Imam Bukhari : 321
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُدْرِكٍ قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَمَّادٍ قَالَ أَخْبَرَنَا أَبُو عَوَانَةَ اسْمُهُ الْوَضَّاحُ مِنْ كِتَابِهِ قَالَ أَخْبَرَنَا سُلَيْمَانُ الشَّيْبَانِيُّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَدَّادٍ قَالَ سَمِعْتُخَالَتِي مَيْمُونَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهَا كَانَتْ تَكُونُ حَائِضًا لَا تُصَلِّي وَهِيَ مُفْتَرِشَةٌ بِحِذَاءِ مَسْجِدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يُصَلِّي عَلَى خُمْرَتِهِ إِذَا سَجَدَ أَصَابَنِي بَعْضُ ثَوْبِهِ
re boditše [Al Hasan bin Mudrik] o boletše, o re boditše [Yahya bin Hammad] o boletše, o re boditše [Abu 'Awanah] leina la gagwe la nnete ke Al Wadldlah bjalo ka ka pukung ya gagwe, o boletše; e begile go rena [Sulaiman Asy Syaibani] go tšwa go ['Abdullah bin Syaddad] a re, Ke kwele rakgadi wa ka [Maimunah] mosadi wa Moporofeta sallallaahu 'alaihi wasallam, gore o be a le kgweding gomme ga a dire dithapelo. Gomme o ile a robala pele ga lefelo la go khunama la Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam yo ka nako yeo a bego a rapela mopete wa gagwe wo monnyane, ge a be a khunama gona karolo ya lešela e be e tla ntlhaba.'
Imam Bukhari : 322
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ قَالَ أَخْبَرَنَا مَالِكٌ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَتْخَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي بَعْضِ أَسْفَارِهِ حَتَّى إِذَا كُنَّا بِالْبَيْدَاءِ أَوْ بِذَاتِ الْجَيْشِ انْقَطَعَ عِقْدٌ لِي فَأَقَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى الْتِمَاسِهِ وَأَقَامَ النَّاسُ مَعَهُ وَلَيْسُوا عَلَى مَاءٍ فَأَتَى النَّاسُ إِلَى أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ فَقَالُوا أَلَا تَرَى مَا صَنَعَتْ عَائِشَةُ أَقَامَتْ بِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالنَّاسِ وَلَيْسُوا عَلَى مَاءٍ وَلَيْسَ مَعَهُمْ مَاءٌ فَجَاءَ أَبُو بَكْرٍ وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَاضِعٌ رَأْسَهُ عَلَى فَخِذِي قَدْ نَامَ فَقَالَ حَبَسْتِ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالنَّاسَ وَلَيْسُوا عَلَى مَاءٍ وَلَيْسَ مَعَهُمْ مَاءٌ فَقَالَتْ عَائِشَةُ فَعَاتَبَنِي أَبُو بَكْرٍ وَقَالَ مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يَقُولَ وَجَعَلَ يَطْعُنُنِي بِيَدِهِ فِي خَاصِرَتِي فَلَا يَمْنَعُنِي مِنْ التَّحَرُّكِ إِلَّا مَكَانُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى فَخِذِي فَقَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ أَصْبَحَ عَلَى غَيْرِ مَاءٍ فَأَنْزَلَ اللَّهُ آيَةَ التَّيَمُّمِ فَتَيَمَّمُوا فَقَالَ أُسَيْدُ بْنُ الْحُضَيْرِ مَا هِيَ بِأَوَّلِ بَرَكَتِكُمْ يَا آلَ أَبِي بَكْرٍ قَالَتْ فَبَعَثْنَا الْبَعِيرَ الَّذِي كُنْتُ عَلَيْهِ فَأَصَبْنَا الْعِقْدَ تَحْتَهُ
[Abdullah ibn Yusuf] o re laodišitše gore Malik o re laodišitše go tšwa go [Abdurrahman ibn Al Qasim] go tšwa go [tatagwe] go tšwa go [Aisha] mosadi wa Moporofeta (kgotso le ditšhegofatšo tša Allaah di be go yena) yo a boletšego gore, "Re ile ra tšwa le Morongwa wa Allaah (kgotso le ditšhegofatšo tša Allaah di be go yena) go le lengwe la maeto a gagwe." Ge re fihla Baida’, goba lefelo la go khutša la madira, ke ile ka lahlegelwa ke sefaha sa ka Morongwa wa Allaah (kgotso le ditšhegofatšo tša Allaah di be le yena) le bagwera ba gagwe ba ile ba se nyaka ge ba be ba se kgauswi le meetse gomme ba re, ‘Na ga se wa bona seo Aisha a se dirilego? ditšhegofatšo tša Allaah a di be godimo ga gagwe) le batho go tšwa go go tšwetša pele leeto la bona ge ba be ba se kgauswi le meetse ebile ba se na meetse!' Abu Bakr o ile a tla gomme Morongwa wa Allaah (kgotso le ditšhegofatšo tša Allaah di be le yena) o be a khutšišitše hlogo ya gagwe seropeng sa ka gomme a re bjalo ka ge Allah a rata gore Abu Bakr a bolele, gomme ga go selo seo se ilego sa nthibela go šikinyega - ka lebaka la bohloko - ntle le go ba gona ga Morongwa wa Allah yo a bego a le seropeng sa ka sallallaahu 'alaihi wasallam o ile a tsoga ka mahube ntle le meetse Allah Ta'ala ke moka a utolla temana ya tayammum, ka fao batho ba ile ba dira tayammum ka morago ba re, 'Aisha e be e se selo ge e se mathomo a ditšhegofatšo go lapa la gago, O Abu Bakr!' 'Aisha a re, 'Ke moka kamela yeo ke bego ke e nametše e ile ya ema gomme ra hwetša sefaha sa ka ka fase ga yona.'
Imam Bukhari : 323
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سِنَانٍ هُوَ الْعَوَقِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ قَالَ ح و حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ النَّضْرِ قَالَ أَخْبَرَنَا هُشَيْمٌ قَالَ أَخْبَرَنَا سَيَّارٌ قَالَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ هُوَ ابْنُ صُهَيْبٍ الْفَقِيرُ قَالَ أَخْبَرَنَا جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أُعْطِيتُ خَمْسًا لَمْ يُعْطَهُنَّ أَحَدٌ قَبْلِي نُصِرْتُ بِالرُّعْبِ مَسِيرَةَ شَهْرٍ وَجُعِلَتْ لِي الْأَرْضُ مَسْجِدًا وَطَهُورًا فَأَيُّمَا رَجُلٍ مِنْ أُمَّتِي أَدْرَكَتْهُ الصَّلَاةُ فَلْيُصَلِّ وَأُحِلَّتْ لِي الْمَغَانِمُ وَلَمْ تَحِلَّ لِأَحَدٍ قَبْلِي وَأُعْطِيتُ الشَّفَاعَةَ وَكَانَ النَّبِيُّ يُبْعَثُ إِلَى قَوْمِهِ خَاصَّةً وَبُعِثْتُ إِلَى النَّاسِ عَامَّةً
re boditše [Muhammad bin Sinan] - e lego Al 'Awaqi - o re boditše [Husyaim] o boletše. -ka tsela e nngwe e boletšwe- O mpoditše [Sa'id bin An Nadlr] o boletše, o re boditše [Husyaim] o boletše, o re boditše [Sayyar] o boletše, o re boditše [Yazid] -e lego Ibn Shuhaib Al Faqir- o boletše, o re boditše [Jabir bin 'Abdullah] gore Moporofeta sallallaahu 'alaihi wasallam o rile: 'Ke filwe dilo tše hlano.' tšeo di bego di sa fiwe batho pele ga ka; Ke ile ka thušwa kgahlanong le manaba a ka ka go ba boifa leeto la kgwedi, gomme ka ntirela lefase lefelo la go khunama le la bokgethwa. Ka fao kae le kae moo yo mongwe wa batho ba ka a hwetšago nako ya go rapela, a a rapele, go dirwa molao go nna dithebola tša ntwa tšeo di sa kago tša dirwa molao go bao ba pele ga ka, ke filwe -tokelo ya go kgopela botho, gomme Baporofeta ba pele ga ka ba rometšwe ka go lebanya bakeng sa batho ba bona mola nna ke be ke romelwa bakeng sa batho ka moka’.
Imam Bukhari : 324
حَدَّثَنَا زَكَرِيَّاءُ بْنُ يَحْيَى قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ قَالَ حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَأَنَّهَا اسْتَعَارَتْ مِنْ أَسْمَاءَ قِلَادَةً فَهَلَكَتْ فَبَعَثَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلًا فَوَجَدَهَا فَأَدْرَكَتْهُمْ الصَّلَاةُ وَلَيْسَ مَعَهُمْ مَاءٌ فَصَلَّوْا فَشَكَوْا ذَلِكَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَنْزَلَ اللَّهُ آيَةَ التَّيَمُّمِ فَقَالَ أُسَيْدُ بْنُ حُضَيْرٍ لِعَائِشَةَ جَزَاكِ اللَّهُ خَيْرًا فَوَاللَّهِ مَا نَزَلَ بِكِ أَمْرٌ تَكْرَهِينَهُ إِلَّا جَعَلَ اللَّهُ ذَلِكِ لَكِ وَلِلْمُسْلِمِينَ فِيهِ خَيْرًا
re boditše [Zakaria bin Yahya] o boletše, o re boditše [‘Abdullah bin Numair] o boletše, o re boditše [Hisyam bin ‘Urwah] go tšwa go [tatagwe] go tšwa go [‘Aisyah] gore o adimile sefaha go tšwa go Asma’ gomme ka morago a se lahlegelwa. Ka fao Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam o ile a romela motho go e nyaka go fihlela sefaha se hwetšwa. Ke moka nako ya thapelo ya fihla gomme ba se na meetse, eupša ba sa a phethagatša. Ka morago ga moo, ba ile ba ngongorega ka tiragalo yeo go Moporofeta sallallaahu ‘alaihi wasallam, go fihlela temana ya tayammum e theoga. Usaid bin Al Hudlair ke moka a re go ‘Aisyah, ‘A Allah a go putse ka botse ka moka. Ka nnete, ka Allah, ga go selo seo se swanetšego go go diragalela seo o sa se ratego ntle le ge Allah a e dira selo se sebotse go wena le Mamoseleme.'
Imam Bukhari : 325
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ قَالَ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ رَبِيعَةَ عَنْ الْأَعْرَجِ قَالَ سَمِعْتُ عُمَيْرًا مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَأَقْبَلْتُ أَنَا وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَسَارٍ مَوْلَى مَيْمُونَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى دَخَلْنَا عَلَى أَبِي جُهَيْمِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ الصِّمَّةِ الْأَنْصَارِيِّ فَقَالَ أَبُو الْجُهَيْمِ الْأَنْصَارِيُّ أَقْبَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ نَحْوِ بِئْرِ جَمَلٍ فَلَقِيَهُ رَجُلٌ فَسَلَّمَ عَلَيْهِ فَلَمْ يَرُدَّ عَلَيْهِ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى أَقْبَلَ عَلَى الْجِدَارِ فَمَسَحَ بِوَجْهِهِ وَيَدَيْهِ ثُمَّ رَدَّ عَلَيْهِ السَّلَامَ
boletšwe go rena [Yahya bin Bukair] o boletše, e boditšwe go rena [Al Laits] go tšwa go [Ja'far bin Rabi'ah] go tšwa go [Al A'raj] o rile, 'Ke kwele [Umair] lekgoba la peleng la Ibn Abbas, o itše, 'Nna le Abdullah bin Yasar, lekgoba la peleng la Maimunah, mosadi wa Moporofeta sallallaahu 'alaihi.' wasallam o ile a tloga, go fihlela ge re fihla [Abu Juhaim Ibnul Harits bin Ash Shimmah Al Ansari], a re, 'Moporofeta sallallaahu 'alaihi wasallam o ile a boa go tšwa Bi`ar Jamal -leina la lefelo-, ke moka monna o ile a kopana le yena gomme a mo dumediša, eupša ga se a ka a araba.' Ke moka o ile a lebana le lebota, ke moka a itlotša sefahlego sa gagwe le meomo ya gagwe. ke feela ka morago ga moo go bušetša tumedišo go motho yoo’.
Imam Bukhari : 326
حَدَّثَنَا آدَمُ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ حَدَّثَنَا الْحَكَمُ عَنْ ذَرٍّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَى عَنْ أَبِيهِقَالَ جَاءَ رَجُلٌ إِلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ فَقَالَ إِنِّي أَجْنَبْتُ فَلَمْ أُصِبْ الْمَاءَ فَقَالَ عَمَّارُ بْنُ يَاسِرٍ لِعُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ أَمَا تَذْكُرُ أَنَّا كُنَّا فِي سَفَرٍ أَنَا وَأَنْتَ فَأَمَّا أَنْتَ فَلَمْ تُصَلِّ وَأَمَّا أَنَا فَتَمَعَّكْتُ فَصَلَّيْتُ فَذَكَرْتُ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّمَا كَانَ يَكْفِيكَ هَكَذَا فَضَرَبَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِكَفَّيْهِ الْأَرْضَ وَنَفَخَ فِيهِمَا ثُمَّ مَسَحَ بِهِمَا وَجْهَهُ وَكَفَّيْهِ
Ge a re boditše [Adama] a re; o re boditše [Syu’bah] o boletše, o re boditše [Al Hakam] go tšwa go [Dzar] go tšwa go [Sa’id bin ‘Abdurrahman bin Abza] go tšwa go [tatagwe] o itše, ‘Monna o tlile go Umar Ibnul Khaththab gomme a re, ‘Ke bile le phihlelo ya junub eupša ga se ka hwetša meetse?’. Ka gona [‘Ammar bin Yasir] o ile a re go ‘Umar bin Al Khaththab, ‘Na ga o gopole ge re be re le leetong? Ka nako yeo o be o sa rapele mola ke kgokologa fase ke rapela? Ke moka ka fetišetša se go Moporofeta sallallaahu ‘alaihi wasallam, gomme Moporofeta sallallaahu ‘alaihi wasallam a re: ‘Ge e le gabotse, go lekane gore o dire se’. Ke moka o ile a itia mefapahlogo ya gagwe fase gomme a e foka, ke moka a e silila sefahlegong le mefaleng.'
Imam Bukhari : 327
حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ قَالَ أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ أَخْبَرَنِي الْحَكَمُ عَنْ ذَرٍّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَى عَنْ أَبِيهِ قَالَ عَمَّارٌبِهَذَا وَضَرَبَ شُعْبَةُ بِيَدَيْهِ الْأَرْضَ ثُمَّ أَدْنَاهُمَا مِنْ فِيهِ ثُمَّ مَسَحَ بِهِمَا وَجْهَهُ وَكَفَّيْهِوَقَالَ النَّضْرُ أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ عَنْ الْحَكَمِ قَالَ سَمِعْتُ ذَرًّا يَقُولُ عَنْ ابْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَى قَالَ الْحَكَمُ وَقَدْ سَمِعْتُهُ مِنْ ابْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِيهِ قَالَ قَالَ عَمَّارٌ
Ka ge a re boditše [Hajjaj] o ile a re; o re tsebišitše [Syu’bah] o re tsebišitše [Al Hakam] go tšwa go [Dzarri] go tšwa go [Sa’id bin ‘Abdurrahman bin Abza] go tšwa go [tatagwe], o boletše gape [‘Ammar] ka taba ye; Ka fao Syu'bah o ile a otla seatla sa gagwe fase, a se tliša kgauswi le molomo wa gagwe, ke moka a se silila sefahlegong sa gagwe le mefapahlogo ya diatla tša gagwe. Gomme ka ge a boletše gore [An Nadlar] o re tsebišitše [Syu'bah] go tšwa go [Al Hakam] o rile; Ke kwele [Dzarr] a re; go tšwa go [Ibn Abdurrahman bin Abzaa], o boletše [Al Hakam]; gomme ke e kwele go tšwa go [Ibn Abdurrahman] go tšwa go [tatagwe] a re; [Ammar] a realo;.
Imam Bukhari : 328
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ الْحَكَمِ عَنْ ذَرٍّ عَنْ ابْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَى عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ شَهِدَ عُمَرَ وَقَالَ لَهُ عَمَّارٌكُنَّا فِي سَرِيَّةٍ فَأَجْنَبْنَا وَقَالَ تَفَلَ فِيهِمَا
re boditše [Sulaiman bin Harb] o boletše, o re boditše [Syu'bah] go tšwa go [Al Hakam] go tšwa go [Dzar] go tšwa go [Ibn 'Abdurrahman bin Abza] go tšwa go [tatagwe] gore o kile a bona 'Umar ge ['Ammar] a mmotšiša gore, 'Re be re le tseleng, ke moka re be re le junub?' a araba ka gore, 'O swanetše go dira tayamum'.
Imam Bukhari : 329
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ عَنْ الْحَكَمِ عَنْ ذَرٍّ عَنْ ابْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَى عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَى قَالَ قَالَ عَمَّارٌلِعُمَرَ تَمَعَّكْتُ فَأَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَكْفِيكَ الْوَجْهَ وَالْكَفَّيْنِحَدَّثَنَا مُسْلِمٌ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ الْحَكَمِ عَنْ ذَرٍّ عَنْ ابْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَى قَالَ شَهِدْتُ عُمَرَ فَقَالَ لَهُ عَمَّارٌ وَسَاقَ الْحَدِيثَ
re boditše [Muhammad bin Kathir] o re boditše [Syu’bah] go tšwa go [Al Hakam] go tšwa go [Dzar] go tšwa go [Ibn ‘Abdurrahman bin Abza] go tšwa go [‘Abdurrahman bin Abza] o rile; [Ammar] o ile a re go Umar, ‘Ke ile ka kgokologa -lešabašabeng- gomme ka kopana le Moporofeta sallallaahu ‘alaihi wasallam. Ka fao a re: 'Go lekane go wena -go phumola lerole- sefahlegong sa gago le diatleng tša gago'. O re boditše [Mamosleme] a re boditše [Syu'bah] go tšwa go [Al Hakam] go tšwa go [Dhar] go tšwa go [Ibn 'Abdurrahman] go tšwa go ['Abdurrahman bin Abza] o rile, 'Ke bone Umar ge [Ammar] a mmotšiša....ke moka a bolela ka hadith'.
Imam Bukhari : 330
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ قَالَ حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ الْحَكَمِ عَنْ ذَرٍّ عَنْ ابْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَى عَنْ أَبِيهِ قَالَ قَالَ عَمَّارٌفَضَرَبَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِيَدِهِ الْأَرْضَ فَمَسَحَ وَجْهَهُ وَكَفَّيْهِ
re boditše [Muhammad bin Basysyar] o rile; o re boditše [Ghundar] o re boditše [Syu'bah] go tšwa go [Al Hakam] go tšwa go [Dzarr] go tšwa go [Ibn 'Abdurrahman bin Abza] go tšwa go [tatagwe] o rile, '[Ammar] o rile, 'Moporofeta sallallaahu 'alaihi wasallam o ile a otla seatla sa gagwe fase gomme ka morago a se silila sefahlegong sa gagwe le mefapahlogo ya diatla tša gagwe'.
Imam Bukhari : 331
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ قَالَ حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ قَالَ حَدَّثَنَا عَوْفٌ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو رَجَاءٍ عَنْ عِمْرَانَ قَالَكُنَّا فِي سَفَرٍ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَإِنَّا أَسْرَيْنَا حَتَّى كُنَّا فِي آخِرِ اللَّيْلِ وَقَعْنَا وَقْعَةً وَلَا وَقْعَةَ أَحْلَى عِنْدَ الْمُسَافِرِ مِنْهَا فَمَا أَيْقَظَنَا إِلَّا حَرُّ الشَّمْسِ وَكَانَ أَوَّلَ مَنْ اسْتَيْقَظَ فُلَانٌ ثُمَّ فُلَانٌ ثُمَّ فُلَانٌ يُسَمِّيهِمْ أَبُو رَجَاءٍ فَنَسِيَ عَوْفٌ ثُمَّ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ الرَّابِعُ وَكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا نَامَ لَمْ يُوقَظْ حَتَّى يَكُونَ هُوَ يَسْتَيْقِظُ لِأَنَّا لَا نَدْرِي مَا يَحْدُثُ لَهُ فِي نَوْمِهِ فَلَمَّا اسْتَيْقَظَ عُمَرُ وَرَأَى مَا أَصَابَ النَّاسَ وَكَانَ رَجُلًا جَلِيدًا فَكَبَّرَ وَرَفَعَ صَوْتَهُ بِالتَّكْبِيرِ فَمَا زَالَ يُكَبِّرُ وَيَرْفَعُ صَوْتَهُ بِالتَّكْبِيرِ حَتَّى اسْتَيْقَظَ بِصَوْتِهِ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَمَّا اسْتَيْقَظَ شَكَوْا إِلَيْهِ الَّذِي أَصَابَهُمْ قَالَ لَا ضَيْرَ أَوْ لَا يَضِيرُ ارْتَحِلُوا فَارْتَحَلَ فَسَارَ غَيْرَ بَعِيدٍ ثُمَّ نَزَلَ فَدَعَا بِالْوَضُوءِ فَتَوَضَّأَ وَنُودِيَ بِالصَّلَاةِ فَصَلَّى بِالنَّاس فَلَمَّا انْفَتَلَ مِنْ صَلَاتِهِ إِذَا هُوَ بِرَجُلٍ مُعْتَزِلٍ لَمْ يُصَلِّ مَعَ الْقَوْمِ قَالَ مَا مَنَعَكَ يَا فُلَانُ أَنْ تُصَلِّيَ مَعَ الْقَوْمِ قَالَ أَصَابَتْنِي جَنَابَةٌ وَلَا مَاءَ قَالَ عَلَيْكَ بِالصَّعِيدِ فَإِنَّهُ يَكْفِيكَ ثُمَّ سَارَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَاشْتَكَى إِلَيْهِ النَّاسُ مِنْ الْعَطَشِ فَنَزَلَ فَدَعَا فُلَانًا كَانَ يُسَمِّيهِ أَبُو رَجَاءٍ نَسِيَهُ عَوْفٌ وَدَعَا عَلِيًّا فَقَالَ اذْهَبَا فَابْتَغِيَا الْمَاءَ فَانْطَلَقَا فَتَلَقَّيَا امْرَأَةً بَيْنَ مَزَادَتَيْنِ أَوْ سَطِيحَتَيْنِ مِنْ مَاءٍ عَلَى بَعِيرٍ لَهَا فَقَالَا لَهَا أَيْنَ الْمَاءُ قَالَتْ عَهْدِي بِالْمَاءِ أَمْسِ هَذِهِ السَّاعَةَ وَنَفَرُنَا خُلُوفًا قَالَا لَهَا انْطَلِقِي إِذًا قَالَتْ إِلَى أَيْنَ قَالَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَتْ الَّذِي يُقَالُ لَهُ الصَّابِئُ قَالَا هُوَ الَّذِي تَعْنِينَ فَانْطَلِقِي فَجَاءَا بِهَا إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَحَدَّثَاهُ الْحَدِيثَ قَالَ فَاسْتَنْزَلُوهَا عَنْ بَعِيرِهَا وَدَعَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِإِنَاءٍ فَفَرَّغَ فِيهِ مِنْ أَفْوَاهِ الْمَزَادَتَيْنِ أَوْ سَطِيحَتَيْنِ وَأَوْكَأَ أَفْوَاهَهُمَا وَأَطْلَقَ الْعَزَالِيَ وَنُودِيَ فِي النَّاسِ اسْقُوا وَاسْتَقُوا فَسَقَى مَنْ شَاءَ وَاسْتَقَى مَنْ شَاءَ وَكَانَ آخِرُ ذَاكَ أَنْ أَعْطَى الَّذِي أَصَابَتْهُ الْجَنَابَةُ إِنَاءً مِنْ مَاءٍ قَالَ اذْهَبْ فَأَفْرِغْهُ عَلَيْكَ وَهِيَ قَائِمَةٌ تَنْظُرُ إِلَى مَا يُفْعَلُ بِمَائِهَا وَايْمُ اللَّهِ لَقَدْ أُقْلِعَ عَنْهَا وَإِنَّهُ لَيُخَيَّلُ إِلَيْنَا أَنَّهَا أَشَدُّ مِلْأَةً مِنْهَا حِينَ ابْتَدَأَ فِيهَا فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اجْمَعُوا لَهَا فَجَمَعُوا لَهَا مِنْ بَيْنِ عَجْوَةٍ وَدَقِيقَةٍ وَسَوِيقَةٍ حَتَّى جَمَعُوا لَهَا طَعَامًا فَجَعَلُوهَا فِي ثَوْبٍ وَحَمَلُوهَا عَلَى بَعِيرِهَا وَوَضَعُوا الثَّوْبَ بَيْنَ يَدَيْهَا قَالَ لَهَا تَعْلَمِينَ مَا رَزِئْنَا مِنْ مَائِكِ شَيْئًا وَلَكِنَّ اللَّهَ هُوَ الَّذِي أَسْقَانَا فَأَتَتْ أَهْلَهَا وَقَدْ احْتَبَسَتْ عَنْهُمْ قَالُوا مَا حَبَسَكِ يَا فُلَانَةُ قَالَتْ الْعَجَبُ لَقِيَنِي رَجُلَانِ فَذَهَبَا بِي إِلَى هَذَا الَّذِي يُقَالُ لَهُ الصَّابِئُ فَفَعَلَ كَذَا وَكَذَا فَوَاللَّهِ إِنَّهُ لَأَسْحَرُ النَّاسِ مِنْ بَيْنِ هَذِهِ وَهَذِهِ وَقَالَتْ بِإِصْبَعَيْهَا الْوُسْطَى وَالسَّبَّابَةِ فَرَفَعَتْهُمَا إِلَى السَّمَاءِ تَعْنِي السَّمَاءَ وَالْأَرْضَ أَوْ إِنَّهُ لَرَسُولُ اللَّهِ حَقًّا فَكَانَ الْمُسْلِمُونَ بَعْدَ ذَلِكَ يُغِيرُونَ عَلَى مَنْ حَوْلَهَا مِنْ الْمُشْرِكِينَ وَلَا يُصِيبُونَ الصِّرْمَ الَّذِي هِيَ مِنْهُ فَقَالَتْ يَوْمًا لِقَوْمِهَا مَا أُرَى أَنَّ هَؤُلَاءِ الْقَوْمَ يَدْعُونَكُمْ عَمْدًا فَهَلْ لَكُمْ فِي الْإِسْلَامِ فَأَطَاعُوهَا فَدَخَلُوا فِي الْإِسْلَامِقَالَ أَبُو عَبْد اللَّهِ صَبَأَ خَرَجَ مِنْ دِينٍ إِلَى غَيْرِهِ وَقَالَ أَبُو الْعَالِيَةِ{ الصَّابِئِينَ }فِرْقَةٌ مِنْ أَهْلِ الكِتَابِ يَقْرَءُونَ الزَّبُورَ
boletšwe go rena [Musaddad] o boletše, go boditšwe go nna [Yahya bin Sa'id] o boletše, go boditšwe go rena ['Auf] o boletše, go boditšwe go rena [Abu Raja'] go tšwa ['Imran] o itše, 'Re kile ra le leetong le Moporofeta sallallaahu 'alaihi wasallam, re ile ra sepela bošego go fihlela ge re fihla mafelelong a bošego re robetše, gomme ga go na boroko bjo bo phuthologilego - bjo bo khutšitšego - bja basepedi go feta seo re itemogetšego sona. Go fihlela go se selo seo se re tsošitšego ge e se phišo ya letšatši. Gomme motho wa mathomo wa go tsoga e be e le bjalo le bjalo, ka morago bjalo le bjalo, ke moka motho yo Abu 'Auf a mo tsebago eupša mafelelong a lebala. Gomme 'Umar bin Al Khaththab e be e le motho wa bone ge a tsoga. Go sa le bjalo, ge Moporofeta sallallaahu ‘alaihi wasallam a be a robetše, ga go na motho yo a mo tsošitšego go fihlela a tsoga ka boyena, ka gobane ga re tsebe gore go diregile eng ka yena borokong bja gagwe. Ge 'Umar a tsoga gomme a bona seo se diregago gare ga batho ba bantši - bao ba bego ba diegile - gomme 'Umar e be e le monna yo maatla yo a tletšego go se fele pelo -, o ile a bolela takbir ya gagwe ka go hlaboša lentšu gomme a tšwela pele go opela ka go hlaboša go fihlela Moporofeta sallallaahu 'alaihi wasallam a tsoga ka lebaka la modumo wo mogolo wa takbir ya 'Umar. Ge a tsoga, batho ba ile ba ngongorega ka seo se ba diragetšego. Ka fao a re: 'Ga go na taba, goba ga go na taba gomme o tšwele pele leetong la gago'. Ka fao o ile a tšwetša pele leeto la gagwe gomme ka morago ga bokgole bjo itšego a ema gomme a kgopela kgamelo ya meetse bakeng sa go hlapa, ka morago a hlapa gomme ka morago a bitša thapelo. Ka gona a rapela le lešaba. Ge a feditše go rapela, o ile a hwetša gore go na le motho yo a aroganego gomme a se kopanele go rapela le lešaba. Ka fao Moporofeta sallallaahu 'alaihi wasallam o ile a botšiša gore: 'O Fulan, ke eng seo se go thibelago go rapela le batho?' Motho yoo a araba ka gore, 'Ke mo junub, gomme ga go na meetse'. Ke moka o ile a hlaloša gore: 'O no hloka go šomiša lerole'. Ke moka Moporofeta sallallaahu 'alaihi wasallam o ile a tšwetša pele leeto la gagwe go fihlela mafelelong batho ba mo ngongorega ka gore ba nyorilwe. Ka fao Moporofeta sallallaahu 'alaihi wasallam o ile a botšiša motho yo a bitšwago Abu Raja' -eupša 'Auf o lebetše- le 'Ali ge a be a ba laela ka bobedi gore: 'Eyang bobedi bja lena gomme le nyake meetse'. Ka gona bobedi bja bona ba tloga go fihlela ba kopana le mosadi yo a rwelego mekotla ya meetse kamela ya gagwe. Ka gona bobedi bja bona ba mmotšiša ba re: ‘Meetse a kae? Mosadi yoo a araba a re: ‘La mafelelo ge ke bone meetse tikologong ye e be e le bjale. gomme leeto la rena le lona le nyaka meetse'. Ke moka bobedi bja bona ba re, 'Ke moka eya'. Mosadi a botšiša a re: O ya kae? Bobedi bja bona ba araba ka gore, 'Go kopana le Moporofeta sallallaahu 'alaihi wasallam'. Mosadi o ile a botšiša gore, 'Go batho bao ba tšewago e le bao ba tlogetšego bodumedi bja -Shabi'i-?' Bobedi bja bona ba araba ka gore, 'Ee ke yena yo o rago go yena'. Ke moka bagwera ba babedi ba Moporofeta ba ile le mosadi yo go kopana le Moporofeta sallallaahu 'alaihi wasallam. Ke moka bobedi bja bona ba ile ba bolela ka ditiragalo tšeo ba sa tšwago go di itemogela. Moporofeta sallallaahu ‘alaihi wasallam ke moka a re: ‘Mo theošetše kamela ya gagwe’. Ke moka Moporofeta sallallaahu 'alaihi wasallam o ile a kgopela sebjana sa meetse, ka morago a tšhela ka molomong wa mekotla ya meetse - yeo e lego ya mosadi -, a lokolla mekotla ya meetse mola a goeletša lešaba gore: 'Tšea meetse gomme o nwe ka moo le ratago!' Ka fao batho ba ba fa meetse - dithaba tša bona - gomme ba nwa ka mo ba ratago. Gomme mafelelong, o ile a fa motho yo a bego a thutšwe ke janabah kgamelo ya meetse. Ke moka a re go yena: 'Eya o hlape'. Dans o ile a ema gomme mosadi a lebelela seo se dirwago ka meetse a gagwe. Ka Allah, tiragalo ye e ile ya mo tšhoša le rena le rena, re bone gore meetse a oketšegile ge a bapetšwa le la mathomo. Moporofeta sallallaahu 'alaihi wasallam o ile a re: 'Mo kgoboketšeng -dijo-'. Ka gona batho ba ile ba kgoboketša dijo ka mokgwa wa di-date, bupi, sawiq - motswako wa maswi le bupi - bakeng sa mosadi. dijo di ile tša tsenywa ka morago ka lešela, ba emišetša mosadi ka koloing gomme ba bea dijo pele ga gagwe. Ke moka Moporofeta sallallaahu ‘alaihi wasallam o ile a re go mosadi: ‘O a tseba gore ga se ra fokotša meetse a gago le ganyenyane, eupša Allah o re file seno’. Mosadi o ile a boela gae go lapa la gagwe, ba gona ba botšiša gore, 'O fulanah, ke eng seo se go dirilego gore o diege?' Mosadi a fetola a re: ‘Mohlolo! Ke kopane le banna ba babedi bao ka morago ba ilego ba nkiša go yo kopana le motho yo a bitšwago Shabi'I, ke moka monna yoo a dira se le sela. Ka Allah, ke motho yo a makatšago kudu - yo a dirilego tiragalo ye e sa tlwaelegago - gare ga se le se.' Mosadi o ile a realo a dutše a šišinya ka go emiša menwana ya gagwe ya bogareng le ya tšhupamabaka go leba leratadimeng, goba magareng ga legodimo le lefase. Se se ra gore go hlatsela gore ke Morongwa wa nnete wa Allah. Go tloga ka nako yeo Mamoseleme a be a dutše a šireletša mosadi yo go Mushrikin gomme Mamoseleme ga se a senya ntlo ya mosadi goba lefelo la bodulo. Ka letšatši le lengwe mosadi yoo a re go setšhaba sa gabo: ‘Ga ke bone gore batho ba go gadile ka boomo. Na o nyaka go sokologela Bomoseleme?' Ka fao batho ba gagwe ba ile ba mo kwa gomme ba sokologela Boislamo'. Abu 'Abdullah o rile, 'Seo se bolelwago ke Shabi'i ke go tlogela bodumedi bjo bongwe go ya bodumeding bjo bongwe'. Go sa le bjalo, Abu ''Aliyah o rile, 'Ash-Shabi'un ke sehlopha sa batho go tšwa Pukung bao ba balago Puku ya Zabur'.
Imam Bukhari : 332
حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ خَالِدٍ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ هُوَ غُنْدَرٌ أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ عَنْ سُلَيْمَانَ عَنْ أَبِي وَائِلٍ قَالَ قَالَ أَبُو مُوسَى لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍإِذَا لَمْ يَجِدْ الْمَاءَ لَا يُصَلِّي قَالَ عَبْدُ اللَّهِ لَوْ رَخَّصْتُ لَهُمْ فِي هَذَا كَانَ إِذَا وَجَدَ أَحَدُهُمْ الْبَرْدَ قَالَ هَكَذَا يَعْنِي تَيَمَّمَ وَصَلَّى قَالَ قُلْتُ فَأَيْنَ قَوْلُ عَمَّارٍ لِعُمَرَ قَالَ إِنِّي لَمْ أَرَ عُمَرَ قَنِعَ بِقَوْلِ عَمَّارٍ
re boditše [Bisyr bin Khalid] o itše; o re boditše [Muhammad] - E lego Ghundar - o re boditše [Syu'bah] go tšwa go [Sulaiman] go tšwa go [Abu Wa'il] o rile, [Abu Musa] o boletše go 'Abdullah bin Mas'ud, 'Ge motho a sa hwetše meetse gona a ka no se rapele'. 'Abdullah o ile a araba ka gore, 'Ge nka ba fa kimollo tabeng ye, gona ge yo mongwe wa bona a kopana le marega ruri o tla bolela selo sa go swana le se, e lego Tayamum le thapelo'. Abu Musa o rile, ‘Ka fao ke rile, ‘Bjale maemo a mantšu a ‘Ammar go ‘Umar ke afe? ' 'Abdullah bin Mas'ud o ile a araba ka gore: 'Ke tšea gore 'Umar ga a dumelelane le ' kgopolo ya [Ammar]'.
Imam Bukhari : 333
حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ حَفْصٍ قَالَ حَدَّثَنَا أَبِي قَالَ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ قَالَ سَمِعْتُ شَقِيقَ بْنَ سَلَمَةَ قَالَكُنْتُ عِنْدَ عَبْدِ اللَّهِ وَأَبِي مُوسَى فَقَالَ لَهُ أَبُو مُوسَى أَرَأَيْتَ يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ إِذَا أَجْنَبَ فَلَمْ يَجِدْ مَاءً كَيْفَ يَصْنَعُ فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ لَا يُصَلِّي حَتَّى يَجِدَ الْمَاءَ فَقَالَ أَبُو مُوسَى فَكَيْفَ تَصْنَعُ بِقَوْلِ عَمَّارٍ حِينَ قَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَكْفِيكَ قَالَ أَلَمْ تَرَ عُمَرَ لَمْ يَقْنَعْ بِذَلِكَ فَقَالَ أَبُو مُوسَى فَدَعْنَا مِنْ قَوْلِ عَمَّارٍ كَيْفَ تَصْنَعُ بِهَذِهِ الْآيَةِ فَمَا دَرَى عَبْدُ اللَّهِ مَا يَقُولُ فَقَالَ إِنَّا لَوْ رَخَّصْنَا لَهُمْ فِي هَذَا لَأَوْشَكَ إِذَا بَرَدَ عَلَى أَحَدِهِمْ الْمَاءُ أَنْ يَدَعَهُ وَيَتَيَمَّمَ فَقُلْتُ لِشَقِيقٍ فَإِنَّمَا كَرِهَ عَبْدُ اللَّهِ لِهَذَا قَالَ نَعَمْ
boditšwe go rena [Umar bin Hafsh] o itše; o re boditše [tate] a re; o re boditše [Al A'masy] o rile, Ke kwele [Syaqiq bin Salamah] a re; Ke kile ka ba kgauswi le 'Abdullah bin Mas'ud le [Abu Musa], Abu Musa ka morago a re go yena, 'O nagana eng, Abu 'Abdurrahman, ge motho a itemogela junub gomme a sa hwetše meetse.' O swanetše go dira eng?' 'Abdullah o ile a araba ka gore, 'A ka se kgone go rapela go fihlela a hwetša meetse'. Abu Musa o rile, ‘O arabile bjang mantšung a [‘Ammar] ge Moporofeta sallallaahu ‘alaihi wasallam a re go yena ‘Se se go lekane’? 'Abdullah, 'Na ga o tsebe gore 'Umar ga a amogele kgopolo yeo?' Abu Musa o ile a boela a re, 'Go lokile, a re tlogeleng kgopolo ya 'Umar! ’ Eupša boemo bja gago bja kgopolo ke bofe mabapi le temana ye? ' 'Abdullah o be a sa kwešiše seo a swanetšego go se bolela, ka fao o rile, 'Ge re ka ba fa kimollo tabeng ye, go tšhošwa gore ge ba ka ikwa ba tonya ka meetse, gona ba ka se nyake go šomiša meetse gomme ba tla dira tayamum'. Ka re go Syaqq, 'Selo se tee fela seo 'Abdullah a sa se ratego ke ka lebaka la se'. A araba, 'Ke nnete'.
Imam Bukhari : 334
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَامٍ قَالَ أَخْبَرَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ شَقِيقٍ قَالَكُنْتُ جَالِسًا مَعَ عَبْدِ اللَّهِ وَأَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ فَقَالَ لَهُ أَبُو مُوسَى لَوْ أَنَّ رَجُلًا أَجْنَبَ فَلَمْ يَجِدْ الْمَاءَ شَهْرًا أَمَا كَانَ يَتَيَمَّمُ وَيُصَلِّي فَكَيْفَ تَصْنَعُونَ بِهَذِهِ الْآيَةِ فِي سُورَةِ الْمَائِدَةِ{ فَلَمْ تَجِدُوا مَاءً فَتَيَمَّمُوا صَعِيدًا طَيِّبًا }فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ لَوْ رُخِّصَ لَهُمْ فِي هَذَا لَأَوْشَكُوا إِذَا بَرَدَ عَلَيْهِمْ الْمَاءُ أَنْ يَتَيَمَّمُوا الصَّعِيدَ قُلْتُ وَإِنَّمَا كَرِهْتُمْ هَذَا لِذَا قَالَ نَعَمْ فَقَالَ أَبُو مُوسَى أَلَمْ تَسْمَعْ قَوْلَ عَمَّارٍ لِعُمَرَ بَعَثَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي حَاجَةٍ فَأَجْنَبْتُ فَلَمْ أَجِد الْمَاءَ فَتَمَرَّغْتُ فِي الصَّعِيدِ كَمَا تَمَرَّغُ الدَّابَّةُ فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ إِنَّمَا كَانَ يَكْفِيكَ أَنْ تَصْنَعَ هَكَذَا فَضَرَبَ بِكَفِّهِ ضَرْبَةً عَلَى الْأَرْضِ ثُمَّ نَفَضَهَا ثُمَّ مَسَحَ بِهِمَا ظَهْرَ كَفِّهِ بِشِمَالِهِ أَوْ ظَهْرَ شِمَالِهِ بِكَفِّهِ ثُمَّ مَسَحَ بِهِمَا وَجْهَهُ فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ أَفَلَمْ تَرَ عُمَرَ لَمْ يَقْنَعْ بِقَوْلِ عَمَّارٍوَزَادَ يَعْلَى عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ شَقِيقٍ كُنْتُ مَعَ عَبْدِ اللَّهِ وَأَبِي مُوسَى فَقَالَ أَبُو مُوسَى أَلَمْ تَسْمَعْ قَوْلَ عَمَّارٍ لِعُمَرَ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعَثَنِي أَنَا وَأَنْتَ فَأَجْنَبْتُ فَتَمَعَّكْتُ بِالصَّعِيدِ فَأَتَيْنَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَخْبَرْنَاهُ فَقَالَ إِنَّمَا كَانَ يَكْفِيكَ هَكَذَا وَمَسَحَ وَجْهَهُ وَكَفَّيْهِ وَاحِدَةً
re boditše [Muhammad bin Salam] o itše; e re tsebišitše [Abu Mu’awiyah] go tšwa go [Al A’masy] go tšwa go [Syaqiq] o itše; Ke kile ka dula le ‘Abdullah bin Mas’ud le [Abu Musa Al Asy’ari]. Ke moka Abu Musa a re go yena, ‘Ge motho a ka itemogela junub gomme a sa hwetše meetse kgwedi, na o be a tla dira tayamum gomme a rapela? Gomme o nagana eng ka temana ye go Surah Al Maidah temana ya 6: '-Ke moka ga o hwetše meetse, ka fao rapela mo nageng ye botse - ye e hlwekilego'? 'Abdullah, 'Ge ba ka fiwa kimollo tabeng ye, e ka ba gore nakong ye e tlago ge yo mongwe wa bona a ka tonya ka meetse o tla dira tayammum ka naga'. Syaqq o ile a botšiša gore, ‘Na ga o rate bothata bjo ka baka la lebaka leo?’ A araba, 'Ee'. Ke moka Abu Musa a re, ‘Na ga se wa kwa [‘Ammar] a re go Umar, ‘Morongwa wa Allah sallallaahu ‘alaihi wasallam o nthomile thomong, ke be ke le junub gomme ga se ka hwetša meetse. Ka gona ka kgokologa fase bjalo ka phoofolo yeo e kgokologago. Ke moka ka botša se go Moporofeta sallallaahu ‘alaihi wasallam, gomme a re: ‘Ge e le gabotse go go lekane ge o dira se’. Moporofeta sallallaahu 'alaihi wasallam o ile a otla seatla sa gagwe fase gomme a se šišinya, ke moka a itlotša mokokotlo wa seatla sa gagwe sa le letona ka seatla sa gagwe sa le letshadi, goba mokokotlo wa seatla sa gagwe sa nngele ka seatla sa gagwe sa le letona, ke moka a phumola sefahlego sa gagwe.' Abdullah o rile, 'Na ga o tsebe gore 'Umar ga a amogele kgopolo ya 'Ammar?' [Ya’la] o okeditše go tšwa go [Al A’masy] go tšwa go [Syaqiq], ‘Ke be ke na le ‘Abdullah le Abu Musa. [Abu Musa] ke moka a re, ‘Na ga se wa kwa seo [‘Ammar] a se boletšego go ‘Umar? Ka nnete Morongwa wa Allah sallallaahu 'alaihi wasallam o nthomile le wena, ke moka ka itemogela junub gomme ka kgokologa fase. Ke moka re hwetša Moporofeta sallallaahu 'alaihi wasallam a mmotša ka yona. Ke moka a re: 'Ge e le gabotse o ka no dira se'. Ke moka o ile a itia meomo ya gagwe fase, ke moka a phumola sefahlego sa gagwe le meomo ya gagwe gatee.'
Imam Bukhari : 335
بَاب حَدَّثَنَا عَبْدَانُ قَالَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ قَالَ أَخْبَرَنَا عَوْفٌ عَنْ أَبِي رَجَاءٍ قَالَ حَدَّثَنَا عِمْرَانُ بْنُ حُصَيْنٍ الْخُزَاعِيُّأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَأَى رَجُلًا مُعْتَزِلًا لَمْ يُصَلِّ فِي الْقَوْمِ فَقَالَ يَا فُلَانُ مَا مَنَعَكَ أَنْ تُصَلِّيَ فِي الْقَوْمِ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَصَابَتْنِي جَنَابَةٌ وَلَا مَاءَ قَالَ عَلَيْكَ بِالصَّعِيدِ فَإِنَّهُ يَكْفِيكَ
Kgaolo ya. O re boditše ['Abdan] o boletše, o re boditše ['Abdullah] o boletše, o re boditše ['Auf] go tšwa go [Abu Raja'] o boletše, o re boditše ['Imran bin Hushain Al Khaza'i], gore Morongwa wa Allah (khutšo le ditšhegofatšo tša Allaah di be godimo ga gagwe) o bone motho yo a bego a le noši gomme a sa kopanele go rapela le batho, o ile a botšiša ka morago: 'O bjalo le ka gona, ke eng seo se go thibelago go rapela le batho?’ Ka fao motho yoo o ile a araba ka gore: 'O Morongwa wa Allah, ke na le junub gomme ga go na meetse'. Ka fao Moporofeta sallallaahu 'alaihi wasallam o rile: 'Ke tlamo go wena go šomiša naga gomme seo se go lekane'.
Imam Bukhari : 336
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ قَالَ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ يُونُسَ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ كَانَ أَبُو ذَرٍّ يُحَدِّثُأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فُرِجَ عَنْ سَقْفِ بَيْتِي وَأَنَا بِمَكَّةَ فَنَزَلَ جِبْرِيلُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَفَرَجَ صَدْرِي ثُمَّ غَسَلَهُ بِمَاءِ زَمْزَمَ ثُمَّ جَاءَ بِطَسْتٍ مِنْ ذَهَبٍ مُمْتَلِئٍ حِكْمَةً وَإِيمَانًا فَأَفْرَغَهُ فِي صَدْرِي ثُمَّ أَطْبَقَهُ ثُمَّ أَخَذَ بِيَدِي فَعَرَجَ بِي إِلَى السَّمَاءِ الدُّنْيَا فَلَمَّا جِئْتُ إِلَى السَّمَاءِ الدُّنْيَا قَالَ جِبْرِيلُ لِخَازِنِ السَّمَاءِ افْتَحْ قَالَ مَنْ هَذَا قَالَ هَذَا جِبْرِيلُ قَالَ هَلْ مَعَكَ أَحَدٌ قَالَ نَعَمْ مَعِي مُحَمَّدٌ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ أُرْسِلَ إِلَيْهِ قَالَ نَعَمْ فَلَمَّا فَتَحَ عَلَوْنَا السَّمَاءَ الدُّنْيَا فَإِذَا رَجُلٌ قَاعِدٌ عَلَى يَمِينِهِ أَسْوِدَةٌ وَعَلَى يَسَارِهِ أَسْوِدَةٌ إِذَا نَظَرَ قِبَلَ يَمِينِهِ ضَحِكَ وَإِذَا نَظَرَ قِبَلَ يَسَارِهِ بَكَى فَقَالَ مَرْحَبًا بِالنَّبِيِّ الصَّالِحِ وَالِابْنِ الصَّالِحِ قُلْتُ لِجِبْرِيلَ مَنْ هَذَا قَال هَذَا آدَمُ وَهَذِهِ الْأَسْوِدَةُ عَنْ يَمِينِهِ وَشِمَالِهِ نَسَمُ بَنِيهِ فَأَهْلُ الْيَمِينِ مِنْهُمْ أَهْلُ الْجَنَّةِ وَالْأَسْوِدَةُ الَّتِي عَنْ شِمَالِهِ أَهْلُ النَّارِ فَإِذَا نَظَرَ عَنْ يَمِينِهِ ضَحِكَ وَإِذَا نَظَرَ قِبَلَ شِمَالِهِ بَكَى حَتَّى عَرَجَ بِي إِلَى السَّمَاءِ الثَّانِيَةِ فَقَالَ لِخَازِنِهَا افْتَحْ فَقَالَ لَهُ خَازِنِهَا مِثْلَ مَا قَالَ الْأَوَّلُ فَفَتَحَ قَالَ أَنَسٌ فَذَكَرَ أَنَّهُ وَجَدَ فِي السَّمَوَاتِ آدَمَ وَإِدْرِيسَ وَمُوسَى وَعِيسَى وَإِبْرَاهِيمَ صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَيْهِمْ وَلَمْ يُثْبِتْ كَيْفَ مَنَازِلُهُمْ غَيْرَ أَنَّهُ ذَكَرَ أَنَّهُ وَجَدَ آدَمَ فِي السَّمَاءِ الدُّنْيَا وَإِبْرَاهِيمَ فِي السَّمَاءِ السَّادِسَةِ قَالَ أَنَسٌ فَلَمَّا مَرَّ جِبْرِيلُ بِالنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِإِدْرِيسَ قَالَ مَرْحَبًا بِالنَّبِيِّ الصَّالِحِ وَالْأَخِ الصَّالِحِ فَقُلْتُ مَنْ هَذَا قَالَ هَذَا إِدْرِيسُ ثُمَّ مَرَرْتُ بِمُوسَى فَقَالَ مَرْحَبًا بِالنَّبِيِّ الصَّالِحِ وَالْأَخِ الصَّالِحِ قُلْتُ مَنْ هَذَا قَالَ هَذَا مُوسَى ثُمَّ مَرَرْتُ بِعِيسَى فَقَالَ مَرْحَبًا بِالْأَخِ الصَّالِحِ وَالنَّبِيِّ الصَّالِحِ قُلْتُ مَنْ هَذَا قَالَ هَذَا عِيسَى ثُمَّ مَرَرْتُ بِإِبْرَاهِيمَ فَقَالَ مَرْحَبًا بِالنَّبِيِّ الصَّالِحِ وَالِابْنِ الصَّالِحِ قُلْتُ مَنْ هَذَا قَالَ هَذَا إِبْرَاهِيمُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ ابْنُ شِهَابٍ فَأَخْبَرَنِي ابْنُ حَزْمٍ أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ وَأَبَا حَبَّةَ الْأَنْصَارِيَّ كَانَا يَقُولَانِ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ عُرِجَ بِي حَتَّى ظَهَرْتُ لِمُسْتَوَى أَسْمَعُ فِيهِ صَرِيفَ الْأَقْلَامِ قَالَ ابْنُ حَزْمٍ وَأَنَسُ بْنُ مَالِكٍ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَفَرَضَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ عَلَى أُمَّتِي خَمْسِينَ صَلَاةً فَرَجَعْتُ بِذَلِكَ حَتَّى مَرَرْتُ عَلَى مُوسَى فَقَالَ مَا فَرَضَ اللَّهُ لَكَ عَلَى أُمَّتِكَ قُلْتُ فَرَضَ خَمْسِينَ صَلَاةً قَالَ فَارْجِعْ إِلَى رَبِّكَ فَإِنَّ أُمَّتَكَ لَا تُطِيقُ ذَلِكَ فَرَاجَعْتُ فَوَضَعَ شَطْرَهَا فَرَجَعْتُ إِلَى مُوسَى قُلْتُ وَضَعَ شَطْرَهَا فَقَالَ رَاجِعْ رَبَّكَ فَإِنَّ أُمَّتَكَ لَا تُطِيقُ فَرَاجَعْتُ فَوَضَعَ شَطْرَهَا فَرَجَعْتُ إِلَيْهِ فَقَالَ ارْجِعْ إِلَى رَبِّكَ فَإِنَّ أُمَّتَكَ لَا تُطِيقُ ذَلِكَ فَرَاجَعْتُهُ فَقَالَ هِيَ خَمْسٌ وَهِيَ خَمْسُونَ لَا يُبَدَّلُ الْقَوْلُ لَدَيَّ فَرَجَعْتُ إِلَى مُوسَى فَقَالَ رَاجِعْ رَبَّكَ فَقُلْتُ اسْتَحْيَيْتُ مِنْ رَبِّي ثُمَّ انْطَلَقَ بِي حَتَّى انْتَهَى بِي إِلَى سِدْرَةِ الْمُنْتَهَى وَغَشِيَهَا أَلْوَانٌ لَا أَدْرِي مَا هِيَ ثُمَّ أُدْخِلْتُ الْجَنَّةَ فَإِذَا فِيهَا حَبَايِلُ اللُّؤْلُؤِ وَإِذَا تُرَابُهَا الْمِسْكُ
boletšwe go rena [Yahya bin Bukair] o boletše, e boditšwe go rena [Al Laits] go tšwa go [Yunus] go tšwa go [Ibn Shihab] go tšwa go [Anas bin Malik] o itše, [Abu Dzar] o laodišitše gore Morongwa wa Allah sallallaahu 'alaihi wasallam o rile: 'Ge ke be ke le Makkah marulelo a ntlo ya ka a bulega, gateetee Morongwa Jibril Alaihis Salame o ile a tla. Ke moka a bula sehuba sa ka gomme a se hlatswa a diriša meetse a Zamzam. Gape a tliša sebjana seo se dirilwego ka gauta seo se nago le bohlale le tumelo, ke moka a se tšhela ka sehubeng sa ka gomme a se tswalela gape. Ke moka a ntshwara ka seatla gomme a ntšea a lebile magodimong a lefase. Ge ke fihla leratadimeng la lefase, Jibril Alaihis Salam o ile a re go morongwa yo a dišago leratadima, ‘Le bule’. Morongwa wa mohlapetši wa legodimo a re: ‘Ke mang yo? ' Jibril a araba, 'Ke Gabariele yo'. Morongwa wa mohlapetši wa legodimo o ile a botšiša gape a re: ‘Na o na le yo mongwe? ' Jibril a araba, 'Ee, le nna Muhammad shallallahu 'alaihi wasallam'. Mohlapetši o ile a botšiša gape, ‘Na o rometšwe bjalo ka Moapostola? ' Jibril a araba, 'Ke nnete'. Ge e bulega gomme ra fihla magodimong a lefase, ka nako yeo go be go na le motho yo a dutšego, ka go le letona la motho yoo go be go na le sehlopha sa batho gomme gape ka go le letshadi. Ge a lebelela sehlopha sa batho ka go le letona o a sega, gomme ge a lebelela ka go le letshadi o a lla. Ke moka motho yoo a re, 'O amogetšwe go Moporofeta wa go loka le bana ba go loka'. Ke ile ka botšiša Jibril gore, ‘Ke mang? ' Jibril a araba, 'Ke Adam Alaihis Salam, gomme bao ba lego ka go le letona le la nngele ke meoya ya ditlogolo tša gagwe.' Ba ka go le letona la gagwe ke ditsebi tša legodimong mola bao ba lego ka go la gagwe la nngele e le ditsebi tša dihele. Ge a lebelela ka go le letona o a sega gomme ge a lebelela ka go le letshadi o a lla'. Ke moka ke ile ka išwa legodimong la bobedi, Jibril ka morago a re go mohlokomedi wa gagwe bjalo ka mohlokomedi wa legodimo la pele. Ke moka magodimo a bulwa''. Anas o rile, 'Ke moka Moporofeta sallallaahu 'alaihi wasallam o boletše gore maemong a siling o kopane le Adam, Idris, Musa, 'Isa le Ibrahim, a Allah a ba fe ditšhegofatšo tša gagwe.' Ga se a mpotša ka moo ba lego gona leratadimeng, ntle le gore o kopane le Adama leratadimeng la lefaseng le Ibrahim legodimong la botshelela’. Anas o ile a tšwela pele, 'Ge Jibril a be a sepela le Moporofeta sallallaahu 'alaihi wasallam, o ile a feta Idris.' Ka fao Idris a re, 'Le amogetšwe go Moporofeta wa go loka le bana babo rena ba go loka'. Ke ile ka botšiša Jibril gore, ‘Ke mang? ' Jibril a araba, 'Ke Idris'. Ke moka ka feta Musa, a re, ‘Le amogetšwe go Moporofeta wa go loka le bana babo rena ba go loka’. Ke ile ka botšiša Jibril gore, ‘Ke mang? ' Gabariele a araba, 'Ke Moshe'. Ke moka ka feta 'Isa, gomme a re, 'O amogetšwe, ngwanešo yo a lokilego le Moporofeta wa go loka.' Ke ile ka botšiša Jibril gore, ‘Ke mang? ' Jibril a araba, 'Ke 'Isa'. Ke moka ka feta Ibrahim gomme a re, 'O amogetšwe go Moporofeta wa go loka le bana ba go loka'. Ke ile ka botšiša Jibril gore, ‘Ke mang? ' Jibril a araba, 'Ke Ibrahim sallallaahu 'alaihi wasallam'. Ibn Shihab o itše, Ibn Hazm o ntsebišitše gore Ibn ‘Abbas le Abu Habbah Al Ansari ka bobedi ba rile, ‘Moporofeta sallallaahu ‘alaihi wasallam o itše: ‘Ke moka ke be ke le mi’raj go fihlela ke fihla lefelong leo ke bego ke kgona go kwa modumo wa pene e ngwala’. Ibn Hazm o itše, ‘Anas bin Malik o itše, ‘Moporofeta sallallaahu ‘alaihi wasallam o itše: ‘Ke moka Allah ‘azza wajalla o ile a dira gore e be kgapeletšo gore ummah ya ka e rapele ka makga a masomehlano. Ka fao ke ile ka sepela le taelo go fihlela ke kopana le Moshe, ke moka a botšiša gore, ‘Allah o laetše batho ba gago eng? ' Ka araba ka re: 'Rapela makga a masomehlano'. Ke moka a re: Boela morago go Rab ya gago, ka gobane setšhaba sa gago se ka se kgone! ' Ka fao ke ile ka boa gomme Allah a e fokotša ka seripagare. Ke ile ka boela morago go Musa gomme ka re Allah o e fokoditše ka seripagare. Eupša a re, 'Boela go Rabb ya gago ka gobane setšhaba sa gago se ka se kgone'. Ke ile ka boela morago go Allah gomme Allah ka morago a e fokotša ka seripagare gape'. Ke moka ka boela morago go Musa, a gona a re, ‘Boela morago go Rabb ya gago, ka baka la gore batho ba gago ba sa dutše ba ka se kgone’. Ka fao ke ile ka boela go Allah Ta'ala, Allah ke moka a re: 'Tše tše hlano ke tše di tšeago legato la masomehlano.' Ga go sa na phetogo ya sephetho ka lehlakoreng la Ka! ' Ka fao ke ile ka boela go Musa gomme a boela a re, 'Boela morago go Rabb ya gago! ' Ka re, 'Ke hlabja ke dihlong ka Rabb ya ka'. Jibril ke moka o ile a ntšea go fihlela ke fihla Sidratul Muntaha yeo e bego e khupeditšwe ka mebala yeo ke bego ke sa tsebe gore ke eng. Ke moka ka tsenywa legodimong, gwa hwetšwa gore go be go na le di- dome tše dintši tšeo di dirilwego ka dipheta gomme mmu o dirilwe ka makhura a musk.’
Imam Bukhari : 337
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ قَالَ أَخْبَرَنَا مَالِكٌ عَنْ صَالِحِ بْنِ كَيْسَانَ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ قَالَتْفَرَضَ اللَّهُ الصَّلَاةَ حِينَ فَرَضَهَا رَكْعَتَيْنِ رَكْعَتَيْنِ فِي الْحَضَرِ وَالسَّفَرِ فَأُقِرَّتْ صَلَاةُ السَّفَرِ وَزِيدَ فِي صَلَاةِ الْحَضَرِ
Go renetšwe gore [‘Abdullah bin Yusuf] o boletše gore, [Malik] o re begile go tšwa go [Salih bin Kaisan] go tšwa go [’Urwah bin Az Zubair] go tšwa go [’Aisha] Mmago Badumedi, o rile, ‘Allah o dirile gore thapelo e be tlamo, gomme ya mathomo ya dithapelo tša yona tše di tlamegilego ke di-rak’ah tše pedi, e ka ba ka gae goba ge e le leetong. Ke moka tokišetšo ye e ile ya dirwa bakeng sa thapelo ya go sepela - ge o le leetong - gomme ya okeletšwa gape bakeng sa thapelo ya ka gae.'
Imam Bukhari : 338
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ قَالَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ مُحَمَّدٍ عَنْ أُمِّ عَطِيَّةَ قَالَتْأُمِرْنَا أَنْ نُخْرِجَ الْحُيَّضَ يَوْمَ الْعِيدَيْنِ وَذَوَاتِ الْخُدُورِ فَيَشْهَدْنَ جَمَاعَةَ الْمُسْلِمِينَ وَدَعْوَتَهُمْ وَيَعْتَزِلُ الْحُيَّضُ عَنْ مُصَلَّاهُنَّ قَالَتْ امْرَأَةٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِحْدَانَا لَيْسَ لَهَا جِلْبَابٌ قَالَ لِتُلْبِسْهَا صَاحِبَتُهَا مِنْ جِلْبَابِهَاوَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَجَاءٍ حَدَّثَنَا عِمْرَانُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سِيرِينَ حَدَّثَتْنَا أُمُّ عَطِيَّةَ سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِهَذَا
Go boditšwe go rena [Musa bin Isma’il] o boletše, go boditšwe go rena [Yazid bin Ibrahim] go tšwa go [Muhammad] go tšwa go [Ummu ‘Athiyah] o rile, ‘Re ile ra laelwa go ntšha basadi ba go ya kgwedišong le basadi bao ba bego ba le ka thoko ka matšatši a mabedi a maikhutšo, gore ba kgone go bona phuthego ya Mamoseleme le go ba rapelela, gomme ba boloke basadi ba go ya kgwedišong kgole le lefelo la bona la thapelo’. Mosadi o ile a re, 'O Morongwa wa Allah, na go na le motho gare ga rena yo a se nago seširo sa hlogo?' O ile a araba ka gore: 'A mogwera wa gagwe a mo adime hijab ya gagwe'. ['Abdullah bin Raja'] o itše, o re boditše ['Imran] o re boditše [Muhammad bin Sirin] o re boditše [Ummu 'Athiyah] ke kwele Moporofeta sallallaahu 'alaihi wasallam a bolela selo sa go swana le se'.
Imam Bukhari : 339
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ قَالَ حَدَّثَنَا عَاصِمُ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ حَدَّثَنِي وَاقِدُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ قَالَ صَلَّى جَابِرٌفِي إِزَارٍ قَدْ عَقَدَهُ مِنْ قِبَلِ قَفَاهُ وَثِيَابُهُ مَوْضُوعَةٌ عَلَى الْمِشْجَبِ قَالَ لَهُ قَائِلٌ تُصَلِّي فِي إِزَارٍ وَاحِدٍ فَقَالَ إِنَّمَا صَنَعْتُ ذَلِكَ لِيَرَانِي أَحْمَقُ مِثْلُكَ وَأَيُّنَا كَانَ لَهُ ثَوْبَانِ عَلَى عَهْدِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Go boditšwe go rena [Ahmad bin Yunus] o boletše, go boditšwe go rena ['Ashim bin Muhammad] o boletše, go boditšwe go nna [Waqid bin Muhammad] go tšwa go [Muhammad bin Al Munkadir] o rile, 'Jabir o rapetše a apere sarong yeo a e tlemilego molaleng wa gagwe -nape-, mola a be a fega diaparo tša gagwe godimo ga sefega sa diaparo.' Ke moka motho yo mongwe a re go yena: ‘Ke ka baka la’ng o rapela o apere lešela le tee! [Jabir bin Samurah] o ile a araba ka gore, ‘Ke e dirile gore mašilo a go swana le lena a kgone go e bona. Ka gobane ka nako ya Moporofeta sallallaahu 'alaihi wasallam, ga go le o tee wa rena yo a bego a na le masela a mabedi!'
Imam Bukhari : 340
حَدَّثَنَا مُطَرِّفٌ أَبُو مُصْعَبٍ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الْمَوَالِي عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ قَالَ رَأَيْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِيُصَلِّي فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ وَقَالَ رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي فِي ثَوْبٍ
boditšwe go rena [Mutharrif Abu Mush’ab] o boletše, e boditšwe go rena [‘Abdurrahman bin Abu Al Mawali] go tšwa go [Muhammad bin Al Munkadir] o rile, ‘Ke bone [Jabir bin ‘Abdullah] a dira thapelo a apere seaparo se tee. Ke moka a re, 'Ke kile ka bona Moporofeta sallallaahu 'alaihi wasallam a rapela a apere -lešela le tee-'.