Imam Bukhari (الامام البخاري) - 7008 Hadith
Hadith
Imam Bukhari : 21
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ قَالَ حَدَّثَنِي مَالِكٌ عَنْ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى الْمَازِنِيِّ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ يَدْخُلُ أَهْلُ الْجَنَّةِ الْجَنَّةَ وَأَهْلُ النَّارِ النَّارَ ثُمَّ يَقُولُ اللَّهُ تَعَالَى أَخْرِجُوا مِنْ النَّارِ مَنْ كَانَ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالُ حَبَّةٍ مِنْ خَرْدَلٍ مِنْ إِيمَانٍ فَيُخْرَجُونَ مِنْهَا قَدْ اسْوَدُّوا فَيُلْقَوْنَ فِي نَهَرِ الْحَيَا أَوْ الْحَيَاةِ شَكَّ مَالِكٌ فَيَنْبُتُونَ كَمَا تَنْبُتُ الْحِبَّةُ فِي جَانِبِ السَّيْلِ أَلَمْ تَرَ أَنَّهَا تَخْرُجُ صَفْرَاءَ مُلْتَوِيَةًقَالَ وُهَيْبٌ حَدَّثَنَا عَمْرٌو الْحَيَاةِ وَقَالَ خَرْدَلٍ مِنْ خَيْرٍ
Бидэнд [Исмаиль] хэлсэн, бидэнд [Малик] ['Амру бин Яхья Аль Мазани], [түүний эцгээс] [Абу Саид Аль Худри], Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-аас хэлсэн бөгөөд тэрээр: "Тэнгэрийн ахли диваажинд орж, тамын ахлу хүмүүс тамд орлоо. Дараа нь Аллах Таала: "Зүрхэндээ гичийн үрийн чинээ итгэлтэй хүнийг тамаас зайлуул" гэж хэлэв. Тиймээс тэд тамаас шатсан хар байдалтай гарч ирээд амьдрал буюу оршихуйн голд цутгагдав. -Малик эргэлзэж байна. - Дараа нь тэд голын эрэг дээр ургасан үр шиг ургасан. Тэр яаж шаргал өнгөтэй болсныг та анзаараагүй биз дээ'. Саид [Вухайб] Хэд бидэнд ['Амру]: 'Амьдрал' гэж хэлсэн. Тэгээд: "Бага зэрэг сайн зүйл" гэж хэлэв.
Hadith
Imam Bukhari : 22
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ قَالَ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ صَالِحٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ أَبِي أُمَامَةَ بْنِ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ يَقُولُقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَا أَنَا نَائِمٌ رَأَيْتُ النَّاسَ يُعْرَضُونَ عَلَيَّ وَعَلَيْهِمْ قُمُصٌ مِنْهَا مَا يَبْلُغُ الثُّدِيَّ وَمِنْهَا مَا دُونَ ذَلِكَ وَعُرِضَ عَلَيَّ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ وَعَلَيْهِ قَمِيصٌ يَجُرُّهُ قَالُوا فَمَا أَوَّلْتَ ذَلِكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ الدِّينَ
Бидэнд [Мухаммад бин Убайдилла] хэлсэн бөгөөд [Ибрахим бин Саад] [Салих]-аас [Ибн Шихаб] [Абу Умама бин Сахал бин Хунайф]-аас [Абу Саид Аль Худри] [Абу Саид Аль Худри]-ын хэлсэн үгийг сонссон тухайгаа хэлсэн бөгөөд Расулулла алейхи уассалам: "Хүмүүс намайг зүүдэлж байхад би намайг унтаж байхыг харж байсан. Тэд хувцас өмссөн, зарим нь хөхөндөө хүрч, зарим нь түүнээс бага байв. Тэгээд Умар бин Аль Хатсабыг над дээр авчирч, тэр хувцас өмсөж, түүнийг чирэв. Хамт явсан хүмүүс: "Энэ юу гэсэн үг гэж та бодож байна вэ, Аллахын Элч?" Тэр саллаллаху алэйхи вэ сэллэм- "Ад-Дин - шашин" гэж хариулав.
Hadith
Imam Bukhari : 23
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ قَالَ أَخْبَرَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِيهِأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَرَّ عَلَى رَجُلٍ مِنْ الْأَنْصَارِ وَهُوَ يَعِظُ أَخَاهُ فِي الْحَيَاءِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَعْهُ فَإِنَّ الْحَيَاءَ مِنْ الْإِيمَانِ
[Абдулла бин Юсуф] бидэнд [Малик бин Анас] [Ибн Шихаб] -аас [Салим бин Абдуллах] [ааваасаа] мэдээлсэн бөгөөд Аллахын Элч (Аллахын таашаал, адислал) тэр үед ахдаа ичгүүртэй байдлын талаар зааж байсан Ансарын найзын хажуугаар өнгөрөв. Тиймээс Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм- "Түүнийг орхи, учир нь ичгүүр нь итгэлийн нэг хэсэг юм" гэжээ.
Hadith
Imam Bukhari : 24
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُسْنَدِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو رَوْحٍ الْحَرَمِيُّ بْنُ عُمَارَةَ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ وَاقِدِ بْنِ مُحَمَّدٍ قَالَ سَمِعْتُ أَبِي يُحَدِّثُ عَنْ ابْنِ عُمَرَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَشْهَدُوا أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ وَيُقِيمُوا الصَّلَاةَ وَيُؤْتُوا الزَّكَاةَ فَإِذَا فَعَلُوا ذَلِكَ عَصَمُوا مِنِّي دِمَاءَهُمْ وَأَمْوَالَهُمْ إِلَّا بِحَقِّ الْإِسْلَامِ وَحِسَابُهُمْ عَلَى اللَّهِ
Бидэнд хэлсэн [Абдулла бин Мухаммед Аль Муснади], Тэр бидэнд хэлсэн [Абу Раух Аль Харами бин Умара] хэлсэн, бидэнд [Сю'ба] [Вакид бин Мухаммед] хэлсэн гэж хэлсэн; Би [Аав минь] [Ибн Умар]-аас Аллахын Элч (Аллахын адислал, адислал) хэлэхдээ: "Би хүмүүстэй гэрчлэх хүртэл тулалдахыг тушаасан; Аллахаас өөр бурхан байхгүй бөгөөд үнэхээр Мухаммед бол Аллахын элч, залбирлыг сахиж, зекат өгдөг. Хэрэв тэд үүнийг хийвэл Исламын хуулийн дагуу цус, эд хөрөнгөө надаас хамгаалсан бөгөөд тэдний тооцоо Аллахад байна."
Hadith
Imam Bukhari : 25
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ وَمُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ قَالَا حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ شِهَابٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سُئِلَ أَيُّ الْعَمَلِ أَفْضَلُ فَقَالَ إِيمَانٌ بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ قِيلَ ثُمَّ مَاذَا قَالَ الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ قِيلَ ثُمَّ مَاذَا قَالَ حَجٌّ مَبْرُورٌ
Бидэнд [Ахмад бин Юнус], [Муса бин Исмаиль] хоёулаа хэлсэн, бидэнд [Ибрахим бин Саад] хэлсэн, бидэнд [Ибн Шихаб] [Саид бин Аль Мусайяб] Абу Хурайраас] хэлсэн, Аллахын Элч (саллаллаху алейхи васаллам) аль нь Исламын талаар хамгийн чухал асуусан бэ? Тиймээс Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм- "Аллах ба Түүний элч нарт итгэх итгэл" гэж хариулав. Дараа нь дахин асуув: 'Тэгвэл яах вэ?' Тэрээр: "Аль Жихад фи сабилилла - Аллахын замд тулалдах" гэж хариулав. Дараа нь дахин асуув: 'Тэгвэл өөр юу вэ?' Тэр: "Хажж мабрур" гэж хариулав.
Hadith
Imam Bukhari : 26
حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ قَالَ أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ قَالَ أَخْبَرَنِي عَامِرُ بْنُ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ عَنْ سَعْدٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَعْطَى رَهْطًا وَسَعْدٌ جَالِسٌ فَتَرَكَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلًا هُوَ أَعْجَبُهُمْ إِلَيَّ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا لَكَ عَنْ فُلَانٍ فَوَاللَّهِ إِنِّي لَأَرَاهُ مُؤْمِنًا فَقَالَ أَوْ مُسْلِمًا فَسَكَتُّ قَلِيلًا ثُمَّ غَلَبَنِي مَا أَعْلَمُ مِنْهُ فَعُدْتُ لِمَقَالَتِي فَقُلْتُ مَا لَكَ عَنْ فُلَانٍ فَوَاللَّهِ إِنِّي لَأَرَاهُ مُؤْمِنًا فَقَالَ أَوْ مُسْلِمًا ثُمَّ غَلَبَنِي مَا أَعْلَمُ مِنْهُ فَعُدْتُ لِمَقَالَتِي وَعَادَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ قَالَ يَا سَعْدُ إِنِّي لَأُعْطِي الرَّجُلَ وَغَيْرُهُ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْهُ خَشْيَةَ أَنْ يَكُبَّهُ اللَّهُ فِي النَّارِوَرَوَاهُ يُونُسُ وَصَالِحٌ وَمَعْمَرٌ وَابْنُ أَخِي الزُّهْرِيِّ عَنْ الزُّهْرِيِّ
Бидэнд [Абу Аль Яман] хэлсэн, бидэнд [Суайб] [Аз Зухри] хэлсэн, надад [Амир бин Саад бин Абу Вакаш] [Саад]-аас хэлсэн, Аллахын Элч, саллаллаху алэйхи вэ сэллэм, хэд хэдэн хүнд хоол өгсөн, тэр үед Саад сууж байсан гэж хэлсэн. Гэвч тэр хүн тэнд байсан хүмүүсийн дунд надад хамгийн их сэтгэгдэл төрүүлсэн хүн байсан ч тэр хүнд энэ хоолыг өгөөгүй тул би Расулуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ээс: "Өө, Расулуллах аа, ийм юмыг яах вэ?" Үнэхээр би түүнийг итгэгч гэж хардаг. Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм- "эсвэл тэр мусульман уу?" гэж хариулав. Дараа нь би хэсэг чимээгүй байсан бөгөөд Түүний хэлсэн үгийн талаар илүү итгэлтэй байхаас аргагүйд хүрсэн тул би үгээ давтан хэлэв: "Ай Аллахын Элч, ийм ийм юм яах вэ? Үнэхээр би түүнийг итгэгч гэж хардаг. Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм- "эсвэл тэр мусульман уу?" гэж хариулав. Дараа нь би асуултаа дахин давттал түүний юу гэсэн үг болохыг илүү тодорхой болгохын тулд дахин түлхэв. Дараа нь Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм- "Ай Са'д, би тэр хүнд бас өгөх болно. Гэхдээ би түүнд өгөхөөс бусдад өгөхийг илүүд үздэг, учир нь Аллах түүнийг тамд хаях вий гэж айж байна. [Юнус], [Салих], [Ма'мар] болон [Аз Зухригийн ач хүү] нар [Аз Зухри]-аас өгүүлсэн байдаг.
Hadith
Imam Bukhari : 27
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ قَالَ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ عَنْ أَبِي الْخَيْرِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍوأَنَّ رَجُلًا سَأَلَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَيُّ الْإِسْلَامِ خَيْرٌ قَالَ تُطْعِمُ الطَّعَامَ وَتَقْرَأُ السَّلَامَ عَلَى مَنْ عَرَفْتَ وَمَنْ لَمْ تَعْرِفْ
Бидэнд [Кутайба] хэлсэн бөгөөд [Язид бин Абу Хабибаас] [Аль Лайтс] [Абу Аль Хайраас] [Абдулла бин 'Амру] хэн нэгэн Расулуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ээс асуусан гэж хэлсэн; "Аль Ислам хамгийн шилдэг нь вэ?" Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм- "Та таньдаг болон таньдаггүй хүмүүсээ хооллож, мэндэлдэг" гэж хариулав.
Hadith
Imam Bukhari : 28
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ عَنْ مَالِكٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُرِيتُ النَّارَ فَإِذَا أَكْثَرُ أَهْلِهَا النِّسَاءُ يَكْفُرْنَ قِيلَ أَيَكْفُرْنَ بِاللَّهِ قَالَ يَكْفُرْنَ الْعَشِيرَ وَيَكْفُرْنَ الْإِحْسَانَ لَوْ أَحْسَنْتَ إِلَى إِحْدَاهُنَّ الدَّهْرَ ثُمَّ رَأَتْ مِنْكَ شَيْئًا قَالَتْ مَا رَأَيْتُ مِنْكَ خَيْرًا قَطُّ
Бидэнд [Абдулла бин Маслама] [Малик], [Зайд бин Аслам], ['Атхо' бин Ясар], [Ибн 'Аббас]-аас хэлэв, Бошиглогч (саллаллаху алейхи уасаллам) хэлэхдээ: "Надад тамыг үзүүлсэн, түүний оршин суугчдын ихэнх нь эмэгтэйчүүд байдаг. Учир нь тэд үүнийг ихэвчлэн үгүйсгэдэг. "Тэд Аллахыг үгүйсгэсэн үү?" гэж асуув. Тэрээр: "Тэд нөхрийнхөө бэлгийг үгүйсгэдэг, сайн сайхныг үгүйсгэдэг. Хэрэв та тэдний аль нэгэнд нь үргэлж сайн байсан бол тэр чамаас ганц л муу зүйлийг олж харвал тэр: "Би чамаас өчүүхэн ч сайн зүйл олж хараагүй" гэж хэлэх болно.
Hadith
Imam Bukhari : 29
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ وَاصِلٍ الْأَحْدَبِ عَنْ الْمَعْرُورِ بْنِ سُوَيْدٍ قَالَ لَقِيتُ أَبَا ذَرٍّبِالرَّبَذَةِ وَعَلَيْهِ حُلَّةٌ وَعَلَى غُلَامِهِ حُلَّةٌ فَسَأَلْتُهُ عَنْ ذَلِكَ فَقَالَ إِنِّي سَابَبْتُ رَجُلًا فَعَيَّرْتُهُ بِأُمِّهِ فَقَالَ لِي النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَا أَبَا ذَرٍّ أَعَيَّرْتَهُ بِأُمِّهِ إِنَّكَ امْرُؤٌ فِيكَ جَاهِلِيَّةٌ إِخْوَانُكُمْ خَوَلُكُمْ جَعَلَهُمْ اللَّهُ تَحْتَ أَيْدِيكُمْ فَمَنْ كَانَ أَخُوهُ تَحْتَ يَدِهِ فَلْيُطْعِمْهُ مِمَّا يَأْكُلُ وَلْيُلْبِسْهُ مِمَّا يَلْبَسُ وَلَا تُكَلِّفُوهُمْ مَا يَغْلِبُهُمْ فَإِنْ كَلَّفْتُمُوهُمْ فَأَعِينُوهُمْ
Бидэнд [Сулайман бин Харб] хэлэхдээ, [Вашил Аль Ахдабаас] [Сю'ба] [Аль-Маърур бин Сувайд]-аас хэлэв: Би тэр үед хоёр давхар хувцас өмссөн Рабдза хотод [Абу Дзар] уулзсан бөгөөд түүний хүү ч мөн адил байсан тул би түүнээс энэ тухай асуусан. Саллаллаху алэйхи вэ сэллэм- намайг зэмлэн: "Ай Абу Дарр, чи түүний ээжийг доромжилсон уу? Үнэн хэрэгтээ та жахилийхын шинж чанартай хэвээр байна. Ах дүүс чинь чиний хараат хүмүүс, Аллах тэднийг чиний гарт оруулсан. Тиймээс хэн нь дүүгээ гартаа байлгаж байгаа бол - түүний хараат хүн - хэрэв тэр идсэн бол түүнд иддэг шиг нь хоол өг, хэрэв тэр хувцасласан бол түүнд өмссөн зүйлийг нь өг, тэдний хязгаараас хэтэрсэн зүйлийг бүү ачаал. Хэрэв та тэдэнд дарамт учруулах юм бол тэдэнд тусал".
Hadith
Imam Bukhari : 30
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْمُبَارَكِ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ حَدَّثَنَا أَيُّوبُ وَيُونُسُ عَنْ الْحَسَنِ عَنْ الْأَحْنَفِ بْنِ قَيْسٍ قَالَذَهَبْتُ لِأَنْصُرَ هَذَا الرَّجُلَ فَلَقِيَنِي أَبُو بَكْرَةَ فَقَالَ أَيْنَ تُرِيدُ قُلْتُ أَنْصُرُ هَذَا الرَّجُلَ قَالَ ارْجِعْ فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِذَا الْتَقَى الْمُسْلِمَانِ بِسَيْفَيْهِمَا فَالْقَاتِلُ وَالْمَقْتُولُ فِي النَّارِ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ هَذَا الْقَاتِلُ فَمَا بَالُ الْمَقْتُولِ قَالَ إِنَّهُ كَانَ حَرِيصًا عَلَى قَتْلِ صَاحِبِهِ
Бидэнд хэлсэн [Абдуррахман бин Аль Мубарак] бидэнд хэлсэн [Хаммад бин Заид] бидэнд [Айюб] хэлсэн бөгөөд [Аль Хасанаас] [Юнус] [Аль Ахнаф бин Кайс] хэлсэн; Би хэн нэгэнд туслахаар ирээд [Абу Бакрах]-тай уулзсан тул тэр: "Чи хаашаа явж байгаа юм бэ?" Би хариуд нь: "Би хэн нэгэнд туслахыг хүсч байна" гэж тэр: "Буцаарай, учир нь би Аллахын Элч -саллаллаху алэйхи вэ сэллэм- "Хэрвээ хоёр мусульман хүн хоорондоо тулалдах гэж сэлмээ сугалах юм бол алагдаж, алагдсан хүн тамд очно" гэж хэлэхийг сонссон. Би: "Ай Аллахын Элч, энэ нь алагчдад зориулагдсан юм, харин алагдсан хүмүүсийн тухай юу вэ?" Тиймээс Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм- "Тэр ч бас урьд нь найзыгаа алахыг үнэхээр хүсч байсан" гэж хариулав.
Hadith
Imam Bukhari : 31
حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ح قَالَ و حَدَّثَنِي بِشْرُ بْنُ خَالِدٍ أَبُو مُحَمَّدٍ الْعَسْكَرِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ سُلَيْمَانَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَلْقَمَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَلَمَّا نَزَلَتْ{ الَّذِينَ آمَنُوا وَلَمْ يَلْبِسُوا إِيمَانَهُمْ بِظُلْمٍ }قَالَ أَصْحَابُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَيُّنَا لَمْ يَظْلِمْ فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ{ إِنَّ الشِّرْكَ لَظُلْمٌ عَظِيمٌ }
Бидэнд [Абу Аль Валид] өгүүлсэн, бидэнд [Сю'ба] өгүүлсэн бөгөөд үүнтэй төстэй нэгэн хадис өгүүлсэн. Тэдний шударга бус явдалд итгэх итгэл" Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ийн хамтрагчид: "Бидний хэн нь шударга бус явдал хийгээгүй вэ? Тиймээс Аллах азза важалла "Үнэхээр ширк бол маш том шударга бус явдал юм" гэсэн үгийг илчилсэн. -QS. Лукман: 13-
Hadith
Imam Bukhari : 32
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ أَبُو الرَّبِيعِ قَالَ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ قَالَ حَدَّثَنَا نَافِعُ بْنُ مَالِكِ بْنِ أَبِي عَامِرٍ أَبُو سُهَيْلٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ آيَةُ الْمُنَافِقِ ثَلَاثٌ إِذَا حَدَّثَ كَذَبَ وَإِذَا وَعَدَ أَخْلَفَ وَإِذَا اؤْتُمِنَ خَانَ
Бидэнд [Сулайман Абу ар Раби] хэлсэн, бидэнд хэлсэн [Исмаиль бин Жафар] хэлсэн, бидэнд [Нафи' бин Малик бин Абу 'Амир Абу Сухайл] [түүний эцэг] -ээс [Абу Хурайра]-аас Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ээс, "Хоёр нүүрт байдлын гурван шинж тэмдэг; Худлаа яривал амласан бол зөрчиж, мандат өгвөл урвана”.
Hadith
Imam Bukhari : 33
حَدَّثَنَا قَبِيصَةُ بْنُ عُقْبَةَ قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُرَّةَ عَنْ مَسْرُوقٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍوأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَرْبَعٌ مَنْ كُنَّ فِيهِ كَانَ مُنَافِقًا خَالِصًا وَمَنْ كَانَتْ فِيهِ خَصْلَةٌ مِنْهُنَّ كَانَتْ فِيهِ خَصْلَةٌ مِنْ النِّفَاقِ حَتَّى يَدَعَهَا إِذَا اؤْتُمِنَ خَانَ وَإِذَا حَدَّثَ كَذَبَ وَإِذَا عَاهَدَ غَدَرَ وَإِذَا خَاصَمَ فَجَرَتَابَعَهُ شُعْبَةُ عَنْ الْأَعْمَشِ
Бидэнд [Кабиша бин 'Укба] хэлсэн нь бидэнд [Суфян] [А'маси]-аас [Абдулла бин Мурра]-аас [Масрук]-аас [Абдулла бин 'Амру] -аас Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ээс: "Хэрэв хэн нэгэнд дөрвөн зүйл байгаа бол тэр хүн төрөлхтөн дотроо дөрвөн зүйл байдаг. Энэ дөрвөн зүйлээс түүнийг орхих хүртэл түүний дотор чанарын нифак бий. Тэр нь мандат өгвөл урваж, худлаа ярьж, амласан бол зөрчиж, зодолдвол луйварддаг гэсэн үг. Энэ хадисийг [Сю'ба] [Аль А'маси]-аас мөн өгүүлсэн.
Hadith
Imam Bukhari : 34
حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ قَالَ أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو الزِّنَادِ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ يَقُمْ لَيْلَةَ الْقَدْرِ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ
Бидэнд [Абу Аль Яман] хэлсэн, бидэнд хэлсэн [Сю'айб] хэлсэн, [Абу Аль Занад] [А'раж]-аас [Абу Хурайра] хэлэхдээ, Расулуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-, "Хэн итгэлийн улмаас лайлатул-кадрыг сахиж, өнгөрсөн нүглийг нь хүлээж байгаа бол түүний нүглийн төлөөх болно" гэж хэлсэн.
Hadith
Imam Bukhari : 35
حَدَّثَنَا حَرَمِيُّ بْنُ حَفْصٍ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ قَالَ حَدَّثَنَا عُمَارَةُ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو زُرْعَةَ بْنُ عَمْرِو بْنِ جَرِيرٍ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ انْتَدَبَ اللَّهُ لِمَنْ خَرَجَ فِي سَبِيلِهِ لَا يُخْرِجُهُ إِلَّا إِيمَانٌ بِي وَتَصْدِيقٌ بِرُسُلِي أَنْ أُرْجِعَهُ بِمَا نَالَ مِنْ أَجْرٍ أَوْ غَنِيمَةٍ أَوْ أُدْخِلَهُ الْجَنَّةَ وَلَوْلَا أَنْ أَشُقَّ عَلَى أُمَّتِي مَا قَعَدْتُ خَلْفَ سَرِيَّةٍ وَلَوَدِدْتُ أَنِّي أُقْتَلُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ثُمَّ أُحْيَا ثُمَّ أُقْتَلُ ثُمَّ أُحْيَا ثُمَّ أُقْتَلُ
Бидэнд [Харами бин Хафш] хэлсэн, бидэнд хэлсэн [Абдул Вахид] хэлсэн, бидэнд хэлсэн [Умара] хэлсэн, бидэнд хэлсэн [Абу Зура бин Амру бин Жарир] хэлэхдээ: Би [Абу Хурайра]-г Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-аас сонссон, тэр хэлэхдээ: "Түүний замаас өөр хэн ч түүнийг түлхэхгүй, учир нь Аллах түүнд баталгаа өгөхгүй. Надад итгэх итгэл мөн Миний элчийг шагнал эсвэл гонима авах эсвэл диваажинд оруулах замаар буцааж өгөхийг зөвтгөдөг. Хэрэв энэ нь ард түмэндээ дарамт биш байсан бол мэдээж би саръяа буюу тусгай хүчний ард чимээгүйхэн суухгүй байсан бөгөөд Аллахын замд алагдаж, дараа нь намайг амилуулж, дараа нь дахин алагдаж, дараа нь намайг амилуулж, дараа нь дахин алагдсан бол мэдээж би дуртай байх байсан.
Hadith
Imam Bukhari : 36
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ قَالَ حَدَّثَنِي مَالِكٌ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ قَامَ رَمَضَانَ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ
Бидэнд [Исмаиль] хэлсэн бөгөөд надад [Малик] [Ибн Шихаб]-аас [Хумайд бин Абдуррахман] [Абу Хурайра]-аас [Хүмэйд бин Абдуррахман] хэлсэн нь Аллахын Элч, саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-д: "Хэн Рамаданыг итгэлийн үүднээс сахиж, шагнал хүртэх гэж найдаж байгаа бол түүний өнгөрсөн нүгэл нь арилна" гэж хэлсэн.
Hadith
Imam Bukhari : 37
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَامٍ قَالَ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ صَامَ رَمَضَانَ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ
Бидэнд хэлсэн [Мухаммад бин Салам] хэлсэн, бидэнд хэлсэн [Мухаммад бин Фудлайл] хэлсэн, бидэнд хэлсэн [Яхья бин Саид] [Абу Салама]-аас [Абу Хурайра] хэлсэн; Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-(саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-) хэлэхдээ: "Хэн итгэлийн үүднээс мацаг барьдаг бөгөөд шагналыг нь хүлээж байвал түүний өмнөх нүгэл нь уучлагдсан" гэжээ.
Hadith
Imam Bukhari : 38
حَدَّثَنَا عَبْدُ السَّلَامِ بْنُ مُطَهَّرٍ قَالَ حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ عَلِيٍّ عَنْ مَعْنِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْغِفَارِيِّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ الدِّينَ يُسْرٌ وَلَنْ يُشَادَّ الدِّينَ أَحَدٌ إِلَّا غَلَبَهُ فَسَدِّدُوا وَقَارِبُوا وَأَبْشِرُوا وَاسْتَعِينُوا بِالْغَدْوَةِ وَالرَّوْحَةِ وَشَيْءٍ مِنْ الدُّلْجَةِ
Бидэнд [Абдус Салам бин Мутхахар] хэлсэн нь бидэнд [Умар бин Али] [Маан бин Мухаммед Аль Гифари]-аас [Саид бин Абу Саид Аль Макбури] [Абу Хурайра]-аас өгүүлсэн нь Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-саллаллаху алэйхи вэ сэллэм- "Үнэхээр ямар ч шашныг хүнд хэцүү болгодоггүй. ба илүү хэцүү-. Тиймээс шулуун аашилж, баруун тийш ойртож, сайн мэдээ өгч, Аль Гадва - өглөө эрт явах - мөн ар-руха - үд дундын залбирлын дараа явах - мөн ад-дулжагаас ямар нэгэн зүйл - шөнө явах - '-д тусламж хүс.
Hadith
Imam Bukhari : 39
حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ خَالِدٍ قَالَ حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ عَنْ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ أَوَّلَ مَا قَدِمَ الْمَدِينَةَ نَزَلَ عَلَى أَجْدَادِهِ أَوْ قَالَ أَخْوَالِهِ مِنْ الْأَنْصَارِ وَأَنَّهُ صَلَّى قِبَلَ بَيْتِ الْمَقْدِسِ سِتَّةَ عَشَرَ شَهْرًا أَوْ سَبْعَةَ عَشَرَ شَهْرًا وَكَانَ يُعْجِبُهُ أَنْ تَكُونَ قِبْلَتُهُ قِبَلَ الْبَيْتِ وَأَنَّهُ صَلَّى أَوَّلَ صَلَاةٍ صَلَّاهَا صَلَاةَ الْعَصْرِ وَصَلَّى مَعَهُ قَوْمٌ فَخَرَجَ رَجُلٌ مِمَّنْ صَلَّى مَعَهُ فَمَرَّ عَلَى أَهْلِ مَسْجِدٍ وَهُمْ رَاكِعُونَ فَقَالَ أَشْهَدُ بِاللَّهِ لَقَدْ صَلَّيْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قِبَلَ مَكَّةَ فَدَارُوا كَمَا هُمْ قِبَلَ الْبَيْتِ وَكَانَتْ الْيَهُودُ قَدْ أَعْجَبَهُمْ إِذْ كَانَ يُصَلِّي قِبَلَ بَيْتِ الْمَقْدِسِ وَأَهْلُ الْكِتَابِ فَلَمَّا وَلَّى وَجْهَهُ قِبَلَ الْبَيْتِ أَنْكَرُوا ذَلِكَقَالَ زُهَيْرٌ حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ عَنْ الْبَرَاءِ فِي حَدِيثِهِ هَذَا أَنَّهُ مَاتَ عَلَى الْقِبْلَةِ قَبْلَ أَنْ تُحَوَّلَ رِجَالٌ وَقُتِلُوا فَلَمْ نَدْرِ مَا نَقُولُ فِيهِمْ فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى{ وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُضِيعَ إِيمَانَكُمْ }
Бошиглогч (саллаллаху алейхи уасаллам) Мадинад анх ирэхдээ өвөө Азиб, эсвэл түүний авга ахын дэргэд зогссон гэж [Амру бин Халид], бидэнд [Зухайр] хэлсэн, [Абу Исхак] [Аль Барро` бин Азиб] -аас хэлсэн байдаг. Арван зургаан сар эсвэл арван долоон сар Байтул Макдис руу харж залбирсан бөгөөд Байтуллах буюу Каабын өмнө залбирахдаа маш их баяртай байв. Түүний (саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-) Кааба руу харсан анхны удаа хийсэн залбирал нь асрын залбирал байсан бөгөөд хүмүүс ч Түүнтэй хамт залбирдаг байв. Нэгэн өдөр Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-тэй хамт залбирч байсан найз нь өөр лалын сүмд мөргөж байхад нь хажуугаар нь явахад тэрээр: "Би Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ийн хамт Меккагийн зүг харж залбирч байснаа Аллахад гэрчилж байна. Дараа нь бөхийж байсан хүмүүс Байтулла болон өмнө нь еврейчүүд болон Номын ард түмэн байсан тул мөргөл үйлдэж байсан. Саллаллаху алэйхи вэ сэллэм түүний өөдөөс харж залбирч байв. Байтул Макдис. Тэд Бошиглогчийг сүм рүү нүүрээ эргүүлж байхыг хараад тэд үүнийг үгүйсгэв. гэж Зухайр хэлэв. Аль-Баррогийн Абу Исхак бидэнд "Хиблийн чиглэл өөрчлөгдөөгүй байхад нас барсан хэн нэгний хууль, мөн тэр үед олон хүний амь үрэгдсэн тухай хууль"-ийн тухай тайлбарласан гэж үү?, эцэст нь Аллах Таала "Аллах та нарын итгэлийг дэмий үрэхгүй" гэсэн үгийг илчлэх хүртэл бид тэдний талаар юу хийхээ мэдэхгүй байсан гэж хэлсэн. -QS. Аль Бакоро: 143-
Hadith
Imam Bukhari : 40
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ هَمَّامِ بْنِ مُنَبِّهٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَحْسَنَ أَحَدُكُمْ إِسْلَامَهُ فَكُلُّ حَسَنَةٍ يَعْمَلُهَا تُكْتَبُ لَهُ بِعَشْرِ أَمْثَالِهَا إِلَى سَبْعِ مِائَةِ ضِعْفٍ وَكُلُّ سَيِّئَةٍ يَعْمَلُهَا تُكْتَبُ لَهُ بِمِثْلِهَا
Бидэнд [Ишак бин Маншур] хэлсэн, бидэнд [Абдурраззак] хэлсэн, бидэнд [Маъмар] [Хамам бин Мунаббих]-аас [Абу Хурайра] мэдээлсэн бөгөөд Расулуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм- "Хэрвээ та нарын хэн нэгэн нь түүний Исламыг сайжруулбал, түүнд долоон адил сайн сайхны төлөө бичигдэнэ. 100 түвшин бөгөөд түүний хийсэн муу зүйл бүрийн төлөө үүнтэй төстэй нэг л муу зүйл бичигдэх болно."
