Imam Buchari (الامام البخاري) - 7008 Hadith
Prophet als Zeuge
Imam Buchari : 1981
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سِنَانٍ حَدَّثَنَا فُلَيْحٌ حَدَّثَنَا هِلَالٌ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ قَالَ لَقِيتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قُلْتُأَخْبِرْنِي عَنْ صِفَةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي التَّوْرَاةِ قَالَ أَجَلْ وَاللَّهِ إِنَّهُ لَمَوْصُوفٌ فِي التَّوْرَاةِ بِبَعْضِ صِفَتِهِ فِي الْقُرْآنِ{ يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِنَّا أَرْسَلْنَاكَ شَاهِدًا وَمُبَشِّرًا وَنَذِيرًا }وَحِرْزًا لِلْأُمِّيِّينَ أَنْتَ عَبْدِي وَرَسُولِي سَمَّيْتُكَ المتَوَكِّلَ لَيْسَ بِفَظٍّ وَلَا غَلِيظٍ وَلَا سَخَّابٍ فِي الْأَسْوَاقِ وَلَا يَدْفَعُ بِالسَّيِّئَةِ السَّيِّئَةَ وَلَكِنْ يَعْفُو وَيَغْفِرُ وَلَنْ يَقْبِضَهُ اللَّهُ حَتَّى يُقِيمَ بِهِ الْمِلَّةَ الْعَوْجَاءَ بِأَنْ يَقُولُوا لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَيَفْتَحُ بِهَا أَعْيُنًا عُمْيًا وَآذَانًا صُمًّا وَقُلُوبًا غُلْفًاتَابَعَهُ عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ هِلَالٍ وَقَالَ سَعِيدٌ عَنْ هِلَالٍ عَنْ عَطَاءٍ عَنْ ابْنِ سَلَامٍ{ غُلْفٌ }كُلُّ شَيْءٍ فِي غِلَافٍ سَيْفٌ أَغْلَفُ وَقَوْسٌ غَلْفَاءُ وَرَجُلٌ أَغْلَفُ إِذَا لَمْ يَكُنْ مَخْتُونًا
[Muhammad bin Sinan] hat uns erzählt, dass [Fulaih] uns erzählt hat, dass [Hilal] von ['Atho' bin Yasar] sagte: Ich traf ['Abdullah bin 'Amru bin Al 'Ash radiallahu 'anhuma] und sagte dann: "Erzähle mir etwas über das Wesen des Propheten sallallaahu 'alaihi wasallam im Buch At-Taurah?" Er sagte: „Okay. Bei Allah, wahrlich, im Buch At-Taurah werden einige Seiner Eigenschaften erwähnt, wie sie im Koran beschrieben werden (O Prophet, wahrlich, Wir haben dich als Zeugen, Überbringer froher Botschaft und Warner gesandt), als Beschützer der Ummiyyin (der Analphabeten). Du bist Mein Diener und Mein Gesandter. Ich gebe dir den Namen Al-Mutawakkil, der nicht unhöflich und laut ist, der nicht gerne auf dem Markt schreit und Böses nicht mit Bösem vergilt, sondern vergibt und vergibt. Und Allah wird ihn nicht töten, bis Er die verdrehten Religionen gerade macht, sodass sie nur noch sagen: Laa ilaaha illallah, was blinde Augen, taube Ohren und verschlossene Herzen öffnen wird.“ Dieser Hadith wurde auch von ['Abdul 'Aziz bin Abu Salamah] überliefert von [Hilal]. Und [Sa'id] sagte von [Hilal] von ['Atho'] von [Ibu Salam]: Die Bedeutung von ghulf ist bedeckt oder etwas, das noch eine Hülle hat. saif aghlaf bedeutet ein Schwert, das in einer Scheide aufbewahrt wird, qaus ghulafa' bedeutet ein Pfeil, der bedeckt ist (in seiner Scheide aufbewahrt wird). Und ein Mann wird als aghlaf bezeichnet, wenn er nicht beschnitten ist (seine Genitalien sind nicht beschnitten).
RECHTLICHES VERSTÄNDNIS DES VERKAUFES VON LEBENSMITTELN, BEVOR ER ZU EINEM RECHT WIRD
Imam Buchari : 1982
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ أَخْبَرَنَا مَالِكٌ عَنْ نَافِعٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَاأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ ابْتَاعَ طَعَامًا فَلَا يَبِعْهُ حَتَّى يَسْتَوْفِيَهُ
Uns wurde von 'Abdullah bin Yusuf berichtet, dass er uns von [Malik] von [Nafi'] von ['Abdullah bin 'Umar radliallahu 'anhu] berichtet hat, dass der Gesandte Allahs sallallaahu 'alaihi wasallam sagte: "Wer Lebensmittel kauft, soll sie nicht verkaufen, bis er sie vollständig zurückerhält."
SCHULDENREGELUNG MIT TERMINEN UND STRENGER JUSTIZ
Imam Buchari : 1983
حَدَّثَنَا عَبْدَانُ أَخْبَرَنَا جَرِيرٌ عَنْ مُغِيرَةَ عَنْ الشَّعْبِيِّ عَنْ جَابِرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَتُوُفِّيَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرِو بْنِ حَرَامٍ وَعَلَيْهِ دَيْنٌ فَاسْتَعَنْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى غُرَمَائِهِ أَنْ يَضَعُوا مِنْ دَيْنِهِ فَطَلَبَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَيْهِمْ فَلَمْ يَفْعَلُوا فَقَالَ لِي النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اذْهَبْ فَصَنِّفْ تَمْرَكَ أَصْنَافًا الْعَجْوَةَ عَلَى حِدَةٍ وَعَذْقَ زَيْدٍ عَلَى حِدَةٍ ثُمَّ أَرْسِلْ إِلَيَّ فَفَعَلْتُ ثُمَّ أَرْسَلْتُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَجَاءَ فَجَلَسَ عَلَى أَعْلَاهُ أَوْ فِي وَسَطِهِ ثُمَّ قَالَ كِلْ لِلْقَوْمِ فَكِلْتُهُمْ حَتَّى أَوْفَيْتُهُمْ الَّذِي لَهُمْ وَبَقِيَ تَمْرِي كَأَنَّهُ لَمْ يَنْقُصْ مِنْهُ شَيْءٌوَقَالَ فِرَاسٌ عَنْ الشَّعْبِيِّ حَدَّثَنِي جَابِرٌ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَمَا زَالَ يَكِيلُ لَهُمْ حَتَّى أَدَّاهُ وَقَالَ هِشَامٌ عَنْ وَهْبٍ عَنْ جَابِرٍ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جُذَّ لَهُ فَأَوْفِ لَهُ
Abdan berichtete uns, Jarir habe es von Mughirah von Asch-Scha'bi von Jabir (möge Allah mit ihm zufrieden sein) berichtet: Abdullah ibn Amru starb in der Heiligen Moschee und hinterließ Schulden. Ich bat den Propheten (Friede sei mit ihm) um Hilfe, um seine Schuldner um Erlass der Schulden zu bitten. Der Prophet (Friede sei mit ihm) fragte sie, aber sie antworteten nicht. Daraufhin sagte der Prophet (Friede sei mit ihm) zu mir: „Geh und sortiere deine Datteln nach ihren Sorten. Sortiere die Datteln der Sorte Ajwa und die Datteln der Sorte Adzq Zaid. Bitte sortiere sie und schicke sie mir.“ Ich tat dies und schickte sie dem Propheten (Friede sei mit ihm). Er kam und setzte sich darauf oder in die Mitte und sagte: „Wiege sie für die Leute.“ So wog ich sie, bis ich den geschuldeten Betrag bezahlt hatte, und was übrig blieb, waren meine Datteln, und es war, als ob nichts von diesen Datteln gefehlt hätte.“ Und [Firas] von [Asy-Sya'biy] hat mir [Jabir] vom Propheten (Friede sei mit ihm) berichtet: „Und er wog stets die Datteln für die Gemeinschaft, bis sie aufgebraucht waren.“ Und [Hisyam] von [Wahab] von [Jabir] sagte, dass der Prophet (Friede sei mit ihm) sagte: „Schneide ihm den Stiel ab und fülle dann die Waage.“
DIE VORTEILE DES WIEGENS VON LEBENSMITTELN
Imam Buchari : 1984
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ عَنْ ثَوْرٍ عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ عَنْ الْمِقْدَامِ بْنِ مَعْدِي كَرِبَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ كِيلُوا طَعَامَكُمْ يُبَارَكْ لَكُمْ
Uns wurde berichtet, dass [Ibrahim bin Musa] uns berichtet hat, dass [Al Walid] von [Tsaur] von [Khalid bin Ma'dan] von [Al Miqdam bin Ma'diy Karib radliallahu 'anhu] vom Propheten sallallaahu 'alaihi wasallam sagte: "Wiegt euer Essen und ihr werdet gesegnet sein."
Das Verbot von Madina ist wie Makkah
Imam Buchari : 1985
حَدَّثَنَا مُوسَى حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ يَحْيَى عَنْ عَبَّادِ بْنِ تَمِيمٍ الْأَنْصَارِيِّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ إِبْرَاهِيمَ حَرَّمَ مَكَّةَ وَدَعَا لَهَا وَحَرَّمْتُ الْمَدِينَةَ كَمَا حَرَّمَ إِبْرَاهِيمُ مَكَّةَ وَدَعَوْتُ لَهَا فِي مُدِّهَا وَصَاعِهَا مِثْلَ مَا دَعَا إِبْرَاهِيمُ عَلَيْهِ السَّلَام لِمَكَّةَ
Moses hat uns erzählt, dass [Wuhaib] uns erzählt hat, dass ['Amru bin Yahya] von ['Abbad bin Tamim Al Anshariy] von ['Abdullah bin Zaid radliallahu 'anhu] vom Propheten sallallaahu 'alaihi wasallam: "Der Prophet Ibrahim 'alaihi wasallam hat Mekka verboten (gereinigt) und dafür gebetet, und ich habe Medina verboten, wie Abraham Mekka verboten hat, und bete dafür in Bezug auf Schlamm und Scha'nya, wie Ibrahim für Mekka gebetet hat."
Segensgebet für die Bewohner von Medina
Imam Buchari : 1986
حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ عَنْ مَالِكٍ عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ اللَّهُمَّ بَارِكْ لَهُمْ فِي مِكْيَالِهِمْ وَبَارِكْ لَهُمْ فِي صَاعِهِمْ وَمُدِّهِمْ يَعْنِي أَهْلَ الْمَدِينَةِ
Uns ['Abdullah bin Maslamah] wurde von [Malik] von [Ishaq bin 'Abdullah bin Abu tholhah] von [Anas bin Malik radliallahu 'anhu] berichtet, dass der Gesandte Allahs sallallaahu 'alaihi wasallam sagte: "O Allah, segne sie in ihren Waagschalen und segne sie auch in sha' und ihrem Lehm, nämlich die Leute von Medina."
Sanktionen für den Verkauf von Lebensmitteln ohne Wiegen
Imam Buchari : 1987
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَخْبَرَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ عَنْ الْأَوْزَاعِيِّ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَالِمٍ عَنْ أَبِيهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَرَأَيْتُ الَّذِينَ يَشْتَرُونَ الطَّعَامَ مُجَازَفَةً يُضْرَبُونَ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَبِيعُوهُ حَتَّى يُؤْوُوهُ إِلَى رِحَالِهِمْ
[Ishaq bin Ibrahim] hat uns erzählt, dass [Al Walid bin Muslim] von [Al Awza'iy] von [Az Zuhriy] von [Salim] von [seinem Vater radiallahu 'anhu] sagte: "Ich sah Leute, die zur Zeit des Propheten sallallaahu 'alaihi wasallam Lebensmittel kauften, ohne sie abzuwiegen. Sie wurden geschlagen, wenn sie sie weiterverkauften, bis sie sie in ihren Transportfahrzeugen transportierten."
VERBOT DES VERKAUFS VON LEBENSMITTELN, BEVOR SIE RECHTLICH IN DEN BESITZ KOMMEN
Imam Buchari : 1988
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ عَنْ ابْنِ طَاوُسٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَاأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى أَنْ يَبِيعَ الرَّجُلُ طَعَامًا حَتَّى يَسْتَوْفِيَهُ قُلْتُ لِابْنِ عَبَّاسٍ كَيْفَ ذَاكَ قَالَ ذَاكَ دَرَاهِمُ بِدَرَاهِمَ وَالطَّعَامُ مُرْجَأٌ قَالَ أَبُو عَبْد اللَّهِ{ مُرْجَئُونَ }مُؤَخَّرُونَ
Uns wurde berichtet, dass [Musa bin Isma'il] uns [Wuhaib] von [Ibn Thawus] von [seinem Vater] von [Ibn 'Abbas radiliallahu 'anhuma] berichtet hat, dass der Gesandte Allahs (sallallaahu 'alaihi wasallam) jemandem verboten hat, Lebensmittel (die er gekauft hatte) zu verkaufen, bis sie sein rechtmäßiges Eigentum geworden waren. Ich fragte Ibn 'Abbas: „Was bedeutet das?“ Er antwortete: „Das gilt, wenn es sich um Dirham gegen Dirham handelt und die Zahlung für Lebensmittel ausgesetzt ist.“ Abu 'Abdullah Al Bukhariy sagte: „Murjauna hat dieselbe Bedeutung wie mu"akhkhoruuna, was so viel wie ausgesetzt bedeutet.“
DAS GESETZ ÜBER DEN VERKAUF VON LEBENSMITTELN VOR DEM HALT
Imam Buchari : 1989
حَدَّثَنِي أَبُو الْوَلِيدِ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ دِينَارٍ قَالَ سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا يَقُولُقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ ابْتَاعَ طَعَامًا فَلَا يَبِعْهُ حَتَّى يَقْبِضَهُ
Abu Al Walid hat mir gesagt, dass [Syu'bah] uns gesagt hat, dass ['Abdullah bin Dinar] sagte; ich hörte [Ibn 'Umar radliallahu 'anhuma] sagen: Der Prophet sallallaahu 'alaihi wasallam sagte: "Wer Lebensmittel kauft, soll sie nicht verkaufen, bis er sie (rechtmäßig) in Händen hält."
Verbot des Wuchers beim Kauf und Verkauf
Imam Buchari : 1990
حَدَّثَنَا عَلِيٌّ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ كَانَ عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ يُحَدِّثُهُ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ مَالِكِ بْنِ أَوْسٍ أَنَّهُ قَالَ مَنْ عِنْدَهُ صَرْفٌ فَقَالَ طَلْحَةُ أَنَا حَتَّى يَجِيءَ خَازِنُنَا مِنْ الْغَابَةِ قَالَ سُفْيَانُ هُوَ الَّذِي حَفِظْنَاهُ مِنْ الزُّهْرِيِّ لَيْسَ فِيهِ زِيَادَةٌ فَقَالَ أَخْبَرَنِي مَالِكُ بْنُ أَوْسِ بْنِ الْحَدَثَانِ سَمِعَ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يُخْبِرُعَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الذَّهَبُ بِالذَّهَبِ رِبًا إِلَّا هَاءَ وَهَاءَ وَالْبُرُّ بِالْبُرِّ رِبًا إِلَّا هَاءَ وَهَاءَ وَالتَّمْرُ بِالتَّمْرِ رِبًا إِلَّا هَاءَ وَهَاءَ وَالشَّعِيرُ بِالشَّعِيرِ رِبًا إِلَّا هَاءَ وَهَاءَ
Mir wurde berichtet, dass ['Ali] uns [Sufyan] berichtet hat, dass ['Amr bin Dinar] ihm von [Az Zuhriy] von [Malik bin Aus] berichtet hat, dass dieser sagte: "Wem gehört die Ware?" Talhah sagte: "Mir, bis unser Lagerverwalter aus dem Wald kam." Sufyan sagte: "Das ist, was wir von Az Zuhriy ohne jeglichen Zusatz in Erinnerung haben." So sagte er, er habe mir berichtet, dass Malik bin Aus bin Al Hadatsan gehört habe, dass ['Umar bin Al Khaththob radiallahu 'anhu] vom Gesandten Allahs sallallaahu 'alaihi wasallam berichtet habe: "Der Kauf und Verkauf von Gold mit Gold ist Riba', außer in diesem Fall (d. h. in bar), Reis mit Reis ist Wucher', außer in diesem Fall (d. h. in bar), Datteln mit Datteln sind Riba', außer in diesem Fall und in diesem Fall (d. h. in bar), Weizen und Gerste sind Riba', außer in diesem Fall und in diesem Fall (d. h. in bar)."
VERBOT DES VERKAUFS VON LEBENSMITTELN VOR ERHALT
Imam Buchari : 1991
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ قَالَ الَّذِي حَفِظْنَاهُ مِنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ سَمِعَ طَاوُسًا يَقُولُ سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا يَقُولُأَمَّا الَّذِي نَهَى عَنْهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَهُوَ الطَّعَامُ أَنْ يُبَاعَ حَتَّى يُقْبَضَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ وَلَا أَحْسِبُ كُلَّ شَيْءٍ إِلَّا مِثْلَهُ
Mir wurde berichtet, dass [ʿAlī ibn ʿAbdullah] uns mitgeteilt hat, [Sufyan] habe gesagt: „Was wir von [ʿAmrī ibn īnar] in Erinnerung haben, was er [ṣawūs] sagen hörte; ich hörte [ībnī ʿAbbas r.a.] sagen: „Was der Prophet s.a.w. verbot, war der Weiterverkauf von Lebensmitteln, es sei denn, sie waren rechtmäßig in seinem Besitz gewesen.“ Ibnī ʿAbbas r.a.: „Ich sehe die Dinge nicht anders.“
RECHTLICHES VERSTÄNDNIS DES VERKAUFES VON LEBENSMITTELN, BEVOR ER ZU EINEM RECHT WIRD
Imam Buchari : 1992
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ حَدَّثَنَا مَالِكٌ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَاأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ ابْتَاعَ طَعَامًا فَلَا يَبِعْهُ حَتَّى يَسْتَوْفِيَهُزَادَ إِسْمَاعِيلُ مَنْ ابْتَاعَ طَعَامًا فَلَا يَبِعْهُ حَتَّى يَقْبِضَهُ
Uns wurde berichtet, dass ['Abdullah bin Maslamah] uns [Malik] von [Nafi'] von [Ibn 'Umar radiliallahu 'anhuma] berichtet hat, dass der Prophet sallallaahu 'alaihi wasallam sagte: „Wer Lebensmittel kauft, soll sie nicht verkaufen, bis er sie vollständig besitzt.“ [Isma'il] fügte hinzu: „Wer Lebensmittel kauft, soll sie nicht verkaufen, bis er sie (rechtmäßig) in Händen hält.“
VERBOT DES VERKAUFS VON LEBENSMITTELN OHNE WIEGEN AM ORT DES EINKAUFS
Imam Buchari : 1993
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ يُونُسَ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ أَخْبَرَنِي سَالِمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ أَنَّ ابْنَ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَلَقَدْ رَأَيْتُ النَّاسَ فِي عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَبْتَاعُونَ جِزَافًا يَعْنِي الطَّعَامَ يُضْرَبُونَ أَنْ يَبِيعُوهُ فِي مَكَانِهِمْ حَتَّى يُؤْوُوهُ إِلَى رِحَالِهِمْ
Yahya bin Bukair hat uns erzählt, dass Al-Laits uns von Yunus erzählt hat, dass Ibn Shihab sagte, dass Salim bin 'Abdullah mir erzählt hat, dass Ibn 'Umar radliallahu 'anhuma sagte: "Ich habe gesehen, dass Leute, die zur Zeit des Propheten sallallaahu 'alaihi wasallam Lebensmittel kauften, ohne sie abzuwiegen, geschlagen wurden, wenn sie sie an dem Ort, an dem sie sie gekauft hatten, wieder verkauften, bis sie sie zu ihren Transportfahrzeugen transportierten."
Die Geschichte der Hidschra des Propheten und Abu Bakar
Imam Buchari : 1994
حَدَّثَنَا فَرْوَةُ بْنُ أَبِي الْمَغْرَاءِ أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ عَنْ هِشَامٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْلَقَلَّ يَوْمٌ كَانَ يَأْتِي عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَّا يَأْتِي فِيهِ بَيْتَ أَبِي بَكْرٍ أَحَدَ طَرَفَيْ النَّهَارِ فَلَمَّا أُذِنَ لَهُ فِي الْخُرُوجِ إِلَى الْمَدِينَةِ لَمْ يَرُعْنَا إِلَّا وَقَدْ أَتَانَا ظُهْرًا فَخُبِّرَ بِهِ أَبُو بَكْرٍ فَقَالَ مَا جَاءَنَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي هَذِهِ السَّاعَةِ إِلَّا لِأَمْرٍ حَدَثَ فَلَمَّا دَخَلَ عَلَيْهِ قَالَ لِأَبِي بَكْرٍ أَخْرِجْ مَنْ عِنْدَكَ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّمَا هُمَا ابْنَتَايَ يَعْنِي عَائِشَةَ وَأَسْمَاءَ قَالَ أَشَعَرْتَ أَنَّهُ قَدْ أُذِنَ لِي فِي الْخُرُوجِ قَالَ الصُّحْبَةَ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ الصُّحْبَةَ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ عِنْدِي نَاقَتَيْنِ أَعْدَدْتُهُمَا لِلْخُرُوجِ فَخُذْ إِحْدَاهُمَا قَالَ قَدْ أَخَذْتُهَا بِالثَّمَنِ
Hat uns erzählt [Farwah bin Abu Al Maghra'] hat uns erzählt ['Ali bin Mushir] von [Hisham] von [seinem Vater] von ['Aisyah radiallahu 'anha] sagte; „Es kam nur sehr selten vor, dass der Prophet (Friede sei mit ihm) Abu Bakr am Ende des Tages besuchte. Als ihm die Auswanderung nach Medina erlaubt wurde, verließ er uns nicht, sondern kam zum Mittagsgebet zu uns. Abu Bakr wurde daraufhin über seine Ankunft informiert. Abu Bakr sagte: „Der Prophet (Friede sei mit ihm) besuchte uns nicht zu einer solchen Zeit; es muss wohl ein besonderes Ereignis gewesen sein.“ Als er Abu Bakr traf, sagte er: „Bring die Leute aus deinem Haus heraus!“ Abu Bakr sagte: „O Gesandter Allahs, das sind meine beiden Töchter, Aischa und Asma.“ Er fragte: „Wusstest du, dass mir die Auswanderung erlaubt wurde?“ Er antwortete: „Das stimmt, wir werden zusammen gehen.“ Abu Bakr sagte: „O Gesandter Allahs, ich habe zwei Kamele, die ich für die Auswanderung vorbereitet habe. Nimm eines mit.“ „Ich habe einen von ihnen genommen, und Sie akzeptieren den Preis.“
VERBOT DES KAUFES VON ARTIKEL, AUF DIE SIE GERADE BIETEN
Imam Buchari : 1995
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ قَالَ حَدَّثَنِي مَالِكٌ عَنْ نَافِعٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَاأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا يَبِيعُ بَعْضُكُمْ عَلَى بَيْعِ أَخِيهِ
Uns wurde berichtet, [Isma'il] sagte, mir wurde berichtet [Malik] von [Nafi'] von ['Abdullah bin 'Umar radliallahu 'anhu], dass der Gesandte Allahs sallallaahu 'alaihi wasallam sagte: "Keiner von euch soll kaufen, was sein Bruder gekauft (um das er verhandelt) hat.
Verbot der Warenversorgung, der Bitte um Ihre Frau und der Bitte um eine Scheidung
Imam Buchari : 1996
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ حَدَّثَنَا الزُّهْرِيُّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُقَالَ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَبِيعَ حَاضِرٌ لِبَادٍ وَلَا تَنَاجَشُوا وَلَا يَبِيعُ الرَّجُلُ عَلَى بَيْعِ أَخِيهِ وَلَا يَخْطُبُ عَلَى خِطْبَةِ أَخِيهِ وَلَا تَسْأَلُ الْمَرْأَةُ طَلَاقَ أُخْتِهَا لِتَكْفَأَ مَا فِي إِنَائِهَا
['Ali bin 'Abdullah] hat uns berichtet, [Sufyan] hat uns berichtet, [Az Zuhriy] hat von [Sa'id bin Al Musayyab] berichtet, dass [Abu Hurairah radiliallahu 'anhu] sagte: Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam verbot den Stadtbewohnern, an die Dorfbewohner zu verkaufen, und verbot es, das Angebot von Waren zu erhöhen (bei denen andere Leute mit der Absicht zu betrügen boten), und verbot es jemandem, das zu kaufen, was sein Bruder gekauft (oder ausgehandelt) hat, es ist auch verboten, (eine Frau) um die Hand seines Bruders anzuhalten, und es verbot einer Frau, ihren Mann zu bitten, sich von seiner anderen Frau (seiner Geliebten) scheiden zu lassen, mit der Absicht, dass nur ihr Topf gefüllt wird (damit sie mehr ausgeben kann).
Der Prophet Shallallah 'Alaihi Wasallam kauft einen Sklaven von Mudabbar und gibt ihm Geld
Imam Buchari : 1997
حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ أَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ الْمُكْتِبُ عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَاأَنَّ رَجُلًا أَعْتَقَ غُلَامًا لَهُ عَنْ دُبُرٍ فَاحْتَاجَ فَأَخَذَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ مَنْ يَشْتَرِيهِ مِنِّي فَاشْتَرَاهُ نُعَيْمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بِكَذَا وَكَذَا فَدَفَعَهُ إِلَيْهِ
Bisyir bin Muhammad berichtete uns, dass Abdullah uns berichtete, dass Al-Husain Al-Muktib von Atho' bin Abu Ribah von Jabir bin 'Abdullah (radillahu 'anhu) berichtete, dass es einen Mann gab, der einen Sklaven unter der Bedingung freiließ, dass dieser gestorben (mudabbar) sei. Dann nahm der Prophet (sallallahu 'alaihi wasallam) den Sklaven und fragte: „Wer möchte ihn von mir kaufen?“ Daraufhin kaufte Nu'aim bin 'Abdullah den Sklaven zu einem bestimmten Preis und gab dem Mann das Geld.
Verbot der Preiserhöhung von Waren mit betrügerischen Elementen
Imam Buchari : 1998
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ حَدَّثَنَا مَالِكٌ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَنَهَى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ النَّجْشِ
Abdullah bin Maslamah hat uns von Malik überliefert, dass Nafi von Ibn Umar (radiyallahu anhuma) sagte: Der Prophet (sallallahu alaihi wa sallam) verbot, den Preis von Waren zu erhöhen, die ein Element der Täuschung gegenüber anderen Menschen enthielten.
VERBOT DES VERKAUFS VON CAMEL CAPS, DIE IN
Imam Buchari : 1999
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ أَخْبَرَنَا مَالِكٌ عَنْ نَافِعٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَاأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ بَيْعِ حَبَلِ الْحَبَلَةِ وَكَانَ بَيْعًا يَتَبَايَعُهُ أَهْلُ الْجَاهِلِيَّةِ كَانَ الرَّجُلُ يَبْتَاعُ الْجَزُورَ إِلَى أَنْ تُنْتَجَ النَّاقَةُ ثُمَّ تُنْتَجُ الَّتِي فِي بَطْنِهَا
Uns wurde berichtet, dass ['Abdullah bin Yusuf] uns [Malik] von [Nafi'] von ['Abdullah bin 'Umar radiliallahu 'anhu] berichtet hat, dass der Gesandte Allahs (sallallaahu 'alaihi wasallam) den Verkauf von Kindern, die im Bauch von Kamelen gezeugt wurden, verboten hat. Diese Methode ist der Handel der Dschahiliyya-Zeit, bei dem jemand etwas kauft, das sich im Leib eines Kamels befindet, bis das Kamel gebiert, dann gebiert das Kalb erneut.
VERBOT VON MUNAABADZAH UND MULAAMASAH BEIM KAUF UND VERKAUF
Imam Buchari : 2000
حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عُفَيْرٍ قَالَ حَدَّثَنِي اللَّيْثُ قَالَ حَدَّثَنِي عُقَيْلٌ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ أَخْبَرَنِي عَامِرُ بْنُ سَعْدٍ أَنَّ أَبَا سَعِيدٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَخْبَرَهُأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ الْمُنَابَذَةِ وَهِيَ طَرْحُ الرَّجُلِ ثَوْبَهُ بِالْبَيْعِ إِلَى الرَّجُلِ قَبْلَ أَنْ يُقَلِّبَهُ أَوْ يَنْظُرَ إِلَيْهِ وَنَهَى عَنْ الْمُلَامَسَةِ وَالْمُلَامَسَةُ لَمْسُ الثَّوْبِ لَا يَنْظُرُ إِلَيْهِ
Uns wurde berichtet, dass [Sa'id bin 'Ufair] sagte, hat mir berichtet, [Al Laits] sagte, hat mir berichtet, ['Uqail] von [Ibn Syihab] sagte, hat mir berichtet, ['Amir bin Sa'ad], dass [Abu Sa'id radliallahu 'anhu] ihm berichtete, dass der Gesandte Allahs (sallallahu 'alaihi wasallam) Munaabadzah verbot, was bedeutet, dass jemand seine Kleidung als Kaufbeleg hinwirft (indem er sagt: "Wenn du sie berührst, gilt die Transaktion als abgeschlossen"), bevor der andere sie annimmt oder sieht. Er verbot auch Mulamasah, was bedeutet, dass man Stoff verkauft, indem man ihn nur berührt, ohne ihn zu sehen (d. h. mit einer Bedingung wie z. B. "Wenn du ihn berührst, musst du ihn kaufen").
