Імам Бухарі (الامام البخاري) - 7008 Хадіси
ОЧИЩЕННЯ МЕНСТРУАЛЬНОЇ КРОВІ З НІГТЯМИ І ЛУДХАХ
Імам Бухарі : 301
حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ قَالَ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ قَالَتْ عَائِشَةُمَا كَانَ لِإِحْدَانَا إِلَّا ثَوْبٌ وَاحِدٌ تَحِيضُ فِيهِ فَإِذَا أَصَابَهُ شَيْءٌ مِنْ دَمٍ قَالَتْ بِرِيقِهَا فَقَصَعَتْهُ بِظُفْرِهَا
Нам [Абу Нуайму] передали, нам [Ібрагіму ібн Нафі'у] передали від [Ібну Абу Наджіха], від [Муджахіда], [Айсія] сказала: «Ні в кого з нас, окрім однієї сорочки, яка менструює. Якщо сорочка заплямована менструальною кров’ю, вона змочує її своєю слиною, а потім чистить нігтями».
ЗАКОН ТРАУРУ ДЛЯ ЖІНОК НА ТРИ ДНІ, КРІМ ЧОЛОВІКА
Імам Бухарі : 302
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ قَالَ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ حَفْصَةَ قَالَ أَبُو عَبْد اللَّهِ أَوْ هِشَامِ بْنِ حَسَّانَ عَنْ حَفْصَةَ عَنْ أُمِّ عَطِيَّةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَتْ كُنَّا نُنْهَى أَنْ نُحِدَّ عَلَى مَيِّتٍ فَوْقَ ثَلَاثٍ إِلَّا عَلَى زَوْجٍ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَعَشْرًا وَلَا نَكْتَحِلَ وَلَا نَتَطَيَّبَ وَلَا نَلْبَسَ ثَوْبًا مَصْبُوغًا إِلَّا ثَوْبَ عَصْبٍ وَقَدْ رُخِّصَ لَنَا عِنْدَ الطُّهْرِ إِذَا اغْتَسَلَتْ إِحْدَانَا مِنْ مَحِيضِهَا فِي نُبْذَةٍ مِنْ كُسْتِ أَظْفَارٍ وَكُنَّا نُنْهَى عَنْ اتِّبَاعِ الْجَنَائِزِقَالَ أَبُو عَبْد اللَّهِ رَوَاهُ هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ عَنْ حَفْصَةَ عَنْ أُمِّ عَطِيَّةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Нам [Абдуллаху ібн Абдул-Ваххабу] розповідали, нам розповідали [Хаммаду ібн Зайду] від [Айюба] від [Хафшаха], [Абу Абдуллах або Хішам ібн Хассан] сказав від [Хафшаха] від [Умму Атії] від Пророка, мир йому та благословення Аллаха, він сказав: «Нам заборонено оплакувати смерть більше трьох днів, окрім смерті чоловіка, тобто протягом чотирьох місяців і десяти. Протягом цього часу їй не дозволено одягатися, використовувати парфуми, носити кольоровий одяг, окрім смугастого одягу (з землі Ємену). І нам дозволено, коли ми хочемо помитися після менструації, використовувати шматок запашного дерева». Абу Абдуллах сказав: [Хісьям ібн Хассан] передав від [Хафшаха] від [Умму Атії] від Пророка, мир йому та благословення Аллаха».
ЯК ПРИЙМАТИ ВАННУ ВІД МЕНСТРУАЦІЇ ЗА ДОПОМОГОЮ АРОМАТНОЇ ВАТКИ
Імам Бухарі : 303
حَدَّثَنَا يَحْيَى قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ مَنْصُورِ بْنِ صَفِيَّةَ عَنْ أُمِّهِ عَنْ عَائِشَةَأَنَّ امْرَأَةً سَأَلَتْ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ غُسْلِهَا مِنْ الْمَحِيضِ فَأَمَرَهَا كَيْفَ تَغْتَسِلُ قَالَ خُذِي فِرْصَةً مِنْ مَسْكٍ فَتَطَهَّرِي بِهَا قَالَتْ كَيْفَ أَتَطَهَّرُ قَالَ تَطَهَّرِي بِهَا قَالَتْ كَيْفَ قَالَ سُبْحَانَ اللَّهِ تَطَهَّرِي فَاجْتَبَذْتُهَا إِلَيَّ فَقُلْتُ تَتَبَّعِي بِهَا أَثَرَ الدَّمِ
[Ях'я] сказав нам, сказав нам [Ібн Уйяйна] від [Мансура ібн Шафії] від [його матері] від [Аїші]: «Одна жінка запитала Пророка, мир йому і благословення Аллаха, про те, як митися під час менструації. Потім він наказав жінці, як купатися. Він сказав: «Візьми шматок запашної вати та очисти її». Жінка запитала: «Як мені очиститися?» Він відповів: «Очистися цією ватою!» Жінка знову запитала: «Як мені очиститися?» Він сказав: «Очистися цією ватою!» Жінка знову запитала: «Як?» Тож Він сказав: «Субханаллах. Будь чистою!» Потім я притягнув жінку до себе, а потім сказав: «Ви очищаєте залишки крові цією ватою».
ПОЯСНЕННЯ АІСЬЇ ЩОДО ОЧИЩЕННЯ ВІД МІРЮ ЗА ДОПОМОГОЮ БАВОВНИ
Імам Бухарі : 304
حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ حَدَّثَنَا مَنْصُورٌ عَنْ أُمِّهِ عَنْ عَائِشَةَأَنَّ امْرَأَةً مِنْ الْأَنْصَارِ قَالَتْ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَيْفَ أَغْتَسِلُ مِنْ الْمَحِيضِ قَالَ خُذِي فِرْصَةً مُمَسَّكَةً فَتَوَضَّئِي ثَلَاثًا ثُمَّ إِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اسْتَحْيَا فَأَعْرَضَ بِوَجْهِهِ أَوْ قَالَ تَوَضَّئِي بِهَا فَأَخَذْتُهَا فَجَذَبْتُهَا فَأَخْبَرْتُهَا بِمَا يُرِيدُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Нам [Мусліму ібн Ібрагіму] передали, нам [Вухайбу] передали [Мансуру] від [його матері] від [Аїші]: «Одна жінка з ансарів спитала Пророка, мир йому і благословення Аллаха: «Як я можу очиститися від менструації?» Він відповів: «Візьміть шматок запашної вати та почистіть її тричі». Тоді Пророк, мир йому і благословення Аллаха, зніяковів і відвернувся, або ж сказав: «Зробіть обмивання цією ватою». Потім я відвів жінку і пояснив, що мав на увазі Пророк, мир йому і благословення Аллаха».
ЧЕРЕЗ МЕНСТРУАЦІЮ ПІД ЧАС ПРОЩАЛЬНОГО ХАДЖУ УМРА АІСЬЇ СТРИМАЄТЬСЯ ДАЛЕКО
Імам Бухарі : 305
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ حَدَّثَنَا ابْنُ شِهَابٍ عَنْ عُرْوَةَ أَنَّ عَائِشَةَ قَالَتْأَهْلَلْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ فَكُنْتُ مِمَّنْ تَمَتَّعَ وَلَمْ يَسُقْ الْهَدْيَ فَزَعَمَتْ أَنَّهَا حَاضَتْ وَلَمْ تَطْهُرْ حَتَّى دَخَلَتْ لَيْلَةُ عَرَفَةَ فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ هَذِهِ لَيْلَةُ عَرَفَةَ وَإِنَّمَا كُنْتُ تَمَتَّعْتُ بِعُمْرَةٍ فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ انْقُضِي رَأْسَكِ وَامْتَشِطِي وَأَمْسِكِي عَنْ عُمْرَتِكِ فَفَعَلْتُ فَلَمَّا قَضَيْتُ الْحَجَّ أَمَرَ عَبْدَ الرَّحْمَنِ لَيْلَةَ الْحَصْبَةِ فَأَعْمَرَنِي مِنْ التَّنْعِيمِ مَكَانَ عُمْرَتِي الَّتِي نَسَكْتُ
Нам [Муса ібн Ісмаїл] передав нам [Ібрагім] передав нам [Ібн Шихаб] від [Урви], що [Айся] сказала: «Я виконала тальбію (розпочала паломництво) з Посланником Аллаха, мир йому і благословення Аллаха, під час паломництва Вада. І я була серед тих, хто виконував його таматту, але не приносила жодних забитих тварин». Айся зрозуміла, що в неї менструація, і вона не очистилася до ночі Арафа. Тоді Аїша сказала: «О Посланник Аллаха, сьогодні ввечері ніч Арафа, і я спочатку виконую таматту з умрою?» Тоді Посланник Аллаха (мир йому і благословення Аллаха) сказав йому: «Розплутай і розчеши волосся на голові, а потім здійсни умру». Тоді я так і зробила. Після того, як я завершив хадж, він наказав Абдуррахману в ніч Хашби (ніч Муздаліфи) виконати для мене умру з Таніму, місця, де я почав виконувати свої ритуали.
ВКАЗІВКИ ПРОРОКА ЩОДО ХАДЖУ ТА УМРИ ДЛЯ ЖІНОК-МЕНУАРІЙ
Імам Бухарі : 306
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ هِشَامٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْخَرَجْنَا مُوَافِينَ لِهِلَالِ ذِي الْحِجَّةِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ أَحَبَّ أَنْ يُهِلَّ بِعُمْرَةٍ فَلْيُهْلِلْ فَإِنِّي لَوْلَا أَنِّي أَهْدَيْتُ لَأَهْلَلْتُ بِعُمْرَةٍ فَأَهَلَّ بَعْضُهُمْ بِعُمْرَةٍ وَأَهَلَّ بَعْضُهُمْ بِحَجٍّ وَكُنْتُ أَنَا مِمَّنْ أَهَلَّ بِعُمْرَةٍ فَأَدْرَكَنِي يَوْمُ عَرَفَةَ وَأَنَا حَائِضٌ فَشَكَوْتُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ دَعِي عُمْرَتَكِ وَانْقُضِي رَأْسَكِ وَامْتَشِطِي وَأَهِلِّي بِحَجٍّ فَفَعَلْتُ حَتَّى إِذَا كَانَ لَيْلَةُ الْحَصْبَةِ أَرْسَلَ مَعِي أَخِي عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ أَبِي بَكْرٍ فَخَرَجْتُ إِلَى التَّنْعِيمِ فَأَهْلَلْتُ بِعُمْرَةٍ مَكَانَ عُمْرَتِيقَالَ هِشَامٌ وَلَمْ يَكُنْ فِي شَيْءٍ مِنْ ذَلِكَ هَدْيٌ وَلَا صَوْمٌ وَلَا صَدَقَةٌ
Нам [Убайду ібн Ісмаїлу] передали, нам [Абу Усамі] передали від [Хісьяма] від [його батька] від [Айсії], яка сказала: «Ми вийшли в той самий час, коли з'явився півмісяць місяця Зуль-Хіджа. Тоді Посланник Аллаха (мир йому і благословення) сказав: «Хто хоче розпочати хадж з умри, нехай робить це. Якби я не приніс забитої тварини, я б волів спочатку зробити умру». Тож деякі сподвижники почали з умри, а деякі почали з хаджу. Тим часом я був одним із тих, хто почав умру. Тож у день Арафа у мене почалася менструація, потім я поскаржилася на це Пророку (мир йому і благословення), а він тоді сказав: «Залиште свою умру». Розплети волосся на голові та розчеши його, потім почни тальбію з хаджу». Тож я виконав його наказ, аж поки не настав вечір Хашби (Нічі в Муздаліфі), і він наказав Абдуррахману ібн Абу Бакру супроводжувати мене. Тож я вийшов до Танім, а потім виконав тальбію з умрою замість моєї попередньої умри». Хішам сказав: «І в такому разі немає штрафу у вигляді хадью (забою), посту чи милостині».
ПРОЦЕС ЛЮДИНОТВОРЧОСТІ В НОШ
Імам Бухарі : 307
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ قَالَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ وَكَّلَ بِالرَّحِمِ مَلَكًا يَقُولُ يَا رَبِّ نُطْفَةٌ يَا رَبِّ عَلَقَةٌ يَا رَبِّ مُضْغَةٌ فَإِذَا أَرَادَ أَنْ يَقْضِيَ خَلْقَهُ قَالَ أَذَكَرٌ أَمْ أُنْثَى شَقِيٌّ أَمْ سَعِيدٌ فَمَا الرِّزْقُ وَالْأَجَلُ فَيُكْتَبُ فِي بَطْنِ أُمِّهِ
Передав нам [Мусаддад], передав нам [Хаммад] від [Убайдулли ібн Абу Бакра] від [Анаса ібн Маліка] від Пророка, мир йому та благословення Аллаха, він сказав: «Воістину, Аллах помістив Ангела в чиюсь утробу. Ангел сказав: «О Рабб, (тепер нова) сперма. Я Рабб, згусток крові! Я Рабб, згусток плоті!» Його творіння, ангел запитав: «Чоловік чи жінка, нещасний чи щасливий, яка його доля та смерть?» Отже, його доля була визначена, поки він був в утробі матері».
А'ІСЬЯ ВИКОНАВ ТАЛБІЯ З ХАДЖОМ, КОЛИ БУЛА МЕНСТРУАЦІЯ
Імам Бухарі : 308
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ قَالَ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ عُقَيْلٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْخَرَجْنَا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ فَمِنَّا مَنْ أَهَلَّ بِعُمْرَةٍ وَمِنَّا مَنْ أَهَلَّ بِحَجٍّ فَقَدِمْنَا مَكَّةَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ أَحْرَمَ بِعُمْرَةٍ وَلَمْ يُهْدِ فَلْيُحْلِلْ وَمَنْ أَحْرَمَ بِعُمْرَةٍ وَأَهْدَى فَلَا يُحِلُّ حَتَّى يُحِلَّ بِنَحْرِ هَدْيِهِ وَمَنْ أَهَلَّ بِحَجٍّ فَلْيُتِمَّ حَجَّهُ قَالَتْ فَحِضْتُ فَلَمْ أَزَلْ حَائِضًا حَتَّى كَانَ يَوْمُ عَرَفَةَ وَلَمْ أُهْلِلْ إِلَّا بِعُمْرَةٍ فَأَمَرَنِي النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ أَنْقُضَ رَأْسِي وَأَمْتَشِطَ وَأُهِلَّ بِحَجٍّ وَأَتْرُكَ الْعُمْرَةَ فَفَعَلْتُ ذَلِكَ حَتَّى قَضَيْتُ حَجِّي فَبَعَثَ مَعِي عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ وَأَمَرَنِي أَنْ أَعْتَمِرَ مَكَانَ عُمْرَتِي مِنْ التَّنْعِيمِ
[Ях'я ібн Букайр] сказав нам, що [Аль-Лайтс] від [Укайла] від [Ібн Шихаба] від [Урви] від [Айсії] сказав: «Ми вийшли з Посланником Аллаха, мир йому і благословення Аллаха, під час Вада Хаджу. Серед нас були ті, хто здійснював умру, і були також ті, хто здійснював хадж. Коли ми прибули до Мекки, Посланник Аллаха, мир йому і благословення Аллаха, сказав: «Хто виконує іхрам для умри і не приносить жертв, нехай буде тахаллуль. А хто виконує іхрам для умри і приносить жертви, нехай не робить тахаллуль, окрім як після забою тварини в день Нахр (день забою).» «І той, хто починає тальбію з хаджу, нехай завершить його». Аїша сказала: «Потім у мене настали місячні, і вони тривали до дня Арафата, і я не виконувала тальбію, окрім як умрою. Тож Пророк, мир йому та благословення, наказав мені розплутати (волосся) на голові та розчесати його, потім здійснити паломництво та залишити умру. Так я робила це, доки не завершила хадж. Потім він послав мого брата, Абдуррахмана ібн Абу Бакра, супроводжувати мене та наказав мені виконати умру з Таніму замість моєї попередньої умри».
КРОВ ІСТИХАДА - НЕ МЕНСТРУАЛЬНА КРОВ, ВОНА НЕ ПОЛИШАЄ МОЛИТВУ
Імам Бухарі : 309
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ هِشَامٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَأَنَّ فَاطِمَةَ بِنْتَ أَبِي حُبَيْشٍ كَانَتْ تُسْتَحَاضُ فَسَأَلَتْ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ ذَلِكِ عِرْقٌ وَلَيْسَتْ بِالْحَيْضَةِ فَإِذَا أَقْبَلَتْ الْحَيْضَةُ فَدَعِي الصَّلَاةَ وَإِذَا أَدْبَرَتْ فَاغْتَسِلِي وَصَلِّي
Нам [Абдуллах ібн Мухаммад] сказав, нам [Суф'ян] передав від [Хісьяма] від [його батька] від [Айші], що Фатіма бінт Абу Хубайсі відчула істіхадлу (вилікала хворобу). Тож я запитав Пророка, мир йому і благословення Аллаха, і він відповів: «Це як піт, а не менструальна кров. Якщо прийдуть місячні, то залиште молитву, а коли вона закінчиться, обмийтеся та моліться».
ПОСТАНОВЛЕННЯ ЩОДО ЗАЛИШЕННЯ МОЛИТВ, ЩО НЕ ПРИГОЛОШЕНО ПІД ЧАС МЕНСТРУАЦІЇ
Імам Бухарі : 310
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ قَالَ حَدَّثَنَا هَمَّامٌ قَالَ حَدَّثَنَا قَتَادَةُ قَالَ حَدَّثَتْنِي مُعَاذَةُأَنَّ امْرَأَةً قَالَتْ لِعَائِشَةَ أَتَجْزِي إِحْدَانَا صَلَاتَهَا إِذَا طَهُرَتْ فَقَالَتْ أَحَرُورِيَّةٌ أَنْتِ كُنَّا نَحِيضُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَا يَأْمُرُنَا بِهِ أَوْ قَالَتْ فَلَا نَفْعَلُهُ
Нам [Мусі бін Ісмаїлу] розповідали, нам [Хаммаму] розповідали, нам [Катаді] розповідали, мені [Муазі] розповідали, що була жінка, яка запитала [Аїшу]: «Чи повинен хтось із нас виконати молитву, яку він пропустив, коли вона чиста?» Айша відповіла: «Ви з групи хариджів! Дійсно, одного разу у нас була менструація з Пророком, мир йому і благословення Аллаха, і він не наказував нам цього робити». Або Айша сказала: «Ми цього не робили (кадла)».
ПРОРОК ЗАПИТАВ ПРО МЕНСТРУАЦІЮ, ЛЕЖАЧИ З УМ САЛАМАХ
Імам Бухарі : 311
حَدَّثَنَا سَعْدُ بْنُ حَفْصٍ قَالَ حَدَّثَنَا شَيْبَانُ عَنْ يَحْيَى عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ زَيْنَبَ بِنْتِ أَبِي سَلَمَةَ حَدَّثَتْهُ أَنَّ أُمَّ سَلَمَةَ قَالَتْحِضْتُ وَأَنَا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْخَمِيلَةِ فَانْسَلَلْتُ فَخَرَجْتُ مِنْهَا فَأَخَذْتُ ثِيَابَ حِيضَتِي فَلَبِسْتُهَا فَقَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنُفِسْتِ قُلْتُ نَعَمْ فَدَعَانِي فَأَدْخَلَنِي مَعَهُ فِي الْخَمِيلَةِ قَالَتْ وَحَدَّثَتْنِي أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُقَبِّلُهَا وَهُوَ صَائِمٌ وَكُنْتُ أَغْتَسِلُ أَنَا وَالنَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ إِنَاءٍ وَاحِدٍ مِنْ الْجَنَابَةِ
[Саад бін Хафш] сказав нам, сказав нам [Сайбан] від [Ях'ї] від [Абу Салами] від [Зайнаб бінт Абу Салами], що він сказав йому, що [Умму Салама] сказала: «Коли я була в ковдрі з Пророком, мир йому і благословення Аллаха, у мене була менструальна кровотеча, потім я повільно вилізла з-під ковдри, взяла одяг (спеціально для менструації) і одягла його. Посланник Аллаха, мир йому і благословення Аллаха, спитав мене: «У тебе менструація?» Я відповіла: «Так». Потім він покликав мене і попросив залізти під ковдру». Зайнаб сказала: «Умм Салама сказала мені, що Пророк, мир йому і благословення Аллаха, також поцілував її, коли постив. Умм Салама сказала: «Одного разу я викупала джунуба в одній посудині з Пророком, мир йому і благословення Аллаха».
ПРОРОК ДОЗВОЛИВ УМ САЛАМАХ ЛЕГАТИ РАЗОМ ПІД ЧАС МЕНСТРУАЦІЇ
Імам Бухарі : 312
حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ فَضَالَةَ قَالَ حَدَّثَنَا هِشَامٌ عَنْ يَحْيَى عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ زَيْنَبَ بِنْتِ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ قَالَتْبَيْنَا أَنَا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُضْطَجِعَةٌ فِي خَمِيلَةٍ حِضْتُ فَانْسَلَلْتُ فَأَخَذْتُ ثِيَابَ حِيضَتِي فَقَالَ أَنُفِسْتِ فَقُلْتُ نَعَمْ فَدَعَانِي فَاضْطَجَعْتُ مَعَهُ فِي الْخَمِيلَةِ
Розповів нам [Муадз ібн Фадлалах] сказав, розповів нам [Хісьям] від [Ях'ї] від [Абу Салами] від [Зайнаб бінт Абу Салами] від [Умму Салами] сказала: «Коли я лежала з Пророком, мир йому і благословення Аллаха, під однією ковдрою, у мене були місячні. Тож я тихо пішла і взяла свій спеціальний менструальний одяг, він запитав: «У тебе місячні?» Я відповіла: «Так». Потім він покликав мене, і я лягла з ним під однією ковдрою».
ЖІНКИ АНШАР ЗАПИТУЮТЬ ПРО МОЛИТВУ ІД БЕЗ ХІДЖАБУ
Імам Бухарі : 313
حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ هُوَ ابْنُ سَلَامٍ قَالَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ حَفْصَةَ قَالَتْكُنَّا نَمْنَعُ عَوَاتِقَنَا أَنْ يَخْرُجْنَ فِي الْعِيدَيْنِ فَقَدِمَتْ امْرَأَةٌ فَنَزَلَتْ قَصْرَ بَنِي خَلَفٍ فَحَدَّثَتْ عَنْ أُخْتِهَا وَكَانَ زَوْجُ أُخْتِهَا غَزَا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثِنْتَيْ عَشَرَةَ غَزْوَةً وَكَانَتْ أُخْتِي مَعَهُ فِي سِتٍّ قَالَتْ كُنَّا نُدَاوِي الْكَلْمَى وَنَقُومُ عَلَى الْمَرْضَى فَسَأَلَتْ أُخْتِي النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَعَلَى إِحْدَانَا بَأْسٌ إِذَا لَمْ يَكُنْ لَهَا جِلْبَابٌ أَنْ لَا تَخْرُجَ قَالَ لِتُلْبِسْهَا صَاحِبَتُهَا مِنْ جِلْبَابِهَا وَلْتَشْهَد الْخَيْرَ وَدَعْوَةَ الْمُسْلِمِينَ فَلَمَّا قَدِمَتْ أُمُّ عَطِيَّةَ سَأَلْتُهَا أَسَمِعْتِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَتْ بِأَبِي نَعَمْ وَكَانَتْ لَا تَذْكُرُهُ إِلَّا قَالَتْ بِأَبِي سَمِعْتُهُ يَقُولُ يَخْرُجُ الْعَوَاتِقُ وَذَوَاتُ الْخُدُورِ أَوْ الْعَوَاتِقُ ذَوَاتُ الْخُدُورِ وَالْحُيَّضُ وَلْيَشْهَدْنَ الْخَيْرَ وَدَعْوَةَ الْمُؤْمِنِينَ وَيَعْتَزِلُ الْحُيَّضُ الْمُصَلَّى قَالَتْ حَفْصَةُ فَقُلْتُ الْحُيَّضُ فَقَالَتْ أَلَيْسَ تَشْهَدُ عَرَفَةَ وَكَذَا وَكَذَا
Розповів нам [Мухаммед], а саме Ібн Салам, що розповів нам [Абдул Ваххаб] від [Айюба] від [Хафша]: «У минулому ми забороняли нашим дівчаткам-підліткам виходити на молитву у два свята. Доки одного разу жінка не прийшла до села Кашра Бану Халаф. Вона розповіла, що чоловік її сестри воював з Пророком, мир йому і благословення Аллаха, дванадцять разів, і сказала: «Мій брат прожив зі своїм чоловіком шість років». Він сказав: «Ми лікували поранених та доглядали за хворими». Моя сестра запитала Пророка, мир йому та благословення Аллаха: «Чи це гріх, якщо хтось із нас не вийде (на молитву Ід), бо в нього немає хіджабу?» Він відповів: «Нехай його друзі одягнуть його хіджаб (позичать його), щоб вони могли бачити добро та молитися за мусульман». Коли [Умм Атія] прибула, я запитала її: «Чи чула ти безпосередньо від Пророка, мир йому та благословення Аллаха?» Умм Атія відповіла: «Так». «Заради мого батька!» Умм Атія нічого не сказала про Пророка, мир йому і благословення Аллаха, окрім того, що сказала: «Клянусь батьком, я чула, як він казав: «Нехай дівчата-підлітки та жінки, які сидять вдома, а також жінки, які менструюють, приходять, щоб побачити добро та молитися за мусульман, а жінки, які менструюють, нехай тримаються подалі від місця молитви». Хафшах: «Я сказала: «Жінки, які менструюють?» Жінка відповіла: «Хіба вони також не присутні на Арафаті, такі й такі?»
ФАТІМА БІНТІ АБУ ХУБАЙШ ЗАПИТАЛА ПРО КРОВ ІСТИХАДУ
Імам Бухарі : 314
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ ابْنُ أَبِي رَجَاءٍ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ قَالَ سَمِعْتُ هِشَامَ بْنَ عُرْوَةَ قَالَ أَخْبَرَنِي أَبِي عَنْ عَائِشَةَأَنَّ فَاطِمَةَ بِنْتَ أَبِي حُبَيْشٍ سَأَلَتْ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَتْ إِنِّي أُسْتَحَاضُ فَلَا أَطْهُرُ أَفَأَدَعُ الصَّلَاةَ فَقَالَ لَا إِنَّ ذَلِكِ عِرْقٌ وَلَكِنْ دَعِي الصَّلَاةَ قَدْرَ الْأَيَّامِ الَّتِي كُنْتِ تَحِيضِينَ فِيهَا ثُمَّ اغْتَسِلِي وَصَلِّي
Нам [Ахмаду ібн Абу Раджі] розповідали, нам [Абу Усамі] розповідали: «Я чув, як [Хісьям ібн Урва] казав, що мені [мого батька] повідомила [Айша], що Фатіма бінт Абу Хубайсі запитала Пророка, мир йому, і він сказав: «У мене кровотеча істіхадла (хвороба). Чи мені залишати молитву?» Він відповів: «Не треба, бо це просто кров від хвороби, як піт. Залишай молитву під час менструації, після чого прийми душ і помолися».
НЕ ВВАЖАЙТЕ ЖОВТИЙ ТА БЛАТУНИЙ КОЛІР МЕНСТРУАЦІЄЮ
Імам Бухарі : 315
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ قَالَ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ مُحَمَّدٍ عَنْ أُمِّ عَطِيَّةَ قَالَتْكُنَّا لَا نَعُدُّ الْكُدْرَةَ وَالصُّفْرَةَ شَيْئًا
Нам [Кутайба ібн Саїд] передали, нам [Ісмаїлу] передали від [Айюба] від [Мухаммеда] від [Умму Атійї], яка сказала: «Ми не вважаємо каламутність і жовтизну чимось наслідком менструації».
УМУ ХАБІБА ПЕРЕЖИВАЛА ІСТИХАДУ ПРОТЯГОМ 7 РОКІВ
Імам Бухарі : 316
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ قَالَ حَدَّثَنَا مَعْنٌ قَالَ حَدَّثَنِي ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عُرْوَةَ وَعَنْ عَمْرَةَ عَنْ عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَأَنَّ أُمَّ حَبِيبَةَ اسْتُحِيضَتْ سَبْعَ سِنِينَ فَسَأَلَتْ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ ذَلِكَ فَأَمَرَهَا أَنْ تَغْتَسِلَ فَقَالَ هَذَا عِرْقٌ فَكَانَتْ تَغْتَسِلُ لِكُلِّ صَلَاةٍ
Нам [Ібрагіму ібн Аль-Мунзіру] розповідали, нам [М'ану] розповідали, мені [Ібн Абу Дзібу] розповідали від [Ібн Шихаба] від [Урви] та від [Амри] від [Аїші], дружини Пророка, мир йому та благословення Аллаха: «Умм Хабіба сім років кровоточила істіхадлою (кров’ю). Потім вона запитала Посланника Аллаха, мир йому та благословення Аллаха, про це. Потім він наказав йому помитися, сказавши: «Це як піт (кров’ю хвороби)». Тож Умм Хабіба завжди милася перед кожною молитвою».
ЗАКОН ТАВАФУ ДЛЯ ЖІНОК В МЕНСТРУАЦІЇ
Імам Бухарі : 317
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ أَخْبَرَنَا مَالِكٌ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَمْرَةَ بِنْتِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَأَنَّهَا قَالَتْ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ صَفِيَّةَ بِنْتَ حُيَيٍّ قَدْ حَاضَتْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَعَلَّهَا تَحْبِسُنَا أَلَمْ تَكُنْ طَافَتْ مَعَكُنَّ فَقَالُوا بَلَى قَالَ فَاخْرُجِي
Сказав нам ['Абдулла бін Юсуф] переказав нам [Малік] від ['Абдулла бін Абу Бакр бін Мухаммад бін 'Амру бін Хазм] від [його батька] від ['Амра бінт 'Абдуррахман] від ['Айся] дружини Пророка, хай благословить його Аллах і привітає, сказав він Расулулле Да благословить його Аллах і привітає: «О Расулуллах, Шафійя бінт Хуай є крапкою?» Посланник Аллаха і благословення Аллаха відповів: «Нехай він не турбує нас! Він робить таваф з вами?» Вони відповіли: «Так». Потім він сказав (Шафійї): «Вийди».
ЗУСИЛЛЯ ДЛЯ ДИХАННЯ ПІД ЧАС ХАДЖУ ЖІНКАМ З МЕНСТРУАЦІЄЮ
Імам Бухарі : 318
حَدَّثَنَا مُعَلَّى بْنُ أَسَدٍ قَالَ حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ طَاوُسٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَرُخِّصَ لِلْحَائِضِ أَنْ تَنْفِرَ إِذَا حَاضَتْوَكَانَ ابْنُ عُمَرَ يَقُولُ فِي أَوَّلِ أَمْرِهِ إِنَّهَا لَا تَنْفِرُ ثُمَّ سَمِعْتُهُ يَقُولُ تَنْفِرُ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَخَّصَ لَهُنَّ
Передав нам [Муалла ібн Асад], що передав нам [Вухайб] від [Абдулли ібн Тавуса] від [його батька] від [Ібн Аббаса], який сказав: «Жінкам, які мають менструацію, дають полегшення за нафар (вихід з Міни), і спочатку [Ібн Умар] заборонив це, але потім я почув, як він сказав: «Жінкам, які мають менструацію, дають полегшення, тому що Посланник Аллаха, мир йому і благословення Аллаха, надав їм полегшення».
ЗАКОН МЕНСТРУАЦІЙНОЇ КРОВІ: УНИКАЙТЕ МОЛИТВ, КУПАННЯ ТА МОЛИТВ
Імам Бухарі : 319
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ عَنْ زُهَيْرٍ قَالَ حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَقْبَلَتْ الْحَيْضَةُ فَدَعِي الصَّلَاةَ وَإِذَا أَدْبَرَتْ فَاغْسِلِي عَنْكِ الدَّمَ وَصَلِّي
Передав нам [Ахмад ібн Юнус] від [Зухайра], сказав нам [Хісьям ібн Урва] від [Урва] від [Айші], яка сказала: «Пророк, мир йому і благословення Аллаха, сказав: «Коли настає менструація, то залиште молитву, а коли вона закінчиться, то змийте з себе кров і моліться».
ПРОРОК КАЖЕ ВАГІТНУ ЖІНКУ, ЩО ПОМЕРЛА
Імам Бухарі : 320
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي سُرَيْجٍ قَالَ أَخْبَرَنَا شَبَابَةُ قَالَ أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ عَنْ حُسَيْنٍ الْمُعَلِّمِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍأَنَّ امْرَأَةً مَاتَتْ فِي بَطْنٍ فَصَلَّى عَلَيْهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَامَ وَسَطَهَا
«Передав нам [Ахмад ібн Абу Сурайдж], передав нам [Сьябаба], передав нам [Сьюба] від [Хусейна Аль Муаліма] від [Абдулли ібн Бурайди] від [Самри ібн Джундуба], що була жінка, яка померла через вагітність. Тож Пророк, мир йому та благословення Аллаха, помолився за неї, і він став посеред її (трупа)».
