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Islam Al-Haq: Koran und Hadith
(Der Wahre Islam)
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Imam Buchari (الامام البخاري) - 7008 Hadith

Das Gesetz über die Waschung und das Waschen der Genitalien für Menschen, die Madzi ausstoßen

Imam Buchari : 261

حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ قَالَ حَدَّثَنَا زَائِدَةُ عَنْ أَبِي حَصِينٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ عَلِيٍّ قَالَكُنْتُ رَجُلًا مَذَّاءً فَأَمَرْتُ رَجُلًا أَنْ يَسْأَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِمَكَانِ ابْنَتِهِ فَسَأَلَ فَقَالَ تَوَضَّأْ وَاغْسِلْ ذَكَرَكَ

Es wurde uns von Abu Al-Walid berichtet, es wurde uns von Za'ida von Abi Hushain von Abu 'Abdurrahman von 'Ali berichtet: „Ich pflegte oft den Ausruf ‚Madzi‘ zu verwenden. Daher bat ich jemanden, den Propheten (Friede sei mit ihm) wegen der Stellung seiner Tochter (Friede sei mit ihr) zu befragen. Der Mann fragte also, und der Prophet (Friede sei mit ihm) antwortete: ‚Er soll die rituelle Waschung vollziehen und seine Genitalien waschen.‘“

Der Prophet trug Duft, bevor er Ihram betrat

Imam Buchari : 262

حَدَّثَنَا أَبُو النُّعْمَانِ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْتَشِرِ عَنْ أَبِيهِ قَالَ سَأَلْتُ عَائِشَةَفَذَكَرْتُ لَهَا قَوْلَ ابْنِ عُمَرَ مَا أُحِبُّ أَنْ أُصْبِحَ مُحْرِمًا أَنْضَخُ طِيبًا فَقَالَتْ عَائِشَةُ أَنَا طَيَّبْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ طَافَ فِي نِسَائِهِ ثُمَّ أَصْبَحَ مُحْرِمًا

Abu an-Nu'man berichtete uns, Abu 'Awanah berichtete uns von Ibrahim bin Muhammad bin Al Muntasyir von seinem Vater: „Ich fragte 'Aisyah (radiyallahu 'anhu) und erzählte ihr dann von den Worten Ibn 'Umars (radiyallahu 'anhu), der sagte: ‚Ich mag es nicht, wenn ich den Ihram trage und Parfüm benutze.‘ Da sagte 'Aisyah (radiyallahu 'anhu): ‚Ich habe dem Gesandten Allahs (sallallaahu 'alaihi wasallam) einst Parfüm gegeben. Dann ging er zu seinen Frauen und legte die Ihram-Kleidung an.‘“

Der Glanz des Duftes im Haar des Propheten während des Ihram

Imam Buchari : 263

حَدَّثَنَا آدَمُ بْنُ أَبِي إِيَاسٍ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ حَدَّثَنَا الْحَكَمُ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ الْأَسْوَدِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْكَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى وَبِيصِ الطِّيبِ فِي مَفْرِقِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ مُحْرِمٌ

Uns wurde berichtet, [Adam bin Abu Iyas] sagte, uns wurde berichtet, [Syu'bah] sagte, uns wurde berichtet, [Al Hakam] von [Ibrahim] von [Al Aswad] von ['Aisyah radiallahu 'anhu] sagte: "Es war, als sähe ich den Schimmer des Duftes aus dem Haar des Propheten sallallaahu 'alaihi wasallam, als er im Ihram war."

Vorgehensweise für das Junub-Bad des Propheten und das Baden mit seiner Frau

Imam Buchari : 264

حَدَّثَنَا عَبْدَانُ قَالَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ قَالَ أَخْبَرَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا اغْتَسَلَ مِنْ الْجَنَابَةِ غَسَلَ يَدَيْهِ وَتَوَضَّأَ وُضُوءَهُ لِلصَّلَاةِ ثُمَّ اغْتَسَلَ ثُمَّ يُخَلِّلُ بِيَدِهِ شَعَرَهُ حَتَّى إِذَا ظَنَّ أَنَّهُ قَدْ أَرْوَى بَشَرَتَهُ أَفَاضَ عَلَيْهِ الْمَاءَ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ ثُمَّ غَسَلَ سَائِرَ جَسَدِهِ وَقَالَتْ كُنْتُ أَغْتَسِلُ أَنَا وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ إِنَاءٍ وَاحِدٍ نَغْرِفُ مِنْهُ جَمِيعًا

Es wurde uns von 'Abdan berichtet, es wurde uns von 'Abdullah berichtet, es wurde uns von Hisyam bin 'Urwah von seinem Vater berichtet, von 'Aisyah berichtet: „Es war der Prophet Rasulullah (Friede sei mit ihm). Wenn er das rituelle Bad (Janabat) nahm, wusch er sich die Hände und vollzog die rituelle Waschung (Wudhu) für das Gebet. Dann badete er, indem er mit den Händen durch sein Haar strich, bis er sicher war, dass es gleichmäßig verteilt war, bis zum Haaransatz. Er goss dreimal Wasser darüber. Dann wusch er seinen ganzen Körper.“ 'Aisyah sagte: „Ich badete einmal mit dem Gesandten Allahs (Friede sei mit ihm). Wir nahmen beide aus einem Gefäß Wasser.“

Verfahren zum Baden der Welt des Propheten und zum Schlagen der Hände auf den Boden

Imam Buchari : 265

حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ عِيسَى قَالَ أَخْبَرَنَا الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى قَالَ أَخْبَرَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ سَالِمٍ عَنْ كُرَيْبٍ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ مَيْمُونَةَ قَالَتْوَضَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَضُوءًا لِجَنَابَةٍ فَأَكْفَأَ بِيَمِينِهِ عَلَى شِمَالِهِ مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلَاثًا ثُمَّ غَسَلَ فَرْجَهُ ثُمَّ ضَرَبَ يَدَهُ بِالْأَرْضِ أَوْ الْحَائِطِ مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلَاثًا ثُمَّ مَضْمَضَ وَاسْتَنْشَقَ وَغَسَلَ وَجْهَهُ وَذِرَاعَيْهِ ثُمَّ أَفَاضَ عَلَى رَأْسِهِ الْمَاءَ ثُمَّ غَسَلَ جَسَدَهُ ثُمَّ تَنَحَّى فَغَسَلَ رِجْلَيْهِ قَالَتْ فَأَتَيْتُهُ بِخِرْقَةٍ فَلَمْ يُرِدْهَا فَجَعَلَ يَنْفُضُ بِيَدِهِ

Yusuf ibn Isa berichtete uns, Al-Fadlol ibn Musa berichtete uns, Al-A'masy berichtete uns von Salim von Kuraib, Sahaya Ibn Abbas von Ibn Abbas (radiyallahu anhu) von Maimunah berichtete: „Der Gesandte Allahs (sallallahu anaihi wa sallam) nahm einen Eimer Wasser zur rituellen Waschung. Er goss Wasser von seiner rechten Handfläche auf seine linke und wusch sie zwei- oder dreimal. Dann wusch er seine Genitalien und schlug seine Hände zwei- oder dreimal auf den Boden oder gegen die Wand. Dann spülte er seinen Mund aus, wusch seinen Körper und zum Schluss seine Fußsohlen. Aischa sagte: „Ich gab ihm ein Stück Stoff, aber er brauchte es nicht und trocknete sich mit den Händen ab.“

VERPFLICHTUNG, SICH VOR DEM GEBET VON JUNUB ZU REINIGEN

Imam Buchari : 266

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ قَالَ أَخْبَرَنَا يُونُسُ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَأُقِيمَتْ الصَّلَاةُ وَعُدِّلَتْ الصُّفُوفُ قِيَامًا فَخَرَجَ إِلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَمَّا قَامَ فِي مُصَلَّاهُ ذَكَرَ أَنَّهُ جُنُبٌ فَقَالَ لَنَا مَكَانَكُمْ ثُمَّ رَجَعَ فَاغْتَسَلَ ثُمَّ خَرَجَ إِلَيْنَا وَرَأْسُهُ يَقْطُرُ فَكَبَّرَ فَصَلَّيْنَا مَعَهُتَابَعَهُ عَبْدُ الْأَعْلَى عَنْ مَعْمَرٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ وَرَوَاهُ الْأَوْزَاعِيُّ عَنْ الزُّهْرِيِّ

Abdullah ibn Muhammad berichtete, Uthman ibn Umar berichtete, Yunus berichtete von Az-Zuhry von Abu Salamah von Abu Hurairah (möge Allah mit ihm zufrieden sein): „Das Gebets-Qamat war gesprochen und die Gebetsreihen waren ausgerichtet, da kam der Gesandte Allahs (Friede und Segen Allahs seien auf ihm) heraus. Nachdem er seinen Gebetsplatz erreicht hatte, erinnerte er sich, dass er sich im Zustand der rituellen Unreinheit (Junub) befand, und sagte zu uns: ‚Bleibt, wo ihr seid.‘ Dann kehrte er mit nassen Kleidern zurück.“ Dieser Hadith wurde auch von Abdul al-La von Ma'mar von Az-Zuhry und von al-Auza'i von Az-Zuhry überliefert.

MAIMUNAH BEDECKT DEN PROPHETEN BEIM BADEN UND WIE DER PROPHETEN BADEN HAT

Imam Buchari : 267

حَدَّثَنَا عَبْدَانُ قَالَ أَخْبَرَنَا أَبُو حَمْزَةَ قَالَ سَمِعْتُ الْأَعْمَشَ عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ عَنْ كُرَيْبٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ قَالَتْ مَيْمُونَةُوَضَعْتُ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غُسْلًا فَسَتَرْتُهُ بِثَوْبٍ وَصَبَّ عَلَى يَدَيْهِ فَغَسَلَهُمَا ثُمَّ صَبَّ بِيَمِينِهِ عَلَى شِمَالِهِ فَغَسَلَ فَرْجَهُ فَضَرَبَ بِيَدِهِ الْأَرْضَ فَمَسَحَهَا ثُمَّ غَسَلَهَا فَمَضْمَضَ وَاسْتَنْشَقَ وَغَسَلَ وَجْهَهُ وَذِرَاعَيْهِ ثُمَّ صَبَّ عَلَى رَأْسِهِ وَأَفَاضَ عَلَى جَسَدِهِ ثُمَّ تَنَحَّى فَغَسَلَ قَدَمَيْهِ فَنَاوَلْتُهُ ثَوْبًا فَلَمْ يَأْخُذْهُ فَانْطَلَقَ وَهُوَ يَنْفُضُ يَدَيْهِ

Uns wurde berichtet, dass ['Abdan] sagte, uns wurde berichtet, dass [Abu Hamzah] sagte, ich hörte [Al A'masy] von [Salim bin Abu Al Ja'di] von [Kuraib] von [Ibn 'Abbas] sagte, [Maimunah radiliallahu 'anhu.]: „Ich gab dem Propheten (sallallaahu 'alaihi wasallam) Wasser zum Baden. Dann bedeckte ich ihn mit einem Tuch. Er goss Wasser über seine Hände und wusch sie, dann goss er Wasser mit seiner rechten Hand in seine linke Hand und wusch seine Genitalien. Dann schlug er mit den Händen auf den Boden, wischte sie ab und wusch sie. Dann spülte er seinen Mund aus und träufelte sich Wasser in die Nase. Dann wusch er sein Gesicht und bespritzte seinen ganzen Körper und wusch zum Schluss seine Fußsohlen.“

WIE MAN FÜR FRAUEN WÄHREND DER MENSTRUATION GEMÄSS A'ISYAH EIN BAD NIMMT

Imam Buchari : 268

حَدَّثَنَا خَلَّادُ بْنُ يَحْيَى قَالَ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ نَافِعٍ عَنْ الْحَسَنِ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ صَفِيَّةَ بِنْتِ شَيْبَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْكُنَّا إِذَا أَصَابَتْ إِحْدَانَا جَنَابَةٌ أَخَذَتْ بِيَدَيْهَا ثَلَاثًا فَوْقَ رَأْسِهَا ثُمَّ تَأْخُذُ بِيَدِهَا عَلَى شِقِّهَا الْأَيْمَنِ وَبِيَدِهَا الْأُخْرَى عَلَى شِقِّهَا الْأَيْسَرِ

Khallad bin Yahya sagte, Ibrahim bin Nafi' sagte von Al Hasan bin Muslim von Shafiyah bint Syaibah von 'Aisyah sagte: "Wenn einer von uns seine Menstruation bekommt, dann nimmt er Wasser mit beiden Händen und gießt es über seinen Kopf, dann nimmt er Wasser mit einer Hand und besprengt damit die rechte Körperseite, dann nimmt er wieder Wasser mit der anderen Hand und besprengt damit die linke Körperseite."

Die Geschichte vom nackt badenden Propheten Musa

Imam Buchari : 269

حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ نَصْرٍ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ عَنْ هَمَّامِ بْنِ مُنَبِّهٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ كَانَتْ بَنُو إِسْرَائِيلَ يَغْتَسِلُونَ عُرَاةً يَنْظُرُ بَعْضُهُمْ إِلَى بَعْضٍ وَكَانَ مُوسَى صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَغْتَسِلُ وَحْدَهُ فَقَالُوا وَاللَّهِ مَا يَمْنَعُ مُوسَى أَنْ يَغْتَسِلَ مَعَنَا إِلَّا أَنَّهُ آدَرُ فَذَهَبَ مَرَّةً يَغْتَسِلُ فَوَضَعَ ثَوْبَهُ عَلَى حَجَرٍ فَفَرَّ الْحَجَرُ بِثَوْبِهِ فَخَرَجَ مُوسَى فِي إِثْرِهِ يَقُولُ ثَوْبِي يَا حَجَرُ حَتَّى نَظَرَتْ بَنُو إِسْرَائِيلَ إِلَى مُوسَى فَقَالُوا وَاللَّهِ مَا بِمُوسَى مِنْ بَأْسٍ وَأَخَذَ ثَوْبَهُ فَطَفِقَ بِالْحَجَرِ ضَرْبًا فَقَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ وَاللَّهِ إِنَّهُ لَنَدَبٌ بِالْحَجَرِ سِتَّةٌ أَوْ سَبْعَةٌ ضَرْبًا بِالْحَجَرِ

Uns wurde berichtet [Ishaq bin Nashir], uns wurde berichtet [Abdurrazaq] von [Ma'mar] von [Hammam bin Munabbih] von [Abu Hurairah] vom Propheten (Friede sei mit ihm): „Wenn die Israeliten baden, baden sie nackt, bis einige die anderen sehen. Der Prophet Musa (Friede sei mit ihm) aber badete lieber allein. Da sagten sie: ‚Bei Allah, niemand hat Musa daran gehindert, mit uns zu baden, außer weil er einen Leistenbruch hat.‘ Eines Tages ging Mose baden und legte seine Kleider auf einen Felsen. Da rannte der Felsen mit seinen Kleidern davon. Da lief Musa dem Felsen hinterher und rief: ‚O Felsen, gib mir meine Kleider zurück!‘ Da sahen die Israeliten Mose und sagten: ‚Bei Allah, an Mose ist nichts Ungewöhnliches.‘“ Musa nahm daraufhin seine Kleider und schlug mit einem einzigen Schlag auf den Stein. Abu Hurairah sagte: „Bei Allah, wahrlich, auf dem Stein sind Spuren von sechs oder sieben seiner Schläge zu sehen.“

Die Geschichte des Propheten Ayyub beim Baden und des goldenen Groschens

Imam Buchari : 270

وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ بَيْنَا أَيُّوبُ يَغْتَسِلُ عُرْيَانًا فَخَرَّ عَلَيْهِ جَرَادٌ مِنْ ذَهَبٍ فَجَعَلَ أَيُّوبُ يَحْتَثِي فِي ثَوْبِهِ فَنَادَاهُ رَبُّهُ يَا أَيُّوبُ أَلَمْ أَكُنْ أَغْنَيْتُكَ عَمَّا تَرَى قَالَ بَلَى وَعِزَّتِكَ وَلَكِنْ لَا غِنَى بِي عَنْ بَرَكَتِكَوَرَوَاهُ إِبْرَاهِيمُ عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ عَنْ صَفْوَانَ بْنِ سُلَيْمٍ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ بَيْنَا أَيُّوبُ يَغْتَسِلُ عُرْيَانًا

Und (immer noch aus derselben Überlieferungskette wie der vorherige Hadith) von Abu Hurairah vom Propheten (Friede sei mit ihm): „Als Ayyub nackt badete, erschienen plötzlich Heuschrecken aus Gold. Da sammelte Ayyub sie ein und steckte sie in seine Kleidung. Da rief ihn sein Herr: ‚O Ayyub, habe ich dir nicht genug gegeben, wie du siehst?‘ Ayyub antwortete: ‚Ja, und um Deiner Ehre willen. Doch ich bin nie satt von der Fülle Deiner Segnungen.‘“ Ibrahim überlieferte auch von Musa ibn Uqba von Shafwan ibn Sulaim von Atha ibn Yasar von Abu Hurairah vom Propheten (Friede sei mit ihm): „Als Ayyub nackt badete …“

Fatima bedeckt den Propheten beim Baden bei der Eröffnung von Makka

Imam Buchari : 271

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ بْنِ قَعْنَبٍ عَنْ مَالِكٍ عَنْ أَبِي النَّضْرِ مَوْلَى عُمَرَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ أَنَّ أَبَا مُرَّةَ مَوْلَى أُمِّ هَانِئٍ بِنْتِ أَبِي طَالِبٍ أَخْبَرَهُ أَنَّهُ سَمِعَ أُمَّ هَانِئٍ بِنْتَ أَبِي طَالِبٍ تَقُولُذَهَبْتُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَامَ الْفَتْحِ فَوَجَدْتُهُ يَغْتَسِلُ وَفَاطِمَةُ تَسْتُرُهُ فَقَالَ مَنْ هَذِهِ فَقُلْتُ أَنَا أُمُّ هَانِئٍ

Abdullah ibn Maslamah ibn Qa'nab berichtete uns von Malik, der wiederum von Abu an-Nadlr, dem ehemaligen Sklaven von Umar ibn Ubaidullah, berichtete, dass Abu Murrah, der ehemalige Sklave von Umm Hani bint Abu Talib, ihm berichtet habe, er habe Umm Hani bint Abu Talib sagen hören: „Ich besuchte den Gesandten Allahs (Friede sei mit ihm) bei der Eröffnung der Stadt Mekka. Ich fand ihn beim Duschen vor, und Fatima bedeckte ihn. Dann fragte er: ‚Wer ist das?‘“

MAIMUNAH ERKLÄRT, WIE MAN DEN JUNUB DES PROPHETEN BADT

Imam Buchari : 272

حَدَّثَنَا عَبْدَانُ قَالَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ قَالَ أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ عَنْ كُرَيْبٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ مَيْمُونَةَ قَالَتْسَتَرْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يَغْتَسِلُ مِنْ الْجَنَابَةِ فَغَسَلَ يَدَيْهِ ثُمَّ صَبَّ بِيَمِينِهِ عَلَى شِمَالِهِ فَغَسَلَ فَرْجَهُ وَمَا أَصَابَهُ ثُمَّ مَسَحَ بِيَدِهِ عَلَى الْحَائِطِ أَوْ الْأَرْضِ ثُمَّ تَوَضَّأَ وُضُوءَهُ لِلصَّلَاةِ غَيْرَ رِجْلَيْهِ ثُمَّ أَفَاضَ عَلَى جَسَدِهِ الْمَاءَ ثُمَّ تَنَحَّى فَغَسَلَ قَدَمَيْهِتَابَعَهُ أَبُو عَوَانَةَ وَابْنُ فُضَيْلٍ فِي السَّتْرِ

Abdan berichtete, Abdullah berichtete, Sufyan berichtete von Al-A'masy von Salim ibn Abu Al-Ja'd von Kuraib von Ibn Abbas von Maimunah: „Ich bedeckte den Propheten (Friede sei mit ihm) während seiner rituellen Waschung. Er wusch sich die Hände und benetzte sie dann mit der rechten Hand mit Wasser. Anschließend wusch er sich mit der linken Hand die Genitalien und die mit Samenflüssigkeit befleckten Stellen. Danach rieb er seine Hände an der Wand oder am Boden. Anschließend vollzog er die Gebetswaschung, jedoch ohne die Füße. Dieser Hadith wurde von Abu Awanah und Ibn Fudlail hinsichtlich der Bedeckung bestätigt.“

Die Badepflicht für Frauen nach einem feuchten Traum

Imam Buchari : 273

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ قَالَ أَخْبَرَنَا مَالِكٌ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ زَيْنَبَ بِنْتِ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ أَنَّهَا قَالَتْجَاءَتْ أُمُّ سُلَيْمٍ امْرَأَةُ أَبِي طَلْحَةَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ لَا يَسْتَحْيِي مِنْ الْحَقِّ هَلْ عَلَى الْمَرْأَةِ مِنْ غُسْلٍ إِذَا هِيَ احْتَلَمَتْ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَعَمْ إِذَا رَأَتْ الْمَاءَ

Abdullah ibn Yusuf berichtete uns, Malik berichtete von Hisyam ibn Urwah, von seinem Vater, von Zainab bint Abu Salamah, von Umm Salamah, der Mutter der Mukminin, dass er sagte: „Umm Sulaim, die Frau von Abu Talhah, kam zum Gesandten Allahs (Friede sei mit ihm) und fragte: ‚O Gesandter Allahs, wahrlich, Allah schämt sich der Wahrheit nicht. Ist es für eine Frau Pflicht zu baden, wenn sie träumt?‘ Da antwortete der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm): ‚Ja. Wenn er Wasser sieht.‘“

Das Gesetz über die Berührung anderer Personen durch einen Junub

Imam Buchari : 274

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى قَالَ حَدَّثَنَا حُمَيْدٌ قَالَ حَدَّثَنَا بَكْرٌ عَنْ أَبِي رَافِعٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَقِيَهُ فِي بَعْضِ طَرِيقِ الْمَدِينَةِ وَهُوَ جُنُبٌ فَانْخَنَسْتُ مِنْهُ فَذَهَبَ فَاغْتَسَلَ ثُمَّ جَاءَ فَقَالَ أَيْنَ كُنْتَ يَا أَبَا هُرَيْرَةَ قَالَ كُنْتُ جُنُبًا فَكَرِهْتُ أَنْ أُجَالِسَكَ وَأَنَا عَلَى غَيْرِ طَهَارَةٍ فَقَالَ سُبْحَانَ اللَّهِ إِنَّ الْمُسْلِمَ لَا يَنْجُسُ

Es wurde uns von Ali ibn Abdullah, von Yahya, von Humaid und von Bakar von Abu Rafi, von Abu Hurairah, berichtet, dass der Prophet (Friede sei mit ihm) ihm einst auf einer Straße in Medina begegnete, als er sich im Zustand der rituellen Unreinheit (Junub) befand. Abu Hurairah sagte: „Mir war es peinlich, und ich ging stillschweigend weg.“ Dann badete er und fragte nach seiner Rückkehr: „Wo warst du, Abu Hurairah? Ich möchte nicht in deiner Nähe sein, wenn ich unrein bin.“ Er antwortete: „Subhanallah! Ein Muslim ist wahrlich nicht unrein.“

Der Prophet wurde mit all seinen neun Frauen untreu

Imam Buchari : 275

حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى بْنُ حَمَّادٍ قَالَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ قَالَ حَدَّثَنَا سَعِيدٌ عَنْ قَتَادَةَ أَنَّ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ حَدَّثَهُمْأَنَّ نَبِيَّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَطُوفُ عَلَى نِسَائِهِ فِي اللَّيْلَةِ الْوَاحِدَةِ وَلَهُ يَوْمَئِذٍ تِسْعُ نِسْوَةٍ

"Hat uns erzählt ['Abdul A'la bin Hammad] hat uns erzählt [Abdul A'la bin Abdul A'la] sagte, hat uns erzählt [Yazid bin Zurai'] sagte, hat uns erzählt [Sa'id] von [Qatadah], dass [Anas bin Malik] ihnen erzählt hat, dass der Prophet sallallaahu 'alaihi wasallam alle seine Frauen in einer Nacht abwechselnd hatte, obwohl er zu dieser Zeit neun Frauen hatte."

Der Prophet erklärte, dass Muslime keine Unreinheit sind, auch wenn sie Junub sind.

Imam Buchari : 276

حَدَّثَنَا عَيَّاشٌ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى حَدَّثَنَا حُمَيْدٌ عَنْ بَكْرٍ عَنْ أَبِي رَافِعٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَلَقِيَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا جُنُبٌ فَأَخَذَ بِيَدِي فَمَشَيْتُ مَعَهُ حَتَّى قَعَدَ فَانْسَلَلْتُ فَأَتَيْتُ الرَّحْلَ فَاغْتَسَلْتُ ثُمَّ جِئْتُ وَهُوَ قَاعِدٌ فَقَالَ أَيْنَ كُنْتَ يَا أَبَا هِرٍّ فَقُلْتُ لَهُ فَقَالَ سُبْحَانَ اللَّهِ يَا أَبَا هِرٍّ إِنَّ الْمُؤْمِنَ لَا يَنْجُسُ

Uns wurde berichtet, dass ['Ayyasy] sagte, uns wurde berichtet, dass ['Abdul A'la] uns berichtet hat, dass [Humaid] von [Bakar] von [Abu Rafi'] von [Abu Hurairah] sagte: „Der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) begegnete mir, obwohl ich mich im Zustand der rituellen Unreinheit (Junub) befand. Er nahm meine Hand, und ich ging mit ihm, bis er sich setzte. Dann ging ich leise zurück ins Haus, um zu duschen. Als er zurückkam und noch immer saß, fragte er: ‚Wo warst du, Abu Hurairah?‘ O Abu Hurairah, ein Muslim ist nicht unrein.“

Der Prophet schlief im Zustand des Junub, nachdem er die Abkürzung durchgeführt hatte

Imam Buchari : 277

حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ قَالَ حَدَّثَنَا هِشَامٌ وَشَيْبَانُ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ قَالَ سَأَلْتُ عَائِشَةَأَكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَرْقُدُ وَهُوَ جُنُبٌ قَالَتْ نَعَمْ وَيَتَوَضَّأُ

Es wurde uns von Abu An Nu'aim berichtet, es wurde uns von Hisyam und Shaiban von Yahya bin Abu Kathir von Abu Salamah berichtet, ich fragte Aischa: "Hat der Prophet (Friede sei mit ihm) im Zustand der rituellen Unreinheit (Junub) geschlafen?" Aischa antwortete: "Ja, nach der rituellen Waschung."

SCHLAFEN IM JUNUB-ZUSTAND NACH WUDLU

Imam Buchari : 278

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ قَالَ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَأَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ سَأَلَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَيَرْقُدُ أَحَدُنَا وَهُوَ جُنُبٌ قَالَ نَعَمْ إِذَا تَوَضَّأَ أَحَدُكُمْ فَلْيَرْقُدْ وَهُوَ جُنُبٌ

Uns wurde von [Qutaibah] berichtet, uns wurde von [Nafi'] von [Ibn 'Umar] berichtet, dass 'Umar bin Al Khaththab den Gesandten Allahs (Friede sei mit ihm) fragte: „Ist es einem von uns erlaubt zu schlafen, während er sich im Zustand der rituellen Unreinheit (Junub) befindet?“ Der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) antwortete: „Ja. Wenn einer von euch die rituelle Waschung vollzieht, dann soll er schlafen, auch wenn er sich im Zustand der rituellen Unreinheit (Junub) befindet.“

Der Prophet machte Wudlu, bevor er im Junib schlief

Imam Buchari : 279

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ قَالَ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي جَعْفَرٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَنَامَ وَهُوَ جُنُبٌ غَسَلَ فَرْجَهُ وَتَوَضَّأَ لِلصَّلَاةِ

Uns wurde berichtet, dass [Yahya bin Bukair] sagte, uns wurde berichtet [Al Laits] von ['Ubaidullah bin Abu Ja'far] von [Muhammad bin 'Abdurrahman] von ['Urwah] von ['Aisyah] sagte: "Wenn der Prophet sallallaahu 'alaihi wasallam schlafen wollte, während er sich im Zustand des Junub befand, dann wusch er seine Genitalien und vollzog die Waschung, wie er die Waschung für das Gebet vollzieht."

Die Antwort des Propheten auf die Frage zum Schlafen während des Junub

Imam Buchari : 280

حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ قَالَ حَدَّثَنَا جُوَيْرِيَةُ عَنْ نَافِعٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَاسْتَفْتَى عُمَرُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَيَنَامُ أَحَدُنَا وَهُوَ جُنُبٌ قَالَ نَعَمْ إِذَا تَوَضَّأَ

Es wurde uns von Musa bin Isma'il berichtet, es wurde uns von Juwairiyah von Nafi' von Abdullah berichtet: "'Umar fragte den Propheten (Friede sei mit ihm) um eine Fatwa: "Ist es einem von uns erlaubt, im rituellen Unreinheitszustand (Junub) zu schlafen?" Er antwortete: "Ja, wenn er die rituelle Waschung (Wudu) vollzieht."