Имам Бухари (الامام البخاري) - 7008 Хадисы
ПРОРОК МОЛИЛСЯ, ОДЕВШИЙСЯ В ТКАНЬ, КОТОРУЮ НОСИЛИ
Имам Бухари : 341
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى قَالَ حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عُمَرَ بْنِ أَبِي سَلَمَةَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ قَدْ خَالَفَ بَيْنَ طَرَفَيْهِ
«Нам передали [Убайдуллах бин Муса], нам передал [Хишям бин Урва] от [его отца] от [Умара бин Абу Саламы], что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, молился, повязав с обеих сторон платок».
ПРОРОК МОЛИЛСЯ С ОДНОЙ ПЛАТЬЮ В ДОМЕ УМ САЛАМЫ
Имам Бухари : 342
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى قَالَ حَدَّثَنَا هِشَامٌ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ عُمَرَ بْنِ أَبِي سَلَمَةَأَنَّهُ رَأَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ فِي بَيْتِ أُمِّ سَلَمَةَ قَدْ أَلْقَى طَرَفَيْهِ عَلَى عَاتِقَيْهِ
Он рассказал нам, [Мухаммад бин аль-Муцана] сказал, [Яхья] сказал, [Хишам] сказал, [Мой отец] сказал мне от [Умара бин Абу Саламы], что он видел Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, молящегося в доме Умм Саламы, в платке, накинутом на плечи с обеих сторон.
ПРОРОК МОЛИЛСЯ, ПОКРЫВАЯ ВСЕ ТЕЛО ОДНОЙ ПЛЕТЬЮ
Имам Бухари : 343
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ هِشَامٍ عَنْ أَبِيهِ أَنَّ عُمَرَ بْنَ أَبِي سَلَمَةَ أَخْبَرَهُ قَالَرَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ مُشْتَمِلًا بِهِ فِي بَيْتِ أُمِّ سَلَمَةَ وَاضِعًا طَرَفَيْهِ عَلَى عَاتِقَيْهِ
Нам передал [Убайд бин Исмаил], передал [Абу Усама] от [Хишама] от [его отца], что [Умар бин Абу Салама] сообщил ему, что он сказал: «Я видел Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, молящегося в доме Умм Саламы, одетого в одну покрывало, которое закрывало все его тело и было положено ему на плечи».
ФАТИМА ПОКРЫЛА ПРОРОКА ВО ВРЕМЯ ОМОВЕНИЯ В ДЕНЬ ЗАВОЕВАНИЯ МЕККИ
Имам Бухари : 344
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي أُوَيْسٍ قَالَ حَدَّثَنِي مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ عَنْ أَبِي النَّضْرِ مَوْلَى عُمَرَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ أَنَّ أَبَا مُرَّةَ مَوْلَى أُمِّ هَانِئٍ بِنْتِ أَبِي طَالِبٍ أَخْبَرَهُ أَنَّهُ سَمِعَ أُمَّ هَانِئٍ بِنْتَ أَبِي طَالِبٍ تَقُولُذَهَبْتُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَامَ الْفَتْحِ فَوَجَدْتُهُ يَغْتَسِلُ وَفَاطِمَةُ ابْنَتُهُ تَسْتُرُهُ قَالَتْ فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ فَقَالَ مَنْ هَذِهِ فَقُلْتُ أَنَا أُمُّ هَانِئٍ بِنْتُ أَبِي طَالِبٍ فَقَالَ مَرْحَبًا بِأُمِّ هَانِئٍ فَلَمَّا فَرَغَ مِنْ غُسْلِهِ قَامَ فَصَلَّى ثَمَانِيَ رَكَعَاتٍ مُلْتَحِفًا فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ فَلَمَّا انْصَرَفَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ زَعَمَ ابْنُ أُمِّي أَنَّهُ قَاتِلٌ رَجُلًا قَدْ أَجَرْتُهُ فُلَانَ ابْنَ هُبَيْرَةَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ أَجَرْنَا مَنْ أَجَرْتِ يَا أُمَّ هَانِئٍ قَالَتْ أُمُّ هَانِئٍ وَذَاكَ ضُحًى
Исмаил бин Абу Увайс рассказал нам, что Малик бин Анас передал от Абу Ан Надлара, бывшего раба Умара бин Абдуллы, что Абу Мурра, бывший раб Умм Хани бинт Абу Талиб, сообщил ему, что слышал от Умм Хани бинт Абу Талиб: «Я посетил Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в день освобождения Мекки и застал его купающимся, в то время как его дочь Фатима прикрывала его вуалью». Умм Хани бинт Абу Талиб сказала: «Я поприветствовала его, и он спросил: „Кто это?“ Я ответила: „Я Умм Хани бинт Абу Талиб“. Затем он спросил: „Добро пожаловать, о Умм Хани“. После омовения он совершил восемь ракаатов молитвы, будучи одетым в одну рубашку. После молитвы я сказала: „О Посланник Аллаха, дочь моей матери сказала, что убила человека, а я выплатила компенсацию другому человеку, а именно Абу Хубайре“. Тогда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Мы согласились на то, что ты дала“. Умм Хани сказала: „Это время — время первого“».
ОТВЕТ ПРОРОКА НА ВОПРОС О МОЛИТВЕ В ОДНОЙ ОДЕЖДЕ
Имам Бухари : 345
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ قَالَ أَخْبَرَنَا مَالِكٌ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ سَائِلًا سَأَلَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ الصَّلَاةِ فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَوَلِكُلِّكُمْ ثَوْبَانِ
Нам передали, что Абдуллах ибн Юсуф сказал: «Нам передали, что Малик, от Ибн Шихаба, от Саида ибн аль-Мусайяба, от Абу Хурайры, спросил Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о том, можно ли молиться в одной рубашке. Тогда Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Разве у каждого из вас две одежды?»
НЕ МОЛИТЕСЬ В ОДНОЙ ПЛЕТКЕ, НЕ ПОКРЫВ ПЛЕЧИ
Имам Бухари : 346
حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ عَنْ مَالِكٍ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يُصَلِّي أَحَدُكُمْ فِي الثَّوْبِ الْوَاحِدِ لَيْسَ عَلَى عَاتِقَيْهِ شَيْءٌ
Абу Ашим передал нам от Малика, от Абу аз-Занада, от Абдуррахмана аль-Раджа, от Абу Хурайры, который сказал: «Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Никто из вас не должен молиться, надев хотя бы один кусок ткани, пока даже один кусок ткани не покроет его плечи».
РЕКОМЕНДАЦИЯ ПОКРЫВАТЬ ПЛЕЧИ ВО ВРЕМЯ МОЛИТВЫ ОДНИМ ПЛАТЬЕМ
Имам Бухари : 347
حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ قَالَ حَدَّثَنَا شَيْبَانُ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ عِكْرِمَةَ قَالَ سَمِعْتُهُ أَوْ كُنْتُ سَأَلْتُهُ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُأَشْهَدُ أَنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَنْ صَلَّى فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ فَلْيُخَالِفْ بَيْنَ طَرَفَيْهِ
Нам передали, что Абу Нуайм сказал, и передали, что Шайбан от Икримы сказал: «Я однажды слышал, или я однажды спросил его, он сказал: «Я слышал, как Абу Хурайра сказал: «Клянусь, я слышал, как Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Кто молится в одной одежде, пусть накинет ее на оба плеча».
ПРОРОК МОЛИЛСЯ ОДНИМ ПЛАТЬЕМ ВО ВРЕМЯ ПУТЕШЕСТВИЯ
Имам Бухари : 348
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ صَالِحٍ قَالَ حَدَّثَنَا فُلَيْحُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْحَارِثِ قَالَ سَأَلْنَا جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِعَنْ الصَّلَاةِ فِي الثَّوْبِ الْوَاحِدِ فَقَالَ خَرَجْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي بَعْضِ أَسْفَارِهِ فَجِئْتُ لَيْلَةً لِبَعْضِ أَمْرِي فَوَجَدْتُهُ يُصَلِّي وَعَلَيَّ ثَوْبٌ وَاحِدٌ فَاشْتَمَلْتُ بِهِ وَصَلَّيْتُ إِلَى جَانِبِهِ فَلَمَّا انْصَرَفَ قَالَ مَا السُّرَى يَا جَابِرُ فَأَخْبَرْتُهُ بِحَاجَتِي فَلَمَّا فَرَغْتُ قَالَ مَا هَذَا الِاشْتِمَالُ الَّذِي رَأَيْتُ قُلْتُ كَانَ ثَوْبٌ يَعْنِي ضَاقَ قَالَ فَإِنْ كَانَ وَاسِعًا فَالْتَحِفْ بِهِ وَإِنْ كَانَ ضَيِّقًا فَاتَّزِرْ بِهِ
Нам передали [Яхья бин Салих], нам передали [Фулейх бин Сулейман] от [Саида бин аль-Хариса], что «Мы спросили [Джабира бин Абдуллу] о молитве в одежде. Он ответил: «Однажды я молился с Пророком, да благословит его Аллах и приветствует, во время одной из его поездок. Вечером я пришел к нему, чтобы сообщить о своих нуждах. В это время я застал его молящимся в одежде. Поэтому я присоединился к нему и помолился рядом. Когда он закончил, он спросил: «Зачем ты пришел (в это время ночи), Джабир?» И я рассказал ему о своих нуждах». Закончив, он спросил: «Почему я вижу, как ты прикрываешь (ткань) вот так?» Я ответил: «Моя ткань узкая!» Он сказал: «Если ткань широкая, то завяжи её на плечах, а если узкая, то надень её только для прикрытия интимных частей тела».
МОЛИТВА С ПОЯСОМ, КАК МЛАДЕНЦЕВ
Имам Бухари : 349
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ سُفْيَانَ قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو حَازِمٍ عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ قَالَكَانَ رِجَالٌ يُصَلُّونَ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَاقِدِي أُزْرِهِمْ عَلَى أَعْنَاقِهِمْ كَهَيْئَةِ الصِّبْيَانِ وَيُقَالُ لِلنِّسَاءِ لَا تَرْفَعْنَ رُءُوسَكُنَّ حَتَّى يَسْتَوِيَ الرِّجَالُ جُلُوسًا
Нам передали [Мусаддад], нам передали [Яхья] от [Суфьяна], мне передали [Абу Хазим] от [Сахала бин Саада], что «Мужчины молились вместе с Пророком, да благословит его Аллах и приветствует, повязывая себе на шею ткань, как младенцам. Затем женщинам было сказано: «Не поднимайте головы, пока мужчины не сядут».
ПРОРОК ЯВЛЯЛСЯ ИЗОБИЛИЕМ И СВЯЗЫВАЛ СВОЮ ОБУВЬ ПРОВОЛКОЙ ВО ВРЕМЯ ПУТЕШЕСТВИЯ
Имам Бухари : 350
حَدَّثَنَا يَحْيَى قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ مُسْلِمٍ عَنْ مَسْرُوقٍ عَنْ مُغِيرَةَ بْنِ شُعْبَةَ قَالَكُنْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَفَرٍ فَقَالَ يَا مُغِيرَةُ خُذْ الْإِدَاوَةَ فَأَخَذْتُهَا فَانْطَلَقَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى تَوَارَى عَنِّي فَقَضَى حَاجَتَهُ وَعَلَيْهِ جُبَّةٌ شَأْمِيَّةٌ فَذَهَبَ لِيُخْرِجَ يَدَهُ مِنْ كُمِّهَا فَضَاقَتْ فَأَخْرَجَ يَدَهُ مِنْ أَسْفَلِهَا فَصَبَبْتُ عَلَيْهِ فَتَوَضَّأَ وُضُوءَهُ لِلصَّلَاةِ وَمَسَحَ عَلَى خُفَّيْهِ ثُمَّ صَلَّى
Он рассказал нам, что [Яхья] сказал, [Абу Муавия] от [Аль-Амаси], от [Муслима], от [Масрука], от [Мугиры бин Шубы] сказал: «Однажды я был с Пророком, да благословит его Аллах и приветствует, в путешествии. Он сказал: «О Мугира, принеси половник воды». Я поискал для него воды, и Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, ушел, так что я не мог видеть, как он справляет нужду. В то время на нем была широкая одежда, он пытался просунуть руки в проймы, но они были слишком узкими. Тогда я дал ему ведро воды, и он совершил омовение перед молитвой, вытерев обувь друг о друга, а затем помолился».
ИСТОРИЯ О ПРОРОКЕ, ПЕРЕДВИНУВШЕМ КАМЕНЬ КААБЫ
Имам Бухари : 351
حَدَّثَنَا مَطَرُ بْنُ الْفَضْلِ قَالَ حَدَّثَنَا رَوْحٌ قَالَ حَدَّثَنَا زَكَرِيَّاءُ بْنُ إِسْحَاقَ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ قَالَ سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ يُحَدِّثُأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَنْقُلُ مَعَهُمْ الْحِجَارَةَ لِلْكَعْبَةِ وَعَلَيْهِ إِزَارُهُ فَقَالَ لَهُ الْعَبَّاسُ عَمُّهُ يَا ابْنَ أَخِي لَوْ حَلَلْتَ إِزَارَكَ فَجَعَلْتَ عَلَى مَنْكِبَيْكَ دُونَ الْحِجَارَةِ قَالَ فَحَلَّهُ فَجَعَلَهُ عَلَى مَنْكِبَيْهِ فَسَقَطَ مَغْشِيًّا عَلَيْهِ فَمَا رُئِيَ بَعْدَ ذَلِكَ عُرْيَانًا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
[Масар бин аль-Фадлал] сказал, [Раух] сказал, [Закария бин Исхак] сказал, [Амру бин Динар] сказал: «Я слышал, как [Джабир бин Абдуллах] рассказывал, что Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) и курайшиты сдвинули камень Каабы, когда он был одет в большую ткань. Его дядя, аль-Аббас, сказал ему: «О брат мой, если бы ты накинул ткань на плечи, камень был бы легче». Тогда он снял ткань и накинул её на плечи, внезапно упал и потерял сознание. После этого случая Пророка (мир ему и благословение Аллаха) больше никогда не видели обнажённым».
ИСПОЛЬЗОВАНИЕ ТКАНИ ДЛЯ МОЛИТВЫ, ЕСЛИ ОДЕЖДА ОГРАНИЧЕНА
Имам Бухари : 352
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ قَالَ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَامَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَأَلَهُ عَنْ الصَّلَاةِ فِي الثَّوْبِ الْوَاحِدِ فَقَالَ أَوَكُلُّكُمْ يَجِدُ ثَوْبَيْنِ ثُمَّ سَأَلَ رَجُلٌ عُمَرَ فَقَالَ إِذَا وَسَّعَ اللَّهُ فَأَوْسِعُوا جَمَعَ رَجُلٌ عَلَيْهِ ثِيَابَهُ صَلَّى رَجُلٌ فِي إِزَارٍ وَرِدَاءٍ فِي إِزَارٍ وَقَمِيصٍ فِي إِزَارٍ وَقَبَاءٍ فِي سَرَاوِيلَ وَرِدَاءٍ فِي سَرَاوِيلَ وَقَمِيصٍ فِي سَرَاوِيلَ وَقَبَاءٍ فِي تُبَّانٍ وَقَبَاءٍ فِي تُبَّانٍ وَقَمِيصٍ قَالَ وَأَحْسِبُهُ قَالَ فِي تُبَّانٍ وَرِدَاءٍ
[Сулейман бин Харб] передал нам, [Хаммад бин Зайд] передал нам от [Айюба], от [Мухаммада], от [Абу Хурайры]: «Пришёл человек и спросил Посланника Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) о возможности молиться в одной одежде. Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Разве у каждого из вас есть две одежды?» Затем кто-то спросил Умара, и тот сказал: «Если Аллах облегчит вам это, то используйте их». Если у человека много одежды, он молится в ней. Некоторые молятся в ткани и риде (большом покрывале), некоторые в ткани и халате (длинной рубашке до ног), некоторые в ткани и рубашке, некоторые в брюках и риде, некоторые в брюках и халате, некоторые в брюках и рубашке, некоторые в шортах и риде, некоторые в шортах и халате». Абу Хурайра сказал: «Я думаю, Умар сказал: „И есть те, кто носит шорты и доволен этим“».
ЗАПРЕЩЕННАЯ И РАЗРЕШЕННАЯ ОДЕЖДА ВО ВРЕМЯ ИХРАМА
Имам Бухари : 353
حَدَّثَنَا عَاصِمُ بْنُ عَلِيٍّ قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَالِمٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَسَأَلَ رَجُلٌ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ مَا يَلْبَسُ الْمُحْرِمُ فَقَالَ لَا يَلْبَسُ الْقَمِيصَ وَلَا السَّرَاوِيلَ وَلَا الْبُرْنُسَ وَلَا ثَوْبًا مَسَّهُ الزَّعْفَرَانُ وَلَا وَرْسٌ فَمَنْ لَمْ يَجِدْ النَّعْلَيْنِ فَلْيَلْبَسْ الْخُفَّيْنِ وَلْيَقْطَعْهُمَا حَتَّى يَكُونَا أَسْفَلَ مِنْ الْكَعْبَيْنِوَعَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ
Передаётся нам, что Ашим бин Али сказал, передал нам от Ибн Абу Дзиба от Аз-Зухри от Салима от Ибн Умара, который сказал: «Кто-то спросил Посланника Аллаха (мир ему и благословение Аллаха): «Что должен носить человек, находясь в ихраме?» Пророк (мир ему и благословение Аллаха) ответил: «Он не должен носить рубашки, брюки, пальто и одежду, на которой есть масло, ароматизаторы или духи из листьев растений. А тот, у кого нет сандалий, может носить обувь, но она должна быть обрезана ниже щиколоток». И от Нафи от Ибн Умара от Пророка (мир ему и благословение Аллаха) было так же».
ЗАПРЕТ НА НОШЕНИЕ ШАМА И СИДЕНИЕ ИХТИБА В ОДНОЙ ОДЕЖДЕ
Имам Бухари : 354
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ قَالَ حَدَّثَنَا لَيْثٌ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ أَنَّهُ قَالَنَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ اشْتِمَالِ الصَّمَّاءِ وَأَنْ يَحْتَبِيَ الرَّجُلُ فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ لَيْسَ عَلَى فَرْجِهِ مِنْهُ شَيْءٌ
Нам передали, что [Кутайба бин Саид] сказал, нам передали, [Лайтс] от [Ибн Шихаба], от [Убайдуллы бин Абдуллы бин Утбы], от [Абу Саида аль-Худри], что он сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил кому-либо носить шама (покрывало, закрывающее все части тела) и запретил кому-либо сидеть ихтиба (покрывало) под простыней, чтобы ничто не прикрывало его половые органы».
ЗАПРЕТ НА ПОКУПКУ И СКУПКУ ОДЕЖДЫ ИЗ ЛИМАС, НИБАДЗ И ШАМЫ
Имам Бухари : 355
حَدَّثَنَا قَبِيصَةُ بْنُ عُقْبَةَ قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَنَهَى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ بَيْعَتَيْنِ عَنْ اللِّمَاسِ وَالنِّبَاذِ وَأَنْ يَشْتَمِلَ الصَّمَّاءَ وَأَنْ يَحْتَبِيَ الرَّجُلُ فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ
Нам передал [Кабиша бин Укба], нам передал [Суфьян] от [Абу аз-Зинада], от [аль-Араджа], от [Абу Хурайры]: «Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, запретил два вида купли-продажи: куплю и продажу алима и ан-нибадз. И запретил два способа одеваться: в шаму и в один вид одежды, когда человек сидит в ихтибе».
ЗАПРЕТ НАГОГО ХАДЖА И САВАФА ДЛЯ МУШРИКИНА
Имам Бухари : 356
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ قَالَ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ أَخِي ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عَمِّهِ قَالَ أَخْبَرَنِي حُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ قَالَبَعَثَنِي أَبُو بَكْرٍ فِي تِلْكَ الْحَجَّةِ فِي مُؤَذِّنِينَ يَوْمَ النَّحْرِ نُؤَذِّنُ بِمِنًى أَنْ لَا يَحُجَّ بَعْدَ الْعَامِ مُشْرِكٌ وَلَا يَطُوفَ بِالْبَيْتِ عُرْيَانٌ قَالَ حُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ثُمَّ أَرْدَفَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلِيًّا فَأَمَرَهُ أَنْ يُؤَذِّنَ بِبَرَاءَةٌ قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ فَأَذَّنَ مَعَنَا عَلِيٌّ فِي أَهْل مِنًى يَوْمَ النَّحْرِ لَا يَحُجُّ بَعْدَ الْعَامِ مُشْرِكٌ وَلَا يَطُوفُ بِالْبَيْتِ عُرْيَانٌ
Исхак сказал нам, Якуб ибн Ибрахим сказал нам, сын брата Ибн Шихаба сказал нам, его дядя сказал нам, Хумайд ибн Абдуррахман ибн Ауф сказал мне, что Абу Хурайра сказал: «В день Нахр (Ид аль-Адха) Абу Бакр послал меня к провозглашающим во время хаджа в Мине, и мы объявили, что многобожники не должны совершать хадж после этого года и не должны совершать таваф нагими». Хумайд ибн Абдуррахман сказал: «Затем Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, посадил Али на своего коня и приказал ему объявить букву Аль-Бараа (Ат-Тауба)». Абу Хурайра сказал: «Затем Али вместе с нами объявил жителям Мины в день Нахар, что многобожники не должны совершать хадж после этого года и не должны совершать таваф нагишом».
МОЛИТВА ДЖАБИРА С ПОКРЫТИЕМ ТЕЛА ТКАНЬЮ
Имам Бухари : 357
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ حَدَّثَنِي ابْنُ أَبِي الْمَوَالِي عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ قَالَ دَخَلْتُ عَلَى جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِوَهُوَ يُصَلِّي فِي ثَوْبٍ مُلْتَحِفًا بِهِ وَرِدَاؤُهُ مَوْضُوعٌ فَلَمَّا انْصَرَفَ قُلْنَا يَا أَبَا عَبْدِ اللَّهِ تُصَلِّي وَرِدَاؤُكَ مَوْضُوعٌ قَالَ نَعَمْ أَحْبَبْتُ أَنْ يَرَانِي الْجُهَّالُ مِثْلُكُمْ رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي هَكَذَا
Нам передали, что [Абдул Азиз бин Абдуллах] сказал: «Мне [Ибну Абу аль-Мавали] передал от [Мухаммада бин аль-Мункадира]: «Я зашел посмотреть на [Джабира бин Абдуллаха], который в то время молился в саронге, завязанном на затылке, а его одежда висела на вешалке. Закончив, мы спросили: «О Абу Абдуллах, как ты молишься, вешая свою риду (платок) на вешалку?» Джабир ответил: «Верно. На самом деле, я был бы рад сделать что-то подобное, чтобы такие глупцы, как вы, могли это увидеть. Я однажды видел, как Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, молился таким образом».
ЗАВОЕВАНИЕ ХАЙБАРА И БРАК ПРОРОКА С ШАФИЙЕЙ
Имам Бухари : 358
حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عُلَيَّةَ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ صُهَيْبٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غَزَا خَيْبَرَ فَصَلَّيْنَا عِنْدَهَا صَلَاةَ الْغَدَاةِ بِغَلَسٍ فَرَكِبَ نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَرَكِبَ أَبُو طَلْحَةَ وَأَنَا رَدِيفُ أَبِي طَلْحَةَ فَأَجْرَى نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي زُقَاقِ خَيْبَرَ وَإِنَّ رُكْبَتِي لَتَمَسُّ فَخِذَ نَبِيِّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ حَسَرَ الْإِزَارَ عَنْ فَخِذِهِ حَتَّى إِنِّي أَنْظُرُ إِلَى بَيَاضِ فَخِذِ نَبِيِّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَمَّا دَخَلَ الْقَرْيَةَ قَالَ اللَّهُ أَكْبَرُ خَرِبَتْ خَيْبَرُ إِنَّا إِذَا نَزَلْنَا بِسَاحَةِ قَوْمٍ{ فَسَاءَ صَبَاحُ الْمُنْذَرِينَ }قَالَهَا ثَلَاثًا قَالَ وَخَرَجَ الْقَوْمُ إِلَى أَعْمَالِهِمْ فَقَالُوا مُحَمَّدٌ قَالَ عَبْدُ الْعَزِيزِ وَقَالَ بَعْضُ أَصْحَابِنَا وَالْخَمِيسُ يَعْنِي الْجَيْشَ قَالَ فَأَصَبْنَاهَا عَنْوَةً فَجُمِعَ السَّبْيُ فَجَاءَ دِحْيَةُ الْكَلْبِيُّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَقَالَ يَا نَبِيَّ اللَّهِ أَعْطِنِي جَارِيَةً مِنْ السَّبْيِ قَالَ اذْهَبْ فَخُذْ جَارِيَةً فَأَخَذَ صَفِيَّةَ بِنْتَ حُيَيٍّ فَجَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا نَبِيَّ اللَّهِ أَعْطَيْتَ دِحْيَةَ صَفِيَّةَ بِنْتَ حُيَيٍّ سَيِّدَةَ قُرَيْظَةَ وَالنَّضِيرِ لَا تَصْلُحُ إِلَّا لَكَ قَالَ ادْعُوهُ بِهَا فَجَاءَ بِهَا فَلَمَّا نَظَرَ إِلَيْهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ خُذْ جَارِيَةً مِنْ السَّبْيِ غَيْرَهَا قَالَ فَأَعْتَقَهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَتَزَوَّجَهَا فَقَالَ لَهُ ثَابِتٌ يَا أَبَا حَمْزَةَ مَا أَصْدَقَهَا قَالَ نَفْسَهَا أَعْتَقَهَا وَتَزَوَّجَهَا حَتَّى إِذَا كَانَ بِالطَّرِيقِ جَهَّزَتْهَا لَهُ أُمُّ سُلَيْمٍ فَأَهْدَتْهَا لَهُ مِنْ اللَّيْلِ فَأَصْبَحَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَرُوسًا فَقَالَ مَنْ كَانَ عِنْدَهُ شَيْءٌ فَلْيَجِئْ بِهِ وَبَسَطَ نِطَعًا فَجَعَلَ الرَّجُلُ يَجِيءُ بِالتَّمْرِ وَجَعَلَ الرَّجُلُ يَجِيءُ بِالسَّمْنِ قَالَ وَأَحْسِبُهُ قَدْ ذَكَرَ السَّوِيقَ قَالَ فَحَاسُوا حَيْسًا فَكَانَتْ وَلِيمَةَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Нам передали [Якуб бин Ибрахим], нам передали [Имаил бин Улайя], нам передали [Абдул Азиз бин Шухайб] от [Анаса бин Малика], что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сражался в Хайбаре. Мы совершили там утреннюю молитву в очень темный день, затем Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, и Абу Тальха ехали верхом, а я ехал на Абу Тальхе верхом. Затем Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, проезжал по узкой дороге в Хайбаре, и в этот момент мое колено коснулось бедра Пророка, да благословит его Аллах и приветствует. Затем он снял саронг с бедра, чтобы я мог увидеть белые бедра Пророка, да благословит его Аллах и приветствует. Войдя в деревню, он сказал: «Аллаху Акбар, гибель Хайбара и его жителей! Воистину, если мы придем во двор к людям, то (утро, которое пережили предупрежденные) будет очень плохим» (Кс. Асф Шаффат: 177). Он повторил этот аят трижды. Анас бин Малик продолжил: «(В то время) люди вышли на работу и сказали: «Мухаммад идет!» Абдул Азиз сказал: «Некоторые из наших друзей сказали: «Войска (идут)!» «Идите и возьмите в плен женщину». Затем Дихья взяла Шафию бинт Хуйяи. Внезапно к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, пришёл человек и сказал: «О Пророк Аллаха, Господь отдал Шафию бинт Хуйяи Дихье! Хотя она была почтенной женщиной из племен Курайжо и Надлит. Она недостойна никого, кроме тебя». Тогда он сказал: «Позови Дихью и эту женщину». И Дихья пришла с Шафией. Когда Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, увидел Шафию, он сказал: «Возьми в плен другую женщину, помимо неё». Затем Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, освободил женщину и женился на ней. Табит спросил Анаса бин Малика: «Каков будет приданое?» Анас ответил: «Приданое — это свобода женщины, он освободил её и женился на ней». Во время путешествия Умм Сулейм приготовила Шафию и передала её Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, на закате, чтобы она стала невестой. Затем он сказал: «Кто из вас что-нибудь имеет, пусть принесёт это сюда». Затем он расстелил покрывало из кожи, и люди пришли, принося то, что у них было. Некоторые принесли финики, а некоторые — сыр/жир. Анас сказал: «Я думаю, он также упомянул савик (еду, приготовленную из пшеничных зерен и теста из пшеничной муки). Затем Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, смешал эти продукты. Вот что такое валимахан Пророка, да благословит его Аллах и приветствует».
ЖЕНЩИНЫ, МОЛИВШИЕСЯ НА РАССВЕТЕ С ПРОРОКОМ В ПОКРЫТИЯХ
Имам Бухари : 359
حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ قَالَ أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ قَالَ أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ أَنَّ عَائِشَةَ قَالَتْلَقَدْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي الْفَجْرَ فَيَشْهَدُ مَعَهُ نِسَاءٌ مِنْ الْمُؤْمِنَاتِ مُتَلَفِّعَاتٍ فِي مُرُوطِهِنَّ ثُمَّ يَرْجِعْنَ إِلَى بُيُوتِهِنَّ مَا يَعْرِفُهُنَّ أَحَدٌ
Нам передали, что Абу аль-Яман сказал, что Шуайб передал от Аз-Зухри, что Урва сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершил утреннюю молитву и присоединился к женщинам-паразитам, лица которых были закрыты вуалями, а затем вернулся в свои дома, и никто об этом не узнал».
ПРОРОК ПОМОЛИЛСЯ НА ИЗОБРАЖЕННОЙ ПЛЕТКЕ И ПОКРЫЛ ЕЕ
Имам Бухари : 360
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ قَالَ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ شِهَابٍ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى فِي خَمِيصَةٍ لَهَا أَعْلَامٌ فَنَظَرَ إِلَى أَعْلَامِهَا نَظْرَةً فَلَمَّا انْصَرَفَ قَالَ اذْهَبُوا بِخَمِيصَتِي هَذِهِ إِلَى أَبِي جَهْمٍ وَأْتُونِي بِأَنْبِجَانِيَّةِ أَبِي جَهْمٍ فَإِنَّهَا أَلْهَتْنِي آنِفًا عَنْ صَلَاتِيوَقَالَ هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كُنْتُ أَنْظُرُ إِلَى عَلَمِهَا وَأَنَا فِي الصَّلَاةِ فَأَخَافُ أَنْ تَفْتِنَنِي
Нам передали [Ахмад бин Юнус], нам передали [Ибрахим бин Саад], нам передали [Ибн Шихаб] от [Урва] от [Айши], что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, молился на ткани с изображением. Затем он посмотрел на изображение. После молитвы он сказал: «Иди, отнеси эту ткань Абу Джаму и замени её простой одеждой от Абу Джама. Эта ткань действительно мешала моей молитве». [Хишам бин Урва] сказал от [его отца] от [Айши], что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Я посмотрел на изображение и испугался, что оно меня беспокоит».
