Imam Ahmad : 20995

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ يَعْلَى بْنِ عَطَاءِ بْنِ الْوَلِيدِ بْنِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ الْعَبْدِيِّ أَوْ الْخَوْلَانِيِّ قَالَ جَلَسْتُ مَجْلِسًا فِيهِ عِشْرُونَ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَإِذَا فِيهِمْ شَابٌّ حَدِيثُ السِّنِّ حَسَنُ الْوَجْهِ أَدْعَجُ الْعَيْنَيْنِ أَغَرُّ الثَّنَايَا فَإِذَا اخْتَلَفُوا فِي شَيْءٍ فَقَالَ قَوْلًا انْتَهَوْا إِلَى قَوْلِهِ فَإِذَا هُوَ مُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ فَلَمَّا كَانَ مِنْ الْغَدِ جِئْتُ فَإِذَا هُوَ يُصَلِّي إِلَى سَارِيَةٍ قَالَ فَحَذَفَ مِنْ صَلَاتِهِ ثُمَّ احْتَبَى فَسَكَتَ قَالَ فَقُلْتُ وَاللَّهِ إِنِّي لَأُحِبُّكَ مِنْ جَلَالِ اللَّهِ قَالَ أَاللَّهِ قَالَ قُلْتُ أَاللَّهِ قَالَ فَإِنَّ مِنْ الْمُتَحَابِّينَ فِي اللَّهِ فِيمَا أَحْسَبُ أَنَّهُ قَالَ فِي ظِلِّ اللَّهِ يَوْمَ لَا ظِلَّ إِلَّا ظِلُّهُ ثُمَّ لَيْسَ فِي بَقِيَّتِهِ شَكٌّ يَعْنِي فِي بَقِيَّةِ الْحَدِيثِ يُوضَعُ لَهُمْ كَرَاسٍ مِنْ نُورٍ يَغْبِطُهُمْ بِمَجْلِسِهِمْ مِنْ الرَّبِّ عَزَّ وَجَلَّ النَّبِيُّونَ وَالصِّدِّيقُونَ وَالشُّهَدَاءُ قَالَ فَحَدَّثْتُهُ عُبَادَةَ بْنَ الصَّامِتِ فَقَالَ لَا أُحَدِّثُكَ إِلَّا مَا سَمِعْتُ عَنْ لِسَانِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَقَّتْ مَحَبَّتِي لِلْمُتَحَابِّينَ فِيَّ وَحَقَّتْ لِلْمُتَبَاذِلِينَ فِيَّ وَحَقَّتْ مَحَبَّتِي لِلْمُتَصَادِقِينَ فِيَّ وَالْمُتَوَاصِلِينَ شَكَّ شُعْبَةُ فِي الْمُتَوَاصِلِينَ أَوْ الْمُتَزَاوِرِينَ

[Muhammad bin Ja'far] berichtete uns [Syu'bah] von [Ya'la bin 'Atho' bin Al Walid bin Abu 'Abdur Rahman] von [Abu Idris Al 'Abdi oder Al Khoulani], dass er sagte: Ich saß in einer Versammlung mit zwanzig Gefährten des Propheten (Friede sei mit ihm). Unter ihnen war ein junger Mann, jung und gutaussehend, mit schwarzen Augen und weißen Zähnen. Wenn sie unterschiedlicher Meinung waren, sprach er das letzte Wort. Es stellte sich heraus, dass es [Mu'adh bin Jabal] war. Am nächsten Tag kam ich und er betete gerade, jemandem zugewandt, der vorbeiging. Mu'adh hörte auf zu beten, setzte sich hin, umarmte seine Knie und schwieg. Da sagte ich: „Bei Allah, ich liebe dich um Allahs willen.“ Er sagte: „Allah.“ Ich sagte: „Du sagtest: „Allah.“ Er sagte: Denn diejenigen, die einander um Allahs willen lieben – so sagte er, glaube ich –, befinden sich im Schatten Allahs zu einer Zeit, in der es keinen anderen Schatten gibt als Seinen. Weiterhin besteht kein Zweifel an der Fortdauer – gemeint ist die Fortdauer des Hadith –, dass ihnen Stühle aus Licht aufgestellt wurden und ihre Begegnung mit Allah den Neid der Propheten, der rechtschaffenen Menschen und der Märtyrer hervorrief. Er sagte: Dann erzählte ich es ['Ubadah bin Ash Shamit], und er sagte: Ich sage dir nichts anderes, als was ich vom Gesandten Allahs (Friede sei mit ihm) gehört habe: „Meine Liebe ist Pflicht für diejenigen, die einander um Meinetwillen lieben, für diejenigen, die um Meinetwillen Opfer bringen, für diejenigen, die einander Freunde sind und Freundschaft pflegen.“ – Schu'ba zweifelt an Menschen, die Freundschaft pflegen oder einander besuchen.