Imam Buchari (الامام البخاري) - 7008 Hadith
VERBOT DES LEBENSMITTELKAUFES VOR DER ANKUNFT AUF DEM MARKT
Imam Buchari : 2021
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ حَدَّثَنَا جُوَيْرِيَةُ عَنْ نَافِعٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَكُنَّا نَتَلَقَّى الرُّكْبَانَ فَنَشْتَرِي مِنْهُمْ الطَّعَامَ فَنَهَانَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ نَبِيعَهُ حَتَّى يُبْلَغَ بِهِ سُوقُ الطَّعَامِقَالَ أَبُو عَبْد اللَّهِ هَذَا فِي أَعْلَى السُّوقِ يُبَيِّنُهُ حَدِيثُ عُبَيْدِ اللَّهِ
Uns wurde berichtet, dass [Musa bin Isma'il] uns mitteilte, [Juwairiyah] habe gesagt, von [Nafi'], von ['Abdullah radiliallahu 'anhu] habe gesagt: „Wir pflegten Handelskarawanen zu treffen und dann Lebensmittel zu kaufen. Daraufhin verbot uns der Prophet sallallaahu 'alaihi wasallam, Lebensmittel zu kaufen, bis diese auf dem Lebensmittelmarkt eintrafen.“ Abu 'Abdullah Al Bukhariy sagte: „Dies ist ein Verbot von Transaktionen außerhalb des Marktes, wie es im Hadith von 'Ubaidullah erklärt wird.“
VERBOT DES VERKAUFS VON LEBENSMITTELN AM ORT DES KAUFS VOR DEM UMZUG
Imam Buchari : 2022
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ قَالَ حَدَّثَنِي نَافِعٌ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَكَانُوا يَبْتَاعُونَ الطَّعَامَ فِي أَعْلَى السُّوقِ فَيَبِيعُونَهُ فِي مَكَانِهِ فَنَهَاهُمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَبِيعُوهُ فِي مَكَانِهِ حَتَّى يَنْقُلُوهُ
Musaddad hat uns berichtet, dass Yahya uns berichtet hat, dass Ubaidullah sagte, und Nafi' hat mir berichtet, dass Abdullah (möge Allah ihm gnädig sein) sagte: "Früher kauften und verkauften sie Lebensmittel weit außerhalb des Marktes und verkauften sie dann auch dort. Deshalb verbot der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) den Verkauf von Lebensmitteln am Ort des Kaufs, bis die Lebensmittel zuerst weggebracht worden waren."
Vormundschaftsfristen für diejenigen, die Sklaven freilassen
Imam Buchari : 2023
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ أَخْبَرَنَا مَالِكٌ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْجَاءَتْنِي بَرِيرَةُ فَقَالَتْ كَاتَبْتُ أَهْلِي عَلَى تِسْعِ أَوَاقٍ فِي كُلِّ عَامٍ وَقِيَّةٌ فَأَعِينِينِي فَقُلْتُ إِنْ أَحَبَّ أَهْلُكِ أَنْ أَعُدَّهَا لَهُمْ وَيَكُونَ وَلَاؤُكِ لِي فَعَلْتُ فَذَهَبَتْ بَرِيرَةُ إِلَى أَهْلِهَا فَقَالَتْ لَهُمْ فَأَبَوْا ذَلِكَ عَلَيْهَا فَجَاءَتْ مِنْ عِنْدِهِمْ وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَالِسٌ فَقَالَتْ إِنِّي قَدْ عَرَضْتُ ذَلِكَ عَلَيْهِمْ فَأَبَوْا إِلَّا أَنْ يَكُونَ الْوَلَاءُ لَهُمْ فَسَمِعَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَخْبَرَتْ عَائِشَةُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ خُذِيهَا وَاشْتَرِطِي لَهُمْ الْوَلَاءَ فَإِنَّمَا الْوَلَاءُ لِمَنْ أَعْتَقَ فَفَعَلَتْ عَائِشَةُ ثُمَّ قَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي النَّاسِ فَحَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ ثُمَّ قَالَ أَمَّا بَعْدُ مَا بَالُ رِجَالٍ يَشْتَرِطُونَ شُرُوطًا لَيْسَتْ فِي كِتَابِ اللَّهِ مَا كَانَ مِنْ شَرْطٍ لَيْسَ فِي كِتَابِ اللَّهِ فَهُوَ بَاطِلٌ وَإِنْ كَانَ مِائَةَ شَرْطٍ قَضَاءُ اللَّهِ أَحَقُّ وَشَرْطُ اللَّهِ أَوْثَقُ وَإِنَّمَا الْوَلَاءُ لِمَنْ أَعْتَقَ
Uns wurde berichtet, dass ['Abdullah bin Yusuf] uns mitgeteilt hat, [Malik] habe von [Hisyam bin 'Urwah] von [seinem Vater] von ['Aisyah radiliallahu 'anha] gesagt: „Dass Barirah zu mir kam und sagte: ‚Mein Herr hat (das Lösegeld für meine Freilassung) auf neun Waq festgesetzt, von denen ich jedes Jahr einen Waq zahlen muss, so hilf mir.‘ Ich sagte: ‚Wenn es deinem Herrn gefällt, werde ich ihnen den festgelegten Betrag zahlen, und eure Vormundschaft verbleibt bei mir.‘ Dann habe ich es bezahlt. Dann kam Barirah zu den Gefährten, während Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam saß, und sagte: ‚Ich habe ihnen dies tatsächlich angeboten, aber sie zögern, es anzunehmen, solange die Vormundschaft nicht ihr Recht bleibt.‘“ Der Prophet (Friede sei mit ihm) hörte dies, und Aischa (möge Allah mit ihr zufrieden sein) berichtete es ihm. Daraufhin sagte er: „Nimm ihn (Barirah) und gib seinem Herrn die Bedingungen für die Vormundschaft, dass die Vormundschaft über einen Sklaven demjenigen obliegt, der ihn freilässt.“ So führte Aischa (möge Allah mit ihr zufrieden sein) seinen Befehl aus. Dann trat der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) vor die Leute, lobte und pries Allah und sprach: „Was geschieht mit einem Volk? Es stellt Bedingungen, die nicht im Buch Allahs stehen. Jede Bedingung, die nicht mit dem Buch Allahs übereinstimmt, ist ungültig, selbst wenn sie hundertfach erfüllt wird. Allahs Beschluss ist verlässlicher und Allahs Bedingungen sind gewichtiger. Wahrlich, die Vormundschaft (über einen Sklaven) obliegt demjenigen, der ihn freilässt.“
Treuhänder der Sklaven ist für diejenigen, die sie befreien
Imam Buchari : 2024
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ أَخْبَرَنَا مَالِكٌ عَنْ نَافِعٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَاأَنَّ عَائِشَةَ أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ أَرَادَتْ أَنْ تَشْتَرِيَ جَارِيَةً فَتُعْتِقَهَا فَقَالَ أَهْلُهَا نَبِيعُكِهَا عَلَى أَنَّ وَلَاءَهَا لَنَا فَذَكَرَتْ ذَلِكَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ لَا يَمْنَعُكِ ذَلِكَ فَإِنَّمَا الْوَلَاءُ لِمَنْ أَعْتَقَ
Abdullah ibn Yusuf berichtete uns [Malik] von Nafi von Abdullah ibn Umar (möge Allah mit ihm zufrieden sein), dass Aischa, die Mutter der Gläubigen (möge Allah mit ihr zufrieden sein), eine Sklavin kaufen und freilassen wollte. Ihr Herr sagte: „Wir werden sie dir verkaufen, aber ihre Vormundschaft bleibt bei uns.“ Dieser Vorfall wurde dem Gesandten Allahs (Friede und Segen Allahs seien auf ihm) berichtet. Er sagte: „Haltet sie nicht davon ab, ihre Bedingungen zu erfüllen, denn die Vormundschaft liegt bei demjenigen, der sie freilässt.“
Verbot des Wuchers beim Kauf und Verkauf
Imam Buchari : 2025
حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ مَالِكِ بْنِ أَوْسٍ سَمِعَ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَاعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الْبُرُّ بِالْبُرِّ رِبًا إِلَّا هَاءَ وَهَاءَ وَالشَّعِيرُ بِالشَّعِيرِ رِبًا إِلَّا هَاءَ وَهَاءَ وَالتَّمْرُ بِالتَّمْرِ رِبًا إِلَّا هَاءَ وَهَاءَ
Mir wurde berichtet, dass Abu Al Walid uns von Ibnu Shihab von Malik bin Aus erzählt hat, dass er von Umar (radiyallahu anhu) vom Propheten (sallallahu alaihi wa sallam) gehört hat: „Der Kauf und Verkauf von Reis mit Reis ist Riba', außer in diesem Fall (Bargeld), Weizen mit Weizen ist Wucher', außer in diesem Fall (Bargeld, Bargeld), Datteln mit Datteln ist Riba', außer in diesem Fall (Bargeld, Bargeld).“
VERBOT DES VERKAUFS VON REIFEN DATTELN MIT ROHEM DATTEL UND TROCKENEM ANGRIFF MIT NASSEM ANGRIFF
Imam Buchari : 2026
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ حَدَّثَنَا مَالِكٌ عَنْ نَافِعٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَاأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ الْمُزَابَنَةِ وَالْمُزَابَنَةُ بَيْعُ الثَّمَرِ بِالتَّمْرِ كَيْلًا وَبَيْعُ الزَّبِيبِ بِالْكَرْمِ كَيْلًا
Isma'il hat uns von Nafi', der von 'Abdullah bin 'Umar (möge Allah mit ihm zufrieden sein), berichtet hat, dass der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) Al-Muzabanah verboten hat. Al-Muzabanah verkauft reife Datteln zusammen mit abgewogenen rohen Datteln und trockene Trauben zusammen mit abgewogenen frischen Trauben.
Das Verbot von Al Muzaabana und die Freizeit von 'Ariya
Imam Buchari : 2027
حَدَّثَنَا أَبُو النُّعْمَانِ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَاأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ الْمُزَابَنَةِ قَالَ وَالْمُزَابَنَةُ أَنْ يَبِيعَ الثَّمَرَ بِكَيْلٍ إِنْ زَادَ فَلِي وَإِنْ نَقَصَ فَعَلَيَّ قَالَ وَحَدَّثَنِي زَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَخَّصَ فِي الْعَرَايَا بِخَرْصِهَا
Abu An-Nu'man berichtete uns (Hammad bin Zaid) von Ayyub, von Nafi', von Ibn'Umar (radiyallahu 'anhuma), dass der Prophet (sallallahu 'alaihi wasallam) das Abmessen von Früchten (Al Muzaabanah) verboten habe. Er sagte: „Al Muzaabanah ist jemand, der Früchte nach Maß verkauft. Ist die Menge größer, bedeutet das Gewinn, ist sie kleiner, bedeutet es Risiko.“ Er sagte weiter: „Und er berichtete mir (Zaid bin Thabit), dass der Prophet (sallallahu 'alaihi wasallam) das Abmessen von Früchten ('Ariyah jama'nya 'aroya) tolerierte.“ (Das Abmessen von Früchten, die noch am Stiel hängen, wird geschätzt, sodass sie mit der Zeit an Zahl zunehmen.)
Verbot des Wuchers beim Kauf und Verkauf
Imam Buchari : 2028
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ أَخْبَرَنَا مَالِكٌ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ مَالِكِ بْنِ أَوْسٍ أَخْبَرَهُ أَنَّهُ الْتَمَسَ صَرْفًا بِمِائَةِ دِينَارٍ فَدَعَانِي طَلْحَةُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ فَتَرَاوَضْنَا حَتَّى اصْطَرَفَ مِنِّي فَأَخَذَ الذَّهَبَ يُقَلِّبُهَا فِي يَدِهِ ثُمَّ قَالَ حَتَّى يَأْتِيَ خَازِنِي مِنْ الْغَابَةِ وَعُمَرُ يَسْمَعُ ذَلِكَ فَقَالَ وَاللَّهِ لَا تُفَارِقُهُ حَتَّى تَأْخُذَ مِنْهُقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الذَّهَبُ بِالذَّهَبِ رِبًا إِلَّا هَاءَ وَهَاءَ وَالْبُرُّ بِالْبُرِّ رِبًا إِلَّا هَاءَ وَهَاءَ وَالشَّعِيرُ بِالشَّعِيرِ رِبًا إِلَّا هَاءَ وَهَاءَ وَالتَّمْرُ بِالتَّمْرِ رِبًا إِلَّا هَاءَ وَهَاءَ
Mir wurde berichtet, dass ['Abdullah bin Yusuf] uns von [Malik] berichtet hat, der von [Ibn Shihab] von [Malik bin Aus] berichtet hat, dass er nach Sharf (Ware) sucht, die er für einhundert Dirham kaufen möchte. Daraufhin rief mich Tholhah bin 'Ubaidullah, und wir einigten uns auf den Preis, den er von mir verlangte. Dann nahm er Gold als Bezahlung an und sagte: „Bis unser Lagerverwalter aus dem Wald kommt.“ ['Umar] hörte dies und sagte: „Bei Allah, lass ihn nicht gehen, bis du die Bezahlung von ihm erhalten hast, denn der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) sagte: ‚Gold mit Gold zu kaufen und zu verkaufen ist Wucher, außer dies und dies (Bargeld); Reis mit Reis ist Wucher, außer dies und dies (Bargeld); Weizen mit Weizen ist Wucher, außer dies und dies (Bargeld); und Datteln mit Datteln sind Riba, außer dies (Bargeld, Bargeld).‘“
VERBOT VON RIBA BEIM KAUF UND KAUF VON GOLD UND SILBER
Imam Buchari : 2029
حَدَّثَنَا صَدَقَةُ بْنُ الْفَضْلِ أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عُلَيَّةَ قَالَ حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي بَكْرَةَ قَالَ قَالَ أَبُو بَكْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تَبِيعُوا الذَّهَبَ بِالذَّهَبِ إِلَّا سَوَاءً بِسَوَاءٍ وَالْفِضَّةَ بِالْفِضَّةِ إِلَّا سَوَاءً بِسَوَاءٍ وَبِيعُوا الذَّهَبَ بِالْفِضَّةِ وَالْفِضَّةَ بِالذَّهَبِ كَيْفَ شِئْتُمْ
Hat uns [Shadaqah bin Al Fadhal] hat uns gesagt [Isma'il bin 'Ulayyah] sagte, hat mir gesagt [Yahya bin Abu Ishaq] hat uns gesagt ['Abdurrahman bin Abu Bakrah] sagte, [Abu Bakrah, Allahs Wohlgefallen sei mit ihm] sagte: Der Gesandte Allahs (Friede und Segen Allahs seien auf ihm) sagte: "Kauft und verkauft Gold nicht gegen Gold, außer in der gleichen Menge, Silber nicht gegen Silber, außer in der gleichen Menge, und kauft und verkauft Gold gegen Silber oder Silber gegen Gold nach euren Wünschen."
VERBOT VON RIBA BEIM KAUF UND KAUF VON GOLD UND SILBER
Imam Buchari : 2030
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ سَعْدٍ حَدَّثَنَا عَمِّي حَدَّثَنَا ابْنُ أَخِي الزُّهْرِيِّ عَنْ عَمِّهِ قَالَ حَدَّثَنِي سَالِمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا أَنَّ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ حَدَّثَهُ مِثْلَ ذَلِكَ حَدِيثًاعَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَقِيَهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ فَقَالَ يَا أَبَا سَعِيدٍ مَا هَذَا الَّذِي تُحَدِّثُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ أَبُو سَعِيدٍ فِي الصَّرْفِ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ الذَّهَبُ بِالذَّهَبِ مِثْلًا بِمِثْلٍ وَالْوَرِقُ بِالْوَرِقِ مِثْلًا بِمِثْلٍ
Ubaidullah bin Sa'ad hat uns erzählt, dass mein Onkel mir erzählt hat, dass der Sohn meines Bruders Az Zuhriy von seinem Onkel erzählt hat, dass Salim bin Abdullah von Abdullah bin Umar (radiyallahu anhuma) erzählt hat, dass Abu Sa'id Al Khudriy ihm einen Hadith vom Gesandten Allahs (sallallahu alaihi wa sallam) erzählt hat. Daraufhin traf Abdullah bin Umar (radiyallahu alaihi wa sallam) ihn und fragte: „O Abu Sa'id, was wurde dir vom Gesandten Allahs (sallallahu alaihi wa sallam) erzählt?“ Abu Sa'id antwortete: „Bezüglich des Handels hörte ich den Gesandten Allahs (sallallahu alaihi wa sallam) sagen: ‚Der Kauf und Verkauf von Gold muss im gleichen Wert erfolgen, und Papiergeld muss im gleichen Wert erfolgen.‘“
VERBOT VON RIBA BEIM KAUF UND KAUF VON GOLD UND SILBER
Imam Buchari : 2031
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ أَخْبَرَنَا مَالِكٌ عَنْ نَافِعٍ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا تَبِيعُوا الذَّهَبَ بِالذَّهَبِ إِلَّا مِثْلًا بِمِثْلٍ وَلَا تُشِفُّوا بَعْضَهَا عَلَى بَعْضٍ وَلَا تَبِيعُوا الْوَرِقَ بِالْوَرِقِ إِلَّا مِثْلًا بِمِثْلٍ وَلَا تُشِفُّوا بَعْضَهَا عَلَى بَعْضٍ وَلَا تَبِيعُوا مِنْهَا غَائِبًا بِنَاجِزٍ
Uns wurde berichtet, dass ['Abdullah bin Yusuf] uns [Malik] von [Nafi'] von [Abu Sa'id Al Khudriy] mitgeteilt hat, dass der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) sagte: "Kauft und verkauft Gold nicht gegen Gold, es sei denn, die Menge ist gleich, und gebt dem einen nicht den Vorzug vor dem anderen; kauft und verkauft Papiergeld nicht gegen Papiergeld, es sei denn, die Menge ist gleich, und gebt dem einen nicht den Vorzug vor dem anderen; kauft und verkauft nicht das, was dringlich (gegenwärtig) ist, mit dem, was beendet (ghoib, verschoben) wurde."
Bestimmungen des RIBA und Freizeit beim Kauf und Kauf von Gold
Imam Buchari : 2032
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ حَدَّثَنَا الضَّحَّاكُ بْنُ مَخْلَدٍ حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ أَنَّ أَبَا صَالِحٍ الزَّيَّاتَ أَخْبَرَهُ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُيَقُولُ الدِّينَارُ بِالدِّينَارِ وَالدِّرْهَمُ بِالدِّرْهَمِفَقُلْتُ لَهُ فَإِنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ لَا يَقُولُهُ فَقَالَ أَبُو سَعِيدٍ سَأَلْتُهُ فَقُلْتُ سَمِعْتَهُ مِنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَوْ وَجَدْتَهُ فِي كِتَابِ اللَّهِ قَالَ كُلَّ ذَلِكَ لَا أَقُولُ وَأَنْتُمْ أَعْلَمُ بِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنِّي وَلَكِنْ أَخْبَرَنِي أُسَامَةُ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا رِبًا إِلَّا فِي النَّسِيئَةِ
Ali bin Abdullah hat uns berichtet, dass Adh Dhahhak bin Makhlad uns berichtet hat, dass Ibn Juraij gesagt hat, dass Amru bin Dinar mir berichtet hat, dass Abu Salih Az Zayyat ihm berichtet hat, dass er Abu Sa'id Al Khudriy (möge Allah mit ihm zufrieden sein) sagen hörte: „Dinar mit Dinar und Dirham mit Dirham“. Ich sagte ihm, dass Ibn Abbas (möge Allah mit ihm zufrieden sein) das nicht gesagt habe. Daraufhin sagte Abu Sa'id: „Ich fragte ihn einmal, wo ich das gesagt hätte, ob du es vom Propheten (Friede sei mit ihm) gehört oder die Information aus dem Buch Allahs erhalten hast.“ Er antwortete: „Ich habe das nie gesagt.“ Und Sie kennen den Propheten möge Allah ihn in Ehren halten und ihm Wohlergehen schenken besser als ich, aber [Usamah] teilte mir mit, dass der Prophet möge Allah ihn in Ehren halten und ihm Wohlergehen schenken sagte: „Es gibt keinen Zinswucher, außer dem Zinswucher `nasi'ah“ (Wucher beim Verleihen und Ausleihen mit Zusätzen).
Verbot des Kaufs und Verkaufs von Gold mit Papiergeld und Sharfs Anordnung
Imam Buchari : 2033
حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ أَخْبَرَنِي حَبِيبُ بْنُ أَبِي ثَابِتٍ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا الْمِنْهَالِ قَالَ سَأَلْتُ الْبَرَاءَ بْنَ عَازِبٍ وَزَيْدَ بْنَ أَرْقَمَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْعَنْ الصَّرْفِ فَكُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا يَقُولُ هَذَا خَيْرٌ مِنِّي فَكِلَاهُمَا يَقُولُ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ بَيْعِ الذَّهَبِ بِالْوَرِقِ دَيْنًا
Hafsch ibn Umar hat uns berichtet, Schu'ba hat uns berichtet, Habib ibn Abu Thabit hat mir berichtet, ich habe Abu al-Minhal sagen hören; ich habe al-Bara ibn Azib und Zaid ibn Arqam (möge Allah mit ihm zufrieden sein) nach Sharf (dem Kauf und Verkauf von Gold mit Dirham oder umgekehrt) gefragt. Beide sagten: „Das ist meiner Meinung nach gut.“ Und beide sagten: „Der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) hat den Kauf und Verkauf von Gold mit Papiergeld als Schuld verboten.“
VERBOT DES KAUFES UND DES KAUFES VON SILBER GEGEN SILBER UND GOLD GEGEN GOLD, AUSSER IN GLEICHER MENGE
Imam Buchari : 2034
حَدَّثَنَا عِمْرَانُ بْنُ مَيْسَرَةَ حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي بَكْرَةَ عَنْ أَبِيهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَنَهَى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ الْفِضَّةِ بِالْفِضَّةِ وَالذَّهَبِ بِالذَّهَبِ إِلَّا سَوَاءً بِسَوَاءٍ وَأَمَرَنَا أَنْ نَبْتَاعَ الذَّهَبَ بِالْفِضَّةِ كَيْفَ شِئْنَا وَالْفِضَّةَ بِالذَّهَبِ كَيْفَ شِئْنَا
Imran bin Maisarah hat uns berichtet, Abbad bin Al 'Awwam hat uns berichtet, Yahya bin Abu Ishaq hat uns berichtet, Abdurrahman bin Abu Bakrah hat uns berichtet, dass sein Vater (radiyallahu 'anhu) sagte: Der Prophet (sallallaahu 'alaihi wasallam) verbot den Kauf und Verkauf von Silber mit Silber und von Gold mit Gold, außer in der gleichen Menge, und befahl uns, Gold mit Silber und Silber mit Gold nach Belieben zu kaufen und zu verkaufen.
VERBOT DES VERKAUFS REIFER DATTELN MIT NASSEN DATTELN UND ERLAUBNIS DES KAUFES UND DES KAUFENS VON 'ARIYYAH
Imam Buchari : 2035
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ عُقَيْلٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ أَخْبَرَنِي سَالِمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَاأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا تَبِيعُوا الثَّمَرَ حَتَّى يَبْدُوَ صَلَاحُهُ وَلَا تَبِيعُوا الثَّمَرَ بِالتَّمْرِقَالَ سَالِمٌ وَأَخْبَرَنِي عَبْدُ اللَّهِ عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَخَّصَ بَعْدَ ذَلِكَ فِي بَيْعِ الْعَرِيَّةِ بِالرُّطَبِ أَوْ بِالتَّمْرِ وَلَمْ يُرَخِّصْ فِي غَيْرِهِ
Uns wurde berichtet, dass [Yahya bin Bukair] uns [Al Laits] von ['Uqail] von [Ibn Shihab] berichtet hat, der mir [Salim bin 'Abdullah] von ['Abdullah bin 'Umar radiliallahu 'anhu] berichtet hat, dass der Gesandte Allahs (sallallaahu 'alaihi wasallam) sagte: „Verkauft keine Datteln, es sei denn, sie sind eindeutig gut, und kauft und verkauft keine reifen Datteln mit unreifen Datteln.“ [Salim] sagte und berichtete mir ['Abdullah] von [Zaid bin Thabit], dass der Gesandte Allahs (sallallaahu 'alaihi wasallam) beim Kauf und Verkauf von 'ariyyah, nämlich jungen Datteln mit reifen Datteln, Zugeständnisse gemacht habe und für nichts anderes Ausnahmen gemacht habe.
VERBOT DES VERKAUFS VON GEKOCHTEN DATTELN MIT NASSEN DATTELN MIT BESTIMMTEN MAßEN
Imam Buchari : 2036
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ أَخْبَرَنَا مَالِكٌ عَنْ نَافِعٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَاأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ الْمُزَابَنَةِ وَالْمُزَابَنَةُ اشْتِرَاءُ الثَّمَرِ بِالتَّمْرِ كَيْلًا وَبَيْعُ الْكَرْمِ بِالزَّبِيبِ كَيْلًا
Uns wurde berichtet, dass ['Abdullah bin Yusuf] uns [Malik] von [Nafi'] von ['Abdullah bin 'Umar radiliallahu 'anhu] berichtet hat, dass Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam Al Muzaabanah verboten hat. Al Muzaabanah verkauft reife Datteln zusammen mit feuchten Datteln und trockene Trauben zusammen mit feuchten Trauben in einem bestimmten Umfang.
VERBOT VON AL MUZAABANAH UND AL MUHAQALAH
Imam Buchari : 2037
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ أَخْبَرَنَا مَالِكٌ عَنْ دَاوُدَ بْنِ الْحُصَيْنِ عَنْ أَبِي سُفْيَانَ مَوْلَى ابْنِ أَبِي أَحْمَدَ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ الْمُزَابَنَةِ وَالْمُحَاقَلَةِ وَالْمُزَابَنَةُ اشْتِرَاءُ الثَّمَرِ بِالتَّمْرِ فِي رُءُوسِ النَّخْلِ
Uns wurde berichtet, dass ['Abdullah bin Yusuf] uns [Malik] von [Daud bin Al Hushain] von [Abu Sufyan, sahaya Ibn Abu Ahmad] von [Abu Sa'id AL Khudriy] mitgeteilt hat, dass der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) Al-Muzabanah und Al-Muhaqalah verboten hat. Al-Muzabanah bedeutet, reife Datteln mit noch feuchten, am Baum hängenden Datteln zu kaufen.
VERBOT DES KAUFES UND VERKAUFS VON FRÜCHTEN, DIE NOCH AM STIEL SIND, UND VON DATTELN, DIE NOCH AM BAUM SIND
Imam Buchari : 2038
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الشَّيْبَانِيِّ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَنَهَى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ الْمُحَاقَلَةِ وَالْمُزَابَنَةِ
Musaddad hat uns von Abu Mu'awiyah von Ash-Syaibaniy von 'Ikrimah von Ibn Abbas (radillahu 'anhuma) berichtet: "Der Prophet (sallallahu 'alaihi wasallam) verbot Al Muhaqalah (den Kauf und Verkauf von Früchten, die noch am Stiel hängen, zusammen mit Weizen) und Al Muzabanah (den Kauf und Verkauf von Datteln, die noch am Baum hängen, zusammen mit bereits gepflückten Datteln).
FREIZEIT, 'ARIYYAH MIT EINER SCHÄTZUNG ZU VERKAUFEN
Imam Buchari : 2039
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ حَدَّثَنَا مَالِكٌ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَرْخَصَ لِصَاحِبِ الْعَرِيَّةِ أَنْ يَبِيعَهَا بِخَرْصِهَا
Uns wurde berichtet, dass ['Abdullah bin Maslamah] uns berichtet hat [Malik] von [Nafi'] von [Ibnu 'Umar] von [Zaid bin Thabit radliallahu 'anhum], dass der Gesandte Allahs sallallaahu 'alaihi wasallam dem Besitzer von 'Ariyyah Zugeständnisse machte, es zu einem Schätzpreis zu verkaufen.
VERBOT DES VERKAUFS VON OBST VON BÄUMEN, BEVOR SIE GUT AUSSEHEN
Imam Buchari : 2040
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سُلَيْمَانَ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ عَنْ عَطَاءٍ وَأَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَنَهَى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ بَيْعِ الثَّمَرِ حَتَّى يَطِيبَ وَلَا يُبَاعُ شَيْءٌ مِنْهُ إِلَّا بِالدِّينَارِ وَالدِّرْهَمِ إِلَّا الْعَرَايَا
[Yahya bin Sulaiman] hat uns berichtet, dass [Ibnu Wahab] uns berichtet hat, dass [Ibn Juraij] von ['Atho'] und [Abu Az Zubair] von [Jabir radliallahu 'anhu] berichtet haben: Der Prophet sallallaahu 'alaihi wasallam verbot den Verkauf von Früchten (von einem Baum), es sei denn, sie sahen gut aus, und nichts davon sollte verkauft werden außer für Dinar und Dirham außer 'ariyyah."
