Khutbah dilaksanakan setelah shalat Ied

Imam Bukhari : 908

وَعَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ سَمِعْتُهُ يَقُولُإِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَامَ فَبَدَأَ بِالصَّلَاةِ ثُمَّ خَطَبَ النَّاسَ بَعْدُ فَلَمَّا فَرَغَ نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَزَلَ فَأَتَى النِّسَاءَ فَذَكَّرَهُنَّ وَهُوَ يَتَوَكَّأُ عَلَى يَدِ بِلَالٍ وَبِلَالٌ بَاسِطٌ ثَوْبَهُ يُلْقِي فِيهِ النِّسَاءُ صَدَقَةًقُلْتُ لِعَطَاءٍ أَتَرَى حَقًّا عَلَى الْإِمَامِ الْآنَ أَنْ يَأْتِيَ النِّسَاءَ فَيُذَكِّرَهُنَّ حِينَ يَفْرُغُ قَالَ إِنَّ ذَلِكَ لَحَقٌّ عَلَيْهِمْ وَمَا لَهُمْ أَنْ لَا يَفْعَلُوا

۽ - اڃا تائين ساڳئي روايت مان جيئن اڳئين حديث ۾ آهي - [جابر بن عبدالله] کان هن چيو ته؛ مون کيس چوندي ٻڌو ته؛ 'رسول الله ﷺ اٿيا ۽ نماز شروع ڪئي، پوءِ ماڻهن جي سامهون خطبو ڏنو. جڏهن نبي ﷺ نماز ختم ڪئي، ته هو عورتن جي جماعت ڏانهن ويو ۽ انهن کي ياد ڏياريو. هن بلال جي هٿ تي ٽيڪ ڏني، جڏهن ته بلال پاڻ پنهنجو ڪپڙو پکيڙيو جتي عورتون پنهنجون خيرات ڪپڙي ۾ وجهينديون هيون.' مون - راوي - عطا کان پڇيو، 'ڇا توهان سوچيو ٿا ته اهو جائز آهي ته امام هاڻي خطبو ختم ڪرڻ کان پوءِ عورتن کي ڊيڄارڻ لاءِ وڃي؟' عطا جواب ڏنو، 'اهو انهن جو حق آهي، ۽ انهن کي اهو ڪرڻ جي اجازت ڇو ناهي؟''