்] என்னிடம் அறிவித்தார், ஹெராக்லியஸ் அவரிடம் கூறினார்: 'நான் உங்களிடம் கேட்டேன், அவர்களின் எண்ணிக்கை கூடுகிறதா அல்லது குறைகிறதா? அதற்கு நீங்கள், அவர்கள் கூடுகிறார்கள் என்று கூறினீர்கள், அவ்வாறே மார்க்கமானது பரிபூரணமாகும் வரை தொடர்ந்து வளரும். மேலும் நான் உங்களிடம் கேட்டேன், தனது மார்க்கத்தின் மீதான வெறுப்பின் காரணமாக மார்க்கத்தை விட்டு விலகுபவர் எவரேனும் உண்டா? அதற்கு நீங்கள், இல்லை என்று கூறினீர்கள், அதுபோலவே மார்க்கமும் உள்ளத்தில் வளர்ந்துவிட்டால், அதன் மீது வெறுப்பு ஏற்படாது.'
ஹதீஸ்
Imam Bukhari : 50
حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ حَدَّثَنَا زَكَرِيَّاءُ عَنْ عَامِرٍ قَالَ سَمِعْتُ النُّعْمَانَ بْنَ بَشِيرٍ يَقُولُسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ الْحَلَالُ بَيِّنٌ وَالْحَرَامُ بَيِّنٌ وَبَيْنَهُمَا مُشَبَّهَاتٌ لَا يَعْلَمُهَا كَثِيرٌ مِنْ النَّاسِ فَمَنْ اتَّقَى الْمُشَبَّهَاتِ اسْتَبْرَأَ لِدِينِهِ وَعِرْضِهِ وَمَنْ وَقَعَ فِي الشُّبُهَاتِ كَرَاعٍ يَرْعَى حَوْلَ الْحِمَى يُوشِكُ أَنْ يُوَاقِعَهُ أَلَا وَإِنَّ لِكُلِّ مَلِكٍ حِمًى أَلَا إِنَّ حِمَى اللَّهِ فِي أَرْضِهِ مَحَارِمُهُ أَلَا وَإِنَّ فِي الْجَسَدِ مُضْغَةً إِذَا صَلَحَتْ صَلَحَ الْجَسَدُ كُلُّهُ وَإِذَا فَسَدَتْ فَسَدَ الْجَسَدُ كُلُّهُ أَلَا وَهِيَ الْقَلْبُ
[அபூ நுஐம்] நமக்குக் கூறியுள்ளார்கள்; [ஸக்கரியா] நமக்குக் கூறியுள்ளார்கள்; [ஆமிர்] கூறினார்: [அன் நுமான் பின் பஸீர்] கூறுவதை நான் கேட்டேன்; நபி ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள் கூறுவதை நான் கேட்டேன்: 'ஹலால் என்பது தெளிவானது, ஹராமும் தெளிவானது. இருப்பினும், இவ்விரண்டிற்கும் இடையில் ஒரு கேள்விக்குரிய விஷயம் - தெளிவற்றது - உள்ளது, அது பலருக்குத் தெரியாது. எனவே, சந்தேகத்திற்குரியவற்றிலிருந்து தன்னை விலக்கிக் கொள்பவர், தனது மார்க்கத்தையும் கண்ணியத்தையும் காத்துக் கொள்கிறார். மேலும், சந்தேகத்திற்குரிய செயல்களில் ஈடுபடுபவர், தனது கால்நடைகள் கீழே விழுந்துவிடுமோ என்று அஞ்சி, அவற்றை ஒரு செங்குத்தான பாறையின் விளிம்பில் மேய்க்கும் இடையனைப் போன்றவர். ஒவ்வொரு அரசனுக்கும் வரம்புகள் உண்டு என்பதை அறிந்து கொள்ளுங்கள்; மேலும், அல்லாஹ் தனது பூமியில் தடைசெய்தவற்றின் வரம்புகளே அவன் தடைசெய்தவை என்பதையும் அறிந்து கொள்ளுங்கள். ஒவ்வொரு உடலிலும் ஒரு இரத்தக் கட்டி உள்ளது என்பதை அறிந்து கொள்ளுங்கள்; அது நல்லதாக இருந்தால், அந்த உடல் நல்லதாக இருக்கும், அது சேதமடைந்தால், அந்த உடல் சேதமடைந்ததாக இருக்கும். அதுவே இதயம் என்பதை அறிந்து கொள்ளுங்கள்'.
ஹதீஸ்
Imam Bukhari : 51
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ قَالَ أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ عَنْ أَبِي جَمْرَةَ قَالَكُنْتُ أَقْعُدُ مَعَ ابْنِ عَبَّاسٍ يُجْلِسُنِي عَلَى سَرِيرِهِ فَقَالَ أَقِمْ عِنْدِي حَتَّى أَجْعَلَ لَكَ سَهْمًا مِنْ مَالِي فَأَقَمْتُ مَعَهُ شَهْرَيْنِ ثُمَّ قَالَ إِنَّ وَفْدَ عَبْدِ الْقَيْسِ لَمَّا أَتَوْا النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ الْقَوْمُ أَوْ مَنْ الْوَفْدُ قَالُوا رَبِيعَةُ قَالَ مَرْحَبًا بِالْقَوْمِ أَوْ بِالْوَفْدِ غَيْرَ خَزَايَا وَلَا نَدَامَى فَقَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّا لَا نَسْتَطِيعُ أَنْ نَأْتِيكَ إِلَّا فِي الشَّهْرِ الْحَرَامِ وَبَيْنَنَا وَبَيْنَكَ هَذَا الْحَيُّ مِنْ كُفَّارِ مُضَرَ فَمُرْنَا بِأَمْرٍ فَصْلٍ نُخْبِرْ بِهِ مَنْ وَرَاءَنَا وَنَدْخُلْ بِهِ الْجَنَّةَ وَسَأَلُوهُ عَنْ الْأَشْرِبَةِ فَأَمَرَهُمْ بِأَرْبَعٍ وَنَهَاهُمْ عَنْ أَرْبَعٍ أَمَرَهُمْ بِالْإِيمَانِ بِاللَّهِ وَحْدَهُ قَالَ أَتَدْرُونَ مَا الْإِيمَانُ بِاللَّهِ وَحْدَهُ قَالُوا اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ قَالَ شَهَادَةُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ وَإِقَامُ الصَّلَاةِ وَإِيتَاءُ الزَّكَاةِ وَصِيَامُ رَمَضَانَ وَأَنْ تُعْطُوا مِنْ الْمَغْنَمِ الْخُمُسَ وَنَهَاهُمْ عَنْ أَرْبَعٍ عَنْ الْحَنْتَمِ وَالدُّبَّاءِ وَالنَّقِيرِ وَالْمُزَفَّتِ وَرُبَّمَا قَالَ الْمُقَيَّرِ وَقَالَ احْفَظُوهُنَّ وَأَخْبِرُوا بِهِنَّ مَنْ وَرَاءَكُمْ
எங்களுக்கு அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது [அலி பின் அல் ஜஃதி] கூறினார், எங்களுக்கு [ஷுஃபா] அவர்கள் [அபூ ஜம்ரா] அவர்களிடமிருந்து அறிவித்ததாவது: நான் ஒருமுறை [இப்னு அப்பாஸ்] அவர்களுடன் அமர்ந்திருந்தேன். அவர் என்னை தனது விரிப்பில் அமர அழைத்தபோது, 'எனது செல்வத்தில் ஒரு பங்கை நான் உனக்குக் கொடுக்கும் வரை என்னுடன் தங்கு' என்று கூறினார். எனவே நான் அவருடன் இரண்டு மாதங்கள் தங்கினேன், பின்னர் கூறினேன்: அபூ கைஸின் தூதர் நபி ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்களைப் பார்க்க வந்தபோது, அவர் அவர்களிடம் கேட்டார்: 'இவர்கள் எந்த மக்கள் அல்லது யாருடைய தூதர்?' அவர்கள் பதிலளித்தார்கள்: 'ரபீஆ!' நபி ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள் கூறினார்கள்: 'தூதர்களே, மனமுவந்து மற்றும் வருத்தமின்றி வருக'. தூதர்கள் கூறினார்கள்: 'அல்லாஹ்வின் தூதரே, புனித மாதத்தில் அன்றி நாங்கள் உங்களிடம் வர முடியாது, ஏனெனில் எங்களுக்கும் உங்களுக்கும் இடையில் நிராகரிப்பாளர்களான முத்லூர் கோத்திரம் உள்ளது'. எனவே, நாங்கள் நடைமுறைப்படுத்தக்கூடிய மற்றும் எங்கள் கிராமத்து மக்களுக்குக் கற்பிக்கக்கூடிய ஒரு தெளிவான பாடத்தை எங்களுக்குக் கற்றுத் தாருங்கள், அதன் மூலம் நாங்கள் சொர்க்கத்தில் நுழைய முடியும்'. பின்னர் அவர்கள் நபி ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்களிடம் பானத்தைப் பற்றிக் கேட்டார்கள், அதற்கு நபி ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள் நான்கு விஷயங்களைக் கட்டளையிட்டு, நான்கு விஷயங்களைத் தடுத்தார்கள், ஒரே அல்லாஹ்வை நம்புமாறு அவர்களுக்குக் கட்டளையிட்டார்கள், பின்னர் கேட்டார்கள்: 'ஒரே அல்லாஹ்வை நம்புவது என்றால் என்னவென்று உங்களுக்குத் தெரியுமா?' அவர்கள் பதிலளித்தார்கள்: 'அல்லாஹ்வும் அவனது தூதரும் நன்கு அறிவார்கள்'. நபி ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள் விளக்கினார்கள்: 'அல்லாஹ்வைத் தவிர வேறு இறைவன் இல்லை என்றும் முஹம்மது அல்லாஹ்வின் தூதர் என்றும் சாட்சி கூறுங்கள், தொழுகைகளை நிறைவேற்றுங்கள், ஜகாத் கொடுங்கள், ரமலான் மாதத்தில் நோன்பு நோற்று, போரில் கிடைத்த பொருட்களில் ஐந்தில் ஒரு பங்கைத் தானம் செய்யுங்கள்'. மேலும் நபி ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள் நான்கு விஷயங்களைத் தடுத்தார்கள், அதாவது, அல் ஹன்தம், அத் துப்பா, அன் நாகிர் மற்றும் அல் முஸஃபாத் ஆகியவற்றிலிருந்து எதையும் அருந்தாதீர்கள். அல்லது அவர் ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள் முக்கோயிர் என்று அழைக்கப்படுகிறார் - நக்கீர் அல்ல. நபி ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள் கூறினார்கள்: 'எல்லாவற்றையும் கவனித்து உங்கள் கிராமத்தில் உள்ளவர்களிடம் சொல்லுங்கள்.
ஹதீஸ்
Imam Bukhari : 52
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ قَالَ أَخْبَرَنَا مَالِكٌ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ وَقَّاصٍ عَنْ عُمَرَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الْأَعْمَالُ بِالنِّيَّةِ وَلِكُلِّ امْرِئٍ مَا نَوَى فَمَنْ كَانَتْ هِجْرَتُهُ إِلَى اللَّهِ وَرَسُولِهِ فَهِجْرَتُهُ إِلَى اللَّهِ وَرَسُولِهِ وَمَنْ كَانَتْ هِجْرَتُهُ لدُنْيَا يُصِيبُهَا أَوْ امْرَأَةٍ يَتَزَوَّجُهَا فَهِجْرَتُهُ إِلَى مَا هَاجَرَ إِلَيْهِ
எங்களுக்கு [அப்துல்லாஹ் பின் மஸ்லமா] அவர்கள் அறிவித்தார்கள்; எங்களுக்கு [மாலிக்] அவர்கள், [யஹ்யா பின் ஸயீத்], [முஹம்மது பின் இப்ராஹீம்], [அல்கமா பின் வகாஷ்], [உமர்] ஆகியோரிடமிருந்து அறிவிக்கப்பட்டதாவது: அல்லாஹ்வின் தூதர் ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள் கூறினார்கள்: 'எல்லா செயல்களும் எண்ணத்தைச் சார்ந்தே இருக்கின்றன; ஒவ்வொரு நபருக்குமான கூலி, அவர் எண்ணியதைச் சார்ந்தே இருக்கிறது. எவர் அல்லாஹ்வுக்காகவும் அவனது தூதருக்காகவும் ஹிஜ்ரத் செய்ய எண்ணுகிறாரோ, அவருடைய ஹிஜ்ரத் அல்லாஹ்வுக்காகவும் அவனது தூதருக்காகவுமே அமையும். எவர் தான் சென்றடைய விரும்பும் உலகத்திற்காகவோ அல்லது தான் மணக்க விரும்பும் ஒரு பெண்ணுக்காகவோ ஹிஜ்ரத் செய்ய எண்ணுகிறாரோ, அவருடைய ஹிஜ்ரத் அவர் எண்ணியதைச் செய்வதற்காகவே அமையும்'.
ஹதீஸ்
Imam Bukhari : 53
حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ أَخْبَرَنِي عَدِيُّ بْنُ ثَابِتٍ قَالَ سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ يَزِيدَ عَنْ أَبِي مَسْعُودٍعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا أَنْفَقَ الرَّجُلُ عَلَى أَهْلِهِ يَحْتَسِبُهَا فَهُوَ لَهُ صَدَقَةٌ
எங்களுக்கு அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது [ஹஜ்ஜாஜ் பின் மின்ஹல்] கூறினார், எங்களுக்கு அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது [ஷுஃபா] கூறினார், எனக்கு அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது [அதீ பின் தாபித்] கூறினார்: நான் ஒருமுறை [அப்துல்லாஹ் பின் யஜீத்] அவர்களிடம் இருந்து [அபூ மஸ்ஊத்] அவர்கள் வழியாக, நபி ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள் கூறியதாகக் கேட்டேன், அவர் கூறினார்: 'ஒருவர் நன்மையை எதிர்பார்த்துத் தன் குடும்பத்திற்கு வாழ்வாதாரம் அளித்தால், அவர் தர்மம் செய்கிறார்'.
ஹதீஸ்
Imam Bukhari : 54
حَدَّثَنَا الْحَكَمُ بْنُ نَافِعٍ قَالَ أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ قَالَ حَدَّثَنِي عَامِرُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ أَنَّهُ أَخْبَرَهُأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّكَ لَنْ تُنْفِقَ نَفَقَةً تَبْتَغِي بِهَا وَجْهَ اللَّهِ إِلَّا أُجِرْتَ عَلَيْهَا حَتَّى مَا تَجْعَلُ فِي فَمِ امْرَأَتِكَ
[அல் ஹகம் பின் நாஃபி] எங்களுக்கு அறிவித்தார், [அஸ் ஸுஹ்ரி] அவர்களிடமிருந்து [ஸுஐப்] எங்களுக்கு அறிவித்தார், [ஸஅத் பின் அபூ வகாஷ்] அவர்களிடமிருந்து [ஆமிர் பின் ஸஅத்] எனக்கு அறிவித்தார், அல்லாஹ்வின் தூதர் ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள் கூறினார்கள்: 'நிச்சயமாக, நீங்கள் அல்லாஹ்வின் திருமுகத்தை நாடி உங்கள் வாழ்வாதாரத்தைச் செலவழித்தால், உங்கள் மனைவியின் வாயில் நீங்கள் ஊட்டும் பொருள் உட்பட ஒரு வெகுமதி உங்களுக்கு வழங்கப்படும்'.
ஹதீஸ்
Imam Bukhari : 55
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ إِسْمَاعِيلَ قَالَ حَدَّثَنِي قَيْسُ بْنُ أَبِي حَازِمٍ عَنْ جَرِيرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَبَايَعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى إِقَامِ الصَّلَاةِ وَإِيتَاءِ الزَّكَاةِ وَالنُّصْحِ لِكُلِّ مُسْلِمٍ
[முசத்தத்] அவர்கள் எங்களிடம் கூறினார்கள், [இஸ்மாயீல்] அவர்களிடமிருந்து [யஹ்யா] அவர்கள் எங்களிடம் கூறினார்கள், [ஜரீர் பின் அப்துல்லாஹ்] அவர்களிடமிருந்து [கைஸ் பின் அபூ ஹஸீம்] அவர்கள் என்னிடம் கூறினார்கள்: 'தொழுவதற்கும், ஜகாத் செலுத்துவதற்கும், ஒவ்வொரு முஸ்லிமுக்கும் அறிவுரை வழங்குவதற்கும் நான் அல்லாஹ்வின் தூதருக்கு விசுவாசப் பிரமாணம் செய்துள்ளேன்'.
ஹதீஸ்
Imam Bukhari : 56
حَدَّثَنَا أَبُو النُّعْمَانِ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ زِيَادِ بْنِ عِلَاقَةَ قَالَ سَمِعْتُ جَرِيرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ يَقُولُيَوْمَ مَاتَ الْمُغِيرَةُ بْنُ شُعْبَةَ قَامَ فَحَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ وَقَالَ عَلَيْكُمْ بِاتِّقَاءِ اللَّهِ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ وَالْوَقَارِ وَالسَّكِينَةِ حَتَّى يَأْتِيَكُمْ أَمِيرٌ فَإِنَّمَا يَأْتِيكُمْ الْآنَ ثُمَّ قَالَ اسْتَعْفُوا لِأَمِيرِكُمْ فَإِنَّهُ كَانَ يُحِبُّ الْعَفْوَ ثُمَّ قَالَ أَمَّا بَعْدُ فَإِنِّي أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قُلْتُ أُبَايِعُكَ عَلَى الْإِسْلَامِ فَشَرَطَ عَلَيَّ وَالنُّصْحِ لِكُلِّ مُسْلِمٍ فَبَايَعْتُهُ عَلَى هَذَا وَرَبِّ هَذَا الْمَسْجِدِ إِنِّي لَنَاصِحٌ لَكُمْ ثُمَّ اسْتَغْفَرَ وَنَزَلَ
[அபூ அன் நுஃமான்] எங்களிடம் கூறினார், [ஸியத் பின் அலக்கா]விடமிருந்து [அபூ அவானா] எங்களிடம் கூறினார்; அல்-முகீரா பின் ஷுஃபா மரணமடைந்தபோது, நின்றுகொண்டே அல்லாஹ்வைப் புகழ்ந்து அவனைத் தூய்மைப்படுத்தியதாக [ஜரீர் பின் அப்துல்லாஹ்] கூறுவதை நான் கேட்டேன்: 'ஒரே அல்லாஹ்வுக்கு நீங்கள் அஞ்சுவதும், அவனுடன் எதையும் இணைக்காமல் இருப்பதும், ஒரு மாற்றுத் தலைவர் வரும் வரை முழுமையான கீழ்ப்படிதலுடனும் அமைதியுடனும் இருப்பதும் உங்களுக்குக் கட்டாயமாகும், இப்போது அவருடைய வாரிசு வருகிறார்,' பிறகு அவர் கூறினார்: 'உங்கள் தலைவர் - அல்-முகீராவுக்காக - அல்லாஹ் சுப்ஹானஹு வ தஆலாவிடம் மன்னிப்புக் கேளுங்கள், ஏனெனில் அவர் மன்னிப்புக் கேட்பதை விரும்புகிறார்'. பிறகு அவர் கூறினார்: 'அம்மா பாஃது, நிச்சயமாக நான் நபி ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்களிடம் சென்று, 'நான் உங்களை இஸ்லாத்திற்கு அர்ப்பணிக்கிறேன்' என்று கூறினேன்'. பின்னர் நபிகள் நாயகம் ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள் நிபந்தனைகளை விதித்து, ஒவ்வொரு முஸ்லிமுக்கும் அறிவுரை வழங்கினார்கள். எனவே, அந்த விஷயத்தில் நான் அவருக்கு விசுவாசப் பிரமாணம் செய்தேன். மேலும், இந்த மஸ்ஜிதின் உரிமையாளருக்காக, நான் உங்களுக்கு எப்போதும் அறிவுரை வழங்குவேன்.' பின்னர் அவர் இஸ்திஃபார் செய்துவிட்டு மிம்பரிலிருந்து இறங்கினார்.
ஹதீஸ்
Imam Bukhari : 57
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سِنَانٍ قَالَ حَدَّثَنَا فُلَيْحٌ ح و حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُلَيْحٍ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ حَدَّثَنِي هِلَالُ بْنُ عَلِيٍّ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَبَيْنَمَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي مَجْلِسٍ يُحَدِّثُ الْقَوْمَ جَاءَهُ أَعْرَابِيٌّ فَقَالَ مَتَى السَّاعَةُ فَمَضَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُحَدِّثُ فَقَالَ بَعْضُ الْقَوْمِ سَمِعَ مَا قَالَ فَكَرِهَ مَا قَالَ وَقَالَ بَعْضُهُمْ بَلْ لَمْ يَسْمَعْ حَتَّى إِذَا قَضَى حَدِيثَهُ قَالَ أَيْنَ أُرَاهُ السَّائِلُ عَنْ السَّاعَةِ قَالَ هَا أَنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ فَإِذَا ضُيِّعَتْ الْأَمَانَةُ فَانْتَظِرْ السَّاعَةَ قَالَ كَيْفَ إِضَاعَتُهَا قَالَ إِذَا وُسِّدَ الْأَمْرُ إِلَى غَيْرِ أَهْلِهِ فَانْتَظِرْ السَّاعَةَ
எங்களுக்கு அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது [முஹம்மது பின் சினான்] கூறினார், எங்களுக்கு [ஃபுலைஹ்] கூறியுள்ளார். மேலும் இதே போன்ற ஒரு ஹதீஸ் மற்றொரு வழியிலும் அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது, அதாவது எனக்கு அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது [இப்ராஹீம் பின் அல் முந்த்ஸிர்] கூறினார், எங்களுக்கு [முஹம்மது பின் ஃபுலைஹ்] கூறினார், எனக்கு [என் தந்தை] கூறினார், எனக்கு [ஹிலால் பின் அலி] [அதூ பின் யஸர்] வழியாக [அபூ ஹுரைரா] கூறினார்: நபி ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள் ஒரு சபையில் மக்களுடன் கலந்துரையாடிக் கொண்டிருந்தபோது, திடீரென்று ஒரு கிராமத்து அரபியர் வந்து, 'மறுமை நாள் எப்போது வரும்?' என்று கேட்டார். ஆனால் நபி ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள் தமது உரையைத் தொடர்ந்தார்கள். இதற்கிடையில் சிலர், 'அவர் சொன்னதைக் கேட்டார், ஆனால் அவர் சொன்னது அவருக்குப் பிடிக்கவில்லை' என்றும், வேறு சிலர், 'அவர் சொன்னதைக் கேட்கவில்லை' என்றும் கூறினார்கள். இறுதியாக, நபிகள் நாயகம் ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள், 'மறுமை நாளைப் பற்றிக் கேட்டவர் எங்கே?' என்று கேட்டுக்கொண்டே தமது உரையை முடித்தார்கள். அதற்கு அந்த நபர், 'அல்லாஹ்வின் தூதரே, நான்தான்!' என்று பதிலளித்தார். உடனே நபிகள் நாயகம் ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள், 'நம்பிக்கை தொலைந்துவிட்டால், உலகத்தின் இறுதிவரை காத்திருங்கள்' என்று கூறினார்கள். அதற்கு அந்த நபர், 'அந்த ஆணை எப்படி மறைந்தது?' என்று கேட்டார். அதற்கு நபிகள் நாயகம் ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள், 'விஷயங்கள் நிபுணர்களிடம் விடப்படாவிட்டால், நாம் உலகத்தின் இறுதிவரை காத்திருப்போம்' என்று பதிலளித்தார்கள்.
ஹதீஸ்
Imam Bukhari : 58
حَدَّثَنَا أَبُو النُّعْمَانِ عَارِمُ بْنُ الْفَضْلِ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ أَبِي بِشْرٍ عَنْ يُوسُفَ بْنِ مَاهَكَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَتَخَلَّفَ عَنَّا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَفْرَةٍ سَافَرْنَاهَا فَأَدْرَكَنَا وَقَدْ أَرْهَقَتْنَا الصَّلَاةُ وَنَحْنُ نَتَوَضَّأُ فَجَعَلْنَا نَمْسَحُ عَلَى أَرْجُلِنَا فَنَادَى بِأَعْلَى صَوْتِهِ وَيْلٌ لِلْأَعْقَابِ مِنْ النَّارِ مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلَاثًا
எங்களுக்கு அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது [அபூ அன் நுமான் ஆரிம் பின் அல் ஃபத்லால்] அவர்கள் கூறினார்கள், எங்களுக்கு அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது [அபூ அவானா] அவர்கள், [அபூ பிஷ்யர்] அவர்களிடமிருந்து, [யூசுஃப் பின் மஹக்] அவர்களிடமிருந்து, [அப்துல்லாஹ் பின் அம்ரு] அவர்கள் கூறினார்கள்: ஒருமுறை நாங்கள் பயணம் மேற்கொண்டிருந்தபோது, நபிகள் நாயகம் ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள் எங்களை விட்டுப் பிரிந்துவிட்டார்கள். தொழுகை நேரம் முடியப்போகும் தருவாயில் அவர்கள் எங்களைக் கண்டடைந்தார்கள். நாங்கள் எங்கள் பாதங்களைத் துடைத்து மட்டும் உளூ செய்தோம். அப்போது நபிகள் நாயகம் ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள் உரத்த குரலில், 'ஈரமாகாத பாதங்களுக்குக் கேடு! அவை நரகத்திற்குச் செல்லும்' என்று இரண்டு மூன்று முறை கத்தினார்கள்.
ஹதீஸ்
Imam Bukhari : 59
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ مِنْ الشَّجَرِ شَجَرَةً لَا يَسْقُطُ وَرَقُهَا وَإِنَّهَا مَثَلُ الْمُسْلِمِ فَحَدِّثُونِي مَا هِيَ فَوَقَعَ النَّاسُ فِي شَجَرِ الْبَوَادِي قَالَ عَبْدُ اللَّهِ وَوَقَعَ فِي نَفْسِي أَنَّهَا النَّخْلَةُ فَاسْتَحْيَيْتُ ثُمَّ قَالُوا حَدِّثْنَا مَا هِيَ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ هِيَ النَّخْلَةُ
[குதைபா பின் ஸயீத்] அவர்கள், [இப்னு உமர்] அவர்கள் வழியாக [அப்துல்லாஹ் பின் தீனார்] அவர்களிடமிருந்து [இஸ்மாயில் பின் ஜஃபர்] அவர்கள் நமக்கு அறிவித்ததாவது: அல்லாஹ்வின் தூதர் ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள் கூறினார்கள்: 'நிச்சயமாக, மரங்களுக்கிடையில் இலைகள் உதிராத ஒரு மரம் உண்டு. அதுவே ஒரு முஸ்லிமுக்கு உதாரணமாகும்.' நபிகள் நாயகம் ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள் கேட்டார்கள்: 'சொல்லுங்கள், அது என்ன மரம்?' எனவே, அவர் பள்ளத்தாக்கில் உள்ள மரத்தைக் குறிப்பிடுகிறார் என்று தோழர்கள் நினைத்தார்கள். அப்துல்லாஹ் கூறினார்: 'அந்த மரம் ஒரு பேரீச்ச மரம் என்று நான் என் இதயத்தில் நினைத்தேன், ஆனால் அதைச் சொல்ல வெட்கப்பட்டேன்.' பின்னர் தோழர்கள் கேட்டார்கள்: 'அல்லாஹ்வின் தூதரே, அது என்ன மரம்?' அதற்கு அவர் ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள் பதிலளித்தார்கள்: 'ஒரு பேரீச்ச மரம்.'
ஹதீஸ்
Imam Bukhari : 60
حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ دِينَارٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ مِنْ الشَّجَرِ شَجَرَةً لَا يَسْقُطُ وَرَقُهَا وَإِنَّهَا مَثَلُ الْمُسْلِمِ حَدِّثُونِي مَا هِيَ قَالَ فَوَقَعَ النَّاسُ فِي شَجَرِ الْبَوَادِي قَالَ عَبْدُ اللَّهِ فَوَقَعَ فِي نَفْسِي أَنَّهَا النَّخْلَةُ فَاسْتَحْيَيْتُ ثُمَّ قَالُوا حَدِّثْنَا مَا هِيَ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ هِيَ النَّخْلَةُ
[காலித் பின் மக்லத்] எங்களிடம் கூறினார், [சுலைமான்] எங்களிடம் கூறினார், [அப்துல்லாஹ் பின் தீனார்] எங்களிடம் கூறினார், [இப்னு உமர்] அவர்களிடமிருந்து, நபி ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள் கூறினார்கள்: 'நிச்சயமாக, மரங்களுக்கிடையில் இலைகள் உதிராத ஒரு மரம் உள்ளது. அதுவே ஒரு முஸ்லிமின் உதாரணம்.' நபி ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள் கேட்டார்கள்: 'சொல்லுங்கள், அது என்ன மரம்?' எனவே தோழர்கள் அவர் பள்ளத்தாக்கில் உள்ள மரத்தைக் குறிப்பிடுகிறார் என்று நினைத்தார்கள். அப்துல்லாஹ் கூறினார்: நான் என் இதயத்தில் அந்த மரம் ஒரு பேரீச்ச மரம் என்று நினைத்தேன், ஆனால் அதைச் சொல்ல வெட்கப்பட்டேன். பின்னர் மக்கள் கேட்டார்கள்: 'அல்லாஹ்வின் தூதரே, அது என்ன மரம்?' அவர் ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள் பதிலளித்தார்கள்: 'ஒரு பேரீச்ச மரம்.'
