Imam Buchari (الامام البخاري) - 7008 Hadith
Die Fähigkeit des Propheten Muhammad (salla Allahu alayhi wasallam), die Gemeinde hinter sich zu sehen
Imam Buchari : 401
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ قَالَ أَخْبَرَنَا مَالِكٌ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ هَلْ تَرَوْنَ قِبْلَتِي هَا هُنَا فَوَاللَّهِ مَا يَخْفَى عَلَيَّ خُشُوعُكُمْ وَلَا رُكُوعُكُمْ إِنِّي لَأَرَاكُمْ مِنْ وَرَاءِ ظَهْرِي
Uns wurde berichtet, dass der Gesandte Allahs (Friede und Segen Allahs seien auf ihm) sagte: „Seht ihr meine Qibla hier? Bei Allah, sie ist mir in eurer Verbeugung nicht verborgen. Wahrlich, ich kann sie von meinem Rücken aus sehen.“
Die Fähigkeit des Propheten Muhammad (salla Allahu alayhi wasallam), während des Gebets Gemeinden zu sehen
Imam Buchari : 402
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ صَالِحٍ قَالَ حَدَّثَنَا فُلَيْحُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ هِلَالِ بْنِ عَلِيٍّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَصَلَّى بِنَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَاةً ثُمَّ رَقِيَ الْمِنْبَرَ فَقَالَ فِي الصَّلَاةِ وَفِي الرُّكُوعِ إِنِّي لَأَرَاكُمْ مِنْ وَرَائِي كَمَا أَرَاكُمْ
Es wurde uns von [Yahya bin Salih] berichtet, es wurde uns von [Fulaih bin Sulaiman] von [Hilal bin 'Ali] von [Anas bin Malik] berichtet: "Der Prophet sallallaahu 'alaihi wasallam betete einst mit uns, dann stieg er auf die Kanzel und sagte: "Wahrlich, als ich betete und mich verbeugte, konnte ich euch von hinter mir sehen, so wie ich euch jetzt sehe."
Der Pferdewettkampf wurde vom Propheten für das Rennen vorbereitet
Imam Buchari : 403
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ قَالَ أَخْبَرَنَا مَالِكٌ عَنْ نَافِعٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَابَقَ بَيْنَ الْخَيْلِ الَّتِي أُضْمِرَتْ مِنْ الْحَفْيَاءِ وَأَمَدُهَا ثَنِيَّةُ الْوَدَاعِ وَسَابَقَ بَيْنَ الْخَيْلِ الَّتِي لَمْ تُضْمَرْ مِنْ الثَّنِيَّةِ إِلَى مَسْجِدِ بَنِي زُرَيْقٍ وَأَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ كَانَ فِيمَنْ سَابَقَ بِهَا
Uns wurde berichtet, dass der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) einst ein Wettrennen zwischen Pferden veranstaltete, die für ein Rennen von Al-Hafya' nach Tsaniyatul Wada' vorbereitet waren, und Pferden, die nicht für ein Rennen von Al-Hafya' zur Bani-Zuraiq-Moschee vorbereitet waren. Abdullah bin Umar war einer der Teilnehmer dieses Rennens.
EINLADUNG ZUM MESSEN VON ABU THALHAH AN DEN PROPHETEN MUHAMMAD SHALLALLAHU ALAIHI WASALLAM
Imam Buchari : 404
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ أَخْبَرَنَا مَالِكٌ عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ سَمِعَ أَنَسًا قَالَوَجَدْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْمَسْجِدِ مَعَهُ نَاسٌ فَقُمْتُ فَقَالَ لِي آرْسَلَكَ أَبُو طَلْحَةَ قُلْتُ نَعَمْ فَقَالَ لِطَعَامٍ قُلْتُ نَعَمْ فَقَالَ لِمَنْ مَعَهُ قُومُوا فَانْطَلَقَ وَانْطَلَقْتُ بَيْنَ أَيْدِيهِمْ
Uns wurde berichtet, dass [Abdullah bin Yusuf] sagte, es wurde uns [Malik] von [Ishaq bin Abdullah bin Abu Thalhah] berichtet, dass er [Anas] sagen hörte: „Ich traf den Propheten (Friede sei mit ihm), als er mit den Leuten in der Moschee war. Ich ging also zu ihm, und er fragte mich: ‚Bist du von Abu Thalhah geschickt worden?‘ Ich antwortete: ‚Ja.‘ Er fragte weiter: ‚Um eine Einladung zum Essen zu erhalten?‘ Ich antwortete: ‚Genau.‘ Dann sagte er zu den Leuten, die bei ihm waren: ‚Kommt!‘ So ging er, und ich ging auch mit ihnen.“
EHEMANN, DER SEINE FRAU MIT EINEM ANDEREN MANN FAND
Imam Buchari : 405
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مُوسَى قَالَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ أَخْبَرَنِي ابْنُ شِهَابٍ عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍأَنَّ رَجُلًا قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَرَأَيْتَ رَجُلًا وَجَدَ مَعَ امْرَأَتِهِ رَجُلًا أَيَقْتُلُهُ فَتَلَاعَنَا فِي الْمَسْجِدِ وَأَنَا شَاهِدٌ
Uns wurde berichtet, dass [Yahya bin Musa] sagte, uns wurde berichtet, [Abdurrazaq] sagte, uns wurde berichtet, [Ibn Juraij] sagte, uns wurde berichtet, [Ibn Shihab] von [Sahal bin Sa'd] berichtet, dass ein Mann kam und sagte: "O Gesandter Allahs, was denkst du, wenn ein Ehemann einen anderen Mann bei seiner Frau findet?" Dann verfluchten sich die beiden in der Moschee, während ich es mitansehen musste.
Der Prophet betete im Haus von Itban Bin Malik
Imam Buchari : 406
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ قَالَ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ مَحْمُودِ بْنِ الرَّبِيعِ عَنْ عِتْبَانَ بْنِ مَالِكٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَتَاهُ فِي مَنْزِلِهِ فَقَالَ أَيْنَ تُحِبُّ أَنْ أُصَلِّيَ لَكَ مِنْ بَيْتِكَ قَالَ فَأَشَرْتُ لَهُ إِلَى مَكَانٍ فَكَبَّرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَصَفَفْنَا خَلْفَهُ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ
Uns wurde von 'Abdullah bin Maslamah berichtet, von Ibrahim bin Sa'd von Ibn Shihab von Mahmud bin Ar Rabi' von Itban bin Malik, dass der Prophet (Friede sei mit ihm) zu ihm nach Hause kam und fragte: „Wo in deinem Haus soll ich das Gebet leiten?“ Ich zeigte ihm einen Platz, woraufhin der Prophet (Friede sei mit ihm) den Takbir sprach, wir uns hinter ihm aufstellten und er zwei Rak'ahs betete.
Der Prophet empfahl ITBAN BIN MALIK, zu Hause zu beten
Imam Buchari : 407
حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عُفَيْرٍ قَالَ حَدَّثَنِي اللَّيْثُ قَالَ حَدَّثَنِي عُقَيْلٌ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ أَخْبَرَنِي مَحْمُودُ بْنُ الرَّبِيعِ الْأَنْصَارِيُّ أَنَّ عِتْبَانَ بْنَ مَالِكٍوَهُوَ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِمَّنْ شَهِدَ بَدْرًا مِنْ الْأَنْصَارِ أَنَّهُ أَتَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَدْ أَنْكَرْتُ بَصَرِي وَأَنَا أُصَلِّي لِقَوْمِي فَإِذَا كَانَتْ الْأَمْطَارُ سَالَ الْوَادِي الَّذِي بَيْنِي وَبَيْنَهُمْ لَمْ أَسْتَطِعْ أَنْ آتِيَ مَسْجِدَهُمْ فَأُصَلِّيَ بِهِمْ وَوَدِدْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَنَّكَ تَأْتِينِي فَتُصَلِّيَ فِي بَيْتِي فَأَتَّخِذَهُ مُصَلًّى قَالَ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَأَفْعَلُ إِنْ شَاءَ اللَّهُ قَالَ عِتْبَانُ فَغَدَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبُو بَكْرٍ حِينَ ارْتَفَعَ النَّهَارُ فَاسْتَأْذَنَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَذِنْتُ لَهُ فَلَمْ يَجْلِسْ حَتَّى دَخَلَ الْبَيْتَ ثُمَّ قَالَ أَيْنَ تُحِبُّ أَنْ أُصَلِّيَ مِنْ بَيْتِكَ قَالَ فَأَشَرْتُ لَهُ إِلَى نَاحِيَةٍ مِنْ الْبَيْتِ فَقَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَكَبَّرَ فَقُمْنَا فَصَفَّنَا فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ سَلَّمَ قَالَ وَحَبَسْنَاهُ عَلَى خَزِيرَةٍ صَنَعْنَاهَا لَهُ قَالَ فَآبَ فِي الْبَيْتِ رِجَالٌ مِنْ أَهْلِ الدَّارِ ذَوُو عَدَدٍ فَاجْتَمَعُوا فَقَالَ قَائِلٌ مِنْهُمْ أَيْنَ مَالِكُ بْنُ الدُّخَيْشِنِ أَوِ ابْنُ الدُّخْشُنِ فَقَالَ بَعْضُهُمْ ذَلِكَ مُنَافِقٌ لَا يُحِبُّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تَقُلْ ذَلِكَ أَلَا تَرَاهُ قَدْ قَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ يُرِيدُ بِذَلِكَ وَجْهَ اللَّهِ قَالَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ قَالَ فَإِنَّا نَرَى وَجْهَهُ وَنَصِيحَتَهُ إِلَى الْمُنَافِقِينَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَإِنَّ اللَّهَ قَدْ حَرَّمَ عَلَى النَّارِ مَنْ قَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ يَبْتَغِي بِذَلِكَ وَجْهَ اللَّهِقَالَ ابْنُ شِهَابٍ ثُمَّ سَأَلْتُ الْحُصَيْنَ بْنَ مُحَمَّدٍ الْأَنْصَارِيَّ وَهُوَ أَحَدُ بَنِي سَالِمٍ وَهُوَ مِنْ سَرَاتِهِمْ عَنْ حَدِيثِ مَحْمُودِ بْنِ الرَّبِيعِ الْأَنْصَارِيِّ فَصَدَّقَهُ بِذَلِكَ
Sa'id bin 'Ufair berichtete uns, Al-Laits berichtete mir, 'Uqail berichtete mir von Ibn Shihab, Mahmud bin Ar-Rabi' Al-Ansari berichtete mir, dass 'Itban bin Malik ein Freund des Gesandten Allahs (Friede sei mit ihm) war, der im Badr-Krieg auf Seiten der Ansar gekämpft hatte. Er traf den Gesandten Allahs (Friede sei mit ihm) und sagte: „O Gesandter Allahs, mein Sehvermögen hat nachgelassen, und ich leite oft die Gebete meines Volkes. Wenn es regnet, überflutet das Wasser das Tal zwischen mir und ihnen, sodass ich nicht zur Moschee gehen kann, um die Gebete zu leiten. Ich wünschte, du könntest mich besuchen und in meinem Haus beten, das ich als Gebetsstätte nutzen werde.“ Mahmud sagte: „Da sagte der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) zu ihm: ‚Ich werde es tun, so Gott will.‘“ 'Itban sagte: „So gingen der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) und Abu Bakr mittags fort. Er bat um Erlaubnis, und ich erlaubte sie ihm. Er setzte sich erst, als er das Haus betreten hatte. Dann fragte er: ‚Wo in deinem Haus soll ich das Gebet leiten?‘ Ich zeigte ihm einen Platz an der Seite des Hauses. Der Prophet (Friede sei mit ihm) stand auf und sprach den Takbir. Während wir in Reihen hinter ihm standen, betete er zwei Rakʿas und begrüßte ihn dann.“ 'Itban fuhr fort: „Dann servierten wir ihm das Fleisch, das wir gekocht hatten. So versammelten sich viele Dorfbewohner in meinem Haus. Einer von ihnen fragte: ‚Wo ist Malik ibn ad-Dukhaisyin oder Ibn ad-Dukhisyun?‘“ Jemand antwortete: „Er ist ein Heuchler, er liebt weder Allah noch Seinen Gesandten.“ Daraufhin sagte der Prophet (Friede sei mit ihm): „Sag das nicht so. Weißt du denn nicht, dass er ‚Laa ilaha illallah‘ sagte, in der Hoffnung auf Allahs Wohlgefallen?“ Derjenige antwortete: „Allah und Sein Gesandter wissen es besser.“ 'Itban sagte: „Wir sahen, dass seine Ansichten und Ratschläge für Heuchler bestimmt waren. Der Gesandte Allahs (Friede und Segen Allahs seien auf ihm) sagte: ‚Hat Allah denen, die ‚Laa ilaha illallah‘ sagen, in der Hoffnung auf Allahs Wohlgefallen, die Hölle verwehrt?‘ [Ibn Shihab] sagte: „Dann fragte ich [Al-Hushain bin Muhammad Al-Ansari], einen der angesehensten Gelehrten der Bani Salim, nach dem Hadith. Mahmud bin Ar-Rabi‘. Er bestätigte ihn.“
Der Prophet gab der rechten Hand bei allen Taten den Vorzug
Imam Buchari : 408
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ الْأَشْعَثِ بْنِ سُلَيْمٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ مَسْرُوقٍ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُحِبُّ التَّيَمُّنَ مَا اسْتَطَاعَ فِي شَأْنِهِ كُلِّهِ فِي طُهُورِهِ وَتَرَجُّلِهِ وَتَنَعُّلِهِ
Uns wurde berichtet, dass [Sulaiman bin Harb] sagte, uns wurde berichtet [Syu'bah] von [Al Asy'ats bin Sulaim] von [seinem Vater] von [Masruq] von ['Aisyah] sagte: "Der Prophet (Friede sei mit ihm) legte bei all seinen Handlungen Wert darauf, das Richtige an erste Stelle zu setzen. Zum Beispiel bei seiner rituellen Reinheit, beim Fahren eines Fahrzeugs und beim Tragen von Sandalen."
Es ist illegal, ein Grab in eine Moschee umzuwandeln. Eine Erinnerung des Propheten an Statuen und den Bau von Moscheen auf Gräbern
Imam Buchari : 409
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ هِشَامٍ قَالَ أَخْبَرَنِي أَبِي عَنْ عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَأَنَّ أُمَّ حَبِيبَةَ وَأُمَّ سَلَمَةَ ذَكَرَتَا كَنِيسَةً رَأَيْنَهَا بِالْحَبَشَةِ فِيهَا تَصَاوِيرُ فَذَكَرَتَا لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ إِنَّ أُولَئِكَ إِذَا كَانَ فِيهِمْ الرَّجُلُ الصَّالِحُ فَمَاتَ بَنَوْا عَلَى قَبْرِهِ مَسْجِدًا وَصَوَّرُوا فِيهِ تِلْكَ الصُّوَرَ فَأُولَئِكَ شِرَارُ الْخَلْقِ عِنْدَ اللَّهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ
Muhammad ibn al-Mutsanna berichtete, dass Yahya von Hisyam berichtete, dass sein Vater von Aischa, der Umm Mukminin, berichtete, dass Umm Habiba und Umm Salama dem Propheten (Friede sei mit ihm) erzählten, sie hätten in Habasyah eine Kirche gesehen, in der sich ein Bildnis befand. Daraufhin sagte er: „Wenn ein rechtschaffener Mensch unter ihnen stirbt, bauen sie eine Moschee auf seinem Grab und errichten dort eine Statue von ihm. Dann sind sie die schlimmsten Geschöpfe in den Augen Allahs am Tag der Auferstehung.“
DER PROPHET LEITE DIE GEBETE IM DORF BANI AMRU BIN AUF
Imam Buchari : 410
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ عَنْ أَبِي التَّيَّاحِ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَقَدِمَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَدِينَةَ فَنَزَلَ أَعْلَى الْمَدِينَةِ فِي حَيٍّ يُقَالُ لَهُمْ بَنُو عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ فَأَقَامَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيهِمْ أَرْبَعَ عَشْرَةَ لَيْلَةً ثُمَّ أَرْسَلَ إِلَى بَنِي النَّجَّارِ فَجَاءُوا مُتَقَلِّدِي السُّيُوفِ كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى رَاحِلَتِهِ وَأَبُو بَكْرٍ رِدْفُهُ وَمَلَأُ بَنِي النَّجَّارِ حَوْلَهُ حَتَّى أَلْقَى بِفِنَاءِ أَبِي أَيُّوبَ وَكَانَ يُحِبُّ أَنْ يُصَلِّيَ حَيْثُ أَدْرَكَتْهُ الصَّلَاةُ وَيُصَلِّي فِي مَرَابِضِ الْغَنَمِ وَأَنَّهُ أَمَرَ بِبِنَاءِ الْمَسْجِدِ فَأَرْسَلَ إِلَى مَلَإٍ مِنْ بَنِي النَّجَّارِ فَقَالَ يَا بَنِي النَّجَّارِ ثَامِنُونِي بِحَائِطِكُمْ هَذَا قَالُوا لَا وَاللَّهِ لَا نَطْلُبُ ثَمَنَهُ إِلَّا إِلَى اللَّهِ فَقَالَ أَنَسٌ فَكَانَ فِيهِ مَا أَقُولُ لَكُمْ قُبُورُ الْمُشْرِكِينَ وَفِيهِ خَرِبٌ وَفِيهِ نَخْلٌ فَأَمَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِقُبُورِ الْمُشْرِكِينَ فَنُبِشَتْ ثُمَّ بِالْخَرِبِ فَسُوِّيَتْ وَبِالنَّخْلِ فَقُطِعَ فَصَفُّوا النَّخْلَ قِبْلَةَ الْمَسْجِدِ وَجَعَلُوا عِضَادَتَيْهِ الْحِجَارَةَ وَجَعَلُوا يَنْقُلُونَ الصَّخْرَ وَهُمْ يَرْتَجِزُونَ وَالنَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَعَهُمْ وَهُوَ يَقُولُ اللَّهُمَّ لَا خَيْرَ إِلَّا خَيْرُ الْآخِرَهْفَاغْفِرْ لِلْأَنْصَارِ وَالْمُهَاجِرَهْ
Es wurde uns [Musaddad] berichtet, es wurde uns ['Abdul Warits] von [Abu At Tayyah] berichtet, von [Anas bin Malik] berichtet: „Der Prophet (Friede sei mit ihm) kam nach Medina und hielt im Dorf der Banu 'Amru bin 'Auf an. Der Prophet (Friede sei mit ihm) verweilte dort vierzehn Nächte. Dann sandte er jemanden, um die Banu Najjar zu treffen, und sie kamen mit Schwertern am Leib. Ich sah den Propheten (Friede sei mit ihm) auf seinem Pferd, während Abu Bakr hinter ihm ritt und die Anführer der Banu Najjar ihn umringten, bis er den Brunnen von Abu Ayyub erreichte. Er pflegte sofort zu beten, wenn die Gebetszeit gekommen war, und so betete er im Ziegenstall. Allah. Wir werden ihn nur an Allah verkaufen!“ Anas sagte: „Ich sage euch, dass sich in jenem Garten viele Gräber von Götzendienern befinden, außerdem die Überreste verfallener Häuser und Dattelpalmen. Daraufhin befahl der Prophet (Friede sei mit ihm), die Gräber zu entfernen, die verfallenen Häuser dem Erdboden gleichzumachen und die Dattelpalmen auszureißen und vor die Qibla der Moschee zu verpflanzen. Dann bauten sie das Moscheetor aus Holz und trugen Ziegelsteine, während sie Nasheed sangen. Und der Prophet (Friede sei mit ihm) half ihnen dabei und sprach: „O Allah! Es gibt kein Gutes außer dem Guten im Jenseits, so vergib den Ansar und den Muhajirin.“
DER PROPHET BETETE IN EINEM ZIEGENKÄFIG, BEVOR DIE MOSCHEE GEBAUT WURDE
Imam Buchari : 411
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ أَبِي التَّيَّاحِ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي فِي مَرَابِضِ الْغَنَمِ ثُمَّ سَمِعْتُهُ بَعْدُ يَقُولُ كَانَ يُصَلِّي فِي مَرَابِضِ الْغَنَمِ قَبْلَ أَنْ يُبْنَى الْمَسْجِدُ
Uns wurde berichtet, dass [Sulaiman bin Harb], [Syu'bah] von [Abu At Tayyah] von [Anas bin Malik] sagte: „Der Prophet (Friede sei mit ihm) betete einst in einem Ziegenstall.“ Danach hörte ich Anas sagen: „Er betete im Ziegenstall, bevor die Moschee gebaut wurde.“
Der Prophet betete vor seinem Kamel
Imam Buchari : 412
حَدَّثَنَا صَدَقَةُ بْنُ الْفَضْلِ قَالَ أَخْبَرَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَيَّانَ قَالَ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ عَنْ نَافِعٍ قَالَ رَأَيْتُ ابْنَ عُمَرَيُصَلِّي إِلَى بَعِيرِهِ وَقَالَ رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَفْعَلُهُ
Uns wurde überliefert, dass [Shadaqah bin Al Fadll] sagte, uns wurde mitgeteilt, dass [Sulaiman bin Hayyan] sagte, uns wurde überliefert, dass ['Ubaidullah] von [Nafi'] sagte: "Ich sah [Ibn 'Umar] beten, seinem Kamel zugewandt, und er sagte: "Ich habe den Gesandten Allahs (Friede und Segen Allahs seien auf ihm) dabei gesehen."
Gebete bei Sonnenfinsternis und Hölle verboten
Imam Buchari : 413
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ عَنْ مَالِكٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ قَالَانْخَسَفَتْ الشَّمْسُ فَصَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ قَالَ أُرِيتُ النَّارَ فَلَمْ أَرَ مَنْظَرًا كَالْيَوْمِ قَطُّ أَفْظَعَ
Uns wurde berichtet, dass ['Abdullah bin Maslamah] von [Malik] von [Zaid bin Aslam] von ['Atha' bin Yasar] von ['Abdullah bin 'Abbas] sagte: "Als eine Sonnenfinsternis stattfand, verrichtete Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam das Gebet (während der Finsternis) und sagte dann: "Mir wurde die Hölle gezeigt, und ich habe noch nie einen schrecklicheren Anblick gesehen als heute."
Machen Sie Ihr Haus zu einem Ort des Gebets
Imam Buchari : 414
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ قَالَ أَخْبَرَنِي نَافِعٌ عَنْ ابْنِ عُمَرَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ اجْعَلُوا فِي بُيُوتِكُمْ مِنْ صَلَاتِكُمْ وَلَا تَتَّخِذُوهَا قُبُورًا
Uns wurde überliefert, dass [Musadad] sagte, uns überliefert hat, dass [Yahya] von ['Ubaidullah bin 'Umar] sagte, dass mir [Nafi'] von [Ibn 'Umar] mitgeteilt hat, dass der Prophet (Friede sei mit ihm) sagte: "Verrichtet (einen Teil) eurer Gebete in euren Häusern und macht sie nicht zu Gräbern."
Verbot des Betretens von Orten, an denen Sünden bestraft werden
Imam Buchari : 415
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ حَدَّثَنِي مَالِكٌ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَاأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا تَدْخُلُوا عَلَى هَؤُلَاءِ الْمُعَذَّبِينَ إِلَّا أَنْ تَكُونُوا بَاكِينَ فَإِنْ لَمْ تَكُونُوا بَاكِينَ فَلَا تَدْخُلُوا عَلَيْهِمْ لَا يُصِيبُكُمْ مَا أَصَابَهُمْ
Uns wurde berichtet, [Isma'il bin 'Abdullah] sagte, mir wurde berichtet [Malik] von ['Abdullah bin Dinar] von ['Abdullah bin 'Umar], dass der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) sagte: "Betretet keinen Ort, an dem die Bewohner gefoltert werden, es sei denn, ihr weint. Wenn ihr nicht weinen könnt, dann betretet ihn nicht, damit ihr nicht dasselbe Unglück erleidet wie sie."
DAS JAHRHUNDERT DES PROPHETEN UND DIE HERSTELLUNG VON STATUEN IN DER HABASYAH-KIRCHE
Imam Buchari : 416
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَامٍ قَالَ أَخْبَرَنَا عَبْدَةُ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَأَنَّ أُمَّ سَلَمَةَ ذَكَرَتْ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَنِيسَةً رَأَتْهَا بِأَرْضِ الْحَبَشَةِ يُقَالُ لَهَا مَارِيَةُ فَذَكَرَتْ لَهُ مَا رَأَتْ فِيهَا مِنْ الصُّوَرِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُولَئِكَ قَوْمٌ إِذَا مَاتَ فِيهِمْ الْعَبْدُ الصَّالِحُ أَوْ الرَّجُلُ الصَّالِحُ بَنَوْا عَلَى قَبْرِهِ مَسْجِدًا وَصَوَّرُوا فِيهِ تِلْكَ الصُّوَرَ أُولَئِكَ شِرَارُ الْخَلْقِ عِنْدَ اللَّهِ
Muhammad bin Salam berichtete uns, dass 'Abdah von Hisyam bin 'Urwah von seinem Vater von 'Aisyah berichtete, dass Umm Salamah dem Gesandten Allahs (Friede sei mit ihm) von einer Kirche erzählte, die er in einem Ort namens Mariyah im Land der Habasyah (Eithofia) gesehen hatte. Dann berichtete er, was er gesehen hatte: dass sich darin ein Bildnis (eine Statue) befand. Der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) sagte auch: „Sie sind ein Volk, das, wenn ein rechtschaffener Diener oder ein rechtschaffener Mann unter ihnen stirbt, eine Moschee auf seinem Grab errichtet und ihm eine Statue anfertigt. Sie sind die schlimmsten Geschöpfe in den Augen Allahs.“
Prophet verflucht Juden und Nashar, die ihre Gräber zu Moscheen machen
Imam Buchari : 417
حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ قَالَ أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ أَخْبَرَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ أَنَّ عَائِشَةَ وَعَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَبَّاسٍ قَالَالَمَّا نَزَلَ بِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ طَفِقَ يَطْرَحُ خَمِيصَةً لَهُ عَلَى وَجْهِهِ فَإِذَا اغْتَمَّ بِهَا كَشَفَهَا عَنْ وَجْهِهِ فَقَالَ وَهُوَ كَذَلِكَ لَعْنَةُ اللَّهِ عَلَى الْيَهُودِ وَالنَّصَارَى اتَّخَذُوا قُبُورَ أَنْبِيَائِهِمْ مَسَاجِدَيُحَذِّرُ مَا صَنَعُوا
Abu Al Yaman berichtete uns, dass Syu'aib von Az Zuhri berichtete, dass Ubaidullah bin 'Abdullah bin 'Utbah berichtete, dass Aisyah und Abdullah bin 'Abbas beide sagten: „Als sich die Krankheit des Gesandten Allahs (Friede sei mit ihm) verschlimmerte, hielt er seine Kleidung fest und bedeckte sein Gesicht. Als es sich eng anfühlte, nahm er sie ab. In diesem Zustand sagte er: ‚Allahs Fluch sei auf den Juden und Nashara! Sie haben die Gräber ihrer Propheten in Moscheen verwandelt.‘ Er warnte die Muslime vor ihrem Tun.“
Allah verfluchte die Juden und Nashara, weil die Gräber der Propheten zu Moscheen umgestaltet wurden.
Imam Buchari : 418
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ عَنْ مَالِكٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ قَاتَلَ اللَّهُ الْيَهُودَ اتَّخَذُوا قُبُورَ أَنْبِيَائِهِمْ مَسَاجِدَ
Uns ['Abdullah bin Maslamah] wurde von [Malik] von [Ibn Shihab] von [Sa'in bin Al Musattab] von [Abu Hurairah] berichtet, dass der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) sagte: "Allah verfluchte die Juden und Nashara, weil sie die Gräber ihrer Propheten zu Moscheen gemacht haben."
FÜNF SPEZIALITÄTEN DES PROPHETEN MUHAMMAD SHALLALLAHU ALAIHI WASALLAM
Imam Buchari : 419
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سِنَانٍ قَالَ حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ قَالَ حَدَّثَنَا سَيَّارٌ هُوَ أَبُو الْحَكَمِ قَالَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ الْفَقِيرُ قَالَ حَدَّثَنَا جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُعْطِيتُ خَمْسًا لَمْ يُعْطَهُنَّ أَحَدٌ مِنْ الْأَنْبِيَاءِ قَبْلِي نُصِرْتُ بِالرُّعْبِ مَسِيرَةَ شَهْرٍ وَجُعِلَتْ لِي الْأَرْضُ مَسْجِدًا وَطَهُورًا وَأَيُّمَا رَجُلٍ مِنْ أُمَّتِي أَدْرَكَتْهُ الصَّلَاةُ فَلْيُصَلِّ وَأُحِلَّتْ لِي الْغَنَائِمُ وَكَانَ النَّبِيُّ يُبْعَثُ إِلَى قَوْمِهِ خَاصَّةً وَبُعِثْتُ إِلَى النَّاسِ كَافَّةً وَأُعْطِيتُ الشَّفَاعَةَ
Muhammad bin Sinan sagte, Husyaim sagte, Sayyarah – namentlich Abu Al Hakam – sagte, Yazid Al Faqir sagte, Jabir bin 'Abdullah sagte: „Der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) sagte: ‚Mir wurden fünf Dinge gegeben, die keinem der Propheten vor mir gegeben wurden; mir wurde während meiner einmonatigen Reise durch die Furcht meiner Feinde geholfen; die Erde wurde für mich als Ort der Niederwerfung und Heiligkeit geschaffen; wo immer also ein Mann meiner Umma Zeit zum Beten findet, soll er beten. Die Beute wurde mir erlaubt; die Propheten vor mir wurden speziell für ihr Volk gesandt, ich aber wurde für die gesamte Menschheit gesandt; und mir wurde das Recht zur Fürsprache gegeben.‘“
Die Geschichte eines schwarzen Sahayas, der zum Islam konvertierte und dessen Haus in der Nähe der Moschee lag
Imam Buchari : 420
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَأَنَّ وَلِيدَةً كَانَتْ سَوْدَاءَ لِحَيٍّ مِنْ الْعَرَبِ فَأَعْتَقُوهَا فَكَانَتْ مَعَهُمْ قَالَتْ فَخَرَجَتْ صَبِيَّةٌ لَهُمْ عَلَيْهَا وِشَاحٌ أَحْمَرُ مِنْ سُيُورٍ قَالَتْ فَوَضَعَتْهُ أَوْ وَقَعَ مِنْهَا فَمَرَّتْ بِهِ حُدَيَّاةٌ وَهُوَ مُلْقًى فَحَسِبَتْهُ لَحْمًا فَخَطِفَتْهُ قَالَتْ فَالْتَمَسُوهُ فَلَمْ يَجِدُوهُ قَالَتْ فَاتَّهَمُونِي بِهِ قَالَتْ فَطَفِقُوا يُفَتِّشُونَ حَتَّى فَتَّشُوا قُبُلَهَا قَالَتْ وَاللَّهِ إِنِّي لَقَائِمَةٌ مَعَهُمْ إِذْ مَرَّتْ الْحُدَيَّاةُ فَأَلْقَتْهُ قَالَتْ فَوَقَعَ بَيْنَهُمْ قَالَتْ فَقُلْتُ هَذَا الَّذِي اتَّهَمْتُمُونِي بِهِ زَعَمْتُمْ وَأَنَا مِنْهُ بَرِيئَةٌ وَهُوَ ذَا هُوَ قَالَتْ فَجَاءَتْ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَسْلَمَتْ قَالَتْ عَائِشَةُ فَكَانَ لَهَا خِبَاءٌ فِي الْمَسْجِدِ أَوْ حِفْشٌ قَالَتْ فَكَانَتْ تَأْتِينِي فَتَحَدَّثُ عِنْدِي قَالَتْ فَلَا تَجْلِسُ عِنْدِي مَجْلِسًا إِلَّا قَالَتْ وَيَوْمَ الْوِشَاحِ مِنْ أَعَاجِيبِ رَبِّنَاأَلَا إِنَّهُ مِنْ بَلْدَةِ الْكُفْرِ أَنْجَانِيقَالَتْ عَائِشَةُ فَقُلْتُ لَهَا مَا شَأْنُكِ لَا تَقْعُدِينَ مَعِي مَقْعَدًا إِلَّا قُلْتِ هَذَا قَالَتْ فَحَدَّثَتْنِي بِهَذَا الْحَدِيثِ
Uns wurde berichtet [Ubaid bin Isma'il], uns wurde berichtet [Abu Usamah] von [Hisyam bin 'Urwah] von [seinem Vater] von ['Aischa], dass es ein schwarzes Sklavenmädchen gab, das zu einer Gruppe von 'Araber gehörte, die sie freigelassen hatten. 'Aischa sagte: „Eines Tages kam dieser Sahaya mit einem kleinen Mädchen heraus, das eine rote, gewebte Matte aus Leder trug, die mit Juwelen verziert war. 'Aischa (radiyallahu 'anhu): Der Sahaya legte die Matte hin oder setzte sich darauf. Da fiel plötzlich ein verletzter Vogel herunter. Der Freund dachte, es sei Fleisch, und nahm ihn. Dann suchten die Leute nach dem Vogel, fanden ihn aber nicht. 'Aischa (radiyallahu 'anhu): „Da fragten mich die Leute.“ 'Aischa (radiyallahu 'anhu): „Dann suchten die Leute den ganzen Weg bis vor den Sahaya.“ Aischa (möge Allah mit ihr zufrieden sein) sagte: „Bei Allah, ich war bei ihnen, als der Baum umfiel und er ihn aufhob. Was dann zwischen ihnen geschah, geschah auch.“ Aischa (möge Allah mit ihr zufrieden sein) sagte weiter: „Ich sagte: Ihr denkt also, ich stecke dahinter, aber in Wahrheit hat es dieser Mann getan, und ich distanziere mich von ihm.“ Aischa (möge Allah mit ihr zufrieden sein) sagte: „Dann kam dieser Sklave zum Gesandten Allahs (Friede und Segen Allahs seien auf ihm) und nahm den Islam an.“ Er sagte zu Aischa (möge Allah mit ihr zufrieden sein): „Dieser Sklave hat ein kleines Haus in der Nähe der Moschee.“ 'Aischa (radiyallahu 'anhu) sagte: „Und jedes Mal, wenn er mir begegnete, sagte er: ‚Er setzte sich nicht neben mich, sondern sang immer Gedichte.‘ 'Aischa (radiyallahu 'anhu) sagte: ‚Ich fragte ihn: „Warum singst du jedes Mal Gedichte, wenn du mit mir in der Versammlung sitzt?“‘ 'Aischa (radiyallahu 'anhu) sagte: ‚Daraufhin erzählte er mir etwas Ähnliches wie die Begebenheit in diesem Hadith.‘“
