Imam Bukhari (الامام البخاري) - 7008 Hadith
Hadith
Imam Bukhari : 461
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْمُقَدَّمِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا فُضَيْلُ بْنُ سُلَيْمَانَ قَالَ حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ قَالَ رَأَيْتُ سَالِمَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ يَتَحَرَّى أَمَاكِنَ مِنْ الطَّرِيقِ فَيُصَلِّي فِيهَا وَيُحَدِّثُ أَنَّ أَبَاهُكَانَ يُصَلِّي فِيهَا وَأَنَّهُ رَأَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي فِي تِلْكَ الْأَمْكِنَةِوَحَدَّثَنِي نَافِعٌ عَنْ ابْنِ عُمَرَ أَنَّهُ كَانَ يُصَلِّي فِي تِلْكَ الْأَمْكِنَةِ وَسَأَلْتُ سَالِمًا فَلَا أَعْلَمُهُ إِلَّا وَافَقَ نَافِعًا فِي الْأَمْكِنَةِ كُلِّهَا إِلَّا أَنَّهُمَا اخْتَلَفَا فِي مَسْجِدٍ بِشَرَفِ الرَّوْحَاءِ
[Muhammad ibn Abu Bakr Al Muqaddam] o rile, [Fudlail ibn Sulaiman] o rile, [Musa ibn 'Uqbah] o rile, 'Ke bone [Salim ibn 'Abdullah] a kgetha lefelo setarateng gomme ka morago a dira thapelo moo. Gomme a bolela gore [tatagwe] o rapetše moo, gomme tatagwe o bone Moporofeta sallallaahu ‘alaihi wasallam le yena a rapela moo.' [Nafi’] o mpoditše go tšwa go [Ibn ‘Umar] gore o rapetše moo, gomme ka botšiša Salim, gomme le nna ke be ke sa tsebe ntle le gore o dumelelana le Nafi’ ka lefelo leo go bolelwago ka lona. Eupša bobedi bja bona ba be ba fapana ka mošate wo o bego o le Sharfil Rawha.'
Hadith
Imam Bukhari : 462
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ الْحِزَامِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ عِيَاضٍ قَالَ حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ عَنْ نَافِعٍ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ أَخْبَرَهُأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَنْزِلُ بِذِي الْحُلَيْفَةِ حِينَ يَعْتَمِرُ وَفِي حَجَّتِهِ حِينَ حَجَّ تَحْتَ سَمُرَةٍ فِي مَوْضِعِ الْمَسْجِدِ الَّذِي بِذِي الْحُلَيْفَةِ وَكَانَ إِذَا رَجَعَ مِنْ غَزْوٍ كَانَ فِي تِلْكَ الطَّرِيقِ أَوْ حَجٍّ أَوْ عُمْرَةٍ هَبَطَ مِنْ بَطْنِ وَادٍ فَإِذَا ظَهَرَ مِنْ بَطْنِ وَادٍ أَنَاخَ بِالْبَطْحَاءِ الَّتِي عَلَى شَفِيرِ الْوَادِي الشَّرْقِيَّةِ فَعَرَّسَ ثَمَّ حَتَّى يُصْبِحَ لَيْسَ عِنْدَ الْمَسْجِدِ الَّذِي بِحِجَارَةٍ وَلَا عَلَى الْأَكَمَةِ الَّتِي عَلَيْهَا الْمَسْجِدُ كَانَ ثَمَّ خَلِيجٌ يُصَلِّي عَبْدُ اللَّهِ عِنْدَهُ فِي بَطْنِهِ كُثُبٌ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثَمَّ يُصَلِّي فَدَحَا السَّيْلُ فِيهِ بِالْبَطْحَاءِ حَتَّى دَفَنَ ذَلِكَ الْمَكَانَ الَّذِي كَانَ عَبْدُ اللَّهِ يُصَلِّي فِيهِ وَأَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ حَدَّثَهُ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى حَيْثُ الْمَسْجِدُ الصَّغِيرُ الَّذِي دُونَ الْمَسْجِدِ الَّذِي بِشَرَفِ الرَّوْحَاءِ وَقَدْ كَانَ عَبْدُ اللَّهِ يَعْلَمُ الْمَكَانَ الَّذِي كَانَ صَلَّى فِيهِ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ ثَمَّ عَنْ يَمِينِكَ حِينَ تَقُومُ فِي الْمَسْجِدِ تُصَلِّي وَذَلِكَ الْمَسْجِدُ عَلَى حَافَةِ الطَّرِيقِ الْيُمْنَى وَأَنْتَ ذَاهِبٌ إِلَى مَكَّةَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْمَسْجِدِ الْأَكْبَرِ رَمْيَةٌ بِحَجَرٍ أَوْ نَحْوُ ذَلِكَ وَأَنَّ ابْنَ عُمَرَ كَانَ يُصَلِّي إِلَى الْعِرْقِ الَّذِي عِنْدَ مُنْصَرَفِ الرَّوْحَاءِ وَذَلِكَ الْعِرْقُ انْتِهَاءُ طَرَفِهِ عَلَى حَافَةِ الطَّرِيقِ دُونَ الْمَسْجِدِ الَّذِي بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْمُنْصَرَفِ وَأَنْتَ ذَاهِبٌ إِلَى مَكَّةَ وَقَدْ ابْتُنِيَ ثَمَّ مَسْجِدٌ فَلَمْ يَكُنْ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ يُصَلِّي فِي ذَلِكَ الْمَسْجِدِ كَانَ يَتْرُكُهُ عَنْ يَسَارِهِ وَوَرَاءَهُ وَيُصَلِّي أَمَامَهُ إِلَى الْعِرْقِ نَفْسِهِ وَكَانَ عَبْدُ اللَّهِ يَرُوحُ مِنْ الرَّوْحَاءِ فَلَا يُصَلِّي الظُّهْرَ حَتَّى يَأْتِيَ ذَلِكَ الْمَكَانَ فَيُصَلِّي فِيهِ الظُّهْرَ وَإِذَا أَقْبَلَ مِنْ مَكَّةَ فَإِنْ مَرَّ بِهِ قَبْلَ الصُّبْحِ بِسَاعَةٍ أَوْ مِنْ آخِرِ السَّحَرِ عَرَّسَ حَتَّى يُصَلِّيَ بِهَا الصُّبْحَ وَأَنَّ عَبْدَ اللَّهِ حَدَّثَهُ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَنْزِلُ تَحْتَ سَرْحَةٍ ضَخْمَةٍ دُونَ الرُّوَيْثَةِ عَنْ يَمِينِ الطَّرِيقِ وَوِجَاهَ الطَّرِيقِ فِي مَكَانٍ بَطْحٍ سَهْلٍ حَتَّى يُفْضِيَ مِنْ أَكَمَةٍ دُوَيْنَ بَرِيدِ الرُّوَيْثَةِ بِمِيلَيْنِ وَقَدْ انْكَسَرَ أَعْلَاهَا فَانْثَنَى فِي جَوْفِهَا وَهِيَ قَائِمَةٌ عَلَى سَاقٍ وَفِي سَاقِهَا كُثُبٌ كَثِيرَةٌ وَأَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ حَدَّثَهُ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى فِي طَرَفِ تَلْعَةٍ مِنْ وَرَاءِ الْعَرْجِ وَأَنْتَ ذَاهِبٌ إِلَى هَضْبَةٍ عِنْدَ ذَلِكَ الْمَسْجِدِ قَبْرَانِ أَوْ ثَلَاثَةٌ عَلَى الْقُبُورِ رَضَمٌ مِنْ حِجَارَةٍ عَنْ يَمِينِ الطَّرِيقِ عِنْدَ سَلَمَاتِ الطَّرِيقِ بَيْنَ أُولَئِكَ السَّلَمَاتِ كَانَ عَبْدُ اللَّهِ يَرُوحُ مِنْ الْعَرْجِ بَعْدَ أَنْ تَمِيلَ الشَّمْسُ بِالْهَاجِرَةِ فَيُصَلِّي الظُّهْرَ فِي ذَلِكَ الْمَسْجِدِ وَأَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ حَدَّثَهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَزَلَ عِنْدَ سَرَحَاتٍ عَنْ يَسَارِ الطَّرِيقِ فِي مَسِيلٍ دُونَ هَرْشَى ذَلِكَ الْمَسِيلُ لَاصِقٌ بِكُرَاعِ هَرْشَى بَيْنَهُ وَبَيْنَ الطَّرِيقِ قَرِيبٌ مِنْ غَلْوَةٍ وَكَانَ عَبْدُ اللَّهِ يُصَلِّي إِلَى سَرْحَةٍ هِيَ أَقْرَبُ السَّرَحَاتِ إِلَى الطَّرِيقِ وَهِيَ أَطْوَلُهُنَّ وَأَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ حَدَّثَهُ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَنْزِلُ فِي الْمَسِيلِ الَّذِي فِي أَدْنَى مَرِّ الظَّهْرَانِ قِبَلَ الْمَدِينَةِ حِينَ يَهْبِطُ مِنْ الصَّفْرَاوَاتِ يَنْزِلُ فِي بَطْنِ ذَلِكَ الْمَسِيلِ عَنْ يَسَارِ الطَّرِيقِ وَأَنْتَ ذَاهِبٌ إِلَى مَكَّةَ لَيْسَ بَيْنَ مَنْزِلِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَبَيْنَ الطَّرِيقِ إِلَّا رَمْيَةٌ بِحَجَرٍ وَأَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ حَدَّثَهُ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَنْزِلُ بِذِي طُوًى وَيَبِيتُ حَتَّى يُصْبِحَ يُصَلِّي الصُّبْحَ حِينَ يَقْدَمُ مَكَّةَ وَمُصَلَّى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَلِكَ عَلَى أَكَمَةٍ غَلِيظَةٍ لَيْسَ فِي الْمَسْجِدِ الَّذِي بُنِيَ ثَمَّ وَلَكِنْ أَسْفَلَ مِنْ ذَلِكَ عَلَى أَكَمَةٍ غَلِيظَةٍ وَأَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ حَدَّثَهُ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اسْتَقْبَلَ فُرْضَتَيْ الْجَبَلِ الَّذِي بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْجَبَلِ الطَّوِيلِ نَحْوَ الْكَعْبَةِ فَجَعَلَ الْمَسْجِدَ الَّذِي بُنِيَ ثَمَّ يَسَارَ الْمَسْجِدِ بِطَرَفِ الْأَكَمَةِ وَمُصَلَّى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَسْفَلَ مِنْهُ عَلَى الْأَكَمَةِ السَّوْدَاءِ تَدَعُ مِنْ الْأَكَمَةِ عَشَرَةَ أَذْرُعٍ أَوْ نَحْوَهَا ثُمَّ تُصَلِّي مُسْتَقْبِلَ الْفُرْضَتَيْنِ مِنْ الْجَبَلِ الَّذِي بَيْنَكَ وَبَيْنَ الْكَعْبَةِ
Go boditšwe go rena [Ibrahim bin Al Mundzir Al Hizami] o boletše, go boditšwe go rena [Anas bin ‘Iyadl] o boletše, go boditšwe go rena [Musa bin ‘Uqbah] go tšwa go [Nafi’] gore [‘Abdullah bin ‘Umar] o mo begile, gore Morongwa wa Allah (kgotso le ditšhegofatšo tša Allaah di be godimo ga gagwe) o ile a ema Dzul Hulaifah ka tlase ga sehlare sa samurah ge a dutše a dira ‘Umrah le Hajj ya gagwe, e lego lefelo leo ga bjale le dirišwago e le mošate tikologong ya Dzul Hulaifah. Ge a boa ntweng, goba Hajj, goba Umrah, gomme a feta tsela ye, o ile a theoga ka tlase ga moedi, gomme ge a fihla tlase ga moedi o ile a ema kua Bathha' - mokero wo meetse a elelago go wona - wo o lego leweng ka bohlabela bja moedi. Moo a robala bošego gomme a khutša go fihla mesong. Ga se a ka a ema mošate wa mafsika goba mmotong moo go bego go e-na le mošate. Moeding go na le sekgoba seo se kilego sa šomišwa ke ‘Abdullah go dira dithapelo. Botlase bja moedi go be go na le lešabašaba moo Moporofeta (kgotso le ditšhegofatšo tša Allaah di be go yena) a bego a rapetše gona. Ka letšatši le lengwe, meetse a Bathha’ a ile a gogola lešabašaba, a thibela sekgoba seo Abdullah a bego a rapetše go sona. Abdullah ibn 'Umar o mmoditše - Nafi - gore Moporofeta (kgotso le ditšhegofatšo tša Allaah di be go yena) o rapetše ka mošate wo monnyane, e sego wo o lego Sharf al-Rauha'. Abdullah o be a tseba lefelo leo Moporofeta (kgotso le ditšhegofatšo tša Allaah di be go yena) a rapetšego go lona. A re, ‘Fa, ka go le letona ge o ema go rapela ka mošate woo. Mosque e ka lehlakoreng le letona la tsela ge o sepela o lebile Mecca. Sekgala go tloga mošate wo mogolo go ya go wona ke go lahlela leswika, goba mo e ka bago seo.' Abdullah ibn 'Umar o ile a rapela gape ka 'moeding wa Irqi, wo o lego mollwaneng wa Rauha'. Moedi wo o felela ka lehlakoreng la tsela ka tlase ga mošate, wo o lego ka go le letona ge e ba o sepela o lebile Mecca. Mošate o be o agilwe moo, eupša Abdullah ibn Umar ga se a ka a rapela moo. O ile a feta mošate go tšwa ka go le letshadi le ka morago ga wona, ke moka a rapela ka pele ga wona moeding wa Irq ka bowona. Ka nako e nngwe, ge a boa go tšwa Rauha, ga se a ka a rapela Dhuhr (Zuhr) felotsoko go fihlela a fihla lefelong leo, ke moka a rapela Dhuhr moo. Ge a be a ka boa go tšwa Mecca gomme a feta lefelo leo iri pele ga Fajr goba mafelelong a nako ya Sahar (pele ga Fajr), o be a tla khutša go fihla thapelo ya Fajr moo. Abdullah o ile a mmotša gape gore Moporofeta (kgotso le ditšhegofatšo tša Allah di be go yena) o kile a ema ka tlase ga sehlare se segolo motseng wa Ar-Ruwaitsah, ka lehlakoreng le letona la tsela yeo e lebeletšego tsela, e lego lefelong le le tlase, le le bataletšego. Se se ile sa mo dumelela go feta godimo ga legaga le le bataletšego leo le bego le le dikhilomithara tše pedi go tloga mafelelong a tsela kua Ar-Ruwaitsah. Bokagodimo bja legaga bo be bo phuhlame gomme bo wele fase, eupša bo be bo sa eme thwii motheong wa lona, le ge go be go na le mapetšo a mantši ka lehlakoreng la lona. Abdullah ibn Umar o ile a mmotša gape gore Moporofeta (kgotso le ditšhegofatšo tša Allaah di be go yena) o kile a rapela kgauswi le phororo yeo e lego ka morago ga motse wa Al-Arj ge a lebile motsaneng wa Hadlbah. Go be go na le mabitla a mabedi goba a mararo ao a swailwego ka maswika ka lehlakoreng le letona la tsela, karolong ya sephaphathi ya tsela. Abdullah o ile a feta karolong ye e sephaphathi ya tsela ge a boa motseng wa Al-Irj ka morago ga ge letšatši le sobetše mosegare wa sekgalela, gomme a rapela thapelo ya Dhuhr moo. Abdullah ibn Umar o ile a mmotša gape gore Moporofeta (kgotso le ditšhegofatšo tša Allaah di be go yena) o kile a ema kgauswi le dihlare tše dingwe tše kgolo ka lehlakoreng la nngele la tsela, kgauswi le mokero wa meetse kgauswi le motsana wa Harsya. Mokero o be o le kgaufsi le mafelelong a tsela yeo e yago Harsya, e lego bokgole bja mo e ka bago pedi-tharong ya dikhilomithara. Abdullah o ile a rapela kgauswi le sehlare se segolo le se se telele kudu go feta dihlare tše. Abdullah o ile a laodiša gape gore Moporofeta (kgotso le ditšhegofatšo tša Allaah di be le yena) o kile a ema mokerong wa meetse wo o lego kgauswi le moedi wo o bitšwago Marrul Zhahran, wo o lego pele ga Medina ge o theoga moeding wa Shafrawat. O ile a ema gomme a theogela tlase yeo e lego ka lehlakoreng la nngele la tsela ge o lebile Mecca. Sekgala magareng ga mokero wa meetse moo a ilego a ema go sona le tsela e be e sa fete go lahlela leswika. Abdullah ibn Umar o ile a mo anega gape gore Moporofeta (kgotso le ditšhegofatšo tša Allaah di be go yena) o kile a ema kua Dzu Thuwa gomme a robala moo go fihlela mahube, ka morago a dira thapelo ya mahube moo ge a eya go etela Mecca. Lefelo leo Moporofeta (kgotso le ditšhegofatšo tša Allaah di be go yena) a bego a rapela go lona le be le le mmotong wo mogolo, e sego moo mošate bjale o agilwego gona, e lego motheong wa mmoto. Abdullah ibn Umar o ile a mmotša gape gore Moporofeta (kgotso le ditšhegofatšo tša Allaah di be go yena) o kile a lebana le ditsela tše pedi tša go tsena thabeng, yeo bokgole go tloga tlhoreng ya yona bo bego bo ka swana le Kaaba, gomme lefelo la yona bjale le ka go le letshadi la mošate wo o agilwego. Lefelo la thapelo la Moporofeta le be le le ka fase ga legaga le lentsho, mo e ka bago dikubiti tše lesome go tloga legaga. Ge o ka rapela o lebeletše ditsela tše pedi tša go tsena thabeng, lefelo le tla ba seripagare magareng ga moo o emego gona le Kaaba.
Hadith
Imam Bukhari : 463
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ قَالَ أَخْبَرَنَا مَالِكٌ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ قَالَأَقْبَلْتُ رَاكِبًا عَلَى حِمَارٍ أَتَانٍ وَأَنَا يَوْمَئِذٍ قَدْ نَاهَزْتُ الِاحْتِلَامَ وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي بِالنَّاسِ بِمِنًى إِلَى غَيْرِ جِدَارٍ فَمَرَرْتُ بَيْنَ يَدَيْ بَعْضِ الصَّفِّ فَنَزَلْتُ وَأَرْسَلْتُ الْأَتَانَ تَرْتَعُ وَدَخَلْتُ فِي الصَّفِّ فَلَمْ يُنْكِرْ ذَلِكَ عَلَيَّ أَحَدٌ
Go begilwe go rena [‘Abdullah bin Yusuf] o boletše, go begilwe go rena [Malik] go tšwa go [Ibn Shihab] go tšwa go [’Ubaidullah bin ‘Abdullah bin ‘Utbah] go tšwa go [‘Abdullah bin ‘Abbas] gore o rile, ‘Ka letšatši le lengwe ke tlile ke nametše tonki ya tshadi gomme ka nako yeo ke be ke nyakile ke le mahlalagading. Ka nako yeo Moporofeta sallallaahu 'alaihi wasallam o be a rapela le batho ba bantši kua Mina ntle le maboto - diširo - ka pele ga gagwe. Jwalo ka feta pele ga methaladi ye mengwe, ka morago ka fologa gomme ka tlogela tonki ya ka e nyaka dijo. Ke moka ka tsena mothalong wa mothaladi gomme ga go yo a ilego a nkgalemela’.
Hadith
Imam Bukhari : 464
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ يَعْنِي ابْنَ مَنْصُورٍ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ قَالَ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا خَرَجَ يَوْمَ الْعِيدِ أَمَرَ بِالْحَرْبَةِ فَتُوضَعُ بَيْنَ يَدَيْهِ فَيُصَلِّي إِلَيْهَا وَالنَّاسُ وَرَاءَهُ وَكَانَ يَفْعَلُ ذَلِكَ فِي السَّفَرِ فَمِنْ ثَمَّ اتَّخَذَهَا الْأُمَرَاءُ
re boditše [Ishaq] - e lego Ibn Mansur - o boletše, e re boditše ['Abdullah bin Numair] o boletše, e re boditše ['Ubaidullah bin 'Umar] go tšwa go [Nafi'] go tšwa go [Ibn 'Umar], gore ge Morongwa wa Allah sallallaahu 'alaihi wasallam a be a tšwela ka ntle bakeng sa dithapelo tša 'Eid, o ile a kgopela lerumo gomme a le kgomaretša ka gare ka pele ga gagwe. Ke moka a rapela a lebane le yena, mola batho ba rapela ka morago ga gagwe. O dirile se gape ge a be a sepela, seo ka morago se ilego sa tšwetšwa pele ke baetapele -Khulafa Rasyidun-'.
Hadith
Imam Bukhari : 465
حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ عَوْنِ بْنِ أَبِي جُحَيْفَةَ قَالَ سَمِعْتُ أَبِيأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى بِهِمْ بِالْبَطْحَاءِ وَبَيْنَ يَدَيْهِ عَنَزَةٌ الظُّهْرَ رَكْعَتَيْنِ وَالْعَصْرَ رَكْعَتَيْنِ تَمُرُّ بَيْنَ يَدَيْهِ الْمَرْأَةُ وَالْحِمَارُ
Abu Al-Walid o re laodišitše gore Shu'bah o ile a anega le Aun bin Abu Juhaifah gore ke kwele tate a bolela gore Moporofeta (kgotso le ditšhegofatšo tša Allaah di be go yena) o ile a rapela le bagwera ba gagwe tikologong ya Batha, gomme lerumo le lenyenyane le ile la bewa pele ga gagwe. O ile a rapela di-rak’ah tše pedi tša thapelo ya Dhuhr le di-rak’ah tše pedi tša thapelo ya Asr, mola basadi le ditonki ba be ba feta kgauswi le yena.
Hadith
Imam Bukhari : 466
حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ زُرَارَةَ قَالَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي حَازِمٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ قَالَكَانَ بَيْنَ مُصَلَّى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَبَيْنَ الْجِدَارِ مَمَرُّ الشَّاةِ
E boditšwe go rena ['Amru bin Zurarah] o boletše, e begilwe go rena ['Abdul 'Aziz bin Abu Hazim] go tšwa go [tatagwe] go tšwa go [Sahl bin Sa'd] o itše, 'Sekgala magareng ga lefelo la thapelo la Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam le lebota -moarogantšhi- se sephara bjalo ka tsela ya pudi'.
Hadith
Imam Bukhari : 467
حَدَّثَنَا الْمَكِّيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ أَبِي عُبَيْدٍ عَنْ سَلَمَةَ قَالَكَانَ جِدَارُ الْمَسْجِدِ عِنْدَ الْمِنْبَرِ مَا كَادَتْ الشَّاةُ تَجُوزُهَا
re boditše [Al Makki bin Ibrahim] o boletše, o re boditše [Yazid bin Abu 'Ubaid] go tšwa [Salamah] o rile, 'Sekgala magareng ga maboto a mošate sefaleng se ka ba bogolo bja pudi yeo e ka fetago ka yona'.
Hadith
Imam Bukhari : 468
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ أَخْبَرَنِي نَافِعٌ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُرْكَزُ لَهُ الْحَرْبَةُ فَيُصَلِّي إِلَيْهَا
O re boditše [Musaddad] o boletše, o re boditše [Yahya] go tšwa go ['Ubaidullah] o mpoditše [Nafi'] go tšwa go ['Abdullah bin 'Umar], gore Moporofeta sallallaahu 'alaihi wasallam o kgomaretše lerumo gomme a rapela a lebeletše yena'.
Hadith
Imam Bukhari : 469
حَدَّثَنَا آدَمُ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ حَدَّثَنَا عَوْنُ بْنُ أَبِي جُحَيْفَةَ قَالَ سَمِعْتُ أَبِي قَالَخَرَجَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْهَاجِرَةِ فَأُتِيَ بِوَضُوءٍ فَتَوَضَّأَ فَصَلَّى بِنَا الظُّهْرَ وَالْعَصْرَ وَبَيْنَ يَدَيْهِ عَنَزَةٌ وَالْمَرْأَةُ وَالْحِمَارُ يَمُرُّونَ مِنْ وَرَائِهَا
re boditše [Adam] o boletše, o re boditše [Syu'bah] o boletše, o re boditše ['Aun bin Abu Juhaifah] o rile, 'Ke kwele [ntate] a re, 'Moporofeta sallallaahu 'alaihi wasallam o tšwile go re gahlanetša ka phišo ya letšatši.' Ke moka o ile a fiwa sebjana seo se tletšego meetse, ke moka a hlapa gomme a dira dithapelo tša Dhuhr le ‘Asr le rena. Go sa le bjalo kota e be e kgomaretše ka pele ga gagwe, mola basadi le ditonki ba feta ka morago ga kota ya kota.'
Hadith
Imam Bukhari : 470
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمِ بْنِ بَزِيعٍ قَالَ حَدَّثَنَا شَاذَانُ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي مَيْمُونَةَ قَالَ سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ قَالَكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا خَرَجَ لِحَاجَتِهِ تَبِعْتُهُ أَنَا وَغُلَامٌ وَمَعَنَا عُكَّازَةٌ أَوْ عَصًا أَوْ عَنَزَةٌ وَمَعَنَا إِدَاوَةٌ فَإِذَا فَرَغَ مِنْ حَاجَتِهِ نَاوَلْنَاهُ الْإِدَاوَةَ
boletšwe go rena [Muhammad bin Hatim bin Bazi’] o boletše, go boditšwe go rena [Syadzan] go tšwa go [Syu’bah] go tšwa go [‘Atha’ bin Abu Maimunah] o rile, ‘Ke kwele [Anas bin Malik] a re, ‘Ge Moporofeta sallallaahu ‘alaihi wasallam a tswa go imolla, ke moka nna le ngwana yo monnyane ra mo latela re rwele lepara, goba seripa sa kota, goba lerumo le sebjana se se tletšego meetse. Ge a fetša go ntšha mantle, gona re mo fa sebjana seo'.
Hadith
Imam Bukhari : 471
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ الْحَكَمِ عَنْ أَبِي جُحَيْفَةَ قَالَخَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْهَاجِرَةِ فَصَلَّى بِالْبَطْحَاءِ الظُّهْرَ وَالْعَصْرَ رَكْعَتَيْنِ وَنَصَبَ بَيْنَ يَدَيْهِ عَنَزَةً وَتَوَضَّأَ فَجَعَلَ النَّاسُ يَتَمَسَّحُونَ بِوَضُوئِهِ
E boletšwe go rena [Sulaiman bin Harb] o boletše, e boditšwe go rena [Syu’bah] go tšwa go [Al Hakam] go tšwa go [Abu Juhaifah] o itše, ‘Moromiwa wa Allah sallallaahu ‘alaihi wasallam o ile a tima ka phišo ya letšatši. Ke moka a dira di-rak’ah tše pedi tša Zhuhur le ‘dithapelo tša Asr ka Bathha’. Go sa le bjalo, lepara le be le kgomaretše ka pele ga gagwe. Ge a be a hlapa, batho ba be ba silila meetse ao a tšwago go hlapa ga gagwe mmeleng wa gagwe.
Hadith
Imam Bukhari : 472
حَدَّثَنَا الْمَكِّيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ أَبِي عُبَيْدٍ قَالَكُنْتُ آتِي مَعَ سَلَمَةَ بْنِ الْأَكْوَعِ فَيُصَلِّي عِنْدَ الْأُسْطُوَانَةِ الَّتِي عِنْدَ الْمُصْحَفِ فَقُلْتُ يَا أَبَا مُسْلِمٍ أَرَاكَ تَتَحَرَّى الصَّلَاةَ عِنْدَ هَذِهِ الْأُسْطُوَانَةِ قَالَ فَإِنِّي رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَحَرَّى الصَّلَاةَ عِنْدَهَا
Go boditšwe go rena [Al Makki bin Ibrahim] o boletše, go boditšwe go rena [Yazid bin Abu 'Ubaid] o rile, 'Nna le [Salamah bin Al Akwa'] re tlile -mošate-, ke moka a rapela a lebeletše kokwane yeo e bego e le kgauswi le lefelo la muhshaf. Ke moka ka botšiša gore, ‘O Abu Muslim, ke ka baka la’ng ke go bona o kgetha lefelo la thapelo kgaufsi le kokwane ye? ' O ile a araba, 'Ka nnete ke bone Moporofeta sallallaahu 'alaihi wasallam a kgetha go rapela moo''.
Hadith
Imam Bukhari : 473
حَدَّثَنَا قَبِيصَةُ قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَمْرِو بْنِ عَامِرٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَلَقَدْ رَأَيْتُ كِبَارَ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَبْتَدِرُونَ السَّوَارِيَ عِنْدَ الْمَغْرِبِوَزَادَ شُعْبَةُ عَنْ عَمْرٍو عَنْ أَنَسٍ حَتَّى يَخْرُجَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
E boditšwe go rena [Qabishah] o boletše, e boditšwe go rena [Sufyan] go tšwa go ['Amru bin 'Amir] go tšwa go [Anas bin Malik] o rile, 'Ke kile ka bona bagwera ba bagolo ba kitima go leba kota nakong ya pitšo ya thapelo ya Maghrib'. [Syu'bah] o ile a tlaleletša go tšwa go ['Amru] go tšwa go [Anas], 'Ka fao Moporofeta sallallaahu 'alaihi wasallam o ile a tšwa'.
Hadith
Imam Bukhari : 474
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ قَالَ حَدَّثَنَا جُوَيْرِيَةُ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَدَخَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْبَيْتَ وَأُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ وَعُثْمَانُ بْنُ طَلْحَةَ وَبِلَالٌ فَأَطَالَ ثُمَّ خَرَجَ وَكُنْتُ أَوَّلَ النَّاسِ دَخَلَ عَلَى أَثَرِهِ فَسَأَلْتُ بِلَالًا أَيْنَ صَلَّى قَالَ بَيْنَ الْعَمُودَيْنِ الْمُقَدَّمَيْنِ
boletšwe go rena [Musa bin Isma’il] o boletše, e boditšwe go rena [Juwairiah] go tšwa go [Nafi’] go tšwa go [Ibn ‘Umar] o itše, ‘Moporofeta sallallaahu ‘alaihi wasallam o tsene ka Kaaba le Usamah bin Zaid, ‘Uthman bin Talhah le Bilal ka nako e telele kudu. Ke moka a tšwa gomme ke be ke le motho wa mathomo go tsena ka morago ga ge a sepetše. Ke moka ke ile ka botšiša Bilal gore, ‘O be a rapela kae? ' [Bilal] a araba, 'Magareng ga dikota tše pedi tša pele'.
Hadith
Imam Bukhari : 475
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ قَالَ أَخْبَرَنَا مَالِكٌ عَنْ نَافِعٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَخَلَ الْكَعْبَةَ وَأُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ وَبِلَالٌ وَعُثْمَانُ بْنُ طَلْحَةَ الْحَجَبِيُّ فَأَغْلَقَهَا عَلَيْهِ وَمَكَثَ فِيهَا فَسَأَلْتُ بِلَالًا حِينَ خَرَجَ مَا صَنَعَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ جَعَلَ عَمُودًا عَنْ يَسَارِهِ وَعَمُودًا عَنْ يَمِينِهِ وَثَلَاثَةَ أَعْمِدَةٍ وَرَاءَهُ وَكَانَ الْبَيْتُ يَوْمَئِذٍ عَلَى سِتَّةِ أَعْمِدَةٍ ثُمَّ صَلَّىوَقَالَ لَنَا إِسْمَاعِيلُ حَدَّثَنِي مَالِكٌ وَقَالَ عَمُودَيْنِ عَنْ يَمِينِهِ
Go boditšwe go rena ['Abdullah bin Yusuf] o boletše, go begilwe go rena [Malik] go tšwa go [Nafi'] go tšwa go ['Abdullah bin 'Umar], gore Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam o tsene ka Kaaba le Usamah bin Zaid, Bilal le 'Uthman bin Thalhah Al Hajabi ke moka mojako o tswaletšwe, gomme o be a le ka gare. Ke moka ka morago ga ge a tšwile ke ile ka botšiša [Bilal] gore o dira eng ka gare. Bilal a araba ka gore, "O dirile kokwane ka go le letshadi, ke moka e tee ka go le letona le dikokwane tše tharo ka morago ga yona - ka nako yeo go be go na le dikokwane tše tshela tša Kaaba - ke moka a rapela." [Isma’il] yo a boletšwego go rena; [Malik] o mpoditše, a re, ‘Dikokwane tše pedi ka go le letona’.
Hadith
Imam Bukhari : 476
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو ضَمْرَةَ قَالَ حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ عَنْ نَافِعٍ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَكَانَ إِذَا دَخَلَ الْكَعْبَةَ مَشَى قِبَلَ وَجْهِهِ حِينَ يَدْخُلُ وَجَعَلَ الْبَابَ قِبَلَ ظَهْرِهِ فَمَشَى حَتَّى يَكُونَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْجِدَارِ الَّذِي قِبَلَ وَجْهِهِ قَرِيبًا مِنْ ثَلَاثَةِ أَذْرُعٍ صَلَّى يَتَوَخَّى الْمَكَانَ الَّذِي أَخْبَرَهُ بِهِ بِلَالٌ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى فِيهِ قَالَ وَلَيْسَ عَلَى أَحَدِنَا بَأْسٌ إِنْ صَلَّى فِي أَيِّ نَوَاحِي الْبَيْتِ شَاءَ
re boditše [Ibrahim bin Al Mundzir] o boletše, e re boditše [Abu Dlamrah] o boletše, e re boditše [Musa bin ‘Uqbah] go tšwa go [Nafi’] gore [‘Abdullah bin ‘Umar], gore ge a tsena ka Kaaba, o sepela a lebile ka pele mola mojako wa Kaaba o le ka morago ga gagwe. O ile a tšwela pele go sepela go fihlela go ba le dikubiti tše ka bago tše tharo magareng ga gagwe le lebota ka pele ga gagwe, ke moka a rapela lefelong leo [Bilal] a begilego gore Moporofeta sallallaahu ‘alaihi wasallam o rapetše boemong bjoo’. 'Abdullah bin 'Umar o rile, 'Gomme ga go na selo se se fošagetšego ka gore le ge e le ofe wa rena a rapela ka Kaaba a lebane le kae le kae mo a ratago'.
Hadith
Imam Bukhari : 477
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْمُقَدَّمِيُّ حَدَّثَنَا مُعْتَمِرٌ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ كَانَ يُعَرِّضُ رَاحِلَتَهُ فَيُصَلِّي إِلَيْهَا قُلْتُ أَفَرَأَيْتَ إِذَا هَبَّتْ الرِّكَابُ قَالَ كَانَ يَأْخُذُ هَذَا الرَّحْلَ فَيُعَدِّلُهُ فَيُصَلِّي إِلَى آخِرَتِهِ أَوْ قَالَ مُؤَخَّرِهِ وَكَانَ ابْنُ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَفْعَلُهُ
[Muhammad bin Abu Bakr Al Muqaddami] o ile a re [Mu'tamir] go tšwa go ['Ubaidullah bin 'Umar] go tšwa go [Nafi'] go tšwa go [Ibn 'Umar] go tšwa go Moporofeta sallallaahu 'alaihi wasallam, gore o be a tlwaetše go tlema thaba ya gagwe gomme a rapela a lebeletše yona.' Nna - Nafi' - ka re, 'Na o kile wa bona thaba ya gagwe e tloga?' Ibn 'Umar o ile a araba ka gore, 'O ile a tšea lepanta la saddle ya gagwe gomme a le bea pele ga gagwe, ke moka a rapela a lebane le lona.' Gomme Ibn 'Umar le yena o dirile seo.'
Hadith
Imam Bukhari : 478
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ قَالَ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ الْأَسْوَدِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْأَعَدَلْتُمُونَا بِالْكَلْبِ وَالْحِمَارِ لَقَدْ رَأَيْتُنِي مُضْطَجِعَةً عَلَى السَّرِيرِ فَيَجِيءُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَيَتَوَسَّطُ السَّرِيرَ فَيُصَلِّي فَأَكْرَهُ أَنْ أُسَنِّحَهُ فَأَنْسَلُّ مِنْ قِبَلِ رِجْلَيْ السَّرِيرِ حَتَّى أَنْسَلَّ مِنْ لِحَافِي
re boditše ['Uthman bin Abu Syaibah] o boletše, o re boditše [Jarir] go tšwa go [Mansur] go tšwa go [Ibrahim] go tšwa go [Al Aswad] go tšwa go ['Aisyah] o rile, 'Na o re lekantšha le dimpša le ditonki? Ka nnete, ke kile ka robala fase godimo ga mopete, ke moka Moporofeta sallallaahu 'alaihi wasallam o ile a tla gomme a ema a rapela gare ga mopete. Ke be ke sa nyake go mo šitiša, ka gona ke ile ka thelela maoto a-ka ganyenyane-ganyenyane mopete go fihlela ke e-tšwa kobo ya-ka.’
Hadith
Imam Bukhari : 479
حَدَّثَنَا أَبُو مَعْمَرٍ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ قَالَ حَدَّثَنَا يُونُسُ عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلَالٍ عَنْ أَبِي صَالِحٍ أَنَّ أَبَا سَعِيدٍ قَالَ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ح و حَدَّثَنَا آدَمُ بْنُ أَبِي إِيَاسٍ قَالَ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ المُغِيرَةِ قَالَ حَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ هِلَالٍ الْعَدَوِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو صَالِحٍ السَّمَّانُ قَالَ رَأَيْتُ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّفِي يَوْمِ جُمُعَةٍ يُصَلِّي إِلَى شَيْءٍ يَسْتُرُهُ مِنْ النَّاسِ فَأَرَادَ شَابٌّ مِنْ بَنِي أَبِي مُعَيْطٍ أَنْ يَجْتَازَ بَيْنَ يَدَيْهِ فَدَفَعَ أَبُو سَعِيدٍ فِي صَدْرِهِ فَنَظَرَ الشَّابُّ فَلَمْ يَجِدْ مَسَاغًا إِلَّا بَيْنَ يَدَيْهِ فَعَادَ لِيَجْتَازَ فَدَفَعَهُ أَبُو سَعِيدٍ أَشَدَّ مِنْ الْأُولَى فَنَالَ مِنْ أَبِي سَعِيدٍ ثُمَّ دَخَلَ عَلَى مَرْوَانَ فَشَكَا إِلَيْهِ مَا لَقِيَ مِنْ أَبِي سَعِيدٍ وَدَخَلَ أَبُو سَعِيدٍ خَلْفَهُ عَلَى مَرْوَانَ فَقَالَ مَا لَكَ وَلِابْنِ أَخِيكَ يَا أَبَا سَعِيدٍ قَالَ سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِذَا صَلَّى أَحَدُكُمْ إِلَى شَيْءٍ يَسْتُرُهُ مِنْ النَّاسِ فَأَرَادَ أَحَدٌ أَنْ يَجْتَازَ بَيْنَ يَدَيْهِ فَلْيَدْفَعْهُ فَإِنْ أَبَى فَلْيُقَاتِلْهُ فَإِنَّمَا هُوَ شَيْطَانٌ
re anegetše [Abu Ma’mar] o boletše, e re anegetše [‘Abdul Warits] o boletše, e re anegetše [Yunus] go tšwa go [Humaid bin Hilal] go tšwa go [Abu Salih] gore [Abu Sa’id] o boletše gore, ‘Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam o boletše. -ka tsela e nngwe e boletšwe- O re boditše [Adam bin Abu Iyas] o boletše, o re boditše [Sulaiman bin Al Mughirah] o boletše, o re boditše [Humaid bin Hilal Al 'Adawi] o boletše, o re boditše [Abu Salih bjalo ka ge Samman] a boletše gore, 'Ka Labohlano ke bone [Abu Sa'id Al Khudri] a rapela a lebane le selo seo se mo aroganyago le batho -a feta-. Ke moka lesogana la go tšwa Bani Abu Mu'aith le be le le kgauswi le go feta pele ga gagwe. Ka fao Abu Sa'id o ile a thibela motho yoo ka go swara sehuba sa gagwe. Lesogana le ile la nyaka tsela eupša go be go se na e tee ntle le pele ga Abu Sa'id. Ka gona lesogana le ile la boeletša gape gore le fete. Abu Sa'id o ile a thulana le yena gape ka maatla go feta ka lekga la mathomo. Ke moka lesogana le ile la tlogela Abu Sa'id gomme la kopana le Marwan, ka morago la ngongorega ka seo se diregilego magareng ga gagwe le Abu Sa'id. Ka morago ga moo Abu Sa'id o ile a ya go bona Marwan, Marwan a re, 'O dirile eng ka morwa wa ngwaneno, O Abu Sa'id?' Abu Sa'id o ile a araba, 'Ke kile ka kwa Moporofeta sallallaahu 'alaihi wasallam a re: 'Ge yo mongwe wa lena a rapela a lebane le selo seo se mo aroganyago le batho ba bangwe, gona motho o nyaka go feta pele ga gagwe, ka fao a a thibelwe.' Ge a sa nyake gona lwa le yena, ka gobane ke Sathane'.
Hadith
Imam Bukhari : 480
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ قَالَ أَخْبَرَنَا مَالِكٌ عَنْ أَبِي النَّضْرِ مَوْلَى عُمَرَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ بُسْرِ بْنِ سَعِيدٍأَنَّ زَيْدَ بْنَ خَالِدٍ أَرْسَلَهُ إِلَى أَبِي جُهَيْمٍ يَسْأَلُهُ مَاذَا سَمِعَ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْمَارِّ بَيْنَ يَدَيْ الْمُصَلِّي فَقَالَ أَبُو جُهَيْمٍ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَوْ يَعْلَمُ الْمَارُّ بَيْنَ يَدَيْ الْمُصَلِّي مَاذَا عَلَيْهِ لَكَانَ أَنْ يَقِفَ أَرْبَعِينَ خَيْرًا لَهُ مِنْ أَنْ يَمُرَّ بَيْنَ يَدَيْهِ قَالَ أَبُو النَّضْرِ لَا أَدْرِي أَقَالَ أَرْبَعِينَ يَوْمًا أَوْ شَهْرًا أَوْ سَنَةً
re boditše ['Abdullah bin Yusuf] o boletše, o re boditše [Malik] go tšwa go [Abu An Nadlr] lekgoba la peleng la 'Umar bin 'Abaidullah go tšwa go [Busr bin Sa'id] gore Zaid bin Khalid o mo rometše go Abu Juhaim go botšiša seo a se kwelego go tšwa go Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam ka batho bao ba fetago pele ga batho bao ba bego ba rapela. [Abu Juhaim] o ile a re, ‘Morongwa wa Allah (kgotso le ditšhegofatšo tša Allaah di be go yena) o rile: ‘Ge motho yo a fetago pele ga motho yo a rapelago a tseba gore ke ditlamorago dife tšeo a tlago go di rwala, go ka ba kaone gore a eme ka makga a masomenne go feta ge a ka feta pele ga motho yo a rapelago’. Abu An Nadlr o rile, 'Ga ke tsebe seo se bolelwago ke palo ya 'masomenne', e ka ba matšatši a masomenne, goba dikgwedi, goba mengwaga'.
