Imam Buchari (الامام البخاري) - 7008 Hadith
Der Prophet entfernt Kleidung mit Bildern, die das Gebet stören
Imam Buchari : 361
حَدَّثَنَا أَبُو مَعْمَرٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ صُهَيْبٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍكَانَ قِرَامٌ لِعَائِشَةَ سَتَرَتْ بِهِ جَانِبَ بَيْتِهَا فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمِيطِي عَنَّا قِرَامَكِ هَذَا فَإِنَّهُ لَا تَزَالُ تَصَاوِيرُهُ تَعْرِضُ فِي صَلَاتِي
Uns wurde überliefert [Abu Ma'mar 'Abdullah bin 'Amru], uns wurde überliefert ['Abdul Warits], uns wurde überliefert ['Abdul 'Aziz bin Shuhaib] von [Anas bin Malik], dass ein dünnes Tuch, das 'Aisha gehörte, als Vorhang verwendet wurde, woraufhin der Prophet (Friede sei mit ihm) sagte: "Nehmt dieses Tuch von uns weg, denn seine Bilder lenken mich immer beim Gebet ab."
VERBOT DES TRAGENS VON SEIDE FÜR GOTTESFÜRCHTIGE MENSCHEN
Imam Buchari : 362
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ قَالَ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ عَنْ أَبِي الْخَيْرِ عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ قَالَأُهْدِيَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَرُّوجُ حَرِيرٍ فَلَبِسَهُ فَصَلَّى فِيهِ ثُمَّ انْصَرَفَ فَنَزَعَهُ نَزْعًا شَدِيدًا كَالْكَارِهِ لَهُ وَقَالَ لَا يَنْبَغِي هَذَا لِلْمُتَّقِينَ
Uns wurde berichtet, dass ['Abdullah bin Yusuf] uns berichtet hat, [Al Laits] von [Yazid bin Abu Habib] von [Abu Al Khair] von ['Uqbah bin 'Amir] sagte: „Dem Propheten (Friede sei mit ihm) wurde ein Tuch aus Seide geschenkt. Er trug es und betete. Als er es aufgebraucht hatte, warf er es lautstark weg, als ob es ihm nicht gefiele, und sagte: ‚Dies ist für einen frommen Menschen nicht angemessen.‘“
DIE LEUTE KÄMPFEN UM DIE ABKÜRZUNG DES PROPHETEN UND BETEN VOR DEM SPEER
Imam Buchari : 363
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَرْعَرَةَ قَالَ حَدَّثَنِي عُمَرُ بْنُ أَبِي زَائِدَةَ عَنْ عَوْنِ بْنِ أَبِي جُحَيْفَةَ عَنْ أَبِيهِ قَالَرَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي قُبَّةٍ حَمْرَاءَ مِنْ أَدَمٍ وَرَأَيْتُ بِلَالًا أَخَذَ وَضُوءَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَرَأَيْتُ النَّاسَ يَبْتَدِرُونَ ذَاكَ الْوَضُوءَ فَمَنْ أَصَابَ مِنْهُ شَيْئًا تَمَسَّحَ بِهِ وَمَنْ لَمْ يُصِبْ مِنْهُ شَيْئًا أَخَذَ مِنْ بَلَلِ يَدِ صَاحِبِهِ ثُمَّ رَأَيْتُ بِلَالًا أَخَذَ عَنَزَةً فَرَكَزَهَا وَخَرَجَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي حُلَّةٍ حَمْرَاءَ مُشَمِّرًا صَلَّى إِلَى الْعَنَزَةِ بِالنَّاسِ رَكْعَتَيْنِ وَرَأَيْتُ النَّاسَ وَالدَّوَابَّ يَمُرُّونَ مِنْ بَيْنِ يَدَيْ الْعَنَزَةِ
Uns wurde überliefert, dass [Muhammad bin 'Ar'arah] sagte, mir ['Umar bin Abu Za'idah] wurde überliefert, von ['Aun bin Abu Juhaifah] von [seinem Vater], der sagte: „Ich sah den Gesandten Allahs (Friede und Segen Allahs seien auf ihm) in einem roten Zelt aus gegerbtem Leder. Und ich sah Bilal, wie er Waschwasser für den Gesandten Allahs (Friede und Segen Allahs seien auf ihm) holte, und ich sah, wie die Leute darum stritten. Wer es bekam, wischte sich damit ab, und wer es nicht bekam, nahm es seinen Gefährten aus den nassen Händen. Dann sah ich, wie Bilal einen kleinen Speer nahm und ihn in den Boden stieß. Dann kam der Gesandte Allahs (Friede und Segen Allahs seien auf ihm) in roter Kleidung heraus, dem kleinen Speer zugewandt, und leitete die Leute in zwei Rak'ahs des Gebets. Und ich sah Menschen und Tiere vor dem Speer vorbeiziehen.“
Die Kanzel des Propheten ist aus Waldholz gefertigt
Imam Buchari : 364
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو حَازِمٍ قَالَ سَأَلُوا سَهْلَ بْنَ سَعْدٍمِنْ أَيِّ شَيْءٍ الْمِنْبَرُ فَقَالَ مَا بَقِيَ بِالنَّاسِ أَعْلَمُ مِنِّي هُوَ مِنْ أَثْلِ الْغَابَةِ عَمِلَهُ فُلَانٌ مَوْلَى فُلَانَةَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَامَ عَلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ عُمِلَ وَوُضِعَ فَاسْتَقْبَلَ الْقِبْلَةَ كَبَّرَ وَقَامَ النَّاسُ خَلْفَهُ فَقَرَأَ وَرَكَعَ وَرَكَعَ النَّاسُ خَلْفَهُ ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ ثُمَّ رَجَعَ الْقَهْقَرَى فَسَجَدَ عَلَى الْأَرْضِ ثُمَّ عَادَ إِلَى الْمِنْبَرِ ثُمَّ رَكَعَ ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ ثُمَّ رَجَعَ الْقَهْقَرَى حَتَّى سَجَدَ بِالْأَرْضِ فَهَذَا شَأْنُهُقَالَ أَبُو عَبْد اللَّهِ قَالَ عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ سَأَلَنِي أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ رَحِمَهُ اللَّهُ عَنْ هَذَا الْحَدِيثِ قَالَ فَإِنَّمَا أَرَدْتُ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ أَعْلَى مِنْ النَّاسِ فَلَا بَأْسَ أَنْ يَكُونَ الْإِمَامُ أَعْلَى مِنْ النَّاسِ بِهَذَا الْحَدِيثِ قَالَ فَقُلْتُ إِنَّ سُفْيَانَ بْنَ عُيَيْنَةَ كَانَ يُسْأَلُ عَنْ هَذَا كَثِيرًا فَلَمْ تَسْمَعْهُ مِنْهُ قَالَ لَا
Es wurde uns berichtet, ['Ali bin 'Abdullah], es wurde uns berichtet, [Sufyan], es wurde uns berichtet, [Abu Hazim]: „Die Leute fragten [Sahal bin Sa'd], woraus die Kanzel des Gesandten Allahs gefertigt war. Da sagte er: ‚Es gibt unter den lebenden Gefährten keinen, der dies besser weiß als ich. Die Kanzel wurde aus einem dornenlosen Waldbaumstamm gefertigt. Sie wurde von einer Sklavin für den Propheten (Friede sei mit ihm) hergestellt. Als sie fertiggestellt und aufgestellt war, stellte sich der Prophet (Friede sei mit ihm) auf die Kanzel und wandte sich der Qibla zu. Er sprach den Takbir, und die Leute beteten hinter ihm. Dann rezitierte er die Sure, verneigte sich, und die Leute verneigten sich ebenfalls hinter ihm. Dann erhob er sein Haupt, fiel rückwärts und warf sich zu Boden. Dann kehrte er zur Kanzel zurück, verbeugte sich, hob den Kopf, fiel in seine vorherige Position zurück und warf sich nieder. Das ist die Existenz der Kanzel.“ Abu 'Abdullah sagte: 'Ali Al Madini sagte: Ahmad bin Hambal (möge Allah ihm gnädig sein) fragte mich nach diesem Hadith. Er sagte: „Ich meine damit, dass der Prophet (Friede sei mit ihm) eine höhere Stellung als die Menschen innehatte. Daher ist es gemäß diesem Hadith nicht falsch, wenn ein Imam eine höhere Stellung als ein Makmum (ein Gelehrter) einnimmt.“ Sahl bin Sa'd sagte: „Ich sagte: ‚Tatsächlich wird Sufyan bin 'Uyainah oft zu diesem Thema befragt: „Hast du davon noch nie gehört?“‘“
Wie man in der Gemeinde betet, wenn der Imam nicht stehen kann
Imam Buchari : 365
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ قَالَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ قَالَ أَخْبَرَنَا حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَقَطَ عَنْ فَرَسِهِ فَجُحِشَتْ سَاقُهُ أَوْ كَتِفُهُ وَآلَى مِنْ نِسَائِهِ شَهْرًا فَجَلَسَ فِي مَشْرُبَةٍ لَهُ دَرَجَتُهَا مِنْ جُذُوعٍ فَأَتَاهُ أَصْحَابُهُ يَعُودُونَهُ فَصَلَّى بِهِمْ جَالِسًا وَهُمْ قِيَامٌ فَلَمَّا سَلَّمَ قَالَ إِنَّمَا جُعِلَ الْإِمَامُ لِيُؤْتَمَّ بِهِ فَإِذَا كَبَّرَ فَكَبِّرُوا وَإِذَا رَكَعَ فَارْكَعُوا وَإِذَا سَجَدَ فَاسْجُدُوا وَإِنْ صَلَّى قَائِمًا فَصَلُّوا قِيَامًا وَنَزَلَ لِتِسْعٍ وَعِشْرِينَ فَقَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّكَ آلَيْتَ شَهْرًا فَقَالَ إِنَّ الشَّهْرَ تِسْعٌ وَعِشْرُونَ
Uns wurde berichtet [Muhammad bin 'Abdurrahim], uns wurde berichtet [Yazid bin Harun], uns wurde berichtet [Humaid Ath Thawil] von [Anas bin Malik], dass der Prophet (Friede sei mit ihm) einst vom Pferd stürzte und sich dabei die Wade oder Schulter verletzte. Daraufhin blieb der Prophet (Friede sei mit ihm) einen Monat lang von seinen Frauen fern. Er zog sich in einen hochgelegenen Raum mit einer Holztreppe zurück. Seine Gefährten besuchten ihn, und er betete für sie im Sitzen, während seine Gefährten stehend beteten. Nach dem Gruß sagte er: „Er hat einen Imam eingesetzt, dem man folgen soll. Wenn der Imam den Takbir spricht, sollt ihr euch verbeugen; wenn er sich verbeugt, sollt ihr euch verbeugen; wenn er sich niederwirft, sollt ihr euch niederwerfen; und wenn er stehend betet, sollt ihr stehend beten.“ Dann kam Er (Friede sei mit ihm) nach neunundzwanzig Tagen wieder herab. Sie fragten: „O Gesandter Allahs, hast du dich nicht einen Monat lang zurückgezogen?“ Er antwortete: „Ein Monat hat neunundzwanzig Tage.“
Der Prophet betete auf einer kleinen Matte und seine Kleidung berührte Maimunah.
Imam Buchari : 366
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ عَنْ خَالِدٍ قَالَ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ الشَّيْبَانِيُّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَدَّادٍ عَنْ مَيْمُونَةَ قَالَتْكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي وَأَنَا حِذَاءَهُ وَأَنَا حَائِضٌ وَرُبَّمَا أَصَابَنِي ثَوْبُهُ إِذَا سَجَدَ قَالَتْ وَكَانَ يُصَلِّي عَلَى الْخُمْرَةِ
Musaddad berichtete uns von Khalid, und Sulaiman Asy Syaibani berichtete uns von Abdullah bin Syidad, und Maimunah berichtete: „Einst betete der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm), während ich neben ihm stand. Ich hatte zu dieser Zeit meine Menstruation. Und jedes Mal, wenn er sich niederwarf, berührten mich seine Kleider. Er betete auf einer kleinen Matte.“
Der Prophet betete auf einer mit Wasser benetzten Matte im Haus von Anas
Imam Buchari : 367
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ قَالَ أَخْبَرَنَا مَالِكٌ عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍأَنَّ جَدَّتَهُ مُلَيْكَةَ دَعَتْ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِطَعَامٍ صَنَعَتْهُ لَهُ فَأَكَلَ مِنْهُ ثُمَّ قَالَ قُومُوا فَلِأُصَلِّ لَكُمْ قَالَ أَنَسٌ فَقُمْتُ إِلَى حَصِيرٍ لَنَا قَدْ اسْوَدَّ مِنْ طُولِ مَا لُبِسَ فَنَضَحْتُهُ بِمَاءٍ فَقَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَصَفَفْتُ وَالْيَتِيمَ وَرَاءَهُ وَالْعَجُوزُ مِنْ وَرَائِنَا فَصَلَّى لَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ انْصَرَفَ
Uns wurde berichtet, dass ['Abdullah bin Yusuf] von [Ishaq bin 'Abdullah bin Abu Talhah] von [Anas bin Malik] berichtet hat, dass seine Großmutter Campurkah den Gesandten Allahs (Friede sei mit ihm) zu dem Essen einlud, das sie für ihn zubereitet hatte. Er aß dann und sagte: „Steht auf, ich werde euch im Gebet vorführen.“ Anas sagte: „Also stellte ich mich auf unsere Matte, die abgenutzt und vom häufigen Gebrauch schwarz war. Ich besprengte sie mit Wasser, und der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) stellte sich darauf. Ich und ein Waisenkind bildeten dann eine Reihe hinter ihm, während die Eltern (Großmütter) hinter uns standen. Der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) betete dann zwei Rak'ahs vor uns und ging dann weg.“
DER PROPHET BETET AUF EINER KLEINEN MATTE
Imam Buchari : 368
حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ الشَّيْبَانِيُّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَدَّادٍ عَنْ مَيْمُونَةَ قَالَتْكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي عَلَى الْخُمْرَةِ
Hat uns erzählt, dass [Abu Al Walid] gesagt hat, hat uns gesagt, dass [Syu'bah] gesagt hat, hat uns gesagt, [Sulaiman Asy Syaibani] von ['Abdullah bin Syaddad] von [Maimunah], er hat gesagt: „Der Prophet sallallaahu 'alaihi wasallam betete auf einer kleinen Matte.“
Der Prophet betete, indem er A'isyas Füße berührte
Imam Buchari : 369
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ قَالَ حَدَّثَنِي مَالِكٌ عَنْ أَبِي النَّضْرِ مَوْلَى عُمَرَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهَا قَالَتْكُنْتُ أَنَامُ بَيْنَ يَدَيْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَرِجْلَايَ فِي قِبْلَتِهِ فَإِذَا سَجَدَ غَمَزَنِي فَقَبَضْتُ رِجْلَيَّ فَإِذَا قَامَ بَسَطْتُهُمَا قَالَتْ وَالْبُيُوتُ يَوْمَئِذٍ لَيْسَ فِيهَا مَصَابِيحُ
Isma'il berichtete uns, Malik berichtete mir von Abu An-Nadlr, dem ehemaligen Sklaven von Umar ibn Ubaidullah, von Abu Salama ibn Abdurrahman, von Aischa, der Frau des Propheten (Friede sei mit ihm): „Ich schlief einst vor dem Gesandten Allahs (Friede sei mit ihm), wobei meine Füße in Richtung der Qibla (Gebetsrichtung) zeigten. Wenn er sich niederwarf und meine Füße berührte, spreizte ich meine Beine. Und wenn ich aufstand, streckte ich meine Beine wieder.“ Aischa sagte: „Damals war es in den Häusern dunkel.“
SCHLAFPOSITION DER FRAU ALS PROPHET MUHAMMAD SHALLALLAHU ALAIHI ALLAH BETETE
Imam Buchari : 370
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ قَالَ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ حَدَّثَنِي عُقَيْلٌ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ أَنَّ عَائِشَةَ أَخْبَرَتْهُأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُصَلِّي وَهِيَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْقِبْلَةِ عَلَى فِرَاشِ أَهْلِهِ اعْتِرَاضَ الْجَنَازَةِ
"Es wurde uns berichtet, [Yahya bin Bukair] sagte, es wurde uns berichtet, [Al Laits] hat mir berichtet, ['Uqail] von [Ibn Shihab] sagte, es wurde mir berichtet, ['Urwah] dass ['Aisyah] ihm erzählte, dass, als der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) betete, Aisyah einmal in Richtung seiner Qibla schlief, er schlief auf einer Matratze in einer Position wie eine Leiche."
Position der Frau beim Gebet des Propheten Muhammad (salla Allahu alayhi wasallam)
Imam Buchari : 371
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ قَالَ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ يَزِيدَ عَنْ عِرَاكٍ عَنْ عُرْوَةَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُصَلِّي وَعَائِشَةُ مُعْتَرِضَةٌ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْقِبْلَةِ عَلَى الْفِرَاشِ الَّذِي يَنَامَانِ عَلَيْهِ
Uns wurde von ['Abdullah bin Yusuf] berichtet, es wurde uns [Al Laits] von [Yazid] von ['Iraq] von ['Urwah] berichtet, dass, als der Prophet sallallaahu 'alaihi wasallam betete, 'Aisha zwischen ihm und der Richtung der Qibla auf dem Bett lag, das für beide zum Schlafen benutzt wurde.
BETEN MIT DEM PROPHETEN, INDEM MAN WEGEN DER HITZE KLEIDUNG AN DEN ORT DER PROSTITUTION ZIEHT
Imam Buchari : 372
حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ هِشَامُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ قَالَ حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ قَالَ حَدَّثَنِي غَالِبٌ الْقَطَّانُ عَنْ بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَكُنَّا نُصَلِّي مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَيَضَعُ أَحَدُنَا طَرَفَ الثَّوْبِ مِنْ شِدَّةِ الْحَرِّ فِي مَكَانِ السُّجُودِ
Uns wurde berichtet, [Abu Al Walid Hisham bin 'Abdul Malik] sagte, uns wurde berichtet, [Bisyir bin Al Mufadlal] sagte, mir wurde berichtet, [Ghalib Al Qaththan] von [Bakar bin 'Abdullah] von [Anas bin Malik] sagte: "Wir beteten mit dem Propheten sallallaahu 'alaihi wasallam, dann legte einer von uns ein Ende seiner Kleidung auf seinen Niederwerfplatz wegen der Hitze des Niederwerfplatzes."
Der Prophet betete mit Sandalen
Imam Buchari : 373
حَدَّثَنَا آدَمُ بْنُ أَبِي إِيَاسٍ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ أَخْبَرَنَا أَبُو مَسْلَمَةَ سَعِيدُ بْنُ يَزِيدَ الْأَزْدِيُّ قَالَ سَأَلْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍأَكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي فِي نَعْلَيْهِ قَالَ نَعَمْ
Adam bin Abu Iyas sagte, Syu'bah sagte, Abu Maslamah Sa'id bin Yazid Al Azdi sagte: „Ich fragte Anas bin Malik: ‚Hat der Prophet sallallaahu 'alaihi wasallam jemals in Sandalen gebetet?‘ Er antwortete: ‚Ja.‘“
WÄHREND DES ÜBERFLUSSES UND DES GEBETS DIE SCHUHE ABWISCHEN
Imam Buchari : 374
حَدَّثَنَا آدَمُ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ الْأَعْمَشِ قَالَ سَمِعْتُ إِبْرَاهِيمَ يُحَدِّثُ عَنْ هَمَّامِ بْنِ الْحَارِثِ قَالَ رَأَيْتُ جَرِيرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِبَالَ ثُمَّ تَوَضَّأَ وَمَسَحَ عَلَى خُفَّيْهِ ثُمَّ قَامَ فَصَلَّى فَسُئِلَ فَقَالَ رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَنَعَ مِثْلَ هَذَاقَالَ إِبْرَاهِيمُ فَكَانَ يُعْجِبُهُمْ لِأَنَّ جَرِيرًا كَانَ مِنْ آخِرِ مَنْ أَسْلَمَ
Uns wurde überliefert, dass Adam sagte, und dass uns Syu'bah von Al-A'mash überliefert hat, dass ich Ibrahim von Hammam bin Al-Harith überliefern hörte: „Ich sah einst Jarir bin Abdullah urinieren, dann vollzog er die rituelle Waschung, trocknete seine Schuhe ab und stand zum Gebet auf. Daraufhin wurde er gefragt, und er antwortete: ‚Ich sah einst den Gesandten Allahs (Friede sei mit ihm) dies tun.‘“ Ibrahim sagte: „Was sie erstaunte, war, dass Jarir zu denen gehörte, die später zum Islam konvertierten.“
WISCHEN SIE DIE SCHUHE WÄHREND DES ÜBERFLUSSES AB
Imam Buchari : 375
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ نَصْرٍ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ مُسْلِمٍ عَنْ مَسْرُوقٍ عَنْ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ قَالَوَضَّأْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَمَسَحَ عَلَى خُفَّيْهِ وَصَلَّى
Uns wurde berichtet, dass [Ishaq bin Nashr] sagte, uns wurde berichtet, dass [Abu Usamah] von [Al A'masy] von [Muslim] von [Masruq] von [Al Mughirah bin Syu'bah] sagte: "Ich gab dem Propheten sallallaahu 'alaihi wasallam Waschwasser, er wischte dann seine beiden Schuhe ab und betete."
HUDZAIFAH EMPFOHLEN MENSCHEN, DIE NICHT REKRUTIERTEN UND SICH NIEDERWURFTEN
Imam Buchari : 376
أَخْبَرَنَا الصَّلْتُ بْنُ مُحَمَّدٍ أَخْبَرَنَا مَهْدِيٌّ عَنْ وَاصِلٍ عَنْ أَبِي وَائِلٍ عَنْ حُذَيْفَةَرَأَى رَجُلًا لَا يُتِمُّ رُكُوعَهُ وَلَا سُجُودَهُ فَلَمَّا قَضَى صَلَاتَهُ قَالَ لَهُ حُذَيْفَةُ مَا صَلَّيْتَ قَالَ وَأَحْسِبُهُ قَالَ لَوْ مُتَّ مُتَّ عَلَى غَيْرِ سُنَّةِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Ash Shaltu bin Muhammad berichtete uns, dass Mahdi von Washil von Abu Wa'il von Hudzaifah berichtete, dass er einen Mann sah, der seine Verbeugung und Niederwerfung nicht perfekt ausführte. Nachdem der Mann sein Gebet beendet hatte, sagte Hudzaifah zu ihm: „Du hast noch nicht gebetet!“ Der Mann antwortete: „Ich denke, das genügt.“ Hudzaifah sagte erneut: „Wenn du stirbst, wirst du gemäß der Sunna des Propheten Muhammad (Friede sei mit ihm) nicht sterben.“
Der Prophet betete mit ausgestreckten Armen, bis seine Achselhöhlen sichtbar waren
Imam Buchari : 377
أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ مُضَرَ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ رَبِيعَةَ عَنْ ابْنِ هُرْمُزَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَالِكٍ ابْنِ بُحَيْنَةَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا صَلَّى فَرَّجَ بَيْنَ يَدَيْهِ حَتَّى يَبْدُوَ بَيَاضُ إِبْطَيْهِوَقَالَ اللَّيْثُ حَدَّثَنِي جَعْفَرُ بْنُ رَبِيعَةَ نَحْوَهُ
[Yahya bin Bukair] hat uns [Bakar bin Mudlar] von [Ja'far bin Rabi'ah] von [Ibn Hurmuz] von ['Abdullah bin Malik bin Buhainah] berichtet, dass der Prophet (Friede sei mit ihm) beim Gebet seine Arme so weit ausstreckte, bis das Weiß seiner Achselhöhlen sichtbar wurde. [Al Laith] sagte: „[Ja'far bin Rabi'ah] hat mir das erzählt.“
EIGENSCHAFTEN EINES MUSLIM UND GOTTES SCHUTZ
Imam Buchari : 378
حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَبَّاسٍ قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ الْمَهْدِيِّ قَالَ حَدَّثَنَا مَنْصُورُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ مَيْمُونِ بْنِ سِيَاهٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ صَلَّى صَلَاتَنَا وَاسْتَقْبَلَ قِبْلَتَنَا وَأَكَلَ ذَبِيحَتَنَا فَذَلِكَ الْمُسْلِمُ الَّذِي لَهُ ذِمَّةُ اللَّهِ وَذِمَّةُ رَسُولِهِ فَلَا تُخْفِرُوا اللَّهَ فِي ذِمَّتِهِ
Amru bin Abbas sagte, Ibn Al Mahdi sagte, Mansur bin Sa'd sagte von Maimun bin Siyah von Anas bin Malik: „Der Gesandte Allahs (Friede und Segen Allahs seien auf ihm) sagte: ‚Wer so betet wie wir, sich unserer Qibla zuwendet und neun von uns isst, der ist ein Muslim und genießt den Schutz Allahs und Seines Gesandten. So widersetzt euch Allah nicht, indem ihr Seinen Schutz gefährdet.‘“
Befehle, gegen Menschen zu kämpfen, bis sie Glauben haben und beten
Imam Buchari : 379
حَدَّثَنَا نُعَيْمٌ قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ عَنْ حُمَيْدٍ الطَّوِيلِ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَقُولُوا لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ فَإِذَا قَالُوهَا وَصَلَّوْا صَلَاتَنَا وَاسْتَقْبَلُوا قِبْلَتَنَا وَذَبَحُوا ذَبِيحَتَنَا فَقَدْ حَرُمَتْ عَلَيْنَا دِمَاؤُهُمْ وَأَمْوَالُهُمْ إِلَّا بِحَقِّهَا وَحِسَابُهُمْ عَلَى اللَّهِقَالَ ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ حَدَّثَنَا حُمَيْدٌ حَدَّثَنَا أَنَسٌ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَالَ عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ قَالَ حَدَّثَنَا حُمَيْدٌ قَالَ سَأَلَ مَيْمُونُ بْنُ سِيَاهٍ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ قَالَ يَا أَبَا حَمْزَةَ مَا يُحَرِّمُ دَمَ الْعَبْدِ وَمَالَهُ فَقَالَ مَنْ شَهِدَ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَاسْتَقْبَلَ قِبْلَتَنَا وَصَلَّى صَلَاتَنَا وَأَكَلَ ذَبِيحَتَنَا فَهُوَ الْمُسْلِمُ لَهُ مَا لِلْمُسْلِمِ وَعَلَيْهِ مَا عَلَى الْمُسْلِمِ
Uns wurde berichtet, [Nu'aim] sagte, uns wurde berichtet, [Ibn Al Mubarak] von [Humaid Ath Thawil] von [Anas bin Malik] sagte: "Der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) sagte: "Mir wurde befohlen, gegen die Menschen zu kämpfen, bis sie sagen: Laa ilaaha illallah (Es gibt keinen Gott außer Allah)." Wenn sie es sagen und dann wie wir beten, sich unserer Qibla zuwenden und so schlachten, wie wir es tun, dann sind ihr Blut und ihr Besitz für uns haram (rein), außer nach islamischem Recht, und die Abrechnung liegt bei Allah.“ [Ibn Abu Maryam] sagte, hat uns mitgeteilt, [Yahya bin Ayyub] hat uns mitgeteilt, [Humaid] hat uns mitgeteilt, [Anas] vom Propheten (Friede sei mit ihm). Und ['Ali bin 'Abdullah] sagte, hat uns mitgeteilt, [Khalid bin Al Harith] sagte, hat uns mitgeteilt, [Humaid] sagte: „Maimun bin Siyah fragte [Anas bin Malik]: ‚O Abu Hamzah, was macht das Blut und den Besitz eines Dieners haram?‘“ Ali antwortete: „Wer Laa ilaaha illallah (Es gibt keinen Gott außer Allah) bezeugt, sich unserer Qibla zuwendet, wie wir betet und unsere Opfergaben isst, der ist ein Muslim und hat die Rechte und Pflichten eines Muslims.“
Verbot, beim Aufenthalt auf der Toilette der Qiblat zuzugewandt oder mit dem Rücken dazu zu stehen
Imam Buchari : 380
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ قَالَ حَدَّثَنَا الزُّهْرِيُّ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ اللَّيْثِيِّ عَنْ أَبِي أَيُّوبَ الْأَنْصَارِيِّأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا أَتَيْتُمْ الْغَائِطَ فَلَا تَسْتَقْبِلُوا الْقِبْلَةَ وَلَا تَسْتَدْبِرُوهَا وَلَكِنْ شَرِّقُوا أَوْ غَرِّبُوا قَالَ أَبُو أَيُّوبَ فَقَدِمْنَا الشَّأْمَ فَوَجَدْنَا مَرَاحِيضَ بُنِيَتْ قِبَلَ الْقِبْلَةِ فَنَنْحَرِفُ وَنَسْتَغْفِرُ اللَّهَ تَعَالَىوَعَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عَطَاءٍ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا أَيُّوبَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ
Uns wurde berichtet ['Ali bin 'Abdullah], uns wurde berichtet [Sufyan], uns wurde berichtet [Az Zuhri] von ['Atha' bin Yazid Al Laitsi] von [Abu Ayyub Al Ansari], dass der Prophet (Friede sei mit ihm) sagte: „Wenn ihr die Toilette betretet, wendet euch nicht in Richtung der Qibla und dreht ihr nicht den Rücken zu. Wendet euch vielmehr nach Osten oder Westen.“ Abu Ayyub sagte: „Als wir nach Syrien kamen, stellten wir fest, dass die Toiletten in den Häusern dort in Richtung der Qibla ausgerichtet waren. Wir änderten die Ausrichtung und baten Allah um Vergebung.“ Und [Az Zuhri] sagte von ['Atha]: „Ich hörte [Abu Ayyub] vom Propheten (Friede sei mit ihm) Folgendes.“
