Imam Bukhari (الامام البخاري) - 7008 Hadith
Hadith
Imam Bukhari : 441
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ أَخْبَرَنَا رَوْحٌ وَمُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ عِفْرِيتًا مِنْ الْجِنِّ تَفَلَّتَ عَلَيَّ الْبَارِحَةَ أَوْ كَلِمَةً نَحْوَهَا لِيَقْطَعَ عَلَيَّ الصَّلَاةَ فَأَمْكَنَنِي اللَّهُ مِنْهُ فَأَرَدْتُ أَنْ أَرْبِطَهُ إِلَى سَارِيَةٍ مِنْ سَوَارِي الْمَسْجِدِ حَتَّى تُصْبِحُوا وَتَنْظُرُوا إِلَيْهِ كُلُّكُمْ فَذَكَرْتُ قَوْلَ أَخِي سُلَيْمَانَ رَبِّ{ هَبْ لِي مُلْكًا لَا يَنْبَغِي لِأَحَدٍ مِنْ بَعْدِي }قَالَ رَوْحٌ فَرَدَّهُ خَاسِئًا
Һөйләне беҙгә [Исхаҡ бин Ибраһим] әйтте, һөйләне беҙгә [Раух] һәм [Мөхәммәт бин Джәғфәр] [Сөғбә] [Мөхәммәт бин Зияд] [Әбү Һүрәйрә] Пәйғәмбәребеҙҙән саллаллаһу ғәләйһи вәсәлләм, ул әйтте: «Ысынлап та, Ифрит өҫтөнән Ифрит өҫтөнән тик уны, әммә Аллаһы Тәғәлә миңә дистур еңде. Һеҙҙән һәр кем күрһен өсөн, мин уны мәсеттең бер бағанаһына таң атҡансы бәйләргә риза булдым. Әммә ағайым Сөләймән Ғәлейхис Сәләмдең доға ҡылғанда әйткән һүҙҙәре иҫкә төштө: '-Йә Раббым, миңә минән һуң бер кемгә лә эйә булмаған батшалыҡ бир-' -QS. Шаад: 35-. Раух: «Шунан һуң уны хурлыҡтан ҡыуып сығарҙы», — тигән.
Hadith
Imam Bukhari : 442
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ قَالَ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ قَالَ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي سَعِيدٍ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ قَالَبَعَثَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَيْلًا قِبَلَ نَجْدٍ فَجَاءَتْ بِرَجُلٍ مِنْ بَنِي حَنِيفَةَ يُقَالُ لَهُ ثُمَامَةُ بْنُ أُثَالٍ فَرَبَطُوهُ بِسَارِيَةٍ مِنْ سَوَارِي الْمَسْجِدِ فَخَرَجَ إِلَيْهِ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ أَطْلِقُوا ثُمَامَةَ فَانْطَلَقَ إِلَى نَخْلٍ قَرِيبٍ مِنْ الْمَسْجِدِ فَاغْتَسَلَ ثُمَّ دَخَلَ الْمَسْجِدَ فَقَالَ أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ
Беҙгә [Ғабдуллаһ бин Йософ] әйтте, беҙгә [Әл-Ләйетс] әйтте, беҙгә [Сәғит бин Әбү Сәғитте] әйттеләр, ул [Әбү Һүрәйрәнең] әйткәнен ишетте: «Пәйғәмбәребеҙ саллаллаһу ғәләйһи ғәләйһис-сәләм бер ваҡыт Нәжидтән атлы отряд ебәргән. Цумамах бин Уцал. Артабан ирҙе мәсеттең бер бағанаһына бәйләп ҡуйғандар. Шунан һуң Рәсүлуллаһ саллаллаһу ғәләйһис-сәләм уны ҡаршы алырға сыға һәм: «Цүмәмәне ебәрегеҙ», — тине. Цумама шунан мәсет янындағы хөрмә баҡсаһына һыу инергә инә. Шунан һуң ул мәсеткә ҡайтып: «Мин шаһитлыҡ итәм: Аллаһтан башҡа ғибәҙәт ҡылырға лайыҡлы илаһ юҡ һәм Мөхәммәт Аллаһтың илсеһе», — тигән.
Hadith
Imam Bukhari : 443
حَدَّثَنَا زَكَرِيَّاءُ بْنُ يَحْيَى قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ قَالَ حَدَّثَنَا هِشَامٌ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْأُصِيبَ سَعْدٌ يَوْمَ الْخَنْدَقِ فِي الْأَكْحَلِ فَضَرَبَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَيْمَةً فِي الْمَسْجِدِ لِيَعُودَهُ مِنْ قَرِيبٍ فَلَمْ يَرُعْهُمْ وَفِي الْمَسْجِدِ خَيْمَةٌ مِنْ بَنِي غِفَارٍ إِلَّا الدَّمُ يَسِيلُ إِلَيْهِمْ فَقَالُوا يَا أَهْلَ الْخَيْمَةِ مَا هَذَا الَّذِي يَأْتِينَا مِنْ قِبَلِكُمْ فَإِذَا سَعْدٌ يَغْذُو جُرْحُهُ دَمًا فَمَاتَ فِيهَا
Беҙгә [Зәкәриә бин Яхъя] әйтте, беҙгә әйтелде [Ғабдулла бин Нумайр] әйтте, беҙгә [Хишамдан] [атаһынан] [Ғәйшә]ҙән әйтте: «Хәндәҡ һуғышы көнөндә Сәғд ҡулынан яраланды. Артабан пәйғәмбәребеҙ саллаллаһу ғәләйһис-сәләм Сәғдте яҡындан күрер өсөн тирмә ҡора, ә мәсеттә шулай уҡ Ғифәр бәнигә ҡараған тирмәләр күп була. Шул саҡта уларға - Бану Ғифәр халҡына - күп ҡан аҡты, шуға күрә улар: «Эй, тирмәләр! Беҙгә бәрелгән был шыйыҡса нимә? Ул һеҙҙең яҡтан килгәнме? — Ә шыйыҡсала Сәғдтең ҡаны сыҡҡан булып сыҡты, шуға күрә ул үлде.
Hadith
Imam Bukhari : 444
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ قَالَ أَخْبَرَنَا مَالِكٌ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ نَوْفَلٍ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ زَيْنَبَ بِنْتِ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ قَالَتْشَكَوْتُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنِّي أَشْتَكِي قَالَ طُوفِي مِنْ وَرَاءِ النَّاسِ وَأَنْتِ رَاكِبَةٌ فَطُفْتُ وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي إِلَى جَنْبِ الْبَيْتِ يَقْرَأُ بْ الطُّورِ وَكِتَابٍ مَسْطُورٍ
Ул беҙгә [Ғабдулла бин Йософ] әйтте, ул беҙгә [Мәлик] [Мөхәммәт бин Ғабдуррахман бин Нәүфәл] [Урва бин Әз Зөбәйер] [Зәйнәб бинт Әбү Сәләмә] [Өммө Сәләмә] әйтте, тип әйтте: «Мин Рәсүләһин ғәзүләһин Илаһин ғәсүләһин зарландым. Ул һуңынан: «Рулдә йөрөгәндә кешеләр артында тәүәф», — тигән. Шулай итеп, мин Тәүәф ҡылдым, ә Рәсүлуллаһ шәллаллаһу ғәләйһи вәссәләм Ҡәғбәтулла эргәһендә: «ВӘТСҮР ВӘ КИТӘБИМ МӘСТҮР -Ҡалҡыулыҡтар менән ант итәм, һәм яҙылған Китап менән ант итәм-' -Ҡс. Ат Тур: 1-2-.
Hadith
Imam Bukhari : 445
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى قَالَ حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ قَتَادَةَ قَالَ حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍأَنَّ رَجُلَيْنِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَرَجَا مِنْ عِنْدِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي لَيْلَةٍ مُظْلِمَةٍ وَمَعَهُمَا مِثْلُ الْمِصْبَاحَيْنِ يُضِيئَانِ بَيْنَ أَيْدِيهِمَا فَلَمَّا افْتَرَقَا صَارَ مَعَ كُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا وَاحِدٌ حَتَّى أَتَى أَهْلَهُ
Беҙгә [Мөхәммәт бин Әл Мусанна] әйтте, һөйләне беҙгә [Мөғәз бин Хишам] әйтте, миңә [атайым] [Ҡатада]-нан әйтте, беҙгә [Әнәс бин Мәлик] әйтте, тип, пәйғәмбәребеҙҙең ике сәхәбәһе саллаллаһу ғәләйһис-сәләм уның йәшәү урынынан сыҡты. Ә улар икеһендә лә икеһен дә яҡтыртҡан бәләкәй генә лампа бар кеүек, айырылғанда, дуҫтарының һәр береһе ғаиләһен ҡаршы алырға килеп еткәнсе яҡтылыҡ менән оҙатыла».
Hadith
Imam Bukhari : 446
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سِنَانٍ قَالَ حَدَّثَنَا فُلَيْحٌ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو النَّضْرِ عَنْ عُبَيْدِ بْنِ حُنَيْنٍ عَنْ بُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَخَطَبَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ إِنَّ اللَّهَ خَيَّرَ عَبْدًا بَيْنَ الدُّنْيَا وَبَيْنَ مَا عِنْدَهُ فَاخْتَارَ مَا عِنْدَ اللَّهِ فَبَكَى أَبُو بَكْرٍ الصِّدِّيقُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَقُلْتُ فِي نَفْسِي مَا يُبْكِي هَذَا الشَّيْخَ إِنْ يَكُنْ اللَّهُ خَيَّرَ عَبْدًا بَيْنَ الدُّنْيَا وَبَيْنَ مَا عِنْدَهُ فَاخْتَارَ مَا عِنْدَ اللَّهِ فَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هُوَ الْعَبْدَ وَكَانَ أَبُو بَكْرٍ أَعْلَمَنَا قَالَ يَا أَبَا بَكْرٍ لَا تَبْكِ إِنَّ أَمَنَّ النَّاسِ عَلَيَّ فِي صُحْبَتِهِ وَمَالِهِ أَبُو بَكْرٍ وَلَوْ كُنْتُ مُتَّخِذًا خَلِيلًا مِنْ أُمَّتِي لَاتَّخَذْتُ أَبَا بَكْرٍ وَلَكِنْ أُخُوَّةُ الْإِسْلَامِ وَمَوَدَّتُهُ لَا يَبْقَيَنَّ فِي الْمَسْجِدِ بَابٌ إِلَّا سُدَّ إِلَّا بَابُ أَبِي بَكْرٍ
Һөйләне беҙгә [Мөхәммәт бин Синан] әйтте, әйтте беҙгә [Фөләйһ] әйтте, беҙгә һөйләне [Әбү Наҙлр] [Ғөбәйҙә бин Хөнәйн] [Буср бин Сәғд] [Әбү Сәғит Әл Худру] әйтте: «Пәйғәмбәребеҙ саллаллаһу ғәләйһи вәсәлләм үҙенең хеҙмәтенә тапшырҙы. донъя һәм Уның менән нимә бар. Шунан ҡол Аллаһ ҡаршыһында булғанды һайлай». Шул саҡ ҡапыл Әбү Бәкер Әш Шидиҡ илап ебәрҙе. Мин үҙ-үҙемә уйланым: был ҡартты нимә илатҡан, тик Аллаһы Тәғәлә ҡолона донъя менән Үҙенең янында булғанды һайларға тәҡдим иткәне, ә һуңынан ҡол Аллаһ янында булғанды һайлаған өсөн генә?» Һәм баҡтиһәң, Рәсүлуллаһ саллаллаһу ғәләйһи вәссәләм ҡол нимә әйтергә теләгән икән. Ә Әбү Бәкер сигналды иң яҡшы аңлаған кеше булған. Шунан һуң ул: «Эй, Әбү Бәкер, илама! Ысынында, дуҫлығы, байлығы йәһәтенән минең алдымда иң ышаныслы кеше – Әбү Бәкер. Әгәр ҙә өммәтемдән ғашиҡ ала алһам, ул мотлаҡ Әбү Бәкер булыр ине. Әммә булғаны – исламдағы ислам туғанлығы һәм шәфҡәтлелек. Ысынлап та, мәсеттә Әбү Бәкер ишегенән башҡа бер ишек тә ҡалмаған, әммә ябыласаҡ.
Hadith
Imam Bukhari : 447
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْجُعْفِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ قَالَ حَدَّثَنَا أَبِي قَالَ سَمِعْتُ يَعْلَى بْنَ حَكِيمٍ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَخَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي مَرَضِهِ الَّذِي مَاتَ فِيهِ عَاصِبٌ رَأْسَهُ بِخِرْقَةٍ فَقَعَدَ عَلَى الْمِنْبَرِ فَحَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ ثُمَّ قَالَ إِنَّهُ لَيْسَ مِنْ النَّاسِ أَحَدٌ أَمَنَّ عَلَيَّ فِي نَفْسِهِ وَمَالِهِ مِنْ أَبِي بكْرِ بْنِ أَبِي قُحَافَةَ وَلَوْ كُنْتُ مُتَّخِذًا مِنْ النَّاسِ خَلِيلًا لَاتَّخَذْتُ أَبَا بَكْرٍ خَلِيلًا وَلَكِنْ خُلَّةُ الْإِسْلَامِ أَفْضَلُ سُدُّوا عَنِّي كُلَّ خَوْخَةٍ فِي هَذَا الْمَسْجِدِ غَيْرَ خَوْخَةِ أَبِي بَكْرٍ
Был беҙгә әйтелгән ['Ғабдулла бин Мөхәммәт Әл-Джуғфи] әйтте, был беҙгә әйтелгән [Вәхб бин Джарир] әйтте, был миңә әйтелгән [атайым] ул әйтте, мин ишеттем [Йәғлә бин Хәким] ['Икримә] [Ибн Ғәббәс] әйтә, 'Бер көндө Аллаһы Тәғәләнең сәйәһиләһиәһиләһүәһүәлә а үлеменә килтергән ауырыу тураһында. Ул ваҡытта уның башы туҡымаға төрөлгән, ул һуңынан минбәргә менеп, пуджа һәм Аллаһҡа маҡтау әйткән. Шунан һуң: «Ысынлап та, минең алдымда Әбү Бәкер бин Әбү Ҡаһафанан да ышаныслыраҡ кеше юҡтыр, үҙе лә, мал-мөлкәте менән дә. Әгәр ҙә өммәтемдән ғашиҡ ала алһам, әлбиттә, Әбү Бәкрҙе һөйгәнем итеп алыр инем. Шулай ҙа ислам туғанлығы мөһимерәк. Әбү Бәкер ишегенән башҡа бөтә ишектәрҙе лә минән яп», — тип әйткән.
Hadith
Imam Bukhari : 448
حَدَّثَنَا أَبُو النُّعْمَانِ وَقُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ قَالَا حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدِمَ مَكَّةَ فَدَعَا عُثْمَانَ بْنَ طَلْحَةَ فَفَتَحَ الْبَابَ فَدَخَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَبِلَالٌ وَأُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ وَعُثْمَانُ بْنُ طَلْحَةَ ثُمَّ أَغْلَقَ الْبَابَ فَلَبِثَ فِيهِ سَاعَةً ثُمَّ خَرَجُوا قَالَ ابْنُ عُمَرَ فَبَدَرْتُ فَسَأَلْتُ بِلَالًا فَقَالَ صَلَّى فِيهِ فَقُلْتُ فِي أَيٍّ قَالَ بَيْنَ الْأُسْطُوَانَتَيْنِ قَالَ ابْنُ عُمَرَ فَذَهَبَ عَلَيَّ أَنْ أَسْأَلَهُ كَمْ صَلَّى
Беҙгә [Әбү Ән Нуғман] һәм [Ҡутайба бин Сәғид] әйтте, беҙгә [Хәммәд бин Зәйд] [Әйүб] [Нафи] [Ибн Ғүмәр]ҙән [Ибн Ғүмәрҙән] Пәйғәмбәребеҙ саллаллаһу ғәләйһи васалләм Мәккәгә - Ҡәғбәтуллаға - Ғосманһаһ би Ғүсмән тип өндәшкәнен һөйләне. ишек -Ҡәғбә- һәм пәйғәмбәребеҙ саллаллаһу ғәләйһис-сәләм инә, унан һуң Билал, Усамах бин Зәид һәм Ғосман бин Тәлһәх, шунан ишек ябыла. Ул бер мәл эсендә булды, һуңынан улар сыҡты'. Ибн Ғүмәр: «Мин шунда уҡ Билалға бер нәмә һорарға барҙым, [Билал]: «Ул -Ҡәғбәтулла- намаҙ уҡый», — тип яуап бирҙе. Мин тағы: «Ҡайһы яҡ?» Билал: «Ике бағана араһында», — тип яуап бирә. Ибн Ғүмәр: «Шунан мин унан нисә намаҙ уҡығанын һорарға оноттом», — тигән.
Hadith
Imam Bukhari : 449
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ قَالَ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُبَعَثَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَيْلًا قِبَلَ نَجْدٍ فَجَاءَتْ بِرَجُلٍ مِنْ بَنِي حَنِيفَةَ يُقَالُ لَهُ ثُمَامَةُ بْنُ أُثَالٍ فَرَبَطُوهُ بِسَارِيَةٍ مِنْ سَوَارِي الْمَسْجِدِ
Беҙгә [Ҡотәйбә] әйтте, беҙгә [Әл-Ләйетскә] [Сәғит бин Әбү Сәғиттән] әйтелде, ул [Әбү Һүрәйрәнең] әйткәнен ишетте: «Пәйғәмбәребеҙ саллаллаһу ғәләйһис-сәләм бер ваҡыт Нәжидкә атлылар отряды ебәргән, шунан отряд нәфистән әсирлеккә алып ҡайтҡан. Шунан ирҙе мәсеттең бер бағанаһына бәйләп ҡуйғандар'.
Hadith
Imam Bukhari : 450
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ قَالَ حَدَّثَنَا الْجُعَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ حَدَّثَنِي يَزِيدُ بْنُ خُصَيْفَةَ عَنْ السَّائِبِ بْنِ يَزِيدَ قَالَ كُنْتُ قَائِمًا فِي الْمَسْجِدِ فَحَصَبَنِي رَجُلٌ فَنَظَرْتُ فَإِذَا عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِفَقَالَ اذْهَبْ فَأْتِنِي بِهَذَيْنِ فَجِئْتُهُ بِهِمَا قَالَ مَنْ أَنْتُمَا أَوْ مِنْ أَيْنَ أَنْتُمَا قَالَا مِنْ أَهْلِ الطَّائِفِ قَالَ لَوْ كُنْتُمَا مِنْ أَهْلِ الْبَلَدِ لَأَوْجَعْتُكُمَا تَرْفَعَانِ أَصْوَاتَكُمَا فِي مَسْجِدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Был беҙгә әйтелгән [Ғәли бин Ғабдулла] әйтте, был беҙгә әйтелгән [Яхъя бин Сәғит] әйтте, был беҙгә әйтелгән [Әл Джүғид бин Ғәбдүррәхмән] әйтте, был миңә [Йәзид бин Хөшәйфә] [Йәзид бин Хөшәйфә] [Сәйб бин Йәзид ҡайһы берҙәре әйткәнсә, мин булды]. миңә таш ырғытты, һәм, күрәһең, мин ҡарағандан һуң, был '[Ғүмәр бин Әл-Хәтхтхаб]. Ул: «Бар, был ике кешене миңә алып кил», — тигән. Шулай итеп, мин һүҙ барған ике кеше менән килдем, Ғүмәр шунан һораны: “Һеҙ икегеҙ кем?” Йәки «Һеҙ икегеҙ ҡайҙан килдегеҙ?» Икеһе лә яуап бирҙе: «Беҙ Таифтан», Ғүмәр бин Әл-Хәтсхаб та: «Әгәр һеҙ бында йәшәүселәрҙән булһағыҙ, мин һеҙҙең икегеҙҙе лә язалайым! Сөнки һин Рәсүлуллаһ ғәләйһис-сәләм мәсетендә тауышыңды күтәрҙең.
Hadith
Imam Bukhari : 451
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ قَالَ أَخْبَرَنِي يُونُسُ بْنُ يَزِيدَ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ كَعْبَ بْنَ مَالِكٍ أَخْبَرَهُأَنَّهُ تَقَاضَى ابْنَ أَبِي حَدْرَدٍ دَيْنًا لَهُ عَلَيْهِ فِي عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْمَسْجِدِ فَارْتَفَعَتْ أَصْوَاتُهُمَا حَتَّى سَمِعَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ فِي بَيْتِهِ فَخَرَجَ إِلَيْهِمَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى كَشَفَ سِجْفَ حُجْرَتِهِ وَنَادَى كَعْبَ بْنَ مَالِكٍ قَالَ يَا كَعْبُ قَالَ لَبَّيْكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَأَشَارَ بِيَدِهِ أَنْ ضَعْ الشَّطْرَ مِنْ دَيْنِكَ قَالَ كَعْبٌ قَدْ فَعَلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قُمْ فَاقْضِهِ
Һөйләне беҙгә [Әхмәт] әйтте, һөйләне беҙгә [Ибнү Вахб] әйтте, миңә һөйләне [Юныс бин Йәзид] [Ибн Шиһабтан] миңә [Ғабдулла бин Кәғб бин Малик] һөйләне, тип [Ҡәғб бин Малик] уға әйтте, тип, ул йыйған бурыс ваҡыт дубулла Иб сәғүн мәсеттә улар тауыштары күтәрелгәнсе һәм өйҙә булған Рәсүлуллаһ шәллаллаһу ғәләйһи ғәләйһис-сәләм ишеткәнсе. Шулай итеп, пәйғәмбәребеҙ саллаллаһу ғәләйһис-сәләм бүлмәләге пәрҙәләрҙе кире тартып, уларҙы ҡаршы алырға сыҡты. Ул Ҡәғб бин Мәликте саҡырҙы: «Эй Ҡәғб!» Кәғб бин Мәлик яуап бирә: «Эй, Аллаһ илсеһе, мин һинең саҡырыуыңды үтәйем». Ҡулы менән ишараланы, бурысының яртыһын ташларға ҡушты. Кәғб бин Мәлик: «Эй, Аллаһ илсеһе, мин быны эшләнем», — тигән. Рәсүлуллаһ саллаллаһу ғәләйһис-сәләм шунан һуң: «Хәҙер түләгеҙ», — тигән.
Hadith
Imam Bukhari : 452
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ قَالَ حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ عَنْ نَافِعٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ قَالَسَأَلَ رَجُلٌ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ عَلَى الْمِنْبَرِ مَا تَرَى فِي صَلَاةِ اللَّيْلِ قَالَ مَثْنَى مَثْنَى فَإِذَا خَشِيَ الصُّبْحَ صَلَّى وَاحِدَةً فَأَوْتَرَتْ لَهُ مَا صَلَّى وَإِنَّهُ كَانَ يَقُولُ اجْعَلُوا آخِرَ صَلَاتِكُمْ وِتْرًا فَإِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَ بِهِ
Һөйләне беҙгә [Мөсәддәд] әйтте, һөйләне [Бисир бин Әл Мөфәҙлллал] беҙгә [Ғөбәйҙуллаһ] [Нәфиҙән] [Ғабдуллаһ бин Ғүмәрҙән] әйтте: «Бер кеше Пәйғәмбәребеҙҙән һораны, саллаллаһу ғәләйһи үсәллам, кем ул ваҡытта минбәрҙә булған, тип һораны: «Һөйә? Ул яуап бирҙе: «Ике рәҡәғәт, ике рәкәғәт». Әгәр ҙә таң атыр тип борсолһағыҙ, алдағы намаҙ өсөн витр - ябыу - бер рәҡәғәт намаҙ уҡығыҙ». Ибн Ғүмәр: «Һуңғы намаҙыңды витир уҡы, сөнки Пәйғәмбәребеҙ ғәләйһис-сәләм быны бойорған», — тигән.
Hadith
Imam Bukhari : 453
حَدَّثَنَا أَبُو النُّعْمَانِ قَالَ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَأَنَّ رَجُلًا جَاءَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يَخْطُبُ فَقَالَ كَيْفَ صَلَاةُ اللَّيْلِ فَقَالَ مَثْنَى مَثْنَى فَإِذَا خَشِيتَ الصُّبْحَ فَأَوْتِرْ بِوَاحِدَةٍ تُوتِرُ لَكَ مَا قَدْ صَلَّيْتَقَالَ الْوَلِيدُ بْنُ كَثِيرٍ حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ أَنَّ ابْنَ عُمَرَ حَدَّثَهُمْ أَنَّ رَجُلًا نَادَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ فِي الْمَسْجِدِ
Беҙгә әйтелгән [Әбү Ән Нуғман] әйтте, беҙгә [Хәммәт бин Зәйет] [Әйүп]тән [Нәфи] [Ибн Ғүмәр] әйтте: «Бер кеше пәйғәмбәребеҙгә хөтбә уҡығанда килде. Ул: “Төндә намаҙҙы нисек уҡыйһың?” Ул яуап бирҙе: «Ике рәҡәғәт, ике рәкәғәт». Әгәр ҙә һеҙ таң атыр тип борсолһағыҙ, элек уҡыған намаҙ өсөн витр - ябыу - бер рәҡәғәт намаҙ уҡығыҙ». [Әл Вәлид бин Касир] әйтте, ул миңә [Ғөбәйҙуллаһ бин Ғабдуллаһҡа] [Ибн Ғүмәр] уларға мәсеттә булғанда Пәйғәмбәребеҙҙе саллаллаһу ғәләйһис-сәләм тип өндәшкән кеше барлығын әйтте.
Hadith
Imam Bukhari : 454
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ قَالَ أَخْبَرَنَا مَالِكٌ عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ أَنَّ أَبَا مُرَّةَ مَوْلَى عَقِيلِ بْنِ أَبِي طَالِبٍ أَخْبَرَهُ عَنْ أَبِي وَاقِدٍ اللَّيْثِيِّ قَالَبَيْنَمَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْمَسْجِدِ فَأَقْبَلَ ثَلَاثَةُ نَفَرٍ فَأَقْبَلَ اثْنَانِ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَذَهَبَ وَاحِدٌ فَأَمَّا أَحَدُهُمَا فَرَأَى فُرْجَةً فِي الْحَلْقَةِ فَجَلَسَ وَأَمَّا الْآخَرُ فَجَلَسَ خَلْفَهُمْ فَلَمَّا فَرَغَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَلَا أُخْبِرُكُمْ عَنْ النَّفَرِ الثَّلَاثَةِ أَمَّا أَحَدُهُمْ فَأَوَى إِلَى اللَّهِ فَآوَاهُ اللَّهُ وَأَمَّا الْآخَرُ فَاسْتَحْيَا فَاسْتَحْيَا اللَّهُ مِنْهُ وَأَمَّا الْآخَرُ فَأَعْرَضَ فَأَعْرَضَ اللَّهُ عَنْهُ
Беҙгә [Ғабдулла бин Йософ] әйтте, беҙгә [Мәлик] [Исхаҡ бин Ғабдулла бин Әбү Талхахтан] хәбәр ителгән, тип [Әбү Мурра] элекке ҡоло Ғөкәил бин Әбү Талиб уға хәбәр иткән [Әбү Вәҡид Әл Ләйхиллаһуллаһин Сәйһинуллаһу, мәсет, өс ир килде. Ике кеше пәйғәмбәребеҙгә барып, саллаллаһу ғәләйһис-сәләмгә барып, берәүһе сығып киткән. Был ике кешенең береһе пәйғәмбәребеҙ саллаллаһу ғәләйһис-сәләм менән йыйылышта бәхетле кеүек тойолдо, ә икенсеһе улар артында ултырҙы. Рәсүлуллаһ шәллаллаһу ғәләйһис-сәләм - тәғлимәтте еткереп бөткәс - ул: «Был өс кеше тураһында һөйләп бирергә теләйһегеҙме? Уларҙың береһенә килгәндә, ул Аллаһтан яҡлау һораған, шуға күрә Аллаһ уны яҡлаған. Икенсенән, ул Аллаһ алдында оялһа, Аллаһы Тәғәлә лә унан оялыр. Өсөнсөһө Аллаһтан йөҙ сөйөрһә, Аллаһ унан йөҙ сөйөрҙө».
Hadith
Imam Bukhari : 455
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ عَنْ مَالِكٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عَبَّادِ بْنِ تَمِيمٍ عَنْ عَمِّهِأَنَّهُ رَأَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُسْتَلْقِيًا فِي الْمَسْجِدِ وَاضِعًا إِحْدَى رِجْلَيْهِ عَلَى الْأُخْرَىوَعَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ قَالَ كَانَ عُمَرُ وَعُثْمَانُ يَفْعَلَانِ ذَلِكَ
Беҙгә [Ғабдулла бин Мәсләмә] [Мәликтән] [Ибн Шиһабтан] [Ғаббад бин Тәмимдән] [абзыһынан] [абзыһынан] әйтелгәнсә, ул Аллаһ Рәсүлен мәсеттә бер аяғы икенсеһе өҫтөндә ятҡанын күргән». Ә Ибн Шиһабтан Сәғит бин Әл Мусаййаб әйткән: «Ғүмәр менән Ғосман да шулай эшләгән».
Hadith
Imam Bukhari : 456
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ قَالَ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ عُقَيْلٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ أَنَّ عَائِشَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَتْلَمْ أَعْقِلْ أَبَوَيَّ إِلَّا وَهُمَا يَدِينَانِ الدِّينَ وَلَمْ يَمُرَّ عَلَيْنَا يَوْمٌ إِلَّا يَأْتِينَا فِيهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ طَرَفَيْ النَّهَارِ بُكْرَةً وَعَشِيَّةً ثُمَّ بَدَا لِأَبِي بَكْرٍ فَابْتَنَى مَسْجِدًا بِفِنَاءِ دَارِهِ فَكَانَ يُصَلِّي فِيهِ وَيَقْرَأُ الْقُرْآنَ فَيَقِفُ عَلَيْهِ نِسَاءُ الْمُشْرِكِينَ وَأَبْنَاؤُهُمْ يَعْجَبُونَ مِنْهُ وَيَنْظُرُونَ إِلَيْهِ وَكَانَ أَبُو بَكْرٍ رَجُلًا بَكَّاءً لَا يَمْلِكُ عَيْنَيْهِ إِذَا قَرَأَ الْقُرْآنَ فَأَفْزَعَ ذَلِكَ أَشْرَافَ قُرَيْشٍ مِنْ الْمُشْرِكِينَ
Һөйләне беҙгә [Яхъя бин Бүкәйер] әйтте, беҙгә [Әл-Ләйетс] [Ғүкәйл] [Ибн Шиһаб] әйтте, миңә [Урва бин Әз Зөбәйер] әйтте, тип [Ғәйсә] пәйғәмбәрҙең ҡатыны саллаллаһу ғәләйһи васаллам әйтте: «Мин быны ата-әсәйемде аңламаным. Һәм ғүмеребеҙҙә бер көн дә үтмәй, пәйғәмбәребеҙ саллаллаһу ғәләйһис-сәләм көн аҙағында, йә иртән, йә кис беҙҙе күрергә килмәһә. Әбү Бәкерҙең исламға ингән сағы, мәсеттә булып, унда Ҡөрьән уҡығанда намаҙ уҡыған сағы иҫемдә. Шулай итеп, мөшрих ҡатындары һәм балалары уны аптырап ҡарап торҙолар. Шул арала Әбү Бәкр бик еңел илай торған, Ҡөрьән уҡығанда күҙ йәштәрен тыя алмаған кеше ине. Һәм был ваҡиға Мусырикин Ҡөрәйеш түрәләрен тетрәндерҙе.
Hadith
Imam Bukhari : 457
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ صَلَاةُ الْجَمِيعِ تَزِيدُ عَلَى صَلَاتِهِ فِي بَيْتِهِ وَصَلَاتِهِ فِي سُوقِهِ خَمْسًا وَعِشْرِينَ دَرَجَةً فَإِنَّ أَحَدَكُمْ إِذَا تَوَضَّأَ فَأَحْسَنَ وَأَتَى الْمَسْجِدَ لَا يُرِيدُ إِلَّا الصَّلَاةَ لَمْ يَخْطُ خَطْوَةً إِلَّا رَفَعَهُ اللَّهُ بِهَا دَرَجَةً وَحَطَّ عَنْهُ خَطِيئَةً حَتَّى يَدْخُلَ الْمَسْجِدَ وَإِذَا دَخَلَ الْمَسْجِدَ كَانَ فِي صَلَاةٍ مَا كَانَتْ تَحْبِسُهُ وَتُصَلِّي يَعْنِي عَلَيْهِ الْمَلَائِكَةُ مَا دَامَ فِي مَجْلِسِهِ الَّذِي يُصَلِّي فِيهِ اللَّهُمَّ اغْفِرْ لَهُ اللَّهُمَّ ارْحَمْهُ مَا لَمْ يُحْدِثْ فِيهِ
Беҙгә [Мөсәддәд] әйтте, беҙгә [Әбү Мөғәүәнә] [Әл-Ғәмәсиҙән] [Әбү Сәлихтән] [Әбү Һүрәйрәнән] Пәйғәмбәребеҙҙән әйтте, ул әйтте: «Йәмәғәт менән намаҙ уҡыу өйҙә йәки баҙарҙа яңғыҙ уҡыуҙан егерме фифи менән өҫтөнөрәк. Әгәр һеҙҙең берегеҙ тәһәрәт алып, һуңынан тәһәрәт алып, һуңынан намаҙҙан башҡа маҡсат менән мәсеткә барһа, Аллаһ уны шул аҙым менән бер дәрәжә юғарыраҡ күтәреүҙән һәм мәсеткә ингәнсе унан бер хатаһын юйып ташлауҙан башҡа аҙым яһамаҫ. Әгәр ҙә ул мәсеткә ингән икән, ул саҡта ул ниәтләгән сағында намаҙ хәлендә иҫәпләнәсәк, ә ул намаҙ уҡыған урынында булғанда фәрештәләр уға доға ҡылыр: «Йә Аллаһ, уны ғәфү ит!» Йә Аллаһ, уға рәхимле бул». Хәҙәте булмағансы ғына».
Hadith
Imam Bukhari : 458
حَدَّثَنَا حَامِدُ بْنُ عُمَرَ عَنْ بِشْرٍ حَدَّثَنَا عَاصِمٌ حَدَّثَنَا وَاقِدٌ عَنْ أَبِيهِ عَنْ ابْنِ عُمَرَ أَوْ ابْنِ عَمْرٍوشَبَكَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَصَابِعَهُوَقَالَ عَاصِمُ بْنُ عَلِيٍّ حَدَّثَنَا عَاصِمُ بْنُ مُحَمَّدٍ سَمِعْتُ هَذَا الْحَدِيثَ مِنْ أَبِي فَلَمْ أَحْفَظْهُ فَقَوَّمَهُ لِي وَاقِدٌ عَنْ أَبِيهِ قَالَ سَمِعْتُ أَبِي وَهُوَ يَقُولُ قَالَ عَبْدُ اللَّهِ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَا عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرٍو كَيْفَ بِكَ إِذَا بَقِيتَ فِي حُثَالَةٍ مِنْ النَّاسِ بِهَذَا
Беҙгә [Бисырҙан] [Хәмит бин Ғүмәр] беҙгә [Әшим] [Атаһынан] [Ибн Ғүмәрҙән] йәки [Ибн Әмрунан] [Ваҡидты] [Ваҡидты] [Ибн Ғүмәрҙән] йәки [Ибн Әмрунан] әйтте, тип әйттеләр, Пәйғәмбәребеҙ саллаллаһу ғәләйһи үә сәлләм бармаҡтарын үргән». [Әшим бин Ғәли] әйтте, беҙгә һөйләне [Ғәшим бин Мөхәммәт] әйтте, Мин был хәҙисте атайымдан ишеттем, әммә ятламайым. Шунан [Ваҡид] миңә [атаһын] иҫкә төшөрҙө, ул әйтте; Мин [атайымдың] әйткәнен ишеттем; [Ғабдулла] әйтте; Рәсүлуллаһ саллаллаһу ғәләйһи вәссәләм: «Эй, Ғабдуллаһ бин Әмрү, көсһөҙ кешеләр янында булғанда, ни өсөн һин былай ҡыланаһың?»
Hadith
Imam Bukhari : 459
حَدَّثَنَا خَلَّادُ بْنُ يَحْيَى قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ أَبِي بُرْدَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بُرْدَةَ عَنْ جَدِّهِ عَنْ أَبِي مُوسَىعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ الْمُؤْمِنَ لِلْمُؤْمِنِ كَالْبُنْيَانِ يَشُدُّ بَعْضُهُ بَعْضًا وَشَبَّكَ أَصَابِعَهُ
Беҙгә [Хәлләд бин Яхъя] әйтте, беҙгә [Суфьянға] [Әбү Бүрҙә бин Ғабдулла бин Әбү Бүрҙә] [Олатаһынан] [Әбү Муса] Пәйғәмбәребеҙҙән әйтелде, ул әйтте: «Ысынлап та, бер мөьмин һәм икенсеһе кеүек мөьминдәр». һуңынан бармаҡтарын үрелде'.
Hadith
Imam Bukhari : 460
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ قَالَ حَدَّثَنَا النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ أَخْبَرَنَا ابْنُ عَوْنٍ عَنْ ابْنِ سِيرِينَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَصَلَّى بِنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِحْدَى صَلَاتَيْ الْعَشِيِّ قَالَ ابْنُ سِيرِينَ سَمَّاهَا أَبُو هُرَيْرَةَ وَلَكِنْ نَسِيتُ أَنَا قَالَ فَصَلَّى بِنَا رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ سَلَّمَ فَقَامَ إِلَى خَشَبَةٍ مَعْرُوضَةٍ فِي الْمَسْجِدِ فَاتَّكَأَ عَلَيْهَا كَأَنَّه غَضْبَانُ وَوَضَعَ يَدَهُ الْيُمْنَى عَلَى الْيُسْرَى وَشَبَّكَ بَيْنَ أَصَابِعِهِ وَوَضَعَ خَدَّهُ الْأَيْمَنَ عَلَى ظَهْرِ كَفِّهِ الْيُسْرَى وَخَرَجَتْ السَّرَعَانُ مِنْ أَبْوَابِ الْمَسْجِدِ فَقَالُوا قَصُرَتْ الصَّلَاةُ وَفِي الْقَوْمِ أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ فَهَابَا أَنْ يُكَلِّمَاهُ وَفِي الْقَوْمِ رَجُلٌ فِي يَدَيْهِ طُولٌ يُقَالُ لَهُ ذُو الْيَدَيْنِ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَنَسِيتَ أَمْ قَصُرَتْ الصَّلَاةُ قَالَ لَمْ أَنْسَ وَلَمْ تُقْصَرْ فَقَالَ أَكَمَا يَقُولُ ذُو الْيَدَيْنِ فَقَالُوا نَعَمْ فَتَقَدَّمَ فَصَلَّى مَا تَرَكَ ثُمَّ سَلَّمَ ثُمَّ كَبَّرَ وَسَجَدَ مِثْلَ سُجُودِهِ أَوْ أَطْوَلَ ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ وَكَبَّرَ ثُمَّ كَبَّرَ وَسَجَدَ مِثْلَ سُجُودِهِ أَوْ أَطْوَلَ ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ وَكَبَّرَ فَرُبَّمَا سَأَلُوهُ ثُمَّ سَلَّمَ فَيَقُولُ نُبِّئْتُ أَنَّ عِمْرَانَ بْنَ حُصَيْنٍ قَالَ ثُمَّ سَلَّمَ
Беҙгә әйтелгән [Исхаҡ] әйтте, беҙгә әйтелгән [Нәҙр бин Сөймәғил] беҙгә [Ибн Әүн] [Ибн Сирин] [Әбү Һүрәйрә] әйтте: «Беҙҙең менән Аллаһ Илсеһе төндә булған намаҙҙарҙан береһен уҡыны». Ибн Сирин: «Әбү Һүрәйрә намаҙҙы -исем- телгә алыуҙы телгә алды, әммә мин оноттом», — тигән. Әбү Һөрәйрә: «Ул беҙҙең менән ике рәҡәғәт намаҙ уҡыны, шунан сәләм бирҙе, шунан мәсеттә ятҡан утынға килде», — тигән. Ул шунан асыуланғандай ағасҡа ятты, уң ҡулын һул ҡулының өҫтөнә ҡуйып, бармаҡтарын үрелеп, уң битен һул аламаһының арҡаһына ҡуйҙы. Шунан тиҙ генә мәсет ишегенән сығып китте. Кешеләр шулай уҡ: «Намаҙ ҡашар -йомғаҡландымы?» Ысынында, халыҡ араһында Әбү Бәкер менән Ғүмәр ҙә бар ине, икеһе лә был хаҡта һөйләргә тартынды. Шул арала халыҡ араһында оҙон ҡуллы берәү бар ине, уны Дзул Ядаин тип йөрөткәндәр, ул: «Эй, Аллаһ Рәсүле, һин оноттоңмо йәки ҡашарҙа намаҙ уҡыныңмы?» Ул яуап бирҙе: «Мин онотманым һәм ҡасрҙа ла намаҙ уҡыманым». Ул: «Дзул Яҙаиндың әйткәндәре дөрөҫмө?» Халыҡ: «Дөрөҫ», — тип яуап бирҙе. Ул һуңынан алға сығып, ҡалған намаҙҙарҙы уҡыны, һуңынан сәләм бирҙе. Шунан һуң тәкбир эшләне һәм үҙе эшләгәнсә йәки унан да оҙағыраҡ сәждә ҡылды. Шунан башын күтәреп тәкбир яһаны, шунан тәкбир ҡылып, сәждәләре кеүек йәки унан да оҙағыраҡ сәждә ҡылды, башын күтәреп тәкбир ҡылды. Бәлки, кешеләр унан -Ибнү Сирин-, хәҙистә 'Шунан сәләм бирҙе' тигән әйтем бармы, шунан әйтте; Миңә хәбәр килде, Имран бин Хөшәйн әйтте; һуңынан сәләм әйтте''.
