ইমাম বুখারী রহ (الامام البخاري) - 7008 হাদিস
ঈমানদারদের জাহান্নাম থেকে বের হওয়া
ইমাম বুখারী রহ : 21
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ قَالَ حَدَّثَنِي مَالِكٌ عَنْ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى الْمَازِنِيِّ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ يَدْخُلُ أَهْلُ الْجَنَّةِ الْجَنَّةَ وَأَهْلُ النَّارِ النَّارَ ثُمَّ يَقُولُ اللَّهُ تَعَالَى أَخْرِجُوا مِنْ النَّارِ مَنْ كَانَ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالُ حَبَّةٍ مِنْ خَرْدَلٍ مِنْ إِيمَانٍ فَيُخْرَجُونَ مِنْهَا قَدْ اسْوَدُّوا فَيُلْقَوْنَ فِي نَهَرِ الْحَيَا أَوْ الْحَيَاةِ شَكَّ مَالِكٌ فَيَنْبُتُونَ كَمَا تَنْبُتُ الْحِبَّةُ فِي جَانِبِ السَّيْلِ أَلَمْ تَرَ أَنَّهَا تَخْرُجُ صَفْرَاءَ مُلْتَوِيَةًقَالَ وُهَيْبٌ حَدَّثَنَا عَمْرٌو الْحَيَاةِ وَقَالَ خَرْدَلٍ مِنْ خَيْرٍ
আমাদেরকে বলা হয়েছে [ইসমাঈল] বলেছেন, আমাদেরকে বলা হয়েছে [মালেক] ['আমরু বিন ইয়াহিয়া আল মাজানি] থেকে [তার পিতা] থেকে [আবু সাঈদ আল খুদরী] থেকে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে, তিনি বলেছেন: "বেহেশতের আহলুরা বেহেশত প্রবেশ করেছে এবং জাহান্নামের আহলুরা জাহান্নামে প্রবেশ করেছে। তারপর আল্লাহ তা'আলা বললেন: "যাদের অন্তরে সরিষার দানার সমান ঈমান আছে তাদেরকে জাহান্নাম থেকে বের করে দাও।" সুতরাং তারা জাহান্নাম থেকে বেরিয়ে এলো। কালো অবস্থায় জাহান্নামকে তারপর জীবন বা জীবনের নদীতে ফেলে দেওয়া হল। -মালেক সন্দেহ করলেন - তারপর তারা নদীর তীরে জন্মানো বীজের মতো বেড়ে উঠল। "[ওহাইব] আমাদের ['আমরু] কে বলেছেন: "জীবন"। এবং বললেন: "কিছুটা দয়া"।
উমর বিন খাত্তাব সম্পর্কে রাসুলুল্লাহর স্বপ্ন এবং তিনি যে পোশাক পরিধান করেছিলেন তার অর্থ
ইমাম বুখারী রহ : 22
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ قَالَ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ صَالِحٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ أَبِي أُمَامَةَ بْنِ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ يَقُولُقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَا أَنَا نَائِمٌ رَأَيْتُ النَّاسَ يُعْرَضُونَ عَلَيَّ وَعَلَيْهِمْ قُمُصٌ مِنْهَا مَا يَبْلُغُ الثُّدِيَّ وَمِنْهَا مَا دُونَ ذَلِكَ وَعُرِضَ عَلَيَّ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ وَعَلَيْهِ قَمِيصٌ يَجُرُّهُ قَالُوا فَمَا أَوَّلْتَ ذَلِكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ الدِّينَ
আমাদেরকে [মুহাম্মদ বিন উবাইদুল্লাহ] বলেছেন, আমাদেরকে [ইব্রাহিম বিন সা'দ] বলেছেন, [সালিহ] থেকে [ইবনে শিহাব] থেকে [আবু উমামা বিন সাহাল বিন হুনাইফ] যে তিনি [আবু সাঈদ আল খুদরী] কে বলতে শুনেছেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "আমি যখন ঘুমাচ্ছিলাম, তখন আমি স্বপ্নে দেখলাম যে লোকেরা আমার দিকে মুখ করে দাঁড়িয়ে আছে। তাদের পোশাক ছিল, যার কিছু অংশ ফল ধরেছিল এবং তার চেয়েও কম ছিল। আর উমর বিন আল খাৎসাবকে আমার কাছে আনা হল এবং তিনি তার পোশাক পরলেন এবং তাকে টেনে টেনে নিয়ে গেলেন। সাহাবীরা জিজ্ঞাসা করলেন: "আপনার কি মনে হয়, হে আল্লাহর রাসূল, সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম, এর অর্থ কী?"
লজ্জা বিশ্বাসের অংশ
ইমাম বুখারী রহ : 23
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ قَالَ أَخْبَرَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِيهِأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَرَّ عَلَى رَجُلٍ مِنْ الْأَنْصَارِ وَهُوَ يَعِظُ أَخَاهُ فِي الْحَيَاءِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَعْهُ فَإِنَّ الْحَيَاءَ مِنْ الْإِيمَانِ
আমাদের কাছে [আবদুল্লাহ বিন ইউসুফ] বলা হয়েছে, আমাদের কাছে [মালেক বিন আনাস] [ইবনে শিহাব] থেকে [সালিম বিন আব্দুল্লাহ] থেকে [তার পিতা] সূত্রে বর্ণিত হয়েছে যে, আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) এক আনসার বন্ধুর পাশ দিয়ে যাচ্ছিলেন, যে তখন তার ভাইকে লজ্জা সম্পর্কে উপদেশ দিচ্ছিল। তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন, "তাকে ছেড়ে দাও, কারণ লজ্জা ঈমানের অংশ।"
লোকেদের সাথে লড়াই করা যতক্ষণ না তারা সাক্ষী ও উপাসনা করছে
ইমাম বুখারী রহ : 24
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُسْنَدِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو رَوْحٍ الْحَرَمِيُّ بْنُ عُمَارَةَ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ وَاقِدِ بْنِ مُحَمَّدٍ قَالَ سَمِعْتُ أَبِي يُحَدِّثُ عَنْ ابْنِ عُمَرَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَشْهَدُوا أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ وَيُقِيمُوا الصَّلَاةَ وَيُؤْتُوا الزَّكَاةَ فَإِذَا فَعَلُوا ذَلِكَ عَصَمُوا مِنِّي دِمَاءَهُمْ وَأَمْوَالَهُمْ إِلَّا بِحَقِّ الْإِسْلَامِ وَحِسَابُهُمْ عَلَى اللَّهِ
আমাদেরকে [আবদুল্লাহ বিন মুহাম্মদ আল মুসনাদী] বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন, আমাদেরকে [আবু রাউহ আল হারামি বিন উমারা] বর্ণনা করেছেন, তিনি [স্যুবা] থেকে [ওয়াকিদ বিন মুহাম্মদ] বলেছেন, আমি [আমার পিতাকে] [ইবন উমার] থেকে বলতে শুনেছি যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "আমাকে মানুষের সাথে যুদ্ধ করার নির্দেশ দেওয়া হয়েছে যতক্ষণ না তারা সাক্ষ্য দেয় যে, আল্লাহ ছাড়া কোন উপাস্য নেই এবং মুহাম্মদ আল্লাহর রাসূল, যিনি সালাত কায়েম করেন এবং যাকাত দেন। যদি তারা এটি করে তবে তারা তাদের রক্ত এবং সম্পদ আমার কাছ থেকে গোপন রাখবে, ইসলামী আইন ছাড়া এবং তাদের হিসাব আল্লাহর কাছে।"
জিহাদ এবং মাবরুর হজ্জ প্রধান অভ্যাস হিসাবে
ইমাম বুখারী রহ : 25
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ وَمُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ قَالَا حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ شِهَابٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سُئِلَ أَيُّ الْعَمَلِ أَفْضَلُ فَقَالَ إِيمَانٌ بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ قِيلَ ثُمَّ مَاذَا قَالَ الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ قِيلَ ثُمَّ مَاذَا قَالَ حَجٌّ مَبْرُورٌ
আমাদের [আহমদ বিন ইউনুস] এবং [মূসা বিন ইসমাঈল] উভয়েই বলেছেন, আমাদের [ইব্রাহিম বিন সা'দ] বলেছেন, আমাদের [ইবনে শিহাব] [সাঈদ বিন আল মুসাইয়্যাব] থেকে [আবু হুরাইরা] থেকে বর্ণিত হয়েছে যে, আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে ইসলাম সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল, কোনটি সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ? তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম উত্তর দিলেন: "আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের প্রতি ঈমান।" তারপর আবার জিজ্ঞাসা করলেন: "তারপর কী?" তিনি উত্তর দিলেন: "আল জিহাদ ফি সাবিলিল্লাহ (আল্লাহর পথে যুদ্ধ)। তারপর আবার জিজ্ঞাসা করলেন: "তারপর আর কী?" তিনি উত্তর দিলেন: "হজ্জ মাবরুর"।
রাসুলুল্লাহ দান করার ক্ষেত্রে ঈমান ও ইসলাম সম্পর্কে শিক্ষা দেন
ইমাম বুখারী রহ : 26
حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ قَالَ أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ قَالَ أَخْبَرَنِي عَامِرُ بْنُ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ عَنْ سَعْدٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَعْطَى رَهْطًا وَسَعْدٌ جَالِسٌ فَتَرَكَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلًا هُوَ أَعْجَبُهُمْ إِلَيَّ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا لَكَ عَنْ فُلَانٍ فَوَاللَّهِ إِنِّي لَأَرَاهُ مُؤْمِنًا فَقَالَ أَوْ مُسْلِمًا فَسَكَتُّ قَلِيلًا ثُمَّ غَلَبَنِي مَا أَعْلَمُ مِنْهُ فَعُدْتُ لِمَقَالَتِي فَقُلْتُ مَا لَكَ عَنْ فُلَانٍ فَوَاللَّهِ إِنِّي لَأَرَاهُ مُؤْمِنًا فَقَالَ أَوْ مُسْلِمًا ثُمَّ غَلَبَنِي مَا أَعْلَمُ مِنْهُ فَعُدْتُ لِمَقَالَتِي وَعَادَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ قَالَ يَا سَعْدُ إِنِّي لَأُعْطِي الرَّجُلَ وَغَيْرُهُ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْهُ خَشْيَةَ أَنْ يَكُبَّهُ اللَّهُ فِي النَّارِوَرَوَاهُ يُونُسُ وَصَالِحٌ وَمَعْمَرٌ وَابْنُ أَخِي الزُّهْرِيِّ عَنْ الزُّهْرِيِّ
আমাদেরকে [আবু আল ইয়ামান] বলেছেন, [আয যুহরী] থেকে [স্যু'আইব] বলেছেন, তিনি আমাকে ['আমির বিন সা'দ বিন আবু ওয়াকাশ]] [সা'দ] থেকে বলেছেন যে, আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বেশ কয়েকজনকে খাবার দিয়েছিলেন এবং সেই সময় সা'দ বসে ছিলেন। কিন্তু তিনি এই খাবারটি কোনও ব্যক্তিকে দেননি, যদিও উপস্থিতদের মধ্যে সেই ব্যক্তিটি আমার কাছে সবচেয়ে বেশি আকর্ষণীয় ছিল, তাই আমি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে জিজ্ঞাসা করলাম: "হে আল্লাহর রাসূল, অমুক সম্পর্কে কী? আমি সত্যিই তাকে একজন মুমিন হিসেবে দেখি।" নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম উত্তর দিলেন: "নাকি সে মুসলিম?" তারপর আমি এক মুহূর্ত চুপ করে রইলাম, এবং আমি আরও নিশ্চিত হতে বাধ্য হলাম যে, তিনি কী বোঝাতে চেয়েছিলেন, তাই আমি আমার কথাগুলো পুনরাবৃত্তি করলাম: "হে আল্লাহর রাসূল, অমুক সম্পর্কে কী? আমি সত্যিই তাকে একজন মুমিন হিসেবে দেখি।" রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম উত্তর দিলেন: "নাকি সে মুসলিম?" তারপর আমাকে আবার জোর করে বলা হল যে তিনি কী বোঝাতে চেয়েছিলেন তা নিশ্চিত করতে যতক্ষণ না আমি আবার আমার প্রশ্নটি পুনরাবৃত্তি করলাম। তারপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "হে সা'দ, আমি অবশ্যই ঐ ব্যক্তিকে দান করতাম। কিন্তু আমি তাকে দান করার চেয়ে অন্যকে দান করা পছন্দ করি, কারণ আমি ভয় করি যে আল্লাহ তাকে জাহান্নামে নিক্ষেপ করবেন।" [ইউনুস], [সালিহ], [মা'মার] এবং [আয যুহরীর ভাগ্নে], [আয যুহরী] থেকে বর্ণনা করেছেন।
ইসলামের সেরা হিসাবে খাবার এবং সালাম দিন
ইমাম বুখারী রহ : 27
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ قَالَ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ عَنْ أَبِي الْخَيْرِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍوأَنَّ رَجُلًا سَأَلَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَيُّ الْإِسْلَامِ خَيْرٌ قَالَ تُطْعِمُ الطَّعَامَ وَتَقْرَأُ السَّلَامَ عَلَى مَنْ عَرَفْتَ وَمَنْ لَمْ تَعْرِفْ
তিনি আমাদেরকে [কুতাইবা] বলেছেন, তিনি আমাদেরকে [আল-লাইতস] বলেছেন, তিনি [ইয়াজিদ বিন আবু হাবীব] থেকে [আবু আল খায়ের] থেকে [আবদুল্লাহ বিন 'আমরু] থেকে বর্ণনা করেছেন যে, কেউ রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে জিজ্ঞাসা করলেন, "কোন ইসলাম সর্বোত্তম?" তিনি উত্তর দিলেন, "তুমি যাদেরকে চেনো এবং যাদেরকে চেনো না তাদেরকেও খাবার দাও এবং সালাম দাও।"
জাহান্নামের বাসিন্দাদের অধিকাংশই হল নারী যারা অস্বীকার করে
ইমাম বুখারী রহ : 28
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ عَنْ مَالِكٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُرِيتُ النَّارَ فَإِذَا أَكْثَرُ أَهْلِهَا النِّسَاءُ يَكْفُرْنَ قِيلَ أَيَكْفُرْنَ بِاللَّهِ قَالَ يَكْفُرْنَ الْعَشِيرَ وَيَكْفُرْنَ الْإِحْسَانَ لَوْ أَحْسَنْتَ إِلَى إِحْدَاهُنَّ الدَّهْرَ ثُمَّ رَأَتْ مِنْكَ شَيْئًا قَالَتْ مَا رَأَيْتُ مِنْكَ خَيْرًا قَطُّ
[আবদুল্লাহ ইবনে মাসলামাহ] [মালিক] থেকে [জায়েদ ইবনে আসলাম] থেকে [আসতো' ইবনে ইয়াসার] থেকে [ইবনে আব্বাস] থেকে আমাদের কাছে এটি বর্ণনা করেছেন, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "আমাকে জাহান্নাম দেখানো হয়েছিল, দেখা গেল যে এর বেশিরভাগ বাসিন্দাই মহিলা। কারণ তারা প্রায়শই তা অস্বীকার করে।" জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল: "তারা কি আল্লাহকে অস্বীকার করে?" তিনি বললেন: "তারা তাদের স্বামীর দান অস্বীকার করে, সৎকর্মকে অস্বীকার করে। যদি তুমি তাদের একজনের সাথে সর্বদা সদাচরণ করে থাকো, তারপর সে তোমার মধ্যে একটি খারাপ জিনিসও দেখতে পায়, সে বলবে: 'আমি তোমার মধ্যে সামান্যতম সৎকর্মও দেখিনি।"
অপমান হল অজ্ঞতার স্বভাব
ইমাম বুখারী রহ : 29
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ وَاصِلٍ الْأَحْدَبِ عَنْ الْمَعْرُورِ بْنِ سُوَيْدٍ قَالَ لَقِيتُ أَبَا ذَرٍّبِالرَّبَذَةِ وَعَلَيْهِ حُلَّةٌ وَعَلَى غُلَامِهِ حُلَّةٌ فَسَأَلْتُهُ عَنْ ذَلِكَ فَقَالَ إِنِّي سَابَبْتُ رَجُلًا فَعَيَّرْتُهُ بِأُمِّهِ فَقَالَ لِي النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَا أَبَا ذَرٍّ أَعَيَّرْتَهُ بِأُمِّهِ إِنَّكَ امْرُؤٌ فِيكَ جَاهِلِيَّةٌ إِخْوَانُكُمْ خَوَلُكُمْ جَعَلَهُمْ اللَّهُ تَحْتَ أَيْدِيكُمْ فَمَنْ كَانَ أَخُوهُ تَحْتَ يَدِهِ فَلْيُطْعِمْهُ مِمَّا يَأْكُلُ وَلْيُلْبِسْهُ مِمَّا يَلْبَسُ وَلَا تُكَلِّفُوهُمْ مَا يَغْلِبُهُمْ فَإِنْ كَلَّفْتُمُوهُمْ فَأَعِينُوهُمْ
আমাদের কাছে [সুলাইমান বিন হারব] বর্ণিত হয়েছে, আমাদের কাছে [স্যু'বা] বর্ণিত হয়েছে [ওয়াশিল আল আহদাব] থেকে [আল মা'রুর বিন সুওয়াইদ] বর্ণিত হয়েছে, তিনি বলেন: আমি রাবযায় [আবু দাযরের] সাথে দেখা করি, যিনি সেই সময় দুই স্তরের পোশাক পরেছিলেন, যেমনটি তার ছেলেও ছিল, তাই আমি তাকে এ সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করি, তিনি উত্তর দেন: আমি একজনকে তার মাকে অপমান করে অপমান করেছি, তাই নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাকে তিরস্কার করেন: "হে আবু দাযর, তুমি কি তার মাকে অপমান করেছ? আসলে, তোমার এখনও জাহিলিয়াতের স্বভাব রয়েছে। তোমার ভাইয়েরা তোমার উপর নির্ভরশীল, আল্লাহ তাদেরকে তোমার হাতে রেখেছেন, তাই যদি সে খায়, তাকে সেভাবেই খাবার দাও, যদি সে পোশাক পরে, তাকে তাই দাও যা সে পরবে। তাদের সামর্থ্যের বাইরে কিছু দিয়ে তাদের বোঝা দিও না।"
অন্য মুসলমানদের হত্যা করা নিষিদ্ধ
ইমাম বুখারী রহ : 30
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْمُبَارَكِ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ حَدَّثَنَا أَيُّوبُ وَيُونُسُ عَنْ الْحَسَنِ عَنْ الْأَحْنَفِ بْنِ قَيْسٍ قَالَذَهَبْتُ لِأَنْصُرَ هَذَا الرَّجُلَ فَلَقِيَنِي أَبُو بَكْرَةَ فَقَالَ أَيْنَ تُرِيدُ قُلْتُ أَنْصُرُ هَذَا الرَّجُلَ قَالَ ارْجِعْ فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِذَا الْتَقَى الْمُسْلِمَانِ بِسَيْفَيْهِمَا فَالْقَاتِلُ وَالْمَقْتُولُ فِي النَّارِ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ هَذَا الْقَاتِلُ فَمَا بَالُ الْمَقْتُولِ قَالَ إِنَّهُ كَانَ حَرِيصًا عَلَى قَتْلِ صَاحِبِهِ
আমাদেরকে [আবদুর রহমান বিন আল মুবারক] বলেছেন [হাম্মাদ বিন যায়েদ] আমাদেরকে [আইয়ুব] এবং [ইউনুস] বলেছেন [আল হাসান] থেকে [আল আহনাফ বিন কায়স] বলেছেন: আমি কাউকে সাহায্য করতে এসেছিলাম এবং তারপর আমি [আবু বাকরাহ] এর সাথে দেখা করলাম, তাই তিনি জিজ্ঞাসা করলেন: "আপনি কোথায় যাচ্ছেন?" আমি উত্তর দিলাম: "আমি কাউকে সাহায্য করতে চাই" তিনি বললেন: "ফিরে যাও, কারণ আমি একবার আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) কে বলতে শুনেছি: "যদি দুজন মুসলিম তাদের নিজ নিজ তরবারি টেনে (যুদ্ধের জন্য) একে অপরের সাথে দেখা করে, তাহলে যে নিহত হবে এবং নিহত হবে সে জাহান্নামে যাবে।" আমি আরও জিজ্ঞাসা করলাম: "হে আল্লাহর রাসূল, এটা তার জন্য যে হত্যা করেছে, কিন্তু যে নিহত হয়েছে তার কী হবে?" তাই নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) উত্তর দিলেন: "সে আগেও সত্যিই তার বন্ধুকে হত্যা করতে চেয়েছিল।"
সিরিক হল সবচেয়ে বড় অন্যায়
ইমাম বুখারী রহ : 31
حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ح قَالَ و حَدَّثَنِي بِشْرُ بْنُ خَالِدٍ أَبُو مُحَمَّدٍ الْعَسْكَرِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ سُلَيْمَانَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَلْقَمَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَلَمَّا نَزَلَتْ{ الَّذِينَ آمَنُوا وَلَمْ يَلْبِسُوا إِيمَانَهُمْ بِظُلْمٍ }قَالَ أَصْحَابُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَيُّنَا لَمْ يَظْلِمْ فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ{ إِنَّ الشِّرْكَ لَظُلْمٌ عَظِيمٌ }
আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন [আবু আল ওয়ালিদ], আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন [স্যুবা] এবং অনুরূপ একটি হাদিসও বর্ণনা করেছেন। "তাদের বিশ্বাস অবিচারের সাথে" রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাহাবীরা জিজ্ঞাসা করলেন: "আমাদের মধ্যে কে অন্যায় করে না? তখন আল্লাহ 'আজ্জা ওয়াজাল্লা তাঁর বাণী অবতীর্ণ করলেন: "নিশ্চয়ই শিরক মহা অন্যায়।"
মুনাফিকের তিনটি লক্ষণ
ইমাম বুখারী রহ : 32
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ أَبُو الرَّبِيعِ قَالَ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ قَالَ حَدَّثَنَا نَافِعُ بْنُ مَالِكِ بْنِ أَبِي عَامِرٍ أَبُو سُهَيْلٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ آيَةُ الْمُنَافِقِ ثَلَاثٌ إِذَا حَدَّثَ كَذَبَ وَإِذَا وَعَدَ أَخْلَفَ وَإِذَا اؤْتُمِنَ خَانَ
আমাদেরকে [সুলাইমান আবু আর রাবী'] বলেছেন, আমাদেরকে [ইসমাঈল বিন জা'ফর] বলেছেন, আমাদেরকে [নাফি' বিন মালিক বিন আবু 'আমির আবু সুহাইল] বলেছেন [তার পিতা] থেকে [আবু হুরায়রা] থেকে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: "মুনাফিকের লক্ষণ তিনটি: যদি সে মিথ্যা বলে, যদি সে প্রতিশ্রুতি দেয় তবে তা ভঙ্গ করে এবং যদি তাকে আদেশ দেওয়া হয় তবে সে বিশ্বাসঘাতকতা করে।"
মুনাফিকদের চারটি বৈশিষ্ট্য
ইমাম বুখারী রহ : 33
حَدَّثَنَا قَبِيصَةُ بْنُ عُقْبَةَ قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُرَّةَ عَنْ مَسْرُوقٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍوأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَرْبَعٌ مَنْ كُنَّ فِيهِ كَانَ مُنَافِقًا خَالِصًا وَمَنْ كَانَتْ فِيهِ خَصْلَةٌ مِنْهُنَّ كَانَتْ فِيهِ خَصْلَةٌ مِنْ النِّفَاقِ حَتَّى يَدَعَهَا إِذَا اؤْتُمِنَ خَانَ وَإِذَا حَدَّثَ كَذَبَ وَإِذَا عَاهَدَ غَدَرَ وَإِذَا خَاصَمَ فَجَرَتَابَعَهُ شُعْبَةُ عَنْ الْأَعْمَشِ
আমাদের কাছে [কাবিশাহ বিন 'উকবা] বর্ণিত হয়েছে, আমাদের কাছে [সুফিয়ান] বর্ণিত হয়েছে [আল আ'মাসি] থেকে [আবদুল্লাহ বিন মুররাহ] থেকে [মাসরুক] থেকে [আবদুল্লাহ বিন 'আমরু] বর্ণিত হয়েছে যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যদি কোন ব্যক্তির মধ্যে চারটি গুণ থাকে তবে সে প্রকৃত মুনাফিক, এবং যার নিজের মধ্যে এই চারটি গুণের একটি গুণ থাকে, তার মধ্যে একটি গুণ নিফাক থাকে যতক্ষণ না সে তা পরিত্যাগ করে। অর্থাৎ, যদি তাকে কোন আদেশ দেওয়া হয় তবে সে তা ভঙ্গ করে, যদি সে মিথ্যা বলে, যদি সে প্রতিশ্রুতি দেয় তবে তা ভঙ্গ করে এবং যদি সে যুদ্ধ করে তবে সে প্রতারণা করে।" এই হাদিসটি [স্যু'বা] দ্বারা [আল আ'মাসি] থেকেও বর্ণিত হয়েছে।
লাইলাতুল কদর বাস্তবায়নের মূলনীতি
ইমাম বুখারী রহ : 34
حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ قَالَ أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو الزِّنَادِ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ يَقُمْ لَيْلَةَ الْقَدْرِ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ
আমাদেরকে [আবু আল ইয়ামান] বলেছেন, আমাদেরকে [স্যু'আইব] বলেছেন, আমাদেরকে [আবু আল জানাদ] বলেছেন [আল আ'রাজ] থেকে [আবু হুরাইরাহ] বলেছেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যে ব্যক্তি ঈমানের সাথে এবং সওয়াবের আশায় লাইলাতুল কদরকে কায়েম করে, তার পূর্ববর্তী গুনাহ ক্ষমা করে দেওয়া হয়।"
ঈশ্বরের পথে লড়াইয়ের মূলনীতি
ইমাম বুখারী রহ : 35
حَدَّثَنَا حَرَمِيُّ بْنُ حَفْصٍ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ قَالَ حَدَّثَنَا عُمَارَةُ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو زُرْعَةَ بْنُ عَمْرِو بْنِ جَرِيرٍ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ انْتَدَبَ اللَّهُ لِمَنْ خَرَجَ فِي سَبِيلِهِ لَا يُخْرِجُهُ إِلَّا إِيمَانٌ بِي وَتَصْدِيقٌ بِرُسُلِي أَنْ أُرْجِعَهُ بِمَا نَالَ مِنْ أَجْرٍ أَوْ غَنِيمَةٍ أَوْ أُدْخِلَهُ الْجَنَّةَ وَلَوْلَا أَنْ أَشُقَّ عَلَى أُمَّتِي مَا قَعَدْتُ خَلْفَ سَرِيَّةٍ وَلَوَدِدْتُ أَنِّي أُقْتَلُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ثُمَّ أُحْيَا ثُمَّ أُقْتَلُ ثُمَّ أُحْيَا ثُمَّ أُقْتَلُ
আমাদেরকে [হারামি বিন হাফশ] বলেছেন, আমাদেরকে [আবদুল ওয়াহিদ] বলেছেন, আমাদেরকে [উমারা] বলেছেন, আমাদেরকে [আবু যুর'আহ বিন আমরু বিন জারির] বলেছেন: আমি [আবু হুরায়রা] কে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে শুনেছি, তিনি বলেছেন: "আল্লাহ তাদের জামিনদার করেন যারা তাঁর পথে (যুদ্ধে) বের হয়, কেউ তাকে বের করে দেয় না, আমার উপর ঈমান ছাড়া এবং আমার রাসূলের প্রতি সাওয়াব বা গনিমাহ পেয়ে অথবা বেহেশতে পাঠিয়ে তা ফিরিয়ে দেওয়ার জন্য তাকে ন্যায্যতা দান করেন। যদি এটি আমার সম্প্রদায়ের উপর বোঝা না হত, তবে অবশ্যই আমি সারিয়াহ (বিশেষ বাহিনী) এর পিছনে চুপ করে বসে থাকতাম না এবং অবশ্যই আমি এটা পছন্দ করতাম যদি আমাকে আল্লাহর পথে হত্যা করা হয় এবং তারপর আমাকে জীবিত করা হয়, তারপর আমাকে আবার হত্যা করা হয়, তারপর আমাকে আবার হত্যা করা হয়, তারপর আমাকে আবার হত্যা করা হয়।"
রমজানের রোজা বাস্তবায়নের মূলনীতি
ইমাম বুখারী রহ : 36
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ قَالَ حَدَّثَنِي مَالِكٌ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ قَامَ رَمَضَانَ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ
আমাদের [ইসমাঈল] বলেছেন, আমাকে [মালেক] [ইবনে শিহাব] থেকে [হুমাইদ বিন আব্দুর রহমান] থেকে [আবু হুরাইরাহ] পর্যন্ত বলা হয়েছে যে, আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যে ব্যক্তি ঈমানের সাথে এবং সওয়াবের আশায় রমজান পালন করে, তার অতীতের গুনাহ ক্ষমা করে দেওয়া হবে।"
ঈমানের কারণে এবং সওয়াবের আশায় রোজা রাখার গুরুত্ব
ইমাম বুখারী রহ : 37
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَامٍ قَالَ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ صَامَ رَمَضَانَ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ
আমাদেরকে [মুহাম্মদ বিন সালাম] বলেছেন, আমাদেরকে [মুহাম্মদ বিন ফুদলাইল] বলেছেন, আমাদেরকে [ইয়াহিয়া বিন সাঈদ] বলেছেন [আবু সালামাহ] থেকে [আবু হুরাইরাহ] বলেছেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যে ব্যক্তি ঈমানের সাথে এবং সওয়াবের আশায় রোজা রাখে, তার পূর্বের গুনাহ ক্ষমা করে দেওয়া হবে।"
ইসলামে সুবিধা
ইমাম বুখারী রহ : 38
حَدَّثَنَا عَبْدُ السَّلَامِ بْنُ مُطَهَّرٍ قَالَ حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ عَلِيٍّ عَنْ مَعْنِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْغِفَارِيِّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ الدِّينَ يُسْرٌ وَلَنْ يُشَادَّ الدِّينَ أَحَدٌ إِلَّا غَلَبَهُ فَسَدِّدُوا وَقَارِبُوا وَأَبْشِرُوا وَاسْتَعِينُوا بِالْغَدْوَةِ وَالرَّوْحَةِ وَشَيْءٍ مِنْ الدُّلْجَةِ
আমাদের কাছে [আবদুস সালাম বিন মুতাহহার] বর্ণিত হয়েছে, আমাদের কাছে [উমর বিন আলী] [মা'আন বিন মুহাম্মদ আল গিফারী] থেকে [সা'ঈদ বিন আবু সা'ঈদ আল মাকবুরী] থেকে [আবু হুরায়রা] বর্ণিত হয়েছে যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "নিশ্চয়ই দ্বীন সহজ, এবং কেউ দ্বীনকে কঠিন করে না, তবে সে (ক্রমশ কঠিন ও কঠিন) পরাজিত হবে। অতএব, সৎ পথে কাজ করো, (সত্যের দিকে) এগিয়ে যাও এবং সুসংবাদ দাও এবং আল-গাদওয়া (ভোরে বের হওয়া), আর-রুহা (যোহরের পরে বের হওয়া) এবং আদ-দুলজাহ (রাতে বের হওয়া) থেকে সাহায্য প্রার্থনা করো।"
বায়তুল মাকদিস থেকে কাবা পর্যন্ত কিবলামুখী দিক পরিবর্তন
ইমাম বুখারী রহ : 39
حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ خَالِدٍ قَالَ حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ عَنْ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ أَوَّلَ مَا قَدِمَ الْمَدِينَةَ نَزَلَ عَلَى أَجْدَادِهِ أَوْ قَالَ أَخْوَالِهِ مِنْ الْأَنْصَارِ وَأَنَّهُ صَلَّى قِبَلَ بَيْتِ الْمَقْدِسِ سِتَّةَ عَشَرَ شَهْرًا أَوْ سَبْعَةَ عَشَرَ شَهْرًا وَكَانَ يُعْجِبُهُ أَنْ تَكُونَ قِبْلَتُهُ قِبَلَ الْبَيْتِ وَأَنَّهُ صَلَّى أَوَّلَ صَلَاةٍ صَلَّاهَا صَلَاةَ الْعَصْرِ وَصَلَّى مَعَهُ قَوْمٌ فَخَرَجَ رَجُلٌ مِمَّنْ صَلَّى مَعَهُ فَمَرَّ عَلَى أَهْلِ مَسْجِدٍ وَهُمْ رَاكِعُونَ فَقَالَ أَشْهَدُ بِاللَّهِ لَقَدْ صَلَّيْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قِبَلَ مَكَّةَ فَدَارُوا كَمَا هُمْ قِبَلَ الْبَيْتِ وَكَانَتْ الْيَهُودُ قَدْ أَعْجَبَهُمْ إِذْ كَانَ يُصَلِّي قِبَلَ بَيْتِ الْمَقْدِسِ وَأَهْلُ الْكِتَابِ فَلَمَّا وَلَّى وَجْهَهُ قِبَلَ الْبَيْتِ أَنْكَرُوا ذَلِكَقَالَ زُهَيْرٌ حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ عَنْ الْبَرَاءِ فِي حَدِيثِهِ هَذَا أَنَّهُ مَاتَ عَلَى الْقِبْلَةِ قَبْلَ أَنْ تُحَوَّلَ رِجَالٌ وَقُتِلُوا فَلَمْ نَدْرِ مَا نَقُولُ فِيهِمْ فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى{ وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُضِيعَ إِيمَانَكُمْ }
আমাদের কাছে [আমর বিন খালিদ] বর্ণিত আছে, তিনি আমাদের কাছে [যুহাইর] বর্ণনা করেছেন, তিনি আমাদের কাছে [আবু ইসহাক] [আল বাররো' বিন 'আজিব] থেকে বর্ণনা করেছেন যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন প্রথম মদীনায় আসেন, তখন তাঁর দাদা (আজিব) অথবা আনসারদের মধ্য থেকে তাঁর চাচাদের দ্বারা তাঁর আগমন ঘটে। সেই সময় তিনি ষোল বা সতেরো মাস ধরে বাইতুল মাকদিসমুখী হয়ে সালাত আদায় করেন এবং তিনি বাইতুল্লাহর (কাবা) দিকে মুখ করে সালাত আদায় করতে খুব পছন্দ করতেন। তিনি সর্বপ্রথম যে সালাত আদায় করেন (কাবা) দিকে মুখ করে) তা ছিল আসরের সালাত এবং লোকেরাও তাঁর সাথে সালাত আদায় করে। একদিন এক সাহাবী যিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সাথে নামাজ আদায় করছিলেন, তিনি অন্য মসজিদের লোকজনের পাশ দিয়ে যাচ্ছিলেন, যখন তারা রুকু করছিল। তিনি বললেন: "আমি আল্লাহর কাছে সাক্ষ্য দিচ্ছি যে আমি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সাথে মক্কার দিকে মুখ করে নামাজ আদায় করছিলাম। তখন যারা রুকু করছিল তারা আল্লাহর ঘরের দিকে মুখ করে নামাজ আদায় করছিল। ইহুদী ও আহলে কিতাবরা অবাক হয়ে গেল, কারণ পূর্বে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আল্লাহর ঘরের দিকে মুখ করে নামাজ আদায় করতেন। যখন তারা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে আল্লাহর ঘরের দিকে মুখ করে নামাজ পড়তে দেখে তা অস্বীকার করে। যুহাইর বলেন: আবু ইসহাক আল-বারো' থেকে আমাদের বর্ণনা করেছেন, তার হাদিসে এটি এমন ব্যক্তির (আইনের) ব্যাখ্যা করে যে এমন এক সময়ে মারা যায় যখন কিবলার দিক পরিবর্তন করা হয়নি এবং সেই সময় অনেক লোক নিহত হয়েছিল?, আমরা জানতাম না তাদের সম্পর্কে কী করা উচিত যতক্ষণ না অবশেষে আল্লাহ তা'আলা তাঁর বাণী নাযিল করেন: "এবং আল্লাহ তোমাদের ঈমান নষ্ট করবেন না।" (সূরা আল-বাকরুহ: ১৪৩)
যারা তাদের ইসলামকে উন্নত করে তাদের জন্য কল্যাণ লেখা হয়
ইমাম বুখারী রহ : 40
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ هَمَّامِ بْنِ مُنَبِّهٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَحْسَنَ أَحَدُكُمْ إِسْلَامَهُ فَكُلُّ حَسَنَةٍ يَعْمَلُهَا تُكْتَبُ لَهُ بِعَشْرِ أَمْثَالِهَا إِلَى سَبْعِ مِائَةِ ضِعْفٍ وَكُلُّ سَيِّئَةٍ يَعْمَلُهَا تُكْتَبُ لَهُ بِمِثْلِهَا
আমাদের কাছে [ইসহাক বিন মানশুর] বলা হয়েছে, আমাদের কাছে [আবদুর রাযযাক] বলা হয়েছে, আমাদের কাছে [মা'মার] [হাম্মাম বিন মুনাব্বিহ] থেকে [আবু হুরাইরা] থেকে বর্ণিত হয়েছে, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যদি তোমাদের কেউ তার ইসলামকে উন্নত করে, তাহলে তার জন্য প্রতিটি নেকীর জন্য দশটি সমান (নেকী) লেখা হবে, যা সাতশ স্তর পর্যন্ত হবে, এবং তার প্রতিটি মন্দ কাজের জন্য তার অনুরূপ একটি মাত্র মন্দ লেখা হবে।"
