Imam Buchari (الامام البخاري) - 7008 Hadith
Arbeiten ist besser als Fragen
Imam Buchari : 2201
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ عُقَيْلٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ أَبِي عُبَيْدٍ مَوْلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَقُولُقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَأَنْ يَحْتَطِبَ أَحَدُكُمْ حُزْمَةً عَلَى ظَهْرِهِ خَيْرٌ لَهُ مِنْ أَنْ يَسْأَلَ أَحَدًا فَيُعْطِيَهُ أَوْ يَمْنَعَهُ
Yahya bin Bukair hat uns von Al-Laits von 'Uqail von Ibn Shihab von Abu 'Ubaid und Maula 'Abdurrahman bin 'Auf berichtet, dass er Abu Hurairah (radillahu 'anhu) sagen hörte: Der Prophet (sallallaahu 'alaihi wasallam) sagte: "Wahrlich, für einen von euch, der Brennholz auf dem Rücken trägt, ist es besser, als wenn er jemanden anbettelt, egal ob dieser ihm etwas gibt oder nicht."
DIE GESCHICHTE VON ALI, DER IM BADAR-KRIEG EIN KAMEL AUS GHANIMAH HAT
Imam Buchari : 2202
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى أَخْبَرَنَا هِشَامٌ أَنَّ ابْنَ جُرَيْجٍ أَخْبَرَهُمْ قَالَ أَخْبَرَنِي ابْنُ شِهَابٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ عَنْ أَبِيهِ حُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ أَنَّهُ قَالَأَصَبْتُ شَارِفًا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي مَغْنَمٍ يَوْمَ بَدْرٍ قَالَ وَأَعْطَانِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَارِفًا أُخْرَى فَأَنَخْتُهُمَا يَوْمًا عِنْدَ بَابِ رَجُلٍ مِنْ الْأَنْصَارِ وَأَنَا أُرِيدُ أَنْ أَحْمِلَ عَلَيْهِمَا إِذْخِرًا لِأَبِيعَهُ وَمَعِي صَائِغٌ مِنْ بَنِي قَيْنُقَاعَ فَأَسْتَعِينَ بِهِ عَلَى وَلِيمَةِ فَاطِمَةَ وَحَمْزَةُ بْنُ عَبْدِ المُطَّلِبِ يَشْرَبُ فِي ذَلِكَ الْبَيْتِ مَعَهُ قَيْنَةٌ فَقَالَتْ أَلَا يَا حَمْزُ لِلشُّرُفِ النِّوَاءِفَثَارَ إِلَيْهِمَا حَمْزَةُ بِالسَّيْفِ فَجَبَّ أَسْنِمَتَهُمَا وَبَقَرَ خَوَاصِرَهُمَا ثُمَّ أَخَذَ مِنْ أَكْبَادِهِمَا قُلْتُ لِابْنِ شِهَابٍ وَمِنْ السَّنَامِ قَالَ قَدْ جَبَّ أَسْنِمَتَهُمَا فَذَهَبَ بِهَا قَالَ ابْنُ شِهَابٍ قَالَ عَلِيٌّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَنَظَرْتُ إِلَى مَنْظَرٍ أَفْظَعَنِي فَأَتَيْتُ نَبِيَّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعِنْدَهُ زَيْدُ بْنُ حَارِثَةَ فَأَخْبَرْتُهُ الْخَبَرَ فَخَرَجَ وَمَعَهُ زَيْدٌ فَانْطَلَقْتُ مَعَهُ فَدَخَلَ عَلَى حَمْزَةَ فَتَغَيَّظَ عَلَيْهِ فَرَفَعَ حَمْزَةُ بَصَرَهُ وَقَالَ هَلْ أَنْتُمْ إِلَّا عَبِيدٌ لِآبَائِي فَرَجَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُقَهْقِرُ حَتَّى خَرَجَ عَنْهُمْ وَذَلِكَ قَبْلَ تَحْرِيمِ الْخَمْرِ
Hat uns [Ibrahim bin Musa] erzählt, hat uns [Hisham] erzählt, dass [Ibn Juraij] ihnen erzählt hat, sagte, hat mir [Ibn Shihab] von ['Ali bin Husain bin 'Ali] von [seinem Vater, Husain bin 'Ali] von ['Ali bin Abi Tholib] radliallahu 'anhum erzählt, dass er sagte: "Ich habe ein wunderschönes Kamel mit dem Gesandten Allahs sallallaahu 'alaihi wasallam aus den Schätzen von Ghonimah während der Schlacht von Badr." Er sagte: „Und der Gesandte Allahs (Friede und Segen Allahs seien auf ihm) gab mir ein weiteres Kamel. Eines Tages band ich die beiden Kamele vor die Tür eines Ansar, da ich Gras für sie suchte. Bei mir war ein Goldschmied vom Stamm der Qainuqa, den ich um Hilfe für die Walima (Hochzeitsfeier) von Fatima und Hamza ibn Abd al-Muthollib bat, die er gerade im Haus trank. In diesem Moment sang ein Sklave bei ihm: „Wer ist stark genug, um es mit diesem Kalb aufzunehmen?“ Da erschien Hamza mit einem Schwert, schlug den beiden Kamelen die Höcker ab, öffnete ihre Bäuche und nahm ihre Herzen heraus.“ Ich fragte Ibn Shihab: „Wurde es aus der Schulter herausgeschnitten?“ Er sagte: „Er hatte ihm den Buckel abgeschnitten und ihn mitgenommen.“ Ibn Shihab sagte, Ali (möge Allah mit ihm zufrieden sein): „Ich hatte eine schreckliche Vision und traf dann den Propheten (Friede sei mit ihm), der zu dieser Zeit mit Zaid ibn Haritha zusammen war. Ich berichtete ihm von diesem Vorfall. Daraufhin kam er mit Zaid heraus, und ich folgte ihm. Dann traf er Hamza und war zornig auf ihn. Hamza öffnete die Augen und sagte: „Du bist niemand anderes als der Sklave meiner Eltern.“ Da kehrte der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) zurück und verließ sie. Dieser Vorfall ereignete sich vor dem Weinverbot.“
Die Teilung des Landes Bahrain und der Rat des Propheten an die Anshar
Imam Buchari : 2203
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ قَالَ سَمِعْتُ أَنَسًا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَأَرَادَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُقْطِعَ مِنْ الْبَحْرَيْنِ فَقَالَتْ الْأَنْصَارُ حَتَّى تُقْطِعَ لِإِخْوَانِنَا مِنْ الْمُهَاجِرِينَ مِثْلَ الَّذِي تُقْطِعُ لَنَا قَالَ سَتَرَوْنَ بَعْدِي أَثَرَةً فَاصْبِرُوا حَتَّى تَلْقَوْنِي
[Sulaiman bin Harb] berichtete uns [Hammad bin Zaid] von [Yahya bin Sa'id], der sagte: Ich hörte [Anas radiliallahu 'anhu] sagen: Der Prophet sallallaahu 'alaihi wasallam wollte das Land in Bahrain aufteilen, woraufhin die Ansar fragten: „Wird er es unter unseren Brüdern unter den Muhajirin aufteilen, gleich unserem Anteil?“ Er antwortete: „Ihr werdet nach mir eine Utsrah (individualistische Haltung) sehen. Habt also Geduld, bis ihr mir begegnet.“
ZAKAT-PFLICHTEN FÜR ARME MENSCHEN IN BEZUG AUF KAMELMILCH
Imam Buchari : 2204
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُلَيْحٍ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ هِلَالِ بْنِ عَلِيٍّ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي عَمْرَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مِنْ حَقِّ الْإِبِلِ أَنْ تُحْلَبَ عَلَى الْمَاءِ
Uns wurde berichtet, dass [Ibrahim bin Al Mundzir] uns berichtet hat, [Muhammad bin Fulaih] sagte, mir [meinem Vater] wurde berichtet, von [Hilal bin 'Ali] von ['Abdurrahman bin Abi 'Amrah] von [Abu Hurairah radliallahu 'anhu] vom Prophet sallallaahu 'alaihi wasallam sagte: "Zu den Rechten des Kamels gehört es, Milch an die Armen zu geben" (Zakat für den Besitzer).
DATTELFRUCHT UND SKLAVENSCHATZ ZU VERKAUFEN
Imam Buchari : 2205
أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ حَدَّثَنِي ابْنُ شِهَابٍ عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِيهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَنْ ابْتَاعَ نَخْلًا بَعْدَ أَنْ تُؤَبَّرَ فَثَمَرَتُهَا لِلْبَائِعِ إِلَّا أَنْ يَشْتَرِطَ الْمُبْتَاعُ وَمَنْ ابْتَاعَ عَبْدًا وَلَهُ مَالٌ فَمَالُهُ لِلَّذِي بَاعَهُ إِلَّا أَنْ يَشْتَرِطَ الْمُبْتَاعُوَعَنْ مَالِكٍ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ عَنْ عُمَرَ فِي الْعَبْدِ
Abdullah ibn Yusuf berichtete uns, dass Al-Laith mir berichtete, dass Ibn Syihab von Salim ibn Abdullah berichtete, dass sein Vater (möge Allah mit ihm zufrieden sein) sagte: „Ich hörte den Gesandten Allahs (Friede sei mit ihm) sagen: ‚Wer eine Dattelpalme kauft, nachdem sie befruchtet wurde, dem gehören ihre Früchte, es sei denn, der Käufer bestimmt etwas anderes. Und wer einen Sklaven kauft und dieser Besitz hat, dem gehört der Besitz, es sei denn, der Käufer bestimmt etwas anderes.‘“ Und von Malik von Nafi' von Ibn Umar und Umar im Falle von Sklaven.
ZULÄSSIGKEIT FÜR DEN KAUF UND VERKAUF VON ARIYYAH-FRÜCHTEN
Imam Buchari : 2206
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ قَالَرَخَّصَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ تُبَاعَ الْعَرَايَا بِخَرْصِهَا تَمْرًا
Uns wurde berichtet, dass [Muhammad bin Yusuf] uns berichtet hat, dass [Sufyan] von [Yahya bin Sa'id] von [Nafi'] von [Ibnu 'Umar] von [Zaid bin Thabit radliallahu 'anhum] sagte, dass der Gesandte Allahs sallallaahu 'alaihi wasallam den Besitzern von 'Ariyyah Zugeständnisse machte, damit sie ihre Früchte zu einem geschätzten Preis verkaufen konnten.
VERBOT DES KAUFES UND VERKAUFS VON FRÜCHTEN AN BÄUMEN, BEVOR DIESE REIF SIND
Imam Buchari : 2207
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ عَطَاءٍ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَانَهَى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ الْمُخَابَرَةِ وَالْمُحَاقَلَةِ وَعَنْ الْمُزَابَنَةِ وَعَنْ بَيْعِ الثَّمَرِ حَتَّى يَبْدُوَ صَلَاحُهَا وَأَنْ لَا تُبَاعَ إِلَّا بِالدِّينَارِ وَالدِّرْهَمِ إِلَّا الْعَرَايَا
Hat uns ['Abdullah bin Muhammad] erzählt, hat uns [Ibn 'Uyainah] von [Ibn Juraij] von ['Atha'] erzählt, den er von [Jabir bin 'Abdullah radliallahu 'anhuma] gehört hat: Der Prophet sallallaahu 'alaihi wasallam verbot Al Mukhaobarah, Al Muhaaqalah, Al Muzaabanah und den Kauf und Verkauf von Früchten (vom Baum), bis sie gut aussehen, und nichts davon darf anders als in Dinar und Dirham verkauft werden, außer 'ariyyah."
FREIZEIT BEIM KAUF UND VERKAUF VON 'ARIYYAH-FRÜCHTEN VON WENIGER ALS FÜNF WASAQ
Imam Buchari : 2208
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ قَزَعَةَ أَخْبَرَنَا مَالِكٌ عَنْ دَاوُدَ بْنِ حُصَيْنٍ عَنْ أَبِي سُفْيَانَ مَوْلَى ابْنِ أَبِي أَحْمَدَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَرَخَّصَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي بَيْعِ الْعَرَايَا بِخَرْصِهَا مِنْ التَّمْرِ فِيمَا دُونَ خَمْسَةِ أَوْسُقٍ أَوْ فِي خَمْسَةِ أَوْسُقٍ شَكَّ دَاوُدُ فِي ذَلِكَ
Uns wurde berichtet, dass [Yahya bin Qaza'ah] uns berichtet hat, dass [Malik] von [Daud bin Hushain] von [Abu Sufyan, seiner Frau Ibn Abu Ahmad] von [Abu Hurairah radiliallahu 'anhu] sagte, dass der Prophet sallallaahu 'alaihi wasallam beim Kauf und Verkauf von 'ariyyah auf Früchten Zugeständnisse machte, wenn es weniger als fünf Wasaq oder eine Menge von fünf Wasaq betrug. Daud zweifelte an dieser Menge.
Verbot von Muzaabanah, außer für Ariyyah-Eigentümer
Imam Buchari : 2209
حَدَّثَنَا زَكَرِيَّاءُ بْنُ يَحْيَى أَخْبَرَنَا أَبُو أُسَامَةَ قَالَ أَخْبَرَنِي الْوَلِيدُ بْنُ كَثِيرٍ قَالَ أَخْبَرَنِي بُشَيْرُ بْنُ يَسَارٍ مَوْلَى بَنِي حَارِثَةَ أَنَّ رَافِعَ بْنَ خَدِيجٍ وَسَهْلَ بْنَ أَبِي حَثْمَةَ حَدَّثَاهُأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ الْمُزَابَنَةِ بَيْعِ الثَّمَرِ بِالتَّمْرِ إِلَّا أَصْحَابَ الْعَرَايَا فَإِنَّهُ أَذِنَ لَهُمْقَالَ أَبُو عَبْد اللَّهِ وَقَالَ ابْنُ إِسْحَاقَ حَدَّثَنِي بُشَيْرٌ مِثْلَهُ
Zakariya' bin Yahya berichtete uns, Abu Usamah sagte, Ali-Walid bin Katsir sagte, Busyair bin Yasar, Maula Bani Haritsah, habe ihm beide berichtet, dass Rafi' bin Khudaij und Sahal bin Abi Hatsmah ihm beide berichteten, dass der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) den Tauschhandel (Al-Muzabanah) verboten habe, außer für die Besitzer von Ariyah, denen Er es erlaube. Abu 'Abdullah Al Bukhariy und Ibn Ishaq berichteten mir, Busyair habe mir diese Geschichte so erzählt.
ZAHLUNG DES GELD FÜR GEKAUFTE RUHE
Imam Buchari : 2210
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ أَخْبَرَنَا جَرِيرٌ عَنْ الْمُغِيرَةِ عَنْ الشَّعْبِيِّ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَغَزَوْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ كَيْفَ تَرَى بَعِيرَكَ أَتَبِيعُنِيهِ قُلْتُ نَعَمْ فَبِعْتُهُ إِيَّاهُ فَلَمَّا قَدِمَ الْمَدِينَةَ غَدَوْتُ إِلَيْهِ بِالْبَعِيرِ فَأَعْطَانِي ثَمَنَهُ
Muhammad bin Yusuf berichtete uns, dass Jarir von Al-Mughirah von Asch-Scha'bi von Jabir bin Abdullah (möge Allah mit ihm zufrieden sein) sagte: „Ich stritt mit dem Propheten (Friede sei mit ihm), und er fragte: ‚Was hältst du von deinem Kamel? Willst du es mir verkaufen?‘ Ich antwortete: ‚Ja.‘ Also verkaufte ich es ihm. Als er frühmorgens in Medina ankam, traf ich ihn mit dem Kamel, und er bezahlte mich.“
Der Rasulullah hat Eisen ausgesendet, um Nahrung zu kaufen
Imam Buchari : 2211
حَدَّثَنَا مُعَلَّى بْنُ أَسَدٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ قَالَ تَذَاكَرْنَا عِنْدَ إِبْرَاهِيمَ الرَّهْنَ فِي السَّلَمِ فَقَالَ حَدَّثَنِي الْأَسْوَدُ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَاأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اشْتَرَى طَعَامًا مِنْ يَهُودِيٍّ إِلَى أَجَلٍ وَرَهَنَهُ دِرْعًا مِنْ حَدِيدٍ
Mu'allaa bin Asad erzählte uns, dass 'Abdul Wahid erzählte, dass [Al A'masy] sagte: „Wir sprachen einst vor [Ibrahim] über die Verpfändung beim Verkauf und Kauf von As-Salam, und er sagte, er habe mir [Al Aswad] von ['Aisyah radiallahu 'anha] erzählt, dass der Prophet sallallaahu 'alaihi wasallam einst Lebensmittel von den Juden kaufte (deren Bezahlung) in der Zukunft war, und dann verpfändete er seine Rüstung (als Sicherheit).“
Gute Absichten bei Schulden
Imam Buchari : 2212
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْأُوَيْسِيُّ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ عَنْ ثَوْرِ بْنِ زَيْدٍ عَنْ أَبِي الْغَيْثِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ أَخَذَ أَمْوَالَ النَّاسِ يُرِيدُ أَدَاءَهَا أَدَّى اللَّهُ عَنْهُ وَمَنْ أَخَذَ يُرِيدُ إِتْلَافَهَا أَتْلَفَهُ اللَّهُ
Uns wurde überliefert, dass ['Abdul 'Aziz bin 'Abdullah Al Uwaisiy] [Sulaiman bin Bilal] von [Tsaur bin Zaid] von [Abu Al Goits] von [Abu Hurairah radliallahu 'anhu] vom Propheten shallallahu 'alaihi wasallam sagte: "Wer fremdes Eigentum (in Schulden) mit der Absicht nimmt, es zurückzuzahlen, dem wird Allah es zurückzahlen; wer es aber mit der Absicht nimmt, es zu zerstören (ihm Schaden zuzufügen), den wird Allah vernichten."
Das Almosenfürstentum und die Gefahr übermäßigen Schatzes
Imam Buchari : 2213
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ حَدَّثَنَا أَبُو شِهَابٍ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ عَنْ أَبِي ذَرٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَكُنْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَمَّا أَبْصَرَ يَعْنِي أُحُدًا قَالَ مَا أُحِبُّ أَنَّهُ تَحَوَّلَ لِي ذَهَبًا يَمْكُثُ عِنْدِي مِنْهُ دِينَارٌ فَوْقَ ثَلَاثٍ إِلَّا دِينَارًا أُرْصِدُهُ لِدَيْنٍ ثُمَّ قَالَ إِنَّ الْأَكْثَرِينَ هُمْ الْأَقَلُّونَ إِلَّا مَنْ قَالَ بِالْمَالِ هَكَذَا وَهَكَذَا وَأَشَارَ أَبُو شِهَابٍ بَيْنَ يَدَيْهِ وَعَنْ يَمِينِهِ وَعَنْ شِمَالِهِ وَقَلِيلٌ مَا هُمْ وَقَالَ مَكَانَكَ وَتَقَدَّمَ غَيْرَ بَعِيدٍ فَسَمِعْتُ صَوْتًا فَأَرَدْتُ أَنْ آتِيَهُ ثُمَّ ذَكَرْتُ قَوْلَهُ مَكَانَكَ حَتَّى آتِيَكَ فَلَمَّا جَاءَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ الَّذِي سَمِعْتُ أَوْ قَالَ الصَّوْتُ الَّذِي سَمِعْتُ قَالَ وَهَلْ سَمِعْتَ قُلْتُ نَعَمْ قَالَ أَتَانِي جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلَام فَقَالَ مَنْ مَاتَ مِنْ أُمَّتِكَ لَا يُشْرِكُ بِاللَّهِ شَيْئًا دَخَلَ الْجَنَّةَ قُلْتُ وَإِنْ فَعَلَ كَذَا وَكَذَا قَالَ نَعَمْ
Hat uns erzählt [Ahmad bin Yunus] hat uns erzählt [Abu Shihab] von [Al A'masy] von [Zaid bin Wahb] von [Abu Dzar radliallahu 'anhu] sagte; Ich saß beim Propheten (Friede und Segen Allahs seien auf ihm), und als er den Hügel von Uhud sah, sagte er: „Es wäre mir nicht recht, wenn dieser Hügel für mich in Gold in Form von Dinaren verwandelt würde und dann länger als drei Tage bei mir bliebe, abgesehen von einem Dinar, den ich zur Begleichung der Schuld bereitgelegt hätte.“ Dann fuhr er fort: „Wahrlich, die meisten Menschen sind in Vermögensangelegenheiten verstrickt, nur wenige von ihnen (überlebten), außer denen, die über Reichtum so und so reden.“ Abu Shihab deutete mit den Händen nach rechts und links: „Und nur sehr wenige von ihnen überlebten.“ Er (Friede und Segen Allahs seien auf ihm) sagte: „Bleib, wo du bist.“ Dann ging er nicht weit, und ich hörte eine Stimme. Zuerst wollte ich zu ihm gehen, aber ich erinnerte mich an seinen Befehl: „Bleib, wo du bist, bis ich komme.“ Der Prophet (Friede und Segen Allahs seien auf ihm) kam zu mir und sagte: „Wer aus eurer Umma stirbt und Allah nichts beigesellt, wird gewiss ins Paradies eingehen.“ Ich fragte: „Selbst wenn er „Dies und dies?“ Jibril antwortete: „Ja.“
Eine Gruppe, die Gold nicht länger als drei Tage lagert
Imam Buchari : 2214
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ شَبِيبِ بْنِ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ يُونُسَ قَالَ ابْنُ شِهَابٍ حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ قَالَ قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَوْ كَانَ لِي مِثْلُ أُحُدٍ ذَهَبًا مَا يَسُرُّنِي أَنْ لَا يَمُرَّ عَلَيَّ ثَلَاثٌ وَعِنْدِي مِنْهُ شَيْءٌ إِلَّا شَيْءٌ أُرْصِدُهُ لِدَيْنٍرَوَاهُ صَالِحٌ وَعُقَيْلٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ
Ahmad bin Syabib bin Sa'id berichtete uns, dass mein Vater von Yunus berichtete, dass Ibn Shihab berichtete, dass 'Ubaidullah bin 'Abdullah bin 'Utbah berichtete, dass Abu Hurairah (möge Allah mit ihm zufrieden sein) berichtete, dass der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) sagte: „Wenn ich Gold so groß wie den Hügel von Uhud hätte, das mich glücklich machte, würde es gewiss nicht länger als drei Tage bei mir bleiben, und mir bliebe nichts übrig außer einem einzigen Stück, das ich zur Begleichung der Schulden zurückgelegt hätte.“ Dieser Hadith wurde auch von Salih und 'Uqail von Az Zuhriy überliefert.
ERFÜLLUNG DES VERSPRECHENS DURCH DIE ÜBUNG EINES ÄLTEREN KAMELS
Imam Buchari : 2215
حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ أَخْبَرَنَا سَلَمَةُ بْنُ كُهَيْلٍ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا سَلَمَةَ بِمِنًى يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُأَنَّ رَجُلًا تَقَاضَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَغْلَظَ لَهُ فَهَمَّ بِهِ أَصْحَابُهُ فَقَالَ دَعُوهُ فَإِنَّ لِصَاحِبِ الْحَقِّ مَقَالًا وَاشْتَرُوا لَهُ بَعِيرًا فَأَعْطُوهُ إِيَّاهُ وَقَالُوا لَا نَجِدُ إِلَّا أَفْضَلَ مِنْ سِنِّهِ قَالَ اشْتَرُوهُ فَأَعْطُوهُ إِيَّاهُ فَإِنَّ خَيْرَكُمْ أَحْسَنُكُمْ قَضَاءً
Abu Al-Walid berichtete uns, Syu'bah berichtete uns, Salamah bin Kuhail berichtete: Ich hörte Abu Salamah in Mina von Abu Hurairah (möge Allah mit ihm zufrieden sein) berichten, dass ein Mann zum Propheten (Friede sei mit ihm) kam, um das ihm Versprochene einzufordern. Seine Freunde waren zornig auf ihn. Der Prophet (Friede sei mit ihm) sagte: „Lasst ihn in Ruhe, denn ein wahrhaftiger Mensch muss sein Wort halten. Kauft ihm ein Kamel und gebt es ihm.“ Sie sagten: „Wir kaufen keine Kamele, es sei denn, sie sind älter.“ Da sagte er: „Kauft es und gebt es ihm, denn der Beste unter euch ist derjenige, der seine Versprechen am besten hält.“
Sündenvergebung für diejenigen, die Schulden tilgen
Imam Buchari : 2216
حَدَّثَنَا مُسْلِمٌ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ عَنْ رِبْعِيٍّ عَنْ حُذَيْفَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَسَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَاتَ رَجُلٌ فَقِيلَ لَهُ قَالَ كُنْتُ أُبَايِعُ النَّاسَ فَأَتَجَوَّزُ عَنْ الْمُوسِرِ وَأُخَفِّفُ عَنْ الْمُعْسِرِ فَغُفِرَ لَهُقَالَ أَبُو مَسْعُودٍ سَمِعْتُهُ مِنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Uns [Muslimen] wurde von ['Abdul Malik], von [Rib'iy], von [Hudzaifah radiliallahu 'anhu] berichtet: „Ich hörte den Propheten sallallaahu 'alaihi wasallam sagen: ‚Es gab einen Verstorbenen, der befragt wurde und antwortete: „Ich habe mit vielen Leuten gehandelt, ich verlange nur von denen, die in finanzieller Lage sind, und erlasse denen, die in Not sind.“ Dann werden dem Verstorbenen seine Sünden vergeben.‘“ [Abu Mas'ud] sagte: „Ich hörte vom Propheten sallallaahu 'alaihi wasallam.“
Ein Versprechen erfüllen und ein Kamel geben, auch wenn es schon älter ist
Imam Buchari : 2217
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ عَنْ يَحْيَى عَنْ سُفْيَانَ قَالَ حَدَّثَنِي سَلَمَةُ بْنُ كُهَيْلٍ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُأَنَّ رَجُلًا أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَقَاضَاهُ بَعِيرًا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَعْطُوهُ فَقَالُوا مَا نَجِدُ إِلَّا سِنًّا أَفْضَلَ مِنْ سِنِّهِ فَقَالَ الرَّجُلُ أَوْفَيْتَنِي أَوْفَاكَ اللَّهُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَعْطُوهُ فَإِنَّ مِنْ خِيَارِ النَّاسِ أَحْسَنَهُمْ قَضَاءً
Musaddad berichtete uns von Yahya, Sufyan sagte, und Salamah bin Kuhail berichtete mir von Abu Salamah, Abu Hurairah (möge Allah mit ihm zufrieden sein), dass ein Mann zum Propheten (Friede sei mit ihm) kam, um das ihm versprochene Kamel abzuholen. Der Prophet (Friede sei mit ihm) sagte: „Gebt es.“ Sie sagten: „Wir bekommen nur ältere Kamele.“ Der Mann sagte: „Gebt es mir, und Allah wird euch belohnen.“ Da sagte der Prophet (Friede sei mit ihm): „Gebt es ihm, denn die besten unter den Menschen sind diejenigen, die ihre Versprechen am besten halten.“
Güte bedeutet, Versprechen zu erfüllen
Imam Buchari : 2218
حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ سَلَمَةَ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَكَانَ لِرَجُلٍ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سِنٌّ مِنْ الْإِبِلِ فَجَاءَهُ يَتَقَاضَاهُ فَقَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَعْطُوهُ فَطَلَبُوا سِنَّهُ فَلَمْ يَجِدُوا لَهُ إِلَّا سِنًّا فَوْقَهَا فَقَالَ أَعْطُوهُ فَقَالَ أَوْفَيْتَنِي وَفَى اللَّهُ بِكَ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ خِيَارَكُمْ أَحْسَنُكُمْ قَضَاءً
Uns wurde überliefert, dass Abu Nu'aim von Sufyan von Salamah von Abu Salamah von Abu Hurairah (radiyallahu 'anhu) sagte: Es gab einen Mann, dem der Prophet (sallallahu 'alaihi wa sallam) ein Kamelkalb versprochen hatte. Der Mann kam zu ihm und bat darum. Da sagte Er (sallallahu 'alaihi wa sallam): „Gib es.“ Die Leute suchten nach Kamelkälbern, fanden aber keine außer älteren. Da sagte Er: „Gebt sie ihm.“ Der Mann sagte: „Du hast sie mir gegeben, möge Allah dich belohnen.“ Da sagte der Prophet (sallallahu 'alaihi wa sallam): „Wahrlich, der Beste unter euch ist derjenige, der seine Versprechen am besten erfüllt.“
Der Prophet zahlte die Schulden und gab noch mehr
Imam Buchari : 2219
حَدَّثَنَا خَلَّادُ بْنُ يَحْيَى حَدَّثَنَا مِسْعَرٌ حَدَّثَنَا مُحَارِبُ بْنُ دِثَارٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَأَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ فِي الْمَسْجِدِ قَالَ مِسْعَرٌ أُرَاهُ قَالَ ضُحًى فَقَالَ صَلِّ رَكْعَتَيْنِ وَكَانَ لِي عَلَيْهِ دَيْنٌ فَقَضَانِي وَزَادَنِي
Khallad bin Yahya berichtete uns, dass Mis'ar berichtete, dass Muharib bin Ditsar berichtete, dass Jabir bin 'Abdullah (radiyallahu 'anhuma) sagte: „Ich traf den Propheten (sallallahu 'alaihi wasallam) in der Moschee.“ Mis'ar sagte: „Ich vermute, er sagte: ‚Während des Dhuha-Gebets.‘“ Jabir bin 'Abdullah sagte: „Er betete zwei Rak'ahs.“ Zu dieser Zeit schuldete er mir etwas. Er beglich es und gab mir zusätzlich etwas.
Gebet um Güte, um die Schulden des Vaters zu begleichen
Imam Buchari : 2220
حَدَّثَنَا عَبْدَانُ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ أَخْبَرَنَا يُونُسُ عَنْ الزُّهْرِيِّ قَالَ حَدَّثَنِي ابْنُ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا أَخْبَرَهُأَنَّ أَبَاهُ قُتِلَ يَوْمَ أُحُدٍ شَهِيدًا وَعَلَيْهِ دَيْنٌ فَاشْتَدَّ الْغُرَمَاءُ فِي حُقُوقِهِمْ فَأَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَأَلَهُمْ أَنْ يَقْبَلُوا تَمْرَ حَائِطِي وَيُحَلِّلُوا أَبِي فَأَبَوْا فَلَمْ يُعْطِهِمْ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَائِطِي وَقَالَ سَنَغْدُو عَلَيْكَ فَغَدَا عَلَيْنَا حِينَ أَصْبَحَ فَطَافَ فِي النَّخْلِ وَدَعَا فِي ثَمَرِهَا بِالْبَرَكَةِ فَجَدَدْتُهَا فَقَضَيْتُهُمْ وَبَقِيَ لَنَا مِنْ تَمْرِهَا
Abdan berichtete uns, Abdullah berichtete uns, Yunus berichtete uns, dass Az Zuhriy berichtete, dass er mir [Ibn Kaab bin Malik] berichtete, dass Jabir bin Abdullah (möge Allah mit ihm zufrieden sein) ihm erzählte, dass sein Vater in der Schlacht von Uhud als Märtyrer gefallen sei, als er Schulden hinterließ. Die Gläubiger bestanden darauf, dass ihre Forderungen erfüllt würden. Daraufhin suchte ich den Propheten (Friede sei mit ihm) auf. Er bat die Gläubiger, meinen Garten als Bezahlung für die Schulden meines Vaters anzunehmen, doch sie weigerten sich. Der Prophet (Friede sei mit ihm) sagte: „Wartet bis morgen.“ Am nächsten Morgen ging er schließlich zu den Dattelpalmen und bat um Segen für die Früchte. Ich stellte fest, dass die Palmen stark gewachsen waren, und gab sie ihnen, um ihre Schulden zu begleichen. Es blieben noch einige Früchte für uns übrig.
