Imam Bukhari (الامام البخاري) - 7008 Hadith
Hadith
Imam Bukhari : 481
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ خَلِيلٍ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ مُسْلِمٍ يَعْنِي ابْنَ صُبَيْحٍ عَنْ مَسْرُوقٍ عَنْ عَائِشَةَأَنَّهُ ذُكِرَ عِنْدَهَا مَا يَقْطَعُ الصَّلَاةَ فَقَالُوا يَقْطَعُهَا الْكَلْبُ وَالْحِمَارُ وَالْمَرْأَةُ قَالَتْ لَقَدْ جَعَلْتُمُونَا كِلَابًا لَقَدْ رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي وَإِنِّي لَبَيْنَهُ وَبَيْنَ الْقِبْلَةِ وَأَنَا مُضْطَجِعَةٌ عَلَى السَّرِيرِ فَتَكُونُ لِي الْحَاجَةُ فَأَكْرَهُ أَنْ أَسْتَقْبِلَهُ فَأَنْسَلُّ انْسِلَالًاوَعَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ الْأَسْوَدِ عَنْ عَائِشَةَ نَحْوَهُ
Был беҙгә әйтелгән [Исмәғил бин Хәлил] беҙгә [Ғәли бин Мөшир] [Әл-Әл-Әмәси] [Мосолман] - атап әйткәндә, Әбү Шөбәйх- [Мәсруҡ] [Ғәйсәх], тип телгә алынған, уның яғында нимә тураһында телгә алынған, тип, намаҙҙы өҙөп була, доға ҡылып, һәм кешеләр әйтте, тип әйтте. ҡатын-ҡыҙҙар'. Шулай итеп, Ғәйшә: «Ысынлап та, һин беҙҙе – ҡатын-ҡыҙҙарҙы эт кеүек тоттоң!» Ысынлап та, бер ваҡыт пәйғәмбәребеҙҙең саллаллаһу ғәләйһис-сәләм намаҙ уҡығанын күрҙем, ә мин уның араһында һәм уның библаты яғына мат өҫтөндә ятҡанмын. Ҡасан минең ихтыяж һәм мин уның менән осрашырға теләмәйем, тимәк, мин яйлап барам'. Ә [Әл-Ғәмәсиҙән] [Ибраһимдан] [Әл-Әсүәдтән] [Ғәйсәнән] былай».
Hadith
Imam Bukhari : 482
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى قَالَ حَدَّثَنَا هِشَامٌ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي وَأَنَا رَاقِدَةٌ مُعْتَرِضَةٌ عَلَى فِرَاشِهِ فَإِذَا أَرَادَ أَنْ يُوتِرَ أَيْقَظَنِي فَأَوْتَرْتُ
Һөйләне беҙгә [Мөсәддәд] әйтте, һөйләне беҙгә [Яхъя] әйтте, һөйләне беҙгә [Хишам] әйтте, һөйләне миңә [атайым] [Ғәйшәнән] ул әйтте: «Пәйғәмбәребеҙ саллаллаһу ғәләйһи вәссәләм намаҙ уҡыны, ә мин уның алдында йәйелгән түшәгендә йоҡланым. Витрға йыйынғанда, витр намаҙын уҡыйым тип, мине уятты.
Hadith
Imam Bukhari : 483
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ قَالَ أَخْبَرَنَا مَالِكٌ عَنْ أَبِي النَّضْرِ مَوْلَى عُمَرَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهَا قَالَتْكُنْتُ أَنَامُ بَيْنَ يَدَيْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَرِجْلَايَ فِي قِبْلَتِهِ فَإِذَا سَجَدَ غَمَزَنِي فَقَبَضْتُ رِجْلَيَّ فَإِذَا قَامَ بَسَطْتُهُمَا قَالَتْ وَالْبُيُوتُ يَوْمَئِذٍ لَيْسَ فِيهَا مَصَابِيحُ
Беҙгә [Ғабдулла бин Йософ] әйтте, беҙгә [Мәлик] [Әбү Ән Надлр] Ғүмәр бин Ғөбәйҙулланың элекке ҡоло, [Әбү Сәләмә бин Абдуррахман] [Ғәйшә] пәйғәмбәребеҙҙең ҡатыны саллаллаһ ғәләйһиссәләм әйтте. Аллаһ Рәсүле саллаллаһу ғәләйһис-сәләм һәм минең аяҡтарым уның ҡиблаһы йүнәлешендә ине. Ул сәждәгә китергә йыйынғанда ҡулы менән миңә ҡағыла, шуға күрә аяҡтарымды кире тартып ала торғайным. Әгәр ҙә ул торһа, мин аяҡтарымды тағы ла турайтам». Ғәйшә: «Ул замандарҙа өйҙәрҙә яҡтылыҡ юҡ ине», — тигән.
Hadith
Imam Bukhari : 484
حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ حَفْصِ بْنِ غِيَاثٍ قَالَ حَدَّثَنَا أَبِي قَالَ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ قَالَ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ عَنْ الْأَسْوَدِ عَنْ عَائِشَةَ ح قَالَ الْأَعْمَشُ وَحَدَّثَنِي مُسْلِمٌ عَنْ مَسْرُوقٍ عَنْ عَائِشَةَذُكِرَ عِنْدَهَا مَا يَقْطَعُ الصَّلَاةَ الْكَلْبُ وَالْحِمَارُ وَالْمَرْأَةُ فَقَالَتْ شَبَّهْتُمُونَا بِالْحُمُرِ وَالْكِلَابِ وَاللَّهِ لَقَدْ رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي وَإِنِّي عَلَى السَّرِيرِ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْقِبْلَةِ مُضْطَجِعَةً فَتَبْدُو لِي الْحَاجَةُ فَأَكْرَهُ أَنْ أَجْلِسَ فَأُوذِيَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَنْسَلُّ مِنْ عِنْدِ رِجْلَيْهِ
Беҙгә [Ғүмәр бин Хәфш бин Ийәт] әйтте, беҙгә [Атайым] әйтте, беҙгә [Әл Әғмәси] әйтте, беҙгә [Ибраһимдан] [Әл Әсүәдтән] [Ғәйсиә]нән әйтте. -икенсе юлда телгә алына- [Әл Әғмәси] әйтте, ул миңә [Мөслимгә] [Мәсруҡтан] [Ғәйсиә]ҙән, уға намаҙҙы боҙа алырлыҡ нәмә тураһында телгә алынғанын әйткән ине; эт, ишәк һәм ҡатын. Шуға күрә ул: «Һеҙ беҙҙе ишәк менән эт менән сағыштырҙығыҙ! Валлаһи, бер ваҡыт пәйғәмбәребеҙ саллаллаһу ғәләйһи үсалләмдең намаҙ уҡығанын күрҙем, уның менән ҡибла йүнәлеше араһындағы мат өҫтөндә ятҡанда. Шуға күрә бер ихтыяжым килеп сыҡҡас, Пәйғәмбәребеҙҙе саллаллаһу ғәләйһи үә сәлләмде борсорға ултырырға теләмәгәс, уның аяҡтары янынан шым ғына киттем.
Hadith
Imam Bukhari : 485
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ أَخْبَرَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ قَالَ حَدَّثَنِي ابْنُ أَخِي ابْنِ شِهَابٍ أَنَّهُ سَأَلَ عَمَّهُ عَنْ الصَّلَاةِ يَقْطَعُهَا شَيْءٌ فَقَالَ لَا يَقْطَعُهَا شَيْءٌ أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ أَنَّ عَائِشَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَتْلَقَدْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُومُ فَيُصَلِّي مِنْ اللَّيْلِ وَإِنِّي لَمُعْتَرِضَةٌ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْقِبْلَةِ عَلَى فِرَاشِ أَهْلِهِ
Беҙгә [Исхаҡ бин Ибраһим] әйтте, һөйләне [Йәҡүб бин Ибраһим бин Сәғит] әйтте, миңә [Ибн Шиһабтың ағаһының улына] әйтте, бер ваҡыт [абзыһынан] намаҙҙы боҙа алырлыҡ нәмә тураһында һораған. Шуға күрә абзыйы: «Намаҙҙы бер кем дә хәл итә алмай», — тип яуап бирә. Мин [Ғүрүә бин Әз Зөбәйерҙән] хәбәр алдым: Пәйғәмбәребеҙҙең ҡатыны [Ғәйсиә] әйтте: «Ысынлап та, бер ваҡыт Аллаһ Рәсүле ғәләйһис-сәләм төнгө намаҙ уҡып торған, ә мин уның менән ҡибла йүнәлеше араһында һуҙылып ятҡанмын.
Hadith
Imam Bukhari : 486
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ قَالَ أَخْبَرَنَا مَالِكٌ عَنْ عَامِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ عَمْرِو بْنِ سُلَيْمٍ الزُّرَقِيِّ عَنْ أَبِي قَتَادَةَ الْأَنْصَارِيِّأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُصَلِّي وَهُوَ حَامِلٌ أُمَامَةَ بِنْتَ زَيْنَبَ بِنْتِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلِأَبِي الْعَاصِ بْنِ رَبِيعَةَ بْنِ عَبْدِ شَمْسٍ فَإِذَا سَجَدَ وَضَعَهَا وَإِذَا قَامَ حَمَلَهَا
Беҙгә [Ғабдуллаһ бин Йософ] әйтте, беҙгә [Маликтан] [Әмир бин Ғабдуллаһ бин Әз Зөбәйерҙән] [Әмру бин Сөләйм Әз Зөрәҡиҙән] [Әбү Ҡатада Әл Ансари]ҙан хәбәр ителгән, тип Рәсүлуллаһ шәллаллаһу ғәләйһи үсәллаһ бисәллаһ бер тапҡыр доға ҡыла. шәлләллаһу ғәләйһи вәсәллам. Ә Әбү Әл-Әш бин Рәбиғә бин Ғәбдү Сәмсиҙең тарихы буйынса, ул: «Сәждәгә киткәс, баланы ергә һалды, торғас, тағы ла күтәрҙе», — тигән.
Hadith
Imam Bukhari : 487
حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ زُرَارَةَ قَالَ أَخْبَرَنَا هُشَيْمٌ عَنْ الشَّيْبَانِيِّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَدَّادِ بْنِ الْهَادِ قَالَ أَخْبَرَتْنِي خَالَتِي مَيْمُونَةُ بِنْتُ الْحَارِثِ قَالَتْكَانَ فِرَاشِي حِيَالَ مُصَلَّى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَرُبَّمَا وَقَعَ ثَوْبُهُ عَلَيَّ وَأَنَا عَلَى فِرَاشِي
Һөйләне беҙгә ['Амру бин Зүрәрә] әйтте, һөйләне беҙгә [Хөсйәим] [Әш Сәйәбәни]ҙән [Ғабдулла бин Сәйәддәд бин Әл Хад] әйтте, минең еңгәм [Мәймүнә бинт Әл Харис] миңә әйтте, ул әйтте: «Минең түшәгем ҡаршыһында намаҙ урыны ҡайҙалыр уның пәйғәмбәребеҙҙең сәйәхәтләһүәһүт булды. мине йоҡлағанда'.
Hadith
Imam Bukhari : 488
حَدَّثَنَا أَبُو النُّعْمَانِ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ قَالَ حَدَّثَنَا الشَّيْبَانِيُّ سُلَيْمَانُ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ شَدَّادٍ قَالَ سَمِعْتُ مَيْمُونَةَ تَقُولُكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي وَأَنَا إِلَى جَنْبِهِ نَائِمَةٌ فَإِذَا سَجَدَ أَصَابَنِي ثَوْبُهُ وَأَنَا حَائِضٌوَزَادَ مُسَدَّدٌ عَنْ خَالِدٍ قَالَ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ الشَّيْبَانِيُّ وَأَنَا حَائِضٌ
Беҙгә һөйләне [Әбү Ән Нуғман] әйтте, һөйләне беҙгә [Ғабдул Вахид бин Зияд] әйтте, беҙгә һөйләне [Әш Сәйәбәни Сөләймән] әйтте, беҙгә һөйләне [Ғабдуллаһ бин Сәйәддәд] әйтте: «Мин ишеттем [Мәймүнә]: «Бер ваҡыт Пәйғәмбәребеҙ саллаллаһу сәйәхәт булды. Әгәр ҙә уның сәждә кейеме миңә тейһә, хатта ул ваҡытта мин айлыҡ булһам да». [Мөсәддәд] өҫтәне: [Хәлидтән] ул әйтте: [Сөләймән Асы Сәйбәни] миңә лафадз телендә: «Ә мин айлыҡта», — тине.
Hadith
Imam Bukhari : 489
حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى قَالَ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ قَالَ حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْبِئْسَمَا عَدَلْتُمُونَا بِالْكَلْبِ وَالْحِمَارِ لَقَدْ رَأَيْتُنِي وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي وَأَنَا مُضْطَجِعَةٌ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْقِبْلَةِ فَإِذَا أَرَادَ أَنْ يَسْجُدَ غَمَزَ رِجْلَيَّ فَقَبَضْتُهُمَا
Беҙгә [Әмру бин Ғәли] әйтте, һөйләне [Яхъя] әйтте, һөйләне [Ғөбәйҙуллаһ] әйтте, беҙгә [Әл-Ҡасим] [Ғәйшә] тураһында һөйләне: «Беҙҙе эт һәм ишәк менән сағыштырып, һеҙҙең нимә эшләүегеҙ бик насар! Ысынлап та, бер ваҡыт мин Аллаһ Рәсүле саллаллаһу ғәләйһи үсалләмдең намаҙ уҡығанын күрҙем, уның менән ҡибла йүнәлеше араһында ятҡанда. Ул сәждәгә китергә йыйынғанда, ҡулдары менән аяҡтарымды этәрҙе, шуға күрә мин шунда уҡ аяҡтарымды айырҙым», — тине.
Hadith
Imam Bukhari : 490
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ السُّورَمَارِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى قَالَ حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَبَيْنَمَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَائِمٌ يُصَلِّي عِنْدَ الْكَعْبَةِ وَجَمْعُ قُرَيْشٍ فِي مَجَالِسِهِمْ إِذْ قَالَ قَائِلٌ مِنْهُمْ أَلَا تَنْظُرُونَ إِلَى هَذَا الْمُرَائِي أَيُّكُمْ يَقُومُ إِلَى جَزُورِ آلِ فُلَانٍ فَيَعْمِدُ إِلَى فَرْثِهَا وَدَمِهَا وَسَلَاهَا فَيَجِيءُ بِهِ ثُمَّ يُمْهِلُهُ حَتَّى إِذَا سَجَدَ وَضَعَهُ بَيْنَ كَتِفَيْهِ فَانْبَعَثَ أَشْقَاهُمْ فَلَمَّا سَجَدَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَضَعَهُ بَيْنَ كَتِفَيْهِ وَثَبَتَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَاجِدًا فَضَحِكُوا حَتَّى مَالَ بَعْضُهُمْ إِلَى بَعْضٍ مِنْ الضَّحِكِ فَانْطَلَقَ مُنْطَلِقٌ إِلَى فَاطِمَةَ عَلَيْهَا السَّلَام وَهِيَ جُوَيْرِيَةٌ فَأَقْبَلَتْ تَسْعَى وَثَبَتَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَاجِدًا حَتَّى أَلْقَتْهُ عَنْهُ وَأَقْبَلَتْ عَلَيْهِمْ تَسُبُّهُمْ فَلَمَّا قَضَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الصَّلَاةَ قَالَ اللَّهُمَّ عَلَيْكَ بِقُرَيْشٍ اللَّهُمَّ عَلَيْكَ بِقُرَيْشٍ اللَّهُمَّ عَلَيْكَ بِقُرَيْشٍ ثُمَّ سَمَّى اللَّهُمَّ عَلَيْكَ بِعَمْرِو بْنِ هِشَامٍ وَعُتْبَةَ بْنِ رَبِيعَةَ وَشَيْبَةَ بْنِ رَبِيعَةَ وَالْوَلِيدِ بْنِ عُتْبَةَ وَأُمَيَّةَ بْنِ خَلَفٍ وَعُقْبَةَ بْنِ أَبِي مُعَيْطٍ وَعُمَارَةَ بْنِ الْوَلِيدِ قَالَ عَبْدُ اللَّهِ فَوَاللَّهِ لَقَدْ رَأَيْتُهُمْ صَرْعَى يَوْمَ بَدْرٍ ثُمَّ سُحِبُوا إِلَى الْقَلِيبِ قَلِيبِ بَدْرٍ ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأُتْبِعَ أَصْحَابُ الْقَلِيبِ لَعْنَةً
Беҙгә [Әхмәт бин Исхаҡ Сурамари әйткәнсә] әйтелгән, беҙгә [Ғөбәйҙуллаһ бин Муса] әйтелгән, беҙгә [Исраил] [Әбү Исхаҡтан] [Әмру бин Мәймүн] [Ғабдуллаһ] тарафынан әйтелгән: «Ҡасан Рәсүлуллаһуһи ғәләйһис-сәләллаһ булғанда, Ҡ. Үҙҙәренең мәжлесендә ултырған Ҡөрәйш халҡы. Шул ваҡытта улар араһында бер ир бар ине: «Был байға ҡарамайһыңмы?» Һеҙҙең арағыҙҙан кем миңә фәлән-фәләндең яңы һуйылған дөйә ҡалдыҡтарын алып килә ала, шунан нәжес, ҡан һәм бала ҡатламы йыйып ала! — Шунан бысраҡ менән бер кеше килде, сәждәгә киткәнсе көттө. Сәждәгә киткәс, бысраҡты елкә араһына һалыр өсөн. Шуға күрә пәйғәмбәребеҙ ғәләйһис-сәләм сәждәгә киткәс, теге кеше дөйә тиҙәген ике елкәһе араһына һала. Ә пәйғәмбәребеҙ ғәләйһис-сәләм сәждә хәлендә ҡалды, ҡайһы берҙәре икенселәренә эйелгәнсе көлдөләр. Шунан кемдер Фатима менән осраштымы? радлиаллаһу ғәнһә, ә ул кеше Джүәйриә ине. Шулай итеп, Фатима шул ваҡытта әле сәждә хәлендә булған Пәйғәмбәребеҙгә ашыға. Шунан һуң Фатима унан дөйә тиҙәген таҙартты. Шунан һуң Фатима уларға ҡаршы тороп, Ҡөрәйштәрҙе ләғнәтләне. Рәсүлуллаһ шәллаллаһу ғәләйһи вәссәләм намаҙҙы тамамлағандан һуң: «Йә Аллаһ, мин Ҡөрәйштәрҙең эштәрен Һиңә тапшырам, Йә Аллаһ, Ҡөрәйештәрҙе Һиңә тапшырам, Йә Аллаһ, Ҡөрәйештәрҙе Һиңә тапшырам», — тип доға ҡылды. Шунан пәйғәмбәребеҙ саллаллаһу ғәләйһи вәссәләм уларҙың исемдәрен берәм-берәм телгә ала: «Йә Аллаһ, мин - Әмру бин Хишамдың эштәрен Һиңә ышанып тапшырам, Ғотбә бин Рәбиғә, Сәйибә бин Рәбиғә, Әл Вәлид бин Үтбә, Өмәйә бин Үбүхәби, Ү. Вәлид'. Ғабдуллаһ бин Мәсғүд: «Аллаһ менән ант итәм, мин Бәҙер һуғышында пәйғәмбәребеҙ саллаллаһу ғәләйһис-сәләм тип аталған кешеләрҙең һуйылғанын күрҙем, һуңынан уларҙы Бәҙер үҙәненә ташлағандарын күрҙем», — тигән. Шунан пәйғәмбәребеҙ: «Был үҙәндең ҡәһәр менән оҙатылған халҡы булығыҙ», — тигән.
Hadith
Imam Bukhari : 491
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ قَالَ قَرَأْتُ عَلَى مَالِكٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ أَنَّ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ أَخَّرَ الصَّلَاةَ يَوْمًا فَدَخَلَ عَلَيْهِ عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ فَأَخْبَرَهُ أَنَّ الْمُغِيرَةَ بْنَ شُعْبَةَ أَخَّرَ الصَّلَاةَ يَوْمًا وَهُوَ بِالْعِرَاقِ فَدَخَلَ عَلَيْهِ أَبُو مَسْعُودٍ الْأَنْصَارِيُّفَقَالَ مَا هَذَا يَا مُغِيرَةُ أَلَيْسَ قَدْ عَلِمْتَ أَنَّ جِبْرِيلَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَزَلَ فَصَلَّى فَصَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ صَلَّى فَصَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ صَلَّى فَصَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ صَلَّى فَصَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ صَلَّى فَصَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ قَالَ بِهَذَا أُمِرْتُفَقَالَ عُمَرُ لِعُرْوَةَ اعْلَمْ مَا تُحَدِّثُ أَوَأَنَّ جِبْرِيلَ هُوَ أَقَامَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقْتَ الصَّلَاةِ قَالَ عُرْوَةُ كَذَلِكَ كَانَ بَشِيرُ بْنُ أَبِي مَسْعُودٍ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِيهِ قَالَ عُرْوَةُ وَلَقَدْ حَدَّثَتْنِي عَائِشَةُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُصَلِّي الْعَصْرَ وَالشَّمْسُ فِي حُجْرَتِهَا قَبْلَ أَنْ تَظْهَرَ
Беҙгә [Ғабдуллаһ бин Мәсләмә] әйтелгән; Мин уны [Мәлик] алдынан [Ибн Шиһабтан] уҡыным: Ғүмәр бин Ғабдул Ғәзиз бер көндө намаҙҙы тамамланы. Шунан һуң [Ғүрүә бин Әз Зөбәйер] уның янына килеп, Әл-Мөғирә бин Сөғбәнең дә бер көндө намаҙҙарын тамамлауын, һәм ул ваҡытта ул Ғираҡта йәшәгәнен һөйләне. Шунан һуң [Әбү Мәсғүд Әл-Әнсари] уның янына килеп: «Һин нимә эшләйһең, эй, Әл-Мөғирә? Белмәйһегеҙме ни, бер тапҡыр Ябраил фәрештә саллаллаһу ғәләйһис-сәләм төшөп намаҙ уҡыған, шунан һуң Аллаһ Рәсүле саллаллаһу ғәләйһи үсалләм дә намаҙ уҡыған? Шунан Джибрил тағы ла намаҙ уҡыны һәм Рәсүлуллаһ саллаллаһу ғәләйһи вәсалләм дә тағы ла намаҙ уҡыны? Шунан Джибрил тағы ла намаҙ уҡыны һәм Рәсүлуллаһ саллаллаһу ғәләйһи вәсалләм дә тағы ла намаҙ уҡыны? Шунан Джибрил тағы ла намаҙ уҡыны һәм Рәсүлуллаһ саллаллаһу ғәләйһи вәсалләм дә тағы ла намаҙ уҡыны? Шунан Джибрил тағы ла намаҙ уҡыны һәм Рәсүлуллаһ саллаллаһу ғәләйһи вәсалләм дә тағы ла намаҙ уҡыны? Шунан һуң Джибрил: «Был ваҡыттар миңә бойоролдо - һеҙ уларҙы үтәргә-», - тине. Шунан һуң Ғүмәр Уруаға: «Һин нимә һөйләгәнеңде бел! Ысынында, Йәбрил Рәсүлуллаһҡа намаҙ ваҡыттары тураһында аңлатырға килгән. Үрүә: «Бына шулай», — тине. тип [Басир бин Әбү Мәсғүд] [атаһынан] һөйләгән. Уруа: «[Ғәйсиә] миңә, бер ваҡыт Аллаһ Рәсүле саллаллаһу ғәләйһис-сәләм, бүлмәһендәге ҡояш нурҙары әле күренмәгән саҡта, Әср намаҙын уҡығанын һөйләне», — тигән.
Hadith
Imam Bukhari : 492
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ قَالَ حَدَّثَنَا عَبَّادٌ هُوَ ابْنُ عَبَّادٍ عَنْ أَبِي جَمْرَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَقَدِمَ وَفْدُ عَبْدِ الْقَيْسِ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالُوا إِنَّا مِنْ هَذَا الْحَيِّ مِنْ رَبِيعَةَ وَلَسْنَا نَصِلُ إِلَيْكَ إِلَّا فِي الشَّهْرِ الْحَرَامِ فَمُرْنَا بِشَيْءٍ نَأْخُذْهُ عَنْكَ وَنَدْعُو إِلَيْهِ مَنْ وَرَاءَنَا فَقَالَ آمُرُكُمْ بِأَرْبَعٍ وَأَنْهَاكُمْ عَنْ أَرْبَعٍ الْإِيمَانِ بِاللَّهِ ثُمَّ فَسَّرَهَا لَهُمْ شَهَادَةُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنِّي رَسُولُ اللَّهِ وَإِقَامُ الصَّلَاةِ وَإِيتَاءُ الزَّكَاةِ وَأَنْ تُؤَدُّوا إِلَيَّ خُمُسَ مَا غَنِمْتُمْ وَأَنْهَى عَنْ الدُّبَّاءِ وَالْحَنْتَمِ وَالْمُقَيَّرِ وَالنَّقِيرِ
Беҙгә әйтелгән [Ҡотәйба бин Сәғит] әйтте, беҙгә әйтелгән [Ғаббад] -йәғни Ибн Ғәббәд- [Әбү Хәмзә] [Ибн Ғәббәстән] әйтте: «Ғабдул Ҡайс рәсүле Рәсүлуллаһҡа килде һәм беҙ трибиһи ғәләйһис-сәләмдең беҙҙән», — тине. харам айҙарҙан башҡа һеҙгә ҡунаҡҡа килә алмай. Шуға күрә беҙгә раббанан алған һәм халҡыбыҙға еткерә алырлыҡ нәмә менән бойороҡ бир. Шуға күрә пәйғәмбәребеҙ ғәләйһис-сәләм: «Мин һеҙгә дүрт нәмәне бойорам, дүрт нәмәне тыям; Аллаһ Тәғәләгә иман. Шунан һуң уларға пәйғәмбәребеҙ саллаллаһу ғәләйһис-сәләм аңлатты; атап әйткәндә, Аллаһтан башҡа ғибәҙәт ҡылырға лайыҡлы илаһ юҡлығына шаһитлыҡ итеү һәм Мөхәммәттең Аллаһтың илсеһе булыуына шаһитлыҡ итеү, намаҙҙар уҡыу, зәҡәт түләү, Рамаҙан пусаһы һәм һуғыш ғәнимәтенең биштән бер өлөшөн юғалтырһығыҙ. Ә мин һине Әд Дуба, Әл Хәнтәм, Әл Муҡайяр һәм Ән Накирҙан тыям.
Hadith
Imam Bukhari : 493
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى قَالَ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ قَالَ حَدَّثَنَا قَيْسٌ عَنْ جَرِيرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَبَايَعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى إِقَامِ الصَّلَاةِ وَإِيتَاءِ الزَّكَاةِ وَالنُّصْحِ لِكُلِّ مُسْلِمٍ
Был беҙгә әйтелгән [Мөхәммәт бин Әл Мусанна] әйтте, был беҙгә әйтелгән [Йәһйә] әйтте, был беҙгә әйтелгән [Исмәғил] әйтте, был беҙгә әйтелгән [Ҡаис] [Джарир бин Ғабдуллаһ] әйтте: «Мин Рәсүлуллаһу ғәләйһис-сәләм ғәләйһис-сәләмгә, ғәләйһис-сәләм, ғәләйһис-сәләмгә ант итәм. һәр мосолманға тоғро» тигән һүҙ.
Hadith
Imam Bukhari : 494
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ الْأَعْمَشِ قَالَ حَدَّثَنِي شَقِيقٌ قَالَ سَمِعْتُ حُذَيْفَةَ قَالَكُنَّا جُلُوسًا عِنْدَ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَقَالَ أَيُّكُمْ يَحْفَظُ قَوْلَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْفِتْنَةِ قُلْتُ أَنَا كَمَا قَالَهُ قَالَ إِنَّكَ عَلَيْهِ أَوْ عَلَيْهَا لَجَرِيءٌ قُلْتُ فِتْنَةُ الرَّجُلِ فِي أَهْلِهِ وَمَالِهِ وَوَلَدِهِ وَجَارِهِ تُكَفِّرُهَا الصَّلَاةُ وَالصَّوْمُ وَالصَّدَقَةُ وَالْأَمْرُ وَالنَّهْيُ قَالَ لَيْسَ هَذَا أُرِيدُ وَلَكِنْ الْفِتْنَةُ الَّتِي تَمُوجُ كَمَا يَمُوجُ الْبَحْرُ قَالَ لَيْسَ عَلَيْكَ مِنْهَا بَأْسٌ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ إِنَّ بَيْنَكَ وَبَيْنَهَا بَابًا مُغْلَقًا قَالَ أَيُكْسَرُ أَمْ يُفْتَحُ قَالَ يُكْسَرُ قَالَ إِذًا لَا يُغْلَقَ أَبَدًا قُلْنَا أَكَانَ عُمَرُ يَعْلَمُ الْبَابَ قَالَ نَعَمْ كَمَا أَنَّ دُونَ الْغَدِ اللَّيْلَةَ إِنِّي حَدَّثْتُهُ بِحَدِيثٍ لَيْسَ بِالْأَغَالِيطِ فَهِبْنَا أَنْ نَسْأَلَ حُذَيْفَةَ فَأَمَرْنَا مَسْرُوقًا فَسَأَلَهُ فَقَالَ الْبَابُ عُمَرُ
Һөйләне беҙгә [Мөсәддәд] әйтте, беҙгә [Яхъя] [Әл-Ғәмәси] әйтте, һөйләне миңә [Сиәҡиҡ] әйтте, Мин бер ваҡыт [Хөзәйфә] әйткәнен ишеттем: «Беҙ бер ваҡыт Ғүмәр менән бергә кәңәшмәлә ултырҙыҡ, шунан һуң ул: «Һеҙҙең арала ҡайһығыҙ һаман да сәйәхәтләллаһу ғәләйһис-сәләмдең һүҙҙәрен хәтерләй икән. яла я?ыу?ы? — Мин шунан яуап бирҙем: «Уның әйткәндәрен һаман да хәтерләйем! — Ғүмәр: «Һин быны унан ишеттеңме, әллә был һүҙҙәрҙе башҡа кешенән ишеттеңме?» Мин: «Был кемгәлер ғаиләһендә, мөлкәтендә, балаларында, күршеләрендә яла яғыу», — тип яуап бирҙем. Ә ғәйбәт намаҙ, ураҙа, саҙаҡа, әмәр мәғрүф һәм наһи мөнкәр ғәмәле менән юйыласаҡ. Ғүмәр: «Минең теләгем был түгел», — тине. Әммә ғәйбәт диңгеҙ һыуы ҡөҙрәте кеүек көслө». Хөдзәйфә: «Эй, Әмирүл Мөкминин, ысынлап та, был яла һиңә зыян килтермәҫ! һеҙҙең менән уның араһында ябыҡ ишек ябылған'. Ғүмәр һораны; — Ишек өҙөлгәнме, асыҡмы? Хөзәйфә: «Өҙөлгән», — тип яуап бирҙе. Ғүмәр: «Улай булғас, ул мәңге ябылмаҫ! — Беҙ — риүәйәтселәр —: «Ғүмәр һүҙ барған ишекте аңланымы?» Хөдзәйфә: «Эйе», — тип яуап бирҙе. Нисек аңлай, таңдан һуң төн була. Мин уға буталсыҡлыҡ булмаған хәҙис әйттем». Тик беҙ Хөзәйфәнән һорарға ҡурҡтыҡ, шуға Мәсрүккә әйттем, шуға ул унан һораны. Хөзәйфә шунан һуң: «Ул ишек Ғүмәр», — тип яуап бирә.
Hadith
Imam Bukhari : 495
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ قَالَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ عَنْ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ عَنْ أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ عَنْ ابْنِ مَسْعُودٍأَنَّ رَجُلًا أَصَابَ مِنْ امْرَأَةٍ قُبْلَةً فَأَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَخْبَرَهُ فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ{ أَقِمْ الصَّلَاةَ طَرَفَيْ النَّهَارِ وَزُلَفًا مِنْ اللَّيْلِ إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ }فَقَالَ الرَّجُلُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَلِي هَذَا قَالَ لِجَمِيعِ أُمَّتِي كُلِّهِمْ
Беҙгә [Ҡотәйбә] әйтте, беҙгә [Йәзид бин Зүрәй] [Сөләймән Әт Таймиҙан] [Әбү Ғосман Ән Нахди] [Ибн Мәсғүдтән] әйтте, тип, бер ир ҡатын-ҡыҙҙы үбеп йөрөгән, ул һуңынан пәйғәмбәребеҙгә барған, саллаллаһу ғәләйһис-сәләм булған. Шунан һуң Аллаһ Тәғәләнең һүҙе төштө: «-Намаҙҙы көндөң ике осонда ла – иртән һәм кис – һәм төндөң башында уҡығыҙ. Ысынлап та, изге эштәр юя - гонаһтар - насар эштәр -'. -Ҡс. Һуд: 114-. Шунан һуң кеше: «Эй, Аллаһ илсеһе, был айырыуса минең өсөнме?» тип яуап биргән: «Бөтә халҡым өсөн».
Hadith
Imam Bukhari : 496
حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ هِشَامُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ الْوَلِيدُ بْنُ الْعَيْزَارِ أَخْبَرَنِي قَالَ سَمِعْتُ أَبَا عَمْرٍو الشَّيْبَانِيَّ يَقُولُ حَدَّثَنَا صَاحِبُ هَذِهِ الدَّارِ وَأَشَارَ إِلَى دَارِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَسَأَلْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَيُّ الْعَمَلِ أَحَبُّ إِلَى اللَّهِ قَالَ الصَّلَاةُ عَلَى وَقْتِهَا قَالَ ثُمَّ أَيٌّ قَالَ ثُمَّ بِرُّ الْوَالِدَيْنِ قَالَ ثُمَّ أَيٌّ قَالَ الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ قَالَ حَدَّثَنِي بِهِنَّ وَلَوْ اسْتَزَدْتُهُ لَزَادَنِي
Был беҙгә әйтелгән [Әбү Әл Вәлид Хишам бин Ғәбдел Малик] әйтте, был беҙгә әйтелгән [Сыуба] әйтте, был миңә хәбәр ителгән [Әл Вәлид бин Әл Айзар] әйтте, мин ишеттем [Әбү Әмру Асы Сяибани] әйтте, 'Был йорт хужаһы беҙгә әйтте ул -houseing to] — тип һораны пәйғәмбәребеҙ, саллаллаһу ғәләйһи үсәллам: «Аллаһ тарафынан иң яратҡан ғәмәл ниндәй?» Ул яуап бирҙе: «Ваҡытында доға ҡылығыҙ». — Ғабдулла тағы: «Улайһа, нимә?» Ул: «Улайһа, ата-әсәйеңә улы бул», — тип яуап бирҙе. — Ғабдулла тағы: «Улайһа, нимә?» Ул: «Джиһад фи сәбилиллаһ», — тип яуап бирҙе. Ғабдулла: «Быларҙы барыһын да әйтте, әгәр ҙә мин күберәк һораһам, мотлаҡ минең өсөн өҫтәйәсәк», — тигән.
Hadith
Imam Bukhari : 497
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ حَمْزَةَ قَالَ حَدَّثَنِي ابْنُ أَبِي حَازِمٍ وَالدَّرَاوَرْدِيُّ عَنْ يَزِيدَ يَعْنِي ابْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْهَادِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ أَرَأَيْتُمْ لَوْ أَنَّ نَهَرًا بِبَابِ أَحَدِكُمْ يَغْتَسِلُ فِيهِ كُلَّ يَوْمٍ خَمْسًا مَا تَقُولُ ذَلِكَ يُبْقِي مِنْ دَرَنِهِ قَالُوا لَا يُبْقِي مِنْ دَرَنِهِ شَيْئًا قَالَ فَذَلِكَ مِثْلُ الصَّلَوَاتِ الْخَمْسِ يَمْحُو اللَّهُ بِهِ الْخَطَايَا
Һөйләне беҙгә [Ибраһим бин Хәмзә] әйтте, һөйләне миңә [Ибн Әбү Хәзим] һәм [Әд Дараварди] [Йәзид] - атап әйткәндә Ибн Абдулла бин Әл-Хади - [Мөхәммәт бин Ибраһим] [Әбү Сәләмә бин Әбдүррәхмән], ул [Әбү Сәләмә бин Әбдүррәхмән] Аллаһы Тәғәләнең [Әбү Сәләмә бин Әбдүррәхмән] тарафынан. саллаллаһу ғәләйһи вәссәләм әйтегеҙ: «Кемдеңдер өйөнөң ишеге алдында йылға булһа, һеҙ нисек уйлар инегеҙ? һеҙҙең, һуң ул көн һайын биш тапҡыр душҡа инә? Һин нисек уйлайһың, уның өҫтөндә һаман да бысраҡ -даки- ҡалырмы? Сәхәбәләр: «Уның өҫтөндә бысраҡ ҡалмаҫ», — тип яуап биргән. Шунан: «Шулай уҡ биш намаҙ менән Аллаһы Тәғәлә бөтә хаталарҙы юясаҡ», — тигән.
Hadith
Imam Bukhari : 498
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ قَالَ حَدَّثَنَا مَهْدِيٌّ عَنْ غَيْلَانَ عَنْ أَنَسٍ قَالَمَا أَعْرِفُ شَيْئًا مِمَّا كَانَ عَلَى عَهْدِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قِيلَ الصَّلَاةُ قَالَ أَلَيْسَ ضَيَّعْتُمْ مَا ضَيَّعْتُمْ فِيهَا
Беҙгә әйтелгән [Муса бин Исмәғил] әйтте, беҙгә [Мәхди] [Ғәйлән] [Әнәс] әйтте: «Мин бер ҡасан да Пәйғәмбәребеҙ заманында бер нәмә лә белмәнем, хәҙерге хәлдәр кеүек». Уға: «Намаҙҙы нимә аңлайһың?» Әнәс: «Дөрөҫ түгелме, һин уны иғтибарһыҙ ҡалдырғанһың?»
Hadith
Imam Bukhari : 499
حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ زُرَارَةَ قَالَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ وَاصِلٍ أَبُو عُبَيْدَةَ الْحَدَّادُ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي رَوَّادٍ أَخِي عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ أَبِي رَوَّادٍ قَالَ سَمِعْتُ الزُّهْرِيَّ يَقُولُ دَخَلْتُ عَلَى أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ بِدِمَشْقَ وَهُوَ يَبْكِي فَقُلْتُ مَا يُبْكِيكَ فَقَالَلَا أَعْرِفُ شَيْئًا مِمَّا أَدْرَكْتُ إِلَّا هَذِهِ الصَّلَاةَ وَهَذِهِ الصَّلَاةُ قَدْ ضُيِّعَتْوَقَالَ بَكْرُ بْنُ خَلَفٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ الْبُرْسَانِيُّ أَخْبَرَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي رَوَّادٍ نَحْوَهُ
Һөйләне беҙгә [Ғәмру бин Зүрәрә] әйтте, һөйләне беҙгә [Ғәбдел Вахид бин Вашил Әбү Ғөбәйҙә Әл Хаддад] [Ғосман бин Әбү Рәүүәд] ағаһы Әл Ғәзиз бин Әбү Рәүәд, ул әйтте, мин ишеттем [Әз Зөһри] осрашты, ә [Мин once Dacu тип илай ине. Мин шунан: «Нимә илатҡанһың? Әнәс шунан яуап бирә: «Мин Пәйғәмбәребеҙ заманында намаҙ проблемаһынан башҡа хәҙер осраған кешеләр кеүек бер кемде лә белмәнем». Доғалар хәҙер иғтибарһыҙ ҡалдырылған'. [Бәкер бин Хәләф] әйтте, беҙгә әйтте [Мөхәммәт бин Бәкер Әл-Бәрсәни] беҙгә [‘Усман бин Әбү Рәүүәд] ошондай хәҙис менән һөйләне’.
Hadith
Imam Bukhari : 500
حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ حَدَّثَنَا هِشَامٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ أَحَدَكُمْ إِذَا صَلَّى يُنَاجِي رَبَّهُ فَلَا يَتْفِلَنَّ عَنْ يَمِينِهِ وَلَكِنْ تَحْتَ قَدَمِهِ الْيُسْرَىوَقَالَ سَعِيدٌ عَنْ قَتَادَةَ لَا يَتْفِلُ قُدَّامَهُ أَوْ بَيْنَ يَدَيْهِ وَلَكِنْ عَنْ يَسَارِهِ أَوْ تَحْتَ قَدَمَيْهِ وَقَالَ شُعْبَةُ لَا يَبْزُقُ بَيْنَ يَدَيْهِ وَلَا عَنْ يَمِينِهِ وَلَكِنْ عَنْ يَسَارِهِ أَوْ تَحْتَ قَدَمِهِ وَقَالَ حُمَيْدٌ عَنْ أَنَسٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَبْزُقْ فِي الْقِبْلَةِ وَلَا عَنْ يَمِينِهِ وَلَكِنْ عَنْ يَسَارِهِ أَوْ تَحْتَ قَدَمِهِ
Беҙгә әйтелгән [Мөслим бин Ибраһим] әйтте, беҙгә әйтелгән [Хисәйәм] [Ҡатада] [Әнәс бин Мәлик] әйтте: «Пәйғәмбәребеҙ саллаллаһу ғәләйһи вәссәләм әйтте: «Әгәр ҙә һеҙҙең берегеҙ үҙенең раббиһын маҡтап намаҙ уҡыһа, һул яғына йәки һул яғына төкөрмәһен». [Сәғит] [Ҡатаданан]: «Уның алдында түгел, ә һул яғына йәки аяҡ аҫтына төкөрһөн», — тигән. [Сөйөбә] былай ти: «Ул алға йәки уңға төкөрмәһен, ә һулға йәки һул аяҡ аҫтына төкөрһөн». Һәм [Хөмәйд] [Әнәстең] пәйғәмбәребеҙҙән, саллаллаһу ғәләйһис-сәләмдән: «Ҡиблаға йәки уң яғына төкөрмәһен, һулға йәки аяҡ аҫтына төкөрһөн», — тип телгә алды.
