Imam Buchari (الامام البخاري) - 7008 Hadith
Der Prophet betete in einem Tuch, das getragen wurde
Imam Buchari : 341
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى قَالَ حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عُمَرَ بْنِ أَبِي سَلَمَةَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ قَدْ خَالَفَ بَيْنَ طَرَفَيْهِ
„Uns wurde berichtet, dass ['Ubaidullah bin Musa] sagte, dass uns [Hisyam bin 'Urwah] von [seinem Vater] von ['Umar bin Abu Salamah] berichtet hat, dass der Prophet sallallaahu 'alaihi wasallam beim Gebet ein Tuch trug, das an beiden Seiten zusammengebunden war.“
Der Prophet betete mit einem Tuch im Haus von Um Salama
Imam Buchari : 342
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى قَالَ حَدَّثَنَا هِشَامٌ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ عُمَرَ بْنِ أَبِي سَلَمَةَأَنَّهُ رَأَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ فِي بَيْتِ أُمِّ سَلَمَةَ قَدْ أَلْقَى طَرَفَيْهِ عَلَى عَاتِقَيْهِ
[Muhammad bin Al Mutsanna] sagte, [Yahya] sagte, [Hisham] sagte, [mein Vater] sagte mir von ['Umar bin Abu Salamah], dass er den Propheten (Friede sei mit ihm) im Haus von Umm Salamah beten sah, bekleidet mit einem Tuch, dessen beide Seiten über seine Schultern gelegt waren.
Der Prophet betete mit einem Tuch, das seinen ganzen Körper bedeckte
Imam Buchari : 343
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ هِشَامٍ عَنْ أَبِيهِ أَنَّ عُمَرَ بْنَ أَبِي سَلَمَةَ أَخْبَرَهُ قَالَرَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ مُشْتَمِلًا بِهِ فِي بَيْتِ أُمِّ سَلَمَةَ وَاضِعًا طَرَفَيْهِ عَلَى عَاتِقَيْهِ
Uns wurde überliefert, dass ['Ubaid bin Isma'il] sagte, er habe uns [Abu Usamah] von [Hisham] von [seinem Vater] überliefert, dass ['Umar bin Abu Salamah] ihm mitteilte: "Ich sah den Gesandten Allahs (sallallahu 'alaihi wasallam) im Haus von Umm Salamah beten, bekleidet mit einem einzigen Tuch, das seinen ganzen Körper bedeckte und über seine Schultern gelegt war."
Fatima bedeckte den Propheten beim Baden am Tag der Eroberung von Makka
Imam Buchari : 344
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي أُوَيْسٍ قَالَ حَدَّثَنِي مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ عَنْ أَبِي النَّضْرِ مَوْلَى عُمَرَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ أَنَّ أَبَا مُرَّةَ مَوْلَى أُمِّ هَانِئٍ بِنْتِ أَبِي طَالِبٍ أَخْبَرَهُ أَنَّهُ سَمِعَ أُمَّ هَانِئٍ بِنْتَ أَبِي طَالِبٍ تَقُولُذَهَبْتُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَامَ الْفَتْحِ فَوَجَدْتُهُ يَغْتَسِلُ وَفَاطِمَةُ ابْنَتُهُ تَسْتُرُهُ قَالَتْ فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ فَقَالَ مَنْ هَذِهِ فَقُلْتُ أَنَا أُمُّ هَانِئٍ بِنْتُ أَبِي طَالِبٍ فَقَالَ مَرْحَبًا بِأُمِّ هَانِئٍ فَلَمَّا فَرَغَ مِنْ غُسْلِهِ قَامَ فَصَلَّى ثَمَانِيَ رَكَعَاتٍ مُلْتَحِفًا فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ فَلَمَّا انْصَرَفَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ زَعَمَ ابْنُ أُمِّي أَنَّهُ قَاتِلٌ رَجُلًا قَدْ أَجَرْتُهُ فُلَانَ ابْنَ هُبَيْرَةَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ أَجَرْنَا مَنْ أَجَرْتِ يَا أُمَّ هَانِئٍ قَالَتْ أُمُّ هَانِئٍ وَذَاكَ ضُحًى
Isma'il bin Abu Uwais berichtete uns, dass Malik bin Anas von Abu An Nadlar, dem ehemaligen Sklaven von 'Umar bin 'Abdullah, erzählt habe, dass Abu Murrah, der ehemalige Sklave von Umm Hani' bint Abu Talib, ihm berichtet habe, dass er Umm Hani' bint Abu Talib sagen hörte: "Ich besuchte Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam am Tag der Befreiung von Mekka und fand ihn beim Baden vor, während Fatima, seine Tochter, ihn mit einem Schleier bedeckte." Umm Hani' bint Abu Talib sagte: „Ich begrüßte ihn, und er fragte: ‚Wer ist das?‘ Ich antwortete: ‚Ich bin Umm Hani' bint Abu Talib.‘ Dann sagte er: ‚Willkommen, o Umm Hani'.‘ Nachdem er gebadet hatte, betete er acht Rak'ahs, nur mit einem Hemd bekleidet. Nach dem Gebet sagte ich: ‚O Gesandter Allahs, die Tochter meiner Mutter sagte, sie habe jemanden getötet, und ich habe jemanden entschädigt, nämlich Abu Hubairah.‘ Da sagte der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm): ‚Wir sind mit deiner Aussage einverstanden.‘ Umm Hani' sagte: ‚Das ist der erste Moment.‘“
Die Antwort des Propheten auf die Frage nach dem Beten in einem Tuch
Imam Buchari : 345
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ قَالَ أَخْبَرَنَا مَالِكٌ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ سَائِلًا سَأَلَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ الصَّلَاةِ فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَوَلِكُلِّكُمْ ثَوْبَانِ
Uns wurde berichtet, dass ['Abdullah bin Yusuf], [Malik] von [Ibn Shihab] von [Sa'id bin Al Musayyab] von [Abu Hurairah], dass jemand den Gesandten Allahs (Friede sei mit ihm) fragte, ob man beim Gebet nur ein Hemd tragen dürfe. Daraufhin sagte der Prophet (Friede sei mit ihm): „Hat denn jeder von euch zwei Gewänder?“
Beten Sie nicht mit einem Tuch, ohne Ihre Schultern zu bedecken
Imam Buchari : 346
حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ عَنْ مَالِكٍ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يُصَلِّي أَحَدُكُمْ فِي الثَّوْبِ الْوَاحِدِ لَيْسَ عَلَى عَاتِقَيْهِ شَيْءٌ
Abu 'Ashim berichtete uns von Malik von Abu Az Zanad von Abdurrahman Al 'raj von Abu Hurairah, der sagte: "Der Gesandte Allahs (Friede und Segen Allahs seien auf ihm) sagte: "Keiner von euch soll beten und dabei auch nur ein einziges Stück Stoff tragen, bis nicht einmal mehr ein Stück Stoff seine Schultern bedeckt."
EMPFEHLUNG, DIE SCHULTERN WÄHREND DES GEBETS MIT EINEM TUCH ZU BEDECKEN
Imam Buchari : 347
حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ قَالَ حَدَّثَنَا شَيْبَانُ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ عِكْرِمَةَ قَالَ سَمِعْتُهُ أَوْ كُنْتُ سَأَلْتُهُ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُأَشْهَدُ أَنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَنْ صَلَّى فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ فَلْيُخَالِفْ بَيْنَ طَرَفَيْهِ
Es wurde uns berichtet, dass [Abu Nu'aim] sagte, es wurde uns berichtet, dass [Syaiban] von [Yahya bin Abu Kathir] von ['Ikrimah] sagte: "Ich hörte einmal, oder ich fragte ihn einmal, er sagte: "Ich hörte [Abu Hurayrah] sagen: "Ich schwöre, dass ich den Gesandten Allahs (Friede und Segen Allahs seien auf ihm) sagen hörte: "Wer in einem einzigen Tuch betet, soll es über beide Schultern werfen."
Der Prophet betete auf Reisen mit einem Tuch
Imam Buchari : 348
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ صَالِحٍ قَالَ حَدَّثَنَا فُلَيْحُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْحَارِثِ قَالَ سَأَلْنَا جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِعَنْ الصَّلَاةِ فِي الثَّوْبِ الْوَاحِدِ فَقَالَ خَرَجْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي بَعْضِ أَسْفَارِهِ فَجِئْتُ لَيْلَةً لِبَعْضِ أَمْرِي فَوَجَدْتُهُ يُصَلِّي وَعَلَيَّ ثَوْبٌ وَاحِدٌ فَاشْتَمَلْتُ بِهِ وَصَلَّيْتُ إِلَى جَانِبِهِ فَلَمَّا انْصَرَفَ قَالَ مَا السُّرَى يَا جَابِرُ فَأَخْبَرْتُهُ بِحَاجَتِي فَلَمَّا فَرَغْتُ قَالَ مَا هَذَا الِاشْتِمَالُ الَّذِي رَأَيْتُ قُلْتُ كَانَ ثَوْبٌ يَعْنِي ضَاقَ قَالَ فَإِنْ كَانَ وَاسِعًا فَالْتَحِفْ بِهِ وَإِنْ كَانَ ضَيِّقًا فَاتَّزِرْ بِهِ
Es wurde uns von Yahya bin Salih berichtet, und es wurde uns von Sa'id bin Al Harith berichtet, dass wir Jabir bin 'Abdullah nach dem Beten mit einem Tuch fragten. Er antwortete: „Ich betete einst mit dem Propheten (Friede sei mit ihm) auf einer seiner Reisen. Eines Abends kam ich, um meine Bedürfnisse zu befriedigen. Ich sah ihn beten, bekleidet mit einem Tuch. Ich betete neben ihm. Als er fertig war, fragte er: ‚Was führt dich hierher (zu dieser späten Stunde), Jabir?‘ Ich teilte ihm mein Anliegen mit. Nachdem ich fertig war, sagte er: ‚Warum bedeckst du dich so?‘ Ich antwortete: ‚Mein Tuch ist schmal!‘ Er sagte: ‚Wenn das Tuch breit ist, binde es um die Schultern, aber wenn es schmal ist, bedecke nur die Scham.‘“
BETEN MIT EINEM STOFFBAND WIE EIN BABY
Imam Buchari : 349
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ سُفْيَانَ قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو حَازِمٍ عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ قَالَكَانَ رِجَالٌ يُصَلُّونَ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَاقِدِي أُزْرِهِمْ عَلَى أَعْنَاقِهِمْ كَهَيْئَةِ الصِّبْيَانِ وَيُقَالُ لِلنِّسَاءِ لَا تَرْفَعْنَ رُءُوسَكُنَّ حَتَّى يَسْتَوِيَ الرِّجَالُ جُلُوسًا
Es wurde uns [Musaddad] berichtet, es wurde uns [Yahya] von [Sufyan] berichtet, es wurde mir [Abu Hazim] von [Sahal bin Sa'd] berichtet: „Die Männer beteten mit dem Propheten (Friede sei mit ihm), indem sie sich wie Babys ein Tuch um den Hals banden. Dann wurde zu den Frauen gesagt: ‚Erhebt eure Köpfe nicht, bis die Männer sich hingesetzt haben.‘“
Der Prophet brachte Fülle hervor und befestigte seine Schuhe auf Reisen
Imam Buchari : 350
حَدَّثَنَا يَحْيَى قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ مُسْلِمٍ عَنْ مَسْرُوقٍ عَنْ مُغِيرَةَ بْنِ شُعْبَةَ قَالَكُنْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَفَرٍ فَقَالَ يَا مُغِيرَةُ خُذْ الْإِدَاوَةَ فَأَخَذْتُهَا فَانْطَلَقَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى تَوَارَى عَنِّي فَقَضَى حَاجَتَهُ وَعَلَيْهِ جُبَّةٌ شَأْمِيَّةٌ فَذَهَبَ لِيُخْرِجَ يَدَهُ مِنْ كُمِّهَا فَضَاقَتْ فَأَخْرَجَ يَدَهُ مِنْ أَسْفَلِهَا فَصَبَبْتُ عَلَيْهِ فَتَوَضَّأَ وُضُوءَهُ لِلصَّلَاةِ وَمَسَحَ عَلَى خُفَّيْهِ ثُمَّ صَلَّى
Yahya berichtete uns, Abu Mu'awiyah von Al-A'masy von Muslim von Masruq von Mughirah bin Syu'bah sagte: „Ich war einst mit dem Propheten (Friede sei mit ihm) auf einer Reise. Er sagte: ‚O Mughirah, hol eine Schöpfkelle Wasser.‘ Ich suchte daraufhin Wasser für ihn, und der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) ging weg, sodass ich ihn nicht sehen konnte, wie er sich erleichterte. Er trug damals ein weites Gewand. Er versuchte, seine Hände durch die Armausschnitte zu stecken, aber sie waren zu eng. Da reichte ich ihm einen Eimer Wasser, und er vollzog die rituelle Waschung für das Gebet, indem er seine Schuhe aneinander rieb und dann betete.“
Die Geschichte vom Propheten, der den Kaaba-Stein bewegte
Imam Buchari : 351
حَدَّثَنَا مَطَرُ بْنُ الْفَضْلِ قَالَ حَدَّثَنَا رَوْحٌ قَالَ حَدَّثَنَا زَكَرِيَّاءُ بْنُ إِسْحَاقَ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ قَالَ سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ يُحَدِّثُأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَنْقُلُ مَعَهُمْ الْحِجَارَةَ لِلْكَعْبَةِ وَعَلَيْهِ إِزَارُهُ فَقَالَ لَهُ الْعَبَّاسُ عَمُّهُ يَا ابْنَ أَخِي لَوْ حَلَلْتَ إِزَارَكَ فَجَعَلْتَ عَلَى مَنْكِبَيْكَ دُونَ الْحِجَارَةِ قَالَ فَحَلَّهُ فَجَعَلَهُ عَلَى مَنْكِبَيْهِ فَسَقَطَ مَغْشِيًّا عَلَيْهِ فَمَا رُئِيَ بَعْدَ ذَلِكَ عُرْيَانًا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
[Mathar bin Al Fadlal] sagte, [Rauh] sagte, [Zakaria bin Ishaq] sagte, [Amru bin Dinar] sagte: Ich hörte [Jabir bin 'Abdullah] sagen, dass der Gesandte Allahs (Friede und Segen Allahs seien auf ihm) und die Quraisch den Stein der Kaaba bewegten, während er ein großes Tuch trug. Sein Onkel, Al 'Abbas, sagte dann zu ihm: „O mein Bruder, hättest du dein Tuch über die Schultern gelegt, wäre der Stein leichter gewesen.“ So nahm er es ab und legte es sich über die Schultern, woraufhin er plötzlich umfiel und ohnmächtig wurde. Nach diesem Vorfall wurde der Prophet (Friede und Segen Allahs seien auf ihm) nie wieder nackt gesehen.
Verwendung von Stoff zum Gebet, wenn die Kleidung begrenzt ist
Imam Buchari : 352
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ قَالَ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَامَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَأَلَهُ عَنْ الصَّلَاةِ فِي الثَّوْبِ الْوَاحِدِ فَقَالَ أَوَكُلُّكُمْ يَجِدُ ثَوْبَيْنِ ثُمَّ سَأَلَ رَجُلٌ عُمَرَ فَقَالَ إِذَا وَسَّعَ اللَّهُ فَأَوْسِعُوا جَمَعَ رَجُلٌ عَلَيْهِ ثِيَابَهُ صَلَّى رَجُلٌ فِي إِزَارٍ وَرِدَاءٍ فِي إِزَارٍ وَقَمِيصٍ فِي إِزَارٍ وَقَبَاءٍ فِي سَرَاوِيلَ وَرِدَاءٍ فِي سَرَاوِيلَ وَقَمِيصٍ فِي سَرَاوِيلَ وَقَبَاءٍ فِي تُبَّانٍ وَقَبَاءٍ فِي تُبَّانٍ وَقَمِيصٍ قَالَ وَأَحْسِبُهُ قَالَ فِي تُبَّانٍ وَرِدَاءٍ
[Sulaiman bin Harb] berichtete uns, [Hammad bin Zaid] berichtete uns von [Ayyub] von [Muhammad] von [Abu Hurairah] sagte: „Ein Mann kam und fragte den Gesandten Allahs (Friede und Segen Allahs seien auf ihm) nach dem Beten in nur einem Gewand. Der Gesandte Allahs (Friede und Segen Allahs seien auf ihm) sagte: ‚Hat jeder von euch zwei Gewänder?‘ Dann fragte jemand Umar, und er sagte: ‚Wenn Allah es euch erleichtert, dann benutzt sie.‘ Wer mehrere Gewänder besitzt, betet in ihnen. Manche beten in einem Tuch und einem Rida‘ (einem großen Schal), manche in einem Tuch und einem Gewand (einem langen Hemd, das bis zu den Füßen reicht), manche in einem Tuch und einem Hemd, manche in einer Hose und einem Rida‘, manche in einer Hose und einem Gewand, manche in einer Hose und einem Hemd, manche in kurzen Hosen und einem Rida‘, manche in kurzen Hosen und einem Gewand.“ Abu Hurairah sagte: „Ich glaube, Umar sagte: ‚Und es gibt solche, die kurze Hosen tragen und zufrieden sind.‘“
VERBOTENE UND ERLAUBTE KLEIDUNG WÄHREND IHRAM
Imam Buchari : 353
حَدَّثَنَا عَاصِمُ بْنُ عَلِيٍّ قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَالِمٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَسَأَلَ رَجُلٌ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ مَا يَلْبَسُ الْمُحْرِمُ فَقَالَ لَا يَلْبَسُ الْقَمِيصَ وَلَا السَّرَاوِيلَ وَلَا الْبُرْنُسَ وَلَا ثَوْبًا مَسَّهُ الزَّعْفَرَانُ وَلَا وَرْسٌ فَمَنْ لَمْ يَجِدْ النَّعْلَيْنِ فَلْيَلْبَسْ الْخُفَّيْنِ وَلْيَقْطَعْهُمَا حَتَّى يَكُونَا أَسْفَلَ مِنْ الْكَعْبَيْنِوَعَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ
Es wurde uns überliefert, dass [ʿAschim ibn ʿAli] sagte, es wurde uns von [Ibn Abu Dziʿb] von [Az-Zuhri] von [Salim] von [Ibn ʿUmar] überliefert, der sagte: „Jemand fragte den Gesandten Allahs (Friede und Segen Allahs seien auf ihm): ‚Was soll man im Ihram tragen?‘ Der Prophet (Friede und Segen Allahs seien auf ihm) antwortete: ‚Er darf keine Hemden, Hosen, Mäntel und keine Kleidung tragen, die mit Öl, Parfüm oder Pflanzenduft benetzt ist. Und wer keine Sandalen hat, darf Schuhe tragen, aber sie sollten unterhalb der Knöchel abgeschnitten sein.‘“ Und von [Nafiʿ] von [Ibn ʿUmar] vom Propheten (Friede und Segen Allahs seien auf ihm) wurde es auch so überliefert.“
VERBOT, SHAMA‘ ZU TRAGEN UND IHTIBA IN EINEM TUCH ZU SITZEN
Imam Buchari : 354
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ قَالَ حَدَّثَنَا لَيْثٌ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ أَنَّهُ قَالَنَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ اشْتِمَالِ الصَّمَّاءِ وَأَنْ يَحْتَبِيَ الرَّجُلُ فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ لَيْسَ عَلَى فَرْجِهِ مِنْهُ شَيْءٌ
Uns wurde von [Qutaibah bin Sa'id] berichtet, von [Ibn Shihab] von ['Ubaidullah bin 'Abdullah bin 'Utbah] von [Abu Sa'id Al Khudri], dass er sagte: "Der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) verbot es, Kleidung zu tragen, die alle Körperteile bedeckt, und es verbot es, mit einem Tuch im Sitzen zu sitzen, sodass seine Genitalien unbedeckt blieben."
VERBOT DES KAUFES UND DES KAUFENS VON LIMAS-, NIBADZ- UND SHAMA-KLEIDUNG
Imam Buchari : 355
حَدَّثَنَا قَبِيصَةُ بْنُ عُقْبَةَ قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَنَهَى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ بَيْعَتَيْنِ عَنْ اللِّمَاسِ وَالنِّبَاذِ وَأَنْ يَشْتَمِلَ الصَّمَّاءَ وَأَنْ يَحْتَبِيَ الرَّجُلُ فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ
Uns wurde berichtet, dass [Qabishah bin 'Uqbah] sagte, uns wurde berichtet [Sufyan] von [Abu Az Zinad] von [Al A'raj] von [Abu Hurairah] sagte: "Der Prophet (Friede sei mit ihm) verbot zwei Arten des Kaufens und Verkaufens: den Kauf und Verkauf von Al-Limas und An-Nibadz. Und er verbot zwei Arten der Kleidung: die Kleidung in Schama' und die Kleidung eines Mannes, der im Sitzen ein Tuch trägt."
VERBOT DES NACKTEN HAJJ UND THAWAF FÜR MUSHRIKIN
Imam Buchari : 356
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ قَالَ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ أَخِي ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عَمِّهِ قَالَ أَخْبَرَنِي حُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ قَالَبَعَثَنِي أَبُو بَكْرٍ فِي تِلْكَ الْحَجَّةِ فِي مُؤَذِّنِينَ يَوْمَ النَّحْرِ نُؤَذِّنُ بِمِنًى أَنْ لَا يَحُجَّ بَعْدَ الْعَامِ مُشْرِكٌ وَلَا يَطُوفَ بِالْبَيْتِ عُرْيَانٌ قَالَ حُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ثُمَّ أَرْدَفَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلِيًّا فَأَمَرَهُ أَنْ يُؤَذِّنَ بِبَرَاءَةٌ قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ فَأَذَّنَ مَعَنَا عَلِيٌّ فِي أَهْل مِنًى يَوْمَ النَّحْرِ لَا يَحُجُّ بَعْدَ الْعَامِ مُشْرِكٌ وَلَا يَطُوفُ بِالْبَيْتِ عُرْيَانٌ
[Ishaq] sagte, [Ya'qub bin Ibrahim] sagte, [Ibn Shihabs Brudersohn] sagte, [sein Onkel] sagte, [Humaid bin 'Abdurrahman bin 'Auf] sagte, dass [Abu Hurairah] sagte: „Am Tag von Nahr (Eid al-Adha) schickte mich Abu Bakr während des Hadsch nach Mina zu den Verkündigern. Wir verkündeten, dass die Götzendiener nach diesem Jahr nicht mehr den Hadsch vollziehen und den Tawaf nicht nackt vollziehen sollten.“ Humaid bin 'Abdurrahman sagte: „Dann trug der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) Ali auf seinem Reittier und befahl ihm, den Brief Al-Bara'ah (At-Taubah) zu verkünden.“ Abu Hurairah sagte: „Ali verkündete dann mit uns am Tag von Nahr den Einwohnern von Mina, dass die Götzendiener nach diesem Jahr nicht mehr den Hadsch vollziehen und den Tawaf nicht nackt vollziehen sollten.“
Jabir-Gebet mit einem Tuch über dem Körper
Imam Buchari : 357
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ حَدَّثَنِي ابْنُ أَبِي الْمَوَالِي عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ قَالَ دَخَلْتُ عَلَى جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِوَهُوَ يُصَلِّي فِي ثَوْبٍ مُلْتَحِفًا بِهِ وَرِدَاؤُهُ مَوْضُوعٌ فَلَمَّا انْصَرَفَ قُلْنَا يَا أَبَا عَبْدِ اللَّهِ تُصَلِّي وَرِدَاؤُكَ مَوْضُوعٌ قَالَ نَعَمْ أَحْبَبْتُ أَنْ يَرَانِي الْجُهَّالُ مِثْلُكُمْ رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي هَكَذَا
Uns wurde berichtet, dass ['Abdul Aziz bin 'Abdullah], mir wurde berichtet, dass [Ibnu Abu Al Mawali] von [Muhammad bin Al Munkadir] berichtet hat: „Ich ging zu [Jabir bin 'Abdullah], der gerade betete und dabei einen Sarong trug, den er im Nacken gebunden hatte, während seine Kleidung auf einem Kleiderbügel hing. Nachdem wir fertig waren, fragten wir: ‚O Abu 'Abdullah, wie kannst du beten, während du dein Rida' (Schal) auf einem Kleiderbügel aufhängst?‘ Da antwortete Jabir: ‚Das ist richtig. Tatsächlich wäre ich froh, wenn ich so etwas täte, damit dumme Leute wie ihr es sehen könnten. Ich habe den Propheten (Friede sei mit ihm) einst so beten sehen.‘“
Die Eroberung von Khaibar und die Hochzeit des Propheten mit Shafiya
Imam Buchari : 358
حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عُلَيَّةَ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ صُهَيْبٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غَزَا خَيْبَرَ فَصَلَّيْنَا عِنْدَهَا صَلَاةَ الْغَدَاةِ بِغَلَسٍ فَرَكِبَ نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَرَكِبَ أَبُو طَلْحَةَ وَأَنَا رَدِيفُ أَبِي طَلْحَةَ فَأَجْرَى نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي زُقَاقِ خَيْبَرَ وَإِنَّ رُكْبَتِي لَتَمَسُّ فَخِذَ نَبِيِّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ حَسَرَ الْإِزَارَ عَنْ فَخِذِهِ حَتَّى إِنِّي أَنْظُرُ إِلَى بَيَاضِ فَخِذِ نَبِيِّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَمَّا دَخَلَ الْقَرْيَةَ قَالَ اللَّهُ أَكْبَرُ خَرِبَتْ خَيْبَرُ إِنَّا إِذَا نَزَلْنَا بِسَاحَةِ قَوْمٍ{ فَسَاءَ صَبَاحُ الْمُنْذَرِينَ }قَالَهَا ثَلَاثًا قَالَ وَخَرَجَ الْقَوْمُ إِلَى أَعْمَالِهِمْ فَقَالُوا مُحَمَّدٌ قَالَ عَبْدُ الْعَزِيزِ وَقَالَ بَعْضُ أَصْحَابِنَا وَالْخَمِيسُ يَعْنِي الْجَيْشَ قَالَ فَأَصَبْنَاهَا عَنْوَةً فَجُمِعَ السَّبْيُ فَجَاءَ دِحْيَةُ الْكَلْبِيُّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَقَالَ يَا نَبِيَّ اللَّهِ أَعْطِنِي جَارِيَةً مِنْ السَّبْيِ قَالَ اذْهَبْ فَخُذْ جَارِيَةً فَأَخَذَ صَفِيَّةَ بِنْتَ حُيَيٍّ فَجَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا نَبِيَّ اللَّهِ أَعْطَيْتَ دِحْيَةَ صَفِيَّةَ بِنْتَ حُيَيٍّ سَيِّدَةَ قُرَيْظَةَ وَالنَّضِيرِ لَا تَصْلُحُ إِلَّا لَكَ قَالَ ادْعُوهُ بِهَا فَجَاءَ بِهَا فَلَمَّا نَظَرَ إِلَيْهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ خُذْ جَارِيَةً مِنْ السَّبْيِ غَيْرَهَا قَالَ فَأَعْتَقَهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَتَزَوَّجَهَا فَقَالَ لَهُ ثَابِتٌ يَا أَبَا حَمْزَةَ مَا أَصْدَقَهَا قَالَ نَفْسَهَا أَعْتَقَهَا وَتَزَوَّجَهَا حَتَّى إِذَا كَانَ بِالطَّرِيقِ جَهَّزَتْهَا لَهُ أُمُّ سُلَيْمٍ فَأَهْدَتْهَا لَهُ مِنْ اللَّيْلِ فَأَصْبَحَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَرُوسًا فَقَالَ مَنْ كَانَ عِنْدَهُ شَيْءٌ فَلْيَجِئْ بِهِ وَبَسَطَ نِطَعًا فَجَعَلَ الرَّجُلُ يَجِيءُ بِالتَّمْرِ وَجَعَلَ الرَّجُلُ يَجِيءُ بِالسَّمْنِ قَالَ وَأَحْسِبُهُ قَدْ ذَكَرَ السَّوِيقَ قَالَ فَحَاسُوا حَيْسًا فَكَانَتْ وَلِيمَةَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Uns wurde berichtet [Ya'qub bin Ibrahim], uns wurde berichtet [Ima'il bin 'Ulayyah], uns wurde berichtet ['Abdul 'Aziz bin Shuhaib] von [Anas bin Malik] berichtet, dass der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) in Chaibar kämpfte. Wir verrichteten dort an einem sehr dunklen Tag das Morgengebet. Der Prophet (Friede sei mit ihm) und Abu Talha ritten auf ihren Pferden, während ich Abu Talha huckepack trug. Der Prophet (Friede sei mit ihm) ging dann durch eine enge Straße in Chaibar, und dabei berührte mein Knie tatsächlich den Oberschenkel des Propheten (Friede sei mit ihm). Daraufhin nahm er den Sarong von seinem Oberschenkel, sodass ich die weißen Oberschenkel des Propheten (Friede sei mit ihm) sehen konnte. Als er das Dorf betrat, sagte er: „Allahu Akbar, die Vernichtung von Chaibar und seinen Bewohnern! Wahrlich, wenn wir in den Hof eines Volkes kommen, dann wird der Morgen (der denen widerfahren ist, die gewarnt wurden) sehr schlimm sein“ (Qs. Asf Shaffaat: 177). Er sprach diesen Vers dreimal. Anas bin Malik fuhr fort: „(Zu jener Zeit) gingen die Leute hinaus, um zu arbeiten, und riefen: ‚Muhammad kommt!‘ Abdul Aziz sagte: ‚Einige unserer Freunde sagten: ‚Die Truppen kommen!‘ ‚Geht und nehmt eine Frau gefangen.‘ Daraufhin nahm Dihyah Shafiyah bint Huyai mit. Plötzlich kam jemand zum Propheten (Friede sei mit ihm) und sagte: ‚O Prophet Allahs, Meister hat Shafiyah bint Huyai Dihyah gegeben! Obwohl sie eine ehrbare Frau vom Stamm der Quraizhoh und vom Stamm der Nadlit war, ist sie außer dir nicht würdig.‘“ Dann sagte er: „Ruft Dihyah und die Frau.“ So kam Dihyah mit Shafiah. Als der Prophet (Friede sei mit ihm) Shafiah sah, sagte er: „Nehmt noch eine andere Gefangene mit.“ Dann ließ der Prophet (Friede sei mit ihm) die Frau frei und heiratete sie. Thabit fragte Anas ibn Malik: „Was wird die Mitgift sein?“ Anas antwortete: „Die Mitgift ist die Freiheit der Frau. Er hat sie freigelassen und geheiratet.“ Unterwegs schminkte Umm Sulaim Shafiah und übergab sie dann bei Einbruch der Dunkelheit dem Propheten (Friede sei mit ihm), damit sie seine Braut wurde. Er sagte dann: „Wer von euch etwas hat, der bringe es her.“ Dann breitete er eine Decke aus Leder aus, und die Leute kamen und brachten, was sie hatten. Einige brachten Datteln, andere Käse oder Fett. Anas sagte: „Ich glaube, er erwähnte auch Sawiq (eine Speise aus Weizenkörnern und Weizenmehlteig). Dann mischte der Prophet (Friede sei mit ihm) die Speisen. Das ist also die Walimahan des Propheten (Friede sei mit ihm).“
FRAUEN BETEN IM MORGENGRAUEN GEBETE MIT DEM PROPHETEN MIT SCHLEIER
Imam Buchari : 359
حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ قَالَ أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ قَالَ أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ أَنَّ عَائِشَةَ قَالَتْلَقَدْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي الْفَجْرَ فَيَشْهَدُ مَعَهُ نِسَاءٌ مِنْ الْمُؤْمِنَاتِ مُتَلَفِّعَاتٍ فِي مُرُوطِهِنَّ ثُمَّ يَرْجِعْنَ إِلَى بُيُوتِهِنَّ مَا يَعْرِفُهُنَّ أَحَدٌ
Es wurde uns berichtet [Abu Al Yaman], es wurde uns berichtet [Syu'aib] von [Az Zuhri], es wurde mir berichtet ['Urwah], dass ['Aisyah] sagte: "Der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) verrichtete das Morgengebet und schloss sich den Gläubigen an, deren Gesichter mit Schleiern bedeckt waren, und kehrte dann in ihre jeweiligen Häuser zurück, ohne dass es jemand bemerkte."
Der Prophet betete auf einem bildlichen Tuch und ersetzte es
Imam Buchari : 360
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ قَالَ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ شِهَابٍ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى فِي خَمِيصَةٍ لَهَا أَعْلَامٌ فَنَظَرَ إِلَى أَعْلَامِهَا نَظْرَةً فَلَمَّا انْصَرَفَ قَالَ اذْهَبُوا بِخَمِيصَتِي هَذِهِ إِلَى أَبِي جَهْمٍ وَأْتُونِي بِأَنْبِجَانِيَّةِ أَبِي جَهْمٍ فَإِنَّهَا أَلْهَتْنِي آنِفًا عَنْ صَلَاتِيوَقَالَ هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كُنْتُ أَنْظُرُ إِلَى عَلَمِهَا وَأَنَا فِي الصَّلَاةِ فَأَخَافُ أَنْ تَفْتِنَنِي
Uns wurde von [Ahmad bin Yunus], [Ibrahim bin Sa'd] und [Ibn Shihab] von ['Urwah], von ['Aischa], berichtet, dass der Prophet (Friede sei mit ihm) auf einem Tuch mit einem Bild betete. Dann betrachtete er das Bild. Nach dem Gebet sagte er: „Bringt dieses Tuch zu Abu Jahm und tauscht es gegen ein schlichtes Tuch von Abu Jahm aus. Dieses Tuch hat mich beim Gebet gestört.“ [Hisham bin 'Urwah] berichtete von [seinem Vater], von ['Aischa]: „Der Prophet (Friede sei mit ihm) sagte: ‚Ich betrachtete das Bild und fürchtete, dass es mich beim Gebet störte.‘“
