Imam Bukhari : 341
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى قَالَ حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عُمَرَ بْنِ أَبِي سَلَمَةَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ قَدْ خَالَفَ بَيْنَ طَرَفَيْهِ
Беҙгә [Ғөбәйҙуллаһ бин Муса] әйтте, беҙгә [Хисем бин Үрүә] [атаһынан] [Ғүмәр бин Әбү Сәләмәнән] әйтте, тип, Пәйғәмбәребеҙ саллаллаһу ғәләйһис-сәләм ике яҡтан да бәйләнгән туҡыма кейеп намаҙ уҡыған».
Imam Bukhari : 342
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى قَالَ حَدَّثَنَا هِشَامٌ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ عُمَرَ بْنِ أَبِي سَلَمَةَأَنَّهُ رَأَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ فِي بَيْتِ أُمِّ سَلَمَةَ قَدْ أَلْقَى طَرَفَيْهِ عَلَى عَاتِقَيْهِ
Был беҙгә әйтелгән [Мөхәммәт бин Әл Мусанна] әйтте, был беҙгә әйтелгән [Йәһйә] әйтте, был беҙгә әйтелгән [Хисәм] әйтте, был миңә [атайым] [Ғүмәр бин Әбү Сәләмә]нән әйтелгән, тип, ул пәйғәмбәребеҙҙе күргән саллаллаһу ғәләйһи үәсләһүс менән доға ҡылыуын бойһоҙлоҡ а. ике елкәһендә эленеп тора'.
Imam Bukhari : 343
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ هِشَامٍ عَنْ أَبِيهِ أَنَّ عُمَرَ بْنَ أَبِي سَلَمَةَ أَخْبَرَهُ قَالَرَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ مُشْتَمِلًا بِهِ فِي بَيْتِ أُمِّ سَلَمَةَ وَاضِعًا طَرَفَيْهِ عَلَى عَاتِقَيْهِ
Беҙгә әйтелгән ['Ғүбәйет бин Исмәғил] әйтте, был беҙгә [Әбү Усамах] [Хишамдан] [уның атаһынан] әйтелгән, тип ['Ғүмәр бин Әбү Сәләмә] уға хәбәр итте, ул әйтте: 'Мин күрҙем, Аллаһ Рәсүле саллаллаһу ғәләйһи үсәләм намаҙ уҡыған урында өммө өммө сәләмәһү өммө өмөтөндә ҡаплап йөрөгән. уның ике елкәһе'.
Imam Bukhari : 344
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي أُوَيْسٍ قَالَ حَدَّثَنِي مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ عَنْ أَبِي النَّضْرِ مَوْلَى عُمَرَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ أَنَّ أَبَا مُرَّةَ مَوْلَى أُمِّ هَانِئٍ بِنْتِ أَبِي طَالِبٍ أَخْبَرَهُ أَنَّهُ سَمِعَ أُمَّ هَانِئٍ بِنْتَ أَبِي طَالِبٍ تَقُولُذَهَبْتُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَامَ الْفَتْحِ فَوَجَدْتُهُ يَغْتَسِلُ وَفَاطِمَةُ ابْنَتُهُ تَسْتُرُهُ قَالَتْ فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ فَقَالَ مَنْ هَذِهِ فَقُلْتُ أَنَا أُمُّ هَانِئٍ بِنْتُ أَبِي طَالِبٍ فَقَالَ مَرْحَبًا بِأُمِّ هَانِئٍ فَلَمَّا فَرَغَ مِنْ غُسْلِهِ قَامَ فَصَلَّى ثَمَانِيَ رَكَعَاتٍ مُلْتَحِفًا فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ فَلَمَّا انْصَرَفَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ زَعَمَ ابْنُ أُمِّي أَنَّهُ قَاتِلٌ رَجُلًا قَدْ أَجَرْتُهُ فُلَانَ ابْنَ هُبَيْرَةَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ أَجَرْنَا مَنْ أَجَرْتِ يَا أُمَّ هَانِئٍ قَالَتْ أُمُّ هَانِئٍ وَذَاكَ ضُحًى
Беҙгә [Исмәғил бин Әбү Увайс] әйтте, миңә [Мәлик бин Әнәс] [Әбү Ән Надлар] Ғүмәр бин Ғабдулланың элекке ҡолонан [Әбү Мурра] Өммө Ханиның элекке ҡоло сәфәре бинт Әбү Талиб уға хәбәр итте, тип, ул ишетте Әбүбунт [У] Аллаһ Рәсүле саллаллаһу ғәләйһис-сәләм Мәккә азат ителгән көндө, мин уны һыу ингәндә тап иттем, ә Фатима, уның ҡыҙы уны пәрҙә менән ҡаплаған'. Өммө Хәни бинт Әбү Талиб: «Мин шунан уға сәләм бирҙем, шунан ул: «Был кем?» Мин: «Мин Өммө Хани» бинт Әбү Талиб», — тип яуап бирҙем. Шунан: «Рәхим ит, эй өммө хани», — тип һораны. Йыуынып бөткәс, бер күлдәккә ябынып, һигеҙ рәҡәғәт намаҙ уҡый. Намаҙҙы уҡып бөткәс, мин: «Эй, Рәсүлуллаһ, әсәйемдең улы кемделер үлтерҙем, тине, мин кемделер компенсация түләнем, атап әйткәндә, Әбү Хөбәйрәгә», — тинем. Шулай итеп, Рәсүлуллаһ шәллаллаһу ғәләйһи вәссәләм: «Беҙ һинең биргәнеңә риза булдыҡ, эй өммө хани!» Өммө Хани: «Длуха ваҡыты ине», — тигән.
Imam Bukhari : 345
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ قَالَ أَخْبَرَنَا مَالِكٌ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ سَائِلًا سَأَلَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ الصَّلَاةِ فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَوَلِكُلِّكُمْ ثَوْبَانِ
Беҙгә хәбәр ителгән [Ғабдуллаһ бин Йософ] әйтте, беҙгә [Мәликтән] [Ибн Шиһабтан] [Сәғит бин Әл Мөсәйәбтән] [Әбү Һүрәйрәнән] хәбәр ителгән, кемдер Рәсүлуллаһ саллаллаһу ғәләйһи үсәлламдан бер күлдәк кейеп намаҙ уҡыу тураһында һораған. Шуға күрә пәйғәмбәребеҙ ғәләйһис-сәләм: «Һәр берегеҙҙең кейеме икешәрме?»
Imam Bukhari : 346
حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ عَنْ مَالِكٍ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يُصَلِّي أَحَدُكُمْ فِي الثَّوْبِ الْوَاحِدِ لَيْسَ عَلَى عَاتِقَيْهِ شَيْءٌ
Беҙгә [Әбү Әшим] [Мәликтән] [Әбү Әз Зәнәдтән] [Ғабдуррахман Әл-радждан] [Әбү Һүрәйрә]ҙән [Әбү Хөрәйрә]нән [Әбү Ғәшим] әйтте: «Аллаһ Рәсүле саллаллаһу ғәләйһис-сәләм әйтте: «Һеҙҙең берегеҙ ҙә бер кейем кейеп намаҙ уҡымаһын, тик уның кейемдәрен бер киҫәк тә ҡапламаҫҡа тейеш».
Imam Bukhari : 347
حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ قَالَ حَدَّثَنَا شَيْبَانُ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ عِكْرِمَةَ قَالَ سَمِعْتُهُ أَوْ كُنْتُ سَأَلْتُهُ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُأَشْهَدُ أَنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَنْ صَلَّى فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ فَلْيُخَالِفْ بَيْنَ طَرَفَيْهِ
Был беҙгә әйтелгән [Әбү Нуғаим] әйтте, был беҙгә әйтелгән [Сәйибан] [Яхъя бин Әбү Касир] [Икримә] әйтте: «Мин бер тапҡыр ишеттем, йәки мин унан бер тапҡыр һораным, ул әйтте: «Мин ишеттем [Әбү Һүрәйрә] әйтте: «Мин ант итәм, тип ишеттем, тип әйттем, тип әйттем. бер туҡыма кейеп намаҙ уҡый, ике елкәһенә лә һалһын'.
Imam Bukhari : 348
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ صَالِحٍ قَالَ حَدَّثَنَا فُلَيْحُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْحَارِثِ قَالَ سَأَلْنَا جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِعَنْ الصَّلَاةِ فِي الثَّوْبِ الْوَاحِدِ فَقَالَ خَرَجْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي بَعْضِ أَسْفَارِهِ فَجِئْتُ لَيْلَةً لِبَعْضِ أَمْرِي فَوَجَدْتُهُ يُصَلِّي وَعَلَيَّ ثَوْبٌ وَاحِدٌ فَاشْتَمَلْتُ بِهِ وَصَلَّيْتُ إِلَى جَانِبِهِ فَلَمَّا انْصَرَفَ قَالَ مَا السُّرَى يَا جَابِرُ فَأَخْبَرْتُهُ بِحَاجَتِي فَلَمَّا فَرَغْتُ قَالَ مَا هَذَا الِاشْتِمَالُ الَّذِي رَأَيْتُ قُلْتُ كَانَ ثَوْبٌ يَعْنِي ضَاقَ قَالَ فَإِنْ كَانَ وَاسِعًا فَالْتَحِفْ بِهِ وَإِنْ كَانَ ضَيِّقًا فَاتَّزِرْ بِهِ
Беҙгә әйтелгән [Яхъя бин Сәлих] әйтте, беҙгә [Фөләйх бин Сөләймән] [Сәғит бин Әл-Хариттан] әйтелгән: «Беҙ [Джәбир бин Ғабдуллаһтан] туҡыма киҫәге кейеп намаҙ уҡыу тураһында һораныҡ. Шулай итеп, ул: «Бер ваҡыт мин Пәйғәмбәребеҙҙең бер сәфәре ваҡытында уның менән бергә намаҙ уҡыным», — тип яуап бирә. Бер кис үҙемдең ихтыяжым өсөн килдем. Шул ваҡытта мин уны туҡыма кейеп намаҙ уҡыған килеш тап иттем. Шуға күрә мин дә уға ҡушылып, эргәһендә намаҙ уҡыным. Һөйләп бөткәс: — Ниндәй эшең бар — төндөң ошо ваҡытында — килдең, Йәбир? Шуға күрә ихтыяждарымды уға еткерҙем. Мин һөйләп бөткәс, ул: «Ниңә мин һине -туҡыманы- былай ҡаплағаныңды күрәм? — Мин: «Минең туҡыма тығыҙ!» Ул әйтте: “Әгәр туҡыма киң булһа, уны елкәһенән бәйләгеҙ, ә тар булһа, кейегеҙ генә - тик шәхси өлөштәрен ҡаплау өсөн генә”.
Imam Bukhari : 349
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ سُفْيَانَ قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو حَازِمٍ عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ قَالَكَانَ رِجَالٌ يُصَلُّونَ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَاقِدِي أُزْرِهِمْ عَلَى أَعْنَاقِهِمْ كَهَيْئَةِ الصِّبْيَانِ وَيُقَالُ لِلنِّسَاءِ لَا تَرْفَعْنَ رُءُوسَكُنَّ حَتَّى يَسْتَوِيَ الرِّجَالُ جُلُوسًا
Беҙгә [Мусаддад] әйтте, беҙгә [Йәһйә] [Суфьяндан] әйтте, миңә [Әбү Хәзим] [Сәхәл бин Сәғд] әйтте: «Ирҙәр пәйғәмбәребеҙ менән намаҙ уҡығандар, саллаллаһу ғәләйһи вәсәлләм, муйындарына бәбиәләр кеүек туҡыма бәйләп. Шунан ҡатындарға: «Ирҙәр ултырмайынса баштарығыҙҙы күтәрмәгеҙ», — тип әйтелде.
Imam Bukhari : 350
حَدَّثَنَا يَحْيَى قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ مُسْلِمٍ عَنْ مَسْرُوقٍ عَنْ مُغِيرَةَ بْنِ شُعْبَةَ قَالَكُنْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَفَرٍ فَقَالَ يَا مُغِيرَةُ خُذْ الْإِدَاوَةَ فَأَخَذْتُهَا فَانْطَلَقَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى تَوَارَى عَنِّي فَقَضَى حَاجَتَهُ وَعَلَيْهِ جُبَّةٌ شَأْمِيَّةٌ فَذَهَبَ لِيُخْرِجَ يَدَهُ مِنْ كُمِّهَا فَضَاقَتْ فَأَخْرَجَ يَدَهُ مِنْ أَسْفَلِهَا فَصَبَبْتُ عَلَيْهِ فَتَوَضَّأَ وُضُوءَهُ لِلصَّلَاةِ وَمَسَحَ عَلَى خُفَّيْهِ ثُمَّ صَلَّى
Беҙгә [Яхъя] әйтте, беҙгә [Әбү Мөғәвиә] [Әл-Әл-Әмәси]ҙән [Мөслим]ҙән [Мәсруҡтан] [Мөғирә бин Сөғбә] әйтте: «Мин бер ваҡыт Пәйғәмбәребеҙ менән бергә сәйәхәттә булдым, ул әйтте: «Йә, Мөғирәт ғәләйһис-сәләм. Мин шунан уның өсөн һыу эҙләнем, ә Рәсүлуллаһ саллаллаһу ғәләйһис-сәләм китте, шуға күрә ул мине күрә алманы, үҙен еңеләйтергә. Ул ваҡытта киң халат кейгән, ҡул тишектәре аша ҡулдарын сығарып ҡараһа ла бик тар ине. Шунан ул ҡулдарын халаты аҫтына һуҙҙы, шунан мин уға бер ҡалаҡ һыу тотторҙом, шунан ул ике аяҡ кейемен һөртөп, намаҙ уҡып, намаҙ өсөн тәһәрәт алған кеүек тәһәрәт алды.
Imam Bukhari : 351
حَدَّثَنَا مَطَرُ بْنُ الْفَضْلِ قَالَ حَدَّثَنَا رَوْحٌ قَالَ حَدَّثَنَا زَكَرِيَّاءُ بْنُ إِسْحَاقَ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ قَالَ سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ يُحَدِّثُأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَنْقُلُ مَعَهُمْ الْحِجَارَةَ لِلْكَعْبَةِ وَعَلَيْهِ إِزَارُهُ فَقَالَ لَهُ الْعَبَّاسُ عَمُّهُ يَا ابْنَ أَخِي لَوْ حَلَلْتَ إِزَارَكَ فَجَعَلْتَ عَلَى مَنْكِبَيْكَ دُونَ الْحِجَارَةِ قَالَ فَحَلَّهُ فَجَعَلَهُ عَلَى مَنْكِبَيْهِ فَسَقَطَ مَغْشِيًّا عَلَيْهِ فَمَا رُئِيَ بَعْدَ ذَلِكَ عُرْيَانًا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Был беҙгә әйтелгән [Матар бин Әл Фәҙлал] әйтте, был беҙгә әйтелгән [Раух] әйтте, был беҙгә әйтелгән [Зәкәриә бин Исхаҡ] беҙгә әйткән ['Әмру бин Динар] әйтте, мин ишеттем [Джәбир бин Ғабдулла] һөйләй, тип Рәсүлуллаһ саллаллаһу ғәләйһиәһүд ғәләйһиәһүҙ булды, тип киң туҡыма кейгән ине'. Шунан абзыйы Әл-Ғаббас уға: «Эй, ағайымдың улы, әгәр ҙә һин туҡымаңды елкәңә һалһаң, таш һис шикһеҙ еңелерәк булыр ине», — тигән. Шуға сисеп елкәһенә һалды, ҡапыл йығылып иҫен юғалтты. Шул ваҡиғанан һуң Пәйғәмбәребеҙҙе бер ҡасан да яланғас күрмәгәндәр.
Imam Bukhari : 352
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ قَالَ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَامَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَأَلَهُ عَنْ الصَّلَاةِ فِي الثَّوْبِ الْوَاحِدِ فَقَالَ أَوَكُلُّكُمْ يَجِدُ ثَوْبَيْنِ ثُمَّ سَأَلَ رَجُلٌ عُمَرَ فَقَالَ إِذَا وَسَّعَ اللَّهُ فَأَوْسِعُوا جَمَعَ رَجُلٌ عَلَيْهِ ثِيَابَهُ صَلَّى رَجُلٌ فِي إِزَارٍ وَرِدَاءٍ فِي إِزَارٍ وَقَمِيصٍ فِي إِزَارٍ وَقَبَاءٍ فِي سَرَاوِيلَ وَرِدَاءٍ فِي سَرَاوِيلَ وَقَمِيصٍ فِي سَرَاوِيلَ وَقَبَاءٍ فِي تُبَّانٍ وَقَبَاءٍ فِي تُبَّانٍ وَقَمِيصٍ قَالَ وَأَحْسِبُهُ قَالَ فِي تُبَّانٍ وَرِدَاءٍ
Һөйләне беҙгә [Сөләймән бин Хәрб] әйтте, беҙгә [Хәммәд бин Зәйет] [Әйүп] [Мөхәммәт] [Әбү Һүрәйрә]-нән һөйләне: «Бер кеше килеп, Аллаһ Рәсүленән бер кейем кейеп намаҙ уҡыу тураһында һораны. Шулай итеп, пәйғәмбәребеҙ ғәләйһис-сәләм: «Һәр берегеҙҙең кейеме икешәрме?» Шунан кемдер Ғүмәрҙән һораған, шунан ул: «Әгәр Аллаһ һиңә мөмкинлек бирһә, унан файҙалан», — тип яуап биргән. Әгәр кемдеңдер кейеме күп булһа, тимәк, ул шул кейемдә намаҙ уҡый. Туҡыма һәм рида кейеп намаҙ уҡыусылар бар - ҙур шәл -, туҡыма һәм халат кейгәндәр бар - аяҡҡа тиклем оҙон күлдәк -, туҡыма һәм рубашка кейгәндәр бар, салбар һәм рида кейгәндәр бар, салбар һәм халат кейгәндәр бар, беҙҙә троерҙар һәм халат кейгәндәр бар, беҙҙә оҙон кейгәндәр бар. рида', шорты һәм халат кейгәндәр ҙә бар'. Әбү Һүрәйрә әйткән: «Минеңсә, Ғүмәр: «Шорты һәм рида кейгәндәр ҙә бар», — тигән.
Imam Bukhari : 353
حَدَّثَنَا عَاصِمُ بْنُ عَلِيٍّ قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَالِمٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَسَأَلَ رَجُلٌ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ مَا يَلْبَسُ الْمُحْرِمُ فَقَالَ لَا يَلْبَسُ الْقَمِيصَ وَلَا السَّرَاوِيلَ وَلَا الْبُرْنُسَ وَلَا ثَوْبًا مَسَّهُ الزَّعْفَرَانُ وَلَا وَرْسٌ فَمَنْ لَمْ يَجِدْ النَّعْلَيْنِ فَلْيَلْبَسْ الْخُفَّيْنِ وَلْيَقْطَعْهُمَا حَتَّى يَكُونَا أَسْفَلَ مِنْ الْكَعْبَيْنِوَعَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ
Беҙгә риүәйәт ителгән [Ғәшим бин Ғәли] әйтте, беҙгә [Ибн Әбү Дзиғб] [Әз Зөһриҙән] [Сәлим] [Ибн Ғүмәрҙән] риүәйәт итте, ул әйтте: «Бер кеше Аллаһ Рәсүленән (салләллаһу ғәләйһи үә сәлләм) һораған, ҡасан беҙ уға тейешме?» Рәсүлуллаһ саллаллаһу ғәләйһис-сәләм яуап бирә: «Ул кейем, салбар, шинель һәм кейем кейергә тейеш түгел, улар хушбуй йәки үҫемлек япраҡтарынан хушбуй менән тултырылған. Ә кемдең аяҡ кейеме юҡ, ул аяҡ кейеме кейергә мөмкин, әммә уларҙы тояҡтан түбәнерәк ҡырҡырға кәрәк». Ә [Нәфиҙән] [Ибн Ғүмәрҙән] Пәйғәмбәребеҙҙән саллаллаһу ғәләйһи үә сәлләмдән былай ҙа».
Imam Bukhari : 354
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ قَالَ حَدَّثَنَا لَيْثٌ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ أَنَّهُ قَالَنَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ اشْتِمَالِ الصَّمَّاءِ وَأَنْ يَحْتَبِيَ الرَّجُلُ فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ لَيْسَ عَلَى فَرْجِهِ مِنْهُ شَيْءٌ
Беҙгә [Ҡотайба бин Сәғит] әйтте, беҙгә [Ләйетс] [Ибн Шиһабтан] [Ғөбәйҙулла бин Ғабдулла бин Ғотба] [Әбү Сәғит Әл Худри] әйтте, ул әйтте: «Аллаһ Рәсүле саллаллаһу ғәләйһис-сәләм ғәләйһис-сәләм өсөн тән өлөштәре ҡапланған - һәм кемделер енси ағзаларын ҡапларға бер нәмә лә булмаһын өсөн простыня менән ихтиба` ултырыуҙы тыйған'.
Imam Bukhari : 355
حَدَّثَنَا قَبِيصَةُ بْنُ عُقْبَةَ قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَنَهَى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ بَيْعَتَيْنِ عَنْ اللِّمَاسِ وَالنِّبَاذِ وَأَنْ يَشْتَمِلَ الصَّمَّاءَ وَأَنْ يَحْتَبِيَ الرَّجُلُ فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ
Беҙгә әйтелгән [Ҡәбишә бин Ғөҡбә] әйтте, беҙгә [Суфьяндан] [Әбү Әз Зинадтан] [Әл Әғраждан] [Әбү Һүрәйрәнән] әйтелгән: «Пәйғәмбәребеҙ саллаллаһу ғәләйһи үсалләм ике төрлө һатып алыу-һатыуҙы тыйҙы; һатып алыу һәм һатыу Аль Лимас һәм Ан Нибадз. Һәм кейенеүҙең ике ысулын тыя; шама кейгән һәм бер туҡыма кейгән ихтиба ултырған кеше'.
Imam Bukhari : 356
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ قَالَ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ أَخِي ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عَمِّهِ قَالَ أَخْبَرَنِي حُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ قَالَبَعَثَنِي أَبُو بَكْرٍ فِي تِلْكَ الْحَجَّةِ فِي مُؤَذِّنِينَ يَوْمَ النَّحْرِ نُؤَذِّنُ بِمِنًى أَنْ لَا يَحُجَّ بَعْدَ الْعَامِ مُشْرِكٌ وَلَا يَطُوفَ بِالْبَيْتِ عُرْيَانٌ قَالَ حُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ثُمَّ أَرْدَفَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلِيًّا فَأَمَرَهُ أَنْ يُؤَذِّنَ بِبَرَاءَةٌ قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ فَأَذَّنَ مَعَنَا عَلِيٌّ فِي أَهْل مِنًى يَوْمَ النَّحْرِ لَا يَحُجُّ بَعْدَ الْعَامِ مُشْرِكٌ وَلَا يَطُوفُ بِالْبَيْتِ عُرْيَانٌ
Һөйләне беҙгә [Исхаҡ] әйтте, һөйләне беҙгә [Йәғҡүб бин Ибраһим] әйтте, һөйләне [Ибн Шиһабтың ағаһының улы] [уның абзыйынан] әйтте, һөйләне миңә [Хөмәйет бин Ғабдуррахман бин Ғәүф], тип [Әбү Һүрәйрә] әйтте: «Бәкер көнөндә -Нәбү Ә- хаж ваҡытында иғлан итеүселәр, Минала беҙ мөшриҡтәрҙең быйылдан һуң хаж ҡылымаҫҡа һәм яланғас тауаф ҡылырға тейеш түгеллеге тураһында иғлан иттек». Хөмәйд бин Ғабдуррахман: «Шунан һуң Рәсүлуллаһ саллаллаһу ғәләйһи вәссәләм Ғәлиҙе үҙенең тауына күтәреп, уға «Әл-Бәрәә» -Әт-Тәүбә хатын иғлан итергә ҡуша», — тигән. Әбү Һөрәйрә: «Ғәли беҙҙең менән бергә Наһар көнөндә Мина халҡына мөшриҡтәрҙең быйылдан һуң хаж ҡылмаҫҡа һәм яланғас килеш тәүәф ҡылмаҫҡа тейешлеген иғлан итте», — тигән.
Imam Bukhari : 357
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ حَدَّثَنِي ابْنُ أَبِي الْمَوَالِي عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ قَالَ دَخَلْتُ عَلَى جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِوَهُوَ يُصَلِّي فِي ثَوْبٍ مُلْتَحِفًا بِهِ وَرِدَاؤُهُ مَوْضُوعٌ فَلَمَّا انْصَرَفَ قُلْنَا يَا أَبَا عَبْدِ اللَّهِ تُصَلِّي وَرِدَاؤُكَ مَوْضُوعٌ قَالَ نَعَمْ أَحْبَبْتُ أَنْ يَرَانِي الْجُهَّالُ مِثْلُكُمْ رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي هَكَذَا
Был беҙгә әйтелгән [Ғабдул Әзиз бин Ғабдулла] әйтте, был миңә әйтелгән [Ибну Әбү Әл Мәүәли] [Мөхәммәт бин Әл Мөнкәдир] әйтте: «Мин [Джәбир бин Ғабдулла] күрергә индем, ул ваҡытта намаҙ уҡыған, саронг кейгән, ул үҙенең муйынына бәйләнгән, ә напе, вешалка. Беҙ һөйләп бөткәс, һораныҡ: «Эй, Әбү Ғабдулла, риҙа туҡымаңды - шәлеңде - кейем элгескә элеп, нисек намаҙ уҡыйһың? — Шулай итеп, Джәбир яуап бирҙе: — Дөрөҫ. Ысынында, һинең кеүек алйоттар күрһен өсөн шундай эш эшләһәм бик шат булыр инем. Бер ваҡыт пәйғәмбәребеҙҙең саллаллаһу ғәләйһис-сәләмдең шулай доға ҡылғанын күрҙем.
Imam Bukhari : 358
حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عُلَيَّةَ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ صُهَيْبٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غَزَا خَيْبَرَ فَصَلَّيْنَا عِنْدَهَا صَلَاةَ الْغَدَاةِ بِغَلَسٍ فَرَكِبَ نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَرَكِبَ أَبُو طَلْحَةَ وَأَنَا رَدِيفُ أَبِي طَلْحَةَ فَأَجْرَى نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي زُقَاقِ خَيْبَرَ وَإِنَّ رُكْبَتِي لَتَمَسُّ فَخِذَ نَبِيِّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ حَسَرَ الْإِزَارَ عَنْ فَخِذِهِ حَتَّى إِنِّي أَنْظُرُ إِلَى بَيَاضِ فَخِذِ نَبِيِّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَمَّا دَخَلَ الْقَرْيَةَ قَالَ اللَّهُ أَكْبَرُ خَرِبَتْ خَيْبَرُ إِنَّا إِذَا نَزَلْنَا بِسَاحَةِ قَوْمٍ{ فَسَاءَ صَبَاحُ الْمُنْذَرِينَ }قَالَهَا ثَلَاثًا قَالَ وَخَرَجَ الْقَوْمُ إِلَى أَعْمَالِهِمْ فَقَالُوا مُحَمَّدٌ قَالَ عَبْدُ الْعَزِيزِ وَقَالَ بَعْضُ أَصْحَابِنَا وَالْخَمِيسُ يَعْنِي الْجَيْشَ قَالَ فَأَصَبْنَاهَا عَنْوَةً فَجُمِعَ السَّبْيُ فَجَاءَ دِحْيَةُ الْكَلْبِيُّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَقَالَ يَا نَبِيَّ اللَّهِ أَعْطِنِي جَارِيَةً مِنْ السَّبْيِ قَالَ اذْهَبْ فَخُذْ جَارِيَةً فَأَخَذَ صَفِيَّةَ بِنْتَ حُيَيٍّ فَجَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا نَبِيَّ اللَّهِ أَعْطَيْتَ دِحْيَةَ صَفِيَّةَ بِنْتَ حُيَيٍّ سَيِّدَةَ قُرَيْظَةَ وَالنَّضِيرِ لَا تَصْلُحُ إِلَّا لَكَ قَالَ ادْعُوهُ بِهَا فَجَاءَ بِهَا فَلَمَّا نَظَرَ إِلَيْهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ خُذْ جَارِيَةً مِنْ السَّبْيِ غَيْرَهَا قَالَ فَأَعْتَقَهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَتَزَوَّجَهَا فَقَالَ لَهُ ثَابِتٌ يَا أَبَا حَمْزَةَ مَا أَصْدَقَهَا قَالَ نَفْسَهَا أَعْتَقَهَا وَتَزَوَّجَهَا حَتَّى إِذَا كَانَ بِالطَّرِيقِ جَهَّزَتْهَا لَهُ أُمُّ سُلَيْمٍ فَأَهْدَتْهَا لَهُ مِنْ اللَّيْلِ فَأَصْبَحَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَرُوسًا فَقَالَ مَنْ كَانَ عِنْدَهُ شَيْءٌ فَلْيَجِئْ بِهِ وَبَسَطَ نِطَعًا فَجَعَلَ الرَّجُلُ يَجِيءُ بِالتَّمْرِ وَجَعَلَ الرَّجُلُ يَجِيءُ بِالسَّمْنِ قَالَ وَأَحْسِبُهُ قَدْ ذَكَرَ السَّوِيقَ قَالَ فَحَاسُوا حَيْسًا فَكَانَتْ وَلِيمَةَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Беҙгә [Йәҡүб бин Ибраһим] әйтте, беҙгә [Имәил бин Ғөләййә] әйтте, беҙгә [Ғабдул Ғәзиз бин Шөхәйб] [Әнәс бин Мәликтән] әйтелде, Аллаһ Рәсүле саллаллаһу ғәләйһи вәсәлләм Хәйләбәрләмдә һуғышҡан. Шулай итеп, беҙ унда бик ҡараңғы көндә иртәнге намаҙҙы уҡыныҡ, шунан пәйғәмбәребеҙ саллаллаһу ғәләйһи вәссәләм менән Әбү Тәлһә үҙҙәренең аттарына атланды, ә мин Әбү Тәлһәне сусҡа итеп атланым. Пәйғәмбәребеҙ саллаллаһу ғәләйһис-сәләм шунан Хәйбәрҙәге тар юлдан үтте һәм шул ваҡытта минең тубыҡ ысынында пәйғәмбәребеҙ саллаллаһу ғәләйһис-сәләмдең янбашына тейҙе. Шунан пәйғәмбәребеҙ саллаллаһу ғәләйһиссәләмдең аҡ янбаштарын күрер өсөн янбашынан саронгты сисеп ебәрҙе. Ауылға ингәс: «Аллаһу Әкбәр, Хәйбәр һәм уның халҡы һәләк бул! Ысынлап та, әгәр беҙ бер халыҡ ихатаһына килһәк, тимәк, - бик насар таңды иҫкәрткәндәр кисерәсәк - ' -Qs. Әсф Шаффат: 177-. Ул был аятты өс тапҡыр әйтте'. Әнәс бин Малик дауам итте: '-Шул ваҡытта- кешеләр эшкә сыҡты, улар һуңынан: 'Мөхәммәт килә! Ғәбдел Ғәзиз әйтте: «Ҡайһы бер дуҫтарыбыҙ: «Ғәскәрҙәр килә! — Шулай итеп, беҙ уларҙы яулап алдыҡ, әсирҙәрҙе бергә йыйҙыҡ. Шул саҡ Дихьйә Әл Кәлби килеп: «Эй, Аллаһ пәйғәмбәре, миңә әсирҙәрҙән бер ҡатын бир!» Шуға күрә пәйғәмбәребеҙ: «Барып, бер ҡатын-ҡыҙҙы әсир ит», — тигән. Дихьйә шунан һуң Шәфия бинт Һөйәйҙе ала. Ҡапыл пәйғәмбәребеҙгә берәү килеп: «Эй, Аллаһ пәйғәмбәре, Остаз Дихьйәгә Шәфия бинт Һөйәйҙе бирҙе! Ҡурайжоһ ырыуынан, Надлит ырыуынан хөрмәтле ҡатын булһа ла. Ул Раббыға ғына лайыҡ түгел». Ул һуңынан: «Дихә менән ҡатынды саҡыр», — тигән. Шулай итеп, Дихьйә Шәфиә менән килде. Пәйғәмбәребеҙ, ғәләйһис-сәләм, Шәфиәне күргәс: «Унан башҡа тағы бер ҡатынды әсир итегеҙ», — тигән. Шунан һуң пәйғәмбәребеҙ саллаллаһу ғәләйһис-сәләм ҡатынды азат итеп, кейәүгә биргән». Сабит Әнәс бин Мәликкә: «Мәһәр нисә буласаҡ?» Әнәс яуап бирҙе: «Мәһәр ҡатындың азатлығы ине, ул уны азат итте һәм кейәүгә бирҙе». Сәфәрҙә булғанда Өммө Сөләйем Шәфиәне уйҙырып сығара, һуңынан төн еткәс, уны пәйғәмбәребеҙгә тапшыра, шулай итеп, ул кәләш булып китә. Ул һуңынан: «Һеҙҙең арала кемдең әйбере бар, бында килтерһен», — тигән. Ул һуңынан күндән эшләнгән йәймә йәйҙе, шунан кешеләр үҙҙәрендә нимә бар, шуны алып килде. Ҡайһы берҙәре финик килтерә, ә ҡайһы берҙәре сыр/май килтерә'. Әнәс: «Минеңсә, ул сауикты ла телгә алғандыр – бойҙай бөртөктәре һәм бойҙай оно ҡамырынан эшләнгән ризыҡ –», – тигән. Шунан пәйғәмбәребеҙ саллаллаһу ғәләйһи вәссәләм ризыҡтарҙы бутап ебәрҙе. Тимәк, был пәйғәмбәребеҙҙең вәлимәһәне, ғәләйһис-сәләм.
Imam Bukhari : 359
حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ قَالَ أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ قَالَ أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ أَنَّ عَائِشَةَ قَالَتْلَقَدْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي الْفَجْرَ فَيَشْهَدُ مَعَهُ نِسَاءٌ مِنْ الْمُؤْمِنَاتِ مُتَلَفِّعَاتٍ فِي مُرُوطِهِنَّ ثُمَّ يَرْجِعْنَ إِلَى بُيُوتِهِنَّ مَا يَعْرِفُهُنَّ أَحَدٌ
Ул беҙгә һөйләне [Әбү Әл Яман] әйтте, ул беҙгә [Сөғәйеп] [Әз Зөһри] әйтте, ул миңә ['Урва] әйтте, тип ['Ғәйсиә] әйтте, 'Рәсүлуллаһ шәлләллаһу ғәләйһи вәсәллам таң намаҙы уҡыны һәм шулай уҡ ҡушылды мөғминәт ҡатын-ҡыҙҙары менән ҡапланған йөҙҙәре менән hoiveout булды кем дә булһа белгән'.
Imam Bukhari : 360
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ قَالَ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ شِهَابٍ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى فِي خَمِيصَةٍ لَهَا أَعْلَامٌ فَنَظَرَ إِلَى أَعْلَامِهَا نَظْرَةً فَلَمَّا انْصَرَفَ قَالَ اذْهَبُوا بِخَمِيصَتِي هَذِهِ إِلَى أَبِي جَهْمٍ وَأْتُونِي بِأَنْبِجَانِيَّةِ أَبِي جَهْمٍ فَإِنَّهَا أَلْهَتْنِي آنِفًا عَنْ صَلَاتِيوَقَالَ هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كُنْتُ أَنْظُرُ إِلَى عَلَمِهَا وَأَنَا فِي الصَّلَاةِ فَأَخَافُ أَنْ تَفْتِنَنِي
Беҙгә [Әхмәт бин Юныс] әйтте, беҙгә [Ибраһим бин Сәғд] әйтте, беҙгә [Ибн Шиһабҡа] [Урванан] [Ғәйсәнән] әйтелде, пәйғәмбәребеҙ саллаллаһу ғәләйһис-сәләм һүрәтле туҡыма өҫтөндә намаҙ уҡыған. Шунан һүрәткә ҡараны. Намаҙҙан һуң: «Бар, был туҡыманы Әбү Джәхмгә алып бар ҙа Әбү Джәхмдән ябай кейемгә алмаштыр», — тигән. Был туҡыма, ысынлап та, намаҙымды боҙҙо». [Хишам бин Ғүрүә] [атаһынан] [Ғәйшәнән] әйтте: «Пәйғәмбәребеҙ ғәләйһис-сәләм әйтте: «Мин һүрәткә ҡараным һәм һүрәт мине борсой тип ҡурҡтым».